摘要：“君子”是當(dāng)今社會深深根植于國人心中的理想人格的代名詞。然而,大多數(shù)人對于“君子”的認(rèn)知,僅局限于先秦諸子的典籍之中;其實早在前諸子時代的元典《詩經(jīng)》中,“君子”一詞就已出現(xiàn)?！熬印比烁駝t是一個由“君子”與“人格”所共同構(gòu)成的復(fù)合概念。特別是經(jīng)孔子之手的闡述又給“君子”人格賦予了新的內(nèi)涵,讓“君子”人格煥發(fā)勃勃生機。試以《詩經(jīng)》為研究核心,就《詩經(jīng)》中的“君子”、《詩經(jīng)》中“君子”人格內(nèi)涵以及孔子對《詩經(jīng)》“君子”人格的承繼等方面,再作進一步理論探究仍具價值。