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唐代僧伽信仰考

作者:尤李 北京市海淀區(qū)圓明園管理處

摘要:本文結(jié)合唐朝的政治、社會(huì)背景和族群關(guān)系,分析了唐代開始興起的僧伽信仰的特點(diǎn),僧伽的神跡、密法之宗教含義,在中原密教發(fā)展過(guò)程中的重要地位和作用,僧伽信仰與粟特文化的關(guān)系。僧伽崇拜影響范圍廣,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),是粟特佛教文化在唐及東北亞地區(qū)產(chǎn)生重大影響的典型事例。在傳播途徑上,僧伽的法術(shù)、醫(yī)術(shù)和咒語(yǔ)是爭(zhēng)取廣大信徒信賴的重要方法。上層皇室、官僚、高僧的引導(dǎo)起了重大作用。僧伽的靈異故事在各階層信眾中都產(chǎn)生了重大影響。人們對(duì)僧伽的崇奉都跟王朝命運(yùn)、利益集團(tuán)或個(gè)人安危直接相關(guān)。僧伽信仰不僅影響漢人,也影響胡漢混合的安史集團(tuán)。安史之亂后,雖然唐朝出現(xiàn)普遍排斥、仇視粟特人的浪潮,但無(wú)論是唐中央政府,還是其他許多地區(qū),都仍然信奉僧伽。僧伽信仰在傳布過(guò)程中,徹底本土化,粟特胡的身份逐漸淡化以至被遺忘。

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