摘要：“敞開者”/“敞開”（Das Offene）在里爾克的《杜伊諾哀歌》與海德格爾的存在主義哲學(xué)中具有不同的意義：當(dāng)里爾克將“敞開”這一在世狀態(tài)賦予缺乏意識的沉郁的動物時,海德格爾則在動物的封閉中看到了其“貧乏于世”的屬性。阿甘本在他的著作《敞開：人與動物》中對“敞開”概念進(jìn)行了新的思考,以終結(jié)西方政治思想傳統(tǒng)中的“人類學(xué)機器”,為理解人與動物的關(guān)系提供了新的可能性。