時間：2022-03-29 11:25:48
序論：在您撰寫家庭教育論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
一、問題的提出
隨著越來越多的流動兒童進入公辦學校就讀,流動兒童這個群體逐漸被更多的公辦學校的教師所了解和認識。在了解和認識的基礎上就有了對流動兒童的評價。有些評價是積極的,如流動兒童比城市兒童更能吃苦、更懂事,更體貼父母,更會干家務等等。但更多的評價是消極的,如流動兒童的性格比較內(nèi)向,課堂上不敢發(fā)言;流動兒童有很多不良的學習習慣,學習方法也不太科學;流動兒童的知識面狹窄,學習基礎較差,跟不上城市學生的學習步伐。非常有意思的是,公辦學校的教師幾乎一致性地認為,以上種種“反?！被颉奥浜蟆迸c流動兒童的家庭教育密不可分,或者說,流動兒童的這些“反常”或“落后”均是由于流動兒童不良的家庭教育導致的。
同時,關于流動兒童家庭教育的種種劣勢,學界也開展了大量的研究[1-4],研究結果一致性地表明,流動兒童的家庭教育存在種種不足和缺陷。這似乎表明,不管是教師的主觀評價,還是學界客觀的評估,均指明了流動兒童家庭教育的種種劣勢和清一色的不足。
本研究思考的是,流動兒童的家庭教育特征是否真的是清一色“不足”或“缺陷”?流動兒童的家庭教育是否也存在某些優(yōu)勢?為此,本研究選取流動兒童家庭教育中與流動兒童的學業(yè)學習有關的方面,探索流動兒童家庭在促進子女學業(yè)方面擁有怎樣的資源,懷有什么樣的觀念,又表現(xiàn)出怎樣的行為特征。
二、研究方法
本研究選取某所中學作為案例,采用多途徑的方法收集資料。其中,訪談共涉及16位流動兒童的家長,背景性資料的問卷調(diào)查涉及全校120名流動兒童及其家長,家庭教育的問卷調(diào)查涉及45位初一和初二的流動兒童及其家長,工作總結涉及10位班主任老師。
三、研究結果及分析
(一)家庭教育資源匱乏
家庭教育資源主要指的是,家長有多少時間和精力來監(jiān)督和指導孩子的學習,家長自身的受教育程度在多大程度上能為子女提供必要的學業(yè)指導,家庭有沒有足夠的資金和條件來滿足孩子基本的學習要求,等等。這些問題其實在很大程度上反映的是家長的社會經(jīng)濟地位。本研究的結果表明,從總體上來說,流動兒童的家庭教育資源比較匱乏,主要表現(xiàn)在流動兒童家長的受教育程度偏低、家庭收入偏少和職業(yè)類型特殊三個方面。
家長的受教育程度偏低。本次調(diào)查的結果顯示,大多數(shù)流動兒童的父母文化層次較低:54.4%的流動兒童的父親其受教育程度在初中及初中以下,而母親的受教育程度就更低,64.5%的母親其受教育程度在初中及初中以下。由此導致的一個后果是,當流動兒童需要父母提供學業(yè)支持時,雖然有些流動兒童的家長休息在家,但由于學識水平有限,他們沒辦法為子女提供基本的學業(yè)支持。試想,家長自己才小學畢業(yè)或初中未念完,怎么可能指望他(她)能為子女提供學業(yè)支持?
當然,家長并不一定要為孩子提供“直接的”學業(yè)支持,也可以為孩子提供“間接的”學業(yè)支持(如,為孩子請家庭教師),但較低的家庭收入可能使這一途徑無法通暢地運行。
家庭收入偏少。此次調(diào)查顯示,2%的流動兒童家庭其月收入在500元以下,9%的家庭月收入在500—1000元,22.5%的家庭月收入在1000—2000元,25%的家庭月收入在2000—3000元,18%的家庭月收入在3000—4000元,23.5%的家庭月收入在4000元以上。可見,大多數(shù)流動兒童的家庭月收入大約只能維持一個家庭在上海這樣一個大城市的基本運轉,實現(xiàn)家庭的基本功能。家庭收入偏少可能導致的直接結果是,錢的重要性凌駕于孩子教育的重要性之上,孩子的學習和生活首先要以家長“降低生活成本”這一目的為中心。比如說,由于家庭收入偏少,很多流動兒童家長在選擇租房的面積、子女的教育投入方面要精打細算,很多時候論文更是捉襟見肘,這在客觀上使流動兒童在家里很難有一個舒適和安靜的學習環(huán)境。本次調(diào)查的結果發(fā)現(xiàn),流動兒童的家庭大多是在一些比較老的舊小區(qū),住房條件相對較差:如果家里只有一個孩子,基本上租借老式的“一室戶”,父母和孩子是共處一室的;如果家里孩子較多,有兩個或三個,或者還有其他成員,一般租借一套“兩室戶”的房子。也就是說,這些流動兒童基本上沒有自己獨立的房間,只有少部分孩子擁有自己獨立的學習和生活空間。還有數(shù)量更多的流動兒童,由于他們的父母是小企業(yè)主或小作坊主,因此,他們往往就在父母的店鋪或作坊間伴隨機器或城市馬路、集市的喧囂復習功課。
職業(yè)類型的特殊性。本研究中的流動兒童父母大多從事的是個體經(jīng)營業(yè)(如批發(fā)水產(chǎn)、蔬菜、水果,經(jīng)營理發(fā)店),少數(shù)家長進入工廠務工。這些職業(yè)的特點主要是工作時間長,基本沒有(固定的)休息日,這就使得家長試圖監(jiān)督孩子的學業(yè)成為事實上的不可能:
“孩子做作業(yè)時,我們在樓下干活,只是抽空上去看一看,督促一下,也不是時刻看著。一般是沒有(監(jiān)督)的,還是比較自覺的?！?
“沒有人監(jiān)督孩子做家庭作業(yè),一般孩子做作業(yè)時,我們都不在家?！?
“孩子做作業(yè)時,我們做飯或看電視,有時也可能還沒有到家,基本上沒有人監(jiān)督,孩子比較自覺?！薄拔覀円话愫芡聿拍艿郊?沒有人監(jiān)督(孩子做作業(yè))?！?
“(孩子做家庭作業(yè)時,我們)還沒有下班,沒有監(jiān)督,靠孩子自己?！?
但本研究也獲得了一個“意外”的發(fā)現(xiàn):在45份家庭教育問卷調(diào)查中,有近20%的家長已成為孩子學業(yè)直接支持的重要來源。一般來說,這些家長的受教育程度已經(jīng)達到或超過“中專或高中”①,其所從事的工作類型又恰恰使他們的休息時間與孩子的休息時間較 為一致。顯然,由本人來給孩子提供直接的學業(yè)支持減少了流動兒童家庭的“生活成本”。我們認為,這可能是某些流動兒童家長選擇由自己來輔導孩子學習的一個重要動因。
“(我可以)輔導孩子的作業(yè),減少她的心理壓力?！?父親,高中畢業(yè))
“他數(shù)學(做對了還是做錯了)我可以看出來。如果他有不會做的,我可以教他。語文他查查字典什么的就可以了?！?母親,高中畢業(yè))
“爸爸學業(yè)稍高,可以幫助我?！?爸爸,高中畢業(yè))本次調(diào)查還有一個有趣的發(fā)現(xiàn):雖然大多數(shù)流動兒童的父母未能給子女提供直接的學業(yè)指導或幫助,但許多(甚至是大多數(shù))流動兒童并不缺乏直接的學業(yè)支持或指導,這種學業(yè)支持或來自哥哥姐姐,或來自隔壁鄰居家的孩子②,這是流動兒童家庭教育資源的獨特優(yōu)勢。
“有他哥哥教他。”“找姐姐幫助?！薄拔視柦憬?。還會去問樓上的同學?！?
(二)教育期望的兩極分化
由于大多數(shù)流動兒童的家長自身的文化層次不高,掌握的技術又很有限,因此,他們只能從事臟、苦、累且報酬低的工作,這使他們體驗到都市生活的艱辛。他們很希望能改變這一現(xiàn)狀,卻又感到力不從心,于是轉而將希望寄托在孩子身上,希望自己的孩子將來不要像自己那樣辛苦,要像城市的“體面人”那樣輕松地生活。同時,他們也清晰看到,在當前城鄉(xiāng)分割的二元社會格局和戶籍制度下,接受更高的教育,拿到更高的文憑,是向上層社會流動的一個重要的途徑。在這種情況下,絕大多數(shù)流動兒童的家長對子女都抱有很高的教育期望,用他們的話來說,就是“上大學”“,讀得越高越好”:
“沒有大學文憑就不行了。這個社會沒有個大學文憑就不行了。像你們(訪談者)一樣多好?！薄爸灰嫉蒙?就盡量讓她上。我們對她說,只要你考得上大學,我們砸鍋賣鐵也供你?！薄八械母改付纪映升?當然希望他讀的程度越高越好?！?
但是,我們的研究也顯示,在流動兒童的家長中也存在著另一個群體。他們對子女的教育期望值較低,對孩子的教育懷有理性的或實用的期望。這些家長大多是比較成功的商人,或者他們的孩子學習成績相當?shù)夭?家長對孩子上大學已經(jīng)徹底地失去了希望。班主任老師也向我們反映,這些家長的觀念大體是,“你看我,不也沒讀到書嘛,但照樣混得很好?！毕挛牡氖茉L者靠著自己在上海的十幾年打拼,現(xiàn)在已經(jīng)成為一個房屋轉租的大老板。
受訪者:“我估計她上高中也不行。她成績中等偏下。我估摸著讓她在上海(讀完初三)繼續(xù)念學院。訪談者:什么學院?受訪者:就是學技術的。或者讓她參軍。訪談者:但參軍轉業(yè)后怎么辦呢?能找到工作嗎?受訪者:我們河南不像上海,參了軍回來非常好找工作。孩子她舅舅在法院工作,我爸爸媽媽也是干部,她轉業(yè)后可以很輕易地進入公檢法部門工作?！蔽覀冋J為,教育期望兩極分化的背后隱含的是流動兒童的家長對教育的工具性價值的判斷所存在的巨大分野:一些家長認為,教育是改變命運的唯一和最為重要的途徑,他們本人就是因為受教育程度不高,才導致目前不體面的生活;另一些家長則認為,不受很高的教育也行,通過其他的途徑(如做生意)也能過上美好生活。所以,我們認為,不管流動兒童家長對子女的教育期望如何,其背后隱含的思想都是非常質樸的、個人化的和功利的,他們很少將接受大學教育與提高素質聯(lián)系在一起,這其實是將教育的價值或功能狹隘地工具化了。
(三)教育能力不足
雖然絕大多數(shù)流動兒童的父母都希望自己的子女能讀大學,但他們并不知道怎樣幫助孩子實現(xiàn)上大學的夢想。當被問到:“家長能為孩子的學習做些什么”時,只有少數(shù)受教育程度較高的家長指出“督促孩子做作業(yè)”、“校外補課”和“買學習資料”等支持性的行為:“我會經(jīng)常督促她學習、看書?！薄疤峁┝己玫膶W習環(huán)境?！薄靶枰獣r請家教?！薄敖逃⒆訌男○B(yǎng)成自覺(學習的)習慣?！贝蠖鄶?shù)流動兒童的家長認為自己文化水平較低,給不了孩子幫助,主要“靠孩子自覺”和“靠他(她)自己”,自己能夠做到的就是給錢,只要孩子能讀,就一直支持到底?！拔覀兾幕接邢?加上在外打工,我們沒有時間幫助孩子什么,完全靠孩子們自己努力。”“這個我們不清楚。”“家長在其中無事可做,孩子的學習只能靠他自己,自己文化程度不高,只能出錢?！薄拔覀冏龅煤苌?。但是教育怎樣做人還是經(jīng)常教育的。不知道成績不好時,該如何教育了。打也不是,說也沒用。哎!”
當孩子出現(xiàn)學習問題時,家長是采取簡單粗暴的打罵方法還是積極尋找補救的辦法,這是反映家長教育能力高低的又一個重要方面。當被問到“如果孩子不喜歡學習或者學習成績差時,你們怎么辦”時,雖然大多數(shù)家長的回答是:“會找出原因,對癥下藥”和“教育他(她)”,但我們從流動兒童那里得到的信息卻完全不同。大多數(shù)流動兒童的回答是:如果自己學習成績不好,家長很多時候會很生氣并罵自己,甚至打自己。這似乎表明,在流動兒童的經(jīng)驗和記憶中,打罵已經(jīng)成為父母應對自己學習成績不理想的一種常用手段。
“會打我,罵我?！薄叭绻嫉貌缓?有時會打我?！薄袄习謺R我?guī)最D,老媽也會罵我?！庇捎谑芙逃降南拗?大多數(shù)流動兒童的家長無法給孩子的學業(yè)提供任何直接的幫助,無法輔導孩子的學習,這是流動兒童家長教育能力低下的第三個表現(xiàn)。當流動兒童碰到不會做的家庭作業(yè)時,家長一般會鼓勵他們問哥哥姐姐,或者到鄰居家孩子那里尋求幫助。如果沒有以上兩種資源,家長一般會鼓勵孩子“打電話”問同學,或者干脆讓孩子空著不做。
“如果真不會做只好不做?！薄暗诙靻柪蠋煛！薄暗诙焐蠈W問同學?！薄白约嚎渴诌叺馁Y料,再不行上網(wǎng)查找。沒有人提供幫助?！?
(四)家校溝通不夠積極主動
良好的家校溝通可以有效地促進孩子的學習。雖然大多數(shù)流動兒童家長認為經(jīng)常與老師保持聯(lián)系是必要的。比如,當問到家長會是否有必要時,幾乎所有的流動兒童家長都給予了肯定和積極的評價:“因為只有這個時候才能和老師聯(lián)系?！薄斑@樣能更好地了解孩子的學習情況?！薄?家長會)有必要開。因為能了解這一段孩子的學習情況?！薄拔矣X得家長會一定要開,因為學校和學生家庭能夠第一時間了解學生學習狀況,以便更好地使老師與家長之間產(chǎn)生溝通的平臺?！?
另據(jù)班主任老師反映,絕大多數(shù)(接近90%)家長也能夠參加每月一次的家長會。但是,流動兒童的家長在家校溝通上的表現(xiàn)總體上可以用“消極和被動”來概括。用一位班主任老師的話來說就是,“流動兒童的家長很少與班主任老師聯(lián)系和了解孩子的情況,但如果是班主任老師主動與流動兒童家長聯(lián)系,他們還是很希望從班主任老師那里了解孩子的情況或得到如何教育孩子的建議的?！?
流動兒童的家長為什么不愿主動與班主任老師聯(lián)系呢?這或許與他們的觀念有內(nèi)在的聯(lián)系。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),有些家長認為,主動聯(lián)系老師就是麻煩老師,沒什么事就不麻煩老師了,孩子讀書不好是自己的事,找老師也沒有用,也沒有必要麻煩老師。訪談者:會主動跟班主任老師聯(lián)系嗎?受訪者:不太會。訪談者:為什么不主動聯(lián)系?受訪者:怕麻煩。訪談者:怕麻煩?受訪者:沒什么事就不麻煩老師了。訪談者:主動跟班主任老師聯(lián)系過嗎?受訪者:沒有。訪談者:如果小孩成績不好了,或者你覺得小孩跟以前不太對勁了,會主動聯(lián)系老師嗎?受訪者:小孩讀不好書,找老師也沒用。訪談者:自己解決?受訪者:對。訪談者:那萬一自己解決不了呢?受訪者:(小孩)自己學,學得下去就學,學不下去我們也沒辦法。
四、研究結論及研究結果對社會工作的啟示意 義
從總體上來說,流動兒童的家長在促進子女學業(yè)方面所擁有的資源,所具有的觀念和表現(xiàn)出的行為特征之所以表現(xiàn)出較多的不足和缺陷,與其較低的社會經(jīng)濟地位存在密切的聯(lián)系。但流動兒童父母之間也存在一定的差異,這些差異也主要源于社會經(jīng)濟地位的差異:社會經(jīng)濟地位較高的流動兒童的父母,他們在家庭教育資源、教育期望、教育能力和家校溝通上的表現(xiàn)都要好于社會經(jīng)濟地位較低的流動兒童的父母。本研究最有趣的一個發(fā)現(xiàn)是,在多子女的流動兒童家庭或生活在流動人口聚居地的流動兒童家庭中,大多數(shù)流動兒童并不缺乏直接的學業(yè)支持來源,流動兒童的哥哥姐姐或鄰居家的同學可以為他們提供學業(yè)幫助。
本研究的結果對社會工作至少有以下兩個方面的啟示意義:
其一,亟需開展流動兒童父母家庭教育的干預。本研究的結果表明,部分流動兒童的父母對子女的教育期望偏低,幾乎所有的流動兒童家長都將教育的功能和價值狹隘地工具化,大多數(shù)流動兒童的父母教育能力不足,家校溝通不積極,甚至錯誤地認為主動地與班主任老師聯(lián)系就是麻煩老師,等等。這些主題都可以成為家庭教育干預的焦點。除此之外,采用社會工作的優(yōu)勢視角來開展流動兒童家庭教育的干預也將是一個非常重要的選擇。根據(jù)優(yōu)勢視角的基本原則,“每個個人、團體、家庭和社區(qū)都有優(yōu)勢”,而“優(yōu)勢視角就是要甄別且尊重這些有可能用于扭轉不幸、對抗疾病、消除痛苦、達到目標的力量和資源”[5](P20)。本研究的結果表明,受教育程度較高且作息時間與孩子的學習時間有重疊的家長可以為子女提供直接的學業(yè)支持,相當部分流動兒童的哥哥姐姐和鄰居家孩子可以為他們提供重要的學業(yè)支持,這些在實際的干預中都是可以善加利用的。當然,從外部引入常態(tài)性或項目性的支持系統(tǒng)也不失為一個選擇。以上活動均可在個案、小組和社區(qū)多個層面上開展。
其二,改善流動兒童父母的生存狀況。由于受教育程度總體偏低,掌握的技術又很有限,所以大多數(shù)流動兒童的父母只能從事“臟、重、累”且報酬低的職業(yè),這種生存狀況給他們帶來了巨大的壓力。我們并不期望流動兒童的父母都能從事“輕體力”的工作,這不現(xiàn)實。但我們必須思考的是,流動兒童父母目前的這種生存狀況是否符合社會公平的原則。我們認為,城鄉(xiāng)分割的二元社會格局和戶籍制度部分地導致了流動兒童父母的受排斥地位,使他們在就業(yè)中處于不利地位,很難有與城市市民平等的就業(yè)機會和待遇。當然,城市社會保障對農(nóng)民工的封閉也是一個問題[6](P291-394)。所有這些都必將使流動兒童的父母處于嚴峻的生存狀況之中,致使流動兒童的家庭教育資源比較匱乏。因此,我們必須思考,為流動兒童的父母爭取平等的社會地位的社會運動和政治運動是否是一個可能的選擇。當前,在西方社會工作領域興起的結構社會工作運動或許為我們開展社會和政治倡導提供了某些啟示。為什么具體、直接的社會工作有時候很難從根本上導致服務對象的改變?因為很多服務對象問題的根源其實存在于剛性的社會制度和結構之中。因此,我們認為,通過社會倡導和政治倡導可以使大眾反思城鄉(xiāng)分割的二元社會格局和戶籍制度,推動社會的變革,這或許可以更為根本性地改變流動兒童父母嚴峻的生存狀況。當前,社會工作的各實務領域已經(jīng)發(fā)展出的社會運動和政治運動模型(如為殘疾人爭取權利的社會和政治運動模型)[7](P266-276)也許可以作為借鑒
農(nóng)村兒童、青少年特指農(nóng)村在校的中小學生（不含幼兒園、學前班階段），也包括輟學者。接受基礎教育的農(nóng)村兒童、青少年正處于其個體社會化的基礎期和關鍵期。農(nóng)村兒童、青少年社會化內(nèi)容包括社會技能的養(yǎng)成、社會規(guī)范的內(nèi)化、健康人格的培養(yǎng)和發(fā)展、社會角色的學習、確立生活目標和觀念，這五大內(nèi)容是青少年健康成長必須關注的要素?；谝欢彝ヒ蛩氐霓r(nóng)村家庭教育對農(nóng)村兒童、青少年在社會規(guī)范、勞動觀念、自主能力、個性及智能方面的社會化產(chǎn)生重大的影響。無疑，這種影響既有正向性的，又有負向性的。
良好農(nóng)村家庭教育環(huán)境對農(nóng)村兒童、青少年的社會化起積極的推動作用，有利于他們社會化過程的順利完成。概括說來，這種正面影響主要來自以下三個方面：良好農(nóng)村家庭教育內(nèi)容的正面影響，良好農(nóng)村家庭教育方式的正面影響和良好農(nóng)村家庭氛圍的影響。
1、良好農(nóng)村家庭教育內(nèi)容的影響
良好農(nóng)村家庭教育內(nèi)容及其傳遞是教會農(nóng)村孩子做人、成材的可靠保證。它應是完整而科學的內(nèi)容，主要包括對農(nóng)村兒童、青少年的思想品德教育和良好行為習慣的教育。正如蔡元培先生曾經(jīng)所指出的那樣:“家庭者，人生之最初學校也。”“一個人的思想的發(fā)展，知識的豐富，品德及良好習慣的養(yǎng)成，家庭教育實應負完全的責任。”這里的思想品德教育主要是遵紀守法、勤勞節(jié)儉、文明禮貌、尊敬師長、關心他人、愛護公物、立志成材等方面的教育，也就是教孩子學會怎樣做人的教育，這種教育靠言教，更靠農(nóng)民家長的身教。而良好行為習慣教育即自覺鍛煉身體的習慣，良好生活、衛(wèi)生習慣，良好學習習慣等的教育，即所謂日常生活中的“養(yǎng)成教育”。此外，良好農(nóng)村家庭教育的內(nèi)容在當今還應包括農(nóng)民家長正確對待和指導農(nóng)村孩子看電視、使用電腦和閱讀課外文化讀物的行為。這些良好農(nóng)村家庭教育內(nèi)容的灌輸與內(nèi)化有助于農(nóng)村兒童、青少年形成良好思想品德和養(yǎng)成良好行為習慣，從而對他們的社會化產(chǎn)生積極的影響。
2、良好農(nóng)村家庭教育方式的影響
如果說，良好農(nóng)村家庭教育內(nèi)容及其傳遞在農(nóng)村家庭教育中是基礎性的要素，且具有根本性教育功能的話，那么，良好農(nóng)村家庭教育方式則起著“四兩拔千斤”的杠桿性要素的教育功能。良好農(nóng)村家庭教育方式能促進農(nóng)村兒童、青少年形成良好個性。
良好農(nóng)村家庭教育方式就是理智型的家庭教育，或稱之為民主式家庭教育。施行這種家庭教育方式的農(nóng)民家長通常具有良好自身素質，他們在日常生活中能遵紀守法，吃苦耐勞，勤勞致富，孝敬長輩，熱心助人，以自己的模范行為感染孩子，并對孩子的身體健康、思想品德和行為習慣常加以正確教育和引導。他們有強烈的家庭責任感，能自覺履行家長的教育職責，按照國家的要求來塑造子女的人格，并創(chuàng)造良好家庭環(huán)境，促使子女良好人格的發(fā)展。民主寬松的家庭教育會給農(nóng)村孩子心理和人格的良好發(fā)展提供廣闊的空間，可使他們按照自己的愛好、興趣和特長確定學習成長的方向，實現(xiàn)個體正常社會化。以這種積極的、科學的教養(yǎng)方式的農(nóng)民家長，通常能充分尊重孩子的意愿，不任意干涉孩子的活動。他們既嚴格要求子女，又不苛求子女;既有豐富的愛心，又不盲目溺愛。這樣的家庭充滿著溫暖和睦的氣氛。孩子在這種環(huán)境中容易形成獨立、坦率、積極、親切、自信、熱情、合作、善于思考等一系列良好品質。
3、良好農(nóng)村家庭氛圍的正面影響
西方社會學有一種觀點認為，家庭是以血姻緣為紐帶的“人性的養(yǎng)育所”這種觀點在一定的意義上，可將其視為家庭氣氛比任何社會組織氣氛都易于和諧。農(nóng)村家庭教育氛圍亦可作此推理。一般說來，家庭氛圍就是家庭成員之間所表現(xiàn)出來的給人以某種強烈感覺的精神面貌。如果每個農(nóng)村家庭成員共同努力營造一個充滿親情溫暖、民主平等、互敬互愛、積極向上的家庭氛圍，那么農(nóng)村兒童、青少年就會始終沐浴在一派平等、和諧、文明、寬松的家庭氛圍中快樂學習，健康生活。這樣就能培養(yǎng)他們活潑、開朗、勇敢、進取的性格，培養(yǎng)他們良好公民意識和社會責任感，培養(yǎng)他們樹立平等寬容、共生共存、創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)代意識?？梢?，農(nóng)村家庭氛圍是否和諧，也是農(nóng)村兒童、青少年社會化不可忽視的重要因素。這個結論己被大量的農(nóng)村家庭教育調(diào)查所證明。
雖然農(nóng)村兒童、青少年社會化還受同輩群體、學校、大眾傳播媒介、農(nóng)村社區(qū)及社會文化等因素的影響，但作為個體最初的社會化因素一一家庭教育，其地位是任何其他社會化因素所不能取代的。農(nóng)民家長有效利用各種家庭因素進行適當?shù)募彝ソ逃陀绊?，是農(nóng)村兒童、青少年得以順利實現(xiàn)其社會化的重要基礎，其影響力將持續(xù)人的一生。
1、不良農(nóng)村家庭教育內(nèi)環(huán)境的負面影響
（1）片面的家庭教育內(nèi)容的負面影響。這種教育內(nèi)容的片面性主要是由農(nóng)村中小學所推行的應試教育的功利性所導致的。為應對競爭日益激烈的未來社會，農(nóng)民家長重視子女學知識、長身體，尤其關注孩子在學校的考試成績，但忽視對子女獨立能力的培養(yǎng)和勤儉品質的養(yǎng)成，忽略家務勞動和生產(chǎn)勞動的鍛煉，導致子女畸形發(fā)展，在社會化進程中受阻。而且，有的農(nóng)民家長對子女的要求與自身行為示范背反。他們往往對子女正面引導，要求較高較嚴，而自身行為榜樣與教育內(nèi)容不一致，甚至相反，使初步具有評判能力的青少年子女產(chǎn)生上當受騙的感覺，或者對教育產(chǎn)生懷疑、厭倦、逆反心理，或者對社會產(chǎn)生不滿情緒，直接影響青少年人生觀、價值觀、道德觀和社會心態(tài)的形成，甚至導致人格缺陷。
（2）不良教育方式的負面影響。不良農(nóng)村家庭教育方式往往導致農(nóng)村兒童、青少年養(yǎng)成不良個性，它通常有三種類型:：溺愛嬌慣型、粗暴型、放任型。
在不良農(nóng)村家庭教育方式下成長起來的農(nóng)村兒童、青少年很難養(yǎng)成自立自強、自尊自重、關心他人、善于合作的品質，即很難建立健全的人格，從而阻礙或延緩了他們正常社會化的進程。
(3)不良家庭氛圍的負面影響。農(nóng)村家庭氛圍是否和諧，也是農(nóng)村兒童、青少年社會化不可忽視的重要因素。在當今農(nóng)村，有以下四種特殊的家庭因其不良氛圍在不同程度地影響著農(nóng)村兒童、青少年健康成長。主要是殘缺家庭、離異家庭、留守家庭、流動家庭帶來的一些負面
影響。2、不良農(nóng)村家庭教育外環(huán)境的負面影響
所謂農(nóng)村家庭教育外環(huán)境是指與農(nóng)村家庭教育內(nèi)環(huán)境密切相關的一個概念，它主要包括電視文化、農(nóng)村集鎮(zhèn)文化市場和農(nóng)村社會風氣。內(nèi)外環(huán)境相互作用，共同影響農(nóng)村兒童、青少年社會化的進程，而不良農(nóng)村家庭教育外環(huán)境會對農(nóng)村兒童、青少年社會化產(chǎn)生負面影響。
比如，隨著電視機、影碟機在農(nóng)村的普及，電視對閑暇時間的占有日漸增加，農(nóng)村兒童、青少年的收視行為和電視經(jīng)驗的獲得己經(jīng)成了影響他們身心發(fā)展的一項重要因素。眾所周知，電視的形象性和收視的隨意性比起嚴格的學校教育來說更容易被兒童、青少年所接受;同時，電視比學校較早進入農(nóng)村兒童、青少年的生活，其吸引力不言而喻。當今一些電視節(jié)目令許多農(nóng)民家長擔憂:第一，電視動畫片過多，兒童節(jié)目過長。第二，武打愛情內(nèi)容過多。第三，充滿兇殺打斗，渲染血腥暴力和魔鬼神怪的外國卡通片過多。第四，有些電視內(nèi)容嚴重脫離現(xiàn)實生活，熱衷于為“老板”、“大款”、“明星”們歌功頌德等，宣揚物質主義。筆者在農(nóng)村的家庭教育調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，由于農(nóng)村文化娛樂生活的過于單調(diào)使絕大多數(shù)農(nóng)村孩子，尤其是小學生與初中生沉靦于電視節(jié)目，他們中有的人日平均看電視時間為3小時左右。如果農(nóng)民家長不正確對待自己孩子的收視行為，不加以悉心指導，每天3小時左右不加選擇和干預地任憑兒童、青少年收看電視，就必然會對其身體、心理的發(fā)展構成負面影響。
如前所述，當今，伴隨我國社會的轉型和改革開放的拓展、深入，在我國農(nóng)村家庭教育中影響農(nóng)村兒童、青少年社會化的主要因素是農(nóng)村家庭的教育內(nèi)容、教育方式和教育氛圍。由于我國社會轉型引發(fā)社會價值多元化向農(nóng)村的滲透，以及高科技文化產(chǎn)品向農(nóng)村的傳入，所有這些都客觀地對農(nóng)村家庭教育觀念產(chǎn)生沖擊。這種沖擊，一方面使得農(nóng)村家庭教育超越傳統(tǒng)，有了新的氣象，另一方面又使得我國農(nóng)村家庭教育的教化功能產(chǎn)生失調(diào)。主要表現(xiàn)，一是教育內(nèi)容的片面性，二是教育方式上的偏差，三是家庭教育氛圍不佳。
總之，無論我們從農(nóng)村家庭教育對農(nóng)村兒童、青少年社會化過程中的正面影響，即對傳統(tǒng)教育的超越，還是從其負面影響，及其所引發(fā)的農(nóng)村家庭教育教化功能的失調(diào)，我們都可以從中把握到農(nóng)村家庭教育在對農(nóng)村兒童、青少年社會化的過程中所體現(xiàn)出來的一條規(guī)律。這就是:伴隨社會的轉型和新農(nóng)村的變遷，作為農(nóng)村家庭教育主體的農(nóng)民家長，在與作為客體的農(nóng)村兒童、青少年之間，在圍繞一代人的“社會化”問題上，傳統(tǒng)與現(xiàn)代既融合又沖突，上一代與下一代即所謂“代際”關系既對立又同一，即農(nóng)村家庭教育之主客體雙方總是在交互的沖突作用過程中實現(xiàn)融合的。所以，如何解決農(nóng)村家庭教育對青少年健康成長的負面影響，是我們必須嚴肅對待的事情。
當前社會上由于各種原因，青少年犯罪現(xiàn)象比較嚴重，而且出現(xiàn)了犯罪低齡化，犯罪手段成人化，犯罪性質嚴重化的趨勢。因此，黨和政府對此十分重視，花大力氣搞好社會治安的綜合治理。
所謂綜合治理，就是指在各級黨委、政府統(tǒng)一領導下，通過社會各界的共同配合和廣大群眾的參與支持，綜合運用思想的、政治的、經(jīng)濟的、行政和法律的等多種措施和方法，努力提高人們的道德和法律意識，抵制和消除各種誘發(fā)犯罪的因素，緩解可能危及治安的社會矛盾，預防和減少違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設服務。
而家庭教育在綜合治理這個社會系統(tǒng)工程中，具有其他層面所無法替代的作用，為此，筆者淺談如下點滴意見。
首先，家庭教育是法制教育第一所學校。
家庭教育是提高人的素質的重要課堂，人的素質包括道德品質和法律意識、是非觀、價值觀等方面的內(nèi)容，家庭教育影響人的道德品質的形成，父母的言談舉止對子女良好習慣的養(yǎng)成，法律意識的形成都具有其他方面無可替代的作用。
家庭環(huán)境是人生社會化過程的母體。子女的異常舉動，不良言行會在家長面前流露出來，家長只要能抓住苗頭，掌握青少年可能犯罪的言行，施以正確的引導，是不難預防犯罪的。如某男孩子在家揚言非要給某某男同學利害看，家長聽后，順藤摸瓜，到學校走訪老師。當了解到其于以為某女生與他戀上了，而某某男生又經(jīng)常與那個女生在一起時，就揚言殺那個男生，并準備了利器。家長在調(diào)查的基礎上回家告知孩子，某女生并沒有戀他戀你之意，你的想法純屑臆念，給人以“利害”是犯罪的行為，是要受到法律制裁的。一番話，說得兒子心服口服，使一起可能發(fā)生的惡性治安案件化解了。反過來，有的父母白天在外工作，晚上進舞廳、上賭桌，對孩子不管不教，甚至孩子幾天不回家都不問不找。這種家庭教育最終只能是釀造出苦澀的酒，“兒子坐班房，父母恨斷腸?！?
家庭教育對轉化青少年，特別是有劣跡的青少年，預防他們再次犯罪，這對促進社會治安的完全好轉，是其他層面所無法取代的作用，以家庭教育特有的血緣關系、情感功能幫助違法犯罪的青少年、勞教釋放的青少年，讓這些人改變過去，走向未來，不至于“二進宮”。方法上，一要熱情耐心地幫助。二要督促他們進步，使他們振奮精神重新做人，成為社會治安穩(wěn)定的力量。這是發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢，做好社會治安綜合治理的一個十分艱苦細致的思想工作。如一位家長在兒子進高墻，缺乏生活的勇氣之后，經(jīng)常探望他，寫信幫助他，揚起他生活的風帆。兒子刑滿回家后，一面積極地為兒子找單位落實工作，一面要求他正視人生，不再同一塊青石上摔跤，結果這個孩子在釋放的第二年結了婚，還拿到工廠的獎狀。但另一位家長，孩子入牢房不聞不問，回家后家長經(jīng)常發(fā)脾氣、謾罵，結果這孩子第二次入高墻，在被抓走時，兒子發(fā)狠回來就先殺媽媽。足見家庭轉化工作做得好，社會就多一份安定；轉化得不好，社會就會多一個犯罪。
家庭教育和學校教育有一個共同點就是既教人又育人。家庭教育可貴之處也是最難辦到的事，就是家長對青少年時期的孩子要處處關心，事事留心，使家庭教育持之以恒。
如某市一小孩，因家長教育過嚴而盜竊他人錢財，其因是家長怕孩子亂花錢，分文零花錢不給，小孩因饑餓而偷了巷口賣雞蛋的老五叔的四千元錢，小孩子慌慌張張地回家，其父隨即追問，孩子將錢全數(shù)拿出，嘴里只是說，我餓了，我要吃。他父親給他吃飯后，弄清了事情的原因，帶著孩子到派出所報案。并向孩子保證，今后爸爸不亂打你了，孩子也發(fā)誓：今后也不干這種事了。這件事說明，每個家長切實負起責任，那么每個家庭就如同一座社會治安堡壘。反之，家長對孩子不聞不問，放任自流，后果就難以預料。如某市一孩子盜竊工廠的電解銅，家長看見孩子床下有不明物品，未當回事，當兒子和床下的贓物一起被警車帶走時，才如夢初醒，悔恨莫及。這些事從正反兩方面告訴我們，家庭教育對預防青少年犯罪確實是基礎的治保單位。
最后，家長要發(fā)揮預防青少年犯罪的監(jiān)護作用，搞好綜合治理。
預防犯罪達到減少犯罪，是一件重要工作。要搞好犯罪預防，首先是搞好青少年犯罪的預防。家庭是預防青少年犯罪的基礎。因此，家庭教育對預防和減少青少年違法犯罪，具有其他層面不可替代的作用。家長尤其是父母是法定的監(jiān)護人，對孩子身心健康成長有著不可推卸的責任。特別是孩子思想意識的熏陶、生活習慣的培養(yǎng)、經(jīng)濟來源的掌握、人際關系的狀況，家長都應當加以監(jiān)護，使孩子有一個優(yōu)良的學習、生活環(huán)境。
人的意識來源主要是社會文化的積淀，家庭文化的積淀所形成的穩(wěn)定的心理意識，是行動的先導。如果青少年頭腦積淀的全是恐怖兇殺，那么有可能成為殺人兇手；如果青少年頭腦里積淀的是床上戲等淫亂污穢的東西，那么有可能成為性犯罪分子；如果青少年頭腦里積淀的是前途前途，有錢就圖，理想理想，有利就想，那么就可能成為資產(chǎn)階級利己分子。家庭是孩子意識反映的來源之一，直接影響孩子世界觀的確立，思想意識的形成，所以家長要努力提高自身的政治文化素養(yǎng)，努力建設好家庭文化，使自己成為孩子思想意識的監(jiān)護人。做到黃色書刊不進門，淫穢錄像不進門，污言穢語不出口。這是正確的做法，也有一些家長自己看了不健康的東西，還使孩子有意無意的受到毒害。當這些孩子從高墻內(nèi)仟悔的家書中悔恨當初，要不是爹媽看的那些，不致落到今天這樣，父母才從良知中感嘆：“是我失責，是我混帳?！?
常言道：“學好千件事，學壞一件頭?！奔彝キh(huán)境離不開社會環(huán)境而孤立地存在，社會環(huán)境必然會影響家庭環(huán)境，反過來，家庭環(huán)境建設好，又會影響社會環(huán)境。
青少年犯罪中盜竊犯罪突出。主要是個別青少年消費早熟，大把大把地花錢，加之賭博等社會公害，沉渣泛起。做家長的定要留心觀察孩子的經(jīng)濟動向，促使他們健康成長。
溫州個體戶張某，只消極控制孩子經(jīng)濟數(shù)額，不注意孩子消費趨向，結果每天十元的零錢，把這個孩子送進賭場，進了牢房。家有資產(chǎn)數(shù)十萬，兒子成為盜竊犯，給人們留下了深刻的思考。
當前青少年犯罪團伙化，集團化的趨勢較快，其主要原因很多，但是家長監(jiān)護不到位，不及時拆幫
解伙，致使小孩子過早地染上江湖俠客的所謂義氣，由義氣變?yōu)榉缸铩＠?，某市發(fā)生的搶劫致人死亡一案，最大的16歲，最小的8歲，這些孩子聚在一起，立幫規(guī)、排座次，最后殺人越貨，進牢房，但這些孩子最初時結義，最初的動因不能說家長一點不知，而糊涂的家長認為獨生子易被人欺，多幾個哥兒們就不怕了。這事從反面告訴我們，家長負起監(jiān)護的責任，履行監(jiān)護義務，對社會、對他人、對自己、對子女都是十分有益的。特別是對一些惡性案件的預防和減少有著特定的制約作用。問題在于家長要當有心人，留心觀察，仔細分析，不斷捉住孩子的思想脈搏，監(jiān)護好孩子。
綜上所述，家長是家庭教育的實施者，家庭教育是社會教育中的一個方面，家庭教育能樹立孩子良好的道德和法律意識，預防青少年犯罪，是基礎的治保單位。家長是法定的監(jiān)護人，對孩子思想行為的控制具有其他方面不可替代的作用。所以說，家庭教育是社會治安綜合治理的一項基礎工作。家庭綜合治理搞好了，社會綜合治理也就有了一個良好的基礎。
以“為國教子、以德育人”為主題的全國“雙合格”家庭教育實踐活動正在城鄉(xiāng)廣泛開展，這是貫徹中央20__年8號文件，推進家庭教育工作的有力舉措；也是營造未成年人健康成長環(huán)境的良好平臺，這次實踐活動成為家庭教育工作的新亮點，有力地促進家庭教育工作的提高和發(fā)展。
一、“雙合格”家庭教育實踐活動的意義
（一）現(xiàn)實性。“雙合格”家庭教育實踐活動是加強未成年人健康成長，促進素質教育，堅持“為國教子，以德育人”的有效途徑，對提高國民素質，培養(yǎng)社會主義合格接班人具有重要意義。
（二）科學性?！半p合格”家庭教育實踐活動體現(xiàn)了育人工程的基本途徑，反映了家庭教育育人工程的主體性，突出了對廣大家長的素質要求；同時也把家庭，特別是家長的教育作為育人工程的前提。從而營造了學習型家庭的良好氛圍，達到兩代人學習，兩代人提高，兩代人雙贏的效果。
（三）社會性。“雙合格”家庭教育實踐活動主題鮮明、要求明確。這項活動不是一般的創(chuàng)先達標活動，標準不是高不可攀，它是以家庭和做人基本準則為依據(jù)，普通家長和孩子都能做得到的要求制定活動計劃，從而促進社會群體的進步，這一活動抓住宣傳、教育、實踐三個環(huán)節(jié)，能夠得到廣大家庭的積極參與。
（四）創(chuàng)新性。“雙合格”家庭教育實踐活動，是新形勢下家庭教育工作又一創(chuàng)新。這一活動與“六個一”工程、“五小”活動結合在一起，產(chǎn)生積極的社會效果?！半p合格”家庭教育實踐活動還為家長學校增添了活力，使家長學校不再流于形式。同時，拓寬了企業(yè)家長學校、新市民家長學校、流動人口家庭學校的空間。
（五）指導性。家庭教育工作經(jīng)過20多年努力，有了較大的提高，在知識健全、理念更新、宣傳普及等方面都有了發(fā)展。但是，我們也應該引起關注：社會的炒作、商業(yè)化的運作、家庭教育誤區(qū)也還困擾著家庭教育?！半p合格”家庭教育實踐活動，無疑是一個適合廣大家長教育實踐的良好平臺，對指導家長科學教子，促進兒童健康成長起著重要的作用。
二、“雙合格”家庭教育實踐活動中的差距
“雙合格”家庭教育實踐活動開展以來，取得了初步的成績，但由于我國的地區(qū)、城鄉(xiāng)、職業(yè)等諸多生存狀況不同，也造成了明顯的差異，制約著這項活動的發(fā)展，表現(xiàn)出這項活動的不平衡性和間斷性。
（一）認識差距。“雙合格”家庭教育實踐活動在一些地區(qū)還存在著認識不到位的問題，缺乏廣泛宣傳。不少群眾、不少家長還不甚或不了解“雙合格”的活動要求。有些地方這項實踐活動還僅限于婦聯(lián)組織實施落實。黨委、政府部門還沒有將這項活動與構建和諧社會、打造學習型社會有機地結合起來，缺乏應有的重視。
（二）城鄉(xiāng)差距?！半p合格”家庭教育實踐活動在城市開展較為廣泛，在農(nóng)村卻不盡人意。一是農(nóng)村勞動力轉移，約有六成家長外出打工，這些為父母者，迫于生計基本上或完成放棄對孩子的教育，而祖父母大都受文化局限，只能給兒童衣食上照顧。一些農(nóng)村除貧困外，受到重男輕女和讀書無用論影響，使兒童、特別是女童輟學，家庭教育出現(xiàn)弱化或虛化現(xiàn)象。由于農(nóng)村基層干部的壓縮，有些農(nóng)村村一級婦聯(lián)組織不能充分發(fā)揮作用，家庭教育實踐活動成了空中樓閣。
（三）實踐差距。“教無定法”家庭教育是一項復雜的教育工程，因人因家庭而異，它只能有普遍的認知規(guī)律，沒有一成不變的模式。近來，由于媒體的炒作，家庭教育有簡單化、教條化的趨勢。如媒體炒作“哈佛女孩”、“高考狀元”，把成才和家庭教育成功局限于升名牌大學。我們不能用特定教育方法去指導所有的家庭，成為教育兒童一成不變的模式。
（四）理論差距。在當前的家庭教育中教育理論呈多元化態(tài)勢，也不乏商業(yè)運作，有意作秀，出現(xiàn)了良莠不齊的狀況，出現(xiàn)了一些值得探討的理論“瞎教育不如不教育”、天津“郝氏協(xié)議書”等等。這里在有的僅僅是自我感知，家庭教育理論目前還存在著“老方法不靈，新方法不明”的特征，要讓家長有普遍的認同感就要建立科學的理論不能以偏概全，更不能斷章取義，使家長處于難辯真?zhèn)?，無所適從的境地。
（五）家長差距。在市場經(jīng)濟發(fā)展大潮中，家庭結構也發(fā)生了變化。獨生子女家庭增多，出現(xiàn)了單親家庭、留守兒童家庭、流動人口兒童家庭、特困兒童家庭等，這些家庭在一些地區(qū)約占兒童家庭總數(shù)的四分之一到三分之一。這些家庭比一般家庭的兒童更需要關愛，一些單親家庭缺少父愛或母愛，一些特困家庭忙于生計，兒童缺少基本的教育條件。一些失去雙親的家庭，有的與祖父母生活，生活拮據(jù)；有的與叔叔等親戚生活，受到歧視等等，更談不上家庭教育。
一些獨生子女家庭對獨生子女教育特點缺乏足夠重視，這些捧出來的兒童往往感情脆弱，經(jīng)不起挫折。
（六）兩種教育差距。素質教育與應試教育的應對，始終對家庭教育的形成新的挑戰(zhàn)。應該說：素質教育與應試教育不是對立的兩種教育，素質教育更側重人的德與才的培養(yǎng)，而應試教育注重識記、理解力的培養(yǎng)、缺乏一定的創(chuàng)新性。目前，兒童學習沒有徹底減負，過重的升學負擔使家庭教育和素質教育顯得蒼白 無力。
三、開展“雙合格”家庭教育實踐活動的一點嘗試
我們運用科學的“雙合格”教育實踐活動家長、兒童測試表，提高兩代人素質?！稖y試表》中內(nèi)容以自評為主。在檢測中，找出不足，接受評比。測試表中的要求覆蓋了家庭教育實踐活動的全部內(nèi)容，提出了“雙合格”的基本要求，其中絕大部分內(nèi)容是家長、兒童能夠做到的，因此，它不是一般的評優(yōu)創(chuàng)先條件，而是做合格家長、合格小公民的基本條件。我們通過在廣大家庭中運用推廣，使這項活動扎扎實實地開展。
教育是社會主義精神文明建設的重要組成部分,它包含社會教育、學校教育和家庭教育三大板塊。然而,在現(xiàn)實生活中,當看到有些孩子不懂禮貌或是不遵守交通規(guī)則或是言行不雅時,人們常常會隨口說到:“這孩子,老師是怎么教的!”人們把孩子身上體現(xiàn)出來的缺點歸咎為學校教育的失敗,歸咎為學校教育的責任。在素質教育、義務教育的大環(huán)境下,人們常常有意或是無意的過度強調(diào)了學校教育的作用,而弱化了社會教育和家庭教育的功能。近年來,青少年自殺率和犯罪率的不斷增長,自殺事件越來越呈現(xiàn)低齡化的趨勢。學生的人身安全和道德底線受到?jīng)_擊。這讓我們不得不重新認真思考教育中存在的種種問題,重新準確定位家庭教育的重要意義。家庭教育是搖籃教育,是終生教育,是學校實施素質教育的成敗的關鍵所在。2004年10月頒布的《家長教育行為規(guī)范》要求家長“樹立正確的家庭教育觀念,掌握科學的教育知識與方法,針對子女年齡、個性特征實施教育,與子女互動互學,共同提高”。但還有一部分家長總是認為“教育孩子是學校的事,是教師的事,教師拿著國家的工資,就應該教育好孩子,責任全是老師的?！边@些都是偏見。因此,現(xiàn)代社會要求父母轉變教育觀念,更新教育方法,提高自身素質,盡可能的避免在教育孩子的過程中出現(xiàn)失誤,與孩子一起健康的成長。
我認為,在現(xiàn)代家庭教育中,必須重點關注以下幾個方面:
一 多一點給孩子的時間,多關注孩子的成長
隨著農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展,農(nóng)民忙于賺錢,有的外出經(jīng)商、打工,有的在自己家門口承包土地搞種植、養(yǎng)殖等。家長的注意力放在賺錢養(yǎng)家上,顧不得和孩子交流溝通,更談不上關心孩子的學習。 有的只是在平日里偶爾的問一下:考試考得怎么樣?做完作業(yè)了嗎?從不會認認真真的幫助孩子檢查一下作業(yè)。孩子說做完了,家長也不會去證實是否真的做完作業(yè)了或是作業(yè)的質量如何。家長的督促和檢查對于孩子的學習是有很大的激勵作用的。當孩子結束了一天的學校生活回到家中,家長應該監(jiān)督孩子盡快把老師布置的家庭作業(yè)做好,使孩子養(yǎng)成回家后馬上復習當天功課的習慣。這樣容易鞏固已學知識,使孩子會產(chǎn)生一種學習有收獲的喜悅心情。
還有些家長應為忙于生計,常年在外打工,孩子只得跟著爺爺奶奶生活,年邁的老人對于孩子的教育常常是心有余而力不足,導致孩子接受教育的滯后。作為父母一定要給孩子多點的時間。這樣才能與孩子有了溝通和交流的基礎,沒有時間一切都是空談。
一年級的旭輝是個性格倔強的小男孩。他的父母在外打工,只有過年過節(jié)回家一趟。平日里只有爺爺照顧他。有段時間,旭輝出現(xiàn)了厭學的情緒。每次一到學校門口,就哭鬧著不進校門,把書包扔掉,在地上打滾。任憑老師怎樣勸哄都無濟于事。沒辦法只好讓他停課在家。老師怕耽誤孩子學習,建議他的父母回來陪陪孩子。結果,旭輝是真的想爸爸媽媽了,他們一回來,孩子的情緒就好了很多。每天拉著媽媽的手來上學,高高興興地進教室,上課的時候也積極了很多。孩子的愿望多簡單,只要爸爸媽媽陪在身邊就行了,經(jīng)濟條件的優(yōu)越也不能換來孩子的真正幸福。
俗話說:50歲之前看自己,50歲之后看孩子!但并不是說50歲以后才開始管教孩子,而是從孩子娃娃時就開始教育他。有的家長忙于賺錢,卻忽略了與孩子的溝通和交流。在錯綜復雜的多元化信息時代,孩子的成長太需要父母在身邊給與及時的引導和關懷,避免他們因為各種原因誤入歧途或因意外失去寶貴的生命。有的家長給孩子的多是物質的滿足,與孩子成了“最熟悉的陌生人”,導致孩子越來越不聽話,越來越叛逆。家長說一句,孩子頂十句。這就是長期疏遠的結果,不僅是空間的距離,更是心的距離。家長“贏”得了錢,卻“贏”不了自己的孩子。要是這樣就快快傾斜一下自己的天平吧!50歲之前你“贏”在了事業(yè)上,50歲以后可別“輸”在了孩子身上!
二、“潤物細無聲”,注重家庭環(huán)境的影響
“家長是孩子的第一任教師”家長的一言一行、為人處事對孩子起著潛移默化的影響。根據(jù)多年的教學經(jīng)歷,閱孩子也算不少,真切的體會到“孩子是家長的一面鏡子”。當然這也不是絕對的,但是孩子身上或多或少的會反映出家長的一些生活習慣。借用那句話:孩子身上有父母的影子,的確很貼切。
班上的振邦家長是做羊肉生意的,孩子經(jīng)常在班上做出一副宰羊的架勢,把整個過程說的頭頭是道,在關鍵時候怎樣擦擦汗,怎樣磨磨刀表演的是惟妙惟肖。這完全源于他經(jīng)?？醇议L這樣干活的。長期以往,對于這樣的血腥場面,他就習與為常視而不見了。
學校幼兒園的景宏小朋友,上課或是下課的時候,覺得熱了,就旁若無人的把衣服從頭上一擼就光起了膀子。經(jīng)過老師多次的教育才慢慢的改變了這一不雅的習慣。問起來,他還自豪地說:“夏天熱了,在家里,爺爺和爸爸都是不穿上衣的?！笨梢?家庭環(huán)境對于孩子有多大的影響。
家庭作為孩子生活的基地,應為孩子創(chuàng)造良好的環(huán)境。我國古代就有孟母三遷的故事。孟母為了孩子不染上市儈氣,成為一個有學識淵博的讀書人,不厭其煩,多次搬家擇鄰,為孩子創(chuàng)造合適的環(huán)境。環(huán)境本身就是一種教育,他用潛移默化的方式影響著孩子。孩子的模仿性很強,悄悄的觀察著世界。這個環(huán)境發(fā)生的一切在孩子的心靈中留下深刻的印象。良好的家庭環(huán)境需要父母的自身來創(chuàng)造,父母應遠離一些不良嗜好,如酗酒、賭博、搓麻將等。做到“百事孝為先”為孩子做好榜樣。團結鄰里,為人善良厚道。在這樣的環(huán)境下,孩子自然會擁有正義善良、知恥上進的好品德。
三、注重良好行為習慣的養(yǎng)成,讓孩子從禮貌待人開始做起 當我們接觸一個人之后,常會給他一些評價:“這個人真有教養(yǎng)?！薄斑@個人素質真差,連一點禮貌也沒有。”一個有素質有教養(yǎng)的人才會被尊重,受人歡迎。從心理學的角度出發(fā),被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關系。因此,家長應注重孩子的可發(fā)展資源,使孩子養(yǎng)成良好地行為習慣。
尷尬鏡頭一:有家長帶兒子去赴宴,行前生怕孩子不知禮節(jié)而使場面尷尬,便囑咐孩子一定要懂禮貌。可是在家就無法無天慣壞了的兒子哪能說改就一下子改好了呢。幾個菜剛剛端上來,兒子就急不可耐的伸出筷子吃了個遍,將自己最愛吃的菜幾乎全夾到了自己的面前,旁若無人的吃起來。大家飯還沒有吃完,他就趴在媽媽的懷里又吵又鬧的要回家。此時,家長滿臉的尷尬,無地自容極了。
尷尬鏡頭二:周末,預約好便到某朋友家拜訪。一進門,看到他的孩子只穿內(nèi)衣,光著腳丫側躺在沙發(fā)上看電視。面前的茶幾上堆著一些零食,雖旁邊有垃圾箱,但果殼還是落了一地?？吹娇腿藖?只是瞟了一眼,便繼續(xù)看電視,完全沒有意識到自己的做法有什么不妥。當家長訓斥的時候才搖頭晃腦不情愿的回到自己的房間里。
文明禮貌從小就要培養(yǎng),形成良好的習慣。有些家長認識片面,對培養(yǎng)孩子的文明習慣不夠重視,認為學好習就行了。還有的認為孩子天真無邪,越壞越調(diào)皮說明孩子越聰明越有膽識,長大了自然就好了。這都是誤解!所謂的播種一種行為收獲的是一種習慣就是這個道理。如果孩子從小不播種好行為培養(yǎng)好的習慣,就必然形成壞習慣。壞習慣形成了,就很難再改。
仔細想想,現(xiàn)在有些孩子說話沒大沒小,家里來客人沒有禮貌,飯桌上挑挑揀揀旁若無人,滿口臟話,隨地丟垃圾,吐痰.....。這樣的孩子如果不教育、不糾正,會在某一天突然變個樣子嗎?越是懂禮貌的孩子,越能獲得自由發(fā)展的開闊天地,因為他是受大家歡迎的人,這也就是孩子走向成功所必需的“人脈”,有了人脈,機緣就更多,走向成功的步伐就更快!
“凡是可以給孩子刺激的都是他的環(huán)境”。家長應該提高自己的禮儀意識,注重以身作則 ,發(fā)現(xiàn)孩子有不講文明禮貌的行為,及時指出并予以改正,逐步培養(yǎng)起孩子講文明禮貌的習慣。當孩子忘了說“謝謝”時不要粗魯?shù)挠柍?正確的引導;和孩子再見時,自己別忘了道別。家長用恰當?shù)姆绞健⑶‘數(shù)恼Z言、恰當?shù)膱龊辖逃龑Ш⒆恿己眯袨榱晳T的養(yǎng)成,使孩子成為一個有禮貌的好孩子。
四、培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的品德
現(xiàn)在的孩子多為獨生子女,大部分家長害怕孩子吃苦,也為了讓孩子專心學習,不讓他們做家務。實質上這對孩子的身心健康是有害的,要想孩子長大后成為一個有用的人才,必須注重孩子的全面發(fā)展,不光是學習要努力,還要讓孩子做自己力所能及的事情,培養(yǎng)孩子的自理自立能力,而不是一個高分低能的人。勤勞節(jié)儉是一個人的立身之本。不勤勞的人是沒出息的,不可能成就任何事業(yè)。勤勞節(jié)儉,相輔相成,不勤勞的人不懂得珍惜勞動成果,珍惜勞動成果的人往往更勤勞。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中指出:“教育的效果取決于學校和家庭的教育影響的一致性?！睂W校教育離不開家庭教育的支持,而家庭又是社會的細胞,是構建和諧社會的基礎。若要真正的貫徹好農(nóng)村小學素質教育,就要使學校教育、家庭教育、社會教育緊密結合。
摘要：父母既是孩子的家長，也是孩子的第一任老師，家長對孩子的教育應該是全面的、科學的、合理的引導和開導，使其在德、智、體、美、勞等方面獲得均衡發(fā)展，本文主要從愛心感化孩子，孩子良好行為習慣的養(yǎng)成，良好學習興趣的形成，關注留守兒童等方面來對農(nóng)村家庭教育進行探討。
關鍵詞：農(nóng)村； 家庭； 教育
隨著我國進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設新的發(fā)展關鍵階段，家庭教育問題越來越受到人們的關注，其重要性越來越明顯?？稍诩彝ソ逃矫嬗直憩F(xiàn)得不均衡，城市家庭教育的水平要比農(nóng)村高得多，而我國又是個農(nóng)業(yè)大國 ，農(nóng)村人口多，農(nóng)村孩子的基數(shù)也比較大，可以說農(nóng)村孩子的家庭教育不僅關乎著農(nóng)村教育，同時也關乎著整個中國的教育，所以，如何做好家庭教育特別是農(nóng)村家庭教育的指導則顯得尤為重要，家長教育水平的高低直接影響到孩子的成長、國家的教育及時代的發(fā)展的需要。針對農(nóng)村孩子家長文化水平相對不高、留守兒童偏多、家庭教育條件相對薄弱這些現(xiàn)狀，要讓家長弄清家庭教育的目的，使他們更快地提高自身素養(yǎng)。百年大計，教育為本，而教育問題的關鍵是家庭教育。為了改變農(nóng)村家庭教育后進的局面，我從多年的教學實踐及所了解到的一些家長的教育方式中覺得，要提高農(nóng)村的家庭教育質量，不妨從以下幾個方面去嘗試。
一個孩子家庭教育的好壞直接取決于家長對孩子的教育。人們常說：父母是孩子的第一任老師，家長要想當好這個老師，就必須記住古人的一句話“親其師，信其道”。家長的愛一旦被孩子理解和接受，他們同樣會對家長充滿愛，也就會心甘情愿地聽家長的話，接受家長的教育、引導。假如有一天，你聽到一聲“媽媽，您辛苦了！”、“爸爸，您歇會兒吧！”時，你定會感到幸福無比。
然而，家長的愛都是無私的、全面的，不僅要愛乖巧、聰明的孩子，更要疼愛頑皮的孩子。當然，家長對學生的愛，決不是溺愛、遷就和放縱，而應該做到愛中有嚴，嚴中有愛，愛之愈深，教之愈嚴。去年我教二年級時，碰到這樣一件事，有一位孩子家長跟我說：“你班上有一個學生看中了我孩子的玩具汽車，就偷偷藏了起來，我沒有把這件事告訴他家長?！蔽揖蛦査骸澳銥槭裁床徽f？”他說：“老師啊，你不知道，這孩子的家長脾氣暴躁，我怕他打孩子?！蔽抑肋@一情況后就找到那個孩子的家長，向他了解平時教育孩子的情況，對他那種簡單粗暴的家庭教育方式提出了嚴肅的批評，并告訴他只有向孩子、講清楚道理后，再對他進行嚴厲的批評，孩子才能接受，并告訴他今后要做一個誠實、品優(yōu)、陽光、愛學習的好孩子。那位家長按照我說的做了，效果果然很好。這件事使那個犯錯的孩子受到了很好的教育，家長在家庭教育方面也有所提高。面對一群天真、活潑、聰明、可愛又調(diào)皮的孩子，遇上這樣的事做家長的又能怎樣呢?只好利用休息的時間盡可能地和孩子聊聊天、做做親子游戲，消除孩子對家長的畏懼感，努力使他們盡快地把家長當作自己的保護傘和可以信賴的朋友……我在家里常常這樣想：八九歲的孩子能做到這樣已經(jīng)很不錯了。所以家長對孩子應該有一種寬容之心、疼愛之心。我相信：只要家長經(jīng)常和孩子談談心，孩子就會與家長拉近距離。試想一下，家長為什么一定要讓學生怕自己呢？保持和諧融洽的親情關系不是更好嗎？說句實在話，只要家長的內(nèi)心里把孩子真正看作是個孩子，教育起孩子來就會輕松多了，而且效果可能也會有明顯的不同。
古人云：工欲善其事，必先利其器。要想提高家庭教育的水平就要留意孩子平時的一言一行，針對孩子的年齡、心理、生理等特點，對孩子進行婉轉、科學、正確心理疏導，以孩子生活中的事、身邊的事為抓手，注重孩子的養(yǎng)成教育，引導孩子從小養(yǎng)成良好的學習習慣、行為習慣，懂得做人的道理。這樣，孩子的進步會很大，家長做起工作來也會得心應手，起到事半功倍的效果。養(yǎng)成教育重在培養(yǎng)，貴在堅持。平時家長在教育孩子的過程中就要把孩子的養(yǎng)成教育與文明禮儀、行為習慣等緊密結合起來，利用空閑時間和孩子一起做些公益活動，讓孩子在親身實踐中逐漸潛移默化，形成良好的習慣。作為班主任及家長的我，深知對孩子平時的點滴進步要及時表揚，因為“好孩子是夸出來的”。一次午間，我發(fā)現(xiàn)班上一個孩子在從食堂回教室的途中主動拾起地上的廢紙，我回到教室就對全班同學說：“某某同學主動撿起地上的廢紙，真是個懂事的孩子?！边€摸摸他的頭、拍拍他的肩，用肢體語言鼓勵學生。通過這次表揚后，課間擦黑板、打掃包干區(qū)、倒垃圾等活大家都搶著干，都積極主動地參與班級管理、為班級服務。結果，教室里越來越整潔，孩子們也越來越懂事理。那么我們做家長的在家里也可以這樣去教育自己的孩子。如：孩子拿笤帚掃地，盡管掃得不是很干凈，但是家長不能打擊孩子的積極性，這時要去表揚孩子愛勞動的行為，鼓勵孩子積極做自己力所能及的事，而且一定會越做越好。此外，隨著天氣漸漸轉暖，家長應經(jīng)常提醒孩子洗頭、洗澡。如果孩子怕洗，家長不是去批評孩子，而是應該跟孩子講清講究衛(wèi)生的好處那些埋著頭的孩子，而且自己帶頭去做。這樣，我相信今后孩子一定會很勤快地洗頭、洗澡。平時家長也可以不定期地檢查孩子的手、書包及房間衛(wèi)生，在檢查的過程中向孩子傳遞一個信息----既要講究人衛(wèi)生教育、又要注意環(huán)境衛(wèi)生，使孩子從小養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，家庭面貌整潔一新，看著孩子充滿童真的笑臉，家長的內(nèi)心定會有一種說不出的愉悅、幸福之感。漸漸地，孩子良好的行為習慣初步養(yǎng)成了；那么在學習、勞動等到方面孩子也會有突出的表現(xiàn)，使孩子在溫馨快樂的家庭中健康成長。
著名教育家陶行知先生說：“我們做教師的人必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。自己在民主作風上精進不已，才能以身作則，宏收教化流行之效?！奔议L是家庭教育的主要責任人，既然是孩子的第一任老師就應肩負起教師的職責，要清楚孩子有著較強的好奇心理和求知欲望，隨時會向父母提出這樣
那樣的問題。因此，父母同樣要具備較高的文化素養(yǎng)，這就要求父母必須閱讀大量的優(yōu)秀書籍、廣泛涉獵各種知識，要有豐富的社會實踐經(jīng)驗和書本知識，對孩子所提的任何問題要有處變不驚，隨機應變的能力；這樣的家長在孩子的心目中才會有分量，才會讓孩子尊重，才會讓孩子感到驕傲，更好地教育自己的孩子，才能將知識的甘露灑向孩子的心田，才能輕而易舉地去開啟孩子心靈的閘門，才能用淵博的知識去撥動孩子的心弦，才能激勵孩子向著科學的高峰不斷登攀。孩子的求知欲是十分可貴的，但又是十分稚嫩的。作為家長，千萬不能不能因為孩子的問題幼稚或工作繁忙挫傷孩子獵奇的心理、好問的習慣和求知的積極性，而應該積極引導和開導，全心呵護和精心照顧。孩子有愛聽好話、爭強好勝的特點，為激勵孩子的學習熱情，我常用比賽的形式，樹立他的競爭意識。如在家里開展家長和孩子進行猜謎、朗讀、講故事等有趣且有意義的活動，使孩子形成一種你追我趕、積極向上的良好的學習熱情。
小孩子有意注意的時間不長，有點風吹草動注意力就容易分散，所以在家時，家長也可應采用多種活動形式有意識地去訓練集中注意力學習、做事。如孩子完成了家長所布置的任務，家長可給孩子一定的承諾，如陪孩子去玩，給孩子買他喜歡的書籍等激勵性措施，調(diào)動孩子的學習興趣，讓孩子主動去學、樂于去學。讓孩子在輕松愉快的氛圍中健康成長。要做到這一點，家長則需要有耐心、細致愛心和寬容之心，用“我的孩子準行”、“我的孩子真棒”、“我的孩子最聰明”等話語勉勵孩子，使他對學習充滿自信、全面發(fā)展。
由于農(nóng)村人口多、企業(yè)相對較少以及城市化進程的加快，農(nóng)村孩子的父母外出打工、進城務工的越來越多。家庭的隔代教育現(xiàn)象較為嚴重，爺爺、奶奶對孩子過溺愛，具體表現(xiàn)在老人對孩子的要求百依百順，生怕孩子不聽話、發(fā)脾氣、惹是生非。久而久之，造成孩子在家里難管理，在學校難教育的尷尬局面。面隊這些現(xiàn)象，我經(jīng)常于接送孩子的老年家長交流談心，及時告訴他們孩子平時在學校的表現(xiàn)和家長對孩子過于溺愛不利于孩子成材的事例，使他們知道對孩子的教育要嚴愛有度。孩子的父母不在家，爺爺、奶奶覺得對孩子教育的責任重大這也是情理之中的事，然而不管有何種理由都不能影響孩子的成長。這就需要家庭、學校的共同努力、有機結合，使孩子健康成長。
眾所周知，教育是一個系統(tǒng)工程，家庭教育是其中的一部分，當然也不例外，只要學校、家庭、社會三者有機結合、共同努力，共同分析家庭教育中存在的問題、及時總結經(jīng)驗并對家庭教育適時的指導，就一定能保證農(nóng)村教育的成功。然而要做好家庭教育工作并非一朝一夕之事，需要全社會堅持不懈的努力。我相信每個家長都有各自的酸甜苦辣，教育孩子確實不是件容易的事?？珊⒆訉θ松^和世界觀沒有一個明確的認識，這在相當程度上依賴家庭教育，要家長對孩子加以耐心教育和正確引導，幫助他們早日健康成長。家長要用愛心，信心和決心去愛護孩子，并嚴格地要求他們，鼓勵他們，教育他們，做事細致入微，不辭辛勞，就一定能使祖國的花朵開得更艷麗，早日成為建設祖國的棟梁之材。
要對癥下藥，就必須了解癥狀如何，才能提出切實可行的應對方案，那么面對現(xiàn)代家庭，我們首先要了解現(xiàn)代家庭的特點。毋庸置疑，“獨生子女”對于現(xiàn)代家庭已經(jīng)不是什么新鮮的詞匯，它成為一個教育問題的集結點；隨著時代的發(fā)展和科技的進步，現(xiàn)代化科技產(chǎn)品是每個家庭的必備，而與學生有密切相關的就是越來越普遍的電腦極其網(wǎng)絡世界。電腦網(wǎng)絡對學生，尤其是中小學生的影響力不容小視，信息多元化也是對老師的教學權威形成了一定的挑戰(zhàn)。具體來說，現(xiàn)代家庭有以下幾個突出的特點：
過分的照顧，讓孩子過著衣來伸手、飯來張口的生活，不愛勞動、懶惰、吃不得苦、意志薄弱、處處依賴家長，缺乏獨立性的不良習慣。
過分的疼愛，形成孩子 “ 一切以我為中心 ” 的任性、專橫、執(zhí)拗的壞脾氣和不良習慣。由于現(xiàn)代家庭雖群居于高樓間，確缺少鄰里聯(lián)絡，孩子少有玩伴、活動單調(diào)，容易形成孩子的孤僻、膽小、不合群性格的特點、缺乏待人處事的勇氣和智慧，社會適應能力差。
隨著人們經(jīng)濟生活的富裕，婚姻觀念的變化，現(xiàn)代社會的種種問題也沖擊著現(xiàn)代的家庭，使得現(xiàn)代家庭的離婚率不斷的上升。家庭的解體使得原來和諧的組織關系發(fā)生了變化，父母之間的問題不可避免的影響著孩子的成長，孩子要么生活在一種不融洽的氣氛中，要么生活在缺少父愛或缺少母愛的環(huán)境中。所以這樣的孩子在學校中也是特別要關注的，老師應該更加關愛他們，讓他們感受到集體的溫暖。
現(xiàn)在社會競爭激烈，家長在學業(yè)上對孩子抱有較高目標，“萬般皆下品，惟有讀書高”，覺得要出人頭地，要找好工作，必須要考上大學，而自己由于工作或其他原因平時卻疏于關心孩子的學業(yè)，一切以分數(shù)來衡量自己的孩子，一但孩子達不到目標或出現(xiàn)錯誤，有的家長動輒 打罵，使孩子產(chǎn)生畏懼心理，說謊、作弊、自卑、怯懦隨之產(chǎn)生。部分學生很害怕家長會，害怕讓父母在家庭聯(lián)系冊上簽字，為了得到家長的表揚、或避免挨家長批評，有的涂改成績冊或干脆撕掉成績冊。在分數(shù)的指揮棒下，家長忽視孩子的個性發(fā)展，一些泄氣的話語使子女整天為學習過度焦慮、恐慌，失敗的滋味非但不能激起他們學習的欲望，反而會使他們失去信心與意志，產(chǎn)生自卑感，而有的孩子則會破罐子破摔，出現(xiàn)逃學、破壞課堂紀律或干脆放棄等一些問題行為。
互聯(lián)網(wǎng)在家庭中的普及，使得孩子能夠更加輕而易舉的獲得自己所需的信息，在搜索網(wǎng)站上，幾乎你能想到什么就能查到什么。這種變革性的知識獲取方式，大大沖擊了傳統(tǒng)的知識“授與受”的傳遞模式，它使得孩子們的視野更加寬闊，知識面更加廣遠，與此同時，對于“傳道授業(yè)解惑”的老師，也提出更高的要求。
所以現(xiàn)代社會家庭給學校教育也提出了新的課題，而肩負著學校教育重擔的老師也面臨著新的挑戰(zhàn)，做老師的人，都希望成為一個受學生歡迎的好老師。什么樣的老師是一個受學生歡迎的好老師？如何成為一個受學生歡迎好老師？ 做個有愛心老師。
心胸開闊，善解人意，用平等的態(tài)度對待每一個學生，不以分數(shù)論英雄，那種對學生的缺點錯誤皆以懲罰為手段或者采取責罵批評的方法，堅信“嚴師出高徒”的觀念已經(jīng)不能適合現(xiàn)代孩子的教育了，“人無完人，孰能無過”，大人都會犯錯，何況孩子，所以對待犯錯的孩子應該蹲下來，傾聽一下他們的心聲，采取寬容的態(tài)度，動之以情，曉之以理，讓學生口服心服。
認真?zhèn)浜妹恳惶谜n，講課往往用具體生動的事例引入新課，深奧的道理講得深入淺出，淺顯易懂。在學生感到疲勞時就會來點風趣幽默逗學生快活，讓學生體會到學習的快樂。運用各種教學手段和激勵方法，激發(fā)學生的學習興趣和生活的熱情，充分調(diào)動學生學習的積極性，學生學得輕松愉快而且效率高。
老師是學生的表率。凡是要求學生做到的，自己首先做到；凡是學生一下子難以做到的，從不強求學生。教學生做人，自己首先做好人。要實事求是，循序漸進。
學歷的高低不重要，關鍵要勤奮學習，善于學習，嚴謹治學。要給學生一杯水，自己就要備有一桶水。這水不僅是知識方面所要準備的，也是人格魅力必須具備的一種能力，是具體的反映教師的道德觀念、面貌和才智。只有老師德才兼?zhèn)?，才能要求學生品學兼優(yōu)，這樣的老師是學生的表率、榜樣和楷模。
教師是陽光，學生則是含苞欲放的花蕾，我愿化為溫暖的陽光，為他們帶去溫暖和光明，讓他們?yōu)榇蟮卦鎏砀赖娘L采。
摘要:近年來,我們的家庭教育出了很多的問題。家庭是人的第一所學校,是對兒童進行啟蒙教育的最主要場所。一般地說,人都出生和生活在一個家庭中,都是首先通過家庭這個最小的社會基層組織,再進入更廣泛的社會生活領域的,兒童是一個國家的希望,家庭教育是兒童教育的基礎。因此,對大多的成長來說,家庭是第一所學校,父母是第一任教師。家庭對兒童各方面的發(fā)展與形成,都是至關重要的。中美兩國在家庭教育上存在著顯著的差異,如在家庭成員的相互關系上,我國家長大多處于統(tǒng)治地位,而美國家長更注重與孩子平等相處,他們很尊重自己子女的看法;在育兒觀上,中國家長大都希望孩子能出人頭地,而美國家長更看重提高孩子的生存適應能力和創(chuàng)造能力;在教育方式上,中國家長喜歡包辦替代,而美國家長更愿意讓孩子自己動手實踐,這些差異導致了兩國兒童成人后在生存適應能力上的明顯差距。從中美家庭教育的差異上可以看到我國在家庭教育上存在的不足。因此,正確認識并借鑒國外先進的教育方法,對促進孩子健康成長、提高未來人才的素質具有很重要的現(xiàn)實意義。
引言
家庭教育是一門科學,是教育學的一個重要分支。家庭教育指的是在家庭互動過程中父母對子女的成長發(fā)展所產(chǎn)生的教育影響,也是全社會各個教育環(huán)節(jié)中最重要的一環(huán)。中美兩國由于在文化傳統(tǒng)、觀念意識、生活方式以及社會習俗等方面存在諸多不同之處,導致了兩國在家庭教育的成員關系,育兒觀,教育方式以及教育結果上存在的差異。因而,正確認識和了解兩國之間的這種差異,可以看到我國當代家庭教育存在的不足,吸取美國民主、開放的家庭教育觀對于促進我國當代家庭教育的良性發(fā)展有著十分重要的指導作用和現(xiàn)實意義。下文就對此做了詳細的分析和說明.本文一共分為三大部分:第一大部分講的是中美兩在家庭教育上存在的差異.作者分別從家庭成員關系、育兒觀、教育方式以及教育結果這四個方面進行比較和分析;第二大部分講的是中國當代家庭教育的現(xiàn)狀,與美國的家庭教育相比,中國當代的家庭教育存在著很多的不足,如:中國的家長所存在的悲觀思維方式造成了急功近利的心態(tài);家長重養(yǎng)輕教,重物質輕思想,導致了中國的孩子容易出現(xiàn)情緒失調(diào)和品德問題等.由此也不難看出,美國的家庭教育有著一些我們所應該學習和借鑒的經(jīng)驗,如:家長注重培養(yǎng)孩子的平等意識,動手能力,創(chuàng)造能力等.第三大部分是作者對整篇文章的總結,作者認為我國只有變“傳統(tǒng)”、“片面”、“封閉”的家庭教育方式為“民主”、“全面”、“開放”的家庭教育方式,才能培養(yǎng)出適應時展的社會主義建設人才。
一、中美家庭教育的差異
中美家庭教育的差異在于:傳統(tǒng)的中國式家庭教育強調(diào)命令與服從,而美國家庭則注重公正和自由。中國家長大都喜歡“塑造”孩子,希望孩子按自己的意愿去發(fā)展。他們往往用自己的意愿來干涉孩子們的自然發(fā)展,因此很大程度上剝奪了孩子自由選擇的權利。美國家庭則更重視孩子們的自主權,讓孩子學會在社會允許的條件下自己做決定,獨立解決自己所遇到的各種問題。其差異大致可歸納為以下幾點:
(一)兩種不同的家庭成員關系
在我國家長總是意味著權威,作為統(tǒng)治者在家庭中處于領導核心地位。父母總覺得孩子永遠長不大,對孩子的教導會持續(xù)到孩子長大以后許多年。另外,在中國人的思想里“長者恒為師”的觀念根深蒂固,在家庭中,年長者一定可以教育年幼者,這就在家庭中形成了一種不平等,長期處于這種環(huán)境下,孩子慢慢習慣了在多重規(guī)則下生活。然而近年來,許多家庭走向另一個極端,孩子成了中心。家長總是對孩子千依百順,這種溺愛的行為,造成了家庭關系的另一種不平等。在中國,孩子在家里很少有發(fā)言權,參與權,中國父母對孩子的要求就是聽話懂規(guī)矩。
美國家長更注重與孩子自由平等的相處。在孩子小時候就尊重他,重視給孩子個人自主權,讓孩子學會在社會允許的條件下自己做決定,獨立解決自己所遇到的各種問題。他們把孩子看做獨立個體平等對待,給孩子尊重和理解。讓孩子在家里有發(fā)言權、參與權,美國父母鼓勵孩子有獨立的合理思想;美國孩子有選擇權,美國父母在孩子的有了初步的認知能力時,就很重視讓孩子自己去進行選擇,作出決定,他們可以選擇自己喜歡的音樂,圖書,游戲,長大以后自己選擇朋友,自己選擇職業(yè)、自己選擇婚姻對象等等。美國父母大多不會替孩子選擇,他們主要是引導孩子怎樣進行選擇,或者站在孩子的身后,給孩子信心,鼓勵孩子。所以,孩子有獨立的時間和空間去自由的想像或進行創(chuàng)造性活動
(二)兩種不同的育兒觀
中國家庭很重視孩子將來是否有出息,能否找個好工作。很多家長認為,父母責任就是盡力讓孩子生活得更好,給孩子創(chuàng)造最優(yōu)越的生活條件。因此,父母在孩子成長過程中,不僅生活上無微不至的照顧,還特別關心孩子的智商,望子成龍望女成鳳,除了學習,什么都不讓孩子干。至于孩子的獨立生活能力、適應能力,以及人際交往能力等卻很少考慮,認為孩子只要成績好,什么問題都能解決。
美國家庭的育兒觀非常不同,他們注重培養(yǎng)孩子適應各種環(huán)境和獨立生存的能力?；谶@種觀念,他們十分重視孩子的自身鍛煉。他們普遍認為孩子的成長必須依靠自身的力量。因此美國家長注重培養(yǎng)鍛煉孩子的自立意識和獨立生活能力。
(三)兩種不同的教育方式
中美兩國在教育孩子的方式上也有很大的不同。中國方面大致體現(xiàn)在以下幾點:
1.生活上包辦代替。中國家長尤其是獨生子女的家長,對孩子的衣食住行包辦代替,這種包辦橫向涉及孩子的方方面面,縱向延伸到孩子長大成人。對孩子自主能力的形成非常不利。
2.社交上過度保護。不少家長怕孩子吃虧或學壞,于是限制孩子與外界的接觸,一旦孩子與小朋友或同學之間發(fā)生爭執(zhí)或不愉快的事情,多數(shù)家長采取袒護自己孩子而指責其他孩子的辦法。
3.經(jīng)濟上任意放縱。很多家長對孩子的要求有求必應,不少小學生都擁有手機、數(shù)碼相機、MP5等高檔消費品,這無形中助長了他們奢華浪費的習慣。
4.學習上過于嚴厲。應試教育一直深深桎梏著中國家長們的思想,導致家長們把孩子的學習成績與能否考取高等學府視為孩子成材的惟一標準,對孩子成績要求非?？量虈栏瘛?
而美國家長重視鍛煉孩子獨立生活能力,從孩子出生,父母就設法給他們自我鍛煉的機會和條件,讓他們在各種環(huán)境中得到充分鍛煉。第一,寧苦而不驕,美國家長特別注重培養(yǎng)孩子的吃苦精神。歐美的兒童少年,從小就打工,這就是一種吃苦精神的磨練。寒冷的冬天,當中國的同齡孩子可能還在熱被窩里熟睡時,他們早已起來挨家挨戶去送報紙了。第二,家富而不奢。美國的家庭平均收入比中國多幾十倍,但他們對孩子的零用錢都有嚴格的限制和要求。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),美國54%的青少年學生沒有零用錢,而且年齡越大越不可能拿到零用錢。第三,嚴教而不袒。西方人對孩子的缺點錯誤絕不聽之任之,更不袒護, 而是設法教孩子自己知錯改錯。另外,美國家長大都不會對孩子的學習施加太多壓力。他們認為孩子感興趣的知識自然會努力去學,強制他們?nèi)プ霰静辉缸龅氖虑?反而會傷害孩子的感情與個性。人的興趣、愛好和才能本來就各不相同,孩子適合做什么就做什么,讓他們自己走自己的人生道路。成功的家庭教育讓孩子在尊重和鼓勵中成長。
(四)兩種不同的教育結果
由于兩國育兒觀和教育方式不同,教育結果也明顯不同。美國孩子從小就表現(xiàn)出很強的獨立生活能力,這體現(xiàn)在:(1)性格傾向積極,遇事鎮(zhèn)定沉著,能與人和諧相處,有克服困難的毅力,具有創(chuàng)新精神。(2)具有很強的自立能力。(3)具有適應社會環(huán)境的本領。
與此相反,中國孩子雖然學習成績上不亞于西方,但普遍獨立生活能力差,缺乏自主意識,缺乏對環(huán)境的適應和應變能力,不懂得人際交往的技巧;怕苦怕累,缺乏同情心和幫助別人的能力;在家不懂得尊敬自己的長輩,在外缺乏社會責任感。中國孩子的這些個性和特點,恐怕是與我國傾向于“學歷教育”有很大關聯(lián),父母希望孩子躲在學校這座象牙塔里寒窗苦讀,不讓孩子在風云變幻的社會里摸爬滾打。
二、對中國家庭教育現(xiàn)狀的分析
中美兩國家庭教育哪一種更適應現(xiàn)代社會發(fā)展呢?社會發(fā)展的動力是人的創(chuàng)造性。隨著人類文明的進步,社會越來越需要全面發(fā)展的人才,因為現(xiàn)代社會需要的是有活力的、全面的人。顯然,美國家庭教育更能培養(yǎng)個性張揚、有創(chuàng)造力、生存力的“人”,而中國家庭教育培養(yǎng)的是“守規(guī)矩”、“會讀書”的所謂的“才”。這是中國家庭與學?！昂献鳌边M行“應試教育”的結果,這教育的結果將嚴重影響我國青少年的身心素質。那么,美國的家庭教育有哪些優(yōu)點呢?與美國的家庭教育相比,中國的家庭教育存在著哪些不足?當今中國家庭教育的現(xiàn)狀有哪些呢?
(一)美國家庭教育的特點:
1、注重培養(yǎng)平等意識
在美國大人跟孩子談話永遠是蹲下來同孩子臉對臉、目光對視著,體現(xiàn)了家長對孩子的尊重,有利于培養(yǎng)孩子自尊自信。孩子有自由選擇的權利 ,父母負責引導,幫助分析,但最終的選擇權在孩子手里。美國人在日常生活中充分提供孩子參加和表現(xiàn)的機會,無論結果怎么樣,總是給予認可和贊許。在這樣寬松的環(huán)境里成長起來的孩子開朗活潑、勇于創(chuàng)新、充滿自信。
2、注重培養(yǎng)動手能力
在國父母很重視孩子的創(chuàng)造能力,他們會有意識的為孩子提供環(huán)境和條件進行勞動訓練,加強他們的動手能力。美國父母認為勞動能給孩子帶來很多好處,比如:勞動可以培養(yǎng)孩子的獨立性;勞動能促進手腦并用,促進智力發(fā)育;勞動能促進身體健康、增強體質;勞動能促進良好的個性品質的形成。
3、注重培養(yǎng)獨立能力
在美國,絕大多數(shù)18歲以上的青少年,都是靠自己掙錢來讀書。美國的家長普遍都支持自己的孩子通過打工、做兼職等來鍛煉其獨立生活的能力。美國孩子從小睡小床,稍大后單獨一間,從沒聽說過孩子與父母睡在一起。
4、注重培養(yǎng)創(chuàng)造能力
美國人不會讓孩子們?nèi)ニ烙浻脖炒罅康墓胶投ɡ?而是煞費苦心地告訴孩子們應怎樣去思考問題,教給孩子們面對陌生領域尋找答案的方法。竭盡全力去肯定孩子們的一切努力,去贊揚孩子們自己思考的一切結論,去保護和激勵孩子們所有的創(chuàng)造欲望和嘗試。他們認為對人的創(chuàng)造能力來說,有兩個東西比死記硬背更重要:一個是他要知道到哪里去尋找所需要的;再一個是他綜合使用這些知識進行新的創(chuàng)造的能力。
(二)當今中國家庭教育的現(xiàn)狀
1、悲觀的思維方式造成急功近利的心態(tài)
從如今的等級觀念根深蒂固,家長認為只要孩子學習好,其它無所謂;盲目攀比造成心理失落,失落導致恨鐵不成鋼,家長的心態(tài)變了,孩子的自信也失去了。
2、重養(yǎng)輕教,重物質輕精神
現(xiàn)在不少父母僅關注孩子的衣食住行,會忽略孩子內(nèi)心世界,這樣孩子容易出現(xiàn)心理問題和品德問題。家長的溺愛造成孩子個性缺陷。剝奪了孩子對人生的正常體驗,孩子失去了生存能力;而家長對孩子學習上過高的期望又造成他們過重的精神壓力,這種教育十分的不合理,缺乏科學性。
3、把孩子當作私有財產(chǎn)
中國家長愛孩子,更愛面子,家長喜歡拿孩子作為自己炫耀的資本,滿足虛榮心,給自己掙面子。他們理所當然的認為孩子是他們的,他們就有權利支配孩子的行為,而當孩子違背他們的命令時,有的家長就會使用“威嚴”的家庭暴力,卻不知道他們的行為是違法的,他們堅信“棍棒底下出孝子”“不打不成才”的“教育理念”。
4、缺乏學習和家庭教育的氛圍
家長的教育觀念方法過于陳舊,,缺乏正確的教育方式,既不學習教育知識,也不借簽他人經(jīng)驗,教育結果一定不好,只會用打罵的方式對待孩子,結果造成家庭教育氣氛緊張,缺少親情。家長與孩子交流非常重要,其實父母與子女的交流更多的是非語言的,家長的言談舉止,思想觀念,行為習慣無一不在言教之中,無形影響,構成對孩子最直接最深刻的教育。
結語
綜上所述,不同的家庭成員關系、育兒觀和教育方法產(chǎn)生了兩種截然不同的教育結果,孰優(yōu)孰劣非常清楚。要提高未來我國在國際上的競爭力,關鍵在于提高人才的質量和素質,這就必須從家庭教育做起。因為家庭教育是整個學校教育(包括學前教育)和社會教育的基礎,它是學校教育和社會教育無法取代的。我國的家庭教育受幾千年封建傳統(tǒng)的影響,隨著中國的改革開放,社會結構的變化,家庭教育中某些傳統(tǒng)觀念、手段及方法已無法適應當代中國的家庭教育。因此我們應該吸取西方國家的民主、開放的家庭教育觀。努力改善教育的手段、途徑和方法,熔鑄古今,匯通中西,我們才能造就出非凡的下一代。
家庭是社會的細胞，是孩子的第一課堂。家長是孩子的第一任教師，孩子能否健康成長，家庭教育起著關鍵性的作用。家庭教育對于提高全民族素質，對未成年人的思想道德培養(yǎng)、品格情操陶冶，文化積淀和智力開發(fā)都有著極大的影響。抓好家庭教育對培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人，對建設現(xiàn)代化新興港口工業(yè)城市、構建和諧社會有著十分重要的意義。
一、我市家庭教育存在的誤區(qū)
（一）家庭教育的目標定位存在偏差。我市大多數(shù)家庭把“子女分數(shù)第一，學業(yè)至上”作為家庭教育的目標，而不注重子女的思想道德的培養(yǎng)，導致部分孩子產(chǎn)生不良思想行為。據(jù)調(diào)查，約有40％的學生感到壓力很大，有30％的學生長期處于緊張、厭倦、壓抑和煩燥之中，有8％左右的學生產(chǎn)生反叛心理，自暴自棄或遠離校園，混跡社會。
（二）家庭教育觀念陳舊，方法落后。我市家庭教育中，普遍現(xiàn)象存在著家庭教育觀念陳舊，教育方法落后，新舊家庭教育觀之間互相碰撞的現(xiàn)象。這對子女身心健康、家庭和睦、社會安定產(chǎn)生了不良影響。親子之間感情隔閡，關系緊張，父母痛苦，子女產(chǎn)生了發(fā)泄欲望，出現(xiàn)反叛心態(tài)和“過激’，行為，有些孩子夜不歸宿，整天泡在網(wǎng)吧，甚至干那些偷竊、勒索等違法事情。
（三）家庭教育教化功能缺失，成為孩子健康成長的一大障礙。如下三種情況不容忽視：
（1)暴力替代教育。一些孩子在被嫌棄、打罵、捆綁、驅趕中走上歧途。
（2）溺愛替代教育。孩子從小滋長了驕、嬌、霸、惰氣，不出問題不教育，出了問題錯誤教育。這些家庭的孩子長大后，在思想、意志等方面會變得非常脆弱。
(3）放棄教育或無能力教育。這些家長長期不看書，不讀報，不溝通，不作為，整天打牌、打私彩、看碟，腦子里根本沒有家庭教育的概念，這類家長在我市城鄉(xiāng)中為數(shù)不少。
我市家庭教育存在的以上幾個方面的問題，影響下一代的健康成長，影一響我市經(jīng)濟社會發(fā)展，是決不能忽視的，因此，加強家庭教育工作是當務之急。
二、我市家庭教育工作的現(xiàn)狀
目前，全市建立的各類家長學校3405所，其中小學家長學校2524所，“一費制”后能堅持辦家長學校的學校2287所，占90%，農(nóng)村婦女學校1380所，其中開設家庭教育課程1091所，占86%，家長學校骨干教師8246人，家教志愿者1965人，家教講師團823人。雖然全市大多數(shù)家長學校能堅持辦校，有些甚至堅持得不錯，但相當部分是維持現(xiàn)狀，甚至有些滑坡和萎縮，存在的主要問題有：
（一）認識不足，重視不夠。有的地方領導認為家庭教育工作不是中心工作，也不屬于某個階段性的重點工作，因為未能把家庭教育工作擺上議事日程；有的是臨時應付，短期行為，沒有建立長效機制。
（二）家教隊伍不夠大、不夠強。我市有60多萬名中學生，106多萬名小學生，這意味著我們要面對166萬學生家長，要為他們不斷地提供家教的新方法、新觀念，但目前我們的家教骨干隊伍僅有1萬人左右，這與家教工作的需要是很不適應的。除了人數(shù)欠缺外，骨干隊伍的專業(yè)知識也缺乏，大多數(shù)家教骨干沒有經(jīng)過專業(yè)培訓，教學經(jīng)驗不足且欠缺指導知識。這影響了我市家長學校的辦學質量和家庭教育工作的加快發(fā)展。
（三）教材不適應社會形勢發(fā)展的要求。據(jù)調(diào)查，目前有的學校仍然沿用上世紀九十年代的《中小學家長學校教材》，內(nèi)容較陳舊；有的學校從網(wǎng)上下載相關的家教內(nèi)容為家長上課，其內(nèi)容的選擇也缺乏系統(tǒng)性；有的學校自編上課內(nèi)容，但欠深度，不適應新形勢的要求。由于教材不適合各層次家長的需求，降低了家長學校的吸引力，影響了家長上課的積極性。
（四）缺乏必要的經(jīng)費保障。全市中小學校實施“一費制”收費后，取消了家長學校收費政策，有的學校，尤其是農(nóng)村和困難地方的中小學由于無法解決家長學校的辦學經(jīng)費，家長學校已名存實亡，或者干脆取消；有的學校只能靠學校從有限的辦學經(jīng)費中提取極其有限的一點經(jīng)費，在苦苦支撐；有的學校讓上課的教師發(fā)揚奉獻精神維持家長學校的運作，但家長學校的各項活動的開展，家長學校的課本、資料、上課的補助等，都因經(jīng)費不足而受到嚴重影響。
三、關于加強我市家庭教育工作的建議
（一）統(tǒng)一認識，加強領導。教育是關系到社會全局，影響極其深遠和涉及面十分廣泛的社會系統(tǒng)工程。在構；建未成年人思想道德建設大格局中，家庭教育是學校教育和社會教育的基礎， 家庭教育更具有天然的優(yōu)勢和特殊重要的作用。中央8號文（《中共中央國務院關于加強未成年人思想道德建設的若干意見》）指出：“家庭教育在未成年人思想道德建設中具有特殊重要作用”?！案骷墜D聯(lián)、教育行政部門和中小學要切實擔負起指導和推進家庭教育的責任”。因此，各級領導要充分認識家庭教育的重要性，認真學習和貫徹落實中央名號文精神，加強對這項工作的領導，把家教工作納入當?shù)氐摹笆晃濉币?guī)劃；要發(fā)揮和確立教育部門在中小學家庭教育的唱主角的作用指導工作，把辦家長學校納入教育體系，提上議事日程，建立有效工作制度；要充分發(fā)揮婦聯(lián)牽頭、教育部門唱主角的作用，協(xié)調(diào)社會各部門相互配合，發(fā)揮關工委 參謀和咨詢的作用，形成齊抓共管家庭教育的合力。
（二）加強對家長學校的指導和管理。當務之急是恢復家長學校的正常運作。家長學校是我們開展家庭教育工作的主要載體，要恢復家長學校的正常運作，就要健全有效的工作機制，加強管理和指氛各地婦聯(lián)組織要把指導·督查家庭教育工作納入實施《兒童發(fā)展規(guī)劃綱要》督導評估重要內(nèi)容；教育部門要把指導、督查家庭教育工作納入學校德育工作的重要體系，把家長學校師資培訓納入中小學教師繼續(xù)教育計劃。每年開展一次中小學家長學校的督導檢查，使之成為推動家庭教育工作的重要手段之一。建議各縣（市、區(qū)）盡快成立家庭教育指導中心。
（三）擴大隊伍，加強培訓，提高素質。家長學校師資隊伍建設是提高家庭教育工作水平的關鍵。教育部門要發(fā)動中小學
教師研究家庭教育工作。中小學要充分發(fā)揮學校的人才、知識、經(jīng)驗、資訊等資源優(yōu)勢，還要通過家訪、電話、網(wǎng)站等接受家長的咨詢。各地婦聯(lián)對本地的家庭教育研究會和講師團的成立一定要抓落實，并依托家教會和講師團加強對本地家教骨干、家長學校教師進行層層培訓，力爭打造一支本地區(qū)較高素質和較高水平的家教隊伍。同時應該組織家教專家、各方面的力量和成功家長等巡回作報告；關工委繼續(xù)發(fā)揚積極參與的精神，配合中小學開展家庭教育工作。
（四）采取“幾個一點”方法解決經(jīng)費問題。家長學校要正常運作必須有家長的學習課本、資料、老師授課、租用場地等等，這些都得花錢，但目前的“一費制”規(guī)定不準收費，因此，建議采取“幾個一點”的方法籌集資金：一是各級政府要把家庭教育經(jīng)費納入地方財政預算，按實際需要撥點專項，這是非常應該和十分必要的；二是教育經(jīng)費統(tǒng)籌解決一點；三是家長所在地的基層補助一點。
（五）編寫家庭教育教材，組織創(chuàng)建學習型家庭活動。在新形勢下，家長學校需要相應的教材作輔助，才能做到有的放矢，幫助家長樹立正確的家教理念和方法，才能收到更好的教學效果。建議成立市中小學家長學校教材編寫小組，組織有經(jīng)驗的學者、教師或相關人員，結合__市家教的實際，編寫適合我市中小學家長學校的課本。目前我國已進入終身教育時代，因此，創(chuàng)建學習型家庭、學習型學校、學習型社會是大勢所趨，勢在必行，我們有責任指導更多的家庭學習開展素質教育的新理念，掌握科學的家庭教育方法，提高科學教育子女的能力。
陶行知認為,家長肩負著教育兒女的重任,但不可以隨心所欲地使用各種方法來管教孩子,家長之間要團結,教育孩子的觀點要一致。
面對教育的新形勢、新要求，班主任只有善于為家庭服務，才不會讓家庭教育掉進山谷，才能讓孩子走得更寬敞，走得更遠。一、讓孩子能嘗到母語的甜味；二、讓孩子能隨家長啟航；三、讓家長不要總用殺手锏；四、家庭教育中的不平衡性；五、利用網(wǎng)絡與家長交談。
我堅信只要讓孩子穿合適的鞋，走健康之路，家庭、學校甚至社會就會奏響一篇篇和諧樂章，家庭教育就不可能感到迷茫。
班主任 家庭 合適 健康
家庭，一個溫暖的地方；家庭，一個和睦相處的地方；家庭，一個充滿幸福的地方。家庭教育是指在家庭生活中，由家長(其中首先是父母)對其子女實施的教育。對孩子來說，家庭是第一所學校，是第一個教育陣地，家庭的啟蒙教育更能把孩子領進成功的道路。雖然家庭教育主要由家長來啟發(fā)、促進,但是教師對家長的引領作用同樣不可忽略，尤其是班主任老師更應對家長指明方向。只有對家長進行科學的指導，才能使家庭教育取得意想不到的效果。應讓家長深知：如果你真的愛孩子，就該讓他明白：彩虹總在風雨后。陶行知認為,家長肩負著教育兒女的重任,但不可以隨心所欲地使用各種方法來管教孩子,家長之間要團結,教育孩子的觀點要一致。
十幾年來的教育教學實踐，使我深深認識到二十一世紀的教師工作不能僅局限在課堂上，應走向家庭，融入社會。價值取向的多元化直接影響著學生后天的發(fā)展；當然，也同時影響著教師自己。面對新形勢、新要求，應讓孩子穿合適的鞋，走健康之路，家庭、學校甚至社會就會奏響一篇篇和諧樂章。
熱愛學生，熱愛教育事業(yè)是教育成功的墊腳石。在平時的工作中，抓德育促學習，在教學生學會做人、學會生存的同時努力提高他們的快樂家庭意識。美國心理學家哈里森說：“幫助兒童的最佳途徑是幫助父母?！碑敽⒆觽冇龅絽采那G棘時，提醒孩子：你的背后有爸爸、媽媽的支撐，一切坎坷都可以成為過眼煙云。家庭、學校都應成為學生心理成熟的堅強后盾。
我班__同學和我講了他的一個周末鏡頭：他正在讀英語，當他在悄無聲息地進行中時，媽媽走了過來，他不以為然。誰知過了一會兒，媽媽來了個回馬槍，又來到他身邊，大聲責備道：“讀英語聲音怎么這么小，像是在讀嗎？要大聲朗讀，這樣才記得住?！?他不滿地說：“我現(xiàn)在不是在讀嗎？”但是媽媽還是不厭其煩地勸他改變這種讀書方法。但是他毫不領情，頂了幾句后便氣呼呼地回去睡覺了。
經(jīng)過我苦口婆心地解讀，__恍然大悟：媽媽的表達比較淺顯，但心意是正確的，像他這種讀書方法確實不對，沒有什么效果，真不該頂嘴，真是身在福中不知福，應該向媽媽道歉。
人無完人，知道錯誤應該能夠改正，要敢于面對自己的錯誤，應讓孩子能嘗到母語的甜味。俗話說：“知錯能改，善莫大焉?！笔堑模⒆釉谛腋５母蹫忱锴斑M著，但他們不知其味，應適時開導他們。他們終究會知道：父母是恨鐵不成鋼，父母的教誨應成為孩子前進的動力，愿他們將在這種幸福教育中領悟成長。
只要把別人裝在心上，朝著此路去探索，不畏困難險阻，一定會擁抱愛心。
學校旁邊住著一位孤寡老人王奶奶，是村里的五保戶，其子在期間被迫害去世，老人在喪子后，整日以淚洗面，導致雙目視力嚴重下降，幾近失明，孤身一人，生活很是艱難。得知這個情況后，我、家長、孩子共同成立了“雛鷹愛心小分隊”。從那以后，只要是節(jié)假日，我和家長經(jīng)常帶領孩子為王奶奶家打掃衛(wèi)生、曬衣服等。幾年如一日。王奶奶雖然現(xiàn)在已經(jīng)過世了，但幫助孤寡老人的雷鋒精神卻永遠“訂”在孩子們的心里。
真正的幸福在哪里？哪怕是撿起一張廢紙，哪怕是給別人一句問候，其實幸福就在身邊，幫助別人更是一種幸福。讓孩子能隨家長啟航，尊老愛幼——千古佳話，這樣的實際行動教育了學生，讓他們終身受益。
陶行知1925年在書評《陳著之〈家庭教育〉》中指出,中國傳統(tǒng)的“家庭教育素主剛柔并濟。父親往往失之過嚴,母親往往失之過寬。父母所用的方法是一致的。雖然有時相成,但流弊未免太大”。其流弊在于“因為父母所施法過嚴不同,子女竟無所適從,不能了解事理之當然。并且方法過嚴則易失子女之愛心,過寬則易失去子女之敬意。這都是父母主張不一致的弊端家長是孩子的啟蒙老師，家長的言行舉止時時刻刻影響著孩子的成長。俗話說“子不教，父之過”，家長素質的高低程度決定了培育“花朵”的質量，讓家長不要總用殺手锏，提高家長素質是家庭教育的有效途徑。
下面我來回放一下去年的一段場景，我班轉來一名叫__的男同學。這是個讓老師頭疼的孩子，已轉過3次學，轉來剛一個星期，就一天兩遲到，兩天一曠課，三天一破壞，四天一小偷，其他同學都不愿跟他交朋友，連下課玩耍都離他遠遠的。我知道情況后并沒有責罰這名同學，而是親自騎車去幾里外的這名同學家了解情況。經(jīng)過家訪，了解到了這名同學的很多情況：這名同學的母親是貴州籍婦女，于五年前離家出走，至今杳無音訊，父親是個泥水匠，整日酗酒，脾氣暴躁，孩子在家就是他的出氣筒。了解到這些情況后，我心情非常沉重，找來這名同學談心，并陪著這名同學回家與其父親促膝長談、分析利弊。哪怕孩子有一點點進步，我都將孩子的進步與家長共享。
后來孩子的父親終于不再酗酒，不再打罵孩子，孩子的臉上也呈現(xiàn)出少有的笑容。我們應時刻讓家長懂得 “理解”、“關心”是教育好孩子的前提，而“負責”和“合作”則是孩子將來走上社會必備的優(yōu)秀品牌。
世
上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而唯一有一樣東西卻是越分越多，這就是“愛”， 作為一名普通而平凡的小學教師，我始終沒有忘記自己的職責：用愛心去感染每一個人。人生的價值是用實際行動詮釋 “師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也”；生命的價值是用實際行動餞行 “學高為師，身正為范”這一諾言。生活是精彩的，因為我的愛沒有白白付出，換來的是家長、學生的可喜進步。蘇霍姆林斯基說：“教育的效果取決于學校和家庭影響的一致性。如果沒有這種一致性，那么學校的教學和教育的過程就會像紙做的房子一樣倒塌下來?！蔽覀儾荒茏寣W校教育獨占舞臺，應讓家庭教育和學校教育綻開合作之花。
家庭教育無可替代，任重而道遠。父母作為孩子的第一任老師，更能塑造孩子的世界觀、價值觀。新時代的教育應提出 “互換角色”，在家庭教育中“拔苗助長”、“急功近利”的思想嚴重。對家庭教育情況調(diào)查說明：93％以上家長期望孩子能進入大學深造。孩子出現(xiàn)問題，家長往往過度批評，甚至謾罵、暴打，常常表揚別人家的孩子。他們只重視孩子的分數(shù)，“唯學論”的思想比較嚴重。家庭貴在和諧，喊破嗓子不如適時啟發(fā)，孩子的可塑性很強，應像對待彈簧一樣，松弛有度，嚴、愛并舉。在不同時期嚴愛應該有所側重，兒童時期應以嚴為主，絕不能放任自流。而進入青春期的孩子，家長應給予一定的空間和時間，培養(yǎng)孩子的能力，有效防止逆反心理的產(chǎn)生。家庭教育必須迎難而上、攻堅克難，堅決破除一切妨礙家庭、學校平衡發(fā)展的弊端。
家長的教育往往出現(xiàn)父愛與母愛的不平衡性，部分家長整天為提高生活質量而奔波，經(jīng)常把孩子冷落在一邊，使孩子缺少父愛與母愛的滋潤。有些家庭是父親整天忙于工作，母親負責管理孩子，這種家庭的孩子缺乏剛毅的性格，有女性化的傾向。因此父母應主動共同承擔教育子女的責任。
教育工作者應主動舉辦家長學校，改變家長的教育方法，提高家庭教育水平。班主任要為家校溝通架起一座有效的教育橋梁。定期舉辦家長培訓班；二是要經(jīng)常家訪。三是定期召開家長會，引導家長有目的、有側重點的去正確教育孩子，讓家長、孩子的心中時常得到愛的滋潤。
家庭教育要與學校教育互相合作，比翼雙飛，若脫離學校教育的教育軌道，家庭教育就會徘徊于教育的邊緣，甚至誤入歧途。家庭教育和學校教育作為學生教育過程的兩種主要教育陣地，應該心往一處想，勁往一處使，形成合力，從而有效地提高學生的綜合素質，培養(yǎng)與時俱進的創(chuàng)新人才。
班主任與家庭的溝通方式很多，在閑暇之余，可以利用校訊通把學生課堂表現(xiàn)，作業(yè)完成等情況適時反饋給家長，讓家長及時了解孩子的動態(tài)。我經(jīng)常給家長發(fā)一些教育孩子的最新理念和方法，比如：如何去鼓勵孩子，要看到自己孩子的進步。這種良性互動，消除了傳統(tǒng)的家校分離狀態(tài)，使學校和家長之間的聯(lián)系與配合正?；?、及時化。我通過校訊通，有的放矢地進行家庭教育，提高了家長的教育素養(yǎng)，家長的臉上也露出了笑容，孩子的學習也輕松了，達到事半功倍的效果。
教師，一個光榮而神圣的職業(yè)。之所以這樣評價和定義，是因為教師在人類文明的傳承和進步的事業(yè)中，起到了至為重要的作用。每一個人從懵懂中走來，又帶著文明和智慧前行的歷程中，任何一步都離不開教師的指導、扶持和關愛，家長、孩子更是我們永遠關注的主題。
我堅信只要讓孩子穿合適的鞋，走健康之路，家庭、學校甚至社會就會奏響一篇篇和諧樂章，家庭教育就不可能感到迷茫。愛的代價是什么？就是日后回憶時所付出的一切，內(nèi)心會充滿自豪，難道這不值嗎？
家庭教育是幼兒教育的重要組成部分。幼兒園作為專門的幼教機構，應該義不容辭地承擔起家教指導的職責，與家長共同擔負起教育幼兒的任務，真正做到家庭教育與幼兒園教育的有機結合。
最近網(wǎng)絡上速傳一首小詩《幼兒園，當我把孩子交給你》，字里行間都體現(xiàn)了一位母親對孩子魂牽夢縈的牽掛，對幼兒園教師真情的期盼！其中一句“我的孩子，媽媽像選擇愛人一樣地選擇幼兒園。不奢望她像我一樣地愛你，但希望你像戀我一般地戀她?！备菍寢尩男穆暟l(fā)揮得淋漓盡致。面對這一實例，留給我們幼兒園的更多是的擔憂、更多的是思考。
作為幼兒園有責任有義務讓家長了解幼兒園，參與幼兒的活動，傾聽家長的心聲和建議。從有效的教育實踐可以看出，只有老師和父母配合好，才能教育出具有美好的心靈，具有創(chuàng)造力、有信心、有責任心、有責任感而且樂觀向上的孩子。幼兒園要充分發(fā)揮好在家教指導上的作用，通過對家長進行家庭教育指導，架構起幼兒園與家庭溝通的橋梁，促進了家長的認同感和合作心，達到家園一致的理想教育境界。同時，也鼓勵家長參與幼兒園各種相關的家庭教育指導活動，一方面可以有效利用社會資源，另一方面也是幼兒園服務和回饋社會、幫助家長成長的途徑。讓幼兒在愛的教育中茁壯成長，成為健康、和諧、快樂、積極的現(xiàn)代兒童。
那當前新時期我們幼兒園教育與家庭教育應如何進行有機結合？我園進行下列一些工作：
1. 通過各種形式的宣傳教育，如家長會、致家長的一封信、家園聯(lián)系欄、家訪、觀看音像資料等形式，讓家長明白幼兒園教育離不開家長參與、支持、配合，激發(fā)家長配合幼兒園教育的熱情,鼓勵家長支持幼兒園教育的行為。如每年新生幼兒入園前，我園都會對新生幼兒家長召開家長會，向家長宣傳辦園理念，解決新生幼兒入園時遇到的問題，請家長談談自己對幼兒園教育的認識，對家庭教育的理解，請家長觀看歷年來園內(nèi)家園共育的圖文資料和展示家園共育的成果，讓家長了解作為21世紀的合格家長，在教育孩子的過程中，必然要扮演著雙重角色，既是孩子的第一任教師，寓教于家庭的生活之中，又是學前教育機構教師的親密伙伴，與教師互動合作，協(xié)調(diào)一致地教育孩子。
2. 開展多項活動，達到家園教育結合的目的。在日?；顒又薪?jīng)常采取多樣活動：如家訪、問卷調(diào)查、培訓班、舉辦講座，開展有趣味性的親子運動會、親子游戲、家園知識競賽、家園主題活動、文藝演出等等，讓家長深入了解幼兒園的教育模式，理解教師的工作性質，能夠更加準確客觀的評價自己孩子的成長情況，從而有針對性的實施家庭教育，大大提高教育效率，提升教育效果。
幼兒園教育與家庭教育有機結合是幼兒園與家庭相互合作、交流，以促進幼兒身心全面健康發(fā)展為目的教育形式。所以家園合作是一種雙邊互動活動，幼兒園與家庭對幼兒教育都應該處于積極主動的地位。我園領導要求每一個教師積極主動注意研究每個幼兒的家庭經(jīng)濟情況、社會地位、父母的職業(yè)和文化素養(yǎng)等因素對幼兒產(chǎn)生什么樣的影響。如：①有的家長贊成讓孩子與同伴游戲的做法，但在現(xiàn)實生活中，父母卻寧愿把孩子關在家里，不讓他出去與小朋友接觸，有的家長是怕孩子與同伴產(chǎn)生糾紛，怕自己的孩子吃虧；②在對幼兒的評價上，一種家長對幼兒的評價高于幼兒教師對幼兒的評價，在有些家長的眼里，自己的孩子的優(yōu)點總在閃閃發(fā)光，缺點則看不見或看見了不愿承認，他們總覺得自己的孩子是最聰明能干的；③有些家長望子成龍心切，往往對孩子提出不切實際的期望，會造成培養(yǎng)目標、教育實施上與幼兒園有分歧；④有些家長對幼兒的關懷照顧帶有兩個明顯的特點；一是個體指向性；二是細致入微；⑤幼兒教師在教育工作中遇到困難，不能取得令家長滿意的效果時，有的家長就可能會指責、埋怨教師工作做得不好；⑥在日常教育工作中，有的家長對孩子管理嚴格，有的則放縱溺愛，有的重能力發(fā)展、智力開發(fā)，有的要求識字寫字，多長知識；⑦有的家長則強行對幼兒進行正規(guī)的學習訓練……了解到這些家長的不同想法和做法后，教師便可以有目的地與他們進行心理溝通。然后根據(jù)不同的經(jīng)歷、素質等循序漸進獲得家長的理解、支持 。幼兒教育，雖是家長和教師共同配合的教育，但孩子在園的學習教育主要靠教師來完成，教師不能一味的依賴家長，將本應該是教師承擔的責任全部推給家長，占用家長的時間，造成家長的負擔。這樣就會大大降低家園共育的質量。
社會在不斷的發(fā)展，學前教育的理念也在不斷的變化，教師與家長要共同學習，共同進步，要及時武裝新的幼教理念，適應新時代社會的發(fā)展需要。如：今年10月份，教育部正式了《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》，在健康、語言、社會、科學、藝術五個方面給學前孩子設定了一個“階梯”狀標準，并確定幼兒各階段的學習內(nèi)容及園方的教學要求。我園教師認真學習和領會了《指南》的精神實質，在轉變教育理念的同時，時刻以《指南》為標尺來規(guī)范、指導自己的教育行為。又及時向家長們宣傳《指南》教育理念，使家長對《3-6歲兒童學習和發(fā)展指南》有較為全面的認識，幫助家長了解了3-6歲各年齡階段兒童學習與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，使之建立對幼兒發(fā)展的合理期望，提升家長的科學育兒能力，真正做到科學引領、家園共育。如讓家長明白3、 4歲的孩子不吃陌生人給的東西，不跟陌生人走；4、5歲的孩子能知道家庭地址;5、6歲的孩子能通過實物操作進行10以內(nèi)的加減運算……；除此以外，我園還經(jīng)常要向家長宣傳教育法律、法規(guī)，讓家長充分認識到家庭教育的重要性，掌握科學和先進的教育方法和理念，更好地對孩子實施科學的家庭教育，促進幼兒身心全面和諧發(fā)展，培養(yǎng)陽光小孩和監(jiān)督幼兒園工作。我們?yōu)榧议L解讀《指南》和向家長宣傳教育法律、法規(guī)時，為了使家長能夠迅速理解，常常通過講故事，舉例子，結合現(xiàn)實生活中的實際問題對如何關注孩子的心靈成長，如何培養(yǎng)孩子養(yǎng)成各種良好的習慣，如何培養(yǎng)孩子的自信，如何做好孩子的榜樣等方面一一進行詳細地講述，讓家長能掌握到指導教育孩子的有效方法，了解幼兒教育必須面向未來。要注意可持續(xù)發(fā)展教育，切忌拔苗助長。
在家園共育中，由于采取措施及時，方法得當。近年我園的親子游戲、親子繪畫、親子表演、區(qū)域游戲等都獲得專家和社會的好評，有的甚至參加縣、區(qū)、市的比賽獲得較高的殊榮，同時我園也榮獲了十多項殊榮：“模范家長學?！?、“模范學?！?、“巾幗文明示范崗”、“特色項目學校”、“文明單位”、“青年文明號”
、“早期教育基地”、“省示范學前教育示范區(qū)”等等，這所有一切的取得都離不開家長的支持和幫助。所以良好的家園共育是幼兒園教育和家庭教育的有機結合的具體表現(xiàn)?！叭松倌辏⒂谟讓W”一句話點明了學前階段科學教育的重要性。讓我們與家長共同攜手，一起為培養(yǎng)好下一代而共同努力。
父母是孩子人生的第一任導師，也是最長久甚至終生的導師。家庭教育在造就人才的啟蒙教育和終生教育中具有無可替代的獨特作用。小學生正處于人生的關鍵時期，身體和心理的發(fā)育都進入到關鍵階段，小學時期孩子所走的每一步對他以后的人生發(fā)展都有著至關重要的作用。然而，在現(xiàn)代大多數(shù)的小學生家庭教育中存在著許多問題，嚴重影響著小學生的身心健康，小學生的家庭教育不容忽視。
1.家庭教育存在的問題及原因
盡管目前社會各界及部分家長意識到家庭教育的重要性，認為良好的家庭教育對孩子的健康成長起著至關重要的作用，但是在家庭教育中存在著種種不容忽視問題。具體表現(xiàn)在：
1.1思想認識不夠，家庭教育過分依賴學校
據(jù)調(diào)查，學生家長真正認識到自己對子女教育負有責任，并能較好地擔當起這一責任的家庭只占15%。85%的家庭認為只要讓孩子衣食不缺就可以了，而教育的責任在老師、在學校。有的家長和監(jiān)護人甚至說：“孩子在學校，家長出錢學校管，自己還操什么心？”這種教育理念與思想認識，大大增加了學校對這部分學生教育管理的難度。更有一部分父母或監(jiān)護人教育理念差，認為“只要吃好喝好就行”，“兒孫自有兒孫?！?，認為只要能掙錢，讀書也沒什么用，不讀書照樣可以賺錢，大學生不是還找不到工作嗎？這些觀念勢必影響孩子，產(chǎn)生學習無用的情緒；在矯正學生不良行為習慣中，由于學校單方施教，往往收效甚微。有的未成年人雖然和父母生活在一起，但家長認為教育孩子是學校和教師的事情，與己無關，家長與教師之間缺乏有效的溝通，不能配合教師對孩子進行教育。孩子出了問題之后，家長們往往只是一味感嘆孩子沒遇上好教師甚至指責學校誤人子弟。
1．2家庭環(huán)境不利于孩子成長
由于大多數(shù)學生父母外出務工后，這些學生的監(jiān)護權一般都移交給了祖輩或親朋。父母不在身邊，年邁的祖父輩或其他監(jiān)護人文化水平不高，既沒有教育的精力，也缺乏教育的藝術。而有的親戚和朋友的責任心更差，許多只是口頭應承而已，形成這部分學生教育管理的盲區(qū)，導致這些學生 出現(xiàn)許多問題。如厭學、逃課、外出打電子游戲、上網(wǎng)，有的甚至與社會上的“混混”聚在一起，逐步沾染上賭博、看黃色錄像、小偷小摸、打架斗毆等社會惡習。例如發(fā)生在3月5日紫金縣育新中學兩名初二學生為打游戲機入室盜竊殺人事件就是因為缺少家庭教育引發(fā)的。不少家庭的老人有迷信、打牌、飲酒等行為，對孩子也產(chǎn)生了許多不良影響。如果只有父母一方在家，要承擔所有家務和田間勞作，也無法顧及孩子的健康成長。更有部分父母外出打工從事非法活動，影響子女健康發(fā)展，這部分家長對此心里雖然非常清楚，但他們不但沒有對孩子作任何矯飾，反而認為這是生財?shù)囊粭l捷徑；更有甚者，每當寒暑假來臨時，把孩子接到所務工的城市去，讓孩子耳濡目染一些非法行為，甚至讓孩子直接成為自己的幫手，做著一些違法違紀的事情，這對孩子的健康成長也產(chǎn)生了不良影響。
1.3親情缺失影響孩子健康心理的形成
根據(jù)調(diào)查顯示，目前農(nóng)村有85%的小學生父母常年在外，孩子缺少親情的關懷，成長中的心理需求無法滿足，造成不少學生孤獨、自卑、封閉、虛榮、過于敏感、過分自尊、盲目交友等，甚至讓個別學生產(chǎn)生仇視心理。一些常年在外務工、經(jīng)商的父母，由于經(jīng)濟條件寬裕，出于一種補償?shù)男睦?，給孩子拿錢方面十分慷慨，無計劃、無節(jié)制，由于學生缺乏一定的理財能力和自控能力，他們自恃家長有錢，模仿大人請客過生日，花錢請人做作業(yè)，久而久之，生活上追求享受，學習上怕吃苦頭、不思進取、自由散漫、懶惰貪玩。這部分學生中多數(shù)學習缺乏自覺性、主動性和刻苦鉆研精神，在生活、學習中往往缺乏熱情和愛心，逆反心理重，進取心、上進心不強。同時有部分單親、貧困、殘障、表現(xiàn)差等特殊家庭由于親情的缺乏，對孩子的負面影響非常大，極大地影響孩子的人格塑造、良好的品德和行為習慣的養(yǎng)成等。
1.4教育內(nèi)容單一，普遍存在重智輕德現(xiàn)象
由于受應試教育的制約，大部分家長只注重孩子的衣食住行和學習成績，而在他們眼中，往往是分數(shù)代表著一切，只關注孩子“成才”而不是“成人”，過度看重學習成績的好壞、名次的位置，部分家長對孩子的期望值過高，望子成龍、望女成鳳現(xiàn)象嚴重，忽視了對孩子品德修養(yǎng)和心理素質的教育，忽視了健全人格、優(yōu)良品德和良好行為習慣的培養(yǎng)。家庭教育目標的偏離，使不少家長落入“重身體輕心理，重智育輕德育，重物質滿足輕精神需求，重智力因素輕非智力因素”的誤區(qū)。有的家長甚至用暴力“逼”“壓”孩子學習，更有一些家長為了讓孩子有更多的時間專心讀書以取得更好的學習成績，不僅在家里不讓孩子做家務勞動，還往往暗示孩子少參加集體活動，少承擔班級集體工作，使孩子變得自私、冷漠、不關心集體。這種“重智輕德”的后果十分嚴重的，一些孩子“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”，胸無大志，缺乏理想和人生追求，沒有把“學會做人”當作自己的首要任務，不能嚴格要求自己加強思想道德的修養(yǎng)，思想品德素質較差。少數(shù)孩子在各種消極因素的影響下，精神空虛，行為失范，有的甚至走上了違法犯罪的歧途，農(nóng)村小學生中盜竊、故意傷害、尋釁滋事、詐騙、搶奪、敲詐勒索等時有發(fā)生。
1.5教育方式傳統(tǒng)簡單，不能適應現(xiàn)今社會的發(fā)展
（1）期望值過高，家教過于嚴厲。面對日趨激烈的社會競爭壓力，很多父母對子女的期望值非常高，“望子成龍、望女成鳳”心切，因此對子女嚴加管教，甚至剝奪孩子起碼的休息、游戲、娛樂的時間，扼殺了孩子全面發(fā)展的自由個性。
（2）盲目溺愛或疏于管理。據(jù)調(diào)查了解，大部分家長忙于家活或打工掙錢而無暇顧及孩子，更談不上與孩子一起玩耍、交流、溝通，疏于對孩子的教育管理。有些家長對市場經(jīng)濟新形勢和未來社會競爭的認識偏頗，不辨是非、偏袒孩子的不良行為，對于孩子好斗逞強、貪小便宜、耍小計謀等行為倍加鼓勵，助長了不正當思想意識的形成，滋長了這部分學生驕橫跋扈的氣焰。有的家長過分縱容子女，對于子女不正確的言行不管不問，放任自流，管教不嚴、一味縱容，認為滿足孩子的一切要求就是對孩子的愛，特別是留守孩子監(jiān)護人中的祖父母或外祖父母，在這方面顯得更為突出。由此養(yǎng)成了孩子重享受、好攀比的不良心理，有的甚至養(yǎng)成追求品牌、迷戀網(wǎng)吧、不求上進、粗暴蠻橫的不良習慣，“驕”、“嬌”二氣嚴重，性格變得任性而脆弱。
（3）教育方式簡單粗暴，過分嚴厲。部分家長封建家長作風嚴重，家長至尊，不顧孩子的自尊，經(jīng)常要求孩子無條件地服從自己不理解的規(guī)則。有的甚至認為“棍棒下面出孝子”，信奉棍棒教育，覺得孩子是打出來的，父母打孩子天經(jīng)地義，對孩子動輒打罵、訓斥、體罰等。有的家長對孩子采取物質刺激，考試取得名次或完成某件事情，均以物質獎勵；家長缺乏與孩子的交流，缺少對孩子正確的思想教育，部分家長認為孩子在父母面前所需要的是服從，根本沒有與孩子溝通的意愿。長此以往，孩子變得膽小、退縮、冷漠，或以攻擊和敵意對待他人。
2家庭教育的對策及建議
教育是一項系統(tǒng)的工程，教育的效果是學校教育、家庭教育、社會教育這三個方面綜合作用的結果，三者相互關聯(lián)且有機地結合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，缺一不可，如果步調(diào)統(tǒng)一，相互促進，他們的合力就大，教育的效果就會更好。家庭教育是一切教育的基礎，家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用。為此，筆者從社會、學校、家庭三方面提出如下建議：
2.1社會方面
（一）社會各職能部門要協(xié)調(diào)配合，發(fā)揮合力，大力宣傳家庭教育的重要性，營造良好家庭教育的社會氛圍，利用多渠道多形式如廣播、有線電視、宣傳專欄、印發(fā)家教知識小冊子、舉辦形式各異的家庭互動實踐類活動，如親子活動、家庭運動會、家庭藝術節(jié)、孝敬父母好兒童、教子有方好家長報告會等等，使家庭教育實現(xiàn)知識性、趣味性、科學性、教育性的統(tǒng)一。
（二）注重家庭教育組織網(wǎng)絡的建設，形成鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道、學校的三級家教組織網(wǎng)絡，建立家教領導小組、社區(qū)（村）家長學校、家教指導服務站、“母親課堂”等家教組織，為深入開展家庭教育工作提供組織保證。
（三）辦好家長學校，大力普及科學的家庭教育知識。有關部門要加強對家長學校的領導和管理，抓好示范家長學校建設，通過對這些示范家長學校的重點指導，總結經(jīng)驗，樹立典型，以點帶面，全面推廣，使家長和學校充分認識到家庭教育的重要性和必要性，推動家長學校的興辦和發(fā)展，提高家長學校的辦學水平和質量。同時要加大對家長學校等家庭教育培訓的投入，保障家長學校的培訓經(jīng)費，采取一定的措施，鼓勵家長參加家長學校的培訓，從而保證家長接受家庭教育知識，引導教育家長樹立正確的成才觀，關注孩子的全面成長。
（四）加大投入，建立具有一定規(guī)模、影響力較 大的少年兒童活動場所、德育基地和社會實踐基地，加大對家庭教育事業(yè)和家庭教育工作的政策支持、經(jīng)費投入，加強學校圖書閱覽室等場所建設等，讓更多的孩子在課余時間和節(jié)假日有可去之處。社會各方面要努力營造健康和諧的成長氛圍，提供場地和各方面的條件，組織開展一些健康有益、具有吸引力的道德實踐活動，鼓勵和引導家長及學生共同參與，幫助孩子搭橋鋪路去接觸社會、認識社會，讓學生參與道德實踐，加深道德體驗，提高道德修養(yǎng)，促進孩子健康成長，從而實現(xiàn)家庭教育和社會道德實踐的有機結合。
（五）加強對網(wǎng)吧、電子游藝等游樂場所及音像制品、出版物的管理，創(chuàng)作生產(chǎn)、推薦一批健康科學的、有利于學生成長進步的圖書、音像制品，努力為中小學生提供更多更好的精神食糧，不斷優(yōu)化農(nóng)村孩子生存、保護和發(fā)展的環(huán)境。
2.2學校方面
（一）充分認識家庭教育的重要性和必要性，配合社會各職能部門辦好家長學校。家長學校是傳播科學教子知識的重要載體。家長學校本著教學時間上求活、教學內(nèi)容上求新、教學效果上求實的宗旨，合理安排教學時間和教學內(nèi)容，有針對性地搞好教學，并通過豐富多彩的家教活動普及家教知識，諸如家教知識講座、家教經(jīng)驗交流會、家長園地、家長開放日、悄悄話信箱、各種競賽和論文研討活動。家長學校通過上述活動，使家庭、學校形成合力，真正達到普及家教知識，傳授科學教子經(jīng)驗，優(yōu)化家庭教育環(huán)境，促進少年兒童健康成長的目的。
（二）學校每學期都要召開家長會，向家長宣傳學校的中心工作，讓家長了解學校要求，有的放矢地指導教育孩子，做到與學校教育保持一致。
（三）建立學生家庭教育信息袋，掌握學生家庭和家長的有關信息，如家中人數(shù)、每個人的姓名、出生年月、監(jiān)護人或監(jiān)護人工作單位或地址、性格特征、興趣愛好、聯(lián)系方式及學生的有關成長信息等，以便能及時對癥下藥地向學生家長或家庭人員了解和匯報學生的有關信息。
（四）建立家訪制度，發(fā)揮家訪的多向性作用。家訪是教師開展工作的一個重要手段，隨著現(xiàn)代化通信技術的普及，登門家訪似乎已漸漸的被人忽視了，但家訪作為一項在特定環(huán)境下進行的工作，是有其不可替代作用的。一是能及時向家長反映學生的閃光點，讓家長分享孩子成長的快樂；二是能及時針對學生的興趣愛好，與家長配合幫助學生清除身上的消極因素，揚長避短，促進學生積極向上；三是能及時了解學生的家庭成長環(huán)境，針對學生成長中出現(xiàn)的問題，給家長提出建議，像醫(yī)生治病那樣“對癥下藥”，“救死扶傷”，將學校和家庭緊密地聯(lián)系起來，使教師與家長配合，形成做學生思想工作的“合力”；四是能及時結合學生家庭教育的實際，對家長進行家庭教育知識的傳播；五是能讓教師更全面地了解學生，使教育具有針對性；六是可以增進師生感情，尤其對解決個別生的特殊問題有著獨特的作用。
2.3家庭方面
家庭教育具有早期性、連續(xù)性、權威性、感染性、及時性等特點，為此家長要注意以下幾個方面：
（一）充分認識家庭教育的重要意義
教育孩子是每個家長的責任和義務，父母的言行會對孩子的成長產(chǎn)生潛移默化的影響，發(fā)生著“潤物細無聲”的作用。所以，必須重視和加強家庭教育，強化家長的垂范意識和責任感，不斷學習家教知識，給家庭教育注入新的內(nèi)涵與理念。良好的家庭教育是培養(yǎng)高素質人才的必備條件，同時更是優(yōu)化孩子心靈的催化劑，作為家長只有充分認識家庭教育的重要性，自覺地做好孩子的教育工作，盡好家長的責任與義務，才能促進孩子的全面發(fā)展，才能為構建和諧社會培養(yǎng)出合格的人才。
（二）為孩子建立良好的家庭環(huán)境
因為環(huán)境因素有廣泛性、經(jīng)常性、自然性、偶然性的特點，所以，兒童會受到種種影響。尤其是自然性的特點，它有與教育相平行的影響，也有與教育相矛盾的影響，這時兒童的身心發(fā)展有時可能是有利的、積極的，有時可能是不良的、消極的，所以，不能低估環(huán)境因素的作用。在不同的家庭中成長的兒童，往往會具有不同的個性心理傾向，俗話說“近朱者赤，近墨者黑?！痹谝欢ㄒ饬x說明上說明了環(huán)境對人影響的作用。古代曾有“孟母三遷”，從“其舍近墓”到“遷居市旁”，最后徙居“學官之旁”，終于使孟軻在學官的影響下，成為學者，這說明人們很早就重視環(huán)境影響人的作用。溫馨和睦、民主寬松的家庭人文環(huán)境有利于孩子的健康成長。
（三）樹立現(xiàn)代家庭教育思想
家長要改變過去教育子女要出人頭地、光宗耀祖的狹隘觀念，努力把孩子培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律、德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人；要改變子女必須無條件服從家長等傳統(tǒng)觀念，積極培養(yǎng)孩子的科學民主、自立自強、公平競爭與合作等現(xiàn)代意識；要改變重智輕德體，重知識輕能力的觀念，重視良好心理素質的培養(yǎng)和人際關系協(xié)調(diào)能力的發(fā)展，促進孩子的全面發(fā)展。
（四）不斷提升家庭教育能力
父母的“言、行、舉、動”都將在兒童潔白無暇的心靈上銘刻下難以泯滅的痕跡。對兒童思想、性格、品德、作風的形成會產(chǎn)生深遠的影響。所以，父母要以身作則，講文明、講禮貌，有意識有步驟的教給兒童應對進退、待人接物的禮儀，循循善誘，持之以恒，使兒童耳濡目染從小就受到真善美的陶冶與感化。在家庭教育中，教育者是家長，被教育者是子女。在這個關系中，家長是家庭生活的組織者，是家庭大廈的支柱，是子女生活的依靠，家長與子女一般地說是朝夕相處，利害與共，命運一致，關系親近，這種特點的生活環(huán)境，家長具有權威性，使孩子非常尊敬家長，父母與子女關系密切和其被子女的尊重，這是家庭教育的一個優(yōu)勢。但優(yōu)勢能否發(fā)揮出來，家長能否與子女親密無間，能否嚴格約束自己，受到子女的尊重，這就看家長的修養(yǎng)如何？若家長的素質、言行不足以讓孩子依賴，家長經(jīng)常說空話，那么孩子就不聽你的話，家庭教育的特點、優(yōu)勢就發(fā)揮不出來。
家長要不斷提高自身素質，一言一行、事事處處為孩子做出表率，使孩子受到良好的品德熏陶。要緊跟時展，不斷吸納新思想、樹立新觀念、研究新方法，做智慧型的家長。要建立良好的家庭關系，讓孩子從溫馨和睦的家庭環(huán)境中去感受生活的美好，促進孩子身心健康成長。
（五）轉變教育方式方法
要學會與孩子溝通，通過言傳身教，把理性的教化、愛的滋潤、美的熏陶有機融為一體，傾注到孩子的成長過程，指導孩子在做事中開智明理；要尊重理解自己的孩子，以平等的眼光看待孩子，尊重孩子的愛好興趣，給孩子一個充分展現(xiàn)自我的空間；要多鼓勵，不要總是與其他孩子作橫向比較，要多看其自身的發(fā)展與進步；要允許孩子犯錯誤，并給他改正錯誤的機會。
4結語
家庭是社會的細胞，社會的強盛是扎根在家庭這一基礎之上的。只有齊抓共管，進一步形成家庭教育工作的合力，才能推進和發(fā)展家庭教育，才能真正促進農(nóng)村學生健康成長，為和諧社會的構建和社會主義新農(nóng)村建設培養(yǎng)合格的人才。
