序論：在您撰寫學(xué)校音樂教育分析時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

學(xué)校音樂教育分析1

一、提高鄉(xiāng)村學(xué)校音樂教育水平的重要意義

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)主席2017年10月18日在黨的十九大報告中提出的。2018年2月4日，中央一號文件，即《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》公布。2018年3月5日，國務(wù)院總理李克強在政府工作報告中強調(diào)要大力實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。由此可見，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略已經(jīng)作為國家戰(zhàn)略，成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要舉措，有著十分重大和深遠的歷史意義。在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，鄉(xiāng)村的學(xué)校教育是非常重要的。學(xué)校是培養(yǎng)人才智力、科技的搖籃，是推動城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化發(fā)展的重中之重。教育是國之根本，是民族振興的基石，教育興，民族興，這是亙古不變的真理。音樂教育水平的提升，有利于鄉(xiāng)村振興和精神文明建設(shè)，有利于我國音樂文化的傳承和發(fā)展，有利于體現(xiàn)教育公平，讓鄉(xiāng)村的孩子也具有一定的音樂素養(yǎng)，讓他們能夠健康成長、全面發(fā)展，也有利于為培養(yǎng)出更多音樂方面的人才奠定基礎(chǔ)。

二、鄉(xiāng)村學(xué)校音樂教育存在的問題

目前，在我國的鄉(xiāng)村學(xué)校音樂教育中，還存在著諸多問題。只有重視這些根本問題的存在，并下大力氣去解決，才是鄉(xiāng)村教育振興的長遠之道。鄉(xiāng)村學(xué)校音樂教育中存在的主要問題如下:其一，在鄉(xiāng)村學(xué)校音樂教育中師資力量很薄弱，很多地方經(jīng)濟貧困、條件有限，導(dǎo)致教師人才大量流失。其二，在鄉(xiāng)村學(xué)校音樂教育中，一些音樂設(shè)施設(shè)備資源短缺，貧困地區(qū)的鄉(xiāng)村學(xué)校連最基本的樂器都沒有，導(dǎo)致音樂課無法正常進行。其三，由于鄉(xiāng)村學(xué)校教育師資力量薄弱，音樂教師的綜合素養(yǎng)普遍較低，在音樂課堂上使用的教學(xué)方法單一，課堂氣氛不活躍，對于音樂微課的認識以及運用不熟練。

三、提高鄉(xiāng)村學(xué)校音樂教育水平的主要方法

針對上述鄉(xiāng)村學(xué)校音樂教育中存在的問題，我們該如何從根本上加以解決呢?筆者在鄉(xiāng)村學(xué)校充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，提出了盡快提高鄉(xiāng)村學(xué)校音樂教育水平，提出提高鄉(xiāng)村學(xué)校音樂教育水平的一些方法。

其一，我們必須從思想上認識到提高鄉(xiāng)村學(xué)校音樂教育水平的重要性。教育家雅思貝爾斯對教育的看法是這樣的:教育就是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂的過程。陶行知先生也曾說過:教育的意義在于為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。這些都說明施教者的重要性，優(yōu)質(zhì)的教師才能影響和培育出優(yōu)秀的學(xué)生。每一位從事鄉(xiāng)村學(xué)校音樂教育的教育者，都需要具有一種情懷，用自己的生命影響許多個生命，用音樂給鄉(xiāng)村孩子帶來愛與希望。為此要大力加強鄉(xiāng)村學(xué)校音樂教師隊伍建設(shè)，著力引進音樂師資力量，比如師范實習(xí)生等。從而形成一股強大的、新鮮優(yōu)質(zhì)的音樂教育資源，把學(xué)校音樂教育的力量傳遞下去。其二，完善鄉(xiāng)村學(xué)校音樂教學(xué)的設(shè)施、設(shè)備建設(shè)。目前在鄉(xiāng)村學(xué)校里，一些音樂教育教學(xué)的設(shè)施設(shè)備還很不齊全，有些貧困地區(qū)連最起碼的樂器都不具備。音樂課沒有氛圍，也就導(dǎo)致孩子沒有興趣。因此，要加大對鄉(xiāng)村學(xué)校音樂設(shè)施設(shè)備的投入與建設(shè)力度，從而為進一步提高鄉(xiāng)村學(xué)校教育的音樂水平創(chuàng)造有力的條件。要盡可能地使城市和農(nóng)村之間資源的合理分配成為現(xiàn)實。如果能夠把城市學(xué)校的音樂設(shè)施設(shè)備與鄉(xiāng)村學(xué)校進行有效對接，就可以實現(xiàn)音樂資源的再循環(huán)利用，從而達到城鄉(xiāng)學(xué)校音樂教育資源的均衡化。我們應(yīng)該明白，教育的公平是社會公平的重要前提。

其三，提高鄉(xiāng)村學(xué)校音樂教師隊伍的整體素養(yǎng)和教學(xué)傳授能力。目前，我國鄉(xiāng)村音樂教師的綜合素養(yǎng)普遍不高，有些音樂教師對于音樂藝術(shù)的鑒賞能力有限，教法單一。在鄉(xiāng)村音樂課堂教學(xué)中，許多音樂教師只是單純地講述理論知識，并不注重引導(dǎo)學(xué)生進行音樂的練習(xí)和歌唱，教師教態(tài)呆板，課堂不活躍，沒有生氣，學(xué)生得不到美的欣賞和美育方面的培養(yǎng)。由于鄉(xiāng)村學(xué)校音樂設(shè)施設(shè)備匱乏的原因，一些音樂教師對于樂器設(shè)備的操作和使用也不熟練，音樂教學(xué)技能的專業(yè)程度達不到學(xué)校統(tǒng)一要求的教育水平。因此，目前急需提高教師的音樂綜合教學(xué)素養(yǎng)和音樂教學(xué)水平。提高音樂教師的綜合素養(yǎng)實際上就是培養(yǎng)全面、專業(yè)的音樂教師復(fù)合型人才。綜合素質(zhì)主要有彈奏能力、歌唱能力、教學(xué)能力、語言表達能力等。彈奏和歌唱是音樂教師最基本的專業(yè)技能。如果作為音樂教師彈琴操作都不熟練，那樣對音樂課的音樂旋律就不會有感情，節(jié)奏也就不可能具備起伏變化，這樣就會導(dǎo)致學(xué)生體會不到音樂的美感與藝術(shù)價值。如果音樂教師在進行音樂授課時，演唱起來語音語調(diào)過于嚴(yán)肅導(dǎo)致沒有活力和感染力，那么就會使學(xué)生學(xué)習(xí)刻板的音樂，無法歌唱出音樂的美感和接受到美的熏陶，在課堂上也就不會營造出一種輕松愉快的氛圍。因此，我們必須全力提升鄉(xiāng)村音樂教師的綜合素質(zhì)。語言是溝通的藝術(shù)，教師親切良好的課堂語言表達，也能夠調(diào)動學(xué)生的積極性，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如果鄉(xiāng)村學(xué)校音樂教師在授課時能以親切活潑的語言來引導(dǎo)學(xué)生，則能提高學(xué)生感受音樂、鑒賞音樂的能力。這就要求音樂教師不僅要有基本的教學(xué)教法，還要有創(chuàng)新的意識。所謂沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，習(xí)近平總書記也曾經(jīng)講過，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。所以，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、提高教師的創(chuàng)新意識，以及在課堂上用自身的創(chuàng)造激情去感染學(xué)生，為音樂課堂營造出愉快、活躍的學(xué)習(xí)氛圍，才可能收獲到意想不到的教學(xué)效果。為了達此目的，教師必須提高終身學(xué)習(xí)的能力，堅守學(xué)無止境的理念。學(xué)生需要一滴水，教師就應(yīng)有一桶水;當(dāng)學(xué)生有了一桶水，教師就需要有一湖水。中國音樂文化源遠流長，要求我們鄉(xiāng)村學(xué)校音樂教師也必須不斷提高自身的音樂專業(yè)素養(yǎng)，才能真正提高鄉(xiāng)村學(xué)校的音樂教育水平，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略做出自己的貢獻。

其四，在鄉(xiāng)村學(xué)校音樂教育中，可以融入小微課堂的教學(xué)方式。微課是一種創(chuàng)新型的教學(xué)方式，這種教學(xué)方式更為直觀形象，它打破了傳統(tǒng)課堂在時間、空間等方面的限制。這種微型課堂音樂小視頻可以幫助學(xué)生有效理解、欣賞音樂歌曲的情感，以及旋律和節(jié)奏，有助于培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣，提高學(xué)生的音樂審美能力，最大化地實現(xiàn)師生間的教學(xué)相長，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在授課時，教師可以把微課應(yīng)用在音樂游戲教學(xué)當(dāng)中，在小學(xué)音樂教學(xué)過程中，教師經(jīng)常會使用音樂游戲來進行教育教學(xué)，但在鄉(xiāng)村學(xué)校音樂課堂中，如果沒有把音樂游戲的規(guī)則給講解清楚，很容易達不到相應(yīng)的教學(xué)效果。比如在認識“12345”音符時，進行小松鼠摘果子的音樂游戲，如果仍然有學(xué)生不理解規(guī)則，那么這時播放一個關(guān)于音樂游戲規(guī)則的小視頻，學(xué)生就可以輕而易舉地理解。有時候，音樂教師在進行歌唱演示時，自身示范不標(biāo)準(zhǔn)，很容易把學(xué)生的歌唱練習(xí)給帶偏。如果教師能把微課視頻中的歌唱教學(xué)運用到實際課堂中，便可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動力，并且使教學(xué)手段更具多樣化，讓音樂教學(xué)更加富有創(chuàng)新性，從而突破原來那種教師反復(fù)示范、學(xué)生被動練習(xí)的刻板局面，達到意想不到的效果。

其五，使用多樣化的音樂教學(xué)方法來提高音樂教育水平。在我國當(dāng)前鄉(xiāng)村學(xué)校教育水平的實際情況下，我們需要不斷探索適合中國鄉(xiāng)村音樂教育教學(xué)的方法。音樂是一門表演的藝術(shù)，源于生活，又高于生活。因此，在教學(xué)中可以通過讓學(xué)生表演的活動方式，加深孩子對音樂的理解，音樂教師可以把舞蹈律動與音樂律動結(jié)合起來，讓學(xué)生通過表演來獲得更多的對音樂的理解和對音樂的審美體驗。教師在音樂課堂上還可以讓學(xué)生欣賞一些音樂作品，通過借助音樂作品的欣賞讓學(xué)生對音樂產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。在鄉(xiāng)村課堂上，教師使用多樣化的教學(xué)方法對學(xué)生加以引導(dǎo)，可以大大提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。多樣化的音樂教學(xué)方法不僅會使課堂變得豐富多彩，還能使課堂更具趣味性，讓學(xué)生興趣盎然。

其六，貫徹“以學(xué)生為本”的音樂方面人才培養(yǎng)的學(xué)生觀。在鄉(xiāng)村學(xué)校音樂課堂上，學(xué)生是主體，整節(jié)音樂課的核心是學(xué)生，教師則起主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)音樂，讓學(xué)生聆聽音樂的律動與美。“學(xué)生為本”闡述了學(xué)生是發(fā)展的人，學(xué)生身心的發(fā)展具有規(guī)律性，每名學(xué)生都具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。學(xué)生觀要求教師把學(xué)生看作是發(fā)展中的獨立個體，在音樂課上用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，既要看到學(xué)生的優(yōu)點，也要幫助學(xué)生去改正不足。時代在不斷地發(fā)展，社會也在用越來越高的標(biāo)準(zhǔn)去衡量音樂方面的人才。因此，教師需要順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，在音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生獨立健全的人格，真正實現(xiàn)“以人為本”?！耙匀藶楸尽币筻l(xiāng)村音樂教師要摒棄原有落后的教學(xué)方法，把學(xué)生當(dāng)作課堂的主人，不要“一刀切”“一鍋煮”，不要讓學(xué)生被動地學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)。總之，鄉(xiāng)村振興是時代賦予我們的民族使命，而鄉(xiāng)村教育中的音樂教育振興，更需要每一位扎根鄉(xiāng)村學(xué)校音樂教育的教師，對存在的具體問題加以解決，對教育教學(xué)方法不斷地加以實踐和總結(jié)，才能不斷地提高音樂教學(xué)水平，也才能不斷地提高學(xué)生整體的音樂素養(yǎng)，促進孩子們的全面發(fā)展，從而為鄉(xiāng)村音樂教育事業(yè)的振興做出貢獻。

作者:李爽 單位:黑龍江省教育學(xué)院

學(xué)校音樂教育分析2

我國是一個歷史悠久、幅員遼闊的多民族國家。地理環(huán)境和民族文化的差異性，孕育了各地區(qū)、各民族特色鮮明的鄉(xiāng)土音樂文化。隨著我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平逐漸提高，鄉(xiāng)村與城市之間的差距逐漸縮小，精神文化需求日趨旺盛。當(dāng)鄉(xiāng)村孩子上學(xué)之后，就開始了大部分時間都在學(xué)校度過的讀書時光。由于統(tǒng)一的音樂教材，使喜聞樂見的鄉(xiāng)村音樂逐漸遠離了鄉(xiāng)村學(xué)生的生活。一、涼山彝族地區(qū)鄉(xiāng)土音樂教育發(fā)展的現(xiàn)狀在進行國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目《四川涼山彝族少兒鄉(xiāng)土音樂課程教學(xué)設(shè)計》課題研究過程中，我們分三個圈層（西昌市、西昌市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)結(jié)合地區(qū)、縣一級鄉(xiāng)村學(xué)校），走訪了9個學(xué)校。進行了兩千四百三十份問卷調(diào)查，調(diào)查顯示，鄉(xiāng)土音樂教育狀況不盡人意，存在著諸多問題。

（一）師資發(fā)展水平極不平衡，偏遠地區(qū)師資力量匱乏。音樂教師是音樂教育事業(yè)的重要力量。然而我國鄉(xiāng)村地區(qū)普遍存在經(jīng)濟發(fā)展速度較慢，生活條件、文化氛圍與城鎮(zhèn)差距較大，個人發(fā)展前景受限，地理位置偏遠，交通不便利，經(jīng)濟落后等諸多不利因素造成了很多師范類音樂專業(yè)的學(xué)生不愿意選擇在鄉(xiāng)村就業(yè)，人員流動大，師資不穩(wěn)定等一系列問題，導(dǎo)致鄉(xiāng)村中小學(xué)音樂教師的嚴(yán)重缺乏。

（二）音樂教育理念有待提高。多年來，學(xué)校、家長對于學(xué)生的文化成績很重視。由于音樂在高考中不計入總分，再加上教育管理者的意識落后，認為學(xué)習(xí)音樂沒有用，片面重視德育、智育，沒有意識到音樂教育對提高學(xué)生美育的重要性，依舊存在“重智慧輕美育”的觀念。音樂教育在鄉(xiāng)村教育中常常被淡化或忽略，教師也與城鎮(zhèn)音樂教師的自身素質(zhì)與責(zé)任心比較相差甚遠。

（三）音樂課開設(shè)不足、形式單一。雖然學(xué)校的音樂教學(xué)設(shè)施配備基本齊全，但使用率不高。在我們走訪的鄉(xiāng)村學(xué)校中，特別是處在鄉(xiāng)鎮(zhèn)結(jié)合地區(qū)的鄉(xiāng)村音樂教學(xué)，采用幾乎同樣的教學(xué)模式，形式單調(diào)乏味，不能充分調(diào)動學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生的參與程度也比較低。相較于現(xiàn)在城市中小學(xué)音樂課多樣的教學(xué)形式，如合唱課等，以及奧爾夫教學(xué)法、柯達伊教學(xué)法等綜合形式下的音樂教學(xué)方式，鄉(xiāng)村學(xué)校音樂教學(xué)形式就顯得單一無趣。

二、白烏鎮(zhèn)九年制學(xué)校鄉(xiāng)土音樂教育現(xiàn)狀

白烏鎮(zhèn)是四川省涼山彝族自治州鹽源縣轄鎮(zhèn)。因出白色泥土和千年烏木而得名，彝語為“白烏角”有寬廣、遼闊之意。白烏鎮(zhèn)的民族以彝族居多，漢族占部分，有少量藏族。

（一）白烏鎮(zhèn)九年制學(xué)校。該學(xué)校是一所集小學(xué)、初中為一體的九年制學(xué)校，分為小學(xué)部和初中部。我們選定了小學(xué)部作為研究對象。在校學(xué)生為白烏鎮(zhèn)當(dāng)?shù)鼐用瘢蠖酁橐妥?，學(xué)生之間交流多用彝語。該校課間操選用了具有涼山彝族特色音樂風(fēng)格的達體舞。

（二）音樂課程的開設(shè)狀況。受應(yīng)試教育升學(xué)觀念的影響，學(xué)校音樂課程長期被忽視。學(xué)生們基本上沒有上過音樂課，音樂素質(zhì)較低。在音樂課堂上，學(xué)生對于音樂專業(yè)知識的反饋較低。雖然對鄉(xiāng)土音樂充滿了興趣，可是心有余而力不足，造成課堂進度緩慢。

三、鄉(xiāng)土音樂課在鄉(xiāng)村學(xué)校的開發(fā)與運用

隨著社會變革、經(jīng)濟的快速發(fā)展，在國際交流帶來的強烈文化沖擊下，城市化進程不斷加劇，多元文化的交融、數(shù)字化的浪潮中，鄉(xiāng)土音樂正逐漸從人們的視野中消失。鄉(xiāng)村的學(xué)生對學(xué)習(xí)本區(qū)域內(nèi)的音樂富有學(xué)習(xí)興趣，也達到了傳承鄉(xiāng)土音樂的目的。

（一）提高對音樂教育的重視。鄉(xiāng)村中小學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展離不開音樂教育的支撐。上級各部門領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)上下統(tǒng)一思想，多關(guān)注鄉(xiāng)村中小學(xué)音樂教育事業(yè)，制定鄉(xiāng)村中小學(xué)音樂教育的考核標(biāo)準(zhǔn)，建立綜合評價體系。

（二）建設(shè)優(yōu)秀的特色師資隊伍。加強教師培訓(xùn)工作，以專業(yè)技能技巧和教育教學(xué)技能為主的在職培訓(xùn)，不斷提高音樂教師的綜合素質(zhì)，發(fā)揮業(yè)務(wù)能力較強教師的作用。采用多渠道培養(yǎng)方式，壯大音樂教師隊伍，加強音樂教師的基礎(chǔ)訓(xùn)練。運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，加強交流與學(xué)習(xí)，提高教師的教學(xué)技能和水平。

（三）編創(chuàng)民族特色的鄉(xiāng)土音樂教材。鄉(xiāng)土音樂最突出的特點就是地方民族特色，很多歌謠、戲曲都是用方言或者少數(shù)民族語言演唱的。編創(chuàng)適合鄉(xiāng)村音樂教育的鄉(xiāng)土音樂教材，使學(xué)生更容易聯(lián)想到身邊周圍的事物，感到非常親切，會更加有學(xué)習(xí)的興趣。鄉(xiāng)村中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀必須做出改變，才能滿足全社會的發(fā)展和學(xué)生全面發(fā)展的需要。把學(xué)校教育作為傳承鄉(xiāng)土音樂文化的途徑之一，讓學(xué)生從小就熟知、并去繼承和發(fā)揚我們的本土音樂文化。

作者:石坤 單位:四川師范大學(xué)

b時代在進步，音樂與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系著，音樂教育成為鄉(xiāng)村教育全面發(fā)展的重要手段。然而，根據(jù)筆者三年鄉(xiāng)村教學(xué)經(jīng)歷，再結(jié)合走訪調(diào)研，鄉(xiāng)村音樂教育現(xiàn)狀不容樂觀，鄉(xiāng)村音樂教育觀念落后、教育資源不均衡等問題普遍存在，鄉(xiāng)村音樂教育與國家提倡的素質(zhì)教育大相徑庭，已嚴(yán)重影響國家整體素質(zhì)教育的發(fā)展。本文將從教育公平的視角，談?wù)剬δ壳班l(xiāng)村中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀的看法。
一、鄉(xiāng)村音樂教育的現(xiàn)狀

（一）音樂教育觀念落后

截止當(dāng)前，我國中小學(xué)雖然口頭上在強調(diào)素質(zhì)教育，但實際上還在貫徹執(zhí)行應(yīng)試教育那老一套做法。結(jié)合自身三年鄉(xiāng)村教師經(jīng)歷，這種現(xiàn)象在鄉(xiāng)村中小學(xué)廣泛存在著。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者自始至終重視升學(xué)率，再加上鄉(xiāng)村教育資源嚴(yán)重匱乏，很少將精力投入到組織音樂教育活動中，有些學(xué)校的音樂課甚至沒有列入在學(xué)生的課程表上，從而導(dǎo)致中小學(xué)生的音樂基礎(chǔ)很薄弱。中小學(xué)主課教師及班主任普遍都認為音樂課不重要，經(jīng)常占用音樂課教學(xué)時間。筆者也發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)校在班級評比過程中，音樂課程不列入評比標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)，班主任占用音樂課堂的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)。另一方面，中小學(xué)教師評職稱、評獎評優(yōu)偏向主課教師，中小學(xué)音樂、美術(shù)、體育等課程的教師評獎評優(yōu)占比很小，導(dǎo)致音樂教師教學(xué)積極性受到嚴(yán)重打擊，甚至音樂教師自身也開始不重視音樂教學(xué)。學(xué)生的成長離不開家庭教育，家庭教育是學(xué)生的啟蒙教育。家長的教育理念潛移默化影響著學(xué)生的審美觀、價值觀，學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)造精神離不開家長的精心培育。然而，在他們的內(nèi)心里音樂課只是副課，他們教育自己的孩子要把全部精力放在數(shù)學(xué)、語文、英語等主課上，不要把學(xué)習(xí)寶貴時間放在副課上。再加上農(nóng)村拮據(jù)的經(jīng)濟條件限制及藝術(shù)教育資源嚴(yán)重匱乏，家長更愿意把金錢投入到數(shù)學(xué)、語文、英語等主課上，他們認為凡是與“一切為了高考”違背的教育理念都是錯誤的教育理念。由于學(xué)校、教師、家長在中小學(xué)教育階段普遍強調(diào)應(yīng)試教育，一切為了中考、高考等錯誤的教育理念常常掛在他們嘴邊，長此以往學(xué)生會產(chǎn)生厭惡學(xué)習(xí)音樂的偏向。三年鄉(xiāng)村教育實踐，我也會問一些學(xué)生，在私下了解中，有相當(dāng)一部分學(xué)生還是喜歡音樂的，但是他們不喜歡音樂課。因為鄉(xiāng)村中小學(xué)音樂課通常是讓學(xué)生復(fù)習(xí)主課，很少涉及到音樂教育方面，長此以往，學(xué)生更是不愿意去學(xué)習(xí)音樂，上音樂課只是一種應(yīng)付的形式，主要精力還是放在主課學(xué)習(xí)上。上述現(xiàn)象表明學(xué)校、家長、學(xué)生都以升學(xué)為主要目標(biāo)，一切為高考作為自身的教育和學(xué)習(xí)理念。通過走訪、調(diào)研了解，這種現(xiàn)象在鄉(xiāng)村等偏遠地區(qū)表現(xiàn)更為突出，然而在城市等經(jīng)濟繁華地區(qū)，音樂教育資源更為豐富，學(xué)校還是比較重視音樂教育，學(xué)生也都比較愿意去學(xué)習(xí)音樂，長此以往，鄉(xiāng)村教育與城市教育差距是越來越大，更加加重了城鄉(xiāng)之間的教育不公平，迫切需要對鄉(xiāng)村中小學(xué)音樂教育的扶持。

（二）音樂教育資源不均衡

由于市區(qū)與縣鎮(zhèn)、縣鎮(zhèn)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間經(jīng)濟發(fā)展水平存在差異，造成了教育資源配置水平不同，也導(dǎo)致了學(xué)校之間的音樂教育資源的不同。在城鎮(zhèn)學(xué)校特別是名校的學(xué)生，他們的家庭都是比較富裕，相比鄉(xiāng)村等偏遠學(xué)校的學(xué)生家庭，他們更愿意投入較多的金錢及精力到音樂教育中，也會為了孩子更為深入了解學(xué)習(xí)音樂，主動讓孩子接觸更多的音樂學(xué)習(xí)實踐。鄉(xiāng)村音樂師資不足，教師素質(zhì)及學(xué)歷整體偏低，就我之前所在的學(xué)校，一個學(xué)校只是配上一位音樂教師，而且并非是專職音樂教師，只是兼職音樂教師，很難將全部精力投入教學(xué)活動中。有大部分學(xué)校的音樂教師只是兼職或外聘，他們自身沒有很強的專業(yè)基礎(chǔ)，有些連最基本的音樂知識都不具備，只是簡簡單單會唱幾首歌而已。因此鄉(xiāng)村音樂課堂教學(xué)方法及教學(xué)內(nèi)容就表現(xiàn)得尤為單一，整個學(xué)年都是教唱學(xué)生幾首歌曲而已，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不僅沒激發(fā)出來，反而產(chǎn)生了厭學(xué)心理。相反，城鎮(zhèn)中小學(xué)學(xué)校音樂教師師資力量較為龐大，音樂教師基本上都是師范類音樂教育類專業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生，他們擁有扎實的音樂教育基礎(chǔ)知識及基本技能，上課教學(xué)方法多樣、教學(xué)內(nèi)容豐富，這些學(xué)校的音樂教育資源更為豐富，音樂教師能夠全面施展自身的才華，學(xué)生也能全身心投入到音樂學(xué)習(xí)中。鄉(xiāng)村學(xué)校特別是偏遠山區(qū)教育經(jīng)費本來就嚴(yán)重不足，而且教育經(jīng)費主要是投入到課桌椅、教室、圖書館等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上，基本不考慮購置音樂教學(xué)設(shè)施，更別談音樂教室的建設(shè)，有些學(xué)校連最基本的音響、音像資料都沒有。再加上學(xué)校管理機制不完善，導(dǎo)致學(xué)校音樂教育資源利用率普遍偏低。音樂教師時間精力不是放在音樂教學(xué)活動中，而是為了完成學(xué)校各種考核指標(biāo)，精力主要是耗在非教學(xué)活動中。這種情況不僅在鄉(xiāng)村學(xué)校存在，在城鎮(zhèn)學(xué)校也較為普遍，教育資源的閑置、低效利用，使音樂教育的開展更為艱難。

二、改變鄉(xiāng)村音樂教育的措施

（一）轉(zhuǎn)變教育思想，更新音樂教育理念

目前各級各類教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校、教師、家長及學(xué)生均還是不能正確認識音樂教育，雖然口頭上強調(diào)素質(zhì)教育，但實際上還是強調(diào)應(yīng)試教育，一定程度上阻礙了鄉(xiāng)村音樂教育的發(fā)展勢頭。要扭轉(zhuǎn)當(dāng)前鄉(xiāng)村中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀，必須轉(zhuǎn)變教育思想，樹立正確的教育理念。領(lǐng)導(dǎo)的正確教育理念是提高鄉(xiāng)村音樂教育質(zhì)量的前提條件。新時代強調(diào)德藝雙馨，各級領(lǐng)導(dǎo)都要認識到藝術(shù)教育的重要性，要摒棄“一切為了高考”、“高升學(xué)率”等錯誤的教育理念，要樹立正確的教育理念，做好表率和號召，大力提倡素質(zhì)教育。在保障鄉(xiāng)村中小學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)正常進行前提下，要多多開展音樂教育等教學(xué)活動，讓學(xué)生都能主動參與到活動中，體會學(xué)習(xí)音樂的樂趣。同時加強對音樂教師的呵護與關(guān)心，在任何考核指標(biāo)面前都一律平等、公平公正對待，不予存在差異，為奉獻在一線的音樂教師創(chuàng)造一個良好的、公平的、幸福的教學(xué)環(huán)境。學(xué)習(xí)音樂是開發(fā)學(xué)生天性的重要途徑。學(xué)生的全面發(fā)展是綜合素質(zhì)的整體提升，并不是某一項技能的提升，智育的塑成只是學(xué)生發(fā)展的某一方面，絕不是唯一方面，德育、美育等方面的發(fā)展也是學(xué)生發(fā)展的重要方面，光有智育的發(fā)展，學(xué)生整體素質(zhì)還是得不到全面提升，一個人的審美觀、創(chuàng)造力對一個人的成長起著尤為重要的作用，音樂教育是人的審美觀、創(chuàng)造力等素養(yǎng)形成的重要手段。因此，鄉(xiāng)村中小學(xué)教師在提升自身專業(yè)能力的同時，要不斷向?qū)W生灌輸音樂教育的重要性，組織豐富多樣的音樂教學(xué)實踐活動，讓學(xué)生在接受音樂教育機會面前人人平等，特別是這些鄉(xiāng)村中小學(xué)學(xué)生。教育是人的教育，離開人就不能稱為教育，教育的核心是人。中小學(xué)音樂教育更是如此，中小學(xué)音樂教育不是培養(yǎng)音樂家，而是培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)音樂的興趣，讓他們了解音樂的起源與發(fā)展。同時也讓他們學(xué)會如何將音樂運用到學(xué)習(xí)和實際生活中，培養(yǎng)具有如同音樂般的柔情、剛毅、奔放等性格特征，成為一個獨立個體。鄉(xiāng)村音樂教師要結(jié)合鄉(xiāng)村學(xué)生的獨立個性，用音樂的包容胸懷去容納每一位學(xué)生，培養(yǎng)像熱愛大自然一樣的音樂情懷，豐富教學(xué)活動形式，使音樂課成為他們內(nèi)心向往期待的課程。每一位學(xué)生家長也要樹立正確的音樂教育理念，鍛造孩子們的音樂天性，激發(fā)他們的音樂樂趣，把音樂教育活動落實到點點生活之中。

（二）利用有利資源，豐富音樂教育內(nèi)容

音樂教育資源是課程得以開展，教學(xué)目標(biāo)得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。在我國鄉(xiāng)村中小學(xué)特別是山區(qū)普遍存在師資隊伍短缺、教育經(jīng)費不足、考核激勵機制不健全等問題，引起資源分配不合理、利用效率低下等問題。作為鄉(xiāng)村中小學(xué)，必須因地制宜，對癥下藥，利用有限的教育經(jīng)費開發(fā)自身獨有的教育資源，解決音樂教學(xué)流于形式的現(xiàn)象。首先，國家加強對鄉(xiāng)村中小學(xué)音樂教育資源的幫扶力度，爭取公平公正對待每一所學(xué)校，每一所學(xué)校在教學(xué)經(jīng)費面前都不能落下。同時，地區(qū)與地區(qū)之間、學(xué)校與學(xué)校之間也要加強資源共享，發(fā)達地區(qū)要積極指導(dǎo)落后地區(qū)的音樂教學(xué)，傳授與分享音樂教學(xué)經(jīng)驗，學(xué)校教師之間要經(jīng)常加強溝通交流，特別是音樂教學(xué)質(zhì)量好的學(xué)校要向音樂教學(xué)不怎么好的學(xué)校分享自己的教學(xué)經(jīng)驗。加強對音樂教師的繼續(xù)教育，對口支援音樂教師，剛畢業(yè)的大學(xué)生可以到農(nóng)村支教，增添農(nóng)村地區(qū)學(xué)校的音樂活力。其次，音樂教學(xué)資源的開發(fā)，要求音樂教師有資源開發(fā)共享的意識，在鄉(xiāng)村教學(xué)資源非常緊缺的情況下，發(fā)揮自身的天賦與才能，利用鄉(xiāng)村獨天獨后自然資源優(yōu)勢。比如竹筒可以制作成精美的樂器，也可以用玻璃瓶、費鐵塊等制作打擊樂器，一方面可以彌補鄉(xiāng)村音樂教學(xué)資源的不足，另一方面可以提高學(xué)生的實際動手能力，融入到音樂實踐活動中，進而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的樂趣。中小學(xué)音樂教育不是培養(yǎng)音樂家，而是激發(fā)學(xué)生的音樂天性，使他們成為德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的獨立個體?？傊?，音樂教育可以釋放學(xué)生的音樂天性，是激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、熱愛生活的重要方式，同時也是培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞等全面發(fā)展并具有獨立個性的重要途徑，社會、家庭及學(xué)校要加大對音樂教育的投入，盡可能為這些鄉(xiāng)村中小學(xué)尤其是偏遠山區(qū)學(xué)校創(chuàng)造學(xué)習(xí)音樂的有利條件，讓每一位學(xué)生在接受音樂教育機會面前都能平等享受。
參考文獻：

[1]張偉芳.我國音樂文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀、問題與發(fā)展路徑[J].河南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2019,59(05):134-138.

[2]郭彪.“雙一流”建設(shè)背景下的音樂教育專業(yè)實踐教學(xué)體系構(gòu)建[J].中國音樂,2019(03):134-136.

[3]周晉,朱詠北.21世紀(jì)我國農(nóng)村學(xué)校音樂教育研究述評[J].音樂創(chuàng)作,2017(11):184-186.

[4]佟賀.大學(xué)音樂教育資源與農(nóng)村學(xué)校音樂教育建設(shè)的調(diào)查研究[D].東北師范大學(xué),2011:23-25.

[5]楊兆山.教育學(xué)[M].東北師范大學(xué)出版社,2006:45-48.[6]吳躍躍主編.新版音樂教學(xué)論[M].湖南文藝出版社,2005:56-58.

作者:王靜霞 單位:浙江橫店影視職業(yè)學(xué)院