摘要：碎片化閱讀是數(shù)字化時代閱讀的一個顯性特征，且成為趨勢，而表現(xiàn)此一特點的新媒體寫作也要因應這一特征。我們發(fā)現(xiàn)古代的“辭約旨豐”寫作理論恰恰契合新媒體的寫作。以當代微博體為個案，可以找到與劉大拋《論文偶記》“貴簡”理論的一一對應關系。而劉氏的“貴簡”寫作意趣正來自于《文心雕龍》的“辭約而旨豐”理論。數(shù)字化時代的創(chuàng)意寫作完全可以在繼承古作理論的基礎上進行創(chuàng)造性轉化。