摘要：對(duì)于正當(dāng)防衛(wèi)緊迫性的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),英美法系與大陸法系存在著主觀標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)與客觀標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)的對(duì)立,而在我國(guó)刑法理論界又有客觀主觀說(shuō)、區(qū)分說(shuō)、事后判斷說(shuō)之爭(zhēng)。事后判斷說(shuō)雖居主流學(xué)說(shuō)的地位,但其對(duì)司法實(shí)踐"唯結(jié)果論"的影響較為嚴(yán)重。相較而言,與區(qū)分說(shuō)相近的判斷標(biāo)準(zhǔn)--新區(qū)分說(shuō),即在判斷正當(dāng)防衛(wèi)緊迫性的有無(wú)時(shí),以防衛(wèi)人為視角的一般人標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn),則可以避免將假想防衛(wèi)納入正當(dāng)防衛(wèi)之中;在判斷正當(dāng)防衛(wèi)不法侵害的嚴(yán)重程度時(shí),以行為人合理相信標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn),則可以兼顧防衛(wèi)人出于驚恐、激憤、緊張等心理狀態(tài)支配下認(rèn)定成立正當(dāng)防衛(wèi)的合理性。