摘要：鼓吹意識形態(tài)多元化的現(xiàn)代西方社會在對外政策上出現(xiàn)了意識形態(tài)化傾向,他們試圖將自己的意識形態(tài)統(tǒng)治體系推向世界。冷戰(zhàn)結(jié)束后的國際沖突一方面帶有“雅爾塔協(xié)議”勢力范圍劃分的影響痕跡,另一方面帶有更加嚴肅的意識形態(tài)基礎,即意識形態(tài)統(tǒng)治,親西方的民主勢力得到實際的援助和輿論的支持?，F(xiàn)代西方社會占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)變成了關于人權、民主、市場經(jīng)濟、普世價值等神圣概念的世俗化的宗教,并試圖冒充為科學的和普遍的體系,在本質(zhì)上呈現(xiàn)出意識形態(tài)一元化趨勢。他們依靠主體的自信和社會對意識形態(tài)公理的接受確保了這種意識形態(tài)體系的全面統(tǒng)治,認為西方政治制度是最先進的,能保障全體民眾享有最高水平的自由、福利和參與政治的權利,自信所有國家遲早都會采取這種制度,西方應該幫助他們,并同反民主的勢力作斗爭。