摘要:朱子與王陽(yáng)明對(duì)于《孟子》知言養(yǎng)氣章"養(yǎng)浩然之氣"一節(jié)的詮釋出現(xiàn)顯著不同。王陽(yáng)明以"致良知"為旨?xì)w,認(rèn)為工夫全在"必有事"上,不需說(shuō)"勿忘、勿助",而"必有事"只是"集義","集義"只是"致良知"。因王陽(yáng)明的思想多是在與朱子長(zhǎng)期的"對(duì)話"中形成的,故他對(duì)此節(jié)的一些解釋又直接承自朱子。所以,通過(guò)分析王陽(yáng)明對(duì)此節(jié)的詮釋,并對(duì)比與朱子對(duì)此節(jié)詮釋的異同,不僅可以管窺他晚年以"致良知"涵蓋一切成圣工夫的詮釋學(xué)特色,同時(shí)還能了解朱子的思想對(duì)王陽(yáng)明的重要影響以及二人以對(duì)"格物"的不同理解為基點(diǎn)的差異。
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國(guó)際刊號(hào):1004-1710
國(guó)內(nèi)刊號(hào):46-1012/C