摘要：天是中國(guó)哲學(xué)的重要概念之一。學(xué)術(shù)界多數(shù)人相信天屬于人格神，具有超越性。其實(shí)不然。中國(guó)古人所講的天原本指蒼天，即物質(zhì)之天。由于中國(guó)古人相信萬(wàn)物有靈，以為天有生命，因而有天神。這便是所謂的人格之天或宗教之天。這個(gè)所謂的人格神或宗教之天與人類同在一個(gè)星球，因而沒(méi)有超越性。又因?yàn)楣湃讼嘈盘焐f(wàn)物，天因此決定宇宙萬(wàn)物的生存。這便是主宰之天。但是，天的主宰者地位在宋代被逐漸削弱。天的自在性、自然性與自足性使其成為天性、天理的修飾詞，從而獲得了自然之天、義理之天的意義。多數(shù)人以為這些天是不同的。其實(shí)，這些內(nèi)涵都是蒼天所具有的意義。天即蒼天。