時(shí)間:2022-06-30 04:20:18
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清明的主要習(xí)俗,就是掃墓。掃墓在古代已經(jīng)有很悠久的歷史《周禮·春官·冢人》 :“凡祭墓,為尸。”可見古人有設(shè)冢人主持祭墓之俗,祭時(shí)要立尸。尸即神主之意。唐代,寒食掃墓得到皇家首肯。宋代后掃墓移到清明,寒食反而被遺忘了。但在先秦時(shí),掃墓時(shí)間并不固定。 掃墓的主要活動(dòng),是往親人或紀(jì)念人物的墳前,除草、添土,修整好墳頭。民間普遍以為,逝者住于地下,墳穴是房屋,墳堆便是房頂。經(jīng)年雨水沖涮,雜草叢生,墳堆多有破毀,所以要除草、填土,在墳沿修排水溝,防止雨水沖人墳中。在修好的墳?zāi)购?,便陳設(shè)雞、魚、肉、糕餅點(diǎn)心、酒、水果等供品于墳前,點(diǎn)燃香燭,祭罷燒紙錢,或把紙錢壓在墳頭,又酹酒。
除掃墓及祭祖外,人們對(duì)野鬼孤魂尤為畏憚,也要把酒食與紙錢分給野鬼,求得地下先祖的安寧,也防鬼魂干擾陽間。胡樸安《中華全國(guó)風(fēng)俗志》下篇《江蘇·六合縣》之歲時(shí):“清明插柳于門上,男女或簪之。祀祖于家,祭掃于墓,插陌錢于墓上,或掛于墓邊樹上,謂可贐(jin)野鬼。”
有的地方在上墳時(shí)還祭土地、山神。如紹興一帶多在墳堆左立一石,題“后土之神”,祈拜神保佑雙親后又拜左右鄰墓,這才拜祭自家祖先的墳?zāi)埂_@自然是因?yàn)閴災(zāi)乖谕林惺芡辽窆茌牭木壒柿恕?/p>
在祭墳時(shí),民間多祈求祖先保佑自己及家庭健康、幸福,因?yàn)樽嫦仁潜S幼约业募疑瘛?/p>
以上所述,多屬于舊俗。如今已多加革新,掃墓也有只用鮮花束、花圈了。并且,由掃個(gè)人親人之墓,發(fā)展到祭掃**先烈之墓,祭掃中華民族的先祖之墓如黃帝陵等,其俗也已恢復(fù),其思想內(nèi)涵就更為深遠(yuǎn)了。
在古代,祭墓之禮是極為繁雜的,《周禮》記有“為尸”的習(xí)俗;《后漢書·明帝紀(jì)》注引《漢官儀》:“緒陵寢皆以晦、望、二十四氣、三伏、社、臘及四時(shí)上飯。”明代張岱《陶庵雜憶》記明孝陵祭祀之禮更繁。今天我們雖不必如此多禮,但于清明這一約定俗成的節(jié)日里,祭禮炎黃二祖及孔子先祖師,追懷華人之先祖,以利世界華人的統(tǒng)一團(tuán)結(jié),仍是需要的。建國(guó)后,**曾派人前往陜西黃帝陵祭掃,這正表示了我們對(duì)先祖的艱苦創(chuàng)業(yè)的尊崇追憶及對(duì)先祖的緬懷之情。如今,炎黃帝陵均已修整一新,供后人祭掃。
清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣??蘖T,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。”其實(shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行?!肚逋ǘY》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。”并相傳至今。
按長(zhǎng)期形成的風(fēng)俗習(xí)慣,舊時(shí),北京人多在清明掃墓,但祭掃儀式并不在清明的當(dāng)天,而是在臨近清明的“單”日舉行。據(jù)說,只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳塋。
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行,但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。
“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來寫上收錢亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍(lán)簽,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。
關(guān)于包袱里的冥錢,種類很多。一、大燒紙,九K白紙,砸上四行圓錢,每行五枚;二、冥鈔,這是人間有了洋錢票之后仿制的,上書“天堂銀行”、“冥國(guó)銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣,并有都城的圖案,多系巨額票面,背后印有佛教《往生咒》;三、假洋錢,用硬紙作心,外包銀箔,壓上與當(dāng)時(shí)通行的銀元一樣的圖案;四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》,成一圓錢狀,故又叫“往生錢”;五、用金銀箔疊成的元寶、錁子,有的還要用線穿成串,下邊綴一彩紙穗。
舊時(shí),不拘貧富均有燒包袱的舉動(dòng)。是日,在祠堂或家宅正屋設(shè)供案,將包袱放于正中,前設(shè)水餃、糕點(diǎn)、水果等供品,燒香秉燭。全家依尊卑長(zhǎng)幼行禮后,即可于門外焚化。焚化時(shí),劃一大圈,按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙,謂之“打發(fā)外祟”。
有的富戶要攜家?guī)Ь斐塑囎I,親到墳塋去祭掃。屆時(shí)要修整墳?zāi)梗蛳笳餍缘亟o墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有后人。祭罷,有的圍坐聚餐飲酒;有的則放起風(fēng)箏,甚至互相比賽,進(jìn)行娛樂活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來生變黃狗”。此即是掃墓又是郊游,興盡方歸。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
第一,清明因節(jié)氣而起。清明,是我國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。西漢劉安所著《淮南子*天文訓(xùn)》記載 春分后十五日,斗指己,為清明。每年陽歷四月五日農(nóng)歷三月前后;太陽到達(dá)黃經(jīng)150。,開始的一天為清明節(jié)。
第二,清明是節(jié)氣的俗演。清明節(jié)包含兩層意思,一是指節(jié)氣,二是指節(jié)日。節(jié)氣是時(shí)序的標(biāo)志,節(jié)日則包含某種風(fēng)俗和紀(jì)念的意義。清明能演變成節(jié)日主要緣于春秋時(shí)代的介子推。《荊楚歲時(shí)記》記載 晉文公與介子推俱亡,子推割股以啖文公。文
公復(fù)國(guó),子推獨(dú)無得,子推作龍蛇之歌而隱。文公求之,不肯出,乃燔左右木,子推抱木而死。文公哀之,令人五月五日,不得舉火。從此就有了寒食節(jié)。到了清朝,寒食節(jié)與清明節(jié)相近,就統(tǒng)一稱為清明節(jié),寒食節(jié)漸漸被人忽視了。
清明,萬物皆潔齊而清明,乃天清地明之意。清明節(jié)是在公歷每年的4月4日至6日之間,太陽位于黃經(jīng)15度,按農(nóng)歷則是在三月上半月,也就是冬至后的106天。下面是小編給大家整理的清明節(jié)的來歷是什么,歡迎大家借鑒與參考,肯定對(duì)大家有所幫助。
清明節(jié)的來歷是什么清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。同時(shí)也是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。
清明節(jié)的習(xí)俗清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。寒食節(jié)是中國(guó)古代較早的節(jié)日,傳說是在春秋時(shí)代為紀(jì)念晉國(guó)的忠義之臣介子推而設(shè)立的。不論士人還是平民,都將寒食節(jié)掃墓視為返本追宗的儀節(jié),由于清明距寒食節(jié)很近,人們還常常將掃墓延至清明。宋元時(shí)期,清明節(jié)逐漸由附屬于寒食節(jié)的地位,上升到取代寒食節(jié)的地位。這不僅表上墳掃墓等儀式多在清明舉行,就連寒食節(jié)原有的風(fēng)俗活動(dòng)如冷食、蹴鞠、蕩秋千等,也都被清明節(jié)收歸所有了。
清明節(jié)傳說相傳春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬分焦急的時(shí)候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。
十九年后,重耳做了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明?!睘榧o(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
小學(xué)生關(guān)于清明節(jié)來歷的作文范文一清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。
小學(xué)生關(guān)于清明節(jié)來歷的作文范文二清明,在遙遠(yuǎn)的周代已經(jīng)流行。古人很重視這個(gè)節(jié)日,歷代的詩人詞家都有關(guān)于清明盛況的描寫,自古以來人們?cè)谇迕鞴?jié)留下了很多習(xí)俗。
清明掃墓,追祀祖先,由來已久,相沿成習(xí)。掃墓,又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因?yàn)轶@蟄、春分已過,冰消雪化,草木萌生,人們想到了自己的祖先墳瑩,有沒有狐兔穿穴打洞,會(huì)不會(huì)因雨季來臨而塌陷,所以到墳上一方面清除雜草,整修樹枝,給墳上添幾锨土;另一方面準(zhǔn)備一些祭品,燒幾張紙錢,給樹枝上掛些紙條,舉行個(gè)簡(jiǎn)單的祭掃儀式,以表示對(duì)死者的懷念。
古代二月,三月三有踏青之俗。“二月二日江上行,東風(fēng)日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人”,記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天,人們聚親約友,扶老攜幼,乘大好春光到郊外踏青,然后圍坐野宴,抵暮而歸。
人們?cè)趻吣购吞で喾导业穆飞?,都愿采幾朵野花戴在頭上,順手折幾根柳條插在房前屋后。據(jù)說這種風(fēng)俗是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)民祖師——神農(nóng)氏。后來逐漸發(fā)展成為紀(jì)念和希望長(zhǎng)壽的愿望。戴柳習(xí)俗被淘汰,插柳卻盛行起來,成為我國(guó)人民春季造林的植樹節(jié)。 清明前后還流傳著很多傳統(tǒng)的豐富多彩的文體活動(dòng),如拔河、蕩秋千、放風(fēng)箏、打馬球、斗雞等活動(dòng)。清明節(jié)的習(xí)俗豐富多彩,歷代的記載十分浩繁。詩人懷清明之作更是爭(zhēng)艷奪彩,不可勝記。從這些意義上講,清明既是節(jié)氣,也是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。
小學(xué)生關(guān)于清明節(jié)來歷的作文范文三清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。這是唐朝詩人杜牧寫的一首關(guān)于清明節(jié)的詩。清明節(jié)是24節(jié)氣之一,是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時(shí),人們都會(huì)去掃墓踏青植樹等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說起。
一、活動(dòng)目的
清明節(jié)是我國(guó)的重要傳統(tǒng)節(jié)日,是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的極好時(shí)機(jī),為紀(jì)念這個(gè)有著深遠(yuǎn)意義的日子,學(xué)校結(jié)合清明節(jié)這一節(jié)慶教育的契機(jī),組織一系列活動(dòng)。通過活動(dòng),教育學(xué)生愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)。教育學(xué)生“敬懷先人、珍惜美好幸福生活”,渡過一個(gè)有意義、充實(shí)的清明節(jié)。
二、活動(dòng)主題
“緬懷先烈,爭(zhēng)當(dāng)好少年”
三、活動(dòng)時(shí)間
3月31日——4月4日
四、活動(dòng)內(nèi)容
(一)、搜集資料,了解清明文化
1、讓學(xué)生在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下通過閱讀資料,上網(wǎng)查詢等方法,收集有關(guān)清明的來歷及習(xí)俗,初步了解清明的文化內(nèi)涵。
2、教師講解有關(guān)清明節(jié)的知識(shí),講有關(guān)清明節(jié)的故事,讓學(xué)生進(jìn)一步了解清明節(jié)。
(二)、進(jìn)行誦讀有關(guān)清明節(jié)的詩
1、學(xué)生自己收集有關(guān)清明節(jié)的詩集。
2、在班級(jí)中舉行誦讀清明節(jié)的詩集,讓學(xué)生從中感受我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,熱愛祖國(guó)語言文字。
2、 三年級(jí)、四年級(jí)在清明放假期間廣泛搜集資料的基礎(chǔ)上,圍繞所搜集的資料介紹以及自己的心得體會(huì)等方面,設(shè)計(jì)制作手抄報(bào)。
緬懷革命先烈活動(dòng)策劃書二:
為進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,把我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的豐富內(nèi)涵融入到青少年思想道德建設(shè)中,我校將在20xx年清明節(jié)期間組織開展一系列主題教育活動(dòng),活動(dòng)具體方案如下:
一、活動(dòng)目的和意義
教育引導(dǎo)全校同學(xué)深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛,組織開展主題鮮明、富有特色、形式多樣的系列教育活動(dòng),培養(yǎng)青少年愛國(guó)主義情感,倡導(dǎo)文明、和諧、健康的過節(jié)新風(fēng),號(hào)召全校同學(xué)為迎接構(gòu)建和諧社會(huì)做貢獻(xiàn)。
二、活動(dòng)主題
緬懷革命先烈 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化共迎和諧世博
三、活動(dòng)內(nèi)容:
1、各班出一期以“清明節(jié)”為主題的板報(bào)。
介紹清明節(jié)的來歷、習(xí)俗、詩歌等,讓學(xué)生從中感受到中華民族文化的魅力與豐富內(nèi)涵,增加學(xué)生的文化知識(shí)和對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。
2、“保護(hù)環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)祭掃”——網(wǎng)上祭奠革命先烈活動(dòng)
倡議同學(xué)在“龍華烈士陵園”網(wǎng)站上向烈士們鮮花,以表達(dá)自己對(duì)英雄人物的敬仰之情,有效減少化紙錢、燒冥物等不文明現(xiàn)象,共創(chuàng)和諧美好的城市環(huán)境。
3、深入社區(qū)進(jìn)行 “話說清明”的宣傳
學(xué)生搜集相關(guān)材料、篩選、制作宣傳小貼士、深入社區(qū)宣講、分發(fā)材料。通過活動(dòng),既能使社區(qū)居民也能感受到濃郁的傳統(tǒng)節(jié)日文化氣息,也能為“迎世博,創(chuàng)建和諧社區(qū)”出一份力。
4、“緬先烈、繼傳統(tǒng)”—愛國(guó)主義教育基地參觀走訪活動(dòng)
5、以上活動(dòng)以班級(jí)為單位,開展自主教育,活動(dòng)結(jié)束后,學(xué)校將設(shè)立專門的活動(dòng)展示窗,張貼各班級(jí)在清明節(jié)期間的活動(dòng)照片和資料等。
緬懷革命先烈活動(dòng)策劃書三:
一、活動(dòng)主題
“緬懷革命先烈,弘揚(yáng)民族精神,爭(zhēng)做高素質(zhì)的當(dāng)代中學(xué)生”
二、活動(dòng)目的
1、告誡新時(shí)代的學(xué)生勿忘國(guó)恥,在和平時(shí)期仍應(yīng)弘揚(yáng)和繼承老一輩革命家和先烈們舍己為國(guó)的精神;
2、增強(qiáng)同學(xué)們愛祖國(guó),愛人民,刻苦學(xué)習(xí),立志成才,報(bào)效祖國(guó)的信念與決心,同時(shí)使同學(xué)們?nèi)谌氲郊w中,培養(yǎng)互相協(xié)作的能力,共同進(jìn)步;
三、活動(dòng)地點(diǎn):閩中革命烈士紀(jì)念碑
四、活動(dòng)時(shí)間:xx年4月1日下午
五、參加人員:七年級(jí)師生、校團(tuán)委委員
六、活動(dòng)準(zhǔn)備:校旗 團(tuán)旗 花圈 喇叭 醫(yī)療物品 相機(jī)
七、活動(dòng)程序
主持人宣布:莆田第三中學(xué)清明祭掃活動(dòng)現(xiàn)在開始
第一項(xiàng):全體立正(主持人解說)
第二項(xiàng):向烈士獻(xiàn)花圈
第三項(xiàng):全體肅立,向革命先烈默哀
第四項(xiàng):學(xué)生代表獻(xiàn)詞
第五項(xiàng):聆聽革命英雄故事;(請(qǐng)烈士陵園工作人員講解)
第六項(xiàng):學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話
第七項(xiàng):七年級(jí)同學(xué)在烈士紀(jì)念碑前莊嚴(yán)宣誓。
第八項(xiàng):近前瞻仰紀(jì)念碑、祭掃陵園,參觀陵園。
第九項(xiàng):清明掃墓活動(dòng)結(jié)束,集合隊(duì)伍。返校。
八、活動(dòng)要求及注意事項(xiàng):
1、按時(shí)集合(下午2:00集合,活動(dòng)2:10開始從學(xué)校出發(fā)步行至閩中革命烈士紀(jì)念碑);
2、集體活動(dòng),安全第一;
3、互相關(guān)心、互相照顧,發(fā)揚(yáng)集體主義精神;
4、遵守隊(duì)伍紀(jì)律,不得擅自離開隊(duì)伍;
5、統(tǒng)一穿校服,佩帶白花,行為大方;
6、在校外注意個(gè)人儀表形象,不做影響學(xué)校聲譽(yù)的事;
首先,由學(xué)校團(tuán)委領(lǐng)頭,成立了清明節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,宣傳和開展清明節(jié)的有關(guān)活動(dòng)。為此學(xué)校團(tuán)委專門制定了清明節(jié)活動(dòng)實(shí)施方案,并且向各班團(tuán)支部進(jìn)行了詳盡的傳達(dá)。要求各班團(tuán)支部在學(xué)校統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,創(chuàng)新的開展各項(xiàng)活動(dòng),以期達(dá)到對(duì)學(xué)生愛國(guó)主義教育的目的。
其次,在2010年4月2日,學(xué)校專門召開了各級(jí)部班主任會(huì)議,要求各班于清明節(jié)放假前,召開一次清明節(jié)主題班會(huì),宣傳清明節(jié)的活動(dòng),開展愛國(guó)主義教育,提高學(xué)生的思想覺悟和愛國(guó)主義情感。
再次,學(xué)校團(tuán)委發(fā)出倡議,要求廣大學(xué)生在清明節(jié)期間進(jìn)行掃墓活動(dòng),通過對(duì)革命英雄事跡的搜集,緬懷革命先烈,激勵(lì)同學(xué)們珍惜當(dāng)前的大好時(shí)光,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)。
首先,由學(xué)校團(tuán)委領(lǐng)頭,成立了清明節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,宣傳和開展清明節(jié)的有關(guān)活動(dòng)。為此學(xué)校團(tuán)委專門制定了清明節(jié)活動(dòng)實(shí)施方案,并且向各班團(tuán)支部進(jìn)行了詳盡的傳達(dá)。要求各班團(tuán)支部在學(xué)校統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,創(chuàng)新的開展各項(xiàng)活動(dòng),以期達(dá)到對(duì)學(xué)生愛國(guó)主義教育的目的。
其次,在2010年4月2日,學(xué)校專門召開了各級(jí)部班主任會(huì)議,要求各班于清明節(jié)放假前,召開一次清明節(jié)主題班會(huì),宣傳清明節(jié)的活動(dòng),開展愛國(guó)主義教育,提高學(xué)生的思想覺悟和愛國(guó)主義情感。
再次,學(xué)校團(tuán)委發(fā)出倡議,要求廣大學(xué)生在清明節(jié)期間進(jìn)行掃墓活動(dòng),通過對(duì)革命英雄事跡的搜集,緬懷革命先烈,激勵(lì)同學(xué)們珍惜當(dāng)前的大好時(shí)光,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)。
最后,學(xué)校團(tuán)委要求,各班星星文學(xué)社社團(tuán)專門組織一次清明節(jié)節(jié)日風(fēng)俗材料的收集和整理活動(dòng),要求各班社團(tuán)對(duì)清明節(jié)的來歷,食俗、節(jié)日活動(dòng)等有關(guān)情況進(jìn)行細(xì)致的研究和整理,并最終以手抄報(bào)的形式上交校團(tuán)委,學(xué)校擇優(yōu)進(jìn)行宣傳和表彰。