時(shí)間：2022-10-14 08:28:53
序論：在您撰寫(xiě)大學(xué)漢語(yǔ)言的論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：電大；漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)；論文；管理
一、本科畢業(yè)論文的地位及在完成培養(yǎng)目標(biāo)中的作用
（一）從培養(yǎng)規(guī)格上看其必要性。畢業(yè)論文是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)（本科）教學(xué)計(jì)劃中的重要環(huán)節(jié),是完成培養(yǎng)目標(biāo)及規(guī)格的有機(jī)成份。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),在業(yè)務(wù)知識(shí)與能力方面，培養(yǎng)目標(biāo)及規(guī)格中要求:“……了解本學(xué)科的前沿成就和發(fā)展前景,具有較強(qiáng)的文學(xué)分析鑒賞能力和寫(xiě)作能力,能閱讀和檢索古典文獻(xiàn),具有一定的科研能力和實(shí)際工作能力?！睆纳厦娴谋硎鲋锌梢钥闯?畢業(yè)論文工作正是完成科研/寫(xiě)作和檢索資料等方面能力的有效途徑,因此，不做好這項(xiàng)工作就無(wú)法實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)及規(guī)格。
（二）從學(xué)員實(shí)際需要看其必要性。電大學(xué)員專(zhuān)科所學(xué)專(zhuān)業(yè)有相當(dāng)一部分是非漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的,論文對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)。因此,畢業(yè)論文的撰寫(xiě)對(duì)他們來(lái)說(shuō),是一個(gè)難得的學(xué)習(xí)、實(shí)踐機(jī)會(huì),提高其實(shí)際工作、學(xué)習(xí)以及科研能力。只有經(jīng)歷了論文寫(xiě)作的全過(guò)程，學(xué)員才能初步掌握學(xué)術(shù)論文的功用和特征，正確運(yùn)用這一科研文體，反映研究成果,傳播學(xué)術(shù)信息。
從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文，記錄科研成果的意義主要就體現(xiàn)在知識(shí)積累和學(xué)術(shù)交流兩個(gè)方面；從論文作者個(gè)人的角度來(lái)看，通過(guò)撰寫(xiě)、發(fā)表學(xué)術(shù)論文，將學(xué)術(shù)成果公諸于世，研究者個(gè)人的勞動(dòng)成果才能得到社會(huì)的承認(rèn)，也才能使科學(xué)研究的社會(huì)價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。
（三）從提升電大教育的品牌角度看其必要性。從我們周?chē)?目前獲取本科學(xué)歷的渠道和途徑很多。就論文來(lái)看,與其它高校相比,要求是高了些。這是樹(shù)立電大質(zhì)量意識(shí)的體現(xiàn),是提升電大教育品牌的必然要求。
二、論文指導(dǎo)與管理工作所面臨的問(wèn)題
（一）主觀認(rèn)識(shí)方面。如前所述,與其它高校相比,我們的要求過(guò)高過(guò)嚴(yán),在教師層面也感覺(jué)過(guò)于苛刻,有抱怨情緒,給論文工作造成一定困難。學(xué)生層面,認(rèn)識(shí)程度更是不夠,在求易避難情緒驅(qū)使下,覺(jué)得好象是學(xué)校在為難他們,很不樂(lè)意。
（二）客觀方面。就縣級(jí)教學(xué)點(diǎn)來(lái)說(shuō),存在如下問(wèn)題:一是學(xué)員工學(xué)矛盾突出,沒(méi)有更多時(shí)間和精力投入到論文撰寫(xiě)工作上來(lái)；二是一部分學(xué)員專(zhuān)科不是本科所學(xué)專(zhuān)業(yè),在專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)方面欠缺較大,盡管本科理論階段學(xué)了一些課程,但從專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)方面來(lái)說(shuō),仍顯不足；三是資料的搜集渠道不多,給資料的搜集帶來(lái)諸多不便；四是指導(dǎo)教師難聘,特別是外聘教師,不好管理,對(duì)我們的教學(xué)要求的理解有偏差,指導(dǎo)行為上不一致,把握不住要害。
三、解決問(wèn)題的思路與措施
（一）加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)。首先在領(lǐng)導(dǎo)層認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)上級(jí)電大關(guān)于論文工作的有關(guān)精神,從培養(yǎng)目標(biāo)層面和提升電大品牌的角度看待論文工作；積極與省、市電大主管教師溝通,尋求幫助與指導(dǎo)；利用網(wǎng)絡(luò)查閱普通高校對(duì)論文工作的信息,借鑒有益的作法,移植在我們的論文工作中來(lái),形成自已的工作思路和模式。通過(guò)日常教學(xué)活動(dòng)將這些思路和模式傳達(dá)到教師中去,使大家形成共識(shí)，滲透在平時(shí)教學(xué)工作中。積極選派管理人員和教師外出學(xué)習(xí),提高管理水平和指導(dǎo)能力,為論文工作奠定基礎(chǔ).
關(guān)鍵詞：大學(xué)生教育；漢語(yǔ)言文學(xué)；人文素質(zhì)教育
漢語(yǔ)言文學(xué)的教育不僅僅是為了讓學(xué)生掌握漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，更多的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)和感悟到知識(shí)當(dāng)中所包涵的漢民族的精髓文化，漢語(yǔ)言文學(xué)的教育可以讓大學(xué)生的涵養(yǎng)有所提高，樹(shù)立大學(xué)生正確的價(jià)值觀念和人生觀，對(duì)于大學(xué)生的人文素質(zhì)教育也有很大的幫助。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)與大學(xué)生人文素質(zhì)教育的關(guān)系
1.有助于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)
在大學(xué)的課程當(dāng)中開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)，除了有助于大學(xué)生在漢語(yǔ)言文學(xué)方面的知識(shí)有一個(gè)系統(tǒng)的掌握和理論基礎(chǔ)的扎實(shí)之外，最重要的是為了培養(yǎng)新時(shí)代和新教育環(huán)境的背景之下，大學(xué)生的人文素養(yǎng)?，F(xiàn)在大學(xué)生越來(lái)越多，而大學(xué)畢業(yè)之后就業(yè)的環(huán)境和形式也越來(lái)越嚴(yán)峻，就業(yè)單位在選擇應(yīng)屆畢業(yè)生人職的標(biāo)準(zhǔn)已不再只是要求有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和知識(shí)，更多的是看重畢業(yè)生們的綜合素質(zhì)，特別是實(shí)踐操作的能力，既可以分析問(wèn)題又能夠解決這個(gè)問(wèn)題。開(kāi)設(shè)了漢語(yǔ)言文學(xué)之后，大學(xué)生們?cè)谡n堂上可以大膽地表達(dá)自己內(nèi)心的想法，鍛煉自己的口才以及人文素養(yǎng)。發(fā)表漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)的文章，撰寫(xiě)的過(guò)程當(dāng)中學(xué)生的文字功底已經(jīng)在慢慢地培養(yǎng)和扎實(shí)當(dāng)中。而在相關(guān)的辯論比賽當(dāng)中，從準(zhǔn)備和參與的過(guò)程，學(xué)生可以很好地提高思考辯論的能力，為將來(lái)走人社會(huì)打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、培養(yǎng)大學(xué)生的人文情懷，陶冶情操
對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，審美能力和高尚的人文情懷和道德素養(yǎng)是必不可少的，則合適高品質(zhì)的生活所需要的，更體現(xiàn)出一個(gè)人的情操。通過(guò)閱讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品，從字里行間感受到歷史的興衰更替，感受到永垂不朽的民族精神和文化底蘊(yùn)，更可以從一些感人肺腑的作品當(dāng)中，感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化、政治、濟(jì)。人文素養(yǎng)可以讓人們更多的去熱愛(ài)生活，更可以鼓勵(lì)大學(xué)生們?cè)诋厴I(yè)之后即使覺(jué)得未來(lái)渺茫無(wú)邊，也有勇氣用愛(ài)和熱情，用心的去過(guò)每一天的生活和每一份工作。特別是針對(duì)理工類(lèi)的高校學(xué)生來(lái)說(shuō)，更是要看重漢語(yǔ)言文學(xué)的課程教育，因?yàn)槔砉ゎ?lèi)的學(xué)生，平時(shí)更多的是接受技術(shù)類(lèi)和專(zhuān)業(yè)性更強(qiáng)的知識(shí)教育，不僅僅難度大而且非?？菰铮偌又疀](méi)有多的時(shí)間會(huì)主動(dòng)的去了解漢語(yǔ)言文學(xué)，更別說(shuō)去閱讀文學(xué)類(lèi)的作品。這些因素導(dǎo)致了理工類(lèi)高校的學(xué)生情商普遍較低，而且在和人交往的過(guò)程當(dāng)中，表現(xiàn)出自我的性感，完全不在乎別人的感受，人文素養(yǎng)急需提高。所以，開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)的課程，對(duì)大學(xué)生的人文素養(yǎng)和高尚情操的培養(yǎng)十分有幫助。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)教育中人文素質(zhì)培養(yǎng)存在的問(wèn)題
1、一部分大學(xué)生人格尚未健全，對(duì)未來(lái)迷茫
一些大學(xué)生在不如校園之后，因?yàn)榄h(huán)境的改變以及環(huán)境當(dāng)中誘惑因素的增多，導(dǎo)致很多學(xué)生漸漸開(kāi)始出現(xiàn)了攀比的心理現(xiàn)象。而有一些學(xué)生，初人大學(xué)，對(duì)于一切未知十分迷茫，不懂得如何與人交流，在現(xiàn)實(shí)生活中感到十分挫敗，便把一切心力投入到了網(wǎng)絡(luò)世界當(dāng)中，游戲和網(wǎng)絡(luò)社交、網(wǎng)購(gòu)等等讓大學(xué)生們沉迷難以自拔。甚至有一些學(xué)生，因?yàn)槭艿搅死娴男M惑，在無(wú)意識(shí)當(dāng)中觸犯到法律，誤入歧途。而在這一部分大學(xué)生當(dāng)中，我們是很難看到人文素養(yǎng)的影子的。
2、重視理論知識(shí)，卻忽略了人文素質(zhì)的培養(yǎng)
在新時(shí)期新時(shí)代和新的教學(xué)環(huán)境之下，漢語(yǔ)言文學(xué)的教育已經(jīng)不能夠再用傳統(tǒng)的教學(xué)方式了。傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言教學(xué)，只是重視理論知識(shí)以及課本知識(shí)的教學(xué)，不注重課堂上面學(xué)生老師的互動(dòng)，實(shí)踐性過(guò)于薄弱，從而大學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng)也被忽略了。而隨著教學(xué)方式的改變，新媒體的影響之下，大學(xué)生不管是閱讀的習(xí)慣還是思維的習(xí)慣都有了一定程度的改變。在如今的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，老師們一定要注意融合多媒體和漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)，多多和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的思維習(xí)慣，加強(qiáng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。只有讓漢語(yǔ)言文學(xué)和真實(shí)生活聯(lián)系在一起，才可以對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的提高有所幫助。
3、知識(shí)結(jié)構(gòu)更新速度過(guò)慢
漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)更新速度跟不上市場(chǎng)的實(shí)際需求。首先從設(shè)置課程的這一方面來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在很多高校在設(shè)置漢語(yǔ)言文學(xué)的時(shí)候，還是處在傳統(tǒng)的十分單一的模式下，沒(méi)有把各科的知識(shí)進(jìn)行有效的融合，單一的漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)教育并沒(méi)有辦法助力于大學(xué)生人文素質(zhì)的綜合提升。其次就是在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力這一方面不夠重視，漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)踐能力其實(shí)就是指學(xué)生要有扎實(shí)的文學(xué)功底以及較強(qiáng)的寫(xiě)作能力，思維要活躍，擅長(zhǎng)人際交往溝通表達(dá)，這也是從一個(gè)方面體現(xiàn)出學(xué)生的人文素質(zhì)。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)要完善課程的設(shè)置，優(yōu)化學(xué)科的建設(shè)，并且提高大學(xué)生在這一方面的實(shí)踐能力，從而提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
三、漢語(yǔ)言文學(xué)教育中優(yōu)化人文素質(zhì)培養(yǎng)策略
1.對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行篩選
教學(xué)目標(biāo)主要有教學(xué)的內(nèi)容來(lái)體現(xiàn)，所以要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)合理地篩選，從而確保這些內(nèi)容可以起到實(shí)際的教學(xué)作用，并且對(duì)提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)有所幫助。所以，作為高校語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的重要科目，漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容范圍耀光，全面涵蓋所學(xué)內(nèi)容，保證教學(xué)的效果，并且有針對(duì)性地進(jìn)行改變，滿(mǎn)足學(xué)生的要求以及興趣，才能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的積極性。
2.培養(yǎng)學(xué)生健全的人格
現(xiàn)在的大學(xué)生在人格方面有所缺陷是無(wú)法避免的，這樣會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)生活有所影響，也不利于未來(lái)的社會(huì)生存和發(fā)展。因此，在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，一定要多多制定一些有趣的有利的教學(xué)活動(dòng)，從而有助于培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格。比如辯論賽、交流比賽、場(chǎng)景教學(xué)等等，除了可以鞏固學(xué)習(xí)的知識(shí)，還能夠解決學(xué)生自身存在的不良的心理問(wèn)題，促進(jìn)其健康的成長(zhǎng)。
3.創(chuàng)造一個(gè)良好的人文環(huán)境
大學(xué)校園是一個(gè)大熔爐，學(xué)生在經(jīng)歷過(guò)校園生活之后，是煉就成為一塊好鋼還是廢鐵，所處的環(huán)境都有很大的影響。所以，漢語(yǔ)言文學(xué)的教育，不應(yīng)該只是存在于課堂當(dāng)中，在課堂外也不容忽視。激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)辦社團(tuán)、組織或者是小集體，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行深入的探討便于更好地應(yīng)用。讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，逐步地愛(ài)上漢語(yǔ)言文學(xué)，從而得到大膽鍛煉的機(jī)會(huì)，并且在教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中，老師要對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)教育進(jìn)行一個(gè)正確有效的引導(dǎo)。
關(guān)鍵詞：電大；漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)；論文；管理
一、本科畢業(yè)論文的地位及在完成培養(yǎng)目標(biāo)中的作用
（一）從培養(yǎng)規(guī)格上看其必要性。畢業(yè)論文是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)（本科）教學(xué)計(jì)劃中的重要環(huán)節(jié)，是完成培養(yǎng)目標(biāo)及規(guī)格的有機(jī)成份。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，在業(yè)務(wù)知識(shí)與能力方面，培養(yǎng)目標(biāo)及規(guī)格中要求:“……了解本學(xué)科的前沿成就和發(fā)展前景，具有較強(qiáng)的文學(xué)分析鑒賞能力和寫(xiě)作能力，能閱讀和檢索古典文獻(xiàn)，具有一定的科研能力和實(shí)際工作能力?！睆纳厦娴谋硎鲋锌梢钥闯觯厴I(yè)論文工作正是完成科研/寫(xiě)作和檢索資料等方面能力的有效途徑，因此，不做好這項(xiàng)工作就無(wú)法實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)及規(guī)格。
（二）從學(xué)員實(shí)際需要看其必要性。電大學(xué)員專(zhuān)科所學(xué)專(zhuān)業(yè)有相當(dāng)一部分是非漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的，論文對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)。因此，畢業(yè)論文的撰寫(xiě)對(duì)他們來(lái)說(shuō)，是一個(gè)難得的學(xué)習(xí)、實(shí)踐機(jī)會(huì)，提高其實(shí)際工作、學(xué)習(xí)以及科研能力。只有經(jīng)歷了論文寫(xiě)作的全過(guò)程，學(xué)員才能初步掌握學(xué)術(shù)論文的功用和特征，正確運(yùn)用這一科研文體，反映研究成果，傳播學(xué)術(shù)信息。
從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文，記錄科研成果的意義主要就體現(xiàn)在知識(shí)積累和學(xué)術(shù)交流兩個(gè)方面；從論文作者個(gè)人的角度來(lái)看，通過(guò)撰寫(xiě)、發(fā)表學(xué)術(shù)論文，將學(xué)術(shù)成果公諸于世，研究者個(gè)人的勞動(dòng)成果才能得到社會(huì)的承認(rèn)，也才能使科學(xué)研究的社會(huì)價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。
（三）從提升電大教育的品牌角度看其必要性。從我們周?chē)?，目前獲取本科學(xué)歷的渠道和途徑很多。就論文來(lái)看，與其它高校相比，要求是高了些。這是樹(shù)立電大質(zhì)量意識(shí)的體現(xiàn)，是提升電大教育品牌的必然要求。
二、論文指導(dǎo)與管理工作所面臨的問(wèn)題
（一）主觀認(rèn)識(shí)方面。如前所述，與其它高校相比，我們的要求過(guò)高過(guò)嚴(yán)，在教師層面也感覺(jué)過(guò)于苛刻，有抱怨情緒，給論文工作造成一定困難。學(xué)生層面，認(rèn)識(shí)程度更是不夠，在求易避難情緒驅(qū)使下，覺(jué)得好象是學(xué)校在為難他們，很不樂(lè)意。
（二）客觀方面。就縣級(jí)教學(xué)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，存在如下問(wèn)題:一是學(xué)員工學(xué)矛盾突出，沒(méi)有更多時(shí)間和精力投入到論文撰寫(xiě)工作上來(lái)；二是一部分學(xué)員專(zhuān)科不是本科所學(xué)專(zhuān)業(yè)，在專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)方面欠缺較大，盡管本科理論階段學(xué)了一些課程，但從專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)方面來(lái)說(shuō)，仍顯不足；三是資料的搜集渠道不多，給資料的搜集帶來(lái)諸多不便；四是指導(dǎo)教師難聘，特別是外聘教師，不好管理，對(duì)我們的教學(xué)要求的理解有偏差，指導(dǎo)行為上不一致，把握不住要害。
三、解決問(wèn)題的思路與措施
（一）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)。首先在領(lǐng)導(dǎo)層認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)上級(jí)電大關(guān)于論文工作的有關(guān)精神，從培養(yǎng)目標(biāo)層面和提升電大品牌的角度看待論文工作；積極與省、市電大主管教師溝通，尋求幫助與指導(dǎo)；利用網(wǎng)絡(luò)查閱普通高校對(duì)論文工作的信息，借鑒有益的作法，移植在我們的論文工作中來(lái)，形成自已的工作思路和模式。通過(guò)日常教學(xué)活動(dòng)將這些思路和模式傳達(dá)到教師中去，使大家形成共識(shí)，滲透在平時(shí)教學(xué)工作中。積極選派管理人員和教師外出學(xué)習(xí)，提高管理水平和指導(dǎo)能力，為論文工作奠定基礎(chǔ).
其次，向?qū)W員進(jìn)行灌輸。我們?cè)谛律雽W(xué)后，即開(kāi)展這項(xiàng)工作。在入學(xué)教育中，將三年的學(xué)習(xí)過(guò)程和要達(dá)到的培養(yǎng)目標(biāo)給學(xué)生講清楚，使每個(gè)學(xué)員都知道要做畢業(yè)論文，在平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中關(guān)注論文撰寫(xiě)工作，注意收集有關(guān)信息和資料，為論文撰寫(xiě)作好思想上的準(zhǔn)備。
（二）加強(qiáng)平時(shí)教學(xué)管理。畢業(yè)論文的撰寫(xiě)，需要大量知識(shí)的儲(chǔ)備和積淀。因此，在平時(shí)教學(xué)工作中，我們要求主要課程的面授輔導(dǎo)教師豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，將學(xué)科前沿問(wèn)題介紹給學(xué)生，讓有興趣的學(xué)員積極思考、研究，為日后論文的選題打底。引導(dǎo)學(xué)員關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提高觀察、分析、解決問(wèn)題的能力，開(kāi)拓學(xué)生視野，不迷信，不盲從，形成獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。
（三）做法和程序
1.發(fā)放任務(wù)書(shū)。對(duì)于作論文的班級(jí)，開(kāi)學(xué)第一次面授課即進(jìn)行集中輔導(dǎo)，同時(shí)將畢業(yè)論文寫(xiě)作要求，時(shí)間安排，指導(dǎo)老師聯(lián)系方式，指導(dǎo)老師簡(jiǎn)介等信息發(fā)給學(xué)生，人手一冊(cè)，使其明晰工作任務(wù)，合理安排時(shí)間，按任務(wù)書(shū)的程序進(jìn)行。
2.學(xué)員選定題目后，由指導(dǎo)老師將所指導(dǎo)學(xué)生的題目統(tǒng)一送指導(dǎo)小組進(jìn)行審定，嚴(yán)把選題關(guān)。待論文提綱出來(lái)后召集所有指導(dǎo)教師開(kāi)會(huì)，集體審核以免出現(xiàn)雷同現(xiàn)象。
3.初稿完成后，召集指導(dǎo)教師會(huì)議，通報(bào)情況，解決在寫(xiě)作過(guò)程中出現(xiàn)的有關(guān)問(wèn)題。
4.論文完成后，由指導(dǎo)教師將論文正稿、指導(dǎo)記錄表送學(xué)校論文指導(dǎo)與答辯工作領(lǐng)導(dǎo)小組，電子稿發(fā)往學(xué)校公用信箱，學(xué)校組織有關(guān)人員逐篇進(jìn)行審閱，若出現(xiàn)不合格的，責(zé)令其修改，直到符合要求為止。
（四）嚴(yán)格要求與關(guān)愛(ài)學(xué)生相結(jié)合
1.在集中輔導(dǎo)時(shí)，要求學(xué)員和指導(dǎo)教師必須參加，使指導(dǎo)教師和學(xué)員都知道各自面對(duì)的任務(wù)和工作目標(biāo)、時(shí)間安排，各個(gè)過(guò)程環(huán)環(huán)相扣，人人服從大局，強(qiáng)化過(guò)程管理。同時(shí)將論文要求的全文放在網(wǎng)上，各自完成自己的工作職責(zé)。學(xué)校安排專(zhuān)人對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行督查和指導(dǎo)，使整體工作按部就班進(jìn)行。
2.在執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，無(wú)論是誰(shuí)，堅(jiān)決按論文標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，在標(biāo)準(zhǔn)面前人人平等，堅(jiān)持底線(xiàn)不動(dòng)搖。
3.對(duì)于那些在寫(xiě)作過(guò)程中遇到困難的和有抄襲現(xiàn)象的學(xué)生，要求指導(dǎo)教師要曉之以理、動(dòng)之以情，耐心做學(xué)生的思想工作，使其端正態(tài)度，認(rèn)真修改或重寫(xiě)，不能與學(xué)生發(fā)生對(duì)抗情緒。
4.將論文寫(xiě)作情況及時(shí)在網(wǎng)上通報(bào)，對(duì)共性問(wèn)題指導(dǎo)信息，起到督促和激勵(lì)作用。
5.對(duì)指導(dǎo)教師的職責(zé)、權(quán)利和報(bào)酬，指導(dǎo)之始就明確，報(bào)酬與效果掛鉤，做到獎(jiǎng)懲分明。
參考文獻(xiàn)
[1]河南廣播電視大學(xué)2011年開(kāi)放教育專(zhuān)業(yè)規(guī)則（2011.1）.
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，教學(xué)模式，文學(xué)類(lèi)課程，知識(shí)構(gòu)建
電大教育的目的在于培養(yǎng)知識(shí)能力和結(jié)構(gòu)合理，適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是行為主義的學(xué)習(xí)理論，它把個(gè)體行為歸結(jié)為個(gè)體適應(yīng)外部環(huán)境的反應(yīng)系統(tǒng)，因而認(rèn)為學(xué)習(xí)與內(nèi)部心理過(guò)程無(wú)關(guān)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)外部“刺激”，忽視學(xué)生個(gè)性心理發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)為漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式提供了難得的歷史契機(jī)，所以，有必要嘗試建構(gòu)新型電大漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式，從而使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)這一古老的專(zhuān)業(yè)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
1.構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下電大漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式應(yīng)遵循的理論基礎(chǔ)
建構(gòu)主義（constructivism）也譯作結(jié)構(gòu)主義，其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰（J.Piaget）。建構(gòu)主義不僅形成了全新的學(xué)習(xí)理論，也正在形成全新的教學(xué)理論。這種理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者；而且要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。這就意味著教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中采用全新的教學(xué)模式（徹底摒棄以教師為中心、強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授、把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)灌輸對(duì)象的傳統(tǒng)教學(xué)模式）、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設(shè)計(jì)理念，逐步形成了與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的新一代教學(xué)模式?！吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》把推廣運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段作為我國(guó)貫徹“教育事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)、戰(zhàn)略和指導(dǎo)方針”的一項(xiàng)內(nèi)容。計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)被引入教育教學(xué)過(guò)程，成為現(xiàn)代教育的技術(shù)基礎(chǔ)，這一切都為新的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)文學(xué)類(lèi)課程教學(xué)模式的構(gòu)建提供了前提和保證。
2.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下電大漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式的基本構(gòu)想及實(shí)踐
建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。在這種模式中，學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者；教師是教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者；教材所提供的知識(shí)不再是教師傳授的內(nèi)容，而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象；媒體也不再是幫助教師傳授知識(shí)的手段、方法，而是用來(lái)創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)和會(huì)話(huà)交流，即作為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具。教師、學(xué)生、教材和媒體等四要素與傳統(tǒng)教學(xué)相比，各自有完全不同的作用，彼此之間有完全不同的關(guān)系。但是這些作用與關(guān)系也是非常清楚、非常明確的，因而成為教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的另外一種穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式，即建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的教學(xué)模式。
2.1 教學(xué)目標(biāo)分析。課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是后續(xù)教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)，有了明確的目標(biāo)不僅使授課教師獲得明確的授課方向更可以使學(xué)生有了深入學(xué)習(xí)的可能。目標(biāo)的設(shè)定不是一成不變的，要不斷根據(jù)學(xué)生的情況和課程的情況進(jìn)行修改。
2.2 情境創(chuàng)設(shè)。創(chuàng)設(shè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相關(guān)的、盡可能真實(shí)的情境。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)文學(xué)類(lèi)的課程可以分為兩大類(lèi)，一種是學(xué)科內(nèi)容有嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)的情況（例如文學(xué)史類(lèi)課程）；另一種是學(xué)科內(nèi)容不具有嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)的情況（如《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀》《古代文學(xué)作品導(dǎo)讀》等課程），應(yīng)創(chuàng)設(shè)接近真實(shí)情境的學(xué)習(xí)環(huán)境，仿真實(shí)際情境或還原實(shí)際情境，激發(fā)學(xué)習(xí)者參與交互式學(xué)習(xí)的積極性。
2.3 信息資源設(shè)計(jì)。信息資源的設(shè)計(jì)是指確定學(xué)習(xí)本主題所需信息資源的種類(lèi)和每種資源在學(xué)習(xí)本主題過(guò)程中所起的作用。對(duì)于應(yīng)從何處獲取有關(guān)的信息資源，如何去獲?。ㄓ煤畏N手段、方法去獲?。┮约叭绾斡行У乩眠@些資源等問(wèn)題，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，及時(shí)給予幫助。
2.4 自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)是整個(gè)以學(xué)為中心教學(xué)設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容。在以學(xué)為中心的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中，根據(jù)課程和學(xué)生的不同特點(diǎn)可采用不同的教學(xué)方法，根據(jù)所選擇的不同教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)應(yīng)作不同的設(shè)計(jì)。
2.5 協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)。如《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀》課程，可以根據(jù)學(xué)生不同的興趣組成“魯迅興趣小組”、“茅盾興趣小組”、“張愛(ài)玲興趣小組”等，建構(gòu)師生之間、學(xué)生之間協(xié)作學(xué)習(xí)的討論空間。
2.6 學(xué)習(xí)效果總結(jié)與評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)效果總結(jié)與評(píng)價(jià)是有效激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要手段，無(wú)論是課堂教學(xué)還是網(wǎng)上教學(xué)，要及時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果作出評(píng)價(jià)，從而使學(xué)生產(chǎn)生積極的動(dòng)力，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)。
3.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式實(shí)踐中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
3.1 以教學(xué)目標(biāo)為中心進(jìn)行意義建構(gòu)。在當(dāng)前“以學(xué)為中心”的教學(xué)模式中，教師在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)分析的基礎(chǔ)上，要根據(jù)明確的教學(xué)目標(biāo)，然后再?lài)@這個(gè)目標(biāo)進(jìn)行意義建構(gòu)。這樣建構(gòu)的“意義”才是真正有意義的，才是符合教學(xué)要求的。
3.2 重視教師導(dǎo)學(xué)作用。教師要由“教師”變“導(dǎo)師”?！敖處煛迸c“導(dǎo)師”僅一字之差，但卻體現(xiàn)了兩種教育理念。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，要求教師要當(dāng)好“導(dǎo)師”而不是“教師”，強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生雙方的參與。
3.3 體現(xiàn)“以人為本”。在運(yùn)用“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)模式”時(shí)，一定要避免為了應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)而忽視人的存在，要尊重學(xué)生的個(gè)體差異與不同學(xué)習(xí)需求，并盡可能運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)去滿(mǎn)足不同層次、不同類(lèi)型學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。
參考文獻(xiàn)
[1] 陳琦，張建偉.《建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀要義評(píng)析》，《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（教育科學(xué)版），1998年第1期.
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化；大學(xué)漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)；教育重點(diǎn)改革
一、漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)特點(diǎn)
1. 漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)大學(xué)教育中發(fā)展歷史較為悠久的學(xué)科，傳統(tǒng)的漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教育目的就是向社會(huì)輸送懂得漢語(yǔ)文學(xué)知識(shí)的人才，并不注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文學(xué)技能的使用能力。隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)今漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)目的轉(zhuǎn)為培養(yǎng)高素質(zhì)高能力人才，漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生主要是通過(guò)寫(xiě)作來(lái)體現(xiàn)自身的能力，常見(jiàn)的工作崗位一般有宣傳推廣員、秘書(shū)類(lèi)及行政管理類(lèi)等。傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生要在大學(xué)期間要扎實(shí)記憶掌握基礎(chǔ)文學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)自身的文學(xué)素養(yǎng)。
2. 漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)沒(méi)有清晰的就業(yè)定位，換句話(huà)說(shuō)漢語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)沒(méi)有較強(qiáng)的使用專(zhuān)業(yè)性及實(shí)用性。漢語(yǔ)語(yǔ)言注重的是精神層面的培養(yǎng)提高，提升我國(guó)整體文化涵養(yǎng)是其教育的最終目標(biāo)。傳統(tǒng)教育重點(diǎn)主要是向?qū)W生傳授一些文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生懂得人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)，漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)提高的是我國(guó)無(wú)形的資產(chǎn)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我國(guó)教育目標(biāo)也發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，逐漸開(kāi)始向著實(shí)用型教學(xué)模式轉(zhuǎn)變，尤其是漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)教育而言，在堅(jiān)持傳統(tǒng)教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上逐漸與時(shí)下社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)相融合迫在眉睫。
二、網(wǎng)絡(luò)文化的特征
1. 內(nèi)容多元化
在互聯(lián)網(wǎng)的虛擬世界里，沒(méi)有硬性制度限制，任何文化任何民族任何地區(qū)的網(wǎng)民都可以互相交流溝通，網(wǎng)絡(luò)文化交流開(kāi)放性、可選擇性更強(qiáng)，交流內(nèi)容更加豐富，網(wǎng)民利用互聯(lián)網(wǎng)交流沒(méi)有心理壓力，受客觀因素影響較小，使交流擺脫了空間上的束縛，利用互聯(lián)網(wǎng)交流的個(gè)體可以擺脫社會(huì)風(fēng)氣及傳統(tǒng)問(wèn)題的偏見(jiàn)，從這個(gè)層面上看網(wǎng)絡(luò)文化有著極大的包容性，在網(wǎng)絡(luò)文化中高雅與低俗并存，既有抽象嚴(yán)肅的文字也有娛樂(lè)方面的文章。網(wǎng)絡(luò)文化與傳統(tǒng)文化另一個(gè)不同點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)文化是單純以傳播信息與相關(guān)知識(shí)為主要內(nèi)容，超越了物質(zhì)層面。在互聯(lián)網(wǎng)世界中使用者可以最大限度的彰顯自我個(gè)性，人們可以隨心所欲真正按照自我的喜好來(lái)安排自己的網(wǎng)絡(luò)生活，滿(mǎn)足了人們對(duì)于自由的向往與追求。
2. 計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展提供了良好的技術(shù)基礎(chǔ)，計(jì)算機(jī)語(yǔ)言不同于傳統(tǒng)定義上的語(yǔ)言，計(jì)算機(jī)不受地域的限制是真正意義上全世界通用的語(yǔ)言，基于操作系統(tǒng)及應(yīng)用軟件上的網(wǎng)絡(luò)文化有著傳統(tǒng)文化無(wú)法企及的統(tǒng)一性。就目前現(xiàn)狀而言，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展對(duì)于青少年的影響尤其明顯，新型的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)明及使用對(duì)象都是青少年，加之我國(guó)計(jì)劃生育國(guó)策的深入，家庭獨(dú)生子女越來(lái)越多，獨(dú)生子女的成長(zhǎng)過(guò)程中由于缺少玩伴，網(wǎng)絡(luò)就成了其了解世界的工具。這也為網(wǎng)絡(luò)文化的傳播發(fā)展提供了社會(huì)環(huán)境。
3. 信息的時(shí)效性
網(wǎng)絡(luò)文化有效彌補(bǔ)了傳統(tǒng)文化傳播的弊端?；诨ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)上的網(wǎng)絡(luò)文化，對(duì)于信息的采集處理及都能做到第一時(shí)間。可以瞬間實(shí)現(xiàn)向所有網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)傳輸信息，用戶(hù)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)終端可以更加方便的了解信息，使社會(huì)變?yōu)橐粋€(gè)信息整體，節(jié)約了不必要的時(shí)間及資源浪費(fèi)。網(wǎng)絡(luò)的時(shí)效性在一定程度上提升了生活節(jié)奏，豐富了人們的生活內(nèi)容。
三、大學(xué)漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)重點(diǎn)轉(zhuǎn)變策略
1. 隨著網(wǎng)絡(luò)文化的不斷強(qiáng)化發(fā)展，傳統(tǒng)教育重點(diǎn)也必須隨著網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展進(jìn)行相應(yīng)改變。教師不應(yīng)再只重視學(xué)生漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)的教育，單純的知識(shí)性教育已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足新時(shí)期對(duì)于漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的要求，必須結(jié)合網(wǎng)絡(luò)文化的特征，著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用性寫(xiě)作能力，集合新聞學(xué)及現(xiàn)代傳媒的要求，結(jié)合多種方面的基礎(chǔ)知識(shí)提高學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的實(shí)際靈活運(yùn)用能力。針對(duì)現(xiàn)階段學(xué)生寫(xiě)作能力普遍較差的現(xiàn)狀，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)私人空間及論壇，從最初的命題作文變?yōu)槎ㄆ诘母挛恼?，利用互?lián)網(wǎng)的特性，學(xué)生之間可以隨意交流，互相欣賞彼此文章，教師定期進(jìn)行集體修改點(diǎn)評(píng)，通過(guò)點(diǎn)擊量的差距來(lái)刺激學(xué)生提高寫(xiě)作能力的積極性，在提高自身寫(xiě)作能力的同時(shí)還能提高自己對(duì)于文章的點(diǎn)評(píng)能力，從別人的問(wèn)題來(lái)提高自己的寫(xiě)作能力。
2. 傳統(tǒng)教育教學(xué)重點(diǎn)只是注重對(duì)于學(xué)生硬性知識(shí)的培養(yǎng)，往往忽視了學(xué)生實(shí)踐性的培養(yǎng)。隨著網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)應(yīng)更加注重學(xué)生對(duì)于知識(shí)實(shí)用性的培養(yǎng)。要為社會(huì)培養(yǎng)既懂得專(zhuān)業(yè)知識(shí)又懂得如何運(yùn)用的雙重型人才。有條件的學(xué)?？梢耘c社會(huì)網(wǎng)絡(luò)媒體制定聯(lián)合辦學(xué)的目標(biāo)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展實(shí)際需要，培養(yǎng)定向?qū)I(yè)人才，從根本上提高大學(xué)漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)用性?，F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的具體實(shí)用性更多的是要求學(xué)生要有基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)實(shí)時(shí)發(fā)表評(píng)論及看法的能力，要將自身掌握的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與網(wǎng)絡(luò)文化的大眾化特性有機(jī)的結(jié)合在一起。
總結(jié)語(yǔ)
網(wǎng)路文化雖然是一種新型的文化載體，但是其影響正在逐步擴(kuò)大，大學(xué)漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)教育工作者要充分認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)文化的巨大潛力及優(yōu)勢(shì)，積極改革教育教學(xué)重點(diǎn)，努力提高現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)與時(shí)代的結(jié)合度，提高漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，拓寬該專(zhuān)業(yè)生的就業(yè)范圍。在享受現(xiàn)代技術(shù)帶來(lái)的資源共享時(shí)代的過(guò)程中，完成新課標(biāo)對(duì)大學(xué)漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的教育目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)
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[2]李仁武.如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)建設(shè)[J].光明日?qǐng)?bào).2013
關(guān)鍵詞：電大；漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)；論文；管理
中圖分類(lèi)號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-2851（2011）04-0098-01
一、本科畢業(yè)論文的地位及在完成培養(yǎng)目標(biāo)中的作用
（一）從培養(yǎng)規(guī)格上看其必要性。畢業(yè)論文是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)（本科）教學(xué)計(jì)劃中的重要環(huán)節(jié),是完成培養(yǎng)目標(biāo)及規(guī)格的有機(jī)成份。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),在業(yè)務(wù)知識(shí)與能力方面，培養(yǎng)目標(biāo)及規(guī)格中要求:“……了解本學(xué)科的前沿成就和發(fā)展前景,具有較強(qiáng)的文學(xué)分析鑒賞能力和寫(xiě)作能力,能閱讀和檢索古典文獻(xiàn),具有一定的科研能力和實(shí)際工作能力?！睆纳厦娴谋硎鲋锌梢钥闯?畢業(yè)論文工作正是完成科研/寫(xiě)作和檢索資料等方面能力的有效途徑,因此，不做好這項(xiàng)工作就無(wú)法實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)及規(guī)格。
（二）從學(xué)員實(shí)際需要看其必要性。電大學(xué)員專(zhuān)科所學(xué)專(zhuān)業(yè)有相當(dāng)一部分是非漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的,論文對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)。因此,畢業(yè)論文的撰寫(xiě)對(duì)他們來(lái)說(shuō),是一個(gè)難得的學(xué)習(xí)、實(shí)踐機(jī)會(huì),提高其實(shí)際工作、學(xué)習(xí)以及科研能力。只有經(jīng)歷了論文寫(xiě)作的全過(guò)程，學(xué)員才能初步掌握學(xué)術(shù)論文的功用和特征，正確運(yùn)用這一科研文體，反映研究成果,傳播學(xué)術(shù)信息。
從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文，記錄科研成果的意義主要就體現(xiàn)在知識(shí)積累和學(xué)術(shù)交流兩個(gè)方面；從論文作者個(gè)人的角度來(lái)看，通過(guò)撰寫(xiě)、發(fā)表學(xué)術(shù)論文，將學(xué)術(shù)成果公諸于世，研究者個(gè)人的勞動(dòng)成果才能得到社會(huì)的承認(rèn)，也才能使科學(xué)研究的社會(huì)價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。
（三）從提升電大教育的品牌角度看其必要性。從我們周?chē)?目前獲取本科學(xué)歷的渠道和途徑很多。就論文來(lái)看,與其它高校相比,要求是高了些。這是樹(shù)立電大質(zhì)量意識(shí)的體現(xiàn),是提升電大教育品牌的必然要求。
二、論文指導(dǎo)與管理工作所面臨的問(wèn)題
（一）主觀認(rèn)識(shí)方面。如前所述,與其它高校相比,我們的要求過(guò)高過(guò)嚴(yán),在教師層面也感覺(jué)過(guò)于苛刻,有抱怨情緒,給論文工作造成一定困難。學(xué)生層面,認(rèn)識(shí)程度更是不夠,在求易避難情緒驅(qū)使下,覺(jué)得好象是學(xué)校在為難他們,很不樂(lè)意。
（二）客觀方面。就縣級(jí)教學(xué)點(diǎn)來(lái)說(shuō),存在如下問(wèn)題:一是學(xué)員工學(xué)矛盾突出,沒(méi)有更多時(shí)間和精力投入到論文撰寫(xiě)工作上來(lái)；二是一部分學(xué)員專(zhuān)科不是本科所學(xué)專(zhuān)業(yè),在專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)方面欠缺較大,盡管本科理論階段學(xué)了一些課程,但從專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)方面來(lái)說(shuō),仍顯不足；三是資料的搜集渠道不多,給資料的搜集帶來(lái)諸多不便；四是指導(dǎo)教師難聘,特別是外聘教師,不好管理,對(duì)我們的教學(xué)要求的理解有偏差,指導(dǎo)行為上不一致,把握不住要害。
三、解決問(wèn)題的思路與措施
（一）加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)。首先在領(lǐng)導(dǎo)層認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)上級(jí)電大關(guān)于論文工作的有關(guān)精神,從培養(yǎng)目標(biāo)層面和提升電大品牌的角度看待論文工作；積極與省、市電大主管教師溝通,尋求幫助與指導(dǎo)；利用網(wǎng)絡(luò)查閱普通高校對(duì)論文工作的信息,借鑒有益的作法,移植在我們的論文工作中來(lái),形成自已的工作思路和模式。通過(guò)日常教學(xué)活動(dòng)將這些思路和模式傳達(dá)到教師中去,使大家形成共識(shí)，滲透在平時(shí)教學(xué)工作中。積極選派管理人員和教師外出學(xué)習(xí),提高管理水平和指導(dǎo)能力,為論文工作奠定基礎(chǔ).
其次,向?qū)W員進(jìn)行灌輸。我們?cè)谛律雽W(xué)后,即開(kāi)展這項(xiàng)工作。在入學(xué)教育中,將三年的學(xué)習(xí)過(guò)程和要達(dá)到的培養(yǎng)目標(biāo)給學(xué)生講清楚,使每個(gè)學(xué)員都知道要做畢業(yè)論文,在平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中關(guān)注論文撰寫(xiě)工作,注意收集有關(guān)信息和資料,為論文撰寫(xiě)作好思想上的準(zhǔn)備。
（二）加強(qiáng)平時(shí)教學(xué)管理。畢業(yè)論文的撰寫(xiě),需要大量知識(shí)的儲(chǔ)備和積淀。因此,在平時(shí)教學(xué)工作中,我們要求主要課程的面授輔導(dǎo)教師豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,將學(xué)科前沿問(wèn)題介紹給學(xué)生,讓有興趣的學(xué)員積極思考、研究,為日后論文的選題打底。引導(dǎo)學(xué)員關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,提高觀察、分析、解決問(wèn)題的能力,開(kāi)拓學(xué)生視野,不迷信,不盲從,形成獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。
（三）做法和程序
1.發(fā)放任務(wù)書(shū)。對(duì)于作論文的班級(jí),開(kāi)學(xué)第一次面授課即進(jìn)行集中輔導(dǎo),同時(shí)將畢業(yè)論文寫(xiě)作要求,時(shí)間安排,指導(dǎo)老師聯(lián)系方式,指導(dǎo)老師簡(jiǎn)介等信息發(fā)給學(xué)生,人手一冊(cè),使其明晰工作任務(wù),合理安排時(shí)間,按任務(wù)書(shū)的程序進(jìn)行。
2.學(xué)員選定題目后,由指導(dǎo)老師將所指導(dǎo)學(xué)生的題目統(tǒng)一送指導(dǎo)小組進(jìn)行審定,嚴(yán)把選題關(guān)。待論文提綱出來(lái)后召集所有指導(dǎo)教師開(kāi)會(huì),集體審核以免出現(xiàn)雷同現(xiàn)象。
3.初稿完成后,召集指導(dǎo)教師會(huì)議,通報(bào)情況,解決在寫(xiě)作過(guò)程中出現(xiàn)的有關(guān)問(wèn)題。
4.論文完成后,由指導(dǎo)教師將論文正稿、指導(dǎo)記錄表送學(xué)校論文指導(dǎo)與答辯工作領(lǐng)導(dǎo)小組，電子稿發(fā)往學(xué)校公用信箱，學(xué)校組織有關(guān)人員逐篇進(jìn)行審閱，若出現(xiàn)不合格的，責(zé)令其修改，直到符合要求為止。
（四）嚴(yán)格要求與關(guān)愛(ài)學(xué)生相結(jié)合
1.在集中輔導(dǎo)時(shí)，要求學(xué)員和指導(dǎo)教師必須參加，使指導(dǎo)教師和學(xué)員都知道各自面對(duì)的任務(wù)和工作目標(biāo)、時(shí)間安排,各個(gè)過(guò)程環(huán)環(huán)相扣，人人服從大局，強(qiáng)化過(guò)程管理。同時(shí)將論文要求的全文放在網(wǎng)上，各自完成自己的工作職責(zé)。學(xué)校安排專(zhuān)人對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行督查和指導(dǎo)，使整體工作按部就班進(jìn)行。
2.在執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，無(wú)論是誰(shuí)，堅(jiān)決按論文標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，在標(biāo)準(zhǔn)面前人人平等，堅(jiān)持底線(xiàn)不動(dòng)搖。
3.對(duì)于那些在寫(xiě)作過(guò)程中遇到困難的和有抄襲現(xiàn)象的學(xué)生，要求指導(dǎo)教師要曉之以理、動(dòng)之以情，耐心做學(xué)生的思想工作，使其端正態(tài)度，認(rèn)真修改或重寫(xiě)，不能與學(xué)生發(fā)生對(duì)抗情緒。
4.將論文寫(xiě)作情況及時(shí)在網(wǎng)上通報(bào)，對(duì)共性問(wèn)題指導(dǎo)信息，起到督促和激勵(lì)作用。
5.對(duì)指導(dǎo)教師的職責(zé)、權(quán)利和報(bào)酬，指導(dǎo)之始就明確，報(bào)酬與效果掛鉤，做到獎(jiǎng)懲分明。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞:生命教育;生存教育;生活教育;大學(xué)生就業(yè)
“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念,其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。就是要通過(guò)教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。也就是要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量,激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐,最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過(guò)程?！吧逃弊屆恳晃唤處熀蛯W(xué)生“認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命,關(guān)心自己和家人”;“生活教育”提倡“珍視生活,了解生活常識(shí),掌握生活技能,養(yǎng)成良好生活習(xí)慣,關(guān)心他人和集體,樹(shù)立正確的生活目標(biāo)”;“生存教育”強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)生存知識(shí),保護(hù)珍惜生態(tài)環(huán)境,關(guān)心社會(huì)和自然,強(qiáng)化生存意志,提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力”。
以“三生教育”為學(xué)校德育的抓手,以“三生教育”作為學(xué)校德育工作的靈魂,將學(xué)校的德育工作涵蓋在“三生教育”之中,將學(xué)生的教育、師德教育、家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育統(tǒng)籌在“三生教育”概念中,有針對(duì)性、有效地開(kāi)展德育活動(dòng),必將推進(jìn)和諧校園文化乃至和諧社會(huì)的構(gòu)建。
1三生教育的內(nèi)涵及意義
1.1生命教育的內(nèi)涵
1.1.1生命教育的含義
所謂生命教育,就是尊重生命主體,為其創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、充實(shí)豐富的環(huán)境和條件,以促進(jìn)生命主體全面、和諧主動(dòng)、健康發(fā)展的教育。生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類(lèi)自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命,認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程,認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律,最終樹(shù)立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義;要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn),在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中,促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
1.1.2生命教育的必要性
生命教育的內(nèi)涵決定了實(shí)施生命教育的重要意義,除此以外,社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜化、生命教育的缺失以及人文精神的欠缺等因素決定了開(kāi)展生命教育的必要性。
(1)大學(xué)生面臨社會(huì)環(huán)境復(fù)雜化。由于受到全球化和互聯(lián)網(wǎng)的影響,外來(lái)的文化和觀念涌入國(guó)內(nèi)。大學(xué)生面對(duì)激變的社會(huì)環(huán)境,在價(jià)值觀和人生觀等各個(gè)方面都受到?jīng)_擊和影響。外來(lái)不良的思想也影響著大學(xué)生的成長(zhǎng),在這種情況下,學(xué)生主體很容易被迷惑,一旦遇到困境便會(huì)措手不及。
(2)大學(xué)生生命教育的缺失?，F(xiàn)在,高等學(xué)校注重對(duì)學(xué)生知識(shí)傳授和技能培養(yǎng),但往往忽視學(xué)生的生命教育,學(xué)生缺少人生哲學(xué)和生命哲學(xué)的知識(shí),不懂得生命的真諦和人生的意義,在遇到重大挫折和打擊時(shí),便會(huì)選擇放棄生命,逃避困難。這與目前學(xué)校教育有一定的關(guān)系。
(3)大學(xué)生人文知識(shí)的欠缺。人文精神的顯著特點(diǎn)就是以人為本,而現(xiàn)在社會(huì)由于工具理性的影響,很多人在追求工具理性的同時(shí),大大忽略人文價(jià)值,導(dǎo)致人文精神的缺失。人文精神是一個(gè)人內(nèi)在精神品質(zhì)的體現(xiàn),人文的缺失直接導(dǎo)致價(jià)值和信仰的缺失。
1.2生存教育的內(nèi)涵及意義
1.2.1生存教育的涵義
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí),掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,樹(shù)立正確生存觀念的教育。通過(guò)生存教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義,樹(shù)立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求,學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式,學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境,善待生存挫折,形成一定的勞動(dòng)能力,能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。大學(xué)生的生存教育的內(nèi)涵包括:個(gè)體學(xué)習(xí)參與認(rèn)識(shí)客觀物質(zhì)世界,認(rèn)識(shí)和參與家庭、社會(huì)的分工,學(xué)習(xí)建立社會(huì)關(guān)系及處理感情地實(shí)踐活動(dòng),為獲得社會(huì)生存能力(包括工作技能和生活的技能)而自我學(xué)習(xí),參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。也就是說(shuō)生存教育包括:樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及生存的各種技能的培養(yǎng)。生存教育與德育是并行不悖的,但必須看到它有其自身的特殊性,對(duì)于學(xué)生個(gè)人來(lái)說(shuō),是自我教育和修煉的一部分,有特殊性和個(gè)人的能動(dòng)性。對(duì)于學(xué)校來(lái)講,由于生存教育涉及世界觀、價(jià)值觀、人生觀和方法論,因此生存教育在學(xué)校德育課中可以加以引導(dǎo)。與生存教育相關(guān)的學(xué)科涉及宗教、哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、世界經(jīng)濟(jì)、社會(huì)學(xué)、生命科學(xué)、心理學(xué)和德育等學(xué)科的多方面的理論知識(shí)。
1.2.2生存教育的必要性
中國(guó)在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,高校德育教育理念和模式相對(duì)滯后,對(duì)學(xué)生走向社會(huì)的生存能力缺乏引導(dǎo)作用,除了社會(huì)轉(zhuǎn)型、改革開(kāi)放以及經(jīng)濟(jì)全球化等外在的客觀因素的影響,大學(xué)畢業(yè)生在遇到各種現(xiàn)實(shí)生存問(wèn)題時(shí)所采取的處理方法、態(tài)度反映出世界觀、人生觀、價(jià)值觀的缺位或迷失,應(yīng)該關(guān)注大學(xué)生生存教育的引導(dǎo)。生存教育是大學(xué)生思想成長(zhǎng)和德育的一部分,學(xué)校需要在德育中積極加以引導(dǎo)。
(1)德育理念相對(duì)滯后。我國(guó)現(xiàn)行的教育理念直接形成和發(fā)源于社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,學(xué)校的德育觀念、德育模式更是延續(xù)和繼承了過(guò)去的傳統(tǒng)。雖然改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化,西方比較先進(jìn)的教育思想和科學(xué)成果對(duì)當(dāng)前中國(guó)的高校教育產(chǎn)生很大影響,但這更多表現(xiàn)在自然科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、商務(wù)管理等領(lǐng)域,而在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,尤其是思想道德教育方面,仍沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的變化。這便是當(dāng)前學(xué)校德育效果不佳的關(guān)鍵原因之一,時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)也在變化,而學(xué)校德育理念卻相對(duì)滯后,教育理念滯后于時(shí)代的要求,是造成學(xué)校德育僵局的一個(gè)重要原因。社會(huì)的轉(zhuǎn)型、多元文化的激蕩,現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題和思想的困惑,給大學(xué)生確立正確的社會(huì)主義價(jià)值觀念帶來(lái)了前所未有的沖擊。與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相呼應(yīng)的非主流思想觀念,已經(jīng)對(duì)社會(huì)主義主流觀念產(chǎn)生了嚴(yán)重遮蔽。這表現(xiàn)在實(shí)用主義、利己主義、自由主義的思想以及金錢(qián)至上觀念、享樂(lè)觀念、權(quán)力意志等,對(duì)大學(xué)生人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了消極影響。
(2)思想迷茫,迷戀自我。多元文化的沖擊、日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),使得部分大學(xué)生缺乏職業(yè)生涯規(guī)劃和自我定位,就業(yè)過(guò)程中存在攀比和盲目求高心理,還有部分大學(xué)生希望通過(guò)社會(huì)關(guān)系、家長(zhǎng)及親戚、學(xué)校和老師等外部因素的作用完成自己從學(xué)生到職業(yè)人的轉(zhuǎn)變。也有一些學(xué)生把希望寄托在學(xué)校身上,希望學(xué)校能夠做好一切就業(yè)工作,招聘信息和組織招聘會(huì),自己則對(duì)求職信息很閉塞,缺乏把握時(shí)機(jī)、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的主動(dòng)性,以及完善自我的主觀能動(dòng)性。
1.3生活教育的內(nèi)涵及意義
生活教育理論是偉大教育家陶行知教育思想的精髓和核心。人類(lèi)最早的教育就存在于生活之中,是為了生活并通過(guò)生活而進(jìn)行的教育,教育與生活成為一體生活教育理論。生活教育理論是陶行知教育思想的核心,其理論體系主要包括三個(gè)內(nèi)涵極其豐富的命題:生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一。生活教育理論闡明了生活與教育的關(guān)系,是教育向生命的回歸。生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí),掌握生活技能,實(shí)踐生活過(guò)程,獲得生活體驗(yàn),確立正確的生活觀,追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類(lèi)幸福生活的教育。通過(guò)生活教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義,熱愛(ài)生活,奮斗生活,幸福生活;讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫助學(xué)生提高生活質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求;教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇,理解生活的真諦,能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
2三生教育在促進(jìn)和推動(dòng)大學(xué)生就業(yè)工作中的重要影響
2.1有利于推進(jìn)和諧校園文化的建構(gòu)
和諧文化,是指以提倡和諧思想為內(nèi)核的價(jià)值理念,而和諧的視野則是以和諧文化為主導(dǎo)的,具有一定前瞻性和方向性的視閾。和諧的校園文化必將營(yíng)造融合、寬容的外在環(huán)境,另一方面生命教育、生存教育、生活教育的實(shí)施,必將促使校園文化更加和諧,從而推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建。學(xué)校是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展與文明的機(jī)構(gòu),理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會(huì)的重任,建設(shè)和諧校園。和諧校園,就是把學(xué)校建設(shè)成最適宜學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的“生態(tài)系統(tǒng)”,具備民主、科學(xué)、人文、開(kāi)放的育人環(huán)境,體現(xiàn)教育對(duì)人的終極關(guān)懷。人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)“文化”的時(shí)代,促進(jìn)人的發(fā)展,建設(shè)和諧社會(huì)逐步成為現(xiàn)代社會(huì)的最高追求。當(dāng)前生命教育、生存教育、生活教育的實(shí)施,有助于喚起教育者的文化意識(shí),立足于學(xué)校實(shí)踐,著眼于學(xué)校未來(lái),積極構(gòu)建開(kāi)放、民主、和諧的校園文化。有助于大學(xué)生群體在社會(huì)實(shí)踐中不斷成長(zhǎng),大學(xué)生群體在情感、意志、人格等方面得到錘煉,從而推動(dòng)大學(xué)生就業(yè)工作的順利開(kāi)展。
2.2有利于推進(jìn)以人為本的制度文化
“和諧”并非漠視“矛盾”,“和諧校園”同樣需要人本科學(xué)、和諧民主的制度保障。學(xué)校建設(shè)人本民主與科學(xué)規(guī)范相一致的制度文化,目的是讓所有成員工作生活在一個(gè)規(guī)范有序又富有人文氣息的環(huán)境中。在這個(gè)環(huán)境中,領(lǐng)導(dǎo)與教師、教師與教師、學(xué)生與教師,相互尊重、相互理解、和諧融洽。其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)以人為本的思想與科學(xué)管理手段的結(jié)合,建立以發(fā)展人的主體性,提升人的生命價(jià)值,富有人文情懷、創(chuàng)新活力與團(tuán)隊(duì)精神的制度文化體系。讓組織中的成員盡量發(fā)揮出生命的潛力。強(qiáng)化大學(xué)生的整體素質(zhì),全面提高大學(xué)生在就業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)力。
2.3有助于大學(xué)生樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)意識(shí)
由于我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,受傳統(tǒng)就業(yè)觀念的影響,大學(xué)生就業(yè)觀念,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不強(qiáng),認(rèn)為就業(yè)是大四才應(yīng)該考慮的事,因此往往臨到找工作的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)就業(yè)準(zhǔn)備不足,與工作失之交臂。就業(yè)意識(shí)是指學(xué)生對(duì)未來(lái)所從事的職業(yè)認(rèn)知、意向所持的主要觀點(diǎn)。生命教育、生存教育、生活教育的開(kāi)展有助于幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和擇業(yè)觀,早日走上既符合國(guó)家需要,又能充分發(fā)揮個(gè)人才能的工作崗位。
生命教育、生存教育、生活教育是素質(zhì)教育的具體化,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本要求,是當(dāng)今教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是現(xiàn)代教育的基本任務(wù)。生命教育、生存教育、生活教育遵循人的身心發(fā)展規(guī)律、教育規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律,通過(guò)整合學(xué)校、家庭、社會(huì)教育等各種教育資源,充分利用課堂教學(xué)、實(shí)訓(xùn)體驗(yàn)、教師垂范、學(xué)生互動(dòng)等方式,使學(xué)生知生理、調(diào)心理、守倫理、懂哲理、明世理。生命教育、生存教育、生活教育強(qiáng)化人文教育與科學(xué)教育的結(jié)合,通過(guò)資源整合強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),從而進(jìn)一步推動(dòng)大學(xué)生順利就業(yè)。
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