時(shí)間：2022-07-17 04:07:55
序論：在您撰寫(xiě)絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
聯(lián)系方式：胡小勇：曲岸，；QQ：472275060
本節(jié)內(nèi)容選自山東省泰山版《信息技術(shù)》教材第二冊(cè)（下）第三章“多媒體演示文稿的制作”，本教學(xué)設(shè)計(jì)通過(guò)實(shí)例與理論兩方面結(jié)合介紹了PowerPoint中的相關(guān)操作知識(shí)，安排課時(shí)為1個(gè)課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)綜述
1.教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)生能夠通過(guò)制作演示文稿，靈活應(yīng)用本節(jié)知識(shí)點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)是學(xué)生在主題活動(dòng)過(guò)程對(duì)各種信息的整合及利用。
2.教學(xué)目標(biāo)
(1)靈活運(yùn)用對(duì)齊與分布、創(chuàng)建超級(jí)鏈接、設(shè)置動(dòng)作按鈕、設(shè)置預(yù)設(shè)動(dòng)畫(huà)、設(shè)置幻燈片切換等知識(shí)；了解、感悟古老的“絲綢之路”。
(2)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)作欲和創(chuàng)新意念；通過(guò)角色扮演從多角度了解自己的祖國(guó)，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
(3)培養(yǎng)學(xué)生自我探索、高效獲取、分析評(píng)價(jià)、處理運(yùn)用、表達(dá)呈現(xiàn)信息的能力，通過(guò)作品的制作、反思和評(píng)價(jià)，進(jìn)一步提高學(xué)生的信息素養(yǎng)；培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際任務(wù)中靈活應(yīng)用和拓展所學(xué)知識(shí)的能力。
3.教學(xué)模式設(shè)計(jì)
考慮到如果只是簡(jiǎn)單地按照課本的安排來(lái)讓學(xué)生學(xué)會(huì)基本操作，會(huì)使學(xué)生失去興趣，因此結(jié)合初中歷史第一冊(cè)第15課《漢通西域和絲綢之路》，采用了WebQuest教學(xué)模式，設(shè)計(jì)了《尋訪“絲綢之路”》主題活動(dòng)。以主題式情境學(xué)習(xí)代替單純的軟件操作技能學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)巧妙隱含各種技術(shù)操作的真實(shí)、復(fù)雜、具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)或問(wèn)題情境，使學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中掌握理論知識(shí)和軟件技能，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
4.教學(xué)準(zhǔn)備
(1)準(zhǔn)備并制作了《尋訪“絲綢之路”》主題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，按WebQuest框架，學(xué)習(xí)網(wǎng)站由“引言”、“任務(wù)”、“活動(dòng)流程”、“技術(shù)支持”、“評(píng)價(jià)量規(guī)”、“結(jié)論”六部分組成。
(2)具備上網(wǎng)和投影功能的多媒體教室或網(wǎng)絡(luò)教室。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
本W(wǎng)ebQuest教學(xué)模式（如圖1）包括以下六個(gè)基本要素，引言、任務(wù)、過(guò)程、資源、評(píng)價(jià)、結(jié)論。
1.引言
創(chuàng)設(shè)情境，引入主題：本活動(dòng)在以“尋訪‘絲綢之路’”主題為依托的“演示文稿的編輯調(diào)試和交流共享”中，進(jìn)行創(chuàng)建交互控制、調(diào)試演示文稿與放映相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)。各小組圍繞主題，利用網(wǎng)絡(luò)資源或其他方式查找有關(guān)信息，并制成PowerPoint演示文稿。然后，通過(guò)有關(guān)絲綢之路的動(dòng)畫(huà)放映（如圖2），引起學(xué)生對(duì)絲綢之路的向往。
WebQuest引言的提出，目的在于讓學(xué)生知道將要學(xué)習(xí)和探究什么，設(shè)置相應(yīng)情境，引入本節(jié)活動(dòng)主題。
2.任務(wù)
(1)小組合作學(xué)習(xí)演示文稿的編輯調(diào)試等技術(shù)知識(shí)，完成本節(jié)知識(shí)目標(biāo)。
(2)小組協(xié)作交流選定探究主題，搜集資料、制作PowerPoint演示文稿。
(3)作品展示和效果評(píng)價(jià)。
考慮到好的WebQuest要有相對(duì)明確的任務(wù)，并且任務(wù)既不能太籠統(tǒng)又不能太細(xì)。因此，我在這個(gè)模塊中設(shè)置了研究策略、角色任務(wù)、技術(shù)要求等小板塊。
(1)研究策略：向?qū)W生簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)方法及過(guò)程。
(2)角色任務(wù)：通過(guò)角色分配使學(xué)生的研究任務(wù)更加明確具體，操作更加簡(jiǎn)便。特別地，通過(guò)提供與角色相對(duì)應(yīng)的參考主題及網(wǎng)站資源，幫助學(xué)生快速進(jìn)入研究角色。使學(xué)生既能快速地搜索資源，又能把學(xué)習(xí)重心放在演示文稿的制作上，避免在資源搜索上浪費(fèi)時(shí)間。
(3)技術(shù)要求：給學(xué)生列出本節(jié)課要求掌握的信息技術(shù)操作知識(shí)點(diǎn)，提醒學(xué)生注意學(xué)習(xí)重點(diǎn)是新的信息技術(shù)操作知識(shí)，網(wǎng)絡(luò)探究活動(dòng)是幫助我們學(xué)習(xí)的手段。
3.活動(dòng)流程
將學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程分解成循序漸進(jìn)的幾個(gè)步驟（如圖3）。
(1)小組合作，學(xué)習(xí)技術(shù)。
課前教師根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)采用自愿和協(xié)調(diào)相結(jié)合的原則，組成異質(zhì)學(xué)習(xí)小組。不同水平的學(xué)生在小組中承擔(dān)不同任務(wù)，組內(nèi)協(xié)作共同完成任務(wù)。在小組長(zhǎng)組織下，小組成員互相幫助，共同利用“技術(shù)支持”中的教程，學(xué)習(xí)完成任務(wù)所需要的技術(shù)。教師強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法及過(guò)程，學(xué)習(xí)網(wǎng)站為不同層次的學(xué)生提供不同的“支架”，有基礎(chǔ)的學(xué)生可以利用“快速通道”簡(jiǎn)單瀏覽本章知識(shí)要點(diǎn)，基礎(chǔ)差的學(xué)生可以利用Flas的詳細(xì)講解進(jìn)行學(xué)習(xí)。
WebQuest網(wǎng)站技術(shù)支持模塊分為PowerPoint相關(guān)操作、歷史教科書(shū)、范例賞析等板塊。PowerPoint相關(guān)操作板塊可以為學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)提供“腳手架”；歷史教科書(shū)提供的關(guān)于“絲綢之路”的講述，能夠增加學(xué)生思維深度；范例賞析中的作品是應(yīng)用相關(guān)技術(shù)完成的作品，能夠?yàn)椴僮骰A(chǔ)較差的學(xué)生提供模仿范例。
(2)分配角色，確定主題。
根據(jù)興趣，各組討論選定將要扮演的角色（如圖4）。教師提供地理小博士、歷史小靈通、美食家、藝術(shù)家等多個(gè)角色供學(xué)生選擇，使學(xué)生在不同的角色扮演中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、思考問(wèn)題，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的成就感和社會(huì)責(zé)任感，并將技術(shù)能力用于實(shí)際問(wèn)題的解決，有助于創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。其中，地理小博士研究利用現(xiàn)在的世界地圖標(biāo)示古老的“絲綢之路”；歷史小靈通研究源遠(yuǎn)的歷史文化，如“絲綢之路”的來(lái)歷、貢獻(xiàn)等；美食家研究沿路的民間特色食品；藝術(shù)家研究沿路燦爛的藝術(shù)瑰寶。
根據(jù)不同角色，教師為學(xué)生提供相應(yīng)的參考主題及資源，引發(fā)學(xué)生思維，將主題細(xì)化縮小到一個(gè)具體而細(xì)致的小課題，使學(xué)生的研究更明確更有目的針對(duì)性。
地理學(xué)家：①古老的“絲綢之路”經(jīng)過(guò)現(xiàn)在哪些地區(qū)與國(guó)家？②設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)單的“絲綢之路自助游”計(jì)劃，提供可行的旅游路線圖及沿路的著名景觀介紹；③關(guān)注“絲綢之路”沿途的民俗風(fēng)情。
歷史學(xué)家：①絲綢之路是怎么打通的？②比較東西方眼中的“絲綢之路”。③我國(guó)正在進(jìn)行西部大開(kāi)發(fā)，曾經(jīng)繁榮輝煌的“絲綢之路”今天又能發(fā)揮什么作用？
美食家：①關(guān)注沿路的民間特色食品；②你吃過(guò)的水果哪些與西域有關(guān)？
藝術(shù)家：①為什么以“敦煌”為名？你知道“敦煌”的意思嗎？②你聽(tīng)說(shuō)過(guò)震驚中外的藏經(jīng)洞嗎？知道里面珍藏的經(jīng)卷有什么用嗎？那些英國(guó)人、法國(guó)人、日本人、美國(guó)人為什么不遠(yuǎn)萬(wàn)里、歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)來(lái)搜集這些東西呢？
(3)搜索信息，下載資料。
確定演示文稿內(nèi)容，在教師所提供的參考網(wǎng)站中找到有用信息，收集下載資料。培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索以及高效獲取信息的能力。同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)提供的信息量相當(dāng)大，且層面復(fù)雜，學(xué)生在學(xué)習(xí)中容易迷航，所以，教師在“參考資源”里為學(xué)生提供了一些對(duì)研究有幫助的站點(diǎn)。
(4)整理資料，制作文稿。
整理所搜集的資料，選擇有用的信息并加入自己的思考，參照評(píng)價(jià)量規(guī)來(lái)明確評(píng)價(jià)要求，制作成演示文稿。教師強(qiáng)調(diào)技術(shù)應(yīng)用及組內(nèi)合作，對(duì)于需要講解的信息技術(shù)知識(shí)點(diǎn)，可以先將小組長(zhǎng)集中起來(lái)講解，再由小組長(zhǎng)教給組員，這樣可以防止集中講解時(shí)出現(xiàn)的分層問(wèn)題。評(píng)價(jià)量規(guī)可使學(xué)生明確操作要點(diǎn)。
4.資源
如上所述，教師為每種角色均提供了相關(guān)資源鏈接網(wǎng)站。例如，為地理學(xué)家角色提供了以下資源。
中國(guó)絲綢之路旅游網(wǎng)：
中國(guó)絲路游：省略/
旅游路線：省略/shengwai/sczl/sczl-xianlu-1.htm
注：為了學(xué)生學(xué)習(xí)方便，在主題網(wǎng)站中，將資源鏈接放在了“任務(wù)”模塊的“角色任務(wù)”頁(yè)面中。
5.成果展示和評(píng)價(jià)
(1)評(píng)價(jià)量規(guī)。
在以往的WebQuest教學(xué)設(shè)計(jì)中，學(xué)生容易忽視評(píng)價(jià)量規(guī)模塊，往往只是等待通過(guò)展示及教師點(diǎn)評(píng)來(lái)了解優(yōu)缺點(diǎn)，這就失去了評(píng)價(jià)量規(guī)的意義。因此，我將評(píng)價(jià)量規(guī)改成了從展示者角度評(píng)價(jià)（自評(píng)）和從觀眾角度評(píng)價(jià)（互評(píng)）兩部分，標(biāo)準(zhǔn)也改成了反問(wèn)式。例如，自評(píng)階段的問(wèn)題是：①我是否學(xué)會(huì)并應(yīng)用了“對(duì)齊與分布”、“超級(jí)鏈接”、“動(dòng)作按鈕”、“預(yù)設(shè)動(dòng)畫(huà)”、“幻燈片切換”等技術(shù)？②我的演示文稿是不是只進(jìn)行了簡(jiǎn)單的復(fù)制、粘貼？文字經(jīng)過(guò)整理了嗎？加入自己的思考了嗎？③我的演示文稿排版美觀嗎？能做到圖文并茂嗎？④我的作品亮點(diǎn)在哪里？⑤制作過(guò)程中我遇到了哪些困難？⑥有什么好的技巧向大家介紹嗎？這使評(píng)價(jià)量規(guī)真正能夠幫助學(xué)生在制作過(guò)程中自我矯正，在互評(píng)階段有所依據(jù)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生正確的評(píng)價(jià)意識(shí)及審美標(biāo)準(zhǔn)。
(2)作品展示。
各組派代表進(jìn)行作品展示，鼓勵(lì)學(xué)生以多樣化方式展示作品（如圖5）。除了說(shuō)明自己作品的特點(diǎn)和風(fēng)格外，還要介紹自己所使用的技術(shù)，并要對(duì)活動(dòng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的新技術(shù)作詳細(xì)講解，這樣學(xué)生就可以靈活地從多方位、多角度來(lái)學(xué)習(xí)新知識(shí)。結(jié)合作品展示，根據(jù)評(píng)價(jià)量規(guī)，進(jìn)行自評(píng)、小組互評(píng)、班內(nèi)評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，如果遇到好建議就當(dāng)場(chǎng)采納以使作品更加完善。這使大家能夠共享資源、技術(shù)和作品的藝術(shù)魅力，逐步培養(yǎng)學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)給別人提出善意的改進(jìn)建議，以達(dá)到共同提高的目的，并養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。由于時(shí)間關(guān)系，雖然有些學(xué)生還沒(méi)有完成作品，但只要能在某張幻燈片中應(yīng)用了所學(xué)知識(shí)，就說(shuō)明他們有所收獲。作品只是呈現(xiàn)技術(shù)的平臺(tái)，所以不要求學(xué)生做得非常完美。
6.結(jié)論
幫助學(xué)生總結(jié)主題活動(dòng)，提煉主題活動(dòng)意義，并鼓勵(lì)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)與研究方法，繼續(xù)探索各個(gè)學(xué)科中所感興趣的未知領(lǐng)域。
教師對(duì)作品展示中發(fā)現(xiàn)的典型問(wèn)題，集中講解，鞏固所學(xué)知識(shí)；引導(dǎo)學(xué)生反思自己的制作過(guò)程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在反思中提高，并回扣主題；加強(qiáng)思想教育，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
選自人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《 中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)第三單元第15課。
【課程標(biāo)準(zhǔn)】
講述張騫通西域等史實(shí)；認(rèn)識(shí)絲綢之路在中外交流中的作用。
【教材分析】
秦漢時(shí)期的大一統(tǒng)促進(jìn)了中國(guó)古代民族關(guān)系、對(duì)外交往的發(fā)展。漢武帝時(shí)兩度派遣張騫出使西域，加強(qiáng)了中原與西域的友好往來(lái)，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，也為絲綢之路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。絲綢之路的開(kāi)通對(duì)民族關(guān)系的發(fā)展和中西的交往產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為東西方交流的橋梁。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力：（1）了解張騫出使西域、中央政府對(duì)西域?qū)嵭泄茌?、絲綢之路等基本史實(shí)，使學(xué)生初步掌握我國(guó)古代歷史上中原地區(qū)與邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系和東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的歷史過(guò)程。（2）通過(guò)景區(qū)景點(diǎn)的參觀，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析和歸納的能力，初步形成重證據(jù)的歷史意識(shí)。
2、過(guò)程與方法：（1）利用多媒體課件組織教學(xué)，創(chuàng)設(shè)歷史情境，擴(kuò)大知識(shí)視野，提供豐富的歷史學(xué)習(xí)材料，使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)和心靈體驗(yàn)。（2）調(diào)整教材教學(xué)內(nèi)容順序，重新組合教學(xué)內(nèi)容，便于學(xué)生的理解。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：（1）絲綢之路是古代中國(guó)走向世界之路，它是中華民族向全世界展示其偉大創(chuàng)造力和燦爛文明的門(mén)戶(hù)，也是古代中國(guó)得以與西方文明交融交匯、共同促進(jìn)世界文明進(jìn)程的進(jìn)步之路。（2）通過(guò)張騫為報(bào)效祖國(guó)不屈不撓、勇于冒險(xiǎn)和開(kāi)拓的精神，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和開(kāi)拓進(jìn)取的意識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
重點(diǎn)：張騫出使西域和“絲綢之路”。
難點(diǎn)：如何正確認(rèn)識(shí)絲綢之路的文化內(nèi)涵及其在中西方交流史上的重要地位。
【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】
本課將采用旅游式歷史教學(xué)方法，把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)為一次旅游活動(dòng)。根據(jù)課本內(nèi)容將本次旅游活動(dòng)的主題確定為重走絲綢之路，具體旅游路線為：古都西安――張騫紀(jì)念館――陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)――新疆烏魯木齊。根據(jù)旅游的先后順序?qū)⒔滩慕虒W(xué)內(nèi)容做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，依次是：絲綢之路的概況――張騫兩次出使西域――西域都護(hù)的設(shè)置――絲綢之路的作用。同時(shí)，這一課將采取多媒體的形式授課，通過(guò)多媒體展示所參觀景區(qū)景點(diǎn)，這樣使同學(xué)們有一種身臨其境的感覺(jué)。這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入新課：
（多媒體展示《馬踏飛燕》的文物圖）
簡(jiǎn)要介紹文物馬踏飛燕，并指出1985年該文物以“馬超龍雀”的名稱(chēng)被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游業(yè)的圖形標(biāo)志，并一直被沿用至今。
說(shuō)到旅游，大家想不想去旅游呢？今天我就帶領(lǐng)大家進(jìn)行一次長(zhǎng)途旅行，我們這次旅行的主題就是重走絲綢之路，大家愿不愿意和我共同完成這次旅行。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)同學(xué)們所熟知的文物導(dǎo)入新課并創(chuàng)設(shè)情境，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
講授新課：
過(guò)渡：在踏上絲綢之路之前，我們首先對(duì)絲綢之路進(jìn)行一番了解。
1、絲綢之路的概況（多媒體展示絲綢之路路線示意圖）
簡(jiǎn)要介紹絲綢之路的概況，并指出絲綢之路分陸路絲綢之路和海上絲綢之路。（多媒體展示素紗衣）
在學(xué)生觀察思考回答上指出，這說(shuō)明中國(guó)漢朝絲織技術(shù)高超并指出該道路名稱(chēng)的來(lái)由。（多媒體展示陸路和海上絲綢之路）
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)絲綢之路的介紹，使同學(xué)們明確絲綢之路的概況和路線，同時(shí)也明確此次旅行的路線。
2、張騫出使西域
第一站 陜西西安 （多媒體出示圖片西安古城墻）
設(shè)計(jì)意圖：雖然教材中專(zhuān)門(mén)講述西安即古長(zhǎng)安，但是有必要讓同學(xué)們明確長(zhǎng)安是絲綢之路的起點(diǎn)。
過(guò)渡：說(shuō)到絲綢之路不得不提這條路的先行者，那就是張騫。接下來(lái)我們將去參觀張騫紀(jì)念館。
第二站 張騫紀(jì)念館 （多媒體展示張騫紀(jì)念館）
簡(jiǎn)要張騫紀(jì)念館 （多媒體展示張騫的雕像）
讓同學(xué)們介紹張騫（多媒體展示紀(jì)念館獻(xiàn)殿圖片，著重指出其門(mén)口的對(duì)聯(lián)“一使勝千軍，兩出惠萬(wàn)年”橫批是“大漢之魂”的橫匾。）
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)聯(lián)指出張騫的功績(jī)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析概括能力。
漢初由于國(guó)力有限被迫實(shí)施和親政策，到了漢武帝時(shí)期國(guó)力強(qiáng)盛，漢武帝決定軍事打擊匈奴。
簡(jiǎn)單介紹大月氏以及與匈奴的關(guān)系
（多媒體展示張騫拜別漢武帝出使西域圖（敦煌壁畫(huà)））
（多媒體展示張騫出使西域路線圖）
結(jié)合張騫出使西域圖用生動(dòng)的語(yǔ)言講述張騫出使西域的經(jīng)過(guò)。（多媒體展示張騫出使西域遇到的困難）
提問(wèn)：張騫在第一次出使西域的過(guò)程中，遇到了哪些挫折？他怎么面對(duì)挫折？你對(duì)此有什么感想？
學(xué)生思考回答，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上指出：張騫為報(bào)效祖國(guó)，不畏險(xiǎn)阻，勇于開(kāi)拓的獻(xiàn)身精神值得我們學(xué)習(xí)。作為一個(gè)成功者所具備的基本素質(zhì)，即：有膽、有識(shí)、有行、有恒。
設(shè)計(jì)意圖：情感態(tài)度價(jià)值觀教育也是歷史教學(xué)的重要目標(biāo)之一，通過(guò)張騫事跡的講述，以及學(xué)生對(duì)張騫精神品質(zhì)的歸納總結(jié)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)拓進(jìn)取的意識(shí)。
公元前119年，衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴大獲全勝，漢武帝派張騫第二次出使西域。（多媒體展示張騫第二次出使西域）
張騫前后兩次出使西域第一次受盡挫折，第二次卻異常順利出訪。一方面是由于張騫第一次出使西域了解了西域的地理情況，所以再次去就輕車(chē)熟路，異常順利。另外公元前119年衛(wèi)青和霍去病發(fā)動(dòng)漠北戰(zhàn)役打敗了匈奴人，解除了匈奴對(duì)西漢和西域的威脅。在張騫第二次出使西域后，西域各國(guó)都想和西漢往來(lái)，紛紛派出使者到長(zhǎng)安，后來(lái)很多國(guó)家愿意依附西漢。
（多媒體展示中原和西域物質(zhì)文化交流圖）
提問(wèn)：張騫都有哪些功績(jī)呢？
學(xué)生看圖并思考。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上指出張騫的功績(jī)。
對(duì)內(nèi)：加強(qiáng)了中原地區(qū)和新疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流；對(duì)外：打通了一條中國(guó)和西方的交通路線，即著名的絲綢之路。
過(guò)渡：來(lái)往于中原和西域之間的商隊(duì)絡(luò)繹不絕，正應(yīng)驗(yàn)了魯迅的一句話：世間本沒(méi)有路，走的人多了便有了路。從此以后在西域和西漢之間形成了一條著名的路即絲綢之路。
3、西域都護(hù)府的設(shè)置
第三站 玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān) （多媒體展示玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)，并且展示《涼州詞》《渭城曲》）
設(shè)計(jì)意圖：陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)雖然不是重要的旅游景點(diǎn)，但對(duì)這兩個(gè)地方的掌握有助于明確西域的地理概念。（多媒體展示秦朝和漢朝疆域圖）
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)秦朝和西漢疆域圖的對(duì)比，讓同學(xué)們形象直觀的掌握西域所處的地理位置。（多媒體展示新疆喀什巴楚縣2013年4月23日發(fā)生嚴(yán)重暴力恐怖事件）
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)歷史的目的就是以史為鑒。通過(guò)學(xué)習(xí)使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到新疆暴力恐怖事件的本質(zhì)就是分裂祖國(guó)，破壞民族團(tuán)結(jié)，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
4、絲綢之路開(kāi)通的作用
第四站 新疆一日游（多媒體展示圖片新疆所見(jiàn)所聞）
在人類(lèi)文化交流中，最普遍的是物產(chǎn)的交流。中國(guó)物產(chǎn)在古代大量外流，是中國(guó)對(duì)世界文明的重要貢獻(xiàn)。同時(shí)通過(guò)絲綢之路，西域的物產(chǎn)流入中國(guó)，也極大地豐富了中原人的生活。
提問(wèn)：絲綢之路最初只是在經(jīng)濟(jì)上互通有無(wú)，作為商品交換，后來(lái)突破了經(jīng)濟(jì)范疇，在政治、外交、文化、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域都有深遠(yuǎn)影響。在以上文化成就中，中國(guó)對(duì)世界的貢獻(xiàn)有哪些？世界對(duì)中國(guó)的影響有哪些？
在學(xué)生回答基礎(chǔ)上指出，中國(guó)古代科技長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位，尤其四大發(fā)明的西傳有力地推動(dòng)了歐洲文明的進(jìn)步，改變了世界的面貌。而中國(guó)文化在她漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中，也曾深刻地接受了外部文明的影響，使得古老的中華文明得以不斷更新、發(fā)展。
設(shè)計(jì)意圖：絲綢之路的作用是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境列舉在烏魯木齊的所見(jiàn)所聞，使同學(xué)們形象生動(dòng)的理解絲綢之路開(kāi)辟的作用。（多媒體展示現(xiàn)代絲綢之路）
絲綢之路成為了連接?xùn)|西方的紐帶，然而到了今天古代的絲綢之路已滿足不了時(shí)代的需求，現(xiàn)代化的絲綢之路應(yīng)運(yùn)而生。如今的絲綢之路，公路成網(wǎng)，鐵路縱橫，機(jī)場(chǎng)分布，形成了陸空交織的立體交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。
課堂小結(jié)：多媒體出示板書(shū)
板書(shū)設(shè)計(jì)：
第15課 漢通西域和絲綢之路
一、絲綢之路的概況
1、陸上絲綢之路
2、海上絲綢之路
二、張騫通西域
1、張騫簡(jiǎn)介
2、張騫兩次出使西域
三、西域都護(hù)的設(shè)置：
1、西域
2、西域都護(hù)的設(shè)置
四、絲綢之路的作用
【課堂鞏固】（多媒體出示）
【教學(xué)反思】
筆者曾經(jīng)在《中學(xué)教學(xué)參考》雜志提出了旅游式歷史教學(xué)模式，在本課教學(xué)中進(jìn)行了嘗試。
首先，從學(xué)生的課堂表現(xiàn)和聽(tīng)課者的反饋意見(jiàn)來(lái)看，這種教學(xué)模式很新穎。這種教學(xué)模式將學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)為了旅游活動(dòng)，打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，最重要的是該教學(xué)模式極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
其次，在本課教學(xué)過(guò)程中注重三圍教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)，尤其是能力和情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)方面。學(xué)習(xí)歷史能夠讓同學(xué)們掌握中外歷史上的重要人物、重要事件以及一些重要的歷史概念，但是更重要的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史的角度觀察和思考社會(huì)與人生，從歷史中汲取智慧，從而逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生和價(jià)值觀。
一、課程標(biāo)準(zhǔn)
講述張騫通西域等史實(shí)；認(rèn)識(shí)絲綢之路在中外交流中的作用。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力
了解張騫兩次出使西域、絲綢之路的路線等基本史實(shí)能夠正確識(shí)讀“張騫通西域路線圖”和“絲綢之路示意圖”，初步掌握識(shí)別和使用歷史地圖的基本技能。
2.過(guò)程與方法
收集中原王朝同西域相互輸出物品、技術(shù)、藝術(shù)的史實(shí)，理解絲綢之路是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。通過(guò)學(xué)生思考回答問(wèn)題， 模擬扮演等形式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)對(duì)張騫相關(guān)史實(shí)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)不畏艱難險(xiǎn)阻、勇于開(kāi)拓的獻(xiàn)身精神；絲綢之路與西部大開(kāi)發(fā)聯(lián)系，讓學(xué)生關(guān)心政治，培養(yǎng)學(xué)生建設(shè)祖國(guó)的一種責(zé)任意識(shí)。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：張騫出使西域
難點(diǎn)：絲綢之路開(kāi)通所起到的作用。
【教學(xué)用具】多媒體輔助教學(xué)
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
附：部分資料：
（一）《招賢令》
吾大漢王朝，歷經(jīng)幾代先皇的休養(yǎng)生息，現(xiàn)民殷國(guó)富，兵強(qiáng)馬壯。吾皇雄才大略，志在四方。為保境安民，徹底根除匈奴之患，擬聯(lián)合大月氏，夾擊匈奴?，F(xiàn)招募使者一名，代表大漢王朝出使大月氏。事成之后，有賞！如有勇者，速來(lái)報(bào)名，欽此！
（二）課本?。骸锻局须U(xiǎn)遇》
解說(shuō)：公元前138年張騫出使西域途經(jīng)匈奴被扣留，被押到匈奴帳下。
單于：你們要去月氏做什么？
張騫：奉漢朝皇帝之命，去月氏商談交易、互通有無(wú)的事。
單于：哼哼，怎么能從我這里過(guò)去呢？如果我派使者去越國(guó)，漢朝肯讓我們通過(guò)嗎？
張騫：我張騫只是個(gè)使者，與戰(zhàn)事無(wú)關(guān)，請(qǐng)下令放行吧！
單于：不，既然來(lái)到這兒，你們就走不了啦！我不會(huì)虧待你。你年輕壯實(shí)，不如找個(gè)我們這里的女人，生兒子，過(guò)日子吧！哈哈哈哈……
1.知識(shí)與技能：了解我國(guó)古代絲路的線路、交流的內(nèi)容，及其在古代經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展中所起的巨大作用；對(duì)照古代絲路，了解當(dāng)代亞歐大陸橋在各國(guó)交流中的優(yōu)勢(shì)。
2.過(guò)程與方法：通過(guò)讀圖，能夠分析出圖中包含的信息，并能將書(shū)本中的信息轉(zhuǎn)化到圖上；通過(guò)對(duì)古代絲路和現(xiàn)代亞歐大陸橋的學(xué)習(xí)，逐步具備對(duì)比分析問(wèn)題的能力。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：感受絲路的美麗風(fēng)光，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的情感；感受中國(guó)古代文化的博大精深，樹(shù)立強(qiáng)烈的民族自豪感。
授課過(guò)程
導(dǎo)入
今天上課老師給大家?guī)?lái)了一樣好東西，想和同學(xué)們一起分享一下。OK?。ㄎ饔斡浺曨l展示）。剛才的鏡頭大家都很熟悉，對(duì)，是《西游記》。會(huì)唱的同學(xué)一起唱，不會(huì)唱的同學(xué)一起把拍子打起來(lái)！唐僧“西天取經(jīng)上大路”，“大路”指的是什么路呢？（絲綢之路）。這就是我們今天學(xué)習(xí)的主題──絲綢之路，那么今天的絲綢之路是怎么樣的呢？我們先來(lái)領(lǐng)略一番絲路的風(fēng)光。在欣賞的同時(shí)，想想絲路風(fēng)光留給你什么樣的感受？（美，西域風(fēng)情，荒漠……）
是??！到處是沙漠，戈壁，但昔日這兒卻延伸著一條繁華的絲綢之路。這么具有西域風(fēng)情、沙漠風(fēng)情的絲綢之路是由誰(shuí)來(lái)開(kāi)辟的呢？
歷史與社會(huì)八年級(jí)培訓(xùn)資料教學(xué)設(shè)計(jì)與反思JIAOXUESHEJIYUFANSI（一）絲綢之路的開(kāi)辟
【問(wèn)題】如此具有西域風(fēng)情的絲綢之路是由誰(shuí)開(kāi)辟的呢？（漢，張騫）
漢代，張騫兩次出使西域（幻燈）。他告別漢武帝，一路西行，出使西域?，F(xiàn)在就讓駝鈴聲帶領(lǐng)我們重溫這段歷史吧?。ㄤ浵瘢┱怯袕堯q這樣的先行者，才開(kāi)通了歷史上著名的絲綢之路。這條絲綢之路還經(jīng)過(guò)哪些地區(qū)呢？同學(xué)們請(qǐng)看地圖。
（二）絲綢之路的線路
（幻燈），這是一張絲綢之路的線路圖，請(qǐng)找到絲路的起點(diǎn)。
【問(wèn)題一】絲綢之路的起點(diǎn)在什么地方?。浚ㄩL(zhǎng)安）
長(zhǎng)安，也就是現(xiàn)在的西安，是當(dāng)時(shí)漢朝的都城。當(dāng)時(shí)各地絲綢和其他商品集中在長(zhǎng)安以后，組成商隊(duì)，穿過(guò)河西走廊，到達(dá)敦煌。之后分南北兩路，北路從玉門(mén)關(guān)出發(fā)，（春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)），經(jīng)過(guò)西域、中亞，到達(dá)西亞和歐洲；南路從陽(yáng)關(guān)出發(fā)，（西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人），同樣經(jīng)過(guò)西域、中亞，到達(dá)羅馬和阿拉伯國(guó)家，再到歐洲；南路的另一路則是到達(dá)印度?！段饔斡洝分刑粕魈烊〗?jīng)走的就是南道中的這條道路。
【問(wèn)題二】設(shè)想你從長(zhǎng)安出發(fā)，沿絲綢之路西行，你會(huì)經(jīng)過(guò)今天哪些國(guó)家和地區(qū)？南道會(huì)經(jīng)過(guò)哪些國(guó)家和地區(qū)？北道又會(huì)經(jīng)過(guò)哪些國(guó)家和地區(qū)？四人小組合作，小組作好記錄。（幻燈片：世界政區(qū)圖）
南道：巴基斯坦、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞、土耳其、意大利、沙特阿拉伯、印度、孟加拉、尼泊爾、克什米爾地區(qū)等。
北道：哈薩克斯坦、俄羅斯等。
可見(jiàn)路途非常的遙遠(yuǎn)。
【問(wèn)題三】觀察線路圖，你認(rèn)為在當(dāng)時(shí)我國(guó)境內(nèi)的絲路上有哪些重要的城市和地區(qū)呢？（長(zhǎng)安、樓蘭、敦煌等）（幻燈）
我們從這張圖片中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的敦煌非常的凄涼，而當(dāng)時(shí)的敦煌卻是非常的繁華。敦煌是當(dāng)時(shí)東西方貿(mào)易的中心和中轉(zhuǎn)站，是中原通往西域交通要道的“咽喉之道”，是絲綢之路上的重鎮(zhèn)?，F(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)你們想象的翅膀，用集體的智慧來(lái)再現(xiàn)一下當(dāng)時(shí)的繁榮景象。如果你是當(dāng)時(shí)的一位商人，在敦煌你是如何交易的呢提示：1.你扮演哪方的商人？
2.選擇好你的貨物。
3.準(zhǔn)備和對(duì)方商人交換什么貨物？
學(xué)生表演（繁榮背景，如何交易，籌備干糧，水等）
表演得很棒！從同學(xué)們的表演中，我們知道在當(dāng)時(shí)的敦煌存在著物資的交流，而且交流的物資非常的廣，有西方的毛皮、珠寶玉石、藥材等，還有中原的絲綢、瓷器、陶器、鐵器等。事實(shí)上，在當(dāng)時(shí)的敦煌，【問(wèn)題】那么，亞歐大陸橋與昔日的絲綢之路相比較有什么優(yōu)勢(shì)呢？在今天有著什么重要作用呢？（小組活動(dòng)）
1.經(jīng)過(guò)的國(guó)家更多，到的地方更遠(yuǎn)；
2.交通工具：駱駝，馬──洲際鐵路，火車(chē)
3.節(jié)省時(shí)間，節(jié)省運(yùn)費(fèi)。（大陸橋橫穿大陸，比繞道海路近得多，一般比傳統(tǒng)的海運(yùn)路線縮短一半左右。由于大陸橋運(yùn)距較近，且能使用鐵路集裝箱專(zhuān)用直達(dá)到車(chē)，中間環(huán)節(jié)少，運(yùn)行速度快，從而節(jié)省了大量的途中運(yùn)輸時(shí)間。）
4.東西方溝通：間接──直接。（新亞歐大陸橋區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有明顯的互補(bǔ)性：一方面，對(duì)于日本和西歐等發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)說(shuō)，這一區(qū)域是一個(gè)人口眾多、資源豐富的巨大市場(chǎng)，是它們輸出資金、技術(shù)和管理的理想之地；對(duì)中國(guó)、中亞和東歐國(guó)家來(lái)說(shuō)，通過(guò)沿橋開(kāi)放，可以更好地吸收國(guó)際資本、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，加快經(jīng)濟(jì)振興。另一方面，亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)，越來(lái)越需要開(kāi)拓歐洲市場(chǎng)，而歐盟為謀求發(fā)展也需要到亞太地區(qū)尋求貿(mào)易伙伴，選擇投資對(duì)象，亞太與歐洲的雙向輻射越來(lái)越明顯。）
所以，大陸橋運(yùn)輸越來(lái)越受到國(guó)際的廣泛重視。
總結(jié)：亞歐大陸橋雖然不是一座真正的橋，但卻是起著橋梁的溝通作用。許多專(zhuān)家學(xué)者斷言，新亞歐大陸橋的誕生，預(yù)示著世界經(jīng)濟(jì)在江河經(jīng)濟(jì)、海岸經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，將逐步進(jìn)入一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代──陸橋經(jīng)濟(jì)時(shí)代。
課后探究：談?wù)勀憬裉斓淖畲笫斋@？
總結(jié)：張騫出使西域后開(kāi)通的絲綢之路可以講是古代中西方交流的代名詞，促進(jìn)了東西方各國(guó)的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，中國(guó)將以更加開(kāi)放的姿態(tài)融入到世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮中，相信中國(guó)的未來(lái)會(huì)更加輝煌，更加燦爛。
[中圖分類(lèi)號(hào)]G63 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B [文章編號(hào)]0457-6241（2016）05-0045-12
“絲綢之路”是《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》“中國(guó)古代史”時(shí)段的重要內(nèi)容。自西漢“絲綢之路”開(kāi)通之后，西漢末年“佛教的傳人”和東漢造紙術(shù)的改進(jìn)及其傳播，唐代“文成公主入藏、鑒真東渡、玄奘西行”等民族和睦、中外文化交流發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放，后至宋元時(shí)期“商業(yè)貿(mào)易的繁榮”，“活字印刷術(shù)的發(fā)明以及指南針、火藥的應(yīng)用和外傳”，明朝“鄭和下西洋的航海壯舉”，其間的對(duì)外關(guān)系、商業(yè)貿(mào)易、文化交流等，無(wú)不與“絲綢之路”所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響有關(guān)。由于上述史實(shí)分散在不連續(xù)的朝代里，學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容時(shí)會(huì)自然地將這些知識(shí)點(diǎn)撒落在當(dāng)朝重大歷史事件的縫隙里，猶如一把散落的大小珍珠淹沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中。如何將這些珍珠穿成串，使學(xué)生從歷史的角度整體客觀地看待和理解“絲綢之路”，需要一條“整體把握”的“線”。這條線既串起“絲綢之路的開(kāi)通”“海上絲綢之路”等內(nèi)容相對(duì)集中的課例（大珍珠），也串起上述有關(guān)“絲綢之路”影響的史實(shí)（小珍珠）。我們把這條串著大小珍珠的項(xiàng)鏈叫做“單元”。由于“絲綢之路的開(kāi)通”既是“絲綢之路”學(xué)習(xí)單元的大珍珠，又是單元起始課，解剖這樣的大珍珠更能典型體現(xiàn)“整體把握”思想，使“無(wú)形”變?yōu)椤翱梢暋?。所以，很有必要以“絲綢之路的開(kāi)通”為例，闡述單元理解不連續(xù)單元典型課例的路徑和方法。
一、教學(xué)設(shè)計(jì)單元立意
我們這里所說(shuō)的單元，是指教學(xué)過(guò)程的基本單位，是為了探究“絲綢之路”這一主題的相對(duì)完整而設(shè)計(jì)的不連續(xù)知識(shí)單元。為了使按教科書(shū)順序?qū)嵤┑恼n堂教學(xué)凸顯“絲綢之路”珍珠串，需要在課前對(duì)其學(xué)術(shù)含義、課程要求進(jìn)行系統(tǒng)的梳理。
（一）全面理解“絲綢之路”的學(xué)術(shù)定義
綜合相關(guān)的研究成果，發(fā)現(xiàn)“絲綢之路”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“絲路”）是古代中國(guó)溝通中西經(jīng)濟(jì)、政治、文化和思想的一條大動(dòng)脈。絲路有狹廣義之分。狹義的絲路，泛指沙漠綠洲絲路。廣義的絲路是從上古開(kāi)始陸續(xù)形成的，遍及歐亞大陸，乃至包括北非和東非在內(nèi)的長(zhǎng)途商業(yè)貿(mào)易和文化交流線路的總稱(chēng)，可分為陸上絲路和海上絲路。
陸上絲路開(kāi)辟的過(guò)程長(zhǎng)，行走的線路復(fù)雜，主要分北方和南方兩路。
北方絲路又包括草原和沙漠綠洲兩路。
草原絲路，在秦漢時(shí)就已貫通，是橫跨歐亞大陸北方草原地帶的交通要道。其北線，肇始于北匈奴西遷之時(shí)，東起西伯利亞高原，經(jīng)蒙古高原向西，再經(jīng)咸海、里海、黑海，直達(dá)東歐。其南線，東起遼海，沿燕山山麓、陰山北麓、天山北麓，西去中亞、西亞和東歐。這兩條線路，向南縱橫交錯(cuò)又與中原相連接。草原絲路的路線大多在北方高寒地區(qū)，來(lái)往運(yùn)輸?shù)呢浳锍z綢外，皮毛占大宗，故也稱(chēng)“皮毛之路”。沙漠綠洲絲路開(kāi)通后，它逐漸變成了一條“輔路”。
沙漠綠洲絲路即傳統(tǒng)意義上的絲路。張騫出使西域?yàn)槠溟_(kāi)通奠定了基礎(chǔ)。它起自中國(guó)古都長(zhǎng)安、洛陽(yáng)，經(jīng)中亞國(guó)家、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞等地，至地中海，以羅馬為終點(diǎn)，全長(zhǎng)6440公里。這是一條聯(lián)結(jié)亞歐大陸的東西方文明交匯之路，而絲綢是沿線最具代表性的貨物，故被稱(chēng)為“絲綢之路”。但它本質(zhì)上是一條“政治之路”“外交之路”，“文化交流”和“商貿(mào)活動(dòng)”是它的“副產(chǎn)品”。
南方絲路即西南絲路，又稱(chēng)“蜀一身毒道”“高山絲綢之路”。形成于夏商時(shí)期，從中國(guó)西南的四川成都、云南大理，經(jīng)保山、騰沖、盈江到達(dá)緬甸境內(nèi)的八莫，從八莫到印度，又從印度至中亞、歐洲。可分為東路、中路與西路。東路是由成都、貴州西北、廣西、廣東至南海；中路是由成都、云南、步頭道、桑道至越南；西路有身毒道和五尺道兩條，二者均經(jīng)云南、緬甸至印度。它是一條商貿(mào)之路。由于西南地區(qū)銅鼓多，故又被稱(chēng)為“銅鼓之路”。后因運(yùn)送茶葉較多，也有“茶馬古道”之稱(chēng)。
海上絲路是連接古代中國(guó)與世界其他地區(qū)的海上通道，它由“東海航線”和“南海航線”兩大干線組成。東海航線從中國(guó)通向朝鮮半島及日本列島，南海航線從中國(guó)通向東南亞及印度洋地區(qū)。海上絲路形成于秦漢，發(fā)展于三國(guó)、隋朝，繁榮于唐宋，沒(méi)落于明清，是已知的最為古老的海上航線。海上絲路的主港，歷代有所變遷，但只有泉州是被聯(lián)合國(guó)教科文組織所承認(rèn)的海上絲路的起點(diǎn)。海上絲路雖有個(gè)別政府（如明朝）主導(dǎo)的“朝貢”“外交”和“文化交流”，但主要是進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng)，陶瓷是其主角，因此也被稱(chēng)為“海上陶瓷之路”。
“絲綢之路”一詞，最早由德國(guó)地理學(xué)家李?；舴以谒膶?zhuān)著《中國(guó)》（1877年出版）一書(shū)中首次提出（稱(chēng)為“Seiden Stra Ssen”，英文將其譯成“Silk Road”，中文譯為“絲綢之路”），后被中外學(xué)者普遍認(rèn)可和采納，現(xiàn)已成為一個(gè)國(guó)際通用學(xué)術(shù)名詞。它實(shí)際上是一片交通路線網(wǎng)，從陸路到海洋、從戈壁到綠洲，途經(jīng)無(wú)數(shù)城邦、商品集散地、古代社會(huì)的大帝國(guó)，來(lái)往于這條道路的有士兵與海員、商隊(duì)與僧侶、朝圣者與游客、學(xué)者與技藝家、奴婢和使者、得勝之師和敗軍之將。這一幅幅歷史畫(huà)面共同構(gòu)成“絲綢之路”這一歷史長(zhǎng)卷。由于這些路線的大部分內(nèi)容已淹沒(méi)于地下、水下，所以我們對(duì)“絲綢之路”的歷史理解，主要依據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的“點(diǎn)”，結(jié)合文獻(xiàn)記載，再連接成“線”。
（二）依據(jù)課程單元設(shè)計(jì)“絲綢之路”教學(xué)課時(shí)
在進(jìn)行學(xué)術(shù)梳理后，我們接著對(duì)2011版課標(biāo)中關(guān)于“絲綢之路”（從出現(xiàn)、發(fā)展到結(jié)束）的內(nèi)容進(jìn)行整理分析，以便將單顆珍珠定位在絲路珍珠串中，并進(jìn)行整體的課時(shí)設(shè)計(jì)，如表1所示。
單元“整體把握”這條無(wú)形的“線”需要在課堂教學(xué)中落實(shí)凸顯。下面以“絲綢之路的開(kāi)通”這節(jié)單元起始課的教學(xué)設(shè)計(jì)為例，外顯單元設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)施的路徑和方法。
二、在“絲綢之路”單元中定位
《絲綢之路的開(kāi)通》
教學(xué)設(shè)計(jì)“是把學(xué)習(xí)與教學(xué)原理轉(zhuǎn)化成對(duì)于教學(xué)材料、活動(dòng)、信息資源和評(píng)價(jià)的規(guī)劃這一系統(tǒng)的、反思性的過(guò)程”。為了使學(xué)生更好地掌握單元主題學(xué)習(xí)的方法，很有必要由老師示范引領(lǐng)師生共同探究單元起始課。為了使學(xué)生能盡早自主地學(xué)習(xí)單元后續(xù)的內(nèi)容，教師需要從學(xué)生的認(rèn)知角度出發(fā)，綜合考慮單元定位中的以下問(wèn)題。
（一）以2011年新課標(biāo)為依據(jù)確立課題名稱(chēng)
教科書(shū)是學(xué)生的學(xué)習(xí)依據(jù)，也是教師備課的出發(fā)點(diǎn)。教科書(shū)是依據(jù)課標(biāo)編寫(xiě)的。面對(duì)2011年課標(biāo)、2001年實(shí)驗(yàn)稿課標(biāo)并存使用之實(shí)際，有必要對(duì)相關(guān)課標(biāo)內(nèi)容進(jìn)行比較，并以此為基礎(chǔ)確立恰當(dāng)?shù)恼n題名稱(chēng)。
實(shí)驗(yàn)稿和2011年課標(biāo)相關(guān)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)分別是：“講述張騫通西域等史實(shí)；認(rèn)識(shí)絲綢之路在中外交流中的作用”與“通過(guò)‘絲綢之路’的開(kāi)通，了解絲綢之路在中外交流中的作用”。②兩者雖然均有“認(rèn)識(shí)”“了解”絲路在中外交流中的作用，但張騫通西域與絲路有著怎樣的關(guān)系，2011年課標(biāo)表述得更明確：將“張騫通西域等史實(shí)”蘊(yùn)含在絲路的開(kāi)通中，巧妙地明示了張騫通西域與“‘絲綢之路’的開(kāi)通”的對(duì)等意義，同時(shí)也明晰了絲路的開(kāi)通與后面整個(gè)“絲綢之路”的因果關(guān)系。所以將“絲綢之路的開(kāi)通”確立為絲路單元的起始課，有助于為將來(lái)學(xué)習(xí)宋朝、明朝的對(duì)外關(guān)系，設(shè)計(jì)“海上絲路”埋下伏筆，也有助于理解絲綢之路的后續(xù)長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，從中品味“和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的古絲路精神，體會(huì)文明與交流、發(fā)展的關(guān)系：文明在交流中產(chǎn)生進(jìn)一步需求，進(jìn)而促進(jìn)文明的進(jìn)一步發(fā)展。
（二）在歷史時(shí)空中勾畫(huà)課題主線
在時(shí)空中勾畫(huà)課題主線首先要考慮時(shí)空的節(jié)點(diǎn)問(wèn)題。
絲路形成于公元前2世紀(jì)至公元1世紀(jì)，興盛于公元6～14世紀(jì)，沿用至16世紀(jì)。絲路的開(kāi)通以張騫鑿空西域?yàn)槠瘘c(diǎn)，終點(diǎn)到何時(shí)？絲綢之路不同時(shí)期的路線有差別、政府的管理也略有差異，如表2所示。
考慮到絲路開(kāi)通的影響一直延續(xù)到明朝，所以將其下線截止到明朝為宜。
其次，要考慮以民族關(guān)系還是以對(duì)外交往為主線？
中國(guó)古代史是統(tǒng)一多民族國(guó)家形成和發(fā)展時(shí)期，如圖1所示。其中秦朝和漢朝分別是其“建立”和“初步發(fā)展”時(shí)期，如圖2所示。而新疆與中央政府的關(guān)系如表3所示。
從對(duì)外關(guān)系的視角看，中古史經(jīng)歷了：西漢為中國(guó)對(duì)外交往的開(kāi)創(chuàng)期，以陸路為主；隋唐實(shí)行了對(duì)外開(kāi)放政策，陸路和海路并重；宋元的海外貿(mào)易超過(guò)了前代，以海路為主；而到明清中外交往與沖突并存，經(jīng)歷了由開(kāi)放到閉關(guān)鎖國(guó)的轉(zhuǎn)變。
再次，要考慮是以“人”還是以“事”為主線？
無(wú)論是民族關(guān)系還是對(duì)外關(guān)系，均離不開(kāi)“人”和“事”。
若以“人”串線，又會(huì)面臨以“歷史人物――張騫”或以“個(gè)體、群體結(jié)合”為主線的選擇。若以“張騫”為主線，則會(huì)列舉張騫第一次出使西域、張騫第二次出使西域，以及張騫通西域的影響等史實(shí)，從中感受張騫寬厚、忠誠(chéng)、堅(jiān)毅、不辱使命等個(gè)人品格。若以“個(gè)體、群體結(jié)合”為主線，則將圍繞“開(kāi)通”的“通”展開(kāi)――“通”的地方：神秘的西域；“通”的原因及過(guò)程：張騫出使西域；“通”的意義：絲綢之路的開(kāi)通。
若以“事”串線，也會(huì)面臨以“漢的對(duì)外關(guān)系”或以“絲路”為主線的選擇。前者由近及遠(yuǎn)包括漢與匈奴的關(guān)系，漢與西域的關(guān)系，漢與中亞、歐洲的關(guān)系；后者按照時(shí)序貫穿絲路的開(kāi)通、絲路的發(fā)展、絲路的衰落、絲路的未來(lái)（一帶一路）。
在時(shí)空中勾畫(huà)課題主線最根本的是要重返歷史現(xiàn)場(chǎng)，聚焦當(dāng)時(shí)重大的歷史事件、歷史人物。綜上所述，不難發(fā)現(xiàn)“張騫通西域”“張騫”分別是“絲路開(kāi)通”中最重要的歷史事件、歷史人物。因此可將人和事合二為一：先以人（張騫）為點(diǎn)，后以事（絲綢之路開(kāi)通）為線，以人帶事。而李?；舴覍?duì)絲綢之路的定義可視為將人事結(jié)合的經(jīng)典：“從公元前114年到公元127年間，聯(lián)結(jié)中國(guó)與河中（指中亞阿姆河與錫爾河之間）以及中國(guó)與印度，以絲綢之路貿(mào)易為媒介的西域交通路線?！彼詫⒃摱x貫穿單元起始課的開(kāi)始、開(kāi)通和評(píng)價(jià)三個(gè)節(jié)點(diǎn)，可使每次側(cè)重點(diǎn)不同，并起到引發(fā)進(jìn)一步加深理解主題內(nèi)涵的作用。
（三）在歷史長(zhǎng)河中定位情感態(tài)度價(jià)值觀的落腳點(diǎn)
絲路既是古代中國(guó)主動(dòng)走向世界、尋求對(duì)外開(kāi)放的杰作，也是古代歐亞非傳統(tǒng)區(qū)域合作乃至世界合作交流的典范，對(duì)當(dāng)今社會(huì)具有重要的啟示意義。絲綢之路的內(nèi)涵和外延決定了它的世界文化遺產(chǎn)價(jià)值和“一帶一路”建設(shè)意義?！敖z路的開(kāi)通”作為絲路單元的起始課，最重要的是弄清絲路是什么、如何開(kāi)通、為何能開(kāi)通等基本問(wèn)題，而這些均為人類(lèi)有意識(shí)地作用于自然和社會(huì)的活動(dòng)過(guò)程及其結(jié)果，更具有歷史文化價(jià)值，因此將該課的落腳點(diǎn)放在世界文化遺產(chǎn)上，既有助于學(xué)生理解從20世紀(jì)80年代起，聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)起的“絲綢之路研究計(jì)劃”把絲路界定為“對(duì)話之路”，以促進(jìn)當(dāng)代東西方的對(duì)話與交流的價(jià)值和意義；也有助于學(xué)生理解絲路（長(zhǎng)安-天山廊道路網(wǎng)）申遺成功的緣由，拉近歷史和現(xiàn)實(shí)的距離，從而引發(fā)學(xué)生長(zhǎng)期關(guān)注這一歷史問(wèn)題；更有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)絲路開(kāi)通所蘊(yùn)含的基本宗旨（溝通、交流、包容和發(fā)展）及其文化意義（人類(lèi)文明得以延續(xù)和發(fā)展的密碼）。
（四）從學(xué)生認(rèn)知角度出發(fā)設(shè)計(jì)探究任務(wù)單
由于學(xué)生學(xué)習(xí)《絲綢之路的開(kāi)通》時(shí)依據(jù)的是“2011年新課標(biāo)”，用的卻是依據(jù)“實(shí)驗(yàn)稿課標(biāo)”編訂的舊教材，教科書(shū)所呈現(xiàn)的絲綢之路信息較少，因此需要為學(xué)生提供必要的學(xué)習(xí)材料。由于張騫是擔(dān)負(fù)使命，帶著任務(wù)出使西域的，所以可將補(bǔ)充的學(xué)習(xí)資料，命名為任務(wù)單，以搭建歷史人物到現(xiàn)實(shí)學(xué)生的共鳴。任務(wù)單設(shè)計(jì)三項(xiàng)探究任務(wù)，隨著學(xué)習(xí)進(jìn)程進(jìn)行。三項(xiàng)任務(wù)均采用比較法，培養(yǎng)學(xué)生從不同角度理解歷史的能力。
探究一：閱讀材料1，提煉、比較張騫兩次出使西域的異同。
材料1：漢打通河西走廊后，公元前119～公元前115年，漢武帝第二次派張騫出使西域，聯(lián)絡(luò)烏孫等西域各國(guó)“以斷匈奴右臂”。時(shí)值烏孫發(fā)生內(nèi)亂，未能實(shí)現(xiàn)結(jié)盟的目的。不過(guò)烏孫派了專(zhuān)使帶幾十匹馬到長(zhǎng)安答謝。西漢王朝與之建立了正式聯(lián)系。張騫在烏孫又派副使訪問(wèn)了西域諸國(guó)及安息、身毒、康居、大宛等很多國(guó)家，并建立起了官方互通使節(jié)的關(guān)系。其中許多國(guó)家都派出使者帶著禮物到長(zhǎng)安答謝。
――節(jié)選自《世界遺產(chǎn)與絲綢之路》
探究二：觀察、比對(duì)圖10-1和圖10-2，概括張騫出使西域和絲綢之路開(kāi)通的關(guān)系。
探究三：閱讀材料2、3，概述“羅馬人眼中的中國(guó)”和“中國(guó)人眼中的羅馬”的異同。
材料2：“大秦國(guó)，一名犁K，以在海西，亦云海西國(guó)……人俗力田作，多種樹(shù)蠶?！淙嗣窠蚤L(zhǎng)大平正，有類(lèi)中國(guó)，故謂之大秦……”
――《后漢書(shū)?西域傳》
材料3：公元1世紀(jì)羅馬博物學(xué)家普林尼在《博物志》中對(duì)中國(guó)的描述：“賽里斯人（指中國(guó)人）以他們森林里所產(chǎn)的羊毛而名震遐邇。他們向樹(shù)木噴水而沖刷下樹(shù)葉上的白色絨毛。然后再由他們的妻子來(lái)完成經(jīng)線和織布兩道工序?！?/p>
――戈岱司：《希臘拉丁作家遠(yuǎn)東古文獻(xiàn)輯錄》
任務(wù)1：閱讀材料，提煉張騫第二次出使西域的概況，概括張騫通西域的作用。要求學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上，參照教師提供的張騫第一次出使西域的樣表，完成張騫第二次出使西域的相關(guān)內(nèi)容。同時(shí)歸納兩次出使西域的作用。
任務(wù)2：觀察、比對(duì)張騫出使西域圖和絲綢之路路線的異同。目的是通過(guò)比較理解張騫出使西域和絲綢之路開(kāi)通的內(nèi)在關(guān)系。
任務(wù)3：通過(guò)閱讀材料，概述“羅馬人眼中的中國(guó)”和“中國(guó)人眼中的羅馬”的異同。材料分別選自《后漢書(shū)?西域傳》和《希臘拉丁作家遠(yuǎn)東古文獻(xiàn)輯錄》?？紤]到初一學(xué)生對(duì)古文解讀有難度，所以只要求學(xué)生將自己的理解用自己的語(yǔ)言表述出來(lái)即可。目的是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)絲路未開(kāi)通前，中國(guó)的絲織品已傳到羅馬，東西方民間已有交流，雖然規(guī)模小，彼此的認(rèn)識(shí)模糊不清。
（五）單元定位課后拓展
為了促使學(xué)生全面、客觀、整體地把握絲路的內(nèi)涵外延，單元起始課的評(píng)價(jià)需要承上啟下：“承上”是檢測(cè)對(duì)主題概念“絲路”的認(rèn)識(shí)程度；“啟下”是引發(fā)對(duì)后續(xù)單元學(xué)習(xí)內(nèi)容的探究。由于這兩類(lèi)問(wèn)題均大且難，故可“選擇其中一項(xiàng)任務(wù)進(jìn)行探究”。
三、教學(xué)目標(biāo)的確定
經(jīng)過(guò)上述分析，確定《絲綢之路的開(kāi)通》教學(xué)目標(biāo)如下：
知識(shí)與能力：了解張騫兩次出使西域的時(shí)間、路線，理解其在絲綢之路開(kāi)通中的奠基作用；理解絲綢之路的內(nèi)涵及其開(kāi)通在東西方交流中的作用。
過(guò)程與方法：通過(guò)時(shí)間、路線、作用分別分析張騫通西域和絲綢之路的開(kāi)通，三看絲綢之路定義以及為學(xué)生提供與教學(xué)進(jìn)度同步的探究“任務(wù)單”，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空觀念下的歷史理解和歷史解釋的方法。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)張騫出使西域所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)介紹，感悟其強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，學(xué)習(xí)其開(kāi)拓進(jìn)取的精神；使學(xué)生感受并認(rèn)同絲綢之路開(kāi)通所蘊(yùn)含的基本宗旨及其文化意義。
四、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)
加涅把“教學(xué)定義為嵌于有目的活動(dòng)中的促進(jìn)學(xué)習(xí)的一系列事件”。這里的“事件”是指印刷頁(yè)面的呈現(xiàn)（包括教學(xué)課件、學(xué)習(xí)任務(wù)單）、教員的講解或一組學(xué)生的活動(dòng)。而“教學(xué)設(shè)計(jì)者運(yùn)用學(xué)習(xí)過(guò)程的原理來(lái)設(shè)計(jì)我們稱(chēng)之為教學(xué)的外部事件”。以下以“教學(xué)事件”的方式（列出每一個(gè)教學(xué)事件賴(lài)以完成的媒體、材料及活動(dòng)，注明每個(gè)所選事件中教師的作用和各種活動(dòng)一教學(xué)的處方）呈現(xiàn)實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)過(guò)程。
（一）教學(xué)事件1：引起學(xué)生注意，告知學(xué)生目標(biāo)：教學(xué)導(dǎo)入呈現(xiàn)標(biāo)題：絲綢之路的開(kāi)通
方法或媒體1：教師講解、電子課件呈現(xiàn)（圖3）。
教學(xué)處理或策略1：
講述：我們班有多少同學(xué)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“絲綢之路”這個(gè)名詞？
絲綢之路的開(kāi)通是人類(lèi)歷史上的大事，所以我們將重點(diǎn)探討絲綢之路在中外交流中所起的作用。從標(biāo)題人手了解絲綢之路的基本情況：絲綢之路從哪兒到哪兒呀？什么時(shí)候開(kāi)通的？誰(shuí)首先開(kāi)通的？我們一起問(wèn)問(wèn)，給這條路起名字的人吧。
設(shè)計(jì)意圖：直奔單元主題概念“絲綢之路”，由此導(dǎo)入新課，呈現(xiàn)課題名稱(chēng)。繼而追問(wèn)絲綢之路開(kāi)通的時(shí)間、路線、關(guān)鍵人物，即歷史學(xué)習(xí)的三要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物，引發(fā)學(xué)生探究的欲望。
（二）教學(xué)事件2：呈現(xiàn)材料，探究絲路名稱(chēng)的由來(lái)：一看絲路定義
方法或媒體2：呈現(xiàn)相關(guān)電子課件（圖4至圖6）以及教科書(shū)的相關(guān)內(nèi)容。
教學(xué)處理或策略2：
講述：李?；舴遥?833～1905年），德國(guó)地理學(xué)家，曾經(jīng)七次來(lái)到中國(guó)進(jìn)行考察，1877年他出版了《中國(guó)――我的旅行成果》一書(shū)，首次提出“絲綢之路”的概念（呈現(xiàn)圖4）。這是李?；舴医o的經(jīng)典定義，這個(gè)名稱(chēng)很快得到東西方眾多學(xué)者的贊同。
分析李?；舴姨岬降臅r(shí)間點(diǎn)（公元前114年――公元127年，相當(dāng)于中國(guó)哪一王朝統(tǒng)治時(shí)期？漢朝）、該路的主要功能（以絲綢貿(mào)易為媒介進(jìn)行交流的一條路線）、地理節(jié)點(diǎn)（西域）。
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀教科書(shū)發(fā)現(xiàn)西域的范圍：漢朝時(shí)，玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，蔥嶺以東的廣大地區(qū)稱(chēng)為西域。
呈現(xiàn)圖5。明確狹義上西域和廣義上的西域范圍。
西域地區(qū)擁有怎樣的自然風(fēng)貌？呈現(xiàn)圖6（其內(nèi)容隨著講解逐步出現(xiàn)），請(qǐng)學(xué)生借助地形圖講述。有山――北山（今天山）、南山（今昆侖山），沙漠，盆地。自然環(huán)境比較惡劣，戈壁、險(xiǎn)灘、沙漠遍布。引用地理數(shù)據(jù)佐證：夏季酷熱，氣溫高達(dá)攝氏50度；冬季嚴(yán)寒，常在零下20多度；風(fēng)沙肆虐，每年8級(jí)以上的大風(fēng)多達(dá)80多次。
但是，即使在這樣的環(huán)境下，西域各族人民還是辛勤地開(kāi)發(fā)出高山沙漠間的一片片綠洲，建立起大大小小幾十個(gè)政權(quán)。當(dāng)然每一個(gè)小國(guó)人口都不多，最少的只有幾百人。
漢初，匈奴人從蒙古高原策馬而下，控制了西域地區(qū)。對(duì)于這一變化，當(dāng)時(shí)的中原人全然不知。他們認(rèn)為西域是遠(yuǎn)在天邊的神秘世界，傳說(shuō)在那里住著王母娘娘。
設(shè)問(wèn)：后來(lái)，西域和中原是怎么溝通的呢？是誰(shuí)完成了這一壯舉？
設(shè)計(jì)意圖：首先，利用李?；舴覍?duì)絲路的經(jīng)典定義對(duì)其進(jìn)行第一次解析，學(xué)生初識(shí)絲綢之路開(kāi)通的時(shí)間、路線、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，從而引出絲綢之路的時(shí)間和空間范疇。其次，利用歐亞大陸地形圖，一方面定位狹義和廣義的西域范圍，另一方面通過(guò)觀察認(rèn)識(shí)西域地區(qū)的自然風(fēng)貌，為張騫出使西域所遇困難進(jìn)行鋪墊。
（三）教學(xué)事件3：呈現(xiàn)材料。探究絲路開(kāi)啟（張騫出使西域）的過(guò)程及其作用：二看絲路定義
方法或媒體3：教師講解，輔之以電子課件（圖7至圖10、表4），學(xué)習(xí)任務(wù)單。
教學(xué)處理或策略3：
講述：我們將圍繞三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)：為什么要去？去了哪些地方？有什么作用？
呈現(xiàn)圖7。漢武帝繼位初年，偶然聽(tīng)一個(gè)投降漢朝的匈奴人說(shuō)，匈奴人打敗了居住在河西走廊的月氏人，用月氏王的頭做飲酒的器皿，月氏人苦于孤立無(wú)援，只得含恨西去。由于漢朝屢受匈奴侵?jǐn)_，在迅速安定內(nèi)政之后，為了完成平定西部的大業(yè)，漢武帝決定，向西尋找月氏人，聯(lián)絡(luò)月氏共同夾擊匈奴，并對(duì)周邊國(guó)家和地區(qū)開(kāi)展睦鄰友好活動(dòng)。
承接出使西域的使命，就意味著承接了責(zé)任和使命，同時(shí)也意味著風(fēng)險(xiǎn)，甚至犧牲。西行自然環(huán)境惡劣，路途遙遠(yuǎn)，語(yǔ)言不通……還有最嚴(yán)重的問(wèn)題：從長(zhǎng)安到玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)要經(jīng)過(guò)河西走廊，而這一地區(qū)，當(dāng)時(shí)被匈奴人控制！
這一歷史使命為何落于張騫身上？通過(guò)查閱史書(shū)發(fā)現(xiàn)，關(guān)于張騫的記載很少，司馬遷《史記?大宛列傳》中僅有12個(gè)字的描述：“為人強(qiáng)力，寬大，信人，蠻夷愛(ài)之”，未見(jiàn)其準(zhǔn)確的出生年月，只知他是陜西城固縣人，時(shí)任侍從官。司馬遷為何如此描述？讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)，自己去探尋答案。
公元前138年，張騫帶領(lǐng)100多人離開(kāi)都城長(zhǎng)安，開(kāi)始他的外交探險(xiǎn)歷程，張騫由此成為我國(guó)歷史上由政府派遣從中原出使西域的第一人。
呈現(xiàn)圖8并動(dòng)態(tài)顯示其所經(jīng)路線，師生互動(dòng)，探討以下問(wèn)題：路上是否順利？到了哪些地方？結(jié)果完成任務(wù)了嗎？張騫這次出使西域用了多長(zhǎng)時(shí)間？
前126年，張騫克服重重困難，終于回到長(zhǎng)安。出發(fā)時(shí)的100多人，后僅剩他和堂邑父兩人。電視連續(xù)劇《漢武大帝》描述了張騫回到長(zhǎng)安，拜見(jiàn)漢武帝的場(chǎng)景：他衣衫襤褸，但手持漢節(jié)！他對(duì)漢武帝說(shuō)：“使臣張騫，回復(fù)皇命，臣回來(lái)晚了?！边@一場(chǎng)景既令人心酸，又令人肅然起敬。心酸的是他的經(jīng)歷，起敬的是他手持的漢節(jié)。漢節(jié)對(duì)張騫而言，既是他的信心，又是他對(duì)國(guó)家的承諾。他帶著這個(gè)承諾走了，同樣他有責(zé)任把這個(gè)承諾帶回來(lái)。他把漢節(jié)帶回來(lái)，是以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷：漢節(jié)代表國(guó)家和民族的尊嚴(yán)！
盡管第一次出使西域因大月氏的政治顧慮而化為泡影，但張騫卻把“天下”這個(gè)詞帶到了漢武帝面前：漢朝君臣第一次知道在中央帝國(guó)的西面，還有意想不到的廣闊世界。
張騫首次出使西域。歷經(jīng)13年，初步促進(jìn)了中原和西域的了解。如何加深雙方的了解？請(qǐng)學(xué)生閱讀材料，完成任務(wù)單的探究一（見(jiàn)表4）。
張騫的兩次西行，由于沿途處處留心觀察，因此帶回了許多關(guān)于西域各國(guó)地理、風(fēng)俗和民情等方面的信息，使中國(guó)人首次對(duì)西部世界有了真知實(shí)見(jiàn)，司馬遷和班固分別將其寫(xiě)入《史記?大宛傳》和《漢書(shū)?西域傳》中，從此結(jié)束了我國(guó)古代對(duì)西方神話般的傳聞?wù)J識(shí)。正因?yàn)閺堯q出使西域是歷史上的創(chuàng)舉，因此后人把其意義形象地喻為“鑿空”。
張騫出使西域，在當(dāng)時(shí)的一個(gè)直接結(jié)果是擴(kuò)大了漢朝的影響；而其更為深遠(yuǎn)的影響，則表現(xiàn)為中西貿(mào)易門(mén)戶(hù)從此被打開(kāi)。不僅漢朝赴西域的使者“相望于道”，從西域來(lái)漢城的使者也“絡(luò)繹不絕”。
綜上分析，學(xué)生得出張騫通西域作用的第一個(gè)認(rèn)識(shí)：加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)聯(lián)系。
讀圖：呈現(xiàn)西漢形勢(shì)變化系列圖，讓學(xué)生觀察思考張騫出使西域與西域都護(hù)府設(shè)置的關(guān)聯(lián)。
系列圖選取的時(shí)間點(diǎn)分別為：前201年西漢建立不久；前126年張騫第一次出使西域返回長(zhǎng)安；前119年，張騫第二次出使西域；前115年張騫第二次出使西域歸來(lái)；公元前60年，漢朝在西域地區(qū)設(shè)置西域都護(hù)府，實(shí)行有效管轄。
通過(guò)圖9分析，學(xué)生得出張騫通西域作用的第二點(diǎn)認(rèn)識(shí)：奠定西域歸屬中央統(tǒng)轄的基礎(chǔ)。
過(guò)渡：再次呈現(xiàn)李?；舴覍?duì)絲綢之路的經(jīng)典定義，引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考：李希霍芬將絲綢之路起始時(shí)間定于公元前114年，這和張騫出使西域有無(wú)關(guān)聯(lián)？（張騫第二次出使西域回來(lái)的第二年）如此定義的原因？（加深理解張騫西行是“鑿空”之舉的含義）
學(xué)生完成任務(wù)單探究二：觀察圖10，比較張騫出使西域圖和絲綢之路路線圖開(kāi)通的異同。
由此學(xué)生得出張騫通西域作用的第三個(gè)認(rèn)識(shí)：為絲綢之路的開(kāi)通奠定基礎(chǔ)。
設(shè)計(jì)意圖：本教學(xué)事件設(shè)計(jì)意圖有三：一是重墨施于張騫身上所表現(xiàn)出的“持漢節(jié)不失”的民族氣節(jié)，突顯正是由于張騫式的杰出人物，塑成了民族之魂，鑄就了民族脊梁；二是借助任務(wù)單和地圖，引領(lǐng)學(xué)生從時(shí)空角度理解張騫通西域的作用；三是再次呈現(xiàn)李?；舴覍?duì)絲路的經(jīng)典定義，進(jìn)一步了解絲路的內(nèi)涵以及張騫通西域與絲路的關(guān)系。
（四）教學(xué)事件4：呈現(xiàn)材料。探究絲路開(kāi)通的作用
方法或媒體4：教師講解輔以地圖（圖11至圖13），學(xué)習(xí)任務(wù)單。
教學(xué)處理或策略4：
識(shí)圖：在絲路路線圖上，呈現(xiàn)東西方兩個(gè)重要的帝國(guó)：漢帝國(guó)、羅馬帝國(guó)（出示圖11）。思考：絲綢之路打通之前兩國(guó)是否有聯(lián)系？
任務(wù)單探究三：根據(jù)史料推出的認(rèn)識(shí)：公元前6～前5世紀(jì)，中國(guó)和羅馬已有小規(guī)模的民間往來(lái)，彼此認(rèn)識(shí)模糊：神秘的中國(guó)，謎樣的羅馬（出示圖12）。
絲路打通后，古代中國(guó)人走出了中國(guó)、開(kāi)始走向世界；當(dāng)時(shí)的世界也開(kāi)始了解中國(guó)、走近中國(guó)。因此，絲路開(kāi)啟了東西方對(duì)話的通道。
過(guò)渡：絲路不僅連接了東西方兩大帝國(guó)，同時(shí)也連接了不同類(lèi)型的文明（圖13），由此跨越了時(shí)空界限，一起推動(dòng)世界文明的融合與發(fā)展，因此絲路又被譽(yù)為“人類(lèi)文明的運(yùn)河”。在海路開(kāi)通之前，絲路是地球上最重要、最繁忙、對(duì)人類(lèi)文明影響最大的一條物資交流和文明傳播通道。
這種交流物質(zhì)、精神兼有。物質(zhì)交往使各地物品你來(lái)我往，互通有無(wú)。中亞、西亞等地的葡萄、核桃、胡蘿卜、胡豆、菠菜（又稱(chēng)波斯萊）、黃瓜、石榴等傳人中國(guó)，豐富了中國(guó)乃至東亞人們的日常飲食；中國(guó)的絲綢、瓷器、鐵器、金屬、銀器，以及冶鐵技術(shù)、鑿井技術(shù)、造紙術(shù)、印刷術(shù)等也由這條通道傳人中西亞和歐洲。這種交流推動(dòng)著絲綢之路沿線地區(qū)文明形式的變化和文明程度的提高。
在很多看不見(jiàn)的精神層面的流動(dòng)中，最具代表性的首推佛教。教科書(shū)中的“張騫出使西域拜別漢武帝圖”，就來(lái)自敦煌莫高窟。這些佛教藝術(shù)，不僅是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，也是文化交融的結(jié)果。同樣，伊斯蘭教的傳播也改變了中亞、中國(guó)西北等地部分民族精神信仰的歷史。
除了宗教的傳播，絲路沿線語(yǔ)言文字的交流更為廣泛。如回鶻文、吐魯番文等，均夾有民族語(yǔ)言相互交流的痕跡。
所以，絲路是一條東西方對(duì)話之路，文化交流之路、商品交易之路。
設(shè)計(jì)意圖：在探究中感受絲路開(kāi)通的作用，并為后面挖掘其所蘊(yùn)含的文化價(jià)值進(jìn)行鋪墊：絲路的開(kāi)通，不僅打開(kāi)了古代中國(guó)對(duì)外交流開(kāi)放的窗口，鋪就了走向世界的舞臺(tái)，而且對(duì)國(guó)內(nèi)的社會(huì)和歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。絲路開(kāi)通之后，中西沿路各國(guó)“互利共贏”：促進(jìn)了多民族國(guó)家的成長(zhǎng)、不同文明的碰撞、多元文化的交融、商業(yè)貿(mào)易的密切往來(lái)、宗教與藝術(shù)的擴(kuò)散傳播……
（五）教學(xué)事件5：課堂小結(jié)、拓展提升、課后探究：三看絲路定義
方法或媒體5：教師講解輔以讀圖（圖14、圖15）。
教學(xué)處理或策略5：
講解：絲路開(kāi)闊了人們的眼界，溝通了各國(guó)的聯(lián)系；搭建了經(jīng)濟(jì)和思想文化交流的橋梁，豐富了人們的精神和物質(zhì)生活；一列列駝隊(duì)所運(yùn)輸?shù)牟粌H僅是絲綢、茶葉、香料、寶石，而且承載著人類(lèi)共有的豐厚文明成果。
2014年6月22日，第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)審議并通過(guò)了中國(guó)與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的“絲綢之路：長(zhǎng)安一天山廊道路網(wǎng)”項(xiàng)目。這也是首例三國(guó)合作成功申遺的項(xiàng)目。按計(jì)劃包括印度、伊朗、土耳其等20多個(gè)國(guó)家，將依照一定程序進(jìn)行絲綢之路相關(guān)項(xiàng)目的申報(bào)工作，衷心希望大家持續(xù)關(guān)注，持續(xù)參與。
絲路，之所以會(huì)成為一個(gè)說(shuō)不盡、道不完的話題，會(huì)成為被多方面關(guān)注、探索的主題，是因?yàn)榻z路始終具有溝通、交流、包容、發(fā)展這樣的基本宗旨和品格，這也是人類(lèi)文明得以延續(xù)和發(fā)展的密碼。
教學(xué)評(píng)價(jià)：第三次出示李?；舴谊P(guān)于絲綢之路的經(jīng)典定義，布置課后探究任務(wù)：學(xué)生擇一而做：
1.你認(rèn)為“絲綢之路”是怎樣的路？為什么？（提示：論從史出）
2.查閱圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)資料，參觀博物館等，探究：“絲綢之路”后來(lái)發(fā)生了怎樣的變化（路線、交流的內(nèi)容、參與交流的人員）？嘗試從時(shí)間、線索、特征等方面簡(jiǎn)述其變化的軌跡。
設(shè)計(jì)意圖：本教學(xué)事件設(shè)計(jì)意圖有三：一是以結(jié)構(gòu)圖的形式，幫助學(xué)生以歷史三要素建構(gòu)單元起始課路徑，為單元的后續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)；二是從歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合――絲路申遺成功視角挖掘絲路所蘊(yùn)含的基本宗旨及其文化意義；三是第三次呈現(xiàn)李希霍芬關(guān)于絲綢之路的經(jīng)典定義，引導(dǎo)學(xué)生課后探究：你如何命名、定義這條道路（已學(xué)）？絲綢之路路線后來(lái)發(fā)生了怎樣的變化（未學(xué)）？為單元學(xué)習(xí)方法遷移搭建平臺(tái)。
一、問(wèn)題的提出：愛(ài)國(guó)情感教學(xué)過(guò)于空泛
在歷史課教學(xué)之前，所有的歷史教師都要根據(jù)課標(biāo)撰寫(xiě)教學(xué)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。由于教師在以往的教室中沒(méi)有思考過(guò)學(xué)生這種口頭上的愛(ài)國(guó)，是否真的出自于內(nèi)心。學(xué)生感受到了愛(ài)國(guó)情懷。他們是否知道什么樣的行為是愛(ài)國(guó)的嗎。那怎么樣才能讓學(xué)生在歷史課堂中激發(fā)出學(xué)生的民族自豪感，讓學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)國(guó)。
面對(duì)這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生的疑惑，以一節(jié)同課異構(gòu)課為起點(diǎn)，學(xué)校歷史教師組成了研究團(tuán)隊(duì)，就“怎樣將愛(ài)國(guó)主義情感融入初中歷史教學(xué)中”進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)五周的課例研究。其中，我就本次課題進(jìn)行深入的研究，例如：人教版七年級(jí)上冊(cè)《溝通中外文明的“絲綢之路”》。本次課例研究把實(shí)施過(guò)程分為四個(gè)版，每次研究都按照“個(gè)人自主設(shè)計(jì)―集體研討―研究小組分析―改進(jìn)策略”的操作流程。
二、研究的展開(kāi)：愛(ài)國(guó)主義教學(xué)的策略嘗試
（一）首先研究：怎樣讓歷史課體現(xiàn)愛(ài)國(guó)情感教育。
個(gè)人自主設(shè)計(jì)：經(jīng)過(guò)一番緊鑼密鼓的準(zhǔn)備，我按照自己的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行了第一次上課，按照教科書(shū)的自然結(jié)構(gòu)展開(kāi)上課：
1.張騫通西域
（1）西域的地理概念
（2）張騫兩次通西域
（3）西域都護(hù)府的設(shè)置
2.絲綢之路
（1）陸上絲綢之路
（2）海上絲綢之路
3.班超經(jīng)營(yíng)西域
集體研討：在聽(tīng)課后，研究小組展開(kāi)了熱烈的討論。形成如下看法：
問(wèn)題發(fā)現(xiàn)：制定的教學(xué)目標(biāo)過(guò)多，學(xué)生分析、理解能力的培養(yǎng)沒(méi)有落實(shí)，情感目標(biāo)沒(méi)有達(dá)成。空泛地愛(ài)國(guó)主義教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生只能空喊口號(hào)、無(wú)法真正體會(huì)到絲綢之路是中國(guó)的驕傲。
研究小組分析：研究小組對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行了“會(huì)診”，認(rèn)為教學(xué)立意沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，整節(jié)課缺少“靈魂”。整節(jié)課線索不清，“三維目標(biāo)”的設(shè)置有點(diǎn)混亂，情感態(tài)度價(jià)值觀中“對(duì)開(kāi)發(fā)邊疆的意義”愛(ài)國(guó)情感目標(biāo)拔得過(guò)高，在教學(xué)中無(wú)法完成。
改進(jìn)策略：重新研讀課標(biāo)，確立教學(xué)立意，以“絲路”為核心開(kāi)展本課的教學(xué)。新疆就在絲綢之路上，要將絲綢之路就和新疆緊密聯(lián)系起來(lái)。
（二）第二次研究：那怎么樣才能將課標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、愛(ài)國(guó)情感結(jié)合在一起呢？
個(gè)人自主設(shè)計(jì)：我吸取了集體備課中大家提出的建議，再次調(diào)整了思路，重新進(jìn)行了教學(xué)設(shè)計(jì)，并在課堂教學(xué)中進(jìn)行實(shí)踐：
1.絲綢之路的開(kāi)通
（1）張騫出使西域
（2）西域都護(hù)的設(shè)置
（3）東漢經(jīng)營(yíng)西域
2.絲綢之路的發(fā)展
（1）路上絲綢之路
（2）海上絲綢之路
（3）絲綢之路的作用
絲綢之路隨著商貿(mào)的發(fā)展，持續(xù)繁榮，作為絲綢之路的重要M成部分的新疆也在不斷的與中原、與歐洲國(guó)家進(jìn)行交流，新疆地區(qū)也在不斷的交流中飛速發(fā)展。
3.絲綢之路的未來(lái)
“我為新疆代言”讓學(xué)生作為新疆人，自覺(jué)為新疆代言，向身邊的朋友介紹新疆。
集體研討：研究小組成員在認(rèn)真聽(tīng)完這堂課后，再次對(duì)此次上課過(guò)程進(jìn)行了評(píng)議。
有的老師認(rèn)為，這次呈現(xiàn)出的課堂與最初的教學(xué)設(shè)計(jì)已經(jīng)有了翻天覆地的變化。但是問(wèn)題還是存在，愛(ài)國(guó)情感與實(shí)際課堂教學(xué)有點(diǎn)脫節(jié)，缺乏更多地有機(jī)聯(lián)系。
研究小組分析：研究小組成員對(duì)問(wèn)題出現(xiàn)原因進(jìn)行了分析，愛(ài)國(guó)主義情感不能高高在上，要在教學(xué)中，由淺入深地激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
改進(jìn)策略：在下次的課堂教學(xué)中，要讓愛(ài)國(guó)主義情感“接地氣”，多選取一些與學(xué)生生活將結(jié)合的影像資料，讓學(xué)生體會(huì)到愛(ài)國(guó)就在身邊。如在對(duì)最后一目“絲綢之路的未來(lái)――正在交融的新疆”進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以先通過(guò)展示參加艾德萊斯出天山。第二屆艾德萊斯創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽的參賽作品、網(wǎng)友留言以及當(dāng)艾德萊斯遇上景德鎮(zhèn)瓷器所碰撞出的火花，讓學(xué)生在分析圖文的過(guò)程中，逐步認(rèn)識(shí)到正在交融中的新疆是多彩的，新疆的文化正在走向世界，世界的文化也正在融入新疆。由此激發(fā)出學(xué)生作為新疆人的自豪感，并由心底迸發(fā)出對(duì)新疆――我的家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
三、研究后的反思
[關(guān)鍵詞] 小學(xué)語(yǔ)文；閱讀；“主題式提問(wèn)”
眾所周知，小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂多數(shù)會(huì)以問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)，而問(wèn)題設(shè)計(jì)行為的管理和控制就成為教師需要高度關(guān)注的問(wèn)題。如何采用有效的問(wèn)題教學(xué)模式，去促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性，對(duì)此，筆者倡導(dǎo)以“主題式提問(wèn)”教學(xué)的方式來(lái)解決問(wèn)題?！爸黝}式提問(wèn)”教學(xué)，可以引導(dǎo)學(xué)生更加快速地去掌握閱讀技巧，使學(xué)生更加深刻地理解閱讀材料，繼而實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)質(zhì)量和效益的提升。
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文閱讀課程而言，主題式教學(xué)方法較多，筆者嘗試選取部分小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)例，從以下幾個(gè)方面M行論述。
一、提問(wèn)抓關(guān)鍵詞
小學(xué)語(yǔ)文閱讀提問(wèn)教學(xué)過(guò)程中，懂得立足關(guān)鍵詞匯，將關(guān)鍵詞作為問(wèn)題設(shè)置的切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生跟隨著關(guān)鍵詞去進(jìn)行聯(lián)想、分析、剖析，是小學(xué)語(yǔ)文主題式提問(wèn)教學(xué)法的具體運(yùn)用策略之一。關(guān)鍵詞往往是對(duì)應(yīng)內(nèi)容的“主人公”，對(duì)于其來(lái)龍去脈進(jìn)行探討，就是不斷加深學(xué)生對(duì)于課文理解程度的過(guò)程，更是貫穿整個(gè)文章主題的重要因子。由此，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，提問(wèn)行為可以從關(guān)鍵詞的角度入手。
例如，在人教版五年級(jí)下冊(cè)《絲綢之路》教學(xué)中，此閱讀課程可以以“絲綢之路”這樣的關(guān)鍵詞作為設(shè)問(wèn)的切入點(diǎn)，以此去推動(dòng)閱讀課程的順利開(kāi)展。
師：古代的絲綢之路是什么樣的？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鰧?duì)古代絲綢之路描述的語(yǔ)句。
生：一座古樸典雅的絲綢之路巨型石雕，矗立在西安市玉祥門(mén)外?！凉M載貨物返回故鄉(xiāng)。
師：絲綢之路是怎樣的一條路？為什么叫“絲綢之路”？
師：分析一下絲綢之路的歷史地位。
對(duì)于每個(gè)問(wèn)題，教師可以要求學(xué)生以小組探究的方式來(lái)探討，接著派小組代表來(lái)給出答案。上述的問(wèn)題明顯是有層次性的，每個(gè)問(wèn)題都是圍繞“絲綢之路”這個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的，這樣的設(shè)計(jì)能夠保證與文章主題之間的不斷接近。在這樣問(wèn)題探索過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于絲綢之路的認(rèn)知也開(kāi)始不斷加深，并且由此達(dá)到理解絲綢之路歷史價(jià)值的狀態(tài)，這就是語(yǔ)文閱讀教學(xué)所樂(lè)見(jiàn)的。
二、提問(wèn)抓中心句
在語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，常常會(huì)涉及要求學(xué)生尋找文章中心句的問(wèn)題。中心句是文章或者段落的核心內(nèi)容，整個(gè)文章或者段落都是以中心句為基礎(chǔ)來(lái)開(kāi)展的，掌握了中心句，自然就掌握了文章的主題。也就是說(shuō)，在主題式提問(wèn)教學(xué)過(guò)程中，需要抓住中心句。
例如，在人教版五年級(jí)上冊(cè)《新型玻璃》的教學(xué)中，對(duì)于說(shuō)明文性質(zhì)的課文而言，閱讀的關(guān)鍵就在于找到中心句，這樣就可以找到文章的寫(xiě)作目的，也就是文章主題所在。對(duì)此，教師提問(wèn)可以按以下方式來(lái)進(jìn)行。
首先，要求學(xué)生梳理課文的每個(gè)段落，熟悉每個(gè)段落講述的內(nèi)容，要求學(xué)生分別用一句話去闡述對(duì)應(yīng)段落的內(nèi)容；接著，帶領(lǐng)學(xué)生通讀全文，提出以下問(wèn)題：請(qǐng)問(wèn)本文章的中心句在哪里？該中心句能不能概括文章的全部?jī)?nèi)容？學(xué)生在分組探究之后，找到了文章的中心句：“在現(xiàn)代化的建筑中，新型玻璃正在起著重要的作用。在新型玻璃的研制中，人們將會(huì)創(chuàng)造出更多的奇跡。”
可見(jiàn)，文章中心句與文章主題之間的關(guān)系是十分密切的，由此在提問(wèn)的過(guò)程中，以中心句為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)問(wèn)題的合理設(shè)計(jì)，可以引導(dǎo)學(xué)生更加深刻、全面、宏觀地去了解閱讀課堂的內(nèi)容，而這些也成為主題式提問(wèn)教學(xué)的重要實(shí)現(xiàn)方式之一。
三、提問(wèn)抓細(xì)節(jié)處
閱讀的過(guò)程，其實(shí)是對(duì)不同閱讀元素不斷剖析的過(guò)程，對(duì)詞組進(jìn)行剖析，對(duì)句子進(jìn)行分析，對(duì)段落進(jìn)行歸納，這樣才能夠保證對(duì)于文章的理解達(dá)到理想狀態(tài)。也就是說(shuō)，在閱讀過(guò)程中，教師需要關(guān)注細(xì)節(jié)處，這些往往成為教師解讀閱讀材料的重要依據(jù)。在主題式提問(wèn)教學(xué)過(guò)程中，也需要教師運(yùn)用這樣的思維。
例如，人教版六年級(jí)上冊(cè)《山中訪友》閱讀課程的教學(xué)的步驟：
首先，運(yùn)用多媒體展示意境，可以是雄渾的瀑布，可以是清澈的泉水；其次，過(guò)渡到人的溝通屬性上去，指出人的需求和難求是一對(duì)矛盾體，在此基礎(chǔ)上提出問(wèn)題――作者是怎樣解決這樣矛盾的；最后，使用音頻或者視頻去營(yíng)造課文意境，并且依照主題提出以下問(wèn)題：（1）筆者是如何找到自己朋友的？（2）筆者找到了多少個(gè)朋友？他們的名字都叫什么？他們的特點(diǎn)是什么？（3）筆者是怎樣與朋友們實(shí)現(xiàn)交流的？（4）筆者為什么那么喜歡他的朋友？
無(wú)論是課前的多媒體導(dǎo)入細(xì)節(jié)，還是后面的多個(gè)問(wèn)題，都抓住了文章細(xì)節(jié)性的東西，而這些都可以引導(dǎo)學(xué)生更加深刻地去理解作者的心情，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲。此時(shí)的閱讀課程效果也可以達(dá)到理想的狀態(tài)。
四、提問(wèn)抓空白處
留白是很多作者都喜歡運(yùn)用的手法，通過(guò)留白的方式，能給予讀者更多的想象空間，雖然表面看起來(lái)沒(méi)有任何內(nèi)容，但是憑借主觀臆想，可以得出完全不同的解答，這可以實(shí)現(xiàn)讀者與筆者之間的充分互動(dòng)。在實(shí)際小學(xué)閱讀教學(xué)過(guò)程中，提問(wèn)還可以從抓住空白處的角度入手，繼而保證實(shí)際閱讀問(wèn)題的開(kāi)放性，使得閱讀效果和效率得到明顯的提升。
例如，在人教版六年級(jí)下冊(cè)《賣(mài)火柴的小女孩》閱讀課程中，教師在問(wèn)題設(shè)置的時(shí)候可以這樣來(lái)進(jìn)行：如果人是有靈魂的，那么小女孩的靈魂會(huì)到哪里去？請(qǐng)開(kāi)動(dòng)腦筋，想象一下小女孩死后會(huì)發(fā)生什么？要求學(xué)生以續(xù)寫(xiě)故事的方式來(lái)開(kāi)展。由此引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，結(jié)合自己對(duì)于故事主題的認(rèn)知，寫(xiě)出更多版本的《賣(mài)火柴的小女孩》。
面對(duì)這樣的問(wèn)題，續(xù)寫(xiě)的過(guò)程，其實(shí)就是學(xué)生對(duì)于文章主題進(jìn)行拓展和思考的過(guò)程，而抓住留白處，就成為此次問(wèn)題設(shè)置過(guò)程中教師必須要關(guān)注的環(huán)節(jié)。從上述教育教學(xué)過(guò)程中，我們可以發(fā)現(xiàn)，閱讀材料空白處，有時(shí)候甚至成為閱讀深刻剖析的重點(diǎn)環(huán)節(jié)。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該懂得運(yùn)用留白填補(bǔ)的方式，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于閱讀材料的理解，以保證實(shí)際閱讀教學(xué)的有效性。
總之，小學(xué)閱讀教學(xué)過(guò)程中，主題式提問(wèn)教學(xué)法的滲透，需要教師從多個(gè)維度入手，找到閱讀教學(xué)契機(jī)，在閱讀主題啟蒙理論的引導(dǎo)下，采取針對(duì)性的提問(wèn)教學(xué)法，這樣可以保證小學(xué)閱讀教學(xué)效果朝著理想的方向發(fā)展和進(jìn)步。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，在開(kāi)展閱讀教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該懂得合理地運(yùn)用主題式提問(wèn)教學(xué)法來(lái)改變閱讀教學(xué)格局。
[參 考 文 獻(xiàn)]
[1]董志彪，李文光.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下主題式學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施[J].中國(guó)電化教育，2007（8）.
