時間：2022-03-04 12:22:32
序論：在您撰寫歸來去兮時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
有鳥在涅槃
從一縷不知名的微風里
我嗅到異常的甜香
那束陽光溫柔而燦爛
一雙眸子照亮我
所有的黑夜
比陽光燦爛的星光
點綴我枯寂的生活
并
彌漫成主流
約定在云朵的漂移下
看年輕的心如何一點點斑駁
并且與古箏的輕響
和吉他 交輝成
奇異的樂章
心與心之間
連絡(luò)一種神奇的呼喚
靠近`靠近
雁在鳴叫
流星向地球撞來
所有的萬物
都在同時進行典禮
那只鳥已振翅
從火中騰飛
去
金烏正蹣跚地向著西邊
鳥的影子在飛翔
帶著濃烈的火的氣息
留給原生一片
灰燼
心走了
留給心的又是什么呢
空空如也
空空如也
如也似的清風
從心的原野上掠過
由淚凝成的露
晶瑩地在灰燼上熠熠生輝
不經(jīng)意離開的歌飄渺
穿云破霧而來
一絲游魂悠悠蕩著
尋找曾經(jīng)的真實
宇際無星
皆成隕石
在時空中磨掉所有的記憶
那只鳥
飛過我的天空時
如風般
帶去一切
來
雙手托著星光綴成的珠冠
披上黑夜的紗衣
在流水的綢緞上
我的等待
是否會
化成永久的悲哀
用一個夢編織一張網(wǎng)
期望網(wǎng)住虛幻
時空輾轉(zhuǎn)
輾轉(zhuǎn)著留不住的纏綿
用夸父的熱情
一生一世追隨
來了又去 去了又來
的
溫熱
挽濃歸期
留住脈脈余暉
留住剎那盛開 你的笑顏
2011年4月3日晚，伴隨著縈繞在蘇富比拍賣行上空的一聲聲錘響，“中國當代藝術(shù)收藏第一人”――比利時人蓋伊?尤倫斯男爵的105件藏品以總價4.27億港幣的天價成交。其中，不僅張曉剛的《生生息息之愛》以7605萬港幣的成交價格創(chuàng)造了中國當代藝術(shù)單品成交的天價紀錄，共105件見證了中國當代藝術(shù)成長歷程的美術(shù)館級作品的無一流拍，也書寫了中國當代藝術(shù)成交的傳奇。
一次拍賣百余件中國當代藝術(shù)殿堂級的作品，被解讀為尤倫斯離開中國的先兆。更早一些，有關(guān)尤倫斯即將退出中國的消息也已甚囂塵上，發(fā)酵兩月有余。種種跡象均表明，大師離去的傳聞?wù)龢O大地攪擾著中國當代藝術(shù)的神經(jīng)。
來――風雨卅年的藝術(shù)之旅
尤倫斯男爵出身于比利時的貴族家庭，其父讓?尤倫斯是一位足跡遍布全球的外交官，其母熱衷于考古和收藏。受家庭的影響，尤倫斯從小就對各國藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，而對中國藝術(shù)產(chǎn)生興趣更是深受父親的熏陶。
被稱為“中國當代藝術(shù)收藏第一人”的尤倫斯，早在中國當代藝術(shù)商業(yè)價值與藝術(shù)價值還不被認知的30年前就已經(jīng)廣泛收藏王廣義、方力鈞、岳敏君、張曉剛等一眾中國藝術(shù)家的作品。從上世紀七八十年代開始至今，他收藏的中國藝術(shù)品將近2000件，其中80%為當代藝術(shù)作品，是收藏中國當代藝術(shù)數(shù)量最多、最重要的國外藏家，
某種程度上也可以說，中國當代藝術(shù)能有今天在拍賣價格和成交總額方面位居世界前列，尤倫斯堪稱最重要的推手之一。
最早，尤倫斯的收藏興趣并不在當代藝術(shù)范疇，走向中國當代藝術(shù)的視野，更是相對晚近的事情。從尤倫斯自己的敘述分析，其收藏興趣從古玩向當代藝術(shù)的轉(zhuǎn)變大概是在上世紀70年代初。這一時期，尤倫斯曾與抽象表現(xiàn)主義大師羅斯科（Rothko）的一張售價15萬法郎的油畫失之交臂，至今回憶起來都后悔不迭。那時，因為尤倫斯剛剛操持家業(yè)，所以不得不在強烈的收藏欲望和資金實力之間必須取得平衡，甚至一度還索性停止購藏藝術(shù)品。
尤倫斯的亞洲文物記憶被徹底激活，還要等到十年以后。當他第一次到新加坡出差時才又開始購買藏品?！案腋赣H的情況一樣，周末實在漫長，只好與古董商人周旋來度過日子”。尤倫斯回憶。
初來乍到的尤倫斯，當然也交過不少學費。當他把那批藏品帶回比利時向一個畫廊老板GiseleGroes展示時，被告知很多是假貨，令其備感尷尬。也是在GiseleGroes等行家的指導下，尤倫斯收藏與鑒定方面的知識與日俱增，后來又在大師級的專家――巴黎的克里斯汀?戴迪（ChristianDeydier）和倫敦的吉瑟普?埃斯肯納茨等最知名的東方古董商的幫助和熏陶下，讓尤倫斯從一個門外漢逐漸走向門內(nèi)，得以一窺中國藝術(shù)的奧妙。
如果說亞洲之行開啟了尤倫斯的文物記憶的話，那么1987年的首次北京之行則成就了尤倫斯與中國當代藝術(shù)長達20多年的一場姻緣。商人身份的尤倫斯在中國，一般是周一至周五談生意，周末就和那些后來被證明非常有創(chuàng)造力的中國當代藝術(shù)家在一起。彼時，中國當代藝術(shù)從業(yè)者的窘境令他驚訝不已，因為在當時即使是很著名的畫家也屈居在小小的畫室中工作，甚至浴室都是共用的。
或者正是那時，尤倫斯發(fā)現(xiàn)了中國當代藝術(shù)的潛力，在剛剛起步之時便涉足其中，可以說對于他自己和中國藝術(shù)，都是幸運的。
盡管生活窘迫，“但他們從集體主義中解放出來以后的創(chuàng)作非常有活力，我買的第一件中國當代人的作品是艾軒畫的小孩，當時他只在二十五瓦特的燈泡下作畫?！庇葌愃乖u價當時的中國藝術(shù)家。
在尤倫斯的收藏生涯中，友好的畫廊主、批評家、學者和藝術(shù)家讓他獲益良多。比如，在美國經(jīng)營畫廊的吳爾鹿曾經(jīng)給他很大影響，帶他進入到中國繪畫的世界，“當我首次見到他時，他自己住的小公寓中擠滿幾百件作品，我真擔心萬一它們塌下來?！庇葌愃够貞洝?/p>
除了早期購買的艾軒與王廣義的作品外，尤倫斯也開始從拍賣會中購藏一些精美的古代繪畫，那時候收藏者更關(guān)注中國瓷器，而對繪畫有興趣的人非常少。通過吳爾鹿的介紹，他也認識了一些畫家朋友，對歐洲人來說，收藏古典繪畫的難度更高，因為需要對中國文化修養(yǎng)、書法、哲學和藝術(shù)史有充分認識。
尤倫斯在總結(jié)自己三十年的收藏經(jīng)驗時曾說過，收藏家在熱愛藝術(shù)與虛心學習、廣結(jié)朋友是密不可分的。
二十年前的1991年，尤倫斯又在香港結(jié)識了經(jīng)營畫廊的張頌仁，在一個大車房里看到了很多中國當代藝術(shù)家的作品，于是從當時一時興起地買了幾張方力鈞與劉煒的作品，進而在此后不斷購藏中國前衛(wèi)藝術(shù)作品。
2000年的時候，尤倫斯決定退出家族生意的管理，和夫人Myriam一起把更多精力用在藝術(shù)品收藏上。事實上，他擁有的近兩千件中國文物藝術(shù)品中，將近80%屬于當代藝術(shù)范疇，是當今世界數(shù)一數(shù)二的中國當代藝術(shù)收藏家。
這時，尤倫斯也逐漸意識到北京正在成為國際性的藝術(shù)中心，因此想要把自己多年藏品運回中國安放，2005年在華裔藝術(shù)評論家和策展人費大為的幫助下，他發(fā)現(xiàn)了798藝術(shù)區(qū)，立刻被這里和諧而原始的建筑群吸引，進而從最初找倉庫的想法變成打造一個展示自己收藏的多功能藝術(shù)空間的龐大計劃。這就是中國藝術(shù)愛好者所熟知的尤倫斯當代藝術(shù)中心（UCCA）誕生的緣起。
2007年，尤倫斯在北京798藝術(shù)區(qū)創(chuàng)立了UCCA尤倫斯藝術(shù)中心，它成為了798最具標志性的藝術(shù)機構(gòu)，也是北京甚至全國最活躍的當代藝術(shù)場館。
去――榜樣離開的行業(yè)巨震
比蘇富比春拍更顯刺激意味的是，尤倫斯還委托內(nèi)地拍賣公司北京保利在今年春拍中再拍賣36件至40件個人贗品，并表示隨后會進一步出售手中剩余的1000多件中國當代藝術(shù)品。
尤倫斯拋售藝術(shù)品，如同巴菲特拋售股票一樣，引起的反響無異行業(yè)的巨震。伴隨著新聞的熱炒，種種猜測亦眾說紛紜。但很少有人直接獲悉尤倫斯夫婦本人的結(jié)論，市場零星的傳聞，仍解答不了尤氏去向不定、原因成謎的困局。
1000余件堪稱殿堂級藏品的拋售，讓這場軒然大波看似合情合理。浸當代藝術(shù)領(lǐng)域者普遍擔心的是，中國藝術(shù)品市場會否因此而急轉(zhuǎn)直下？尤倫斯的離去是與中國當代藝術(shù)的徹底訣別還是階段性的輾轉(zhuǎn)？之于中國當代藝術(shù)的范域，離開的尤倫斯，顯然已經(jīng)不只是一個人，而是一個符號，代表的是一條中國當代藝術(shù)成長的光輝之路。
公眾說得最多的，是尤倫斯對中國當代藝術(shù)的收藏失去興趣，轉(zhuǎn)而關(guān)注收藏成本更低的印度當代藝術(shù)。至于原因，媒體獲悉的內(nèi)容，大都源于不愿具名人士，其原因也五花八門，有說有倫斯為規(guī)避巨額的遺產(chǎn)稅，有人說獲利走人，也有人說中國當代藝術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)泡沫，尤氏選擇落袋為安。
來自媒體轉(zhuǎn)述的尤倫斯拋售中國當代藝術(shù)作品的其它原因，也有因為自己年事已高，子女對收藏并不十分感興趣，所以他并不計劃把自己的藏品留給后代。
不管原因究竟為何，頂著“中國當代藝術(shù)收藏第一人”名號的尤倫斯，其一舉一動，都能引起極大關(guān)注。一下子拋售十分之一的藏品，無怪乎業(yè)內(nèi)人士讀出這么多的弦外之音。
尤倫斯對于中國當代藝術(shù)的意義，一定程度上已經(jīng)是一個獨一無二的標桿。一個行業(yè)內(nèi)人士曾經(jīng)反問“有誰聽到過（除了尤倫斯）收藏中國當代藝術(shù)的其它名字？”
的確，比他懂的，沒他收得多；比他收得多的，沒有他的含金量高；比他含金量高，還沒有。正因如此，這樣一位藝術(shù)收藏者離去的新聞，才會如此掀動人們的神經(jīng)。
歸――行業(yè)與人的可能遐想
以近5億的天價賣掉十分之一的中國當代藝術(shù)品藏品后，尤倫斯仍是無人可比的收藏大戶。有一個例子可以說明他的藏品的價值含量。中國當代藝術(shù)“F4”(張曉剛、岳敏君、王廣義、方力鈞四位中國當代藝術(shù)大家)的作品，在市場上均炙手可熱，動輒數(shù)千萬的拍賣成交價格。而尤倫斯是他們最初的買家之一，也是對他們藝術(shù)價值認知最早的國外收藏家。
在中國當代藝術(shù)品市場深耕十年，可以說尤倫斯見證了中國當代藝術(shù)品發(fā)展最快的十年。一個外國人，不遠萬里來到中國，成立當代藝術(shù)中心，在一片廢墟上和眾多藝術(shù)愛好者共同營構(gòu)了一個中國當代藝術(shù)的輝煌。這是什么精神？當然，藝術(shù)收藏者的來來去去皆屬正常，尤其是對于一個國外的愛好者，更不好將他的離開上升至道德層面。
盡管某些跡象已經(jīng)顯示尤倫斯的確可能離去，但從中國當代藝術(shù)艱難歷程走過的中國人也在尋找尤倫斯沒有徹底離開的蛛絲馬跡。包括媒體、藝術(shù)工作者在內(nèi)的人群，也在從尤倫斯的只言片語中揣測他的未來動向。
在接受媒體采訪時，尤倫斯曾含蓄地表示，盡管將逐步分批出售手中的藏品，但對中國當代藝術(shù)和藝術(shù)家的喜愛，以及對尤倫斯當代藝術(shù)中心的傾情，都不會改變。
UCCA公關(guān)總監(jiān)李沐頤也對公眾對尤倫斯的某些誤讀進行解釋。她稱“轉(zhuǎn)向印度藝術(shù)品收藏”是尤倫斯接受采訪時的原話，但這次采訪是沒有經(jīng)過預約的私人談話，尤倫斯先生很可能是一時興起聊起了這個，而記者有所側(cè)重地摘取一些觀點。對于國外媒體報道的“尤倫斯將為UCCA找到新的合伙人接手”的傳聞，李沐頤解讀稱，此舉并非是徹底把UCCA交給別人，而是要尋找中國本土的機構(gòu)合作而已。
另一方面，尤倫斯的離開也成了中國當代藝術(shù)一次客觀的自我反思良機。國內(nèi)一家媒體在得知尤倫斯即將撤離中國之后，曾用這樣一段理性的話來回應(yīng)熙攘噪雜的輿論：“人們應(yīng)該從對尤倫斯是否撤離以及‘當代’行情漲跌的爭論中升華出來，以更博大的胸懷來思考如何推動中國藝術(shù)走向未來。這是放在政府決策者、美術(shù)組織、藝術(shù)院校、畫廊、美術(shù)館、大眾傳媒、藝術(shù)家、收藏家和經(jīng)紀人面前的問題。無論尤倫斯撤還是不撤，都感謝他帶給我們的經(jīng)驗和教訓。中國藝術(shù)的未來，更應(yīng)該由中國人自己去開拓?！?/p>
隨著中國當代藝術(shù)的發(fā)展勢頭向好，中國藝術(shù)家與藏者的信心也與日俱增。最新的數(shù)據(jù)顯示，中國當代藝術(shù)的年拍賣總額已超越英國，排名世界第二，僅次于美國。在這個利好的節(jié)點上審視尤倫斯的拋售，在一些業(yè)內(nèi)人士看來盡管尤倫斯在中國當代藝術(shù)市場上影響非常，但已經(jīng)不足以打擊藏家收藏中國當代藝術(shù)的信心。
盡管拳壇內(nèi)外早已在談?wù)摵髣⒁姿箷r代，但2月5日BBC電臺傳出劉易斯退役的消息之后，人們都還是被它所震動了，總覺得這位當今世界的拳臺巨無霸是否退役得早了一些。尤其是對正處青黃不接的重量級拳壇而言，劉易斯的退役可以說雪上加霜。但對這位曾經(jīng)不可一世的拳王而言，退役可能是他做出的最好的選擇。畢竟，以他38歲的高齡，在充滿了對抗與血腥的拳臺廝殺，已經(jīng)不再是一種快樂，而成為一種負擔。能夠以這樣一種超脫的方式離開拳臺，既無損于他的一世英名，也給后來者留下了無限的遐思。
功成身退是東方人的特立獨行，對于與東方文明截然不同的西方文明而言，似乎戰(zhàn)斗才是永恒的主題?；谶@樣的文化影響，劉易斯能做出這樣的決定更是頗具超凡脫俗的意義。劉易斯從來就沒有設(shè)想過要永遠獨霸拳臺，他早在擊敗泰森之后就萌生退意，此后關(guān)于他何時退出的聲音就不絕于耳。只是在他的一次次勝利之后，人們都覺得退出似乎還是一個十分遙遠的話題，總覺得劉易斯在當今的職業(yè)拳臺仍是一個不可或缺的人物，尤其是面對那些不成器的“后起之秀”們，劉易斯的實力也是勿庸置疑的?？梢哉f，隨著劉易斯年齡的增長，實力有所下降已是必然，但有實力擊敗劉易斯的人還是寥寥可數(shù)。即令是面對這樣的拳壇大勢，劉易斯還是毅然決然地選擇退出，無疑，這更值得我們尊敬。
劉易斯就這樣離開了拳臺，離開了那個曾給他帶來了無限榮光的拳臺。但他的身后卻留下了一個個難以逾越的輝煌。劉易斯擊敗了當今所有的成名拳手，稱雄一時的里迪克? 鮑、不可一世的泰森、老而彌堅的霍利菲爾德、曾經(jīng)爆冷擊敗過他的拉曼、重量級的未來維塔利?克里欽科，這些當今拳壇的霸主人物都曾經(jīng)被他所擊敗。一路走來，劉易斯已經(jīng)是重量級拳壇一座不可逾越的高峰。
在創(chuàng)造一個又一個拳臺輝煌的同時，劉易斯還為拳迷們奉獻了一場場經(jīng)典的拳壇對決。在他與泰森大戰(zhàn)之前，曾經(jīng)有人擊敗過泰森，但還從未有人能像他那樣將曾經(jīng)獨霸天下的泰森打得如此狼狽，劉易斯做到了，他將這位昔日的拳壇霸主戲弄于股掌之間，將這位拳王打得不知所措，一時間成了拳臺的笑柄。劉易斯還在與霍利菲爾德的三番對決中將霍拳王打得王氣全消，如果不是由于那位愛國的女裁判從中作梗，劉易斯甚至用不著與老霍大戰(zhàn)三個回合。當然，在劉易斯輝煌的背后，也曾有過許多的挫折與失敗，尤其是在他與拉曼一戰(zhàn)中，由于輕敵和準備得不夠充分，竟然被拉曼擊倒拳臺，拉曼成了拳臺的新貴，而劉易斯則不得不飲下自釀的苦酒。但失敗也恰恰印證了劉易斯的不凡之處，他沒有因為失敗而放棄，而是選擇了復仇。終于，劉易斯在拳臺用拳頭為自己找回了尊嚴，將那位僥幸得勝的拉曼打回了原形，從而再次登上了拳王寶座。可以說，正是在一次次的勝利與失敗之間，劉易斯為自己贏得了一個個拳王稱號，成就了自己的輝煌之路。
當今的職業(yè)拳壇處在美國人的掌控之下，劉易斯作為一個英國人，雖然與美國人同根同種，但也總會遇到一些不如意之處，在由美國人一手操控的新聞媒體當中，劉易斯的實力經(jīng)常被有意的低估，即使是他已成為拳壇霸主之后，他也依然經(jīng)常受到種種指責。劉易斯能在這樣的背景下取得巨大成功尤為不易，這也體現(xiàn)了他的超人之處。
劉易斯別離了拳臺，他給拳迷們留下的還有他的紳士風度。在莽漢充斥拳臺的大勢下，劉易斯大概是唯一一個沒有什么負面消息的拳手。無論勝負，他都能坦然對之；無論何時，他總是溫文爾雅。劉易斯給這個充斥著暴力與血腥的拳臺增加了一些清新之風。惟其如此，劉易斯更值得我們尊重和留戀。他的離去，無疑是重量級拳壇和拳迷們心中永遠的痛。
歸去來兮，劉易斯在他的輝煌將盡之時，將自己的拳路歷程戛然而止，為拳迷們留下了無限的遺憾。但他的這個理智的決定無疑也為那些汲汲于功名者提供了一個有益的思考。
蓮花路站、錦江樂園站、上海南站……汽車、地鐵、火車都在向同一個目標奔去，歸心似箭，一種到家的親切感油然而生。 “滬閔”兩字更是直觀地提示你，上海到了，家就快到了!
滬閔路顧名思義就是上海到閔行的路。這是一條有近九十年歷史的老馬路了。它目前北起漕河涇，向西南行經(jīng)莘莊，直至閔行黃浦江畔，全長約四十多公里。滬閔路是在1920年左右興筑的滬閔南柘長途汽車路基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，1958年進行大規(guī)模的改造拓寬，直至1990年代中期，又從漕寶路至莘莊段建造高架橋，并與虹梅路立交等主要結(jié)點連接，交通更為暢快和繁忙，滬閔路也就成為上海西南面的一條交通要道。
說到滬閔路自然要說到閔行鎮(zhèn)。自清代以來，閔行鎮(zhèn)就是上海地區(qū)糧棉集散地之一。滬閔路通車后，閔行鎮(zhèn)更是店鋪林立，市面繁榮。1950年以后，閔行地區(qū)以其優(yōu)越地理條件和較完備的商業(yè)設(shè)施，在上海電機廠、上海汽輪機廠等一大批中型企業(yè)陸續(xù)由市區(qū)遷來，閔行發(fā)電廠、自來水廠等一批骨干基礎(chǔ)設(shè)施相繼建成后，又成為上海市第一個工業(yè)衛(wèi)星城。
不過在當時一般市民的心目中，閔行仍是一個遙遠的上海邊緣小城鎮(zhèn)，從徐家匯乘車必須在滬閔路上足足行駛一小時才能到達。許多工作在閔行的上海人，大都只能選擇在周末回家。但是畢竟有了滬閔路，閔行鎮(zhèn)的產(chǎn)品才能源源不斷地進進出出，滬閔路其實是一條承載了許多人生活和工作的重要馬路。
1990年代以后，上?？h與原閔行區(qū)合并成為新區(qū)，經(jīng)濟商業(yè)更是飛速發(fā)展。而滬閔路在幾十年的風云變幻中雖然路形沒改，卻幾經(jīng)拓寬翻修，建造高架路、立交橋，部分路段升級換代成“國道”，再加上兩旁如雨后春筍般興起的建筑設(shè)施，也可謂天翻地覆、氣貫長虹了。
當你從漕溪路向南沿滬閔路散步時，高架橋像巨龍一樣盤旋在頭上。桂林路的南端，便是上海鐵路南站。主站屋的外表為巨大圓形鋼結(jié)構(gòu)，新穎別致，氣勢磅礴。南來北往的火車可從主體建筑的架空部分穿行而過，有“車輪滾滾，與時俱進”之意。南站已經(jīng)成為上海中心城市的南大門，也是聯(lián)系長江、珠江三角洲的重要交通樞紐。
陶淵明，作為中國歷史上最有名的隱士之一，他“不為五斗米折腰”的故事被人傳頌至今，“采菊東籬下，悠然見南山”的詩句也被人吟詠了千百年。
但是，我讀《歸去來兮辭》時分明感覺到字里行間所透露出的懷才不遇、報國無門的悲傷。仔細一想，這也是難以避免的，自古文人又有哪一個不想完成“修身、齊家、治國、平天下”的宏圖偉業(yè)呢？子曰：“天下人道則見，無道則隱?！被蛟S在那個亂世，陶淵明也別無選擇，只能做長沮、桀溺，在自己宅前的五棵柳樹下吟詩喝酒、舉杯邀月，幻想著美好的世外桃源。
“文章憎命達，魑魅喜人過”，古來文人的悲劇大都是相似的?！拔乙娗嗌蕉鄫趁?，料青山、見我應(yīng)如是”，過于高潔，也會被世人厭惡，最后落個“世人皆欲殺”的下場。魏晉南北朝時，我國開始了儒道合流的過程。生于那個時代的陶淵明取道家的避世勝過自然，如果取自然而勝避世，那對于陶淵明來說應(yīng)是另外一番光景。所謂“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，或是老子的“道沖而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗；挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮，似或存。吾不知誰之子，象帝之先”。做人不可太直，有時曲線迂回反而能成大事，李東陽的依違蒙詬、徐階的曲意事嚴嵩都是可援之例。有時與俗世和光同塵，反而能夠讓自身散發(fā)出更加燦爛的光彩，與凡間的污泥濁物相比，猶如“腐草之螢光比天空之皓月”。
陶淵明在《歸去來兮辭》中透露出對追名逐利的厭倦，想著“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔”的灑脫不羈。然而，在現(xiàn)實生活中每個人可能都有拋棄一切、回歸自然的偶然沖動，真正做到的又有幾人？有人將歸隱作為終南捷徑，又有幾人真有陶淵明的風情？至少，我們應(yīng)該慶幸的是，陶淵明沒有被統(tǒng)治者重用，從骨子里講他還只是個文人罷了，恰如后人評湯顯祖所說：“牡丹（《牡丹亭》）一出，西廂（《西廂記》）失色。此后傳唱天下百余年，堪與之媲美者，唯有孔尚任之《桃花扇》。為官不濟，為文不朽，是以無憾……”
“為官不濟，為文不朽，是以無憾”恰是對陶淵明的最佳概括。無論如何，陶淵明過著“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安”的生活時，就應(yīng)該已經(jīng)有了覺悟。“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！彼麑幵高^著窮困潦倒的生活，也不改變他歸隱田園的心志，其拳拳赤子之心今可猶見。
文章緊扣《歸去來兮辭》的主旨，重在對陶淵明人格的思考（陶淵明擁有回歸田園的樂趣，但其內(nèi)心也有懷才不遇的憤慨），辯證地分析了這種思想形成的原因以及對后人的啟示。語言古樸典雅，引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來。
2、質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。
3、歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
4、引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
5、歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
6、既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
紅塵輾轉(zhuǎn)我把蕭再嘆
終是誰把弦斷 曲終就此各離散
已無緣 何必再提誓言
月明月缺誰貪念孤單
笙歌獨歡看燈火闌珊
終是歲月荏苒 相逢模糊的一段
這容顏 一守護是千年
愿乘風歸去來兮 繁花片片落滿地
流砂褪盡 我依然在等你
愿隨你走遍天際 云卷之后又云起
你的沿途 從此不見我孤寂
月明月缺誰貪念孤單
笙歌獨歡看燈火闌珊
終是歲月荏苒 相逢模糊的一段
這容顏 一守護是千年
愿乘風歸去來兮 繁花片片落滿地
流砂褪盡 我依然在等你
愿隨你走遍天際 云卷之后又云起
你的沿途 從此不見我孤寂
愿乘風歸去來兮 層層相思落滿地
卷起珠簾 唯有一襲青衣
夢一場江南煙雨 無愁亦無需惦記
一夜清歡 誰在旁白首共齊
