時間：2022-10-27 12:00:39
序論：在您撰寫設(shè)計策略論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
設(shè)計師有責(zé)任參與協(xié)助，推動發(fā)展：隨著我國老齡化的加速，面臨離退休的人員也在快速增長，但是臨近退休或剛退休還沒有達(dá)到老年標(biāo)準(zhǔn)的人群卻沒有得到足夠的重視，尤其是年齡在50歲～60歲的人群，他們處于中年晚期，這個年齡段的人是極為特殊的群體，這部分人面對社會角色的突然轉(zhuǎn)變，面對退休及再適應(yīng)社會，各方面所產(chǎn)生的問題是最多也是最復(fù)雜的（如圖二所示）。這不僅僅是個社會問題，也是設(shè)計問題，我們這些設(shè)計師有責(zé)任也有義務(wù)去為他們提供更好的解決方案。針對這一人群退休適應(yīng)性培訓(xùn)是最合適的“退休緩沖渠道”。通過對相關(guān)資料的分析研究發(fā)現(xiàn)，我國對該年齡段人員所施行的教育主要是以企業(yè)和社會為主體的針對在職即將退休的職工所進(jìn)行的培訓(xùn)輔導(dǎo)，目的是為了幫助她們從身心兩方面對退休后生活進(jìn)行調(diào)節(jié)和規(guī)劃。這項教育的開展是有必要也是有意義的。然而這項退休適應(yīng)，受到經(jīng)濟以及各方面的約束，在我國只在北上廣等經(jīng)濟較發(fā)達(dá)的城市零星有一些，因此大多數(shù)這個年齡段的人不能享受到這樣的培訓(xùn)課程。因此，以社區(qū)為陣地對該群體進(jìn)行適應(yīng)性教育是一種必然也是一種趨勢。因此，本研究正是以社區(qū)為單位，展開對該群體有關(guān)退休適應(yīng)性教育需求的調(diào)查，試圖根據(jù)調(diào)查所獲得的信息和反映出的有關(guān)問題，提出一些應(yīng)對退休適應(yīng)性培訓(xùn)的在線平臺服務(wù)系統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計。
2設(shè)計介入社區(qū)養(yǎng)老及退休適應(yīng)的社會問題
2.1社區(qū)養(yǎng)老及退休適應(yīng)服務(wù)的現(xiàn)狀
社區(qū)為老服務(wù)是在國家宏觀指導(dǎo)和政策扶持下，以社區(qū)為依托，為滿足老年人的日常生活照顧需求和精神需求而提供的養(yǎng)老服務(wù)。近幾年來，社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)設(shè)計日益受到重視，發(fā)展較快。主要表現(xiàn)在如下兩個方面：一是社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)組織、娛樂設(shè)施、醫(yī)療保健組織的設(shè)立；二是設(shè)立包護組，組織志愿者隊伍對孤寡老人和護理等。對于退休適應(yīng)性培訓(xùn)，其提法始于日本，它是一種對員工退休后生活方式的指導(dǎo)與設(shè)計。歐美也在員工幫助計劃（EAP，EmployeeAssistancePrograms）中增添關(guān)于退休計劃（RetirementPlan）和退休前教育（Pro-retirementEducation）的內(nèi)容。其目的：一是使即將退休的員工能夠在在職期間（退休預(yù)備期），從身心兩個方面做好準(zhǔn)備，正確認(rèn)識和接受退休前后生活的巨大差異，成功度過其職業(yè)生涯的最后階段；二是通過信息的傳遞、興趣愛好的培養(yǎng)、能力的再開發(fā)以及各種交流討論活動等，使老年員工重新發(fā)掘和確認(rèn)人生的價值，以度過充實的退休生活，并繼續(xù)為社會創(chuàng)造財富[2]。日本的退休適應(yīng)性培訓(xùn)主要包括以下一些內(nèi)容:生涯、生活設(shè)計課程、舒適健康課程、趣味信息課程、溫暖福利課程、能力再開發(fā)課程、再就業(yè)準(zhǔn)備課程、經(jīng)濟理財課程、法律常識課程等[3]。我國現(xiàn)行的培訓(xùn)體系是以企業(yè)和社會為雙重主體，而目前，退休適應(yīng)性培訓(xùn)在我國還未引起高度重視，理論界的相關(guān)研究比較貧乏；而且在培訓(xùn)的內(nèi)容、形式方面還處于探索階段，也缺乏相關(guān)的資金、人員、場地等的支持。因此，要成功探索和推行這一培訓(xùn)模式，就必須結(jié)合社區(qū)的實際情況，聯(lián)合政府、企業(yè)、社區(qū)、個人四方面，設(shè)計出符合實際情況的退休適應(yīng)性社區(qū)平臺服務(wù)系統(tǒng)。
2.2設(shè)計介入社會問題為社區(qū)養(yǎng)老提供了許多新的思路
社會問題有設(shè)計介入后呈現(xiàn)出嶄新的解決方案。例如：在美國肯塔基州州政府專門針對退休系統(tǒng)KRS（KentuckyRetirementSystems）創(chuàng)建了一個網(wǎng)站，退休系統(tǒng)除了管理退休金福利，還負(fù)責(zé)管理退休人員的健康以及殘疾和死亡福利。其內(nèi)容主要包括退休金發(fā)放以及理財，退休再就業(yè)，（這些方面的內(nèi)容比較詳細(xì)和重要主要是因為在美國，養(yǎng)老主要靠養(yǎng)老金以及老人自己的財物收入，美國子女養(yǎng)老比較少。）醫(yī)療，保險相關(guān)信息和資訊。其商業(yè)模式中，資金來源主要有三方面：雇員供款，雇主供款和投資回報率。在美國也有很多關(guān)于退休前教育的機構(gòu)，主要是為準(zhǔn)退休人員提供退休計劃，退休理財，退休生活的娛樂興趣的培養(yǎng)等咨詢和課程等服務(wù)。設(shè)計介入社會問題，為社區(qū)養(yǎng)老提供許多新的思路和方法。圖四是美國肯塔基州州政府專門針對退休系統(tǒng)KRS（KentuckyRetirementSystems）創(chuàng)建了一個網(wǎng)站，退休系統(tǒng)除了管理退休金福利，還負(fù)責(zé)管理退休人員的健康以及殘疾和死亡福利的好處。其內(nèi)容主要包括退休金發(fā)放以及理財，退休再就業(yè)，（這些方面的內(nèi)容比較詳細(xì)和重要主要是因為在美國，養(yǎng)老主要靠養(yǎng)老金以及老人自己的財物收入，美國子女養(yǎng)老比較少。）醫(yī)療，保險相關(guān)信息和資訊。其商業(yè)模式中，資金來源主要有三方面：雇員供款，雇主供款和投資回報率。
3設(shè)計策略探究
3.1PSS思維帶來的新的理念和方法給社會服務(wù)及可持續(xù)提供新的思路
產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)（PSS）設(shè)計就是將產(chǎn)品與服務(wù)有機地結(jié)合在一起，共同實現(xiàn)某種功能，使用戶在不擁有產(chǎn)品本身的情況下，需求卻能夠得到滿足。蒂姆杰克遜指出新的服務(wù)型體系的核心是通過服務(wù)滿足人的基本需要，包括健康、移動、娛樂等等。斯塔赫爾（Stahel）對產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)給出這樣的定義“:產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)是通過優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，對現(xiàn)有價值進(jìn)行資源整合[4]。核心是提供功能來滿足消費者的需求?！碑a(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)設(shè)計是一項創(chuàng)新策略，它需要以策略性、可持續(xù)發(fā)展性的眼光來規(guī)劃及設(shè)計產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)。產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)的關(guān)鍵是為客戶提供特定的結(jié)果或功能，如干凈的衣服，便捷的移動，溫暖的空間等。PSS思維的新的理念和方法給社會服務(wù)以及可持續(xù)發(fā)展提供新的思路。例如，在社區(qū)養(yǎng)老的PSS中大部分是以結(jié)果為導(dǎo)向的產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)設(shè)計為主，當(dāng)今，老年人的娛樂生活等方面受到異地養(yǎng)老等的限制，導(dǎo)致晚年生活不充實，有些社區(qū)就會提供老人的活動室以及發(fā)送娛樂信息，幫助老年人過一個充實而又美好的晚年生活。在歐美等發(fā)達(dá)國家和地區(qū)發(fā)展較成熟的社區(qū)養(yǎng)老“時間銀行”的模式，不僅采用先進(jìn)的計算機系統(tǒng)對服務(wù)過程進(jìn)行管理，而且政府從立法上保障該模式的發(fā)展，模式運行中的經(jīng)費來源、互助雙方的權(quán)利義務(wù)關(guān)系、培訓(xùn)等都做嚴(yán)格的要求[5]。目前中國許多城市也出現(xiàn)了這種模式，“時間銀行”主要依托于社區(qū)，重點的服務(wù)對象是老人。
3.2新信息科技為社會服務(wù)提供的平臺
隨著信息技術(shù)的不斷成熟，在一些西方發(fā)達(dá)國家，計算機與互聯(lián)網(wǎng)早己走入了千家萬戶，比爾•蓋茨所預(yù)言的“數(shù)字化社區(qū)”正在逐步成為現(xiàn)實。例如在一些發(fā)達(dá)國家，基于國際互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的“社區(qū)服務(wù)中心”能在最短的時間內(nèi)辦妥諸如護照申請、財產(chǎn)公證等事。市民能通過網(wǎng)絡(luò)支付水、電等公用事業(yè)費等社區(qū)一些特殊服務(wù)，可以查詢求助網(wǎng)上地圖，網(wǎng)上有本社區(qū)的地圖，標(biāo)明本社區(qū)所處的位置，本社區(qū)內(nèi)主要城鎮(zhèn)、街道及主要醫(yī)療、商業(yè)點等，還可以通過該網(wǎng)站連接到國際網(wǎng)上其他站點。居民們通過網(wǎng)絡(luò)不僅可以獲得本社區(qū)的信息服務(wù)，而且可以自行訪問、存儲大量信息，可以在網(wǎng)上討論熱點問題，可以與當(dāng)選官員交談，可以通過E-mail在48小時內(nèi)得到關(guān)于市政服務(wù)的答復(fù)等等。隨著科技的發(fā)展，我們進(jìn)入了數(shù)字時代，網(wǎng)絡(luò)時代，社區(qū)居民家庭中互聯(lián)網(wǎng)的普及率日益提高，互聯(lián)網(wǎng)虛擬社區(qū)也開始逐漸在現(xiàn)實社區(qū)中建立起來。社區(qū)居民圍繞社區(qū)共同事務(wù)組建起一個個社區(qū)QQ群、社區(qū)BBS、社區(qū)微博，討論與社區(qū)居民利益息息相關(guān)的現(xiàn)實社區(qū)問題[6]。并且越來越多的社區(qū)管理機構(gòu)、社區(qū)社會組織、社區(qū)居民、社區(qū)營利組織通過互聯(lián)網(wǎng)對現(xiàn)實社區(qū)進(jìn)行合作治理。2001年，中央政府就提出了以社區(qū)建設(shè)為中心，以信息技術(shù)為手段，為社區(qū)居民提供全方位的信息和服務(wù)，實現(xiàn)現(xiàn)代化社區(qū)管理和服務(wù)。一些城市也開展了此類項目的嘗試，例如96156北京市社區(qū)公共服務(wù)信息網(wǎng)、96909廣州社區(qū)服務(wù)網(wǎng)、寧波市海曙區(qū)的中國81890服務(wù)網(wǎng)、88547上海社區(qū)服務(wù)網(wǎng)和96596武漢社區(qū)在線等都是國內(nèi)較早成立的社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)……隨著種種現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展，“智能化生活”已不再是一個遙不可及的夢想。深圳的“家e通智能社區(qū)服務(wù)平臺”是智能化社區(qū)的典型，居民打開家e通，一個小小的PAD，卻是一個包羅萬象的小世界，從日用采購，到便民服務(wù)，從智能家居，到鄰里溝通。這些新信息科技為社會服務(wù)提供了新型平臺。圖三是深圳健康E家的例子。
3.3這種新型適應(yīng)性平臺的前景
當(dāng)前的準(zhǔn)退休人員他們經(jīng)歷了工業(yè)時代到信息時代的跨越，他們對于信息時代的電子產(chǎn)品雖然接觸的相對比較晚，但是并沒有太大的抵觸。相反他們在努力的接納電子產(chǎn)品，以及學(xué)習(xí)使用電子產(chǎn)品。他們對于互聯(lián)網(wǎng)的使用以及接收信息平臺的信息相對比較及時，所以這種新型的適應(yīng)性平臺有助于他們獲得退休適應(yīng)性教育。于此同時這樣的新型平臺因為不受到地域時間等的限制將會更加廣泛的為用戶服務(wù)，不論是即將異地養(yǎng)老的，還是在不同企業(yè)工作的社區(qū)人員都能平等的享受到退休適應(yīng)性教育。另一方面，個人家庭以及企業(yè)都對此有需求：我國自2000年以來老年人口的比例呈現(xiàn)快速增長趨勢，這種“銀色浪潮”的到來，預(yù)示著企業(yè)員工的更新?lián)Q代的進(jìn)一步加速，一大批企業(yè)員工將要離開工作舞臺，離開企業(yè)，轉(zhuǎn)入不再工作的生活狀態(tài)，一些人就容易患上所謂的“退休綜合癥”[7]。退休適應(yīng)性培訓(xùn)不僅可以改善企業(yè)和員工的關(guān)系，緩解人才流入和流出矛盾，而且促進(jìn)企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展，和推動社會健康穩(wěn)定的發(fā)展。據(jù)調(diào)查有50%以上的老年人，退休時無思想準(zhǔn)備，有些人因為缺乏心理或者物質(zhì)上的準(zhǔn)備，生活環(huán)境的變化、人際關(guān)系角色的轉(zhuǎn)變使得他們對未來產(chǎn)生了恐懼感。因為突然從原來工作崗位上退下來，生活模式發(fā)生重大改變，昨天還在精神百倍、緊張地按部就班去工作，今天一退休就變得無所事事，生活失去規(guī)律性和緊張感，便產(chǎn)生失落、孤獨、空虛、自卑等心理變化。退休綜合癥主要是企業(yè)人恐懼退休以后經(jīng)濟的問題、人際關(guān)系、身體健康、權(quán)利和榮耀的變化所引起的種種不適應(yīng)反應(yīng)。還有老人體力下降，若家庭照顧不周和慢性疾病纏身，行動不便，更會加重其心理障礙。企業(yè)和社區(qū)如果能夠及時把握他們的心理，了解他們的培訓(xùn)需求，就會大大降低退休綜合癥的幾率。
4小結(jié)
關(guān)鍵詞：空間；尺度；視覺；環(huán)境；場所；園林
Abstract:Thispaperdiscussestheproblemswhichshouldbepaidattentiontoinlandscapearchitecturedesign:spaceorder,dimensionexpediency,artisticqualityofvisualeffect,ecologicalfeatureofenvironmentandcontainmentofthelieu.Theexplorationoftheseproblemsprovidesawideplatformfordesignerstoexpresstheirthinkingandbroadentheirhorizons,whichhelpsthemtakeeverydetailintoconsiderationtocarryoutlandscapedesignresearch.
Keywords:space;dimension;visualeffect;environment;site;landscape
從西方所羅門王子瑰麗的神殿到光怪陸離的荷蘭風(fēng)景油畫，從中國的“囿”和“圃”到山水園林，“園林景觀”這個富有魅力的詞匯閃爍于人類文明的長河之中，光鮮而璀璨。似乎一切美好的事物都有被其修飾的可能，步入當(dāng)代社會，在園林景觀的設(shè)計中，以往單一設(shè)計視角已經(jīng)不能滿足日益復(fù)雜的社會需求，筆者以一個更為寬泛的和多樣化的視角去探討園林景觀的設(shè)計策略，探討的范圍主要有以下五個方面：空間的秩序性、尺度的適宜性、視覺的藝術(shù)性、環(huán)境的生態(tài)性和場所的包容性。
一、空間上的秩序性
（一）界定景觀軸線
約翰•西蒙茲在其著作《景觀設(shè)計學(xué)——場地規(guī)劃與設(shè)計手冊》的可視景觀一節(jié)中談到了軸線，他說：“本質(zhì)上講，軸線是連接兩點或更多點的線性規(guī)劃要素。它總是被看作一個聯(lián)結(jié)的要素?！盵1]由此可見，園林景觀軸線的界定是必要的。因為軸線的引入可以使景觀系統(tǒng)具有方向性、秩序性。但園林景觀不同于其他的景觀類型，它更在意景觀所創(chuàng)造的意境，所以軸線的形式有時是筆直的，有時可能是曲折的，但界定軸線的目的就是為了確立空間組織的邏輯順序，以此契合于景觀的功能需求，創(chuàng)造景觀的場所氛圍。蘇州私家園林景觀的曲折軸線就讓我們體會到了景觀空間的無窮變化，感知了景觀空間帶給我們的無限魅力。
（二）梳理空間內(nèi)涵
如果說軸線是景觀系統(tǒng)的中樞，那么景觀涵蓋的空間內(nèi)涵就是附屬于中樞上與人交流的媒介。每一個目的就是一種需求，每一種需求就意味著一種行為，每一種行為就必然決定著一種空間模式。梳理空間的內(nèi)涵就是基于整理景觀所承載內(nèi)容的設(shè)計原則。只有明晰景觀涵蓋的內(nèi)容，我們的空間組織才會有的放矢。在設(shè)計園林景觀時必須將景觀所要涵蓋的內(nèi)容梳理清楚，進(jìn)而根據(jù)各種內(nèi)容賦予其最為適宜的空間模式。對有相互交叉的或是可以統(tǒng)一的空間進(jìn)行編排，從而形成清晰的空間模式的組合關(guān)系。
（三）區(qū)分空間等級
當(dāng)我們梳理出空間內(nèi)涵時會發(fā)現(xiàn)這是一個關(guān)于景觀目的羅列的龐大列表，要想在場地內(nèi)同時包容如此多的內(nèi)容有時是不切實際的。由此我們必須理清各種景觀需求，明確它們之間的輕重關(guān)系，即明確景觀空間的等級。這一原則的目的就是使我們在園林景觀創(chuàng)造中正確地對諸多的問題進(jìn)行科學(xué)的取舍。明確空間等級的邏輯關(guān)系之后，我們才會清晰地利用場地，合理地進(jìn)行空間的組織，甚至在必要時犧牲某一需求，從而保全景觀系統(tǒng)總體的邏輯關(guān)系。在確定了空間的等級之后，還要明確空間的模式，將它們合理地歸納為一個個集合單元，然后思考它們之間的關(guān)系，經(jīng)過縝密的推敲，從而論證其是否有交集、并集或是相離的關(guān)系。
（四）確定空間序列
斯蒂芬•拉伯德和漢斯•羅易德認(rèn)為：“空間的序列是一些連續(xù)的、獨立的空間場所，他們之間以通道相連；人同時只能感受到其中的一個空間?！盵2]確定空間序列的原則是當(dāng)我們明確了空間等級之后，通過景觀序列的組織，給景觀空間以節(jié)奏變化、韻律美感和彈性體驗。確定空間的序列是空間秩序性原則的最后環(huán)節(jié)，其目的是深化空間的秩序，同時在正確的秩序基礎(chǔ)上賦予景觀空間形式上的美感，甚至使人們通過對空間的感知引發(fā)哲學(xué)意義上的思考。景觀空間不僅僅需要性的景觀軸線與豐富的景觀內(nèi)容，更為重要的是通過對空間序列的處理將子系統(tǒng)景觀空間合理地進(jìn)行布局，就像優(yōu)秀電影中高超而又巧妙的剪輯過程，使人們體會到景觀的時間變化、強度更迭以及情景交織的過程，從而獲得心智愉悅的體驗?？臻g序列的處理就是解決空間與空間關(guān)系的藝術(shù)，空間之間是需要銜接的，而銜接就意味著機會，空間序列的藝術(shù)處理必然會增加景觀的魅力，使景觀在良好的邏輯關(guān)系中具有和諧與美麗的情感內(nèi)涵。
二、尺度上的適宜性
（一）弱化人為壓力
在《文化特性與建筑設(shè)計》一書中，阿摩斯•拉普卜特這樣寫道：“人們對于尺度的選擇和陳述時，往往從大尺度的元素進(jìn)入?！盵3]我們對于論述尺度適宜性的原則也是依據(jù)這樣的邏輯，從大的園林景觀尺度到人的個體尺度。如何協(xié)調(diào)園林與人的關(guān)系，是創(chuàng)作中必須面對的問題。在實踐中，避讓與弱化是我們對于園林景觀的回應(yīng)。這種方式也是尊重既有的自然環(huán)境，尊重發(fā)展的有機秩序。針對過大尺度的壓力，我們采用謙遜的態(tài)度和順從、弱化的景觀營造手法。適時地協(xié)調(diào)尺度之間的和諧關(guān)系，以謙卑的姿態(tài)修正尺度對于園林景觀的壓力。（二）遵從場地功能
筆者已論述過景觀空間的內(nèi)涵，并將抽象內(nèi)涵具體化，以便在實踐中更加輕松地把握。同時必須明確空間與尺度的關(guān)系：尺度是數(shù)量的度，而空間是需要感知的，更多是基于人的經(jīng)驗。由此可以說，景觀中的空間既需要數(shù)量尺度的緯度又需要空間感知的經(jīng)驗?；诔叨扰c空間的關(guān)系，在這里引出了景觀中的恒定尺度與協(xié)調(diào)性尺度。景觀中的恒定尺度是指遵從于硬性功用景觀的要求而產(chǎn)生固定尺度，而協(xié)調(diào)性尺度則是起到過渡與調(diào)和的作用，遵從于景觀的功能是針對恒定尺度與協(xié)調(diào)性尺度之間的關(guān)系而提出的，協(xié)調(diào)性尺度的景觀是恒定尺度景觀之間的連接媒介。只有限定好協(xié)調(diào)性尺度的景觀，才會使景觀系統(tǒng)運作流暢，才會契合于景觀外延的需求。
（三）協(xié)調(diào)園林體量
景觀組織緊湊、靈活，在尺度上遵從于園林對于景觀的支配。在設(shè)計實踐中一定要慎重地處理景觀豎向界面及景觀構(gòu)筑物，尤其要注意它們自身的高度、體量以及對園林環(huán)境的影響。同時要注意景觀空間的節(jié)奏組織，對于園林中的景觀節(jié)點與景觀空間盡量要謙卑一些，景觀空間的側(cè)界面要控制適宜，空間的強度也要適宜，以利于園林的自然環(huán)境進(jìn)行有機的承接，而整體的景觀系統(tǒng)則要注意適時地用比較柔化的界面對園林的總體空間尺度進(jìn)行修飾，最終使園林的自然環(huán)境和諧地與景觀共生。
（四）適宜人體尺度
無論探討園林尺度、景觀尺度還是設(shè)施尺度，最終我們的視角還是基于人的尺度。不同的人對于同一事物的感知是不同的，但有時感知的結(jié)果卻是趨同的?？梢哉J(rèn)為，在尺度與“人”的關(guān)系中，“人”的概念應(yīng)該是普遍性的，是人的社會群體。E.T.霍爾提出了人往的四種距離尺度：（1）親密距離：人和人的距離小于0.5m，主要靠嗅覺和觸覺，視覺并不重要；（2）私人距離：人與人的距離0.5～1m，觸覺和嗅覺起到一定的作用，視覺起到主導(dǎo)作用；（3）社交距離：人與人的距離1～2.5m（較?。?.5～5m（較大）認(rèn)知主要靠視覺和聽覺；（4）公共距離：人與人的距離5～10m，這個限定根據(jù)文化社會或個人的因素有所不同。
人的視覺與聽覺的信息攝取量占信息接收總量的90%，加上嗅覺以及社交空間等諸多因素，在邊長為20～25m的立方體的景觀空間范圍內(nèi)人們可以獲得比較好的視覺感知來進(jìn)行社會交流，超出此范圍感知的強度就會急劇地下降，這一空間的容積范圍也為筆者提出適宜人體尺度這一原則提供了科學(xué)的依據(jù)。
三、視覺上的藝術(shù)性
（一）引用自然之美
引用自然之美有兩層含義：一是借景于自然山水之美；二是借用自然本質(zhì)之美。借景于山水是出于景觀層次的創(chuàng)造目的，將秀美山川作為景觀層次的遠(yuǎn)景引入其中，使視覺美感的空間拉伸至一個更為深遠(yuǎn)的層次。而借用自然本質(zhì)之美是出于應(yīng)用自然元素自身的美學(xué)優(yōu)勢創(chuàng)造景觀，劉曉光在其博士論文《景觀象征理論研究》中將美分為：形式美、具象美、意蘊美三個層次。[4]筆者提出的借景于自然、汲取于自然的設(shè)計原則正是期待契合于美的自然景觀的視覺體驗。引用自然之美，是關(guān)注美的意蘊，更是在意于親近自然的美學(xué)趨向。引用自然之美也是在發(fā)掘自然景色資源，以一種熟識的美感賦予景觀廣博的胸懷，以借景的創(chuàng)作方法將大地理尺度的自然景觀與人為創(chuàng)作的景觀連接起來。
（二）創(chuàng)造界面之美
界面因空間而生，是界定空間的要素。界面之美是設(shè)計實踐中視覺形式美的核心。景觀中的豎向界面往往決定了景觀空間的性格，而頂界面卻是相對開放的。底界面的形式美關(guān)乎景觀空間的整體美感，小面積的底界面也會影響到受用者的視覺感受，而豎向界面的形式美則關(guān)乎公眾對于視覺美感認(rèn)知的大部分體驗，因為相對于單一的底界面與開放的頂界面，側(cè)界面更充滿著無限形態(tài)的變化與豐富的肌理表達(dá)?？巳R夫•貝爾的“有意味的形式”是否可以讓我們思索“意味”與“藝術(shù)”的深層聯(lián)系？這種聯(lián)系是否就是公眾對我們實踐中的界面之美內(nèi)心中的美好震蕩呢？車尼爾雪夫斯基說，莎士比亞也不能替代今天的藝術(shù)。確實如此，我們的界面之美是屬于生活在這片土地上的善良的人們，要為他們量體裁衣。（三）意會空間之美
空間之美在于空間自身的魅力給我們以情感的波瀾，也在于空間和諧的尺度關(guān)系帶給我們輕松、順暢的行為方式。在園林景觀中，意會空間之美的原則是抽象的，但確實是存在的，抽象于空間的本質(zhì)存在于人們的內(nèi)心。園林景觀的空間之美在于空間包容的一切，更在于空間自身是否能夠喚醒人們對于這虛無概念的情感意識。意會空間之美是設(shè)計的原則，也是我們追尋的目標(biāo)，但它卻是滯后的，只有公眾在景觀中快樂享受生活與游憩之時，我們的空間之美才會真正美得其所。
（四）隱喻人性之美
在詮釋景觀之美設(shè)計原則的道路上，盡端無疑是人性之美。美最終要公眾感知，隱喻人性之美是貫穿視覺的藝術(shù)性原則的核心線索和主宰一切景觀創(chuàng)作的美學(xué)要義。人性之美，純真、純善。人性之美詮釋了藝術(shù)追求的最高層次，不是美麗的形式，也不是深長的意味，而是打動人的心靈。隱喻人性之美的原則也就是我們景觀視覺創(chuàng)造期盼的幸福的終點。
四、環(huán)境上的生態(tài)性
（一）尊重生態(tài)價值
生態(tài)價值觀的確立是環(huán)境生態(tài)性原則的核心，在園林景觀設(shè)計中，生態(tài)的價值觀更是我們設(shè)計中必須尊重的觀念，它應(yīng)與人的社會需求、藝術(shù)與美學(xué)的魅力同等重要。從方案的構(gòu)思到細(xì)節(jié)的深入，時刻都要牽系著這一價值觀念。以這一觀念回應(yīng)人與自然的和諧共生；以這一觀念支撐生態(tài)景觀的設(shè)計；以這一觀念影響著設(shè)計師和景觀受用的公眾，在設(shè)計與生活時尊重自然帶給我們的生命的意義。尊重生態(tài)價值是一種觀念的形成，并不能僅憑觀念去解決景觀中的實際問題，它更像是支配性的原則，讓我們時刻有著關(guān)于尊重環(huán)境狀況、理解自然的態(tài)度。
（二）接納生態(tài)基質(zhì)
美好的園林生態(tài)基質(zhì)不得不使我們?nèi)シe極地接納，并成為我們景觀設(shè)計中貫穿始終的線索。在現(xiàn)代景觀設(shè)計中有著許多關(guān)于大地理尺度景觀的生態(tài)基質(zhì)、藍(lán)帶、灰?guī)У染坝^概念，這些大地理尺度的景觀詮釋著景觀設(shè)計大環(huán)境概念的完美無瑕。從大地理景觀的氣候角度、從水系的生理感知角度、從生態(tài)基質(zhì)的景觀優(yōu)勢角度，我們都要細(xì)致地考慮。量身定做我們的景觀，使自然的美好環(huán)境與我們的景觀斑塊更好地銜接，從而融為一體。
（三）修正場地環(huán)境
外界環(huán)境的客觀存在決定了景觀的微觀生態(tài)環(huán)境，其中噪聲、塵土、建筑、季風(fēng)、不良?xì)饬鞯榷紝坝^的環(huán)境造成了不良的影響。修正景觀的環(huán)境就是基于以上不良因素而提出的設(shè)計原則，即以景觀的界面為媒介調(diào)解場地內(nèi)的生態(tài)環(huán)境，如：通過營建高大喬木群景觀阻隔噪聲與不良空氣；通過景觀界面的營造疏導(dǎo)不良?xì)饬鳎煌ㄟ^場地內(nèi)大量的綠色植物的引入降低場地溫度，等等。修正這一原則以批判的視角觀察場地的現(xiàn)狀，而批判是否精準(zhǔn)還要依靠實踐中準(zhǔn)確地發(fā)掘與不斷地實踐來加以論證。
（四）挖掘鄉(xiāng)土資源
因地制宜、就地取材、適時而生。生態(tài)是對環(huán)境而言的，契合鄉(xiāng)土正是從環(huán)境自身進(jìn)行挖掘，從而探究環(huán)境和諧的本質(zhì)。契合鄉(xiāng)土決不僅僅是觀念層面的意識導(dǎo)向，也不僅僅是泛泛的生態(tài)設(shè)計原則，它的要義在于解讀鄉(xiāng)土環(huán)境以此根植于景觀設(shè)計之中，契合鄉(xiāng)土的意義極為深遠(yuǎn)，不僅在生態(tài)環(huán)境的營造上，也延伸到經(jīng)濟、文化、美學(xué)等諸多的方面。契合鄉(xiāng)土就是創(chuàng)造屬于公眾的美好園林景觀環(huán)境，讓人們真正地體會到“此中有真意，欲辨已忘言”的意境。
五、場所上的包容性
（一）包容寬泛群體
場所是傳播情感的空間能量，我們希望這一能量能夠最大化地給予公眾。在實踐中，我們要始終如一地堅持包容寬泛群體的原則，細(xì)致入微地深入到體貼人性的景觀界面、毫無障礙的交通系統(tǒng)、充滿綠色生機的休閑景致、高效舒適的景觀。場所是情感的集合，而情感之中我們更要關(guān)注包容，一切景觀營造的目的都以包容公眾的受用質(zhì)量為主旨。包容寬泛群體不僅僅是指導(dǎo)實踐的原則，更是景觀營造的價值取向。
（二）汲取地緣文化
可以說，文化是場所聚合的第一動因，也是各種行為起始的緣由。景觀設(shè)計也正是基于“文化動因”這一內(nèi)聚力，將地域、民族、歷史以及生活中人們的文化積淀與生活模式轉(zhuǎn)化成園林設(shè)計的素材和景觀設(shè)計中空間組織的依據(jù)。無論是直觀的視覺體驗，還是行為及生活習(xí)慣；無論是物質(zhì)構(gòu)成的熟識感知，還是精神體驗的似曾相識，關(guān)于場所感的認(rèn)同，主要還是源于對地緣文化的認(rèn)同，所以地緣文化的提煉深度與拓展廣度決定了文化特質(zhì)景觀的品質(zhì)，決定了能否得到公眾認(rèn)同。
（三）呼應(yīng)心靈需求
其實我們每一個人都渴望親近自然、親近綠色、親近閑適、親近運動。當(dāng)我們將若干園林景觀作品推出讓人們?nèi)プ杂蛇x擇時，往往最多的選票都會投在關(guān)注心靈需求的作品，因為此類作品涵蓋了人性最為本質(zhì)的親近自然、釋放自我的真諦。在設(shè)計實踐中，契合高級的心理需求無疑是場所認(rèn)同的絕佳途徑。無論是出于親近自然的心理還是出于休閑游憩的需求、甚至渴求獲得喘息的愿望等。
（四）詮釋景觀精神
園林景觀精神的詮釋要依靠公眾對于自然的參與，而不是在文字或是演講中富麗堂皇地虛無包裝。只有當(dāng)公眾在景觀中享受生活時，那種場景才真正地詮釋了平凡、真實而又生動的園林精神。場景的產(chǎn)生需要人物、場地與情節(jié)，而場地與情節(jié)的良好創(chuàng)造正是這一原則提出的初衷。在實踐中，詮釋景觀精神意味著豐滿景觀的情感。景觀諸多抽象的內(nèi)涵要通過景觀物化的形式得以實現(xiàn)，除必要的設(shè)施與場地，更多的要在景觀界面加以詮釋。物化的形式不僅僅停留在創(chuàng)造人們感知精神的層面，還要注重景觀表達(dá)的深度與公眾接受程度的良好銜接，充分考慮到公眾的文化積淀深度。
六、結(jié)語
通過對空間、尺度、視覺、環(huán)境、場所等設(shè)計要素的解析，強調(diào)了在園林景觀設(shè)計實踐和創(chuàng)作中需要考慮的因素，使設(shè)計師們可以清晰地獲取如何高效率、高質(zhì)量地進(jìn)行園林景觀設(shè)計的方法，從而創(chuàng)作出更優(yōu)秀、更適合大眾需求的作品。
參考文獻(xiàn)：
[1]約翰•O•西蒙茲.景觀設(shè)計學(xué)[M].俞孔堅，王志芳，孫鵬，譯.北京:中國建筑工業(yè)出版社，2000：233.
在老字號包裝設(shè)計構(gòu)思的過程中可以從傳統(tǒng)仿古概念與民間包裹形態(tài)演繹出形象，也可發(fā)掘其產(chǎn)品自身特色進(jìn)行表現(xiàn)。因為老字號產(chǎn)品需要對產(chǎn)品結(jié)構(gòu)及特點加以研究，并不是靠圖、文、色簡單組合就能表現(xiàn)出它的價值，由此而產(chǎn)生的包裝設(shè)計缺乏個性不說，而且品味不高，所以在設(shè)計定位上應(yīng)立足于突出品牌產(chǎn)品內(nèi)在文化和特色，將企業(yè)的理念、文化融入其中。真正地對品牌產(chǎn)品特征進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)研分析，發(fā)現(xiàn)品牌的文化精髓，與現(xiàn)代審美意識相結(jié)合，將老字號的文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化成視覺元素，形成具有時代特征的品牌包裝。
二把握共性與個性
包裝與市場之間存在著共性與個性關(guān)系，這種關(guān)系表現(xiàn)在包裝形式的一般化和包裝形象的鮮明性上。它們之間的這種關(guān)系是互為因果的辨證關(guān)系，一是對企業(yè)產(chǎn)品形象加以認(rèn)識，二是對包裝形象的構(gòu)思加以想像表現(xiàn)。因為消費者對企業(yè)產(chǎn)品的認(rèn)識，往往是通過包裝形象加以了解的。人們對約定俗成的形態(tài)（如傳統(tǒng)包裝形式，民間包裹形態(tài)）易于產(chǎn)生共性，而包裝整體表現(xiàn)與形象的個性特點，是決定包裝形態(tài)是否容易被接收和加強印象的條件。在老字號品牌的包裝設(shè)計中，應(yīng)以產(chǎn)品市場共性為基礎(chǔ)，通過多種設(shè)計手段突出產(chǎn)品的個性特征。具體的設(shè)計表現(xiàn)是，明確老字號品牌包裝的結(jié)構(gòu)及特點，合理的利用傳統(tǒng)元素，把握文字、圖形的運用，豐富包裝的視覺語言，反應(yīng)獨特的文化特色。像國內(nèi)老字號產(chǎn)品“西鳳酒”陶罐型包裝；“五糧液”高級玻璃盒裝；“茅臺酒”高級白色瓷瓶包裝，它們都有各自獨特鮮明的個性形象，即代表了產(chǎn)品形象，也體現(xiàn)了包裝的個性特征。因此，老字號品牌包裝在把握悠久文化特色的這一市場共性的同時，也要積極開拓創(chuàng)新，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計理念，表達(dá)個性，以適應(yīng)市場的不斷變化。
三突出寓意圖形的表達(dá)
圖形在包裝上是信息的主要承載者，圖形是最能體現(xiàn)產(chǎn)品特點的一個要素，具有一定的寓意象征性。在老字號品牌的包裝設(shè)計中，設(shè)計者選擇的視覺圖形，應(yīng)當(dāng)以圖形的寓意能否表達(dá)出消費者對商品理想價值的要求來確定圖形的形式。好的包裝設(shè)計，其圖形的運用與所要表達(dá)的內(nèi)容高度地統(tǒng)一。寓意圖形可以激發(fā)消費者的想象，煥發(fā)他們內(nèi)在的對美好事物的憧憬；喚起他們對產(chǎn)品的認(rèn)同與購買欲望。在設(shè)計圖形的選擇與表現(xiàn)過程中，體現(xiàn)圖形的原創(chuàng)性語言，是包裝設(shè)計成功的有利保證。
四整體化設(shè)計
風(fēng)格設(shè)計風(fēng)格是整合品牌傳播的一種表現(xiàn)，能理性地反映品牌個性與共性，從而建立品牌知名度、美譽度、忠誠度。成功的品牌必須有一個清晰、完整的視覺識別特征，這個視覺特征的設(shè)計風(fēng)格具有視覺效果上的整體性和單純性，醒目地使用標(biāo)準(zhǔn)品牌形象特征，對傳播主導(dǎo)性品牌形象極為有利。對老字號品牌包裝設(shè)計來講，其特征在于人們對某一事物共性認(rèn)可的典型；特色則重在顯示個性、地方性表達(dá)的差異性。在表現(xiàn)中不僅在于圖形、色彩、文字等局部形象的處理，更應(yīng)注意整體效果的把握，局部要融入整體之中。立足市場的創(chuàng)新性與經(jīng)濟性造型新穎獨特的包裝可以給消費者帶來新鮮的感覺和美好的印象，有利于提升企業(yè)活力和建立品牌形象，更能符合消費者的審美觀念和消費心理。在老字號品牌包裝設(shè)計中，創(chuàng)新是突破口，但創(chuàng)新不等于顛覆傳統(tǒng)，進(jìn)行包裝設(shè)計應(yīng)當(dāng)立足于市場需求，必須建立在符合實用功能和消費心理基礎(chǔ)上，切不可單從美學(xué)角度出發(fā)而隨心所欲地展開設(shè)計，更不是設(shè)計者憑個人喜好臆想能夠完成的。另外，任何產(chǎn)品的包裝設(shè)計和生產(chǎn)都需要一定的物質(zhì)材料和加工經(jīng)濟成本核算，降低包裝容器運營成本也是老字號企業(yè)取得競爭優(yōu)勢的重要手段之一。其中也有例外，某些產(chǎn)品利潤較大，人為假冒比較猖獗，所以追求高成本的包裝制作是為了達(dá)到防偽的要求，以保護品牌健康發(fā)展為訴求。所以，對于這類包裝而言，其造型的美學(xué)追求與實際成本之間的平衡關(guān)系相當(dāng)關(guān)鍵。
五品牌的維護
在智能家電產(chǎn)品的設(shè)計上，要考慮這些特殊群體的用戶特點，從而更好地體現(xiàn)出智能家電產(chǎn)品的智能化。通過上述關(guān)于智能家用電器的特點和問題的分析研究，目前的智能家電產(chǎn)品，更多的是體現(xiàn)功能化設(shè)計，用戶與智能家電產(chǎn)品的情感交流并不突出。而在今后智能家電產(chǎn)品的發(fā)展上，用戶的情感因素非常重要。所以情感化設(shè)計作為一種以人為中心的、探索人的情感與產(chǎn)品設(shè)計的關(guān)系的理論，如果能應(yīng)用在智能家電產(chǎn)品的設(shè)計中，會使智能家電產(chǎn)品的設(shè)計更具人文化氣息。情感化設(shè)計的概念是由美國著名的認(rèn)知心理學(xué)家唐納德·A·諾曼（DonaldArthurNorman）提出的，情感化設(shè)計的主要內(nèi)容是通過對用戶心理狀態(tài)和心理活動的研究，產(chǎn)品設(shè)計師分析總結(jié)出用戶對于產(chǎn)品產(chǎn)生情感的規(guī)律和原理，然后帶有目的性的、意識性的進(jìn)行引發(fā)用戶某種情感的產(chǎn)品設(shè)計，以便用戶對產(chǎn)品產(chǎn)生情感共鳴，達(dá)到產(chǎn)品被用戶所接受和選擇的結(jié)果。現(xiàn)在的家電行業(yè)，產(chǎn)品同質(zhì)化十分明顯，用戶與產(chǎn)品的交互行為幾近相同。雖然智能家電產(chǎn)品與傳統(tǒng)家電產(chǎn)品相比，在技術(shù)層面上有所突破，但仍然沒有改變產(chǎn)品同質(zhì)化的趨勢。而情感化設(shè)計能夠賦予產(chǎn)品在技術(shù)層面以外新的產(chǎn)品精神力量。所以，在智能家電產(chǎn)品的設(shè)計中，應(yīng)用情感化設(shè)計理論，引發(fā)智能家電產(chǎn)品新的設(shè)計內(nèi)涵，給用戶營造新的感官體驗。
2情感化設(shè)計策略研究
情感化設(shè)計的三個層面是基于用戶的人腦加工水平的反映，是以用戶為研究對象的一種設(shè)計理論。將情感化設(shè)計應(yīng)用于智能家用電器產(chǎn)品中，可以從本能層面、行為層面、反思層面三個方面進(jìn)行，形成三位一體的情感化設(shè)計策略。
2.1本能層面設(shè)計策略
人的本能處于意識之后，思維之前。因此情感化設(shè)計在本能層面的要求，主要體現(xiàn)在用戶的對于產(chǎn)品的直觀體驗和最初印象。在本能層面的產(chǎn)品設(shè)計，主要涉及到產(chǎn)品的外觀造型、色彩搭配、材料質(zhì)地等方面。在智能家電產(chǎn)品的設(shè)計中，要注意這些方面對于用戶的不同情感影響。傳統(tǒng)家用電器因為多采用白色或黑色的外觀，所以也因此分為“白電”或“黑電”。而隨著用戶審美水平的提高與物質(zhì)生活追求的提升，僅僅只要白色和黑色的家電產(chǎn)品已經(jīng)不能滿足消費者了。所以智能家電產(chǎn)品除了在技術(shù)層面與傳統(tǒng)家電產(chǎn)品有區(qū)別之外，在顏色和造型上也要尋求突破。此外，不同的用戶群體，在對待外觀造型、色彩搭配、材料質(zhì)地這些因素而產(chǎn)生的情感也是不同的。通過對于情感化設(shè)計本能層面的思考，可以在智能家用電器產(chǎn)品的設(shè)計中，采用創(chuàng)新的造型與材質(zhì)，能夠給用戶耳目一新的感覺，提升用戶對于產(chǎn)品的第一印象。在智能家電產(chǎn)品的設(shè)計中，本能層面主要設(shè)計產(chǎn)品的外觀造型。造型是產(chǎn)品的實體形態(tài)，是產(chǎn)品實用功能的表現(xiàn)形式。首先在形態(tài)方面，一般家電產(chǎn)品多采用方體的形態(tài)，給人沉悶古板的印象。如果能采用不同的設(shè)計形態(tài)就會給用戶帶來耳目一新的感覺。比如格力i系列空調(diào)，采用了圓柱體形態(tài)的造型，與通常方體形態(tài)的立式空調(diào)形成了鮮明的對比。而圓柱形態(tài)給人圓潤細(xì)膩的感覺，相比方體形態(tài)給用戶的是一種輕盈柔和的情感體驗，更能抓住用戶的眼球。其次在色彩上，傳統(tǒng)的白黑顏色已經(jīng)不能滿足用戶的需求，多彩的配色可以給用戶帶來新鮮的感覺。此外，在材質(zhì)的選擇上能給用戶不同的情感感受?，F(xiàn)在家電產(chǎn)品多采用工程塑料或金屬制造產(chǎn)品外殼，給用戶的情感感受較為單一，可以考慮使用皮革材料、木質(zhì)材料、紡織材料甚至是玻璃材料用于家電產(chǎn)品全部或部分外殼。各種材質(zhì)代表的不同情感感受刺激用戶的感官，能給用戶帶來更多的選擇?？傊?，在本能層面的設(shè)計，最能刺激用戶的感官，在形態(tài)、色彩、材質(zhì)的選擇上要能突破傳統(tǒng)，也是智能家電產(chǎn)品全面創(chuàng)新的表現(xiàn)。
2.2行為層面設(shè)計策略
情感化設(shè)計在行為層面的要求是直接與產(chǎn)品的功能、性能、效用掛鉤的。簡而言之，產(chǎn)品的功能表示了產(chǎn)品能為用戶提供怎樣的活動，用戶可以通過產(chǎn)品達(dá)到怎樣的目的；產(chǎn)品的性能表示了產(chǎn)品的內(nèi)部結(jié)構(gòu)以及零件的性質(zhì)是怎樣的，能否滿足用戶的使用需求；產(chǎn)品的效用表示了產(chǎn)品完成用戶活動的時效性，也是產(chǎn)品的使用效率。這些都是產(chǎn)品行為層面的表現(xiàn)。在情感化設(shè)計的行為層面，用戶通過對產(chǎn)品的操作感受決定了用戶對待產(chǎn)品的情感。如果用戶可以很順利地使用產(chǎn)品達(dá)到預(yù)期效果，并且使用過程充滿了樂趣，就會激發(fā)用戶積極的情緒；反之，用戶在使用過程遭遇障礙或困惑，不能達(dá)到預(yù)期效果，就會給用戶造成消極的情緒。在智能家電產(chǎn)品的設(shè)計中，技術(shù)的突破和創(chuàng)新是一大賣點，用戶的操作行為也與傳統(tǒng)的家電產(chǎn)品有所不同。那么在智能家電產(chǎn)品的效用方面就要注意，在一些新興功能的操作方面要簡單易行，讓用戶能順利完成，以保證用戶在使用過程中有良好的情緒。情感化設(shè)計在行為層面上，主要強調(diào)的是用戶與產(chǎn)品之間的交互過程。首先用戶能有效的完成智能家電產(chǎn)品的各項產(chǎn)品功能，其次在使用智能家電產(chǎn)品時產(chǎn)生有趣、愉快、舒適的情感，這兩點是情感化設(shè)計在行為層面的要求。智能家電產(chǎn)品與傳統(tǒng)家電產(chǎn)品相比，在外觀結(jié)構(gòu)上的差異不大，差別主要是配備了圖形界面、網(wǎng)絡(luò)化操作等。所以，在行為層面上的情感化設(shè)計，實際是對用戶與家電產(chǎn)品的交互過程進(jìn)行設(shè)計。在圖形界面方面，可以使用一些能帶動用戶情緒的圖形，比如笑臉、紅心等一些能夠帶給用戶積極情緒的圖形。當(dāng)用戶在進(jìn)行某些行為時，如啟動智能家電產(chǎn)品或成功使用智能家電產(chǎn)品的功能等等，在交互界面上顯示這些圖形，用戶就會被這樣帶有積極情緒的圖形所帶動，有助于提升用戶自身的情感感受。其次還可以使用一些語音的方式。智能家電產(chǎn)品目前還是一種新興事物，所以一些用戶并不能非常熟悉地進(jìn)行操作。而面對不會使用或使用困難的產(chǎn)品，用戶會產(chǎn)生負(fù)面情緒，所以利用語音提示操作步驟，指導(dǎo)用戶操作就會減少這些負(fù)面情緒的產(chǎn)生，這也涉及到產(chǎn)品的易用性。產(chǎn)品使用起來得心應(yīng)手會令人快樂，加倍喜歡。這是設(shè)計中為什么易用與情感總要聯(lián)系起來的原因。在智能家電產(chǎn)品行為層面的情感化設(shè)計會與交互設(shè)計有很多聯(lián)系，應(yīng)用一些交互設(shè)計的技巧會提高用戶的情感感受。
2.3反思層面設(shè)計策略
反思層面是情感化設(shè)計中的最高級層面，是產(chǎn)品的內(nèi)隱無形層，將對產(chǎn)品設(shè)計的要求提升到文化形態(tài)、精神需求和社會價值的層面。而且反思層面非常容易隨著不同用戶的文化水平、生活經(jīng)驗、教育程度等方面的因素產(chǎn)生個體化的差異。情感化設(shè)計的反思層面的體現(xiàn)包括用戶在使用產(chǎn)品過程中的對于自我形象和對于用戶自身的滿意程度，甚至還體現(xiàn)在是否能引起用戶的記憶?；诜此紝用娴脑O(shè)計，會引發(fā)用戶的思考，用戶會將產(chǎn)品標(biāo)簽化，以便思考是否符合用戶對于這個產(chǎn)品的認(rèn)知。結(jié)合產(chǎn)品而言，即某種產(chǎn)品會特別受一些用戶的歡迎，而另一些用戶非常不喜歡這種產(chǎn)品。在智能家電產(chǎn)品的設(shè)計中，在反思層面的考慮因素是全方位的，反思層面智能家電產(chǎn)品的設(shè)計能夠給用戶產(chǎn)品的概念。而且反思層面的設(shè)計還與用戶的使用經(jīng)歷、品牌效應(yīng)有關(guān)。智能家電產(chǎn)品通過反思層面的情感化設(shè)計，決定了用戶對于產(chǎn)品的最終印象，用戶在反思層面會給產(chǎn)品定下結(jié)論，也是用戶選擇產(chǎn)品的至關(guān)重要的因素。情感化設(shè)計中反思層面的設(shè)計，投射在產(chǎn)品上，更多表現(xiàn)在產(chǎn)品品牌文化方面。在反思層面上，用戶會對產(chǎn)品產(chǎn)生有一定的思考，品牌文化會對用戶在理解產(chǎn)品方面起到一定的影響。品牌文化是品牌在經(jīng)營過程中逐步形成的文化積淀，代表了企業(yè)和消費者的利益認(rèn)知、情感歸屬。所以，在反思層面的智能家電產(chǎn)品設(shè)計中，在用戶心目中建立健康的品牌文化也是一種設(shè)計策略。比如德國西門子品牌，給用戶營造的是一種嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)、可靠的品牌形象，所以在西門子的產(chǎn)品設(shè)計上，造型簡約而性能持久穩(wěn)定。用戶在使用過西門子產(chǎn)品之后，就會感受到這樣的品牌文化，從而建立起長效的品牌意識。品牌文化的建立與民族文化也有一定的聯(lián)系。如果品牌文化與用戶內(nèi)心的民族文化相統(tǒng)一，產(chǎn)生情感共鳴，也會對用戶在選擇時產(chǎn)生影響。我國傳統(tǒng)文化博大精深，如果本土品牌在產(chǎn)品的設(shè)計上，能結(jié)合一些民族文化，這樣的產(chǎn)品能和用戶產(chǎn)生情感共鳴，用戶就非常容易認(rèn)同產(chǎn)品，而且還能激發(fā)用戶的民族熱情。同時，很多用戶是帶有很強烈的本土化品牌傾向的，這樣對于我國的智能家電產(chǎn)品會是一個很好的契機。此外，品牌形象除了和產(chǎn)品本身有關(guān)之外，與產(chǎn)品的配套服務(wù)也有很大的關(guān)系。智能家電產(chǎn)品設(shè)計還處于發(fā)展階段，很多用戶對于其具體功能操作有待熟悉，應(yīng)該加強產(chǎn)品的引導(dǎo)服務(wù)和售后服務(wù)，這樣也會使用戶產(chǎn)生較好的產(chǎn)品印象，有助于增強用戶在反思層面的情感感受。
3結(jié)語
關(guān)鍵詞：法院建筑總體布局功能分區(qū)流線組織
某市中級人民法院是一座集審判業(yè)務(wù)、辦公和宿舍于一體的綜合性公共建筑?；啬蟼?cè)為市民廣場，項目區(qū)位條件優(yōu)越，交通十分便捷。該建筑面積為32413.9m2，其中：辦公大樓15層，面積20175.6m2；審判大樓3層，面積8947.8m2，生活樓5層，面積3290.5m2。
因該市中級人民法院急需辦公及審判場所，方案設(shè)計招標(biāo)規(guī)定的時間非常有限，加上法院建筑功能的特殊要求，且目前國內(nèi)還沒有專門關(guān)于法院建筑設(shè)計的規(guī)范，所以我們在方案構(gòu)思之前專門到廈門市中級人民法院和廈門海事法院進(jìn)行現(xiàn)場調(diào)研，與法院的工作人員進(jìn)行廣泛的交流，為在短時間里完成一個布局合理、功能完善、造型獨特的方案創(chuàng)造了條件。在中標(biāo)之后我們又到廣東省汕頭市參觀莫泊治大師最近的作品—汕頭市中級人民法院，為施工圖設(shè)計提供了很好的借鑒。通過分析基地現(xiàn)狀及法院建筑本身特點，抓住其最為突出的問題，即總平面布置、功能分區(qū)、交通流線組織和建筑造型，明確了總的設(shè)計思路，經(jīng)過精心的設(shè)計，方案以合理的平面功能布局、巧妙的流線安排及大方典雅的造型獲得了各界的好評。
一、總體布局
城市法院用地一般有兩個或兩個以上方向與城市道路相連，這樣便于合理組織辦公入口、審判入口、羈押入口和生活入口不同性質(zhì)的人流。可該項目用地緊張，形狀不規(guī)則，只有南面通過城市廣場與沿海大道相連。因用地條件的先天不足，給設(shè)計帶來了挑戰(zhàn)。為方便法院工作人員上下班，人民群眾的上訪和旁聽，總平面布局時，把法院建筑中辦公部分入口和審判區(qū)入口設(shè)置在基地的南邊；犯罪嫌疑人羈押入口設(shè)在用地的北面；生活區(qū)入口布置在用地西北面，在用地內(nèi)布置一條環(huán)形車道，把幾個不同功能的區(qū)域聯(lián)系在一起。建筑主體面向沿海大道。本工程用地通過一條弧形道路與城市廣場、沿海大道連成一個有機的整體。大而威嚴(yán)的臺階柱廊作為辦公樓室內(nèi)空間與城市廣場室外空間的過渡空間，營造出人民法院莊嚴(yán)肅穆的氣氛，突出法院建筑的形象特征。法庭部分布置在基地的東側(cè)，利用不規(guī)則的地形退讓出一塊廣場，便于人流的疏散。法庭與辦公區(qū)盡量緊密地結(jié)合在一起，方便法官辦公和開庭，提高工作效率，并可形成較大的體量以強調(diào)法院威嚴(yán)的氣勢。宿舍區(qū)作為附屬用房主要用于內(nèi)部生活及招待之需，布置在基地的西側(cè)，獲得比較安靜和私密的空間。辦公、法庭與宿舍區(qū)圍繞著內(nèi)庭院組合在一起，聯(lián)系緊密又分區(qū)明確。由于設(shè)有內(nèi)庭院，大大減弱了法庭對辦公區(qū)及宿舍區(qū)相互間的干擾，改善了環(huán)境并獲得了汽車回旋、停放及人流集散的場地。在有限的用地里，為法院的工作人員在西面規(guī)劃了一個籃球場地。由于資金短缺，地下水位高，地質(zhì)情況不理想等諸多因素，建設(shè)方?jīng)Q定建筑物不做地下室。為解決停車的問題，方案設(shè)計把辦公樓和生活樓一層架空作車庫，這樣既解決了停車問題又抬高了辦公樓入口的位置。用地南面規(guī)劃了用植草磚鋪成的室外臨時停車位，既美化環(huán)境又解決停車問題。為滿足遠(yuǎn)期停車的需要，已向市政府提出申請，把南面規(guī)劃城市廣場納入中級法院的建設(shè)，作為法制廣場供市民休閑，接受法制教育。
二、交通流線組織
根據(jù)法院
建筑自身特殊功能的需要，為實現(xiàn)審判的公正性，法院工作人員、證人、犯罪嫌疑人和旁聽人員等各種流線應(yīng)互不干擾，嚴(yán)格分開。
2.1平面交通組織
法庭公眾入口和辦公主入口、宿舍入口及犯罪嫌疑人羈押出入口，分別設(shè)于基地南面、西北面和北面，做到公眾、審判員、內(nèi)部員工及犯罪嫌疑人4種人流出入口嚴(yán)格區(qū)分，各自獨立。辦公區(qū)和審判區(qū)通過封閉連廊形成法官通道，內(nèi)部執(zhí)法人員、庭審人員與外來人員互不影響。辦公樓和生活樓平面交通主要由貫通整個平面的內(nèi)廊進(jìn)行水平聯(lián)系。審判區(qū)通過環(huán)形走廊把法庭、證人室、合議室、羈押室、辦公室及衛(wèi)生間等輔助房間連成一體?？紤]到要杜絕犯罪嫌疑人逃跑、串供、自殺和被害的可能，羈押室設(shè)置單獨隔離的出入口，警車能直達(dá)，并且盡量縮短了與審判區(qū)的距離，設(shè)置了完全隔離的安全通道，不與其它人流路線交叉重疊。
2.2豎向交通組織
辦公樓設(shè)有4臺電梯，2臺一組，分別設(shè)在東西兩端。在一樓設(shè)無障礙通道，殘疾人可從一樓進(jìn)入電梯到達(dá)辦公樓任意一層。辦公區(qū)設(shè)兩座防煙樓梯間，既滿足平時相鄰樓層的聯(lián)系，又能滿足緊急情況下疏散的要求。生活樓設(shè)兩座封閉樓梯間，以滿足豎向交通和疏散的要求。審判區(qū)設(shè)1臺電梯供殘疾人與老年人使用，同時設(shè)了3座封閉樓梯間，以滿足不同人流的使用。辦公區(qū)與審判區(qū)既相對獨立又通過走廊聯(lián)系在一起。整個大樓設(shè)智能管理系統(tǒng)，除底下幾層對外辦公接待的房間外，其余的房間、走廊與電梯必需通過電子識別系統(tǒng)認(rèn)可才能進(jìn)入，以保障法院工作人員、武器庫和檔案的安全。
三、功能分區(qū)
隨著社會的法制化，審判業(yè)務(wù)日趨益重，該法院要求設(shè)置26個小法庭，4個中法庭，1個大法庭（可容納662名聽眾）。設(shè)計把規(guī)模小使用頻繁的小法庭設(shè)在底層，將規(guī)模大且使用較少的大法庭置于三層并創(chuàng)造出無柱空間，既符合結(jié)構(gòu)布置的原則又經(jīng)濟方便。辦公樓裙房部分設(shè)置為外來人流相對集中，與法庭關(guān)系較為密切的大空間設(shè)新聞中心、立案大廳、扣押物品倉庫；高層部分作辦公、檔案室及圖書、資料閱覽室；頂層中心部位設(shè)置了羽毛球館（屬無柱空間，二層高）供法院工作人員緊張工作之余鍛煉使用，以緩解工作壓力。
四、建筑形象
在立面造型的處理上，吸收了傳統(tǒng)建筑的構(gòu)圖手法，端莊的形體、粗曠的輪廓、對稱的立面、虛實的對比、夸大的尺度、堅實的材質(zhì)等，充分體現(xiàn)出法院作為國家機器的尊嚴(yán)。在沿海大道側(cè)的辦公樓面向市民廣場，并在中軸線上設(shè)置寬大的直上2層的臺階和門廳，3層樓高的弧形柱廊環(huán)抱廣場，營造出法院莊嚴(yán)肅穆的氣氛。辦公樓主立面有意識地在規(guī)整的體形中間嵌入一塊大玻璃幕，隱喻“明鏡高懸”。辦公樓主體簡潔的楔形體塊猶如一塊巨大的驚堂木座落在廣場上，強調(diào)“執(zhí)法如山”；頂部對稱均衡的造型象征公正與公平，立面上舒展的水平線條延綿于天際與大地融為一體，象征著人民法院“取之于民，用之于民”及法律的神圣不可侵犯。這些設(shè)計元素及符號，塑造出法院鮮明的建筑性格及獨特的建筑形象。
五、技術(shù)措施
法院建筑除需采取一般辦公建筑的常規(guī)技術(shù)措施外，還有其特殊的要求。
（1）法院檔案庫的要求比一般的辦公建筑要高，設(shè)計采用了較先進(jìn)的有軌輕型密集檔案柜。這種產(chǎn)品密封性好，空間利用率高。因檔案庫存放的檔案為紙質(zhì)和軟盤，不能采用常規(guī)的噴淋滅火系統(tǒng)，故本工程采用氣體滅火系統(tǒng)。相應(yīng)照明燈和窗玻璃都采用了防爆產(chǎn)品，為防紫外線對檔案的損壞，檔案庫設(shè)了雙層防紫外線窗簾。為保持檔案庫恒溫恒濕的狀態(tài)，檔案庫設(shè)自動控制的通風(fēng)空調(diào)系統(tǒng)。同時配有自動監(jiān)控系統(tǒng)，通過球形攝像頭把檔案庫的情況24小時不間斷送回中心控制室，實行全天候監(jiān)控。
（2）武器庫對安全要求高，設(shè)計除考慮自動監(jiān)控系統(tǒng)外，還在旁邊設(shè)武警值班室。
（3）審判區(qū)的空調(diào)室外機放在裙樓屋頂，為避免震動和噪聲，除選用低噪聲產(chǎn)品外，還在設(shè)備安裝時設(shè)橡膠墊片，并在設(shè)備與辦公樓之間設(shè)輕型隔音板，盡可能降低噪音對辦公區(qū)的影響。
為了引起市民對垃圾分類的重視，充分調(diào)動市民參與垃圾分類的積極性，2014年6月9日廣州市政府常務(wù)會新聞會了《廣州市創(chuàng)建全國垃圾分類示范城市宣傳發(fā)動“萬人行”工作方案》，并從6月10日起至7月4日組織發(fā)動11000余人參觀垃圾終處理場。由此可見，舉國上下對垃圾分類目標(biāo)實施的積極性是顯而易見的，收效卻不理想。垃圾分類難，難于上青天，不動手對垃圾分類一方面是生活習(xí)慣所致，另一方面垃圾分類確實也是一件比較麻煩的事。設(shè)計能夠引導(dǎo)生活，設(shè)計能夠改變生活?；诶诸愓邔嵤┻^程中出現(xiàn)的種種問題和目前我們所面臨的困境，本課題采取逆向思維，避免走“先亂而后治”的老路子，試圖將垃圾泛濫的問題扼殺于搖籃之中，減少垃圾產(chǎn)量或者根本不產(chǎn)生垃圾才是走生態(tài)環(huán)保之路的王道策略。本文將從產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的角度出發(fā)，以全新的視角對生活垃圾產(chǎn)量較大的產(chǎn)品包裝的設(shè)計獻(xiàn)計獻(xiàn)策，重點對以下類別的產(chǎn)品包裝進(jìn)行改良設(shè)計：其中日常用品類設(shè)計的重點在于使其包裝能夠重復(fù)利用，反復(fù)利用，實現(xiàn)“打醬油”的消費模式；食品藥品類的產(chǎn)品包裝的設(shè)計重點在于通過色彩引導(dǎo)實現(xiàn)垃圾分類的“零時間”判斷，使垃圾投放實現(xiàn)快、準(zhǔn)、狠；玩具禮品類產(chǎn)品包裝設(shè)計的重點將體現(xiàn)在“少就是多”的經(jīng)典理念之中，倡導(dǎo)越少越好的經(jīng)濟環(huán)保的流通意識，盡可能減少包裝垃圾的產(chǎn)生，促進(jìn)垃圾分類政策的有效實施。試想一下，如果沒有垃圾，或者只有少量垃圾，那么垃圾分類問題是不是就不成問題了呢？
二、產(chǎn)品的包裝設(shè)計策略
1日用品類產(chǎn)品包裝設(shè)計策略
在所有生活垃圾成分當(dāng)中，塑料算是占垃圾成分比例較高的一種。由于其分類回收成本較高、利潤極低的特點，很多人都不愿意對廢舊塑料進(jìn)行買賣交換，因此塑料通常都會被直接丟棄。首先，在城市、街道、河流等處散落的廢棄塑料瓶給人們的視覺帶來不良刺激，破壞市容、景觀；其次，廢棄塑料瓶進(jìn)入環(huán)境后，由于其很難降解，造成長期的、深層次的生態(tài)環(huán)境問題[2]。包裝的功能是保護商品、傳達(dá)商品信息、方便使用、方便運輸、促進(jìn)銷售、提高產(chǎn)品附加值。如果將包裝的功能延伸至有利于實現(xiàn)垃圾分類的目標(biāo)和方向，這對包裝設(shè)計來將是一次新的嘗試和挑戰(zhàn)。日常用品類產(chǎn)品普及面廣，消耗量大，同時產(chǎn)生的廢棄塑料瓶也多，如牙膏牙刷，沐浴液洗發(fā)液，油鹽醬醋等。這類產(chǎn)品包裝設(shè)計策略的重點在于使包裝能夠重復(fù)利用，反復(fù)利用，采用“打醬油式”的消費模式。企業(yè)可以在商場或者超市、專營店等地點設(shè)置“加油站”，供用戶持特定的裝置“加油”，加什么品牌，加多少都可以自主選擇。這種模式是通過一種類似飲水機的裝置設(shè)計，加上一種能夠持久利用的包裝設(shè)計，引導(dǎo)用戶擯棄用完即扔的習(xí)慣。這一設(shè)計策略滿足經(jīng)濟環(huán)保的要求，從結(jié)構(gòu)、造型、材料、工藝、成本、視覺效果、生態(tài)等方面實現(xiàn)多方位的利益優(yōu)化，最重要的是減少可回收類產(chǎn)品包裝垃圾的產(chǎn)量，減輕可回收類垃圾在回收過程中的負(fù)擔(dān)，降低垃圾分類過程中的人力物力財力等損耗，降低垃圾回收成本，同時也能夠降低企業(yè)的包裝成本，從根本上做到節(jié)能環(huán)保，利國利民。
2食品藥品類產(chǎn)品包裝設(shè)計策略
食品藥品都是入口的產(chǎn)品，常言道“病從口入”，消費者對此類產(chǎn)品的衛(wèi)生條件的要求是絕對嚴(yán)格的，因此其包裝也不容馬虎。既然需要有，且必須有，那其包裝設(shè)計策略就要從包裝材料的選擇、包裝結(jié)構(gòu)的設(shè)計、包裝變成垃圾之后垃圾分類的易識別性等角度入手考慮。就目前來講，全國各個市區(qū)對垃圾分類知識的普及和垃圾分類設(shè)施的建設(shè)相比之前已經(jīng)取得了較大的突破，然而居民長期以來養(yǎng)成的垃圾一滿灌得扔的習(xí)慣豈能是說改就改？即便有了垃圾分類的意識，在行動上一旦出現(xiàn)需要動腦思考“手里的垃圾到底該進(jìn)哪個桶”的時候，大部分人都會選擇“隨機”，垃圾分類的星星之火便瞬間灰飛煙滅。食品藥品類產(chǎn)品的包裝設(shè)計策略是在終究要變成垃圾的產(chǎn)品上做明確的記號，讓這個記號跟垃圾分類的收集容器色彩統(tǒng)一化，整體化，讓市民一目了然，分類不再犯難。垃圾分類的主要公共設(shè)施垃圾桶的顏色是鮮明的，藍(lán)色是可回收物收集容器，綠色是廚余垃圾收集容器，紅色是有害垃圾收集容器，橙色是其他垃圾收集容器。那么我們在設(shè)計產(chǎn)品的時候就可以規(guī)定，無論企業(yè)在品牌宣傳過程中的視覺傳達(dá)設(shè)計如何創(chuàng)新，產(chǎn)品外觀或者外包裝必須有一個顏色帶要與垃圾分類的收集容器相吻合。這一環(huán)保設(shè)計的重點在于通過色彩引導(dǎo)實現(xiàn)垃圾分類的“零時間”判斷，使垃圾投放實現(xiàn)快、準(zhǔn)、狠。
3玩具禮品類產(chǎn)品包裝設(shè)計策略
與食品藥品類產(chǎn)品相比，玩具禮品類產(chǎn)品的包裝在衛(wèi)生程度和安全性的要求上就沒有那么嚴(yán)格。事實上，玩具和禮品卻被包裝的更加的嚴(yán)實，幾乎都是里三層外三層，尤其是禮品。而這些包裝外殼幾乎無一例外的被遺棄，不管是塑料、紙盒，還是木盒。當(dāng)然，關(guān)于“體面”是中華民族自古以來的傳統(tǒng)，并且在很多人看來，產(chǎn)品包裝的高大上就是“體面”。這種意識顯然不符合當(dāng)今社會生態(tài)環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的需要，這一觀念需要改變。從環(huán)保的角度考慮，對于玩具禮品類產(chǎn)品的包裝設(shè)計策略應(yīng)從以下幾個方面入手：首先是簡化外形，在不影響運輸和使用的前提下，將包裝盡可能的簡化，采用“少就是多”的設(shè)計理念，能用線形材料的就不用面材，能用點形包裝的就不用線形，能少就少，節(jié)約用料。其次，在不能節(jié)約包裝材料的情況下，就盡可能使包裝設(shè)計具備一定的功能性，事物一旦有了功用，也就不會那么輕易的被丟棄。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞:數(shù)字系統(tǒng)；IC；設(shè)計
一、數(shù)字IC設(shè)計方法學(xué)
在目前CI設(shè)計中，基于時序驅(qū)動的數(shù)字CI設(shè)計方法、基于正復(fù)用的數(shù)字CI設(shè)計方法、基于集成平臺進(jìn)行系統(tǒng)級數(shù)字CI設(shè)計方法是當(dāng)今數(shù)字CI設(shè)計比較流行的3種主要設(shè)計方法，其中基于正復(fù)用的數(shù)字CI設(shè)計方法是有效提高CI設(shè)計的關(guān)鍵技術(shù)。它能解決當(dāng)今芯片設(shè)計業(yè)所面臨的一系列挑戰(zhàn):縮短設(shè)計周期，提供性能更好、速度更快、成本更加低廉的數(shù)字IC芯片。
基于時序驅(qū)動的設(shè)計方法，無論是HDL描述還是原理圖設(shè)計，特征都在于以時序優(yōu)化為目標(biāo)的著眼于門級電路結(jié)構(gòu)設(shè)計，用全新的電路來實現(xiàn)系統(tǒng)功能;這種方法主要適用于完成小規(guī)模ASIC的設(shè)計。對于規(guī)模較大的系統(tǒng)級電路，即使團隊合作，要想始終從門級結(jié)構(gòu)去實現(xiàn)優(yōu)化設(shè)計，也很難保證設(shè)計周期短、上市時間快的要求。
基于PI復(fù)用的數(shù)字CI設(shè)計方法，可以滿足芯片規(guī)模要求越來越大，設(shè)計周期要求越來越短的要求，其特征是CI設(shè)計中的正功能模塊的復(fù)用和組合。采用這種方法設(shè)計數(shù)字CI，數(shù)字CI包含了各種正模塊的復(fù)用，數(shù)字CI的開發(fā)可分為模塊開發(fā)和系統(tǒng)集成配合完成。對正復(fù)用技術(shù)關(guān)注的焦點是，如何進(jìn)行系統(tǒng)功能的結(jié)構(gòu)劃分，如何定義片上總線進(jìn)行模塊互連，應(yīng)該選擇那些功能模塊，在定義各個功能模塊時如何考慮盡可能多地利用現(xiàn)有正資源而不是重新開發(fā)，在功能模塊設(shè)計時考慮怎樣定義才能有利于以后的正復(fù)用，如何進(jìn)行系統(tǒng)驗證等。
基于PI復(fù)用的數(shù)字CI的設(shè)計方法，其主要特征是模塊的功能組裝，其技術(shù)關(guān)鍵在于如下三個方面:一是開發(fā)可復(fù)用的正軟核、硬核;二是怎樣做好IP復(fù)用，進(jìn)行功能組裝，以滿足目標(biāo)CI的需要;三是怎樣驗證完成功能組裝的數(shù)字CI是否滿足規(guī)格定義的功能和時序。
二、典型的數(shù)字IC開發(fā)流程
典型的數(shù)字CI開發(fā)流程主要步驟包含如下24方面的內(nèi)容:
(1)確定IC規(guī)格并做好總體方案設(shè)計。
(2)RTL代碼編寫及準(zhǔn)備etshtnehc代碼。
(3)對于包含存儲單元的設(shè)計，在RTL代碼編寫中插入BIST(內(nèi)建自我測試)電路。
(4)功能仿真以驗證設(shè)計的功能正確。
(5)完成設(shè)計綜合，生成門級網(wǎng)表。
(6)完成DFT(可測試設(shè)計)設(shè)計。
(7)在綜合工具下完成模塊級的靜態(tài)時序分析及處理。
(8)形式驗證。對比綜合網(wǎng)表實現(xiàn)的功能與TRL級描述是否一致。
(9)對整個設(shè)計進(jìn)行Pre一layout靜態(tài)時序分析。
(10)把綜合時的時間約束傳遞給版圖工具。
(11)采樣時序驅(qū)動的策略進(jìn)行初始化nooprlna。內(nèi)容包括單元分布，生成時鐘樹
(12)把時鐘樹送給綜合工具并插入到初始綜合網(wǎng)表。
(13)形式驗證。對比插入時鐘樹綜合網(wǎng)表實現(xiàn)的功能與初始綜合網(wǎng)表是否一致。
(14)在步驟(11)準(zhǔn)布線后提取估計的延遲信息。
(15)把步驟(14)提取出來的延遲信息反標(biāo)給綜合工具和靜態(tài)時序分析工具。
(16)靜態(tài)時序分析。利用準(zhǔn)布線后提取出來的估計延時信息。
(17)在綜合工具中實現(xiàn)現(xiàn)場時序優(yōu)化(可選項)。
(18)完成詳細(xì)的布線工作。
(19)從完成了詳細(xì)布線的設(shè)計中提取詳細(xì)的延時信息。
(20)把步驟(19)提取出來的延時信息反標(biāo)給綜合工具和靜態(tài)時序分析工具。
(21)Post-layout靜態(tài)時序分析。
(22)在綜合工具中實現(xiàn)現(xiàn)場時序優(yōu)化(可選項)。
(23)Post一alyout網(wǎng)表功能仿真(可選項)。
(24)物理驗證后輸出設(shè)計版圖數(shù)據(jù)給芯片加工廠。
對于任何CI產(chǎn)品的開發(fā)，最初總是從市場獲得需求的信息或產(chǎn)品的概念，根據(jù)這些概念需求，CI工程師再逐步完成CI規(guī)格的定義和總體方案的設(shè)計?？傮w方案定義了芯片的功能和模塊劃分，定義了模塊功能和模塊之間的時序等內(nèi)容。在總體方案經(jīng)過充分討論或論證后開始CI產(chǎn)品的開發(fā)。CI的開發(fā)階段包含了設(shè)計輸入、功能仿真、綜合、DFT(可測試設(shè)計)、形式驗證、靜態(tài)時序分析、布局布線等內(nèi)容。而CI的后端設(shè)計包括布局、插入時鐘樹、布線和物理驗證等內(nèi)容，后端設(shè)計一般能在軟件中自動完成，如SIE軟件就能自動完成布局布線。
三、IC開發(fā)過程介紹
IC開發(fā)過程包括設(shè)計輸入、功能仿真、綜合、可測試性設(shè)計DFT、形式驗證、靜態(tài)時序分析、布局、插入時鐘樹、布線、物理驗證等內(nèi)容，下面分別進(jìn)行詳細(xì)介紹。
設(shè)計輸入:一般包括圖形與文本輸入兩種格式。文本輸入包括采用verilog和vHDL兩種硬件描述語言的格式，verliog語言支持多種不同層次的描述，采用硬件描述語言主要得益于采用綜合器來提高設(shè)計效益;圖形輸入一般應(yīng)該支持多層次邏輯圖輸入，主要應(yīng)用在一些專門的電路設(shè)計中，但是圖形輸入耗時費力且不方便復(fù)用。
功能仿真:功能仿真的目的是為了驗證設(shè)計功能的正確性和完備性。搭建的測
試環(huán)境質(zhì)量和測試激勵的充分性決定了功能仿真的質(zhì)量和效益，仿真工具也是比較多，而且功能比較齊全。
綜合:所謂綜合，就是將設(shè)計的HDL描述轉(zhuǎn)化為門級網(wǎng)表的過程。綜合工具(也可稱為編譯器)根據(jù)時間約束等條件，完成可綜合的TRL描述到綜合庫單元之間的映射，得到一個門級網(wǎng)表等;綜合工具可內(nèi)嵌靜態(tài)時序分析工具，可以根據(jù)綜合約束來完成門級網(wǎng)表的時序優(yōu)化和面積優(yōu)化。
可測試性設(shè)計DFT:目前大多數(shù)CI設(shè)計都引入可測試結(jié)構(gòu)設(shè)計，一般在電路初步綜合后可進(jìn)行DFT設(shè)計。典型的DFT電路包括存儲單元的內(nèi)建自測BIST電路、掃描鏈電路和邊界掃描電路。BIST電路是為了測試而設(shè)計的專門電路，它可以來自半導(dǎo)體生產(chǎn)廠商，也可以用商用的工具自動產(chǎn)生。掃描鏈電路一般是用可掃描的寄存器代替一般的寄存器，由于帶掃描功能的寄存器的延時與一般的寄存器并不一致，所以在綜合工具進(jìn)行時序分析時最好就能考慮這種“附加”的延遲。邊界掃描電路主要用來對電路板上的連接進(jìn)行測試，也可以把內(nèi)部掃描鏈的結(jié)果從邊界掃描電路引入。
形式驗證是一種靜態(tài)的驗證手段，它根據(jù)電路結(jié)構(gòu)靜態(tài)地判斷兩個設(shè)計在功能上是否等價，從而判斷一個設(shè)計在修改前和修改后其功能是否保持一致。
靜態(tài)時序分析:靜態(tài)時序分析是CI開發(fā)流程中非常重要的一環(huán)。通過靜態(tài)時序分析，一方面可以了解到關(guān)鍵路徑的信息，分析關(guān)鍵路徑的時序;另一方面，還可以了解到電路節(jié)點的扇出情況和容性負(fù)載的大小。
布局:
布局被認(rèn)為是整個后端流程最關(guān)鍵的一步，布局首先是在滿足電路時序要求的條件下得到盡可能小的實現(xiàn)面積，其次布局也是把整個設(shè)計劃分成多個便于控制的模塊。布局的內(nèi)容包括把單元或宏模塊擺放到合適的位置，其目的是為了最大限度地減小連線的RC延遲和布線的寄生電容效應(yīng)，此外，良好的布局還可以減小芯片面積和降低布線時出現(xiàn)擁賽現(xiàn)象的幾率。
插入時鐘樹:時鐘樹又稱時鐘網(wǎng)絡(luò)，是指位于時鐘源和它所有扇出的寄存器時鐘輸入端之間的BUFFER驅(qū)動邏輯，時鐘樹通常根據(jù)物理布局情況生成。時鐘樹的插入關(guān)鍵在于如何控制時鐘信號延時和時鐘信號扭曲，因為較大的延遲對解決電路的保持時間問題不利，較大的時鐘扭曲往往增加寄存器鎖存不穩(wěn)定數(shù)據(jù)的幾率。但是時鐘信號延遲和時鐘信號扭曲問題是對矛盾，如果設(shè)計對兩者都要求比較嚴(yán)格的話，時鐘樹的插入往往需要考慮比較多。
布線:布線分為兩個階段完成:預(yù)布線和詳細(xì)布線，預(yù)布線時版圖工具把整個芯片劃分為多個較小的區(qū)域，布線器只是估算各個小區(qū)域的信號之間最短的連線長度，并以此來計算連線延遲，這個階段并沒有生成真正的版圖連線。詳細(xì)布線階段，布線器根據(jù)預(yù)布線的結(jié)果和最新的時序約束條件生成真正的版圖連線。但是如果預(yù)布線的時間比布局運行的時間還要長，這就意味著布局的結(jié)果是失敗的，這時候就需要重新布局以減少布線的擁賽。:
布局布線完成之后，EDA工具根據(jù)布局布線的結(jié)果產(chǎn)生電路網(wǎng)表，產(chǎn)生真正的互連線延遲數(shù)據(jù)，這樣以前綜合工具DC根據(jù)線負(fù)載模型計算出來的延遲數(shù)據(jù)與這些互連線延遲數(shù)據(jù)相比是不夠精確的，因此把這些版圖提取出來的互連線延遲數(shù)據(jù)反標(biāo)給DC重新進(jìn)行綜合優(yōu)化，如果生成的網(wǎng)表滿足了時序、面積及功耗要求后就生成電路版圖，電路版圖經(jīng)過驗證就可以制成芯片。
參考文獻(xiàn)：
