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話題演講材料范文

時間:2022-02-02 02:17:20

序論:在您撰寫話題演講材料時,參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

話題演講材料

第1篇

這些觸目驚心的意外傷亡事故,給國家造成了巨大損失,給家庭帶來了無限痛苦。尤其是我們學(xué)校現(xiàn)在正處在特殊時期,我們更加要注意安全。以下是為大家整理的生命話題演講材料資料,提供參考,歡迎你的閱讀。

生命話題演講材料一

大家好,今天我演講的題目是:珍愛生命,安全第一。

青少年是祖國的未來,是民族的希望。培養(yǎng)和關(guān)心青少年的健康成長,是全社會的共同責(zé)任,也是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。安全問題是當前一個不容忽視的問題。由于思想麻痹,措施不力,防范意識差,青少年的安全事故接連不斷,據(jù)統(tǒng)計在2007年我國車禍慘死50萬人,其中中小學(xué)生占9萬人,75%都是由于司機疏忽而造成的。這些觸目驚心的意外傷亡事故,給國家造成了巨大損失,給家庭帶來了無限痛苦。尤其是我們學(xué)校現(xiàn)在正處在特殊時期,我們更加要注意安全。

下面我給大家講一點安全知識吧!首先我們要遵守交通規(guī)則,有人行道的,要走人行道,過馬路要走斑馬線。馬路是行駛車輛的,不要在馬路上玩耍。要會識別車輛指示燈,用它判斷車輛運動的方向。行走時,不要邊走邊看書,戴耳機聽音樂或做其他事情。放學(xué)途中,不要騎車打鬧,坐在公共汽車上,不要把頭和手伸出窗外,以免發(fā)生意外。

今天講的這些安全知識,都是平時應(yīng)特別注意的,請大家提高安全意識,掌握安全防范知識,每個人都安全、幸福,每個家庭都充滿陽光和微笑!

生命話題演講材料二

海倫.凱勒曾說過:“不論處于什么環(huán)境,都要不斷努力。”霍金就是這樣的一個人。

霍金的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一。他擁有幾個榮譽學(xué)位,是皇家學(xué)會會員。但是因為患盧珈雷氏癥(肌肉萎縮側(cè)索硬化癥),禁錮在輪椅上長達20年之久,他卻身殘志堅,是之化為優(yōu)勢,克服了殘廢之患,而成為國際物理界的“超新星”。

他不能寫字,甚至口齒不清,但他起越了相對論.量子力學(xué).宇宙大爆炸等理論而邁進創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無助的做在輪椅上,可他的思想?yún)s超出了地球,超出了太陽系,超出了銀河系,超出了宇宙,為我們揭開了許許多多的宇宙未解之迷。

斐多菲說過:“生命多少用時間計算,生命的價值用貢獻計算。”我想,霍金研究宇宙之迷的力量就來源于他不想讓生命白白地浪費掉。結(jié)果,他做到了,他的貢獻讓他自己活地十分光彩有力。

對于我們正常人來說,應(yīng)該說是可以做得更好的。于是,我下定決心,要好好學(xué)習(xí),就是不做出像霍金那樣偉大的貢獻,也應(yīng)該為人民服務(wù),不讓自己的生命白白流失。

生命話題演講材料三

大家都知道,在世界萬物中,為也有生命最為寶貴,沒有生命就沒有一切,失去生命,就失去自我,失去生活的權(quán)利,所以,我們要珍惜生命。

一粒種子,一只螞蟻,都聯(lián)系著一條小小的生命,再中華五千年文明歷史中是人類用一顆熱愛生命的恒,編制了一條文明之恒,自強不息的海倫.凱勒終身殘疾,殘而不廢的劉俠,雙耳失聰卻創(chuàng)作出世界名曲的貝多芬,都在像我們訴說著生命的真諦,是什么力量讓他們變得偉大?有什么力量讓他們變得自強不息?哦!是生命,是生命那火一般的力量,讓對他們而言不公平的命運變得熠熠生輝。

生命是一種神奇的力量,說它脆弱,就像薄冰一樣不堪一擊,說它堅強,又像刀子一樣堅強。海倫凱特是一名兩耳失聰,雙目失明的不幸殘疾人,但他憑著堅強的毅力和信念,憑著對生命的熱愛,先后學(xué)會了4門外語,成為哈弗大學(xué)的一名殘疾學(xué)生,你能不說這是生命的奇跡目嗎?

第2篇

一分收獲。有了辛勤的勞動,才會有滿意的成果。同學(xué)們的勤奮學(xué)習(xí),老師們的不懈努力使我校在北片聯(lián)賽中取得了總分第四名的優(yōu)秀成績;今年中考也取得了很大的突破。以下是和大家分享相關(guān)的閱讀話題演講材料參考資料,歡迎你的參閱。

閱讀話題演講材料一

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué):

大家上午好!我今天講話的題目是勤奮學(xué)習(xí),立志成才。

首先,我代表會龍鎮(zhèn)中心學(xué)校全體師生向上學(xué)期北片聯(lián)賽取得優(yōu)秀成績的同學(xué)們表示熱烈地祝賀!向無私奉獻、勤勞耕耘教師表示衷心的感謝!

常言道一分耕耘,一分收獲。有了辛勤的勞動,才會有滿意的成果。同學(xué)們的勤奮學(xué)習(xí),老師們的不懈努力使我校在北片聯(lián)賽中取得了總分第四名的優(yōu)秀成績;今年中考也取得了很大的突破。

我們學(xué)校的同學(xué)有愚公般百折不撓的韌勁,蘊含著驚人的潛能。我相信:長江后浪推前浪,同學(xué)們會更加努力,你們會給會龍鎮(zhèn)中心學(xué)校的振興帶來更大的希望。會龍鎮(zhèn)中心學(xué)校等待你們?nèi)プV寫更加光輝的篇章。

勤奮屬于珍惜時間,愛惜光陰的人,屬于腳踏實地,一絲不茍的人,屬于堅持不懈,持之以恒的人,屬于勇于探索,勇于創(chuàng)新的人。因為勤奮,安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王;因為勤奮,愛迪生才有一千多種偉大的科學(xué)發(fā)明;因為勤奮,愛因斯坦才得以創(chuàng)立震驚世界的相對論;因為勤奮,中國古人才給我們留下懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪的千古美談。

愛因斯坦曾經(jīng)說過:在天才和勤奮之間我毫不遲疑的選擇勤奮。正處于學(xué)習(xí)階段的你們,應(yīng)該具有像愛迪生、我國古人那樣的刻苦努力、不懈追求的精神,應(yīng)該選擇勤奮學(xué)習(xí),立志成才。只有這樣,才能實現(xiàn)自己的人生目標,才能在追逐夢想的舞臺上一顯身手,才能在學(xué)習(xí)的道路上一步一個腳印前進,才能最終到達成功的彼岸。若是連學(xué)都不想學(xué),怎么會學(xué)懂知識,掌握知識,又怎么可能會品學(xué)兼優(yōu),出類拔萃呢?

一分耕耘一分收獲,在耕耘的時候,我們就應(yīng)該付出辛勤的勞動,收獲的時候才會有滿意的果實。我校八(1)班聶佳麗、聶鳳;八(5)班的陳佳俊、趙龍輝;九(5)班的張金夢、聶龍、陳洪玲、陳寧寧、陳鳳等同學(xué)給我們做出了榜樣。在今天的升旗儀式上將給這些同學(xué)發(fā)放獎狀和獎金,表彰他們勤奮學(xué)習(xí)、勇于拼搏的精神。學(xué)校打算在以后的月考和聯(lián)賽中擴大獎勵面,讓更多的勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生站在領(lǐng)獎臺上。

同學(xué)們,你們是八、九點鐘的太陽,你們朝氣蓬勃,你們正處在學(xué)習(xí)的黃金階段,振作起精神,珍惜時間勤奮學(xué)習(xí)吧!黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。這個道理希望同學(xué)們銘記在心。同學(xué)們,我相信大家會樹立遠大的理想,從我做起,從現(xiàn)實做起,勤奮學(xué)習(xí),立志成才的!我相信你們會用自己的行動譜寫人生最精彩的一頁!真正成為出類拔萃的祖國棟梁。

閱讀話題演講材料二

這么多年,我終于得到了最滿意的答案,讀書究竟有什么用?一年又一年,我終于有所體會,讀書究竟有什么用呢?

讀書是為了生活,也許在你的仕途當中,你并非是一帆風(fēng)順,最終落的個精光,但是你還是得到了體會,在無形之中,智慧慢慢的進入你的思想。

倘若你曾金榜題名,獲得了你滿意的職業(yè),有了自己一定的社會地位,這便就是讀書的收獲,通過讀書得到自己幸福的生活,這樣便是很好了。

也許讀書不分成功失敗,只要讀了,便就是財富。

你讀書,但你不懂書,這也是思想的凈化,你會遠離嘈雜的生活瑣事,潛心于書中,使思想縝密,在生活中,教你臨危不懼,為人處世,在事物面前變的有耐心,增強毅力,不會因挫折而受困擾,因為你不懂書的內(nèi)容,你再鉆研,所以這個讀書的過程教會你這一切,關(guān)鍵是你要讀書。

若是你讀書讀的輕松,讀書讀的有效果,讀的懂書,你就會進入仕途,換來金榜題名。還有一個,那么書就是你的良師益友,教會你古今學(xué)者處世的思想,人生觀和社會觀念。

假如你讀書,你卻不信書,那么你就學(xué)會了獨立思考的習(xí)慣,你就有了自己的思想,你就是開拓創(chuàng)新,對世界有了自己的想法。

所以,怎么讀書,都會得到一定的收獲。

讀書還可以豐富情感,給生活帶來精彩,書中有詩、有史、有事、有知識、有科學(xué),既可以從結(jié)果得到智慧,又可以從過程中得到智慧,故讀書是人類改造社會的一大創(chuàng)舉,你可以參與其中。

我念了十幾年書,沒有金榜題名,沒有登科看花,目前還沒有獲得什么物質(zhì)財富,但是我相信至少有一天老天會給我饋贈,路在腳下,只要堅持。

有朝一日,總會明白“書中自有黃金屋”的意思,總會體會“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的意境,就算沒有,不會這樣,我著回領(lǐng)會書中浩然之氣,人生波瀾壯闊,興盡悲來,柔情綿綿的感悟,然而這種生活便是經(jīng)歷和書中結(jié)合中來,所以讀書有什么不好呢?成功也罷,失敗也好,書的情意不可能絕決。

閱讀話題演講材料三

老師們,同學(xué)們:

大家好!我是初一(3)班的__

今天我演講的題目是:立志讀書成才

常言道:"書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。"一個人的成才與他勤奮讀書密不可分,淵博的知識來自孜孜不倦的學(xué)習(xí),"書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。"講得就是這個道理。

立志成才,必須努力讀書,專心致志,持之以恒地讀書。 作為莘莘學(xué)子,來學(xué)校的目標就是更好的泛舟書海,讀書成才。

書,用自己民族的語言寫成。它是祖國五千年文明的象征,是祖國存在的標志,是國家強盛的感召。它像繁星那樣燦爛,像珍珠那樣寶貴,像牡丹那樣美麗,期盼有心人去精心采擷。

在祖國的語言里,聳立著珠穆朗瑪峰,綿延著巍巍昆侖,鐫刻著古老長城,流淌著黃河、長江; 祖國的語言,可以發(fā)射衛(wèi)星遨游太空,可以聯(lián)系世界飛越大洋,語言關(guān)照天上、地下、人間,語言貫通過去、現(xiàn)在、未來,語言實錄人文、自然、科技。語言就是力量,連綴語言,編撰成書,

讀書,就是用心靈去感悟:星的燦爛,月的朦朧,花的嫣然,淚的晶瑩,人類的進步,科技的騰飛,以及生命的滄桑與美麗。

開啟書的扉頁,縷縷墨香如春風(fēng)楊柳,杏花細雨,在心田上縈繞,讓心花悄然綻放,散發(fā)出無數(shù)感悟的詩行。透過字里行間,我們看見了青山綠水,經(jīng)濟騰飛,遨游太空,雅典凱旋。

讀書,是在如畫風(fēng)景中撿拾朝花,尋找生命感悟的花絮。你可以泛舟西湖,隨手采摘到生命啟迪的蓮子;你可以駕長車踏進蘇杭,欣賞人間天堂;你可以登臨泰山,了解帝王封禪的緣由,體味"一覽眾山小"的胸襟;你可以為中華崛起而驕傲,為中華騰飛而讀書。

讀書,是跨越時空的邂逅。在書中,你可以和李白一起朝辭白帝,暮至江陵,夢游天姥;可以和李清照共賞綠肥紅瘦,梅子黃時雨,荷花叢中爭渡;也可以和孔子、孟子、司馬遷、曹雪芹、莎士比亞、雨果、托爾斯泰成為知心朋友,和魯迅、賈平凹、沈從文、巴金、錢鐘書在書中暢談;你還可以和陳景潤共同領(lǐng)略歌德巴赫猜想,和楊振寧、李正道同時分享諾貝爾 獎獲得時的快樂;你還可以親身感悟申奧成功的喜悅,加入世貿(mào)后交流的心胸。 書中擁有這么多朋友、真理、科學(xué)、信念。讀書吧,你會有享用不盡的知識大餐,你的精神境界會隨之提升。

同學(xué)們: 今天讀書,我們披星出征,戴月才回; 明朝成才,我們學(xué)富五車,滿載而歸。

閱讀話題演講材料四

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!我是__班__,今天我為大家演講的題目是:讀書立志成才。

古人云:"書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。"這不僅僅告訴了我們:讀書要有決心、要有吃苦的精神;也讓我們明白了書對人類來說,是多么地重要。翻翻歷史書,哪一個名流千古的詩人、作家不是小時候認真讀書,長大后才干出一番事業(yè)的呢?

說起"讀書立志成才",我就不由自主地想到了匡衡。他的故事家喻戶曉。為了讀書,他付出了多少?小時候,因為家里窮,所以買不起燈油,夜間無法讀書,最后,他想出了"鑿壁偷光"的方法,才有了讀書的條件。他能夠這樣聰明絕頂,不是對書的熱愛?不是書的魅力?他這樣做,只是對知識的渴求。俗話說:"書中自有黃金屋",只有勤奮讀書,知識面才會越來越廣,正因為他能夠熱愛讀書,才使得他的精神得到升華,靈魂得到洗滌,從而讓后人贊揚。

諸葛長青說過:"頭懸梁、錐刺股,是一種奮斗的精神狀態(tài),如果做到了這種精神,那還有什么事情做不到呢?"為了能使自己勤奮讀書,不懈怠,因為犯困而耽誤學(xué)習(xí)。孫敬把自己的頭發(fā)懸到房梁上。如果昏昏欲睡,頭就會點一下,而懸著的頭也要狠狠地疼一下,這樣提了精神,他又會奮力讀書。所以,孫敬的故事流芳百世,讓一代又一代的莘莘學(xué)子受益匪淺。

第3篇

1.目標的明確性

2.內(nèi)容的競爭性

3.演講的技巧性

競聘演講稿的基本寫法:

1.標題

2.稱謂

3.正文

(1)開頭。

(2)主體。

a.介紹個人簡歷。

b.擺出競聘條件。

c.提出施政目標、施政構(gòu)想、施政方案。

(3)結(jié)尾。

競聘演講稿的寫作要求:

1.實事求是,明確具體

2.調(diào)查研究,有的放矢

3.謙虛誠懇,平和禮貌

競聘演講稿如何選題,怎么收集材料?

1、選擇演講的題目是寫演講稿的第一步,簡稱為選題。

2、人們普遍關(guān)心的話題

3、傳播科學(xué)文化知識的話題

4、聽眾感興趣的話題

5、親身經(jīng)歷的話題

二、確定演講的目的

說服聽眾改變行為;

傳播知識或信息;

激起聽眾的共鳴和使其理解;

讓聽眾感到愉快。

了解聽眾的心理

1.希望提供解決疑難問題的知識、態(tài)度和方法

2.希望能有感情上的共鳴和相互理解

3.聽眾希望自身受到尊重

三、確立主題和收集材料

1.確立主題

2.材料的收集和選擇

怎樣選擇材料呢?

選擇有力地支持主題的材料。

選擇典型材料。

第4篇

2、一定的思想深度。這是指即興演講者對事物縱向的分析認識能力。演講者對內(nèi)容應(yīng)能宏觀地把握,通過表層迅速深入到事物本質(zhì)上去認識,形成一條有深度的主線,圍繞著它豐富資料,連貫成文,以免事例繁雜、游離主題。

3、較強的綜合材料的能力。即興演講要求演講者在很短的時間里把符合主題的材料組合、凝煉在一起,這就使演講者應(yīng)具備較強的綜合能力,有效地發(fā)揮出其知識的廣度和思想的深度。

4、較高的現(xiàn)場表達技巧。即興演講沒有事先精心寫就的演講辭,臨場發(fā)揮是特別重要的。演講者在構(gòu)思初具輪廊后,應(yīng)注意觀察場所和聽眾,攝取那些與演講主題有關(guān)的人物或景物,因地設(shè)喻即景生情。

5、較強的應(yīng)變能力。即興演講由于演講前無充分準備,在臨場時就容易出現(xiàn)意外,如怯場、忘詞等等現(xiàn)象。遇到這種情況,只有沉著冷靜,巧妙應(yīng)變,才能扭轉(zhuǎn)被動局面,反敗為勝。

6、保持警覺,選準話題。無論參加什么會議,都要始終保持全神貫注。要掌握會議的主題,討論的具體題目,爭論的焦點,有很強的警覺和思想準備。一旦即興演講,也決不會心慌意亂。

有了思想準備,還必須尋找一個好的話題,而準確的話題,來源于對會議有關(guān)情況的熟悉與掌握。要注意在什么時間、什么場合,對誰講話。如1924年5月8日,印度詩人泰戈爾在北京過了他64歲壽辰,北京學(xué)術(shù)界舉行了祝壽儀式。梁啟超登臺即興演講。因泰戈爾想讓梁為他起一個中國名字,所以,梁啟超便從印度稱中國為震旦,講到從天竺(印度)來的都姓竺,并將兩個國名聯(lián)起來,贈給泰戈爾一個新名叫竺震旦。由于話題選擇得好,故整篇演講辭生動活潑,情趣盎然,寓意深刻。

7、抓住話題,組合材料。確立了話題,就要抓住不放;進而緊扣話題精心組織材料進行論證。即興演講無法在事先做充分準備,完全依靠即興抓取材料,其來源,一是平時的知識積累,二是眼前的人和事,又應(yīng)以后者為主。如過多的引用間接材料,往往失掉即興演講的現(xiàn)實感和針對性,起不了應(yīng)有的作用,只有多聯(lián)系現(xiàn)場中的人和事,才能緊緊抓住聽眾的注意力。

8、情感充沛,以情奪人。要使聽眾激動,演講者自己首先要有激情。演講者動了真情,才能喜怒哀樂分明,語言繪聲繪色,從而感染聽眾,達到交流情感的目的。

第5篇

即興演講比賽大體可以分為兩種。一種是在比賽之前,給演講者一個較大的內(nèi)容范圍和一段準備時間,在比賽中再抽題演講。另一種則是沒有內(nèi)容范圍,只是在演講開始后抽題,做短暫準備后即開始演講。前者表現(xiàn)出模糊性的特點,后者表現(xiàn)出臨場性的特點。根據(jù)這兩者的各自特點,其準備方法也有兩種;

1.1模糊性準備方法。演講者在一個較大的范圍里得知了演講內(nèi)容,但并不了解具體題目。在這個基點上進行準備,首先要多做一些深度上,也就是哲學(xué)上的思考。其次是縱向與橫向上的比較與結(jié)合。從哲學(xué)上思考問題,就是要求演講者具備比較宏觀的把握事物的能力,能居高臨下地看待問題,全面深刻地思考。這時,雖然具體目標比較虛,但先有了準備,一旦拿到具體題目,模糊的目標就會迅速變得清晰起來。在這一準備方法中還要求演講者圍繞縱向與橫向的比較與結(jié)合去豐富資料,充實內(nèi)容??紤]的范圍要大,挖掘要深。觀點需要用人物事例來具體說明;人物事例豐富了,也容易歸納,總結(jié)出新的觀點。

1.2臨場性準備方法。即興演講者不知道演講內(nèi)容的范圍,只是在比賽時才拿到題目,這種準備難度較大。為了在演講前的幾分鐘內(nèi),把演講的腹稿組織得較完善,通常的準備方法是“點的分布法”。當演講者拿到題目后,在短暫的臨場準備時間里,應(yīng)該圍繞著題目進行“點”的分布?!包c”可以是一個很有感我錯了彩的事例,一句幽默風(fēng)趣的話,一位偉人或者哲人的警句,所要闡述觀點的核心詞語等等。然后,就要馬上考慮這些“點”之間的聯(lián)系,圍繞著主題,將其分布在恰當?shù)奈恢蒙?,最后連貫成文。

2即興演講中材料的組合形式

材料的快速組合是體現(xiàn)即興演講能力的主要因素之一。它要求演講者在極短的時間內(nèi)解決好“說什么”和“怎樣說”這兩個問題。即興演講中材料的組合有并列式、正反式、遞進式三種形式。它們有時可以互相結(jié)合、互相套用。具體如下:

2.1并列式。首先將總題分解成若干個分題,如權(quán)紅同志在《世界也有我們的一半》的即興演講中,談了三個問題:一是女人沒有獲得自己的“一半”;二是女人本應(yīng)有自己的“一半”;三是女人應(yīng)爭得自己的“一半”。這三個分題各自獨立又互相連貫,共同闡明同一主題:世界也有我們的一半。這種材料的組合方式可使演講條理井然,而且極有力量和氣勢。

2.2正反式。圍繞題目要求,一方面從正面說明,一方面從反面說明。如侯國鋒同志在《一個青年軍人的思考》的演講中,圍繞著“我們應(yīng)當自強不息”這一主題,先列舉一些反面事例,進行分析、批評,然后以一名戰(zhàn)士自學(xué)成才的事例從正面稱贊自強不強的民族精神。正反對比,效果明顯突出,引人深思。

2.3遞進式。圍繞所要說明或論述的問題,先說明“為什么”,繼而談“怎么樣”。如韓健的演講《在失敗面前挺起胸膛》圍繞中心談了兩個問題:一是自己為什么能在失敗中崛起;二是自己怎么樣從失敗中崛起的。

3即興演講的技巧

3.1保持警覺,選準話題。無論參加什么會議,都要始終保持全神貫注。要掌握會議的主題,討論的具體題目,爭論的焦點,有很強的警覺和思想準備。一旦即興演講,也決不會心慌意亂。有了思想準備,還必須尋找一個好的話題,而準確的話題,來源于對會議有關(guān)情況的熟悉與掌握。要注意在什么時間、什么場合,對誰講話。如1924年5月8日,印度詩人泰戈爾在北京過了他64歲壽辰,北京學(xué)術(shù)界舉行了祝壽儀式。梁啟超登臺即興演講。因泰戈爾想讓梁為他起一個中國名字,所以,梁啟超便從印度稱中國為“震旦”,講到從天竺(印度)來的都姓竺,并將兩個國名聯(lián)起來,贈給泰戈爾一個新名叫“竺震旦”。由于話題選擇得好,故整篇演講辭生動活潑,情趣盎然,寓意深刻。

3.2抓住話題,組合材料。確立了話題,就要抓住不放;進而緊扣話題精心組織材料進行論證。即興演講無法在事先做充分準備,完全依靠即興抓取材料,其來源,一是平時的知識積累,二是眼前的人和事,又應(yīng)以后者為主。如過多的引用間接材料,往往失掉即興演講的現(xiàn)實感和針對性,起不了應(yīng)有的作用,只有多聯(lián)系現(xiàn)場中的人和事,才能緊緊抓住聽眾的注意力。

3.3情感充沛,以情奪人。要使聽眾激動,演講者自己首先要有激情。演講者動了真情,才能喜怒哀樂分明,語言繪聲繪色,從而感染聽眾,達到交流情感的目的。

第6篇

競職演講稿寫作的要點

演講稿的寫作準備工作包括如下幾個環(huán)節(jié):

選題

選擇演講的題目是寫演講稿的第一步,簡稱為選題。

演講要有題目,選擇什么樣的題目來演講這是演講者和聽眾共同關(guān)心的問題。題目是演講者和聽眾的一個媒介。聽演講不同于讀文章、看報。不感興趣的文章,不愿看的報紙可以隨時擱下不看。在人數(shù)眾多的集會場所聽演講,如果遇到不感興趣的講題,也不好隨便退場,只能硬著頭皮去聽,這就成為一種負擔(dān)。為了不尷尬,聽眾往往根據(jù)演講的題目選擇感興趣的演講。正因為如此,演講的選題很重要,在很大程度上決定演講的效果。那么選擇什么樣的題目才是恰當適宜的呢?可從如下幾個方面著眼:

1.人們普遍關(guān)心的話題

這是指在一定時期和階段,在一定領(lǐng)域中,與廣大群眾利益息息相關(guān)的、關(guān)系國家繁榮富強的、社會主義物質(zhì)文明精神文明建設(shè)中迫切需要解決的話題。例如建設(shè)四化、振興中華、建設(shè)有中國特色的社會主義經(jīng)濟體制、迎接改革開放的大潮到來、探討人生的價值和理想、暢談歷史責(zé)任和抒發(fā)愛國情懷等等。把這類話題作為選題重點,運用立場觀點、方法予以科學(xué)的解釋,對提高人們的思想認識,調(diào)動廣大群眾的建設(shè)具有中國特色的社會主義的積極性具有重要意義。

2.傳播科學(xué)文化知識的話題

這類選題極為廣泛。從大的范圍來說,可以是自然科學(xué)、社會科學(xué)、哲學(xué)方面的知識;就某一學(xué)科領(lǐng)域來說,可以是歷史知識、文學(xué)知識、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、民俗學(xué)知識,或是有關(guān)最新的科學(xué)成就、未來新科學(xué)的展望,等等。從這些方面選題,可以開闊聽眾的視野,發(fā)展他們的智力,使他們從心底里產(chǎn)生強烈地為四化建設(shè)而學(xué)習(xí)的求知欲。

3.聽眾感興趣的話題

就是指聽眾普通關(guān)心、經(jīng)常議論的生活、學(xué)習(xí)、工作上的話題。比如青年,他們普遍關(guān)心、議論的是理想前途、青春價值、成才之路、婚姻戀愛、家庭生活等。結(jié)合他們的實際選題,就會引起他們的興趣。興趣是在人們需要和實踐活動中產(chǎn)生和發(fā)展起來的,沒有需要就不會產(chǎn)生興趣,因此,必須選擇聽眾需要的話題。

4.親身經(jīng)歷的話題

個人的體驗比空泛的理論更受聽眾的歡迎。聽眾對個人的生活經(jīng)驗,富于個性的見解,如何在各種處境中克服困難,抱有興趣,并會產(chǎn)生強烈的反響。這是因為親身經(jīng)歷的話題,是自己最熟悉的,印象最深刻的,把使自己都會激動不已的生活片斷作為話題,聽眾也會倍感親切和激動。

確定演講的目的

演講也要有目的,那么,演講的目的是什么呢?演講的目的是演講者追求達到的那個方向,追求達到的那個結(jié)果。如果目的不明確,追求的方向、結(jié)果就難以實現(xiàn),這樣的演講也就毫無意義。所以,寫演講稿必須明確目的,以避免演講的隨意性,從而使演講發(fā)揮它的社會功能。演講的目的一般說來不外是:

說服聽眾改變行為;傳播知識或信息;激起聽眾的共鳴和使其理解;讓聽眾感到愉快。了解聽眾的心理聽眾是演講活動中不可缺少的有機組成部分,沒有聽眾就無所謂演講。聽眾在整個演講活動中是活躍的、積極因素,不能把聽眾視為被動的信息接受者。聽眾在接受信息時要對演講者傳達的信息進行過濾、篩選。在選擇中有所取舍,有所改變,然后形成新的信息。任何聽眾對演講者傳遞的信息,都不會是全盤接受,總是有所取有所不取,甚至持有異議。

演講者的演講內(nèi)容要考慮聽眾的需要,了解、研究聽眾的心理,使演講的內(nèi)容與聽眾接近和相容。聽眾在聽演講時,他們的心理活動表現(xiàn)在如下幾個方面:

1.希望提供解決疑難問題的知識、態(tài)度和方法

聽眾聽演講的目的,在于滿足與自己息息相關(guān)的知識、信息的需要。對于生活、工作、學(xué)習(xí)中的問題,希望能在聽演講中得到解答。演講者就要把聽眾最關(guān)心的事情寫進演講稿。

2.希望能有感情上的共鳴和相互理解

聽眾對演講者所闡述的觀點、結(jié)論,希望能與自己的某些看法或結(jié)論,得到首肯或印證。演講者在演講時,就要對聽眾從各自的立場對演講的反應(yīng)做出誠懇的評價,肯定聽眾的想法,贊揚他們提出不同的意見,摸清與聽眾的共同點,來進行思想感情上的交流。不能輕易地用“不”來否定聽眾的看法。這樣就能產(chǎn)生情感上的共鳴和相互理解。

3.聽眾希望自身受到尊重

良好的溝通是彼此互相尊重。聽眾希望演講者尊重自己。如果受不到尊重就會產(chǎn)生反感。為此,演講者要平等待人,不要自以為是,要以誠待人,謙虛謹慎。演講者,在準備寫演講稿時,能掌握聽眾的上述心理特點,就會收到預(yù)期的效果。

確立主題和收集材料

1.確立主題

演講的主題是演講者在演講活動中通過具體材料所要表達的中心思想。

任何演講都應(yīng)有鮮明的主題,這就是演講者所要表達給聽眾的見解、觀點和意圖。

演講的主題是演講活動的靈魂、統(tǒng)帥。由它決定演講者的邏輯,決定材料的取舍和安排,決定有聲語言和態(tài)勢語言的運用。演講的主題就如同凝固劑一樣,將各種材料、

部件凝結(jié)在一起,更清晰地表達演講的具體涵義。有了明確的主題,才能使聽眾在心理上、理論上領(lǐng)悟它,在感情上接受它,使聽眾切實感受和體驗演講的具體內(nèi)容。

如果演講沒有主題,只能是亂七八糟的語言湊合,聽眾聽后模糊一片,不知演講者講的是什么問題,要告知的是些什么。

那么,怎樣選擇和提煉主題呢?

選擇和提煉與聽眾切身利益相關(guān)的重要思想觀點。列寧說,寫文章、演講“要選政治上重要的、為大眾所注意的、涉及最迫切問題作主題。”這是因為在社會生活實踐中,群眾心理經(jīng)常裝著這樣那樣的問題。演講者能及時提出聽眾最關(guān)心的問題,才能撥動他們的心弦,引起聽眾的共鳴。

選擇和提煉聽眾接近性的主題。接近性的主題,就是適合聽眾需要的主題。聽眾由于年齡、性別、職業(yè)、心理、興趣、愛好各不相同,對演講主題的需求也不盡相同。演講的主題與聽眾越接近,聽眾就越感興趣。

選擇和提煉新穎、深刻的主題。主題新穎,就是提出新的見解;主題深刻,就是提出的主張、見解能透徹地揭示事物的本質(zhì),使演講有深刻的思想性、鮮明的時代感和熾熱的革命激情,從而使聽眾受到感染和教育。

2.材料的收集和選擇

演講的材料,是提供內(nèi)容、表達主題的事物和觀念。沒有材料,主題就沒有著落,材料是演講的基礎(chǔ)。那么怎樣收集和選擇材料呢?

收集和積累材料的途徑:一是從生活中獲取的,叫作直接材料;二是從書籍中獲取的,叫作間接材料。

獲取直接材料,要深入生活、熱愛生活、關(guān)心生活。凡是耳之所聞,目之所見,手之所觸,鼻之所嗅,口之所感,精神之所受,心之所思,經(jīng)過自己的理解。記憶和想象,都可變成自己的材料。這些材料儲存在自己的頭腦里,儲存的越多,用起來就越方便,只要稍加思考,便可脫口而出。一些有經(jīng)驗的演講者,臨場演講能滔滔不絕,娓娓動聽,就是由于平時搜集和積累材料的結(jié)果。

間接材料的收集和積累要從書籍中、報刊中獲取。19世紀大傳教士易維德摩迪說:“當我選擇一個題目,我把題目寫在一個大信封上——我有許多這樣的信封——倘如我在讀書時遇著一些材料可做將來參考的,我便把它寫下放入適當題目的信封內(nèi)。我永遠帶著一本記事冊,當我在聽到別人講道時得到些切合我的題目的話,立時把它記下來放入信封內(nèi)。

那么,怎樣選擇材料呢?

選擇有力地支持主題的材料。一選擇材料不能孤立地看材料本身如何如何,而要看它是否有力地支持主題,有力的就選用,無力的就舍棄。

選擇典型材料。典型材料,就是那些最能代表一般、最能說明問題的材料。

選擇真實、準確的材料。真實的材料,是指不是虛構(gòu)的、編造的、偶然的個別材料。準確的材料,是指確鑿無疑。準確無誤的材料。

選擇新穎、生動的材料。材料新穎、生動,才能表現(xiàn)出新鮮活潑的內(nèi)容,才能吸引人、打動人。如果是老生常]談,人人皆知的材料,就不會引起聽眾的興趣。

二、競聘演講稿的寫作技巧(二)

競聘演講稿是為競聘演講而準備的書面文稿。為表明自己勝任某一職務(wù),演講者要介紹自己的經(jīng)歷、闡述自己的優(yōu)勢和工作設(shè)想,因此,在寫作過程中,必須先把自己假設(shè)成某一“角色”,也就是要具有強烈的“角色意識”。

一、要體現(xiàn)角色責(zé)任感

責(zé)任感是做好工作的動力源泉,一個缺乏責(zé)任感的人,即使有再大的才能,也不能贏得人們的信任和尊重。因此,競聘演講稿中應(yīng)該體現(xiàn)出強烈的責(zé)任感。例如:

這次經(jīng)深圳赴香港考察回來,特別是上個星期六下午聽了陳總經(jīng)理的動員后,感觸很深。我們身為黨和國家的干部,面對大改革、大開放的挑戰(zhàn),應(yīng)敢于抓住有利時機,以實際行動迅速地匯入商品經(jīng)濟的大潮流,為咱們古老鹽業(yè)的全面振興做出更大的貢獻!因此,我競選當股份公司經(jīng)理。

作者開篇從自己的身份地位出發(fā),闡述了積極投身改革開放、建設(shè)商品經(jīng)濟、振興古老鹽業(yè)的責(zé)任感,同時也說明了自己參加競聘的原因,具體實在,令人信服。

二、要寫出對角色的理解

既然申論具有“工作研究”的性質(zhì),那么,根據(jù)實踐中“工作研究”的類型,結(jié)合多年來申論考試命題的情況及筆者的研究和預(yù)測,本文從內(nèi)容和形式的結(jié)合上將申論劃分為以下幾種題型。

對角色的理解,體現(xiàn)了一個人的世界觀、人生觀和價值觀,也決定了他的工作思路、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。例如:

能參加今天的演講深感榮幸。審判長,是一個莊嚴而又神圣的職位。審判長,意味著一種責(zé)任,一種執(zhí)法為民的責(zé)任;意味著一副擔(dān)子,一副為經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定服務(wù)的擔(dān)子;意味著一種使命,一種維護法律尊嚴的光榮使命,這就是我對審判長的理解。新的世紀、新的形勢、新的任務(wù),給了我平等競爭的舞臺,為我們提供了一展才華的天地。參與審判長的競選,我愿意,也有信心履行好這個責(zé)任,擔(dān)負起這副擔(dān)子,完成好這一使命。

例文中作者用一個判斷句、三個排比句表明了自己對“審判長”這個角色的深刻理解,讓人覺得有思想,有見解,可信賴,增強了演講的說服力。

三、要抒發(fā)對角色的熱愛

有人說,成功的起點是熱愛自己的職業(yè),有了愛,工作才有激情,有動力。在競聘演講稿中也應(yīng)該體現(xiàn)自己對職業(yè)的熱愛。例如:

第7篇

1、一定的知識廣度。只有學(xué)識豐富,才能在短暫的準備時間內(nèi)從腦海中找到生動的例證和恰當?shù)脑~匯,使即興演講增添魅力。這就要求演講者具備一定的自己所從事的專業(yè)知識,并能了解日常生活知識,如風(fēng)土人情、地理環(huán)境等。

2、認識能力。演講者對內(nèi)容應(yīng)能宏觀地把握,通過表層迅速深入到事物本質(zhì)上去認識,形成一條有深度的主線,圍繞著它豐富資料,連貫成文,以免事例繁雜、游離主題。

3、較強的綜合材料的能力。即興演講要求演講者在很短的時間里把符合主題的材料組合、凝煉在一起,這就使演講者應(yīng)具備較強的綜合能力,有效地發(fā)揮出其知識的廣度和思想的深度。

4、較高的現(xiàn)場表達技巧。即興演講沒有事先精心寫就的演講辭,臨場發(fā)揮是特別重要的。演講者在構(gòu)思初具輪廊后,應(yīng)注意觀察場所和聽眾,攝取那些與演講主題有關(guān)的人物或景物,因地設(shè)喻即景生情。

5、較強的應(yīng)變能力。即興演講由于演講前無充分準備,在臨場時就容易出現(xiàn)意外,如怯場、忘詞等等現(xiàn)象。遇到這種情況,只有沉著冷靜,巧妙應(yīng)變,才能扭轉(zhuǎn)被動局面,反敗為勝。

即興演講比賽的準備方法即興演講比賽大體可以分為兩種。一種是在比賽之前,給演講者一個較大的內(nèi)容范圍和一段準備時間,在比賽中再抽題演講。另一種則是沒有內(nèi)容范圍,只是在演講開始后抽題,做短暫準備后即開始演講。前者表現(xiàn)出模糊性的特點,后者表現(xiàn)出臨場性的特點。根據(jù)這兩者的各自特點,其準備方法也有兩種;

1、模糊性準備方法。演講者在一個較大的范圍里得知了演講內(nèi)容,但并不了解具體題目。在這個基點上進行準備,首先要多做一些深度上,也就是哲學(xué)上的思考。其次是縱向與橫向上的比較與結(jié)合。從哲學(xué)上思考問題,就是要求演講者具備比較宏觀的把握事物的能力,能居高臨下地看待問題,全面深刻地思考。這時,雖然具體目標比較虛,但先有了準備,一旦拿到具體題目,模糊的目標就會迅速變得清晰起來。在這一準備方法中還要求演講者圍繞縱向與橫向的比較與結(jié)合去豐富資料,充實內(nèi)容。考慮的范圍要大,挖掘要深。觀點需要用人物事例來具體說明;人物事例豐富了,也容易歸納,總結(jié)出新的觀點。

2、臨場性準備方法。即興演講者不知道演講內(nèi)容的范圍,只是在比賽時才拿到題目,這種準備難度較大。為了在演講前的幾分鐘內(nèi),把演講的腹稿組織得較完善,通常的準備方法是“點的分布法”。當演講者拿到題目后,在短暫的臨場準備時間里,應(yīng)該圍繞著題目進行“點”的分布。“點”可以是一個很有感彩的事例,一句幽默風(fēng)趣的話,一位偉人或者哲人的警句,所要闡述觀點的核心詞語等等。然后,就要馬上考慮這些“點”之間的聯(lián)系,圍繞著主題,將其分布在恰當?shù)奈恢蒙希詈筮B貫成文。

即興演講中材料的組合形式

材料的快速組合是體現(xiàn)即興演講能力的主要因素之一。它要求演講者在極短的時間內(nèi)解決好“說什么”和“怎樣說”這兩個問題。即興演講中材料的組合有并列式、正反式、遞進式三種形式。它們有時可以互相結(jié)合、互相套用。具體如下:

1、并列式。首先將總題分解成若干個分題,如權(quán)紅同志在《世界也有我們的一半》的即興演講中,談了三個問題:一是女人沒有獲得自己的“一半”;二是女人本應(yīng)有自己的“一半”;三是女人應(yīng)爭得自己的“一半”。這三個分題各自獨立又互相連貫,共同闡明同一主題:世界也有我們的一半。這種材料的組合方式可使演講條理井然,而且極有力量和氣勢。

2、正反式。圍繞題目要求,一方面從正面說明,一方面從反面說明。如侯國鋒同志在《一個青年軍人的思考》的演講中,圍繞著“我們應(yīng)當自強不息”這一主題,先列舉一些反面事例,進行分析、批評,然后以一名戰(zhàn)士自學(xué)成才的事例從正面稱贊自強不強的民族精神。正反對比,效果明顯突出,引人深思。

3、遞進式。圍繞所要說明或論述的問題,先說明“為什么”,繼而談“怎么樣”。如韓健的演講《在失敗面前挺起胸膛》圍繞中心談了兩個問題:一是自己為什么能在失敗中崛起;二是自己怎么樣從失敗中崛起的。

即興演講的技巧

1、保持警覺,選準話題。無論參加什么會議,都要始終保持全神貫注。要掌握會議的主題,討論的具體題目,爭論的焦點,有很強的警覺和思想準備。一旦即興演講,也決不會心慌意亂。有了思想準備,還必須尋找一個好的話題,而準確的話題,來源于對會議有關(guān)情況的熟悉與掌握。要注意在什么時間、什么場合,對誰講話。如1924年5月8日,印度詩人泰戈爾在北京過了他64歲壽辰,北京學(xué)術(shù)界舉行了祝壽儀式。梁啟超登臺即興演講。因泰戈爾想讓梁為他起一個中國名字,所以,梁啟超便從印度稱中國為“震旦”,講到從天竺(印度)來的都姓竺,并將兩個國名聯(lián)起來,贈給泰戈爾一個新名叫“竺震旦”。由于話題選擇得好,故整篇演講辭生動活潑,情趣盎然,寓意深刻。

2、抓住話題,組合材料。確立了話題,就要抓住不放;進而緊扣話題精心組織材料進行論證。即興演講無法在事先做充分準備,完全依靠即興抓取材料,其來源,一是平時的知識積累,二是眼前的人和事,又應(yīng)以后者為主。如過多的引用間接材料,往往失掉即興演講的現(xiàn)實感和針對性,起不了應(yīng)有的作用,只有多聯(lián)系現(xiàn)場中的人和事,才能緊緊抓住聽眾的注意力。

3、情感充沛,以情奪人。要使聽眾激動,演講者自己首先要有激情。演講者動了真情,才能喜怒哀樂分明,語言繪聲繪色,從而感染聽眾,達到交流情感的目的。