時間：2023-01-24 04:44:19
序論：在您撰寫美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)心得時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
【關(guān)鍵詞】美術(shù)；作品鑒賞；美術(shù)教學(xué)
1.靈活多變的入
首先，導(dǎo)課是關(guān)鍵，好的導(dǎo)課是課堂成功的一半。新課程美術(shù)鑒賞模塊內(nèi)容打破了傳統(tǒng)美術(shù)欣賞課程以美術(shù)類別或美術(shù)史為線索的編排方式，每一課都按照一個主題來進(jìn)行概括，整合了更多的美術(shù)現(xiàn)象，更加貼近了生活，擴(kuò)大了視野。作品類型涵蓋了中國畫、油畫、版畫以及建筑、雕塑、工藝、民間美術(shù)、電腦美術(shù)等。教材內(nèi)容的這種變化，使美術(shù)教學(xué)的課堂容量變的更加龐大，我們不可能在每一節(jié)課中都對教材的內(nèi)容以及相關(guān)的知識一一羅列，這就要求我們對導(dǎo)入的點有所選擇。正如德國教育家根舍因的范例教學(xué)論所描述：在現(xiàn)代知識量無限膨脹的背景下，要提倡"角落教學(xué)"，應(yīng)該注意學(xué)生的心智特點，選擇一種具有共性，而且能激發(fā)學(xué)生興趣，能起到"以點帶面"作用的一種個案作為范例，使學(xué)生從典型范例中發(fā)現(xiàn)所屬知識的規(guī)律，獲得獨立思考和解決問題的能力。
那么，導(dǎo)入哪一點？如何選擇？我們認(rèn)為：只要選擇一個最具典型意義的問題，作為課堂教學(xué)的切入點，并對此展開深入的挖掘和理解。這個具有典型意義的問題可以是一件美術(shù)作品，也可以是一位畫家，可以是一句美術(shù)評論，可以是一種美術(shù)現(xiàn)象等等都可以作為導(dǎo)入的素材。當(dāng)然，我們要讓學(xué)生掌握的不僅是該"點"本身，更重要的是挖掘該"點"的背后隱藏著的規(guī)律與本質(zhì)。而這個規(guī)律與本質(zhì)恰是我們教學(xué)要達(dá)成的目標(biāo)，要突破的教學(xué)重點與難點。所以，我們選擇導(dǎo)入的不僅是切入點，也要是教學(xué)的重難點的外在形式，對這個"點"的挖掘能直指教學(xué)目標(biāo)并是突出重點和解決難點的關(guān)鍵。
2.追求課堂教學(xué)藝術(shù)化
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出："應(yīng)該讓我們的學(xué)生在每一堂課上，享受到熱烈的、沸騰的、多彩多姿的精神生活。"這是新課改所追求的課堂，是呈現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)化的課堂，也是可以讓學(xué)生獲得多方面的滿足和發(fā)展的課堂。
學(xué)生由于生活閱歷、知識修養(yǎng)、審美經(jīng)驗的不足，難以積極主動地對美術(shù)作品進(jìn)行賞析。因此教師要深刻理解有效教學(xué)理念的內(nèi)涵，避免偏面地追求形式的"高效"卻無實質(zhì)效果的教學(xué)行為，真正達(dá)到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課程目標(biāo)。教育學(xué)家第斯多惠在教師規(guī)則中講過："我以為教學(xué)的藝術(shù)，不僅僅在于傳授的本領(lǐng)，而更在于激勵、喚醒。沒有興奮的情緒怎么激勵人？怎么喚醒沉睡的人？"這句話應(yīng)該能給我們以啟迪，在美術(shù)鑒賞教學(xué)中需要教師對學(xué)生作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和激發(fā)。
3.美術(shù)鑒賞教學(xué)方法有哪些
針對上面的狀況，我們美術(shù)教師有必要讓美術(shù)鑒賞方法進(jìn)入美術(shù)課堂中，讓美術(shù)教學(xué)順利有序的進(jìn)行。具體的方法有：
3.1比較欣賞法。這一鑒賞方法要求學(xué)生在美術(shù)課上從時空的維度去欣賞、比較美術(shù)作品，所謂"時空"指的是時間和空間，即古今和中外。此方法要求每一個學(xué)生對不同的美術(shù)作品進(jìn)行分析，通過相互間的對比，總結(jié)出不一樣的特點和感受。它可以指導(dǎo)學(xué)生從作品的創(chuàng)作背景出發(fā)，分析作品的創(chuàng)作特點和風(fēng)格，從而讓學(xué)生之間交換彼此的意見和感受。同時，比較欣賞法體現(xiàn)了一個重要的哲學(xué)觀點，那就是分析與綜合的思想。
3.2四階段分析法。這一教學(xué)方法最先由美國的費德門提出，對中學(xué)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展具有積極的作用。四階段分析法顧名思義，有四個鑒賞階段，包括理解、分析、描述、評價四個環(huán)節(jié)。對于學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課而言，很容易把握其中的內(nèi)容，對學(xué)習(xí)美術(shù)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。理解，先讓學(xué)生欣賞作品，再表達(dá)自己的看法和見解，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的主動性；分析，是指美術(shù)教師指導(dǎo)學(xué)生分析美術(shù)作品的造型、制作工藝等特色，讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美，對美提出自己的見解；描述，是指美術(shù)教師要讓學(xué)生描述自己看到美術(shù)作品后的第一感受，從而深入到總體感受中去，激發(fā)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣；評價，指的是綜合前三個階段，進(jìn)行不斷的練習(xí)和思考，得出最終的結(jié)論。我認(rèn)為，這一方法是比較全面系統(tǒng)的，也容易在具體的美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行。它比較注重基礎(chǔ)，通過一點一滴，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的情趣，教會他們基本的鑒賞方法。
3.3八字教學(xué)法。對于美術(shù)教師而言，不斷探索新的教學(xué)方法很重要。比如，上海市某學(xué)校的一位美術(shù)教師就根據(jù)他長時間的教學(xué)經(jīng)驗，摸索出一條適合美術(shù)鑒賞教學(xué)的新出路-八字教學(xué)法。都有哪八個字呢？有講述、理解、感悟和評價，并分別對應(yīng)語文常用的四種文體--說明文、議論文、散文及評論。這一方法使得美術(shù)課與其他科目的教學(xué)融合在一起，產(chǎn)生良好的互動效應(yīng)。同時，八字教學(xué)法有一個重要的實施手段，那就是"設(shè)問教學(xué)"，給學(xué)生先提出問題，在思考過后，教師應(yīng)給予相應(yīng)的指導(dǎo)，讓學(xué)生做出答案，使美術(shù)鑒賞教學(xué)更有意義。
關(guān)鍵詞：初中美術(shù)欣賞教學(xué)；理論；實踐；現(xiàn)狀；建議
前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說過：“美，是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉?！背踔猩ㄟ^美術(shù)欣賞教學(xué)，能打下發(fā)現(xiàn)自然、藝術(shù)、社會美的基礎(chǔ)，使他們獲得關(guān)于美的知識的同時得到發(fā)現(xiàn)美的能力。并且，美術(shù)欣賞教育還能提高學(xué)生的審美修養(yǎng)，這樣的能力使他們在社會生活中可以明辨美丑，讓他們更加熱愛生活、熱愛未來并為創(chuàng)造美好未來而奮斗，讓他們的身心健康發(fā)展，從而為形成完美的人格打下牢固的基礎(chǔ)。所以說，初中生在接受特定的文化教育課程的同時，還應(yīng)該注重增強(qiáng)自身的美術(shù)欣賞的能力，提升自己的審美素質(zhì)。在審美觀念以及審美能力上都要有所轉(zhuǎn)變和提高，以此加強(qiáng)初中生創(chuàng)造美的能力。
一、初中美術(shù)欣賞教學(xué)的現(xiàn)狀
初中美術(shù)欣賞教學(xué)能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、自立性和想象力。美術(shù)欣賞是一個主動的過程，在這個過程中，學(xué)生要根據(jù)自己的經(jīng)歷和想象力去理解作品內(nèi)涵。俗話說“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，美術(shù)欣賞是個人的事情，每個學(xué)生都會有自己的理解。如今的初中美術(shù)欣賞教育課，出現(xiàn)了不少問題。在幼兒園許多孩子都對美術(shù)有著濃厚的興趣，但從小學(xué)一年級到初中三年級，學(xué)生對美術(shù)的興趣銳減。這是由于中國的教育制度，使學(xué)生的注意力完全集中于考試成績上，造成學(xué)生和家長都認(rèn)為學(xué)習(xí)成績比興趣愛好更重要的現(xiàn)狀，忽略了對學(xué)生身心發(fā)展和認(rèn)知事物能力的培養(yǎng)。這樣的情況十分普遍，也是美術(shù)欣賞教學(xué)難以開展的原因。
二、探究適合培養(yǎng)學(xué)生審美修養(yǎng)的教學(xué)模式
選取合適的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略和技巧是培養(yǎng)學(xué)生審美修養(yǎng)教學(xué)模式的關(guān)鍵。首先培養(yǎng)學(xué)生對于美的創(chuàng)造能力，以引導(dǎo)為主，多讓學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造美的靈感。其次，因為審美修養(yǎng)的培育與其他專業(yè)課程的教學(xué)方式和策略有所不同，在了解清楚知識內(nèi)容的類型之后再選擇相適應(yīng)的教學(xué)模式，能大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。
三、初中美術(shù)欣賞教學(xué)理論與實踐結(jié)合的具體方法
如果這個社會中的人都缺乏審美意識的話，可以說世界上就沒有了美，也沒有人發(fā)現(xiàn)美，也不會有人去創(chuàng)造美，那么我們這個社會就是美丑不分、臟亂的社會了。因此，要先培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，就要先培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。教師在上美術(shù)課時，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析、討論，探究出美術(shù)中的美。筆者在培養(yǎng)初中生的審美修養(yǎng)時，考慮到初中生的基本情況，提出了符合時代教學(xué)要求的三種教學(xué)新模式：
（1）實踐性賞析教學(xué)模式。學(xué)生在欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品過程中，除了要對作品本身的背景故事，以及創(chuàng)造作品的藝術(shù)家有所了解外，學(xué)生自身感受也很重要。再美麗的藝術(shù)品，如果學(xué)生沒有掌握到藝術(shù)所展示的內(nèi)涵，就難以感受到藝術(shù)品中所包含的情感。故在實踐性賞析教學(xué)模式中，初中生應(yīng)在老師的指導(dǎo)下，靜靜地感受老師陳述的美，選擇好角度以及切入點，用善于發(fā)現(xiàn)美的靈性，去感受美的存在。理論結(jié)合實踐是學(xué)習(xí)中的關(guān)鍵，實踐性賞析教學(xué)模式，將學(xué)生從課堂的理論知識中解放出來，在實踐研究探討的過程中發(fā)現(xiàn)美，學(xué)會嘗試用自己的角度去審美。
（2）文獻(xiàn)賞析教學(xué)模式。這種模式是指老師在完成基本教學(xué)的前提下，引導(dǎo)學(xué)生去搜索關(guān)于藝術(shù)品的故事，以及藝術(shù)家的創(chuàng)作經(jīng)歷等有關(guān)美術(shù)文化、知識背景之類的內(nèi)容，學(xué)生通過自行查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，不僅能有選擇性地了解自己感興趣的藝術(shù)家的故事，從他們的故事中得到啟發(fā)，還能提高學(xué)生對各種知識資料的處理分析和歸納總結(jié)能力，豐富學(xué)生的知識層面，增加學(xué)生發(fā)現(xiàn)美以及欣賞美的能力。
（3）討論賞析教學(xué)模式。這種模式是指學(xué)生應(yīng)用自己所得到的感受以及自身對于美的看法與別人分享與討論。在這過程中既能加深自己對美的感受，也能從別人的角度去體會別人所發(fā)現(xiàn)的美，增強(qiáng)自己的審美能力。
四、結(jié)語
美術(shù)欣賞教學(xué)是初中美術(shù)教育的重要組成部分。在新課改的教育背景下，教師應(yīng)更重視學(xué)生的素質(zhì)教育，更注重教學(xué)與育人的結(jié)合，引入多種美術(shù)欣賞教學(xué)方法，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)美術(shù)的樂趣，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、辨別美的能力，促進(jìn)學(xué)生健康的身心、高尚的人格和良好的道德品質(zhì)的發(fā)展，從而提高初中美術(shù)欣賞教學(xué)的質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
[1]尹曉梅.淺談小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)[J].吉林教育，2011（16）.
關(guān)鍵詞：新課改；初中美術(shù)欣賞；教學(xué)質(zhì)量；現(xiàn)狀；對策建議；教學(xué)思路
一、豐富美術(shù)教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生欣賞興趣
在初中美術(shù)教學(xué)過程中，教師應(yīng)該不斷優(yōu)化美術(shù)欣賞教學(xué)手段及方法，多樣化的教學(xué)方法能在一定程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而使美術(shù)教學(xué)發(fā)揮高效性的特點。多樣化的教學(xué)手段包括多媒體教學(xué)方法、體驗式教學(xué)方法、分組合作探究、故事教學(xué)法等。例如，在學(xué)生《古代山水畫》的欣賞教學(xué)中，教師結(jié)合了故事教學(xué)、情境創(chuàng)設(shè)以及問題式教學(xué)法三種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，分別將欣賞的重點、難點傳達(dá)給了學(xué)生，讓學(xué)生記憶深刻。同時，多媒體技術(shù)的運用使古代山水畫形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，真正地實現(xiàn)了臨摹式鑒賞，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣達(dá)到了高點，課堂教學(xué)氛圍異?；鸨?，學(xué)生都紛紛討論其藝術(shù)效果，從而實現(xiàn)了課堂的高效性。
二、美術(shù)欣賞教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)理論與實踐的聯(lián)系
在初中美術(shù)欣賞教學(xué)過程中，教師不能凌駕于實踐教學(xué)基礎(chǔ)之上，而是將理論與實踐結(jié)合在一起，充分發(fā)揮實踐性賞析教學(xué)模式的優(yōu)勢進(jìn)行言傳身教。教師在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞那些經(jīng)典的美術(shù)作品的時候，不僅要帶領(lǐng)學(xué)生了解藝術(shù)作品的時代背景、文化內(nèi)涵以及作者的生活經(jīng)歷，這樣在一定程度上可以加深對作品的理解和賞析。在此基礎(chǔ)上，欣賞作品所帶來的視覺上的沖擊和體驗，做到真正領(lǐng)悟到作品中作者的感受。例如，在對波提切利的作品《春》的實踐欣賞中，學(xué)生首先對該作品的文化背景有所了解，多給予學(xué)生一定的時間和空間來欣賞作品，然后在與波提切利的心靈碰撞中，歸納出“人與自然和諧共處”的深刻寓意，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。
綜上所述，初中美術(shù)欣賞教學(xué)中著重對學(xué)生審美意識、鑒賞能力等綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)，不斷培養(yǎng)學(xué)生身心健康發(fā)展，形成良好道德品質(zhì)，不斷創(chuàng)造美的能力。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù) 高中 美術(shù)鑒賞 教學(xué) 應(yīng)用
在現(xiàn)代化的生活中，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的作用日益凸出。無論是在我們的生活、工作還是學(xué)習(xí)，它都起著非常重要的作用，更為我們的生活提供了很多的便利?，F(xiàn)代教育更是離不開信息技術(shù)的幫助，當(dāng)前教育中已經(jīng)融入了很多的信息技術(shù)。我國新課標(biāo)的要求中更是明確指出；“信息技術(shù)為教育的改革產(chǎn)生了巨大的影響，要讓信息技術(shù)為教育事業(yè)提供更大的幫助。為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更好的學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)氛圍，使教育的進(jìn)行變得更加現(xiàn)代化和信息化?！币虼嗽诟咧忻佬g(shù)鑒賞課程中我們也要積極地運用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，讓美術(shù)鑒賞發(fā)揮它的獨特作用。
一、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在美術(shù)鑒賞教學(xué)中的作用
（一）現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用使美術(shù)老師的教學(xué)內(nèi)容變得更加地豐富
如今的時代是一個節(jié)奏非?？斓臅r代，什么事情都要講究效率。在教育事業(yè)中同樣如此，如何提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率是所有教育工作者一直關(guān)注的問題?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展和在教育上的不斷應(yīng)用為這一難題提供了很好的解決方法。高中美術(shù)鑒賞中的模塊很多，每一個模塊也都需要很多的素材和例子，然而我們的教材中給出的內(nèi)容畢竟是有限的，僅憑枯燥死板的文字是不能說明美術(shù)作品的精髓的。學(xué)生要想掌握某一模塊，就必須要了解眾多的作品，不斷地積累自己的知識，豐富自己的見解?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)就給學(xué)生提供了一個這樣的平臺，它可以讓學(xué)生上網(wǎng)觀看任何一個作品，豐富自己的閱歷。
（二）現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為美術(shù)鑒賞教學(xué)模式的發(fā)展提供了更多的思路
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用不僅為老師的授課提供了幫助，而且還為新的教學(xué)模式提供了思路。現(xiàn)代化的美術(shù)鑒賞教學(xué)多以探究性教學(xué)，合作性教學(xué)模式為主。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)多以老師的口頭傳授為主，學(xué)生沒有任何的主動權(quán)。當(dāng)前，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)融入當(dāng)代教育成為教學(xué)的新趨勢，教學(xué)模式也隨之有了巨大的改變和進(jìn)步。以往在美術(shù)鑒賞課上只是依靠老師在講臺上講課的落后模式漸漸得到了進(jìn)一步的改善，而且還產(chǎn)生了很多的教學(xué)模式，實現(xiàn)了教育資源的共享。不同學(xué)校的老師之間的教學(xué)交流也變得越來越便利，為教學(xué)質(zhì)量的提高和教育的公平提供了途徑。
（三）現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用促進(jìn)了美術(shù)鑒賞教育的創(chuàng)新
當(dāng)代教育也是一個不斷發(fā)展和進(jìn)步的過程，如果還是按照以往老舊的教學(xué)進(jìn)行，那么教育出來的學(xué)生也是沒有創(chuàng)新觀念的，他們在社會上的競爭力很弱，也會處于弱勢。任何一個優(yōu)秀的美術(shù)作品都是獨特、與眾不同的，它需要創(chuàng)作者有一定的創(chuàng)新能力?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用過程中，學(xué)生看到了每一個美術(shù)作品的獨特之處，學(xué)到了每一個創(chuàng)作者的優(yōu)秀創(chuàng)作手法。日積月累，學(xué)生也能夠在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)造出具有自己風(fēng)格的優(yōu)秀作品?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用讓一種全新的教育觀念深入學(xué)生和老師的思想，讓他們感受到了創(chuàng)新的重要性。
二、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中的應(yīng)用
（一）利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)來搜集和整合美術(shù)資源
每一節(jié)美術(shù)課的開展都離不開美術(shù)資源，學(xué)生通過觀察和學(xué)習(xí)眾多的美術(shù)資源，就能對美術(shù)知識有一個更深的理解。日常授課中，高中美術(shù)老師可以在網(wǎng)絡(luò)上找到與本節(jié)內(nèi)容相關(guān)的美術(shù)資源，并將它們下載下來進(jìn)行輔助教學(xué)。在外地游玩或?qū)W習(xí)時，可以通過攝像機(jī)來拍攝一些美術(shù)素材，并將其放入電腦中，做成“游玩、學(xué)習(xí)作品集”。另外，老師也可以用掃描儀來把學(xué)生優(yōu)秀作品掃描到電腦中保存起來，做成“學(xué)生優(yōu)秀作品集”。通過這一系列做法，老師能夠掌握和搜集更多更好的美術(shù)資源，為今后的美術(shù)鑒賞教學(xué)提供了巨大的便利。
（二）改進(jìn)美術(shù)鑒賞教學(xué)過程，提升課堂教學(xué)的實效性
我國傳統(tǒng)教學(xué)模式中，課堂是老師的一言堂，學(xué)生課堂上沒有任何的主動權(quán)。老師講什么，學(xué)生就聽什么，不思考不動腦。教學(xué)過程和內(nèi)容完全由老師決定。課堂上老師也都是按照自己的手寫教案來講課，把美術(shù)鑒賞課上成了語文課。這種情況下我們必須要通過現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)來改變這一現(xiàn)狀。備課要多使用PPT將大量的教學(xué)素材整合起來，上課時也要通過聲、形等來讓學(xué)生真正地親身體驗美術(shù)藝術(shù)。
（三）利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)來促使師生互動，創(chuàng)設(shè)和諧的美術(shù)環(huán)境
良好的師生關(guān)系是促進(jìn)課堂教學(xué)進(jìn)行的必要條件。傳統(tǒng)的單項式的教學(xué)很難讓師生之間有過多的交流，老師永遠(yuǎn)都是高高在上的角色，學(xué)生永遠(yuǎn)處于被動的地位。這樣的師生關(guān)系限制了學(xué)生的成長和進(jìn)步，也阻礙了老師的發(fā)展和創(chuàng)新。因此，我們要善于利用信息技術(shù)來促使師生互動。老師可以讓學(xué)生課下利用電腦、數(shù)碼相機(jī)、攝像機(jī)等來自己尋找美術(shù)素材，自己去建立美術(shù)資源庫。上課時老師和學(xué)生可以對素材進(jìn)行交流，互學(xué)其長，互補其短。
（四）利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)來激發(fā)學(xué)生的潛能，激起學(xué)生美術(shù)興趣
老師和教材中的知識是有限的，學(xué)生很難從中得到什么啟發(fā)。然而，通過現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，學(xué)生能夠看到更多的優(yōu)秀作品，自己的思維也能變得更加地開闊，給予了學(xué)生創(chuàng)新的可能。在教授學(xué)生漫畫時，老師可以用Photoshop軟件將學(xué)生的照片變化成漫畫的樣子，讓他們觀察真實的圖片向漫畫過渡的過程。這樣學(xué)生注意力很容易被吸引，也就能夠提起學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
結(jié)束語
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在課堂中的應(yīng)用已經(jīng)成為目前高中課堂教學(xué)的主要形式?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)能夠讓教學(xué)資源的收集、整理、傳輸變得更加地有效和快速。美術(shù)鑒賞學(xué)科具有運用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的優(yōu)質(zhì)條件?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)中的應(yīng)用不僅能夠提升教學(xué)效率，還能減輕高考帶來的重重壓力?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)給課堂教學(xué)帶來了更大的空間，給教育帶來了深遠(yuǎn)的影響，它也已經(jīng)成為教育改革的技術(shù)基礎(chǔ)和強(qiáng)大動力。
筆者認(rèn)為,學(xué)習(xí)反饋是教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的肯定或評價,也包括學(xué)生學(xué)習(xí)成果對教師的回饋,即教師看到自己的教學(xué)實際效果。一般中學(xué)美術(shù)教學(xué)中,學(xué)習(xí)反饋基本上來自于教師對學(xué)生作業(yè)的評價和對學(xué)生問題回答的評價。
但是,在美術(shù)欣賞課中,我們卻是基本圍繞學(xué)生對“問題回答”的學(xué)習(xí)反饋。我們對極個別學(xué)生的“問題回答”給予積極肯定已然成為全部的學(xué)習(xí)反饋,不再關(guān)注到全體學(xué)生,沒有評價到每個學(xué)生,也不知道學(xué)生學(xué)習(xí)得怎么樣,更沒有一定的學(xué)習(xí)書面成績。相比繪畫課、制作課等技能型美術(shù)課,美術(shù)欣賞課儼然成了缺失學(xué)習(xí)反饋的教學(xué),是孤獨的,更缺失學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和顯性載體。
一、中學(xué)美術(shù)欣賞課缺失學(xué)習(xí)反饋的表現(xiàn)
在中學(xué)美術(shù)欣賞課中,很多教師采用單一的師生談話式教學(xué)方法,課堂中,學(xué)生的參與度不廣,仍然只有極個別有膽量的學(xué)生發(fā)言。一些欣賞課的學(xué)習(xí)效果只能通過教師評價個別學(xué)生的回答來得到反饋,一節(jié)課結(jié)束了,美術(shù)教師對全體學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,往往不是很清楚。
同語、數(shù)、外等學(xué)科相比,中學(xué)美術(shù)欣賞課更沒有作業(yè)布置或練習(xí)鞏固,沒有欣賞課的學(xué)習(xí)反饋,造成美術(shù)欣賞課走馬觀花一般,教師上完了,教師走了,學(xué)生散了,學(xué)生不清楚怎么學(xué)的,有什么內(nèi)容,也不知道學(xué)到了什么。這就是師生之間沒有明確的學(xué)習(xí)反饋的常見現(xiàn)象。試問:教師怎么知道學(xué)生的學(xué)習(xí)達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)要求呢?學(xué)生有何所得?
除了技能型美術(shù)課外,我們需要思考這么一個問題:欣賞課就一定不需要作業(yè)、不需要學(xué)習(xí)反饋嗎?欣賞課需要什么樣的學(xué)習(xí)反饋形式呢?筆者認(rèn)為我們有必要探討并解決這個極少被人重視的問題。
二、造成缺失學(xué)習(xí)反饋的原因
本人認(rèn)為,美術(shù)欣賞課缺失學(xué)習(xí)反饋的原因有學(xué)生方面的,有教師方面的,也有教學(xué)設(shè)計模式方面的,主要原因如下:
1.學(xué)生參與度不夠。一般欣賞課上,基本上只有個別學(xué)生參與欣賞互動,大部分學(xué)生如果不主動參與教師的討論和問題思考,學(xué)生的反饋就只能局限在個別尖子生上。
2.沒有作業(yè)反饋。欣賞課沒有作業(yè),學(xué)生沒有學(xué)習(xí)任務(wù),欣賞課有時候成為講座課,學(xué)生想聽就聽,不想?yún)⑴c就不參與。
3.反饋缺少途徑。美術(shù)欣賞和繪畫課相比較,沒有更多的途徑,所以期末綜合考評就沒有任何欣賞課的成績記載。
三、解決美術(shù)欣賞課缺失學(xué)習(xí)反饋的措施
想要切實解決美術(shù)欣賞課缺失學(xué)習(xí)反饋的現(xiàn)象,應(yīng)該及時、準(zhǔn)確、多渠道、多形式地接收信息,然后將信息反饋給學(xué)生,督促其再次快樂地投入欣賞課學(xué)習(xí)活動中。
1.直接反饋。所謂直接反饋,就是不經(jīng)過中間事物的傳遞,當(dāng)面對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況給予評判。欣賞課堂上倘若經(jīng)常采用這種方式,不僅能調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性,而且能活躍課堂氣氛。常見的有兩種方式:①無聲語言反饋。所謂無聲語言反饋,就是指教師運用表情、眼神、動作、手勢等態(tài)勢語言,針對學(xué)生在教學(xué)過程反映出的學(xué)習(xí)態(tài)度、方式、方法、結(jié)果作出反饋。此反饋的恰當(dāng)運用,能達(dá)到“無聲勝有聲”的效果。②有聲語言反饋。開門見山地用簡潔、熱情的語言贊揚、鼓勵、啟發(fā)學(xué)生融入所欣賞的內(nèi)容,就是另一種效果頗佳的直接反饋方式。心理學(xué)證明:學(xué)習(xí)者內(nèi)部的情況影響學(xué)習(xí)效果,學(xué)習(xí)者的態(tài)度在決定他的行動和成功等方面具有重要意義。所以,言為心聲,當(dāng)教師發(fā)自肺腑真誠地贊嘆學(xué)生時,便會撥動學(xué)生的心弦,奏響欣賞課堂歡快的樂章。
2.間接反饋。對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況不當(dāng)面下結(jié)論,而是采用背靠背的方式,從側(cè)面作出反應(yīng)就是間接反饋。此方式也可運用于美術(shù)欣賞課,其效果不亞于直接反潰。①書面語言反饋。加涅認(rèn)為,要使學(xué)習(xí)獲得所希望的效果,必須使學(xué)生時時具有接受刺激的心向或?qū)W習(xí)準(zhǔn)備。因此,在一堂欣賞課結(jié)束后,也可預(yù)留作業(yè),即使沒有課后作業(yè),也可讓學(xué)生在課堂上稍作筆記,記錄對欣賞內(nèi)容的疑問、收獲等,然后及時作出評價反饋。②成果展覽反饋。播種的希望在于收獲,將學(xué)生的優(yōu)秀作業(yè)、工整的筆記、感受等學(xué)業(yè)成果定期以班級為單位進(jìn)行展覽,也不失為另一行之有效的反饋形式,旁邊若輔以說明、簡介以及參展者的照片效果則更佳。
一、音樂與美術(shù)教學(xué)
美術(shù)從視覺上獲得美，而音樂從聽覺上感受美，通過美術(shù)、音樂可培養(yǎng)學(xué)生從圖像與聲音兩個側(cè)面去感知美、欣賞美、鑒別美。美術(shù)與音樂在表現(xiàn)人的思想感情，尤其是在意境方面的創(chuàng)設(shè)都給人們留下豐富的想象空間，那么如果將現(xiàn)有的音樂和美術(shù)課程加以高度融合，可以使學(xué)生加深對音樂、美術(shù)的領(lǐng)悟，相互補充、相得益彰，將會產(chǎn)生事半功倍的教學(xué)效果。我們把音樂引入到美術(shù)的課堂教學(xué)中來，音美一家，他們之間有千絲萬縷的聯(lián)系，把音樂引進(jìn)到美術(shù)欣賞課教學(xué)，不僅活躍了教學(xué)氣氛，而且有助于對美術(shù)作品的理解。例如，在講解羅中立的油畫《父親》時，先讓學(xué)生討論，應(yīng)該給這張畫起一個什么名字，大部分學(xué)生都起《老農(nóng)》這個名字，但又不知道是否確切，很想知道答案，因而心理上產(chǎn)生期待，這時，我并不直接把答案告訴他們，而是讓他們聽民歌《父老鄉(xiāng)親》，在欣賞過程中，由于音樂和畫面同時出現(xiàn)，聽覺和視覺的共同沖擊，學(xué)生的感覺更加直觀，再加上老師的解說詞，便從畫中的老農(nóng)形象聯(lián)想到中國的農(nóng)民階層，由農(nóng)民又聯(lián)想到養(yǎng)育中華兒女的父親。從這一情感體驗過程中，同學(xué)們深切體會出為什么這一畫要取名為《父親》才更有藝術(shù)感染力。
二、語文與美術(shù)教學(xué)
詩文與繪畫從來就是密不可分的，古人培養(yǎng)書畫才能往往先從學(xué)詩起步，以詩文修養(yǎng)作為基礎(chǔ)來促進(jìn)書畫技藝的提高。畫家吟詩寫詩主要是感受詩人的情懷，這樣能提高畫的造詣。比如，《深山藏古寺》的構(gòu)思更是令人叫絕。畫面上只見崇山峻嶺，山路蜿蜒，一僧在山下河邊汲水……沒說古寺，但并不等于沒有，不然小僧擔(dān)水又去何處？自然是回古寺了。這也是實中有虛。人們自然可以想見古寺就藏在山的深處。從上面兩則故事中可以看出繪畫與語文的必然聯(lián)系，也就是說，語文與美術(shù)教學(xué)也就是密不可分的，如果沒有高深的文學(xué)造詣，哪能把詩中表達(dá)的意境“躍”然紙上呢。
三、信息技術(shù)與美術(shù)教學(xué)
信息技術(shù)已逐步滲透到社會的各個領(lǐng)域，正日新月異地改變著人們的生產(chǎn)與生活、工作與學(xué)習(xí)方式。使用網(wǎng)絡(luò)教室授課的最大感受就是課堂的容量大、進(jìn)展快、效率高。在教《海底世界》一課時，我先是利用光盤與網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，讓學(xué)生觀賞奇妙的海底世界，激發(fā)學(xué)生對海底世界的興趣，然后發(fā)揮多媒體課件的功能，讓學(xué)生在驚喜愉悅的環(huán)境中完成美的聯(lián)想，最后，利用金山畫王軟件的繪畫功能，讓學(xué)生高效率地進(jìn)行美的創(chuàng)造。對于海底環(huán)境的布置，我是讓學(xué)生找計算機(jī)中現(xiàn)成的圖片資料貼上去的，然后用噴槍將色彩進(jìn)行柔化、過渡與銜接處理，這樣便捷省時，然后再用畫筆畫出自己的海底設(shè)想。
四、歷史與美術(shù)教學(xué)
美術(shù)的創(chuàng)作和鑒賞是復(fù)雜而開放的，與不同時期、社會、歷史、種族、文化、觀念、心理等有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以讓我們從不同的美術(shù)作品中感受作者的心理，體會當(dāng)時的社會歷史背景。就拿顧閎中的《韓熙載夜宴圖》來說，它是中國畫史上的名作，以連環(huán)長作的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場景，韓熙載何許人也？他原為北海人，出身官宦名門，投南唐后屢獻(xiàn)國策卻不被信用，面臨北宋大兵壓境，茍延殘喘的后主李煜自知無力回天，韓熙載為避免南唐后主李煜的猜疑，以聲色為韜晦之所，每每夜宴閎開，與賓客縱情嬉游，藉此表達(dá)對于政治了無興趣?！俄n熙載夜宴圖》從一個生活的側(cè)面，生動地反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的生活場面，讓我們從這個美術(shù)作品中深切感悟到了當(dāng)時的歷史場面。
五、數(shù)學(xué)與美術(shù)教學(xué)
美術(shù)中蘊藏著數(shù)學(xué)，達(dá)芬奇的杰作《最后的晚餐》就是利用射影幾何的原理，這便是文藝復(fù)興時期藝術(shù)活動的主要部分和射影幾何發(fā)展的開始，而射影幾何是最早的一門非歐幾何。在達(dá)芬奇未完成的作品《圣徒杰羅姆》中，圣徒杰羅姆的像完全位于畫上附加上的黃金矩形內(nèi)，這絕不是偶然的巧合，而是達(dá)芬奇有目的地使畫像與黃金分割相一致，因為在達(dá)芬奇的著作和思路中，處處表現(xiàn)出對數(shù)學(xué)應(yīng)用的強(qiáng)烈興趣，達(dá)芬奇說過：“沒有什么能不通過人類的探求而稱之為科學(xué)的，除非它是通過數(shù)學(xué)的解釋和證明的途徑?！?/p>
【關(guān)鍵詞】激活教材 講解授課 創(chuàng)新能力
新課改給高中美術(shù)教學(xué)帶來了生機(jī)，豐富了高中美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容。新課程強(qiáng)調(diào)以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為宗旨，打破了過去以美術(shù)學(xué)科知識、技能為主要目標(biāo)的教材體系結(jié)構(gòu)，構(gòu)建以形成美術(shù)素養(yǎng)為核心、以探究式的美術(shù)活動為主線、以人文性單元結(jié)構(gòu)為基本特征的美術(shù)教學(xué)。在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中讓美術(shù)課堂活躍起來是我長期以來努力追求的目標(biāo)，經(jīng)過不斷地探索和大膽改革實踐，取得了一定的效果。具體做法是：
一、把教材變活
在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師往往把教材當(dāng)成學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一內(nèi)容，教師牽著學(xué)生的鼻子去學(xué)教材、“鉆”研教材，甚至去背教材，教材被神化了、絕對化了，教學(xué)變成了教書。就拿高中新課程中的美術(shù)鑒賞這本書來說，能夠吸引學(xué)生的注意力的時間最多是在第一節(jié)美術(shù)課下課之前。在好奇心和新鮮感退掉之后，在學(xué)生眼里那些老掉牙的傳統(tǒng)繪畫，殘磚斷壁的古代建筑，爛瓶破罐的古代工藝，斷頭缺臂的古代雕塑等等，根本再也吸引不了他們的眼球。在教學(xué)中，我打破教材原有的結(jié)構(gòu)，嘗試把教材重新進(jìn)行編排，不再按照美術(shù)作品原來的年代、畫種、古今中外等條目的順序，而是以“主題性和比較式”的原則編排教學(xué)內(nèi)容。讓學(xué)生通過對某一主題與老師之間互相合作討論，以及對各種美術(shù)作品進(jìn)行比較，從中獲取相關(guān)知識。如在講《中國古代繪畫擷英》這課時，自編了“最貴的一幅中國畫”這個教學(xué)內(nèi)容：先提問有誰知道中國畫當(dāng)今拍賣的最貴的是哪幅畫？價值多少錢？然后在互聯(lián)網(wǎng)上搜索到這件《杜甫詩意山水冊頁》。讓學(xué)生通過對這些畫的研究和討論，以點帶面地掌握了中國山水畫的藝術(shù)傳統(tǒng)特征，并因勢利導(dǎo)地引出中國畫的另外兩個題材“中國人物畫”和“中國花鳥畫”及其特征；通過組編“中西方人物畫比較”來教授歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫；還有用《瘋子畫家——凡高》來講解西方現(xiàn)代美術(shù)，讓學(xué)生通過了解凡高的坎坷一生和他對藝術(shù)執(zhí)著的追求來領(lǐng)悟西方現(xiàn)代美術(shù)的產(chǎn)生的根源、發(fā)展和成就。
二、講解授課和談話問答法相結(jié)合
講解授課法是教師通過語言描述、說明和解釋，口傳心授向?qū)W生傳遞信息、傳授知識的教學(xué)活動方法，是講述、講解、講演等教學(xué)方式的總稱。是美術(shù)鑒賞教學(xué)必須采用的基本教學(xué)方式。講解授課法是美術(shù)教師進(jìn)行教學(xué)的重要方法，運用其他教學(xué)方法的同時，也不可缺少講解授課法的配合。教師“教”與學(xué)生“學(xué)”就是信息的傳遞和情感的交流。“口傳心授”，沒有“口傳”何來“心授”。
談話問答法是美術(shù)老師根據(jù)教學(xué)需要和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答或?qū)W生提出問題要求教師解惑，并通過正確的解答使學(xué)生獲得新知識和鞏固舊知識的教學(xué)方法，是課堂上師生互動的教學(xué)方法。通過問答，使學(xué)生精力集中，專心聽講，思維活躍，引起學(xué)生定向的深入思考，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力，提高學(xué)生運用已有知識去獲取新知識或解決問題的能力，也提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，有利于教師了解學(xué)生掌握知識的情況，有利于交融師生情感。這也是教師在美術(shù)鑒賞教學(xué)中較常用的教學(xué)方式。
三、注重主體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
雖然高中生在心理上較小學(xué)生、初中生成熟得多，觀察問題也深刻得多，但他們愛面子，怕說錯，長期以來養(yǎng)成了課內(nèi)不愿舉手發(fā)言的習(xí)慣。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式下，學(xué)生過于依賴教師和課本，主體意識淡薄，不敢發(fā)表自己的觀點。怎樣才能打破這種局面，消除學(xué)生的心理顧慮，使他們想說、敢說、愿說？學(xué)生在校學(xué)習(xí)，受到知識面有限、社會實踐缺乏、收集資料途徑少等條件的制約。因此教師不可過于注重探索結(jié)果的正確性，否則會束縛學(xué)生思維的發(fā)展和創(chuàng)造。例如講授第三課《我們怎樣運用自己的眼睛》時，如果教師選擇多幅學(xué)生較熟悉的中外繪畫作品，就難以激發(fā)學(xué)生的興趣，因為學(xué)生只會對那些不太熟悉的審美對象產(chǎn)生極大的興趣。例如對于《蒙娜麗莎》這幅畫，學(xué)生們雖然知道，但不是太了解。教師可引導(dǎo)學(xué)生將自己所了解的內(nèi)容與同學(xué)分享?！盀槭裁催@幅畫會成為世界名畫，流芳千古？”“這種微笑的神秘感是怎樣產(chǎn)生的？”“作者達(dá)芬奇是怎樣的一個人？”隨著種種問題的提出，學(xué)生們產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣，成為學(xué)習(xí)的主體，并不斷去探索、發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
四、強(qiáng)化實際操作技能訓(xùn)練
