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關(guān)鍵詞科技全球化教育全球化教育理論與實踐
1科技全球化與教育全球化：相互促進的潮流
科技全球化是指科技活動要素在全球范圍內(nèi)自由流動與合理配置，科技活動的成果全球共享，科技活動的影響超越國界，科技活動的規(guī)則與制度環(huán)境在全球范圍內(nèi)漸趨一致的發(fā)展過程。進入21世紀大科學、大技術(shù)時代，隨著信息技術(shù)的發(fā)展和冷戰(zhàn)的結(jié)束，科技全球化更像是一股不可抗拒的潮流迅猛發(fā)展，席卷全球。科技全球化具體表現(xiàn)有以下幾個方面：
（1）科技研究問題的全球化。隨著跨國界的信息溝通與交流的日益增加，不同國家的科技工作者在探索自然界奧秘方面所關(guān)心的問題不斷趨同。在當代，人口、資源、污染、生態(tài)、核擴散等所謂“全球問題”的提出，正是全球化的反映。
（2）科技研究資源的全球化?？萍佳芯抠Y源的全球化是科技全球化最為突出的表現(xiàn)之一。其主要特征可以從三個不同的層次描述。首先，在研究者的層次上，不同國家科技工作者進行的科學研究方面的合作迅速增加，越來越多的研究成果、發(fā)明、論文由不同國家的科學家合作完成。其次，在企業(yè)層次上，跨國公司已經(jīng)在大力推進R&D全球化的進程，在許多高科技領(lǐng)域中，各國公司在全球范圍內(nèi)設立不同R&D的機構(gòu)，爭奪信息，爭奪人才，多方合作，建立戰(zhàn)略聯(lián)盟。最后，在國家層次上，各國政府之間以雙邊或多邊形式進行的科技合作也日益增強。
（3）科技活動規(guī)范的全球化。與科技活動全球化相關(guān)的是科技活動規(guī)范的全球化。這是科學制度化和規(guī)范化的結(jié)果。這種制度安排從本質(zhì)上說是一種競爭與合作的規(guī)則，其中既包含科技活動的學術(shù)規(guī)范和行為標準，也包括市場規(guī)律在科技活動范疇應用的基本準則。
（4）科技活動影響的全球化?？萍蓟顒佑绊懙娜蚧?，也就是科技活動及其產(chǎn)出的影響遠遠超出國界的趨勢。隨著科學技術(shù)應用周期的縮短及其在全球應用范圍的擴大，科技產(chǎn)出對不同社會及文化的影響將越來越受到世界各國的重視。
教育全球化已經(jīng)成為全球教育發(fā)展中的一個普遍趨勢，只是長期以來我們囿于傳統(tǒng)觀念的束縛對此熟視無睹罷了。學者吳華認為，“教育全球化”有三種基本的表現(xiàn)形態(tài):第一種形態(tài)是教育資源的跨國界流動，日益壯大的留學生潮是其典型表現(xiàn)；第二種形態(tài)是全球性的教育現(xiàn)象，比如義務教育制度；第三種形態(tài)是在全球范圍內(nèi)開展的教育活動，基于互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)代遠程教育使得獨立的跨國教育體系成為可能?！敖逃蚧钡牡谝弧⒌谌N形態(tài)與WTO的《服務貿(mào)易總協(xié)定(GeneralAgreementonTradeinServices,GATS)》中的四種服務貿(mào)易提供方式：跨境交付；境外消費；在服務消費國的商業(yè)存在；自然人的流動相契合，第二種“全球性的教育現(xiàn)象”則是一種文化現(xiàn)象，是建立在現(xiàn)代教育基本觀念全球傳播和普遍認同基礎上的文化融合現(xiàn)象。
教育全球化與科技全球化是世界全球化進程中兩股相互支持、相互促進的潮流。首先，科技全球化促進了教育全球化?？萍既蚧锌萍假Y源的全球性流動，必然帶動教育資源的全球流動，促進全球性教育合作與競爭關(guān)系的發(fā)展。其次，教育全球化又促進了科技全球化。教育資源的跨國界流動、全球范圍內(nèi)開展的教育活動造成了科技資源的全球性流動，提高了世界范圍內(nèi)各種科技主體的相互依賴性，從而促使各國積極參與各種全球性科技活動，參與各種全球性科技制度安排與規(guī)則制定。
2科技全球化與教育理念的發(fā)展
教育一向被認為是需要保持本國特色也必須保持本國特色的國內(nèi)活動，但隨著全球化進程的加深，這些所謂的特色正在逐漸減少，而在各國教育活動中相似和相同的方面卻越來越多。首當其沖的便是教育理念。世界各國雖然社會制度、文化傳統(tǒng)、發(fā)展水平、意識形態(tài)各不相同，但關(guān)于教育的基本理念卻越來越趨于一致。比如教育宗旨，正在形成以“促進學生健康發(fā)展”為核心的“人本主義”共識；在其他方面，由生理科學、心理科學、行為科學和社會科學各分支以及自然科學各相關(guān)領(lǐng)域的研究進展，正在構(gòu)筑起關(guān)于教育活動的核心觀念：認知發(fā)展階段理論、道德發(fā)展階段理論、終身教育理論、多元智力理論、教育目標分類理論、人力資本理論、教育產(chǎn)業(yè)理論等等。而在理念層面的融合與趨同為制度層面的仿效和教育技術(shù)的擴散提供了基礎。
科技全球化對教育理念的變革產(chǎn)生重大的輻射，能否實現(xiàn)教育觀念的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)教育質(zhì)量的提升，對于整個民族的創(chuàng)新能力和發(fā)展前景將會產(chǎn)生直接的影響。而教育全球化的一個關(guān)鍵是教育主體與客體都必須轉(zhuǎn)換“范式”，即作為主體的教師在教學活動的視野拓展到“學會學習、學會生存、學會關(guān)心、學會共同生活”之后，必須自覺完成從“教書匠”到“合作者”、“指導者”的角色置換，實現(xiàn)教學效果最優(yōu)化，以精湛高超的教學藝術(shù)和教學策略促進學生的發(fā)展與進步；而作為客體的學生也應該轉(zhuǎn)變以往的追求目標，不僅完成對知識的學習和探究，更應該讓自己做一個完全的人、健康的人、具有自我發(fā)展意識的人。
究其原因，“范式”的轉(zhuǎn)換與科技全球化是息息相關(guān)的?？萍既蚧峁┑沫h(huán)境充滿了殘酷的競爭和激烈的爭奪，教師必須對教學活動實施靈活機動的策略，教會學生如何面對復雜多變的外在情境，才能高效地完成教學任務、培養(yǎng)高質(zhì)量的人才。反過來，學生也應該在教師的指導下，積極尋求自我發(fā)展、自我提高、自我提升，實現(xiàn)自我的全面發(fā)展。要將這種教育理念物化為現(xiàn)實，應做到：①轉(zhuǎn)變教育思想，實施全面素質(zhì)教育。在各層次教育中實施全面素質(zhì)教育，是全面提高我國人才培養(yǎng)質(zhì)量的根本戰(zhàn)略措施；②按素質(zhì)教育要求，加強教育教學改革。按素質(zhì)教育的要求，重新設計對學生的評價指標體系等，一切著眼于提高學生的全面素質(zhì)；③堅持因材施教，注重個性化教育；④堅持理論聯(lián)系實際，重在實踐能力培養(yǎng)。
3科技全球化與教育實踐的發(fā)展
在科技全球化背景下，教育活動的全球化亦日趨明顯,這與科技全球化有著某種程度上的天然聯(lián)系相關(guān)。結(jié)合學者郭扶庚、吳巖等學者的研究成果，我們認為科技全球化對我國的教育活動從宏觀到微觀均有著深刻的影響。
（1）教育全球觀的樹立。根據(jù)我們在教育服務方面的承諾，我國教育將融入國際教育中，直接參與國際教育的競爭。這就要求我們的教育發(fā)展必須樹立全球觀，應特別加強國際理解教育，使公民擁有理解、包容不同文化、習俗的胸懷和品質(zhì)，樹立世界公民意識。
（2）教育的重新界定。根據(jù)我國入世有關(guān)教育服務承諾的條款和《中外合作辦學條例》的規(guī)定，全球化時代的到來對我國教育并不產(chǎn)生根本性影響。學界一般認為，對外資開放教育市場不需要設置禁入領(lǐng)域，無論是義務教育還是非義務教育，學歷教育還是非學歷教育，一切教育服務領(lǐng)域都可以允許外資進入，但應該根據(jù)不同的目標市場設置不同的市場準入規(guī)則，以控制市場風險和保護消費者利益。
（3）人才培養(yǎng)模式的變革。隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展進一步融入全球化的進程，對教育人才培養(yǎng)標準提出新的要求。教育應培養(yǎng)熟悉中國國情和傳統(tǒng)文化，具備優(yōu)良的外語水平和扎實的科學文化知識，具有國際意識、合作精神、創(chuàng)新能力和誠實守信的國際型專門人才以及符合國際職業(yè)資格標準的勞動力。這必將促使中國教育人才培養(yǎng)模式發(fā)生新的變革。全球化背景下，市場必將逐步規(guī)范，競爭和人才流動也必將加劇，由于規(guī)則透明，投資環(huán)境有所改善，個人待遇有所上升，來華投資、就業(yè)的外國人及歸國的留學生會越來越多。他們帶來的資金、信息、科學技術(shù)和先進的管理方法，會促進我國教育事業(yè)的發(fā)展和人才的成長。
（4）課程教材邏輯體系的創(chuàng)新。人才流動全球化、人才標準國際化將要求作為教育核心領(lǐng)域的課程教材改革走上高速公路。教育國際化要求確立全球化課程理念，借鑒國外先進的課程理念，引進、合編、改編、借鑒國外先進的教材，增加國際競爭和國際理解教育的內(nèi)容。全面改革以應試、升學為特點的課程體系，構(gòu)建以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為己任的課程體系，縮短與世界先進水平的差距，大力推進課程和教材的國際化程度和水平，以培養(yǎng)具有國際競爭力的人才。
（5）教育發(fā)展空間的延伸。中國教育尤其是高等教育長期存在需求與供給嚴重不足的矛盾，長期處于“賣方”市場的狀態(tài)之中。知識經(jīng)濟的到來使人們對高等教育的需求不斷升級。中國高等教育市場的潛在價值及發(fā)展空間早已被發(fā)達國家看好，尤其是中國高等教育和職業(yè)教育的市場價值引起他們的極大興趣，發(fā)達國家的教育機構(gòu)、企業(yè)已進入中國教育市場。只要善用這種資源，我們就能面向世界辦學，培養(yǎng)面向世界的人才，對我國高等教育的發(fā)展無疑是有益的補充。這樣，越來越多的人可以在國內(nèi)學到與國際接軌的知識。在國外教育資源走進來的同時，中國的教育也會積極地走出去。向外國人提供教育服務所需的教育資源，可以來之于國內(nèi)學校及其他教育機構(gòu)，也完全可以是國外教育機構(gòu)和學校；教育服務的實施地點，可以是中國境內(nèi)，也可以在中國境外，當然，我們更愿意在中國境內(nèi)向外國人提供教育服務，不但可以增加外匯收入，而且還可以增加國內(nèi)就業(yè)，也更有利于實現(xiàn)讓世界了解中國的傳播目標。應該說，中國發(fā)展“外向型教育產(chǎn)業(yè)”有著非常重要的優(yōu)勢。如漢語和中國傳統(tǒng)文化是中國發(fā)展“外向型教育產(chǎn)業(yè)”取之不盡的特種教育資源，再如遍及中國各地的人文景觀和自然景觀既是旅游資源，也是教育資源，可以在此基礎上把教育資源與旅游資源相結(jié)合，實現(xiàn)教育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展等等。
結(jié)合科技全球化看中國教育發(fā)展是全球化時代必須具備的戰(zhàn)略思維能力。一種不設上限的教育發(fā)展新觀念正在成為全球化時代確定國家教育發(fā)展戰(zhàn)略的新基點。面對全球化的挑戰(zhàn)，我們應延伸思維半徑，以全球主義的精神進行教育觀念和制度上的創(chuàng)新。過去我們已經(jīng)習以為常的東西，必須加以重新審視，對不適應全球化的教育觀念、制度、內(nèi)容、方法等辯證地進行變革。
參考文獻
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3李如密，孫元濤.新世紀教師教學藝術(shù)策略[M].北京：中國青年出版社出版，2001
【論文摘要】：黨的十六屆五中全會提出要穩(wěn)步扎實推進社會主義新農(nóng)村建設，其一重要內(nèi)容就是逐步提高農(nóng)民科學文化水平。十七大以來黨和國家對農(nóng)村教育做了進一步部署。各地理應抓住契機，解決農(nóng)村教育存在的問題，促進新農(nóng)村建設穩(wěn)步發(fā)展。
社會主義新農(nóng)村建設啟動以來，扎實推進，穩(wěn)步進展，取得了一系列成果，對平衡城鄉(xiāng)發(fā)展和促進區(qū)域發(fā)展起到了重要作用。黨和國家給予了農(nóng)村教育格外的政策、財政支持，各項配套工作也都有序展開，取得了階段性成果，然仍有問題亟待解決。作為帶有根本性作用的教育，如其不良發(fā)展勢必會影響到整個社會和國家的發(fā)展大局，固此，仍大有必要深入研究農(nóng)村教育存在的問題并妥善解決。
一、新形勢下農(nóng)村教育存在的主要問題
農(nóng)村教育主要是指在以農(nóng)業(yè)為基本產(chǎn)業(yè)的農(nóng)村或城郊地區(qū)、以農(nóng)業(yè)人口為主要對象且主要為農(nóng)村或城郊地區(qū)社會和經(jīng)濟發(fā)展服務的教育；既包括對農(nóng)村常住人口的培養(yǎng)也包括對其子女的普通教育。我國農(nóng)村教育所涉及對象群體大、范圍廣，其中的問題錯綜復雜、五花八門，存在的主要問題表現(xiàn)在以下幾點：
1.教育投資力度不夠。全面啟動義務教育以來，中央對各級地方義務教育的財政補貼逐步加大。雖然國務院決定從2007年起3年內(nèi)，全國財政對農(nóng)村教育投入新增470億元。也就是說，2006年至2010年農(nóng)村義務教育經(jīng)費保障機制改革累計新增經(jīng)費由原來2182億元增加到2652億元。[1]但國家對公共教育的投入在GDP的比率仍未達到占4%。同時，教育投入結(jié)構(gòu)不盡完善，農(nóng)村職業(yè)教育支出小于義務教育，義務教育支出小于非義務教育，農(nóng)村教育人均支出小于城鎮(zhèn)，貧困地區(qū)義務教育人均支出小于富裕地區(qū)的現(xiàn)象依然突出。而且，我國農(nóng)村應受教育人口基數(shù)大，經(jīng)濟狀況不一，不少地方甚至缺乏最起碼的辦學條件，所以僅靠短時間內(nèi)的大量財政投入明顯不夠。資金問題仍然是農(nóng)村教育發(fā)展的重要制約因素。
2.教育結(jié)構(gòu)不盡合理。農(nóng)村教育在實際運行中一直沿襲城市教育的發(fā)展模式，現(xiàn)在農(nóng)村教育基本上是九年義務教育和高中普通教育，職業(yè)教育比重偏低，基礎教育、職業(yè)教育、成人教育協(xié)調(diào)發(fā)展的格局尚未形成。2004年以來，中央財政累計投入12.5億元，培訓農(nóng)村勞動力880萬人，轉(zhuǎn)移就業(yè)760萬人。與此同時，教育部組織實施了"教育部農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓計劃"和"農(nóng)村實用技術(shù)培訓計劃"。三年來，教育系統(tǒng)的職業(yè)學校和成人學校開展的農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓和農(nóng)民工培訓的規(guī)模已超過9000萬人次。2005年至2006年，開展的農(nóng)民實用技術(shù)培訓達9314萬人，占農(nóng)村勞動力總數(shù)近20%。[2]但與80%左右沒有經(jīng)過任何專業(yè)技能培訓還是形成了鮮明的對比。
3.教育師資隊伍薄弱。教育者是教育過程中的主導因素，教育者的素質(zhì)對教學質(zhì)量的高低有直接影響。由于農(nóng)村中小學工資待遇低，工作條件艱苦，造成教師逐級向上流動，中西部城市的教師向東部沿海大城市流動，縣城的向中心城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的向縣城流動，而流出的往往都是骨干教師。迫不得已，農(nóng)村增加了非職業(yè)化教師的比重。優(yōu)秀教師的流失、非職業(yè)化教師的增加，導致農(nóng)村教師整體素質(zhì)不高，主要表現(xiàn)在學歷達標教師的缺乏和教師隊伍中存在著大量教學能力很低、業(yè)務素質(zhì)不高的教師，嚴重影響了農(nóng)村教育質(zhì)量。
二、新形勢下進一步發(fā)展農(nóng)村教育
新農(nóng)村建設和國家逐步實現(xiàn)全面免費的義務教育是農(nóng)村教育發(fā)展的大好契機，社會和各級政府應當在科學發(fā)展觀的指導下，抓牢根本性問題，制定得力措施，把握相關(guān)因素，站在全局和歷史的高度把農(nóng)村教育搞上去，讓農(nóng)村教育為建設我國全面小康社會和實現(xiàn)社會現(xiàn)代化做出應有貢獻。下文試圖研討主要對策:
1.加大投入力度，逐步完善農(nóng)村教育經(jīng)費機制。農(nóng)村教育發(fā)展相對滯后，重要原因是教育投入不足及其投入結(jié)構(gòu)不盡合理。國務院決定，從2007年起3年內(nèi)全國財政對農(nóng)村教育新增470億元。[3]但相隔占GDP4%的比率還是有段距離。為解決結(jié)構(gòu)性問題，不但要加大對九年義務教育的投資力度，而且要加大對職業(yè)技術(shù)教育的投資。逐步建立健全的經(jīng)費落實機制，確保農(nóng)村教育日常經(jīng)費足額通暢到位。一方面要逐步落實全面免費義務教育，另一方面逐步改善農(nóng)村不同類型學?；窘虒W條件和相關(guān)人員福利待遇。只有這樣，農(nóng)村教育才有可能持續(xù)健康地發(fā)展。2.落實科學發(fā)展觀，積極穩(wěn)妥地加強農(nóng)村社會經(jīng)濟建設?？茖W發(fā)展觀是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，要促成各方面相互促進、共同發(fā)展的格局；要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。要解決農(nóng)村的不良問題，要有政策傾斜，但要將資金和政策用在根本性措施上。長期以來，農(nóng)村發(fā)展就受到政策和自然環(huán)境的制約，進而影響其進一步發(fā)展。如此形成惡性循環(huán)。私以為，基礎設施建設和適度產(chǎn)業(yè)化是解決農(nóng)村問題的重大突破口。只有先形成良好的自然和社會人文環(huán)境，才能為開創(chuàng)更好的發(fā)展局面打下基礎。其實很多農(nóng)村有較豐富的資源和很大發(fā)展?jié)摿?，只要提供便利的交通等基礎設施及創(chuàng)造良好的生產(chǎn)環(huán)境，勢必會吸引更多的投資，給農(nóng)民以創(chuàng)造更多的生產(chǎn)價值好機會。同時，引進適度的小產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)，授以一般農(nóng)民一技之長，就會形成良好的農(nóng)副結(jié)合的局面。進而更好地調(diào)動農(nóng)民的積極性和主動性，讓他們學以致用、學有所地。同時，積極引進各方投資，引進先進技術(shù)和進步文化，形成良好的開放環(huán)境。由此逐步提高農(nóng)村自身的經(jīng)濟和社會能力。只有農(nóng)村自身經(jīng)濟健康發(fā)展了，才會留得住人才和資金等資源，才會讓人們對發(fā)展農(nóng)村和農(nóng)村教育充滿信心。
3.把握農(nóng)村現(xiàn)實，合理規(guī)劃農(nóng)村教育培養(yǎng)體系。當前農(nóng)村教育主要有三方面的問題要著力解決。一是改善農(nóng)村教育師資力量薄弱和管理不善的問題。農(nóng)村地區(qū)師資力量是教師隊伍中最弱的，且優(yōu)秀教師流失率很高。發(fā)展農(nóng)村教育必須采取妥善措施留住人才并積極引進人才，同時加強師資隊伍建設和管理。二是加強職業(yè)教育，解決農(nóng)村建設人才缺乏的困局。近年來，我國組織實施的"農(nóng)村實用人才培訓工程"等項目年培訓城鄉(xiāng)勞動者達1.5億人次，而且還"要把招生工作重點放在農(nóng)村和中西部地區(qū)，尤其要為有學習需求的農(nóng)民提供學習機會。要充分利用城市和東部地區(qū)優(yōu)質(zhì)職業(yè)教育資源，積極開展東部對西部、城市對農(nóng)村中等職業(yè)學校聯(lián)合招生、合作辦學工作。"[4]三是調(diào)整農(nóng)村教育培養(yǎng)目標和教育內(nèi)容。農(nóng)村教育亟須從過去的應試教育、升學教育的困境中走出來，以學生全面發(fā)展及農(nóng)村教育主動適應并服務于農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的需要為目標。與農(nóng)村教育培養(yǎng)目標轉(zhuǎn)變相一致，其教學內(nèi)容也應該貼近農(nóng)村實際生活，增加初高中階段以農(nóng)村實用技術(shù)為內(nèi)容的課程。同時，要加強對農(nóng)民政治生活的教育，讓他們積極參與基層民主生活和建設。
建設社會主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化進程中的重大歷史任務，全面體現(xiàn)了新形勢下農(nóng)村的發(fā)展要求。農(nóng)村教育是新農(nóng)村建設的重要基礎，只有搞好了教育才能為之提供可靠的智識保障，促進城鄉(xiāng)平衡發(fā)展，逐步實現(xiàn)全面小康社會。
參考文獻
[1][3]新華網(wǎng).全國財政將新增470億元左右用于調(diào)整完善農(nóng)村義務教育經(jīng)費保障機制2007-11-28.
一、藝術(shù)教育是提高人自身素質(zhì)的重要手段
我們在這里所說的藝術(shù)教育，是指對專業(yè)藝術(shù)院校以外的普通大學生的藝術(shù)教育，它是高校文化素質(zhì)教育的重要組成部分，對培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”有著重大意義。藝術(shù)教育是以情感教育為特征的一門學科，它是以的審美觀念來培養(yǎng)人正確的審美理想，并通過具體生動的審美形式和審美實踐訓練，強化人對社會美、科技美、自然美、藝術(shù)美等的感知、想象、情感、理解等心理能力，以提高人對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
美國藝術(shù)教育學家列維和史密斯(A．W．LeviandR．Smith)在闡述藝術(shù)教育時，認為藝術(shù)教育有四種目的，即“培養(yǎng)文明感，孕育創(chuàng)造力，傳授有效的溝通交流能力和提供工具用以評估人們所讀、所觀和所聽的對象”①。也就是說，藝術(shù)教育的目的是開發(fā)人的多元智力(multi-intelligence)，培養(yǎng)人的多種能力，而這些能力就構(gòu)成了人自身的素質(zhì)。列維和史密斯在這里所說的人的素質(zhì)不是指某種學識、技術(shù)或業(yè)務，而是指人的身心中潛在的各種品質(zhì)因素，這些潛在的品質(zhì)因素的集合，組成人的整體素質(zhì)。列維和史密斯認為有兩種而不是一種藝術(shù)和藝術(shù)教育學說，“一種我稱之為素質(zhì)(constitutive)學說，另一種我稱之為啟示(revelatory)學說”②。
關(guān)于素質(zhì)學說。著名的浪漫派詩人和劇作家席勒(F．VonSchiller)和他的信徒里德爵士(SirH．Read)對人格和人品結(jié)構(gòu)的個體如何取得“良好素質(zhì)”進行了研究，席勒認為要解決好這一問題就必須通過藝術(shù)和藝術(shù)教育。他在《美育書簡》中，專門論述了這個問題。席勒相信“美將會表現(xiàn)為人類存在的一種必要條件”，他領(lǐng)悟到高雅的審美情趣，實際上是構(gòu)成所有人類行為尊嚴的崇高道德品質(zhì)。里德也贊同這一見解，并把審美文化界定為“人們可以通過音樂、詩歌和造型藝術(shù)來陶冶或修養(yǎng)而成的優(yōu)雅之境”③。因此，里德的觀點同席勒所言一致：只有當人們通過優(yōu)美藝術(shù)的長期熏陶而發(fā)展成熟后，社會才會達到和諧的狀態(tài)。席勒與里德均強調(diào)審美教育是提高人的素質(zhì)的必要手段，并且說明藝術(shù)的鑒賞與實踐活動本身有助于形成高尚的品格，有助于建立和諧的社會?？梢?，列維和史密斯關(guān)于藝術(shù)與藝術(shù)教育的素質(zhì)學說是培養(yǎng)人的個體素質(zhì)的重要組成部分。
啟示學說的內(nèi)涵，就是利用藝術(shù)作品最大限度地“激活”人內(nèi)心中隱藏最深的情感，最大程度地借助于感性和理性的思維，發(fā)揮自己的想象，即從藝術(shù)的“表象”感受到其內(nèi)在實質(zhì)，啟發(fā)人自身創(chuàng)新思維的一系列過程。韋斯特(West)和克拉克(Clark)是藝術(shù)啟示論的兩位支持者。韋斯特在觀看《李爾王》(KingLear)時只覺得“血液離開四肢，回流到心臟，剎那間形成一座宏大軒昂的廟宇，高聳的立柱五光十色；隨后，那奔流的血液又返回到麻木的肉體，與某種比其更快捷、更輕盈、更像電流一樣的東西融合稀釋在一起。……這是對人所認識的潛力的一種感受，是對使自身永恒不朽的力量的一種感受”④；而克拉克在觀看了美術(shù)杰作《暴風雨》后作出這樣的評價：“我們在此達到了這樣一種境界——幻象的契機與通常的想象感官能力幾乎無法分別開來”⑤。列維和史密斯說：“提升或升華了的感知能力經(jīng)常見諸于偉大藝術(shù)作品的許多方面，從而以無法解釋的明晰性照亮了每個角落”⑥。這里，無論是韋斯特和克拉克，或是列維和史密斯，都確定杰出的藝術(shù)作品會帶給我們自身一種感受，一種極為奇妙、極為神秘的情感感受；確定杰出的藝術(shù)作品其深刻的內(nèi)涵和外延不僅會啟發(fā)人的思維和想象的空間，還會激發(fā)人的靈感。由此，“啟示學說”揭示的藝術(shù)與藝術(shù)教育對人的感知能力、思維能力、想象能力、創(chuàng)造能力等等的啟迪作用，說明了“啟示學說”與“素質(zhì)學說”一樣對人的自身素質(zhì)的培養(yǎng)發(fā)揮著同等重要的作用。
在藝術(shù)教育的過程中，列維和史密斯的“啟示學說”與“素質(zhì)學說”不是分離的，而是有機的統(tǒng)一體。也就是說，藝術(shù)教育的功能不僅僅是自身內(nèi)在素質(zhì)(素質(zhì)學說)有所提高，更重要的是藝術(shù)教育對于培養(yǎng)自身的綜合思維能力(啟示學說)有著特殊的作用。人的素質(zhì)有多種，它包括情感素質(zhì)、心理素質(zhì)、智商素質(zhì)、文化素質(zhì)等等，這些素質(zhì)集合于人的個體，就構(gòu)成人的個體所具有的自身素質(zhì)。人自身或多或少具備一些這樣的素質(zhì)，這些素質(zhì)的高低取決于受教育的程度和受教育的范疇。藝術(shù)教育，無疑會對提高我們的情感、心理、文化等方面的素質(zhì)起到不可或缺的作用，最為重要的是將增強我們的邏輯思維、形象思維、靈感思維的能力。因此，可以說，藝術(shù)教育是提高人的個體素質(zhì)最重要和最有效的手段。
二、當前理工科大學生的藝術(shù)審美素質(zhì)
藝術(shù)教育對人個體的整體素質(zhì)大有裨益，而現(xiàn)階段我們大學生的藝術(shù)素養(yǎng)究竟如何呢?特別是理工科學生的藝術(shù)修養(yǎng)處于什么水平?他們的思維狀況究竟如何?從事藝術(shù)教育的教師(工作者)應該對這些方面十分清楚，這樣才能有的放矢地進行藝術(shù)教育的課堂教學。筆者畢業(yè)于理工大學，并在理工大學從事藝術(shù)教育工作多年，對理工科學生的審美情趣和思維狀況有一定的了解。筆者以理工科三個不同類型專業(yè)(工商、機電、材料)的學生在同一藝術(shù)選修課程的學習為例，取出學習前后的兩次答卷成績(這是根據(jù)對廣州一所全國重點大學2002年的問卷調(diào)查)，采用“數(shù)理統(tǒng)計”的方法，對學生的藝術(shù)鑒賞力進行分析(由于所取樣本和計算非常復雜，我們在這里只取用結(jié)論)，得到的結(jié)論是⑦：
1．接受藝術(shù)教育較少。多年以來，由于受實用主義的影響，學校教育長期陷入了“智育第一”的誤區(qū)，形成了以智育為中心的教育體系和制度。尤其是在理工學科為主的大學里，絕大多數(shù)學生在入學前，由于種種原因無法接觸藝術(shù)領(lǐng)域。他們除了看過幾部電影和聽過一些歌曲之外，對藝術(shù)的感受機會是很少的。大部分學生的藝術(shù)理論知識較為貧乏，藝術(shù)實踐活動較少。
2．形象思維能力較差。大部分理工科大學生的藝術(shù)思維方式在學習藝術(shù)審美知識前有一個共同點：思維方式的收斂型。他們對藝術(shù)的邏輯性感受較為敏銳，較為注重藝術(shù)的變化性和敘事的邏輯性(比如影視的故事情節(jié)，音樂的敘事性，舞蹈、攝影、美術(shù)中的構(gòu)圖、黃金分割計算等)。他們在藝術(shù)審美過程中，力圖從藝術(shù)的表象里尋找一些有規(guī)律的、符合邏輯的東西，而一旦藝術(shù)的邏輯性變?yōu)榇我匚粫r，他們會對藝術(shù)作品一籌莫展。他們對藝術(shù)美的感受力僅收斂于藝術(shù)的邏輯性范疇，也就是說，理工科學生的思維方式主要是邏輯思維，而形象思維的能力較差。這很符合理工科學生的思維特點，和其學習的專業(yè)特性有很大的關(guān)系。
3．偏文科的理工科學生有較敏銳的感知能力。統(tǒng)計計算的結(jié)果證明偏文科的理工科學生在經(jīng)過一段時間的藝術(shù)基礎理論知識學習后，對藝術(shù)的感受力，與純理工科學生比較，有顯著的差異。這是因為偏文科的理工科學生的邏輯思維能力較強，形象思維接受能力也不錯。他們能夠把這兩種思維方式結(jié)合起來去分析問題，容易看出問題的實質(zhì)。這類學生的情感世界也比較豐富，他們的內(nèi)心世界常常隨外界情緒的變化產(chǎn)生共鳴。他們既能夠?qū)λ囆g(shù)的邏輯性有較深刻的理解，也能夠較好地感受藝術(shù)的非邏輯性的情感渲染。這種類型的大多數(shù)學生，有著較為敏銳的感知能力，興趣更廣泛也更高雅，情趣也更細膩，處處體現(xiàn)出自身的較高素質(zhì)內(nèi)涵。
4．純理工科的學生在藝術(shù)感受力方面有一定的局限。純理工科學生的邏輯思維能力較強，在接受了一個學期藝術(shù)基礎知識教育之后，雖然他們的藝術(shù)基礎知識得到了不同程度的提高(從兩次的平均成績中可以說明)，但他們總是把想象建立在邏輯的范疇內(nèi)，他們習慣用理性的目光看待情感的形象思維。在對藝術(shù)這一形象思維占主體的審美過程中，他們的接受能力則較為遲鈍，藝術(shù)感受力受到一定程度的限制。這就是為什么純理工科學生與偏文科的理科學生在選修課的成績上有著顯著差異的原因。5．純理工科的學生對藝術(shù)同樣有著強烈的追求。雖然理工科學生對藝術(shù)的感受力有差異，但并不表明純理工科學生無“愛美之心”。從選修藝術(shù)類課程的學生數(shù)量來統(tǒng)計，純理工科學生所占比例與偏文科的理工科學生所占比例相當。這說明了純理工科學生對藝術(shù)美也有著強烈的追求，只是他們對于藝術(shù)的。入門”有一定的局限性，這就給我們從事藝術(shù)教育的教師提出一個課題——如何根據(jù)理工科學生的思維特點對他們進行審美教育。
三、合理規(guī)劃適合理工科大學生的藝術(shù)教育課堂教學課程
藝術(shù)教育的課堂教學是開展藝術(shù)教育的主渠道，是落實藝術(shù)教育各項育人功能和目標的主要場所，也是學校藝術(shù)教育工作的重點所在。藝術(shù)教育的課堂教學是用“藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)史、藝術(shù)評論與美學”這四門學科的部分理論知識組合成的一個新的教學體系，是以“培養(yǎng)和發(fā)展學生理解與欣賞嚴肅藝術(shù)作品的能力”作為課堂教學的目的⑧。美國藝術(shù)教育學家和藝術(shù)批評家沃爾夫(TheodoreE．Wolff)和吉伊根(GeorgeGeahigan)在談到藝術(shù)教育課堂教學作為一種教學體系時說，“藝術(shù)史提供了歷史的傳承和知識；美學給予哲學的分析；藝術(shù)制作使我們有了藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)驗，學生對藝術(shù)的認識部分地依靠這種經(jīng)驗；藝術(shù)評論提供了增強學習的文字幫助”⑨?？梢姡囆g(shù)教育的課堂教學就是把這四種不同學科的主要特點和方法綜合起來，形成一種頗具影響的新的教學方式。因此，藝術(shù)教育課堂教學體系是一種多學科的綜合體，是跨學科的產(chǎn)物。
明確了藝術(shù)教育課堂教學的目的和教學方式后，在規(guī)劃藝術(shù)教育課堂教學時，必須首先考慮如何才能針對所教學生的某一特定群體，最大限度地實現(xiàn)藝術(shù)教育的課堂教學目的(這包括學生的審美需要、可用于教學的時間、教師個人的特點、興趣和知識面、可得到的教學材料及現(xiàn)有的教學設施設備等等)。然后根據(jù)教師和學生的雙重特點，制訂切實可行的書面課堂教學計劃，使教師可以更容易地、更有效地組織教學。普通高等學校開設藝術(shù)教育課堂教學都是按照以上條件來確定開設何種類型的課程。一般來說，在普通高校中開設有音樂類、美術(shù)類、舞蹈類、影視類等藝術(shù)鑒賞課堂教學和技能實踐課程。筆者所在的理工院校也是按照這些條件來組織藝術(shù)教育課堂教學和藝術(shù)實踐教學的。
理工科大學生是大學生中的一個群體，他們在思維、情感、藝術(shù)感受力等方面有著與其他大學生不同的特點。理工科院校進行的藝術(shù)教育主要還是以課堂教學為主，其教學目的和教學內(nèi)容必須適合理工科學生的思維特點，才可能達到較好的教學效果。根據(jù)多年在理工院校從事藝術(shù)教育的課堂教學經(jīng)驗，針對理工科學生邏輯思維能力較強這個特點，我們進行了一種全新的、有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)課程教學改革嘗試。首先在確定某課程的單元教學主題后，收集、準備教學材料，選擇合適的藝術(shù)作品，仔細研究藝術(shù)作品并結(jié)合作品中適合理工科學生審美特點的細節(jié)，組織階段性教學。具體做法如下：
第一階段，稱為藝術(shù)教育課堂教學的啟示階段(約需6—8學時)。這一階段非常重要，是藝術(shù)教育課堂教學成敗的關(guān)鍵。如何走好這第一步呢?經(jīng)過商討，我們在藝術(shù)課堂教學的第一課，就理工科學生的特點，圍繞藝術(shù)作品中的邏輯思維部分，選擇一部敘事性強的藝術(shù)作品，或者一部電影的故事情節(jié)作為第一次藝術(shù)課程的教學內(nèi)容，在藝術(shù)作品的邏輯思維范疇和形象思維理念中尋找一個切入點，找出自然科學的一些基本原理和與藝術(shù)學科基礎知識相通的地方，以收斂性的邏輯思維方式和發(fā)散性的形象思維方式來分析該藝術(shù)作品的某一細節(jié)。這樣，既提高了理工科學生學習藝術(shù)的興趣，也培養(yǎng)了理工科學生的藝術(shù)感受力。
第二階段，稱為藝術(shù)教育課堂教學的知識傳授階段(約需18—20學時)。這一階段主要是在理工科學生對藝術(shù)作品產(chǎn)生濃厚興趣的基礎上，引導他們學會如何更深入地去體會藝術(shù)作品的思想內(nèi)容、情感內(nèi)涵等的表現(xiàn)性。我們知道，要想了解和理解某一藝術(shù)作品的思想性、藝術(shù)性，沒有相關(guān)的藝術(shù)理論知識是不可能的。那么，理工學生究竟需要學習哪些知識才可以更充分地對藝術(shù)作品作出較為深刻的心靈反響呢?筆者認為，藝術(shù)教育不是為了傳授枯燥的系列藝術(shù)理論，而是為了學生整體素質(zhì)的提高。因此，在這一階段，我們根據(jù)理工科院校藝術(shù)教育的特點，采取了逐漸減少講授藝術(shù)作品的邏輯范疇、加大講授藝術(shù)作品形象思維部分的方法。無論選修何種類型的藝術(shù)教育課程，都應該學習一些該藝術(shù)類型的“基礎知識、藝術(shù)美學知識、作者生平及作品背景知識”。這些知識，對理解藝術(shù)作品有直接的幫助，也將使學生能夠以恰當?shù)姆绞綄π旅媾R的藝術(shù)作品作出反應，進而理解藝術(shù)作品中隱含的目的和真正的意圖。這一階段是進行整個藝術(shù)教育課程最長的一個階段，如果太注重藝術(shù)理論教學，可能使整個課程趨于枯燥；而如果太注重傳統(tǒng)的作品欣賞，也可能使該課程陷于淺薄，這兩種教學方式都難以達到術(shù)教育的最終目的。為防止這兩種傾向的出現(xiàn)，我們在教學班上以較為靈活的授課方式，采用課堂討論、幽默講授、確定單元教學主題、挑選合適的藝術(shù)作品等組織教學，讓學生循序漸進地在實踐的基礎上理解藝術(shù)理論，在理論指導下深化對藝術(shù)作品的理解和認識，從而達到開拓藝術(shù)教育課堂教學新模式的目的。
第三階段，稱為藝術(shù)教育課堂教學的鑒賞階段(約需6—8學時)。在這一階段，理工科學生通過對藝術(shù)課程較為系統(tǒng)的學習，憑借各種藝術(shù)實踐和已掌握了的一定的藝術(shù)基礎理論，對藝術(shù)的感受力會有一個飛躍的發(fā)展。眾所周知，理工科院校不是在培養(yǎng)職業(yè)藝術(shù)家，而是在培養(yǎng)具有多種興趣、富于想象力的、完全實現(xiàn)自我價值的、有較高素質(zhì)的人。學生在這一階段里，對藝術(shù)作品有了較好的感受力、洞察力，有了越來越敏銳的形象思維能力。教師則通過更深刻、更細微、更有意識地引導學生觀看和傾聽優(yōu)秀的藝術(shù)作品，促進了學生的空間想象力和對情感的形象思維能力。例如，2003年12月筆者在結(jié)束“交響音樂欣賞”選修課程學習時，問一位同學：“現(xiàn)在重新欣賞貝多芬的《命運》交響曲，你感受怎么樣?”他說，我感覺到身體中蘊含著一種力量，一種用語言難以表達的力量，這種力量使我熱血沸騰，使我勇往直前。然后又問一位同學：“從小提琴協(xié)奏曲《梁?！分心懵牭搅耸裁?”她告訴我，有一種凄美的“感覺”和“想象”，還有一種揪心的悲愴。這些反映出理工科學生在經(jīng)過藝術(shù)教育的課堂教學學習后，欣賞藝術(shù)作品、理解藝術(shù)作品能力得到了很大的提高，他們的形象思維得到了一種升華。如果將他們升華了的形象思維和本身較好的邏輯思維結(jié)合在一起，就會極大地提升其創(chuàng)造性思維的能力，形成健康的個性和健全的人格，這就是我們要達到的非專業(yè)藝術(shù)教育課堂教學的最終目的。
毋庸置疑，加強對理工科大學生進行有針對性的藝術(shù)教育課堂教學，不僅可以提高理工科學生欣賞藝術(shù)作品的能力，還能夠傳達給學生“一種意識，一種在藝術(shù)作品中尋找真正潛在價值的意識，一種尋找有意義的藝術(shù)形式的意識和培養(yǎng)一種真實品味的意識”⑩。雖然要培養(yǎng)這種自我意識是一個緩慢而復雜的過程，不是靠一個學期的藝術(shù)教育課程教學完成的，但是通過藝術(shù)教育的課堂教學新模式，我們較為圓滿地完成了帶領(lǐng)學生步入“藝術(shù)殿堂”的艱巨任務。
注釋：
①②⑥⑧列維、史密斯著，王柯平譯《藝術(shù)教育：批評的必要性》，四川人民出版社，1998年10月第1版
③HerbertRead，TheRedemptionoftheRobot；MyEncounterwithEducationthroughArt(NowYork；SimonandSchuster，1966)
④RebeccaWest，TheStrangeNecessity(London：JonathanCape，1928)
⑤KennethClark，MomentsofVision(NewYork：HarperandRow，1981)
⑦胡健等著《對理工科大學生藝術(shù)修養(yǎng)的分析和思考》，原載于《華南高等工程教育研究》，2003年第1期
1．適應21世紀科學技術(shù)飛速發(fā)展和對人才的需求。
用越來越大。數(shù)學作為文化的重要組成部分，對提高人的整體素質(zhì)有著極為重要的作用。新世紀人才的主要特征是善于思考，勇于探索，大膽創(chuàng)造，不斷進齲因此，小學數(shù)學課程應以未來社會生活中所需要的基本數(shù)學思想為主線精選教學內(nèi)容，力求加強基礎，反映本質(zhì)，建立新的知識結(jié)構(gòu)；著眼于讓學生學會運用數(shù)學思想和方法來分析問題和解決問題，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造意識和開拓精神。
2．充分體現(xiàn)數(shù)學的基礎工具性。
是人們進行交流的工具。數(shù)學的符號、圖象、術(shù)語和表格是一種專門性的科學語言，這是信息交流中必不可少的語言。數(shù)學課程應當讓學生掌握這種科學語言，并運用它去理解和表達思想，運用它儲存和傳遞信息。
3．突出數(shù)學在實際中的應用。
生活中、生產(chǎn)中和市場流通中所遇到的數(shù)學問題的能力，小學數(shù)學課程應精選出最具有實用價值、最基礎的知識作為教學內(nèi)容。
教學方向大眾化
近年來，國際數(shù)學教育界提出“大眾數(shù)學”、“人人都要學會的數(shù)學”等口號?！按蟊姅?shù)學”主要針對以前數(shù)學太難、太深、要求太高，只有少數(shù)學生能學好，大多數(shù)學生望而生畏，對數(shù)學產(chǎn)生冷漠、恐懼、討厭的狀況而提出來的。其含義有兩層：一是數(shù)學要為大眾所掌握；二是大眾所需要的數(shù)學，要為大眾所利用。事實上，我國義務教育階段所規(guī)定的數(shù)學課程內(nèi)容應當是人人都能學，人人都需要學的。
人類社會發(fā)展到今天，已使數(shù)學從神秘走向現(xiàn)實，從書齋走向社會，從學者走向大眾，21世紀的數(shù)學課程，應該使所有的學生都能學好，學得主動、生動活潑。
教學方法自主化
近十幾年來，各種新教法不斷產(chǎn)生和引進，如發(fā)現(xiàn)教學、嘗試教學、愉快教學、情境教學等已被越來越多的教師所接受，但從總體而言，當前小學數(shù)學的教學基本模式，仍然是僅僅著眼于學生數(shù)學知識的增長和積累，滿足于學生對知識的機械記憶和學會模仿解題。
灌輸式的教學模式已沿襲了千百年，有著極大的慣性。有些課，看上去有了啟發(fā)提問、課中游戲、學具操作等，顯得熱熱鬧鬧，但還是按照教師預先設計的框框在運行，學生仍處于被動接受的地位。
新世紀的數(shù)學教育，在教學方法上應該有所突破，關(guān)鍵在于真正做到自主化。
所謂自主化，簡單他說，是在教師指導下，要求學生主動參與，充分體現(xiàn)學生的主體地位。學習過程是學生在一定的條件下對客觀事物的反映過程，是一個主動的建構(gòu)過程，作為認識對象的知識并不像實物一樣，可以由教師簡單地傳遞給學生，必須靠學生自己來建構(gòu)，并且納入他自己原有的知識結(jié)構(gòu)中，別人是無法代替的。數(shù)學教學主要是思維活動的教學，教師應要求學生主動參與，讓學生自由地思考，鼓勵學生發(fā)表自己的看法，勇于提出猜想，質(zhì)疑問難，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神。
課堂結(jié)構(gòu)高效化
教改的關(guān)鍵是教師，教改的核心在課堂，課堂教學是教學的基本形式，它是教學工作的中心環(huán)節(jié)，其他如課外活動、個別輔導、家庭作業(yè)等僅是教學的輔助形式，是課堂教學的補充和延續(xù)。因此，教改的重點應該放在提高課堂教學效率上。
新世紀的數(shù)學教育，必須把提高課堂教學效率作為教改的首要問題，向課堂教學時間要質(zhì)量，向教育科學和教學方法要質(zhì)量。用加重學生課業(yè)負擔，犧牲學生的健康來提高教學質(zhì)量的做法是絕對不可取的，也是不允許的。
課堂結(jié)構(gòu)高效化并不一定是大容量、快節(jié)奏和高要求，衡量課堂結(jié)構(gòu)達到高效化有五個主要因素：學生主動、積極的參與程度；學生掌握知識、能力和方法的水平，學生當堂練習的數(shù)量和質(zhì)量；課堂信息反饋暢通的程度，能否做到及時反愧及時調(diào)節(jié)；充分有效地利用教學時間。
基本訓練序列化
小學數(shù)學教育中的一條成功經(jīng)驗是加強雙基（基礎知識教學、基本能力訓練），使小學生打好扎實的知識基礎，有良好的數(shù)學基本功。
多年的教學實踐證明，什么時候加強雙基，教學質(zhì)量就提高；什么時候削弱雙基，教學質(zhì)量就下降。從第二次國際教育成就評價課題測試結(jié)果看，在參加的2l個國家或地區(qū)中，我國小學數(shù)學成績名列第一，表明我國小學生有扎實的數(shù)學基本功。
新世紀的小學數(shù)學教育，應該繼承和發(fā)展我國抓雙基的成功經(jīng)驗，為了加強基本能力的訓練，必須先解決基本訓練的規(guī)范化、序列化、科學化問題，其中關(guān)鍵的問題是序列化。首先應確定哪些是基本訓練的內(nèi)容，然后根據(jù)各年級的教學要求，由淺入深地安排，形成一個符合小學數(shù)學特點和兒童年齡特點的基本訓練序列，使基本訓練走上科學化的道路。
教學手段多樣化
傳統(tǒng)的數(shù)學教育，從概念到概念，教師靠粉筆和黑板講解，學生靠筆和紙學習。這種落后的辦法沿襲了幾百年。
新世紀的數(shù)學教育必須采用新技術(shù)使教學手段現(xiàn)代化和多樣化。小學數(shù)學的教學手段主要有教具、學具、電教手段以及計算機輔助教學手段等。
小學數(shù)學教學中使用教具有重要作用：為學生提供數(shù)學模型和豐富感性認識；幫助學生理解抽象的數(shù)學概念和潔則；有助于發(fā)展學生的抽象思維能力；有利于節(jié)省課堂教學時間，減輕學生過重課業(yè)負擔。因此，應該積極開展研制工作，為學校配置全套數(shù)學教具。
教師有教具，學生應該有學具，教師演示教具，學生看得見，摸不著，有一定的局限性。教學中，讓學生動手操作學具，一邊操作，一邊思考，可以促使學生積極參與教學過程，加深對知識的理解和掌握，有利于思維品質(zhì)的發(fā)展。因此，應該抓緊對小學數(shù)學學具的研制和開發(fā)，通過試驗，逐步推廣使用。
電教手段和計算機輔助教學手段在21世紀數(shù)學教育中將被廣泛應用，目前也應抓緊研究開發(fā)，并注意規(guī)范、系統(tǒng)，逐步積累經(jīng)驗和推廣應用。
計算工具電子化
21世紀的數(shù)學教育，必將從原始的紙筆計算轉(zhuǎn)到使用計算器和計算機，這是新技術(shù)發(fā)展的必然趨勢。關(guān)于計算器是否適合小學生使用，國際上曾有三派意見第一派主張小學生可以使用計算器。理由是：①適應時展的需要，社會上已普遍使用計算器，小學生學會使用計算器是一種必要的能力；②可以減輕學生的計算負擔，使學生把主要精力放在理解概念和進行推理思考上；③有助于激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣。
第二派主張禁止小學生使用計算器。理由是：學生會依賴計算器，造成學生計算能力低下。
第三派是既不反對又不主張，采取等待觀望態(tài)度。
經(jīng)過多年的爭論和實踐，目前已逐步趨向一致意見：計算器必須進入小學數(shù)學課堂。各國在做法上有所不同，有的從一年級就開始使用；有的在低、中年級不用，到高年級開始使用。我贊成后一種做法，在低、中年級不允許使用計算器，可以使學生集中精力學好練好基本的計算技巧，養(yǎng)成一定的口算、筆算能力。到高年級允許學生使用計算器，有助于學生解決比較復雜的數(shù)學計算，減輕負擔，把主要精力放在思維活動方面。
考試方法標準化
減輕學生的過重課業(yè)負擔問題已經(jīng)強調(diào)了多少年，社會各界人士大聲疾呼，教育行政部門也三令五申，為什么學生的過重課業(yè)負擔始終降不下來，這不能不引起大家的深思。
追究原因，有的責怪教師，片面追求升學率；有的埋怨出版社，濫編復習資料、練習冊。我認為這些不是主要原因，主要原因在于考試命題超大綱、超教材，要求過高，題目又多又難。
我分析了前幾年一些地區(qū)的畢業(yè)試卷，大都有10％左右的題目超出大綱要求，題量也很大，教師心中無數(shù)，就用題海戰(zhàn)術(shù)來對付，求助于各種復習資料和練習冊。因此，減輕學生過重課業(yè)負擔的關(guān)鍵是把好考試關(guān)，嚴格按照教學大綱和教材命題。
【論文摘要】成人教育發(fā)展很快,成人教育已面臨著改革和發(fā)展的新的歷史使命，根據(jù)我國現(xiàn)狀，如何構(gòu)建和諧成人教育戰(zhàn)略機制,更好提高社會效益和經(jīng)濟效益。
自改革開放以來,我國的成人教育和職業(yè)教育事業(yè)發(fā)展很快,特別是我國普通高校舉辦的成人教育,已形成了多種形式、層次、規(guī)格、規(guī)模的辦學格局，對經(jīng)濟建設和科技進步發(fā)揮了不可忽視的作用。但是，從總體上看，我國的成人教育仍然明顯不適應社會主義現(xiàn)代化建設的需要。主要問題是：規(guī)模和發(fā)展速度滯后于社會和企業(yè)需要，層次比例和結(jié)構(gòu)布局不夠合理，資源配置和資金投入還末形成雙向流動的良性循環(huán)。教育質(zhì)量和辦學水平不適應發(fā)展規(guī)模和速度的要求，管理體制與市場經(jīng)濟體制不相匹配，忽視非學歷教育，特別是大學后的繼續(xù)教育，成人教育套用普通教育的模式以及教學的內(nèi)容，方法陳舊、教育思想觀念有待轉(zhuǎn)變、有待更新等等。成人教育是教育體系中的重要組成部分，我國的成人教育已面臨著改革和發(fā)展的新的歷史使命，結(jié)合我國現(xiàn)狀，談構(gòu)建和諧成人教育戰(zhàn)略機制。
1成人教育要更加主動適應社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展
經(jīng)濟快速增長、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變，對成人教育的發(fā)展和規(guī)模提出了新的要求也給成人教育注入了新的活力。知識產(chǎn)權(quán)的挑戰(zhàn)，國有企業(yè)的產(chǎn)權(quán)的重組，股份制與股份合作制的發(fā)展，為我們開展職業(yè)教育和繼續(xù)教育提出了人才培養(yǎng)必須完善知識結(jié)構(gòu)、懂經(jīng)濟、會管理、能進行外事交流的要求。隨著教育改革、社會的進步，我們必須考慮成人教育的層次在穩(wěn)定中適度“高移”的趨勢，理順高等職業(yè)教育與工程碩士學位多通道相互溝通的學分、學位制度。大力發(fā)展遠程教育和繼續(xù)教育，逐步形成學校從企業(yè)從社會多渠道籌集辦學資金為企業(yè)和社會培養(yǎng)輸送人才的雙向流動的資源配置的辦學機制和機構(gòu)。
2成人教育要為社會服務
成人高教為社會服務這既是高校的基本職能，又是從社會吸收生源、經(jīng)費、發(fā)展自身的立足之本。成人教育的服務對象，主要是機關(guān)干部、企業(yè)員工和個人三類。成人高校應特別注重研究社會和人才市場的要求，調(diào)查受教育動機和對其影響作用的因素，把宣傳吸引和組織生源、廣告及課程設計做為成人教育產(chǎn)品的市場營銷來策劃、運行。要組織精干高效的專職人員時時跟蹤科學技術(shù)的發(fā)展、經(jīng)濟環(huán)境及社會公共政策的變化以及社會與個人生活方式、生活環(huán)境的變化，盡其所能請方百計滿足社會的企業(yè)發(fā)展的要求，滿足受教育者就業(yè)、轉(zhuǎn)換職業(yè)、晉升職稱、晉升職務的要求。同時要以良好的社會服務在同行中競爭，在上級機關(guān)各群眾的鑒定、選擇中保持不敗。明確了社會服務的辦學宗旨，才能保證學校從企業(yè)和個人獲得辦學所需要的經(jīng)費，才能保證辦學條件的不斷改善。在新形勢下應加強為社會服務的力度，多開辟辦學渠道。如函授教育、?？粕究平逃⑾聧徳倬蜆I(yè)培訓班等等。
3成人教育要適應終生教育的發(fā)展趨勢
為了滿足企業(yè)和勞動者對教育的需求，成人教育應當有更大的靈活性和適應性。為人們提供一生多種、多次接受教育的機會，適應終生教育的發(fā)展趨勢，形成縱向銜接，橫向貫通的終生教育體系。成人教育要拓寬專業(yè)服務面，培養(yǎng)復合型、應用型、外向型人才。在不同層次的縱向之間，需要開拓互相銜接的渠道。成人教育和不同教育之間也應建立起相互并行又相互貫通的機制，這將有利于人才結(jié)構(gòu)和教育結(jié)構(gòu)的多樣化，為具有不同特長和需要的社會成員提供多種成才的途徑，為經(jīng)濟建設和社會進步提供多樣的合格人才。在成人教育中既有學歷教育，又有非學歷教育；既有中長期培訓，又有短期培訓；既有業(yè)余學習，又有脫產(chǎn)（全日）學習。成人（繼續(xù)）教育與全日制普通教育學分互相承認，如學生可以在七年內(nèi)修滿120學分課程獲得學士學位。短期培訓可以使1~2周或幾個小時的專題講座。適應性強是今后成人（繼續(xù)）教育的又一特點。課程設置應緊緊跟蹤科技進步和社會發(fā)展。目前我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、下崗再就業(yè)、更新職業(yè)技能，如近年電腦、網(wǎng)絡、多媒體技術(shù)、能源管理、技術(shù)通訊、災害預防、人身自救和經(jīng)濟管理等課程將成為熱門專業(yè)。反過來，成人教育的新課程與專業(yè)設置的實踐又成為普通高校開辦新專業(yè)的先導。兩者不僅相互滲透溝通，而且相互促進，共同發(fā)展。4建立現(xiàn)代成人教育制度，推進成人教育現(xiàn)代化
社會主義的工業(yè)化、信息化、現(xiàn)代化及相應的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)變動引起人才結(jié)構(gòu)的變化，使成人教育擔負著開發(fā)現(xiàn)代化人才資源的部分職責。按照終生教育的原則，成人教育必須與其它種類的教育協(xié)調(diào)發(fā)揮其特有的功能，如崗位職業(yè)培訓及繼續(xù)教育等。這就要求建立一種市場需要和成人教育之間相互驅(qū)動，相互制約的適應機制，進而形成成人教育和經(jīng)濟建設、社會發(fā)展之間良性循環(huán)的關(guān)系。成人教育的現(xiàn)代化，除了錄像、投影、CAI多媒體技術(shù)用于教學中以外，應著手把光纜衛(wèi)星通訊、教學電路通信技術(shù)應用于遠程教育，逐步擴展教學半徑，擴大教學規(guī)模，提高辦學的社會效益和經(jīng)濟效益。
【論文摘要】：在新課程改革中，如何在實際的教學過程中用新的教學理念去指導，我們該確立什么樣的教學目標，要通過什么樣的最有效的教學手段去完成任重而道遠的素質(zhì)教育，我們應為這個多元化的社會培養(yǎng)出什么樣的人才，這些都是新課程改革下的素質(zhì)教育研究的主題。
素質(zhì)教育，是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。這與創(chuàng)新人才的培養(yǎng)有著千絲萬縷的聯(lián)系。素質(zhì)教育是當今社會經(jīng)常提及的話題，如何在素質(zhì)教育的基礎上培養(yǎng)創(chuàng)新人才，這不僅是教育部門也是整個中國關(guān)心的問題，因為我中國教育似乎總是大力培養(yǎng)出“高分而低能”的“人才”，我國的教育也常出現(xiàn)因為學生無交際能力，無實踐能力，無做家務能力而被社會排斥的情況。所以素質(zhì)教育環(huán)境下創(chuàng)新人才的培養(yǎng)就顯得尤為重要。
那么影響素質(zhì)教育的問題在哪里？首先要說到教育的主要矛盾，那就是人民群眾日益增長的對教育的需求，特別是對優(yōu)質(zhì)教育的需求和我們能夠提供的優(yōu)質(zhì)教育資源不足的矛盾引發(fā)的。其次也表現(xiàn)在每個人的天賦是多樣化的，現(xiàn)代化建設對于人才的需要又是多元化的，和什么有矛盾呢？就是和成長道路的單一性存在著矛盾，就是成才路單一，成長的道路也單一，是多元需求和單一道路的矛盾引發(fā)的。特別是從文化上講，我們有上千年的文化傳統(tǒng)，確實有重視教育的一面，但同時也有輕視技能型人才，輕能力、重學歷的傾向。我們教師要培養(yǎng)的創(chuàng)新人才不就是素質(zhì)教育所要求的人才嗎?
那么素質(zhì)教育對創(chuàng)新人才的基本要求又是什么呢？
第一，要具備良好的自主學習素質(zhì)。創(chuàng)新人才的整體素質(zhì)、知識和能力結(jié)構(gòu)等，都要通過學習（包括主動和被動的、直接和間接的學習等）才能獲得。我們?nèi)缃衩媾R的問題卻是學生的學習過程都是教師在指引，特別是中學生很難自己主動來學習，主動提高自己的各方面素質(zhì)，為此學校付出了艱辛的努力，而學生的整體素質(zhì)由學習素質(zhì)、思想政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)幾個方面有機組合而成。學習素質(zhì)是形成其他素質(zhì)的基礎和前提，學習素質(zhì)已成為創(chuàng)新人才的重要素質(zhì)。學習素質(zhì)教育必須重視學習智慧的開發(fā)。學習智慧主要體現(xiàn)在“愛學、會學、善學”三個方面。人的智慧無處不有，學習的智慧更是豐富多彩，重在學習過程中不斷地總結(jié)，在實踐中不斷的開發(fā)。
第二，具備豐富的創(chuàng)造性思維能力。創(chuàng)新與創(chuàng)造、創(chuàng)造力和創(chuàng)造發(fā)明等是不可分割的整體。創(chuàng)新需要具備較好的科學素質(zhì)與文化素養(yǎng)，這也是“綜合智慧”的主體。
第三，具備妥善分析與解決問題的能力。分析和解決問題能力的形成和發(fā)展是想象智慧的有效發(fā)揮。
創(chuàng)造性人才的構(gòu)成要素主要包括創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。創(chuàng)新精神主要表現(xiàn)為敢于提出問題和解決問題；創(chuàng)造力則表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，創(chuàng)造力的核心內(nèi)容是創(chuàng)造性思維。具有創(chuàng)造性思維的學生，能夠以敏銳的洞察力和豐富的想象力，發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的知識和疑點；能夠多側(cè)面、多角度探究問題；熱衷于科研和創(chuàng)作，處理問題時?？梢粤肀脔鑿?；面向二十一世紀的創(chuàng)造性人才的主要特征表現(xiàn)為：獨立性，好奇心，創(chuàng)新精神，競爭意識和健全人格。
在培養(yǎng)創(chuàng)造性人才問題上要正確處理四個關(guān)系：一是知識教育模式與創(chuàng)新教育模式的關(guān)系。傳統(tǒng)的教育過分強調(diào)對學生的基礎知識和一般專業(yè)知識的培養(yǎng)，是一種知識教育模式，它忽視創(chuàng)造精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力和創(chuàng)造個性的培養(yǎng)；忽視對學生的專業(yè)適應能力、社會適應能力和人際適應能力的培養(yǎng)。然而，現(xiàn)代科學既高度分化又高度綜合，科學創(chuàng)造和發(fā)明往往在邊緣地帶容易取得突破、獲得成果。教育、培養(yǎng)創(chuàng)造性人才特別強調(diào)的是通才教育，強調(diào)科學、人文、藝術(shù)、技術(shù)等綜合素質(zhì)的訓練，從而培養(yǎng)出更多的復合型人才。二是主體性教育與個性教育的關(guān)系。主體性教育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。主體性教育主要是將重點放在尊重和喚醒學生的主體意識，倡導和發(fā)揮學生的主動性和創(chuàng)造性上。個性教育是指承認個性，正視個性的差異。對教師而言，是重視因材施教；對學生而言，則是鼓勵自主學習，發(fā)展創(chuàng)造性。因此，素質(zhì)教育強調(diào)的不僅要促進學生在德、智、體、美等諸方面的發(fā)展，而且要促進每個學生自身獲得最好的效果。三是知識、能力與素質(zhì)的關(guān)系。知識是形成人的能力，提高人的素質(zhì)的基礎，它既包括知識的量，也包括知識的質(zhì)。知識只有通過實踐訓練，特別是思維訓練才能轉(zhuǎn)化為能力。知識和能力并不等同于素質(zhì)，知識需要經(jīng)過自己的選擇、吸收、融匯、創(chuàng)新才能內(nèi)化為素質(zhì)，而能力只是素質(zhì)的一種表現(xiàn)形式。衡量一個人素質(zhì)的高層次指標是精神境界，包括人的思想道德與對問題的認識深度。因此，學生在質(zhì)與量的比較中首先要重視知識的質(zhì)，進而把高質(zhì)量的知識通過實踐的訓練內(nèi)化為個體的心理品質(zhì)，以實現(xiàn)精神的升華。四是教學、科研與實踐的關(guān)系。教育應以教為主，科研為輔，以教帶研，教研并舉。科研實驗室應向教學開放，科研成果應
進入教學環(huán)節(jié)。教學工作不僅要把學生當作教育的對象，更要當作發(fā)展的主體。教師的主導作用則應體現(xiàn)在以學生為主體的課堂環(huán)境中，同時，充分利用科研實驗室的資源優(yōu)勢，為學生創(chuàng)造良好的實踐環(huán)境。在教學工作中應大力倡導討論式、啟發(fā)式和研究式教育，重視培養(yǎng)學生學習的積極性、主動性和勇于探索的精神，還要加強對學生進行創(chuàng)造性思維的訓練。
在培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的主要途徑上應從以下幾方面著手：
第一，推進教學改革，改進人才培養(yǎng)模式。在人才培養(yǎng)模式上，要堅持知識傳播和能力培養(yǎng)并舉，并加強學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。一方面要進行專業(yè)方面的改革，要由強調(diào)“對口性”轉(zhuǎn)向為“適應性”，實行寬口徑的專業(yè)教育，把單一的專業(yè)教學體系改為包容文、史、哲、藝和自然科學等基礎知識的綜合教學體系；另一方面要在課程建設方面進行改革，要改變?nèi)宋慕逃涂萍冀逃蛛x的局面，強調(diào)綜合性基礎知識的教學。改變“知識繼承型”和“單向灌輸型”的傳統(tǒng)教學觀念，注重參與式教學，注重實踐、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使學生能夠適應不斷變化的外部環(huán)境。
第二，轉(zhuǎn)變思想觀念，確立創(chuàng)造教育的主旋律意識。與傳統(tǒng)的教育觀念相比，創(chuàng)造性教育同樣強調(diào)知識的積累，但更強調(diào)不斷拓寬知識面，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)；同樣強調(diào)培養(yǎng)學生的各種能力，并更強調(diào)創(chuàng)造力的培養(yǎng)。因此，素質(zhì)教育必須進行從觀念到實踐的變革，要從民族振興的高度來認識推進創(chuàng)造教育的重要性和緊迫性，真正把培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性作為教育的基本目標。第三，加強素質(zhì)教育，構(gòu)建開發(fā)創(chuàng)新潛能的知識框架。素質(zhì)教育著眼于人的全面發(fā)展，注重知識積累、能力培養(yǎng)、人格修煉與個性發(fā)展，其核心是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。適應素質(zhì)教育的要求，應克服目前普遍存在的功利導向過重、過分強調(diào)共性的弊端，并建立相應的機制，拓寬專業(yè)口徑，優(yōu)化教學手段，實現(xiàn)全面發(fā)展與人的個性化的統(tǒng)一、知識傳播與知識選擇和創(chuàng)新的統(tǒng)一。總之，素質(zhì)教育應是以德育為前提條件，以能力素質(zhì)培養(yǎng)為中心，體育、美育、勞技教育、心理教育、創(chuàng)造科學和其他素質(zhì)教育為基本內(nèi)容的有機整體，從而使學生受到系統(tǒng)的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造技能的教育，以構(gòu)建具備開發(fā)創(chuàng)新潛能的知識框架。
第四，改革考試制度，培養(yǎng)學生創(chuàng)造個性的發(fā)展。隨著信息時代的到來，現(xiàn)代教育考試手段應注重考核學生捕獲、處理信息的能力和創(chuàng)新能力，既要考學生的基本知識，更要考他們運用科學知識和方法解決問題的能力。把學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和發(fā)明創(chuàng)造的能力也按一定比例計入總分，以激勵學生開發(fā)自身的潛能，培養(yǎng)學生創(chuàng)造個性的發(fā)展。
第五，學以致用，營造發(fā)展創(chuàng)造教育的良好環(huán)境。營造發(fā)展創(chuàng)造教育的環(huán)境，教育者應側(cè)重從時間和空間、硬環(huán)境和軟環(huán)境等方面加以設計，關(guān)鍵是要突破傳統(tǒng)的灌輸式教學。在時間上，給學生以更多的自主學習的條件和權(quán)利，以獲得寬松的學習環(huán)境；在空間上，應積極發(fā)揮學生社團活動、校園科技文化建設和社會實踐等載體的功能，為學生提供發(fā)揮特長、展示個性和創(chuàng)造力的舞臺，使其在開放的環(huán)境下培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力。在硬環(huán)境建設上，要積極推進以教育網(wǎng)絡化和信息化為主要內(nèi)容的設備現(xiàn)代化進程，為學生獲得和運用信息資源提供先進的手段，充分拓展創(chuàng)造性思維，開辟創(chuàng)造性得以發(fā)揮的新領(lǐng)域；在軟環(huán)境建設上，則注重建立和諧的人際關(guān)系，營造自由的校園氛圍，為學生全面發(fā)展創(chuàng)造十分有利的良好環(huán)境。
總之，誰贏得了面向21世紀的教育，誰就能在下世紀的國際競爭中爭取主動，在新課程貫徹的素質(zhì)教育體式下，提出培養(yǎng)普通人材向創(chuàng)造性人才的轉(zhuǎn)軌，是時展的需要，也是我國的教育實情所致。
參考文獻：
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“循環(huán)經(jīng)濟”一詞是美國經(jīng)濟學家K.波爾丁在20世紀60年代提出生態(tài)經(jīng)濟時談到的。他受到當時發(fā)射的宇宙飛船的啟發(fā)來分析地球經(jīng)濟的發(fā)展。他認為，宇宙飛船是一個孤立無援、與世隔絕的獨立系統(tǒng)，靠不斷消耗自身資源存在，最終它將因為資源耗盡而毀滅。唯一使之延長壽命的方法就是實現(xiàn)宇宙飛船內(nèi)的資源循環(huán)。
循環(huán)經(jīng)濟的主要原則可以概括4R原則。一是資源利用的減量化原則（Reduce），即在投入端實施資源利用的減量化，主要是通過綜合利用和循環(huán)使用，盡可能節(jié)約自然資源。二是產(chǎn)品生產(chǎn)的再使用（Reuse）原則。強調(diào)在保證服務的前提下，產(chǎn)品在盡可能多的場合下，用盡可能長的時間而不廢棄。三是廢棄物的再循環(huán)（Recycle）原則，指在材料選取、產(chǎn)品設計、工藝流程、產(chǎn)品使用到廢棄物處理的全過程，實行清潔生產(chǎn)，最大限度地減少廢棄物的排放，力爭做到排放的無毒化和資源化，實現(xiàn)再循環(huán)。四是再思考（Rethink）原則，就是不斷深入思考在經(jīng)濟運行中如何系統(tǒng)地避免和減少廢物,最大限度地提高資源生產(chǎn)率,實現(xiàn)污染物排放最小化、廢棄物循環(huán)利用最大化。
傳統(tǒng)的循環(huán)經(jīng)濟理論主要側(cè)重于自然資源的循環(huán)，主要研究的是工業(yè)循環(huán)經(jīng)濟。20世紀70年代以來，科技進步日益成為社會、經(jīng)濟發(fā)展的決定性因素，人類進入到了一個以智能經(jīng)濟、知識經(jīng)濟為主流的嶄新社會，信息資源的占有量和使用成為界定財富的最新標準。至此，資源的內(nèi)涵與外延已由傳統(tǒng)的自然資源范疇擴展和囊括到能夠為人類利用的所有物質(zhì)、能量和信息的自然、經(jīng)濟和社會三大系統(tǒng)。
高等教育屬于服務性行業(yè)。我國的高等教育既具有社會資源系統(tǒng)的屬性，又具有經(jīng)濟資源系統(tǒng)的屬性。在高等教育發(fā)展過程中，要投入大量的資源。因此在高等教育發(fā)展過程中同樣可以運用循環(huán)經(jīng)濟的理念。目前，還沒有學者專門研究用循環(huán)經(jīng)濟理念指導我國高等教育行業(yè)的發(fā)展。循環(huán)經(jīng)濟理論指導的高等教育稱為高等教育循環(huán)經(jīng)濟。其具體內(nèi)容就是在高等教育領(lǐng)域貫徹循環(huán)經(jīng)濟原則，目的是提高高等教育資源利用效率，提高高等教育質(zhì)量。
高等教育循環(huán)經(jīng)濟同樣具有4R原則。減量化原則（Reduce），就是以盡量少的資源投入和消耗，包括自然資源、社會資源等各種資源，實現(xiàn)高等教育投入效益的最大化；再使用原則（Reuse），強調(diào)在保證教育教學質(zhì)量的前提下，使得投入的高等教育資源能夠?qū)崿F(xiàn)最大效益。同時，盡力提高培養(yǎng)人才的質(zhì)量；再循環(huán)原則是指人才培養(yǎng)的全過程的監(jiān)控，從市場調(diào)研，專業(yè)設置，到教師配備，教學設備的完善，教學計劃的指定，全過程都應該最大限度地減少資源浪費。這種浪費一方面包括高等教學所投入的各種資源浪費，另一方面是所培養(yǎng)出來的人才資源的浪費;再思考原則（Rethink）,就是不斷深入思考在市場經(jīng)濟運行中及時調(diào)整戰(zhàn)略，不斷創(chuàng)新我國高等教育培養(yǎng)模式，在提高高等教育資源利用效率的前提下，不斷提高高等教育質(zhì)量，為社會培養(yǎng)更多更好的人才。
二、發(fā)展高等教育循環(huán)經(jīng)濟的意義和作用
第一，有利于提高我國的競爭力。世界經(jīng)濟論壇的《2005至2006年全球競爭力報告》顯示，中國排名第49位，較上年下降了3個位次。（9月26日《國際金融報》）。我國的全球競爭力排名連續(xù)3年下降，這和我國的高等教育有密切的關(guān)系，主要是高等教育培養(yǎng)的人才質(zhì)量跟不上形勢發(fā)展的需要，同時缺少人才充分發(fā)揮作用的良好環(huán)境?！?005年中國人才發(fā)展報告》指出，在中國、美國、日本、德國、俄羅斯和印度六國人才國際競爭力排名中，中國位居第四，僅排在俄羅斯和印度之前，屬于第三層次，遠低于排在第一位的美國。人才競爭力指標評價體系主要包括人才隊伍、人才投入、人才產(chǎn)出和人才環(huán)境四個方面的要素。根據(jù)這一體系，中國的人才優(yōu)勢主要體現(xiàn)在人才隊伍上，而在人才投入和人才環(huán)境方面明顯處于劣勢地位。在人才隊伍上的優(yōu)勢主要來自于中國的人才潛力，得益于中國勞動力數(shù)量巨大、教育水平不斷提高。通過發(fā)展高等教育循環(huán)經(jīng)濟，可以提高我國人才培養(yǎng)質(zhì)量，優(yōu)化人才使用環(huán)境，有效地提高我國的科技競爭力。第二，有利于節(jié)約資源，提高資源利用效率。目前，我國高等教育一方面是教育投入不足。目前發(fā)達國家教育經(jīng)費支出與本國GDP比值約為6.2%，發(fā)展中國家約為4.0%，而我國近幾年財政性教育經(jīng)費占GDP的比率，不僅與發(fā)達國家無法相比，與其他發(fā)展中國家的投入力度相比亦有很大差距。另一方面資源浪費也很嚴重，沒有發(fā)揮資源的最大效率。在校內(nèi)資源方面，表現(xiàn)為很多地方不顧地方實際，建設大學城，專業(yè)設置方面貪多求全，有經(jīng)驗的教授上課的很少。學校的產(chǎn)品——培養(yǎng)的人才資源方面又存在嚴重的浪費現(xiàn)象。社科院社科文獻出版社最新出版的2006年人才藍皮書《中國人才發(fā)展報告NO.3》指出，我國人才浪費嚴重，通過發(fā)展高等教育循環(huán)經(jīng)濟，就可以在很大程度上解決這一問題。第三，有利于緩解上學難、上學貴的情況。據(jù)測算，普通高等院校一般專業(yè)每年生均成本一般是在10000～20000之間，而財政撥款、學雜費等收入來源生均收入只有7000～11000元，還有一定的教育成本無補償來源?，F(xiàn)在，很多大學生上不起大學，一個重要原因是學費太貴。統(tǒng)計表明，每個大學生每年學費在5000元左右，加上住宿費用、生活費用，每年不少于10000元。而去年農(nóng)村居民人均收入?yún)s不到3000元。同時由于高等學校資源利用效率不高，出現(xiàn)經(jīng)費短缺，這使得亂收費問題日益嚴重。2006年老百姓反映最強烈的問題就是教育亂收費。發(fā)展高等教育循環(huán)經(jīng)濟，可以大大提高資源使用效率，可以減輕學生負擔。三、發(fā)展高等教育循環(huán)經(jīng)濟的策略和措施
一是在投入層面，完善高等教育投入結(jié)構(gòu)，要挖掘新的投資渠道，改革和完善現(xiàn)有的投資渠道，繼續(xù)大力提倡多渠道辦學，要加大財政對高等教育的投入。首先要充分發(fā)揮國家財政投入的主渠道作用，加大投入的規(guī)模，提高投入效率。有學者提出，改革國家對高校投資撥款體制，實行模擬資本金制度。資本金制度的一個中心內(nèi)容就是資本金的保值增值。國家（中央政府和地方政府）根據(jù)高等院校的發(fā)展方向、規(guī)模、歷史投資水平等因素,確定一個資本金的投資基數(shù),每年以此基數(shù)為基礎,再經(jīng)過對高等學校辦學效益的考核結(jié)果，確定以后對各個高等院校的投入比例。可以結(jié)合教育部各個普通高校進行的教學評估進行，以此作為今后對高校投入的重要依據(jù)。此外，應該倡導多渠道投資，吸收社會資金和外資，作為我國高等教育投入的來源，如發(fā)行教育債券、發(fā)行教育彩票、設立教育基金、用調(diào)節(jié)稅收的手段鼓勵向教育捐資集資、吸收外資等?，F(xiàn)在為止，我國的高等教育還未對外資開放，其它社會力量辦學還存在各種障礙。為此，應該盡快出臺科學有效的措施，給各種資源進入高等教育領(lǐng)域提供便捷渠道。
二是在資源使用層面，要加強教學教育改革，提高資源利用效率，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。要改革目前高等教育資源配置體制，主要取決于高校內(nèi)部的分配與管理機制。近幾年高等教育在鞏固成果、深化高校內(nèi)部管理體制改革的進程中,取得了不少成功的經(jīng)驗和嘗試,但在現(xiàn)行教育資源配置機制下,高校各要素（教學、科研、后勤、基建、校產(chǎn)、行政辦公、人員費用）的運作和資源占用與傳統(tǒng)機制沒有本質(zhì)的差別，缺乏效率考核和導向,沒有制度創(chuàng)新的激勵機制,高校內(nèi)部爭資源,市場經(jīng)濟意識淡漠,無成本概念的現(xiàn)象比較嚴重。統(tǒng)計表明，高校內(nèi)部資源真正用到教學和科研等方面的比例不高，很多資源被行政費用、人頭費用擠掉。因此筆者認為，第一要精簡機構(gòu)，特別是一些行政服務型機構(gòu)，嚴格控制人數(shù)和經(jīng)費總額。第二將有限的經(jīng)費向教學和科研第一線傾斜，要制定科學完善的激勵機制，鼓勵廣大教師，特別是高級職稱的教師投身與教學與科研第一線；進行教育教學改革，根據(jù)市場需要設置專業(yè)和課程，以培養(yǎng)學生的實際能力為重點，探索新的教學模式。第三在資源的投入方面應該有科學規(guī)劃。使得投入資源能夠發(fā)揮最大效率，各個高校應該根據(jù)自己特點，結(jié)合市場情況進行專業(yè)設置，避免貪多求全的情況發(fā)生。改變那種“校園越大越好，學生越多越好，專業(yè)越全越好”的落后觀念。上級教育主管部門應該嚴格監(jiān)控，對于不顧自身具體情況的盲目擴張行為應該堅決制止。
三是在資源循環(huán)層面，要加大制度創(chuàng)新力度，力爭使得現(xiàn)有資源發(fā)揮最大效率。高等學校的資源可以分為兩類，一類是高等學校本身具有的硬件和軟件資源，硬件包括校舍、運動場地、圖書館、實驗室等，軟件包括師資隊伍、聲譽、學校文化等方面；第二類是高等院校所培養(yǎng)的人才資源，這是最重要的資源。因此，對于第一類資源，應該在充分調(diào)研基礎上，進行資源配置機制改革。鼓勵學校之間的資源共享，在平等協(xié)商基礎上，高校之間共用圖書館、實驗室，學生可以在不同高校間選課，學分互認，鼓勵教師到不同高校兼職，兼職收益歸己，同時鼓勵學校和社會資源共享，學?？梢耘c社會協(xié)作，進行課題研究，實現(xiàn)科研成果轉(zhuǎn)化。對于第二類資源，也就是高校所培養(yǎng)的人才資源的循環(huán)。全社會應該樹立大人才的觀念，從全社會的角度認識人才所發(fā)揮的作用，避免人才浪費。為此要加強配套制度改革，要取消戶籍限制，使得戶籍制度不再成為人才流動的障礙。目前雖然各地進行了戶籍制度改革，但是離理想的戶籍制度還有很大距離。很多大學生不愿意到一些非國有、小型企業(yè)、農(nóng)村工作，主要是戶籍制度的問題。在這方面應該加大改革的力度，以更科學的戶籍制度推動人才合理配置。要建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一勞動力市場，鼓勵人才自由流動。在建設社會注意新農(nóng)村的實踐中，要建立長效的激勵機制，鼓勵人才向農(nóng)村流動、向經(jīng)濟發(fā)展水平較低方向流動，最大限度地實現(xiàn)人才價值。
四是再思考層面。高等教育發(fā)展必須和我國的經(jīng)濟社會發(fā)展相互協(xié)調(diào)。因此，必須根據(jù)科學發(fā)展觀的要求，從建設和諧社會的角度，不斷思考和完善我國高等教育的辦學模式。應該大力借鑒國外發(fā)達國家先進辦學理念，結(jié)合我國實際，經(jīng)過不斷思考和探索，摸索出適合我國特點的高等教育辦學模式，絕不能照抄國外的經(jīng)驗。同時我國的高等教育辦學方式應該隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展做出科學的調(diào)整。只有這樣，才能使得我國高等教育實現(xiàn)可持續(xù)、科學地發(fā)展，為經(jīng)濟社會提供更有力的人才支持。
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