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序論：在您撰寫德育答辯總結時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
關鍵詞：地籍管理，土地界線，占地邊界，破壞邊界
中圖分類號： P273 文獻標識碼： A 文章編號：
引言
地籍測量是測繪工作中一項重要工作，也是土地管理與開發(fā)中的一項主要內容，涉及到土地的屬性、用途、面積、和利用效率等多個方面。礦區(qū)土地管理與開發(fā)工作相對于一般土地來說，還具有其自身的特點。本文從土地界線的劃分為出發(fā)點，闡述礦區(qū)地籍測量中的一些問題。
1.礦區(qū)土地的特性
礦區(qū)土地受地下和露天開采的影響，呈現(xiàn)以下幾個特性：
（1）占地大量土地
礦區(qū)資源開發(fā)有露天和地下兩種形式。露天開采，地面形成露天坑，排出的廢棄物占地，排出的廢水形成廢水河，占用大量的土地；地下開采，地表形成塌陷坑，破壞土地，排除的廢棄物占地，排出的廢水形成廢水河，也占用大量的土地。據(jù)有關資料顯示，露天開采每107kg煤占地平均達到2200m2，，地下開采每107kg煤造成的地表塌陷面積約為2000m2。
（2）土地質量變化
礦山開采對土地質量的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，地表塌陷——井下開采造成地表塌陷，破壞了土地的結構致使其承載功能改變；第二，水污染——排除的地下水和礦山生產廢水浸入地表改變的原有的土壤結構，喪失了養(yǎng)育功能；第三，地表形態(tài)改變——露天坑、塌陷坑和廢水污染，土地的地貌發(fā)生變化，平地變成不規(guī)則的坡地，出現(xiàn)了裂縫、褶曲、傾斜和扭曲等地質狀況，喪失了景觀功能。
（3）生態(tài)環(huán)境破壞
礦山開采對礦區(qū)環(huán)境的破壞有以下幾種形式：第一，煙塵污染環(huán)境——的露天坑和排土場產生的粉塵和巖石、矸石中殘煤自燃產生的煙霧擴散到空氣中，使空氣中的粉塵、CO2、CO、SO2和H2S等毒害氣體嚴重超標，導致周邊地區(qū)空氣污濁、植物枯萎、粉塵遍地，嚴重破壞了人民的生活環(huán)境；第二是地下水污染——井下開采排放出的地下水中含有各種化學元素、有機物和微生物，地下水提升到地表后聚積，再滲透到地下，對地表水、地下水和空氣、植物、土壤產生嚴重污染；第三是土地荒漠化——地表土質結構破壞，水土流失，植物失去了生長環(huán)境，使得農作物及地表植被失去生存環(huán)境造成土地沙化。
礦區(qū)資源開發(fā)給礦區(qū)帶來的負面影響是顯著的。
2.礦區(qū)土地界線的劃分
礦區(qū)在開發(fā)前要根據(jù)開發(fā)的礦床（煤田）范圍，向地面的土地所有者或使用者購買地面相應的土地的使用權，同時由于開采的破壞，還要給予相應的補償。為了使補償更加合理，同時也能盡量保護失去土地使用權者的利益，對地面的征地范圍或補償范圍適當增大。為此，礦區(qū)的土地管理和地籍測量工作應該具有為礦區(qū)善后工作提供依據(jù)。
2.1露天開采的礦區(qū)
露天開采礦區(qū)一般占用土地為兩類，一是露天坑占地，在圈定開采范圍后，按照露天坑范圍、地質條件和挖掘深度，計算出邊坡移動角和移動范圍，設定安全系數(shù)，劃定占地界線；二是排土場占地，露天開采的剝離量很大，露天開采每開采107kg煤，排土場占地1000m2，
根據(jù)設計能力和產量，進行土地征用，劃定范圍，確定邊界。
2.2地下開采的礦區(qū)
地下開采的礦區(qū)占用土地比較復雜，可分為三個邊界。
2.2.1地面占地邊界
是指地面工業(yè)廣場等地面設施實際占用土地面，是地面上礦區(qū)生產、生活區(qū)域占用的土地。根據(jù)設計范圍和實際需要進行土地征用、劃定界限。
2.2.2地下資源邊界
按照有關規(guī)定，開發(fā)者首先要取得資源的開采權。地下資源邊界是指開發(fā)者取得開采權的資源范圍在地表的投影范圍。
2.2.3地表移動邊界
由于地下開采造成地表移動，在地表面形成了一個比采空區(qū)大很多的塌陷坑，塌陷坑的外邊界即地表移動邊界。
3.礦區(qū)地籍管理
礦區(qū)地籍管理和測量，應該將地面占地邊界和地表移動邊界作為重點。地面占地邊界是礦區(qū)實際使用土地范圍，是建設初期的征地面積，是國土部門地籍管理的重點。而地表移動邊界是礦區(qū)開采產生破壞的范圍，對地表的設施、建筑及植被、土壤結構產生破壞作用，是土地所有者和使用者所關心的重點，涉及到地表建筑的和設施的維護、賠償和搬遷等具體工作，與礦區(qū)的生產的經(jīng)營息息相關，應該是礦山開發(fā)者應該重點管理的內容。
3.1地表移動邊界的預計
按照國家煤炭工業(yè)局制定的《建筑物、水體鐵路及主要井巷煤柱留設與壓煤開采規(guī)程》規(guī)定，以地表下沉達到10mm的點為下沉邊界點，即下沉達到10mm的范圍為地表沉陷范圍。
以礦區(qū)的地質條件、開采深度、開采方式、開采范圍等為基本條件，確定沉陷系數(shù)、下沉角等相關參數(shù)，按照概率積分法，預計下沉邊界、裂縫邊界和破壞邊界，形成在某個時期的地表移動范圍。
圖1 地表移動邊界
圖1中，方框為采空區(qū)、內圈為破壞邊界、中圈為裂縫邊界、外圈為移動邊界。
3.2地表移動邊界的劃定
礦區(qū)在進行土地管理中，重點是移動邊界，在移動邊界范圍內，都有可能對地表設施產生破壞，因此在開采前應該首先劃定移動邊界范圍，再根據(jù)預計的裂縫邊界和破壞邊界內部控制破壞程度和相應的維護管理措施。
隨著井下開采范圍的變化，根據(jù)預計的移動邊界，確定移動邊界點的坐標，在實地放樣出移動范圍。以便于對地表設施破壞情況的監(jiān)測和管理。
4.結束語
礦區(qū)地下開采范圍隨著采空區(qū)面積的增大而變化，為了便于管理地面設施，一方面劃定移動邊界，實施實時監(jiān)控；另一方面還應該根據(jù)預計的裂縫邊界和破壞邊界，對可能產生的破壞程度進行預計，在開采前采取相應的措施，盡量減小破壞帶來的損失；同時采取相應的開采方式或留設保護煤柱等措施，盡量減少維護、搬遷等費用的發(fā)生。
參考文獻
【1】何國清等. 礦山開采沉陷學[M]，北京：中國礦業(yè)大學出版社，1991.4
【2】李連濟. 我國煤炭城市采空塌陷災害及防治對策研究(研究報告),太原:山西省社會科學院,2004
為了對學生思想政治狀況進行全面考核，檢驗學校思想政治教育的實施效果，完善學生德育的評價體系，河北科技大學理工學院開展了德育答辯活動。實踐表明，德育答辯不失為構建大學生德育評價體系的重要平臺，是進一步加強和改進大學生思想政治工作的有益探索。
一、德育答辯的實施過程
德育答辯是指應屆本科畢業(yè)生將自己在大學學習生活中接受政治、思想、品德、法紀、心理等教育的效果，按照規(guī)定的格式，以總結報告的文體進行全面系統(tǒng)的總結，形成個人德育狀況論文，并以班級為單位，通過答辯會的形式，向班級的同學、答辯委員會成員宣讀，同時接受提問，回答問題，由同學和答辯委員會就其德育表現(xiàn)作出評價。
（一）精心組織、嚴格要求，確保德育答辯教育效果
為了上好德育答辯這堂“課”，理工學院結合本院實際情況，制定了德育答辯實施方案，成立了由院領導、學工部（團委）負責同志、學部書記、輔導員、“兩課”教師為成員的畢業(yè)生德育答辯委員會。按照學院的總體部署，德育答辯分為撰寫論文、審核評閱、現(xiàn)場答辯三個階段。
撰寫論文階段。學院要求每個畢業(yè)生認真回顧自己四年的學習、生活，對成功的經(jīng)驗和失敗的教訓進行全面總結，尋找并彌補不足，調整發(fā)展方向，達到樹立正確價值觀的目的。
2010屆2196名畢業(yè)生全部撰寫了德育論文。
論文評閱階段。學院專門安排了德育答辯論文導師，對畢業(yè)生德育論文進行指導、審核、評閱，并寫出評閱意見。大部分學生結合自身實際，從思想認識、道德品質、人際關系、未來發(fā)展等方面做了認真總結，寫出了有質量的論文。
現(xiàn)場答辯階段。在德育答辯會上既有畢業(yè)生們的真情告白，也有獻給學校建設發(fā)展的合理建議。學院畢業(yè)生德育答辯委員會成員分組深入各學部，聽取學生陳述，進行現(xiàn)場提問，根據(jù)德育答辯評分標準評定現(xiàn)場答辯成績。
（二）根據(jù)學生在校思想政治表現(xiàn)，評定德育答辯教育成績
學生德育答辯的成績由現(xiàn)實表現(xiàn)、書面總結、現(xiàn)場答辯、畢業(yè)離校期間表現(xiàn)四部分成績組成。其中，現(xiàn)實表現(xiàn)的成績占50%（輔導員打分）、德育論文的成績占20%（指導教師打分）、現(xiàn)場答辯的成績占30%（答辯評委打分）。
德育答辯的成績分為四個等級：優(yōu)（90分以上）、良（75分以上）、合格（60分以上）和待考察（60分以下）。對于成績評定為待考察的學生，指導教師給予相應的指導和幫助，進行二次答辯；二次答辯不及格的，按結業(yè)處理。
2010屆有2196名畢業(yè)生，其中有248名畢業(yè)生因工作需要（頂崗實習）不能回校答辯（但均提交了德育論文），在校答辯1948人，占畢業(yè)生總數(shù)的89%；有81名學生第一次答辯成績不合格，進行了二次答辯。
（三）發(fā)動低年級學生參與，延伸德育答辯教育效果現(xiàn)場答辯階段，學院鼓勵低年級學生旁聽。對于畢業(yè)生本人來說，這是對自己大學四年的總結和人生的升華，而對于低年級學生來說，這是最好的心靈雞湯，為他們的大學之路指明了方向。答辯結束之后，德育答辯委員會評選出優(yōu)秀德育論文，將其集結成冊，提供給在校學生閱讀，進一步擴大德育答辯的影響力。同時，學院圍繞德育答辯成果開展新生入學教育，使畢業(yè)教育和入學教育首尾相連，把優(yōu)秀畢業(yè)生在德育答辯中總結出來的經(jīng)驗和感悟傳遞給新生，進一步促進了學院優(yōu)良學風、校風在高低年級間的傳承。
二、德育答辯的實際成效
實踐證明，德育答辯是加強和改進大學生思想政治教育、加強德育工作的有效方式，是對大學德育實施效果的全面檢驗，是對畢業(yè)生在高校學習階段的最后一個綜合性、總結性的考核評價環(huán)節(jié)，是對學生在校期間思想狀況的全面考核，是大學畢業(yè)生德育狀況評價體系不可或缺的重要內容。
（一）德育答辯成為加強畢業(yè)生離校教育工作的有力方式
相對于專業(yè)答辯，德育答辯形式更加靈活，更貼近實際、貼近生活、貼近學生，因此更具吸引力。這種新穎的畢業(yè)教育方式在畢業(yè)生中引起了強烈反響。一位畢業(yè)生的感觸頗具代表性：“在離校前夕，能有這么一個機會與教育、幫助、關心我們四年的老師進行一次坦誠的溝通，實在是很難得。老師們不僅幫我分析了優(yōu)缺點，還給了不少中肯的建議，對我走向社會大有益處?！?/p>
通過德育答辯，學校全面考核了學生在校期間的思想政治表現(xiàn)，進一步掌握了學生的成長軌跡，全面檢驗了思想政治工作的實施效果，進一步提高了思想政治工作的實效性。學校德育答辯工作還吸引了其他專業(yè)課教師和“兩課”教師，德育答辯的過程成為師生真情話別共敘情誼的過程，進一步密切了師生關系、同學關系，增強了教育的感染力和親和力，及時疏導了離校前學生中存在的各種不良情緒，2010屆畢業(yè)生成為歷年來畢業(yè)離校期間表現(xiàn)最好的一屆畢業(yè)生。
（二）德育答辯成為做好大學生思想政治工作的有效途徑
為學生提供一個量身定做的教育環(huán)境是德育答辯工作的出發(fā)點之一。按照教育規(guī)律，大學教育是通過教育者和被教育者的相互作用，最終以學生自我教育來實現(xiàn)的。而畢業(yè)生德育答辯活動的形式特點是，它從畢業(yè)生的思想和行為特點出發(fā)，充分反映學生在教育中的主體作用，強調學生的參與和體驗。答辯會的時機、內容及形式為畢業(yè)生的思想教育提供了一個個性互動的教育環(huán)境。學生有機會自我總結、交流、答辯、闡述，使學生在濃郁的人文氛圍中自覺地投入。經(jīng)過學生入腦、入心的理智思考獲得的心靈體驗、思想升華的效果是任何灌輸式、說教式的教育方式所無法比擬的。
同時，學校注重將德育答辯理念加以推廣，發(fā)動低年級學生現(xiàn)場旁聽畢業(yè)生德育答辯，以德育答辯成果開展新生入學教育，使德育答辯成為貫穿所有年級學生思想政治教育的紐帶，成為學校德育教學和學生德育實踐的載體，成為做好大學生思想政治教育的真正有效途徑。
（二）德育答辯成為構建大學生德育工作體系的重要載體
如果說專業(yè)答辯是學生完成學業(yè)的檢驗，那么德育答辯就是對學生思想品德的綜合考核，是學習期間思想狀況的展示和總結。通過德育答辯，學校增加了一道“出口”檢驗關，改變了以往學生重專業(yè)、輕德育的思想。與專業(yè)答辯相比，德育答辯更多的是一種思想與實踐的總結和展示。通過這種“出關”，更增強了大學生理性思考的能力，更增添了大學生畢業(yè)走向社會的信心。
按照河北科技大學理工學院的安排，在2010年畢業(yè)生德育答辯的基礎上，已組織新生結合入校以來的所感所想，在輔導員和個人成長導師的指導下，撰寫德育論文開題報告，認真規(guī)劃自己的大學生活，為自己4年的大學生活打下基礎，也為學習4年后的德育論文答辯積累資料。從入學教育時的“德育論文開題”到畢業(yè)教育時的“德育論文答辯”，畢業(yè)教育和入學教育首尾相連，同時輔以二、三年級德育論文的階段答辯，一個完整的本科生德育工作體系正在該校逐步形成。
事實表明，河北科技大學理工學院以德育答辯為載體，以學校德育理論教學和學生德育實踐活動為核心，以學校教師評價和學生自我評價為支撐的模式，成為評價大學生思想政治教育效果的重要平臺，“下得去、上手快、用得上、留得住”，成為學院畢業(yè)生的普遍特點。學院2010年畢業(yè)生初次就業(yè)率達到94%，受到社會、同行和教育主管部門的廣泛肯定。
三、德育答辯的實踐啟示
科學合理的德育評價對于高校優(yōu)化育人過程、提高育人效果具有重大的理論價值和實踐意義。然而，目前不少高校的德育評價缺少人性化、動態(tài)化和多元化，影響了評價結論的客觀性、全面性、合理性和公正性，進而影響了德育的實效性，高校德育評價體系亟待改革。河北科技大學德育答辯工作的實踐表明，德育答辯正是實現(xiàn)高校德育評價體系改革的重要平臺。
（一）德育答辯能夠實現(xiàn)德育評價的人性化
重視人的差異性，突出人的主體性，這是人性化評價理念的基本要求。德育答辯認可了個體的差異性，注重發(fā)揮人的主觀能動性。德育論文的開題報告、中期答辯、畢業(yè)答辯組成一個完整的道德評價過程。這個過程立足于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，通過評價前、評價中、評價后的全過程跟蹤管理，激起學生的主體參與積極性，提高他們自我檢查、自我分析、自我教育的能力，促使學生由對德育的外在要求轉化為內在的動力，促使評價活動成為學生自我教育、自我調節(jié)的有效載體，最大限度地發(fā)揮德育評價的導向功能、調節(jié)功能、啟動功能和激勵功能，實現(xiàn)德育評價育人育才的真正意義。
（二）德育答辯能夠實現(xiàn)德育評價的動態(tài)化
長期以來，高校德育評價注重靜態(tài)取向，重視的是評價的判斷和鑒定功能，并進一步異化為片面強調評價的甄別與選拔作用，以終結性評價結論來區(qū)分學生道德素質的高低，而忽視了大學生的心理與生理還處于成長的動態(tài)過程中。因此，教育者必須以發(fā)展的目光、前進的觀念來看待每位學生的思想道德水平與行為表現(xiàn)，對學生的評價不能只看最終結果，而應關注其成長過程中取得的每一點成績，指引他們看到自己發(fā)展過程中的成功方向。通過對學生階段的、單元的和局部的道德發(fā)展水平評價，不僅能夠幫助學生認識自我、全面發(fā)展，也能對德育工作進行不斷調整，改進德育體系及其手段方法，甚至重新構建。這樣，在學生自我發(fā)展和學校德育評價的互動中，學生不斷取得進步，德育工作目標也能夠最終實現(xiàn)。
（三）德育答辯能夠實現(xiàn)德育評價的多元化
關鍵詞：立德樹人；德育答辯制度；大學生思想政治教育
中圖分類號：G641文獻標志碼：A文章編號：2096-000X（2017）07-0170-02
黨的十報告指出：“把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”。如何貫徹落實“立德樹人”教育的根本任務，呈現(xiàn)德育教育具體化、有形化，這是擺在高校育人工作面前的命題，這就要求高校育人工作既要遵循教育規(guī)律，服務于學生的成長成才，又必須通過路徑創(chuàng)新，在方法、內容、形式上下功夫，不斷增強大學生思想政治教育的針對性和實效性。
云南中醫(yī)學院將德育教育與專業(yè)教育相結合，從2013屆本科畢業(yè)生起，推行德育答辯制度。為什么要在畢業(yè)生中推行德育答辯制度呢？基于云南中醫(yī)學院對300多家用人單位的調查顯示，用人單位在選用畢業(yè)生時，錄用原則排在前列的是“思想品德”。然而，學校的“思想品德”教育還有許多不足，存在教師難教，學生厭學，形式單一、方法簡單、目標空泛等問題。推行德育答辯制度，為創(chuàng)新德育評價形式提供了一個平臺，畢業(yè)生通過德育答辯的形式，梳理、總結、匯報、提交大學以來的思想政治教育實踐完成情況，獲得學分，原則上德育答辯不通過者不準予畢業(yè)。
一、德育答辯的基本概念
德育答辯制度是構建大學生德育工作體系的重要載體。德育答辯是將“立德樹人、以德為先、全面發(fā)展”的德育方針貫穿始終的主要體現(xiàn)，是畢業(yè)生通過梳理專業(yè)學習、身心成長、思想意識、價值取向、社會責任等方面的收獲、得失及感悟，在總結中反思與成長，是對學校德育實施效果的全面檢驗，是畢業(yè)生德育評價體系不可缺少的重要內容。
二、推行德育答辯制度的現(xiàn)實意義
（一）推行德育答辯制度是實施“立德樹人”教育根本任務的有效創(chuàng)新
黨的十把立德樹人作為教育的根本任務，推行德育答辯制度是踐行立德樹人和社會主義核心價值觀的新方法和新途徑，具有建設性和探索性的意義。
（二）推行德育答辯制度是凸顯“全過程全方位全員”德育實踐的重要舉措
為保證質量，學校規(guī)定每個畢業(yè)生都要有教師指導，每位教師指導的學生不超過8人，參與德育答辯工作的不僅有思政課教師、輔導員、班主任，還有校院領導、專業(yè)課教師、機關工作人員，從2013年至2016年，云南中醫(yī)學院德育答辯指導教師已占全校教職工總數(shù)的45%，這樣的全員參與，大大提高了工作開展的有效性。
（三）推行德育答辯制度是深化高校德育工作的具體體現(xiàn)
德育答辯工作制度化、規(guī)范化，是實現(xiàn)德育教育有形化、可視化的具體體現(xiàn)，是加強高校德育工作的有效方式。
德育答辯要求學生按照相關規(guī)定格式，將自己在大學期間所接受的專業(yè)學習、思想道德、身心成長等教育效果進行全面系統(tǒng)的回顧總結，形成德育論文，并以班級為單位用答辯的形式進行陳述，同時接受提問并作回答，由答辯評審委員會綜合其平時表現(xiàn)，就其德育表現(xiàn)做出評價。畢業(yè)生通過德育答辯這個平臺，可以多角度審視自我，總結成敗得失，為走好新的人生征途、開創(chuàng)美好未來奠定基礎。
三、德育答辯制度開展的基本做法和經(jīng)驗
（一）領導重視，保障到位
學校黨政把開展畢業(yè)生德育答辯工作作為檢驗全?！傲⒌聵淙恕背尚У闹匾侄?，專題研究制訂實施方案，同時還制訂了《德育答辯規(guī)程》、《德育答辯論文撰寫規(guī)范》、《德育答辯成績評分細則》等相關配套文件，為開展德育答辯工作提供了強有力的政策支持。校院兩級在工作中，領導重視到位、思想認識到位、宣傳動員到位、措施落實到位、協(xié)調配合到位。均成立“畢業(yè)生德育答辯指導委員會”，職責明確，責任到人，負責協(xié)調指導和具體工作。學校安排專項經(jīng)費予以條件保障。
（二）精心組織，全員參與
整個答辯共分為宣傳動員、論文撰寫、交流答辯、總結整理四個階段，每一個階段均明確提出時間節(jié)點要求，校領導多次到二級學院檢查指導，了解工作進展情況，確保了答辯工作順利進行。學校制定了德育論文開題報告提綱、德育論文撰寫規(guī)范、德育答辯鑒定表、互評表等，為規(guī)范德育答辯工作提供了明確的依據(jù)。
（三）過程管理，嚴格要求。
1.嚴格遴選指導教師
德育論文指導教師按照專業(yè)論文基本要求，師生雙向選擇確定。教師與學生深入交換意見后確定題目，指導開題撰寫，及時審讀評閱。不少指導教師與學生多次面對面交談，或在網(wǎng)絡上保持密切交流，幫助畢業(yè)生正確認識自我、全面總結得失。
2.嚴把論文質量關
要求德育論文力求用準確精練的語言，通過自我總結、交流、答辯等互動過程，促使學生對自己大學生活進行全面的梳理與反思，總結經(jīng)驗與體會，分析成功與失敗，剖析優(yōu)點與不足，許多學生還為自己制定了短期或中長期的生涯規(guī)劃和努力方向，進一步理解的人生意義和價值。為端正學風，明確要求論文務必本人原創(chuàng)，抄襲者一經(jīng)發(fā)現(xiàn)按不合格處理。
3.強調正面引導
在論文答辯過程中明確規(guī)定對每名畢業(yè)生的德育總結陳述和答辯中存在的偏頗問題，專家必須按照社會主義核心價值觀以及《高等學校學生行為準則》的基本要求，及時糾正，以理服人，教育引導學生形成正確認識。
4.注重總結，典型示范
推薦“優(yōu)秀德育論文”印刷成冊，發(fā)揮示范引領作用，作為學校大學生思想政治教育的鮮活教材。
（四）創(chuàng)新舉措，成效顯著
推行本科畢業(yè)生德育答辯制度，可真實檢驗大學生思想政治教育的成效，創(chuàng)新大學生思想政治教育的評價方法和手段，有力推進了全員、全過程、全方位育人格局的構建，充實了畢業(yè)教育內容，對畢業(yè)生實現(xiàn)成才夢想注入了強大的動力。
德育答辯制度的創(chuàng)新舉措，引起主管部門、兄弟院校、社會輿論的良好反響。應邀出席學校德育答辯工作總結匯報會的省委高校工委領導在現(xiàn)場點評時指出，“德育答辯給同學們的人生留下了一個很深的記憶，給他們注入了人生放飛理想與希望的動力。通過這樣一個答辯過程，開啟同學們的心智，傳承醫(yī)術，鍛造品德，同時也讓我們得到一次人生境界的再提升，受益匪淺。更重要的是成為當前創(chuàng)新大學生思想政治教育工作的一種有益探索，應積極倡導和推廣”。新華網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、云南日報等多家媒體及新華社云南分社分別報道了云南中醫(yī)學院的德育答辯工作。
四、完善德育答辯制度的思考
德育答辯制度的推行應重在過程，應貫穿大學四年、五年的學習生活中去，使其延伸至各年級的學生中，大學一年級進行德育論文選題開題、大二大三進行德育實踐回顧、畢業(yè)班進行德育答辯。通過對低年級學生參與到德育答辯工作的調查得知，許多學生通過學長、學姐的感悟，清楚了該如何規(guī)劃自己的大學時光，明白了該如何度過自己的青春年華，起到了積極的引導作用。對教師來說，學生在德育答辯過程中的自我剖析，是通過其他渠道很難了解到的，特別是為輔導員搭建了一個重要的工作平臺，大一的選題開題、大二大三的實踐回顧、畢業(yè)時德育答辯，能全方位的了解學生的所思所想，是開展學生思想政治教育的有力抓手。
推行德育答辯制度，凸顯“全過程、全方位、全員”德育的有效性。首先必須融合入學教育、日常教育和畢業(yè)教育“首尾相連”的全程化，將德育答辯制度貫穿學生教育的始終，最終形成全過程德育教育常態(tài)化。其次，適應教育環(huán)境不斷變化的新常態(tài)，積極探索推行德育答辯制度的理論和實踐，進一步把德育答辯制度的推行作為加強學風、教風、校風建設的重要手段。
推行德育答辯制度不是一個簡單的活動，也不是一個單一的設計，而是著眼于大學生德育工作體系的整體構建，是“立德樹人”教育的根本任務落小落細落實的重要舉措。相信在各方院校的共同努力下，德育答辯制度會日臻完善，在大學生思想政治教育中發(fā)揮更大的作用。
參考文獻
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關鍵詞：德育答辯；河北科技大學理工學院；德育評價體系；
作者簡介：張立忠：河北科技大學理工學院黨委書記，副研究員河北石家莊050018
多年來，高等學校堅持對大學生進行德育、智育、體育等全方面教育，開展了大量卓有成效的工作。但相對于智育、體育的評價手段與體系而言，德育的評價體系相對薄弱。如何評價大學生的思想道德狀況以及思想政治教育的實施效果，是長期以來擺在高等學校思想政治工作者面前的問題。
為了對學生思想政治狀況進行全面考核，檢驗學校思想政治教育的實施效果，完善學生德育的評價體系，河北科技大學理工學院開展了德育答辯活動。實踐表明，德育答辯不失為構建大學生德育評價體系的重要平臺，是進一步加強和改進大學生思想政治工作的有益探索。
一、德育答辯的實施過程
德育答辯是指應屆本科畢業(yè)生將自己在大學學習生活中接受政治、思想、品德、法紀、心理等教育的效果，按照規(guī)定的格式，以總結報告的文體進行全面系統(tǒng)的總結，形成個人德育狀況論文，并以班級為單位，通過答辯會的形式，向班級的同學、答辯委員會成員宣讀，同時接受提問，回答問題，由同學和答辯委員會就其德育表現(xiàn)作出評價。
(一)精心組織、嚴格要求，確保德育答辯教育效果
為了上好德育答辯這堂“課”，理工學院結合本院實際情況，制定了德育答辯實施方案，成立了由院領導、學工部(團委)負責同志、學部書記、輔導員、“兩課”教師為成員的畢業(yè)生德育答辯委員會。按照學院的總體部署，德育答辯分為撰寫論文、審核評閱、現(xiàn)場答辯三個階段。
撰寫論文階段。學院要求每個畢業(yè)生認真回顧自己四年的學習、生活，對成功的經(jīng)驗和失敗的教訓進行全面總結，尋找并彌補不足，調整發(fā)展方向，達到樹立正確價值觀的目的。2010屆2196名畢業(yè)生全部撰寫了德育論文。
論文評閱階段。學院專門安排了德育答辯論文導師，對畢業(yè)生德育論文進行指導、審核、評閱，并寫出評閱意見。大部分學生結合自身實際，從思想認識、道德品質、人際關系、未來發(fā)展等方面做了認真總結，寫出了有質量的論文。
現(xiàn)場答辯階段。在德育答辯會上既有畢業(yè)生們的真情告白，也有獻給學校建設發(fā)展的合理建議。學院畢業(yè)生德育答辯委員會成員分組深入各學部，聽取學生陳述，進行現(xiàn)場提問，根據(jù)德育答辯評分標準評定現(xiàn)場答辯成績。
(二)根據(jù)學生在校思想政治表現(xiàn)，評定德育答辯教育成績
學生德育答辯的成績由現(xiàn)實表現(xiàn)、書面總結、現(xiàn)場答辯、畢業(yè)離校期間表現(xiàn)四部分成績組成。其中，現(xiàn)實表現(xiàn)的成績占50%(輔導員打分)、德育論文的成績占20%(指導教師打分)、現(xiàn)場答辯的成績占30%(答辯評委打分)。
德育答辯的成績分為四個等級：優(yōu)(90分以上)、良(75分以上)、合格(60分以上)和待考察(60分以下)。對于成績評定為待考察的學生，指導教師給予相應的指導和幫助，進行二次答辯；二次答辯不及格的，按結業(yè)處理。
2010屆有2196名畢業(yè)生，其中有248名畢業(yè)生因工作需要(頂崗實習)不能回校答辯(但均提交了德育論文)，在校答辯1948人，占畢業(yè)生總數(shù)的89%；有81名學生第一次答辯成績不合格，進行了二次答辯。
(三)發(fā)動低年級學生參與，延伸德育答辯教育效果
現(xiàn)場答辯階段，學院鼓勵低年級學生旁聽。對于畢業(yè)生本人來說，這是對自己大學四年的總結和人生的升華，而對于低年級學生來說，這是最好的心靈雞湯，為他們的大學之路指明了方向。答辯結束之后，德育答辯委員會評選出優(yōu)秀德育論文，將其集結成冊，提供給在校學生閱讀，進一步擴大德育答辯的影響力。同時，學院圍繞德育答辯成果開展新生入學教育，使畢業(yè)教育和入學教育首尾相連，把優(yōu)秀畢業(yè)生在德育答辯中總結出來的經(jīng)驗和感悟傳遞給新生，進一步促進了學院優(yōu)良學風、校風在高低年級間的傳承。
二、德育答辯的實際成效
實踐證明，德育答辯是加強和改進大學生思想政治教育、加強德育工作的有效方式，是對大學德育實施效果的全面檢驗，是對畢業(yè)生在高校學習階段的最后一個綜合性、總結性的考核評價環(huán)節(jié)，是對學生在校期間思想狀況的全面考核，是大學畢業(yè)生德育狀況評價體系不可或缺的重要內容。
(一)德育答辯成為加強畢業(yè)生離校教育工作的有力方式
相對于專業(yè)答辯，德育答辯形式更加靈活，更貼近實際、貼近生活、貼近學生，因此更具吸引力。這種新穎的畢業(yè)教育方式在畢業(yè)生中引起了強烈反響。一位畢業(yè)生的感觸頗具代表性：“在離校前夕，能有這么一個機會與教育、幫助、關心我們四年的老師進行一次坦誠的溝通，實在是很難得。老師們不僅幫我分析了優(yōu)缺點，還給了不少中肯的建議，對我走向社會大有益處?！?/p>
通過德育答辯，學校全面考核了學生在校期間的思想政治表現(xiàn)，進一步掌握了學生的成長軌跡，全面檢驗了思想政治工作的實施效果，進一步提高了思想政治工作的實效性。學校德育答辯工作還吸引了其他專業(yè)課教師和“兩課”教師，德育答辯的過程成為師生真情話別共敘情誼的過程，進一步密切了師生關系、同學關系，增強了教育的感染力和親和力，及時疏導了離校前學生中存在的各種不良情緒，2010屆畢業(yè)生成為歷年來畢業(yè)離校期間表現(xiàn)最好的一屆畢業(yè)生。
(二)德育答辯成為做好大學生思想政治工作的有效途徑
為學生提供一個量身定做的教育環(huán)境是德育答辯工作的出發(fā)點之一。按照教育規(guī)律，大學教育是通過教育者和被教育者的相互作用，最終以學生自我教育來實現(xiàn)的。而畢業(yè)生德育答辯活動的形式特點是，它從畢業(yè)生的思想和行為特點出發(fā)，充分反映學生在教育中的主體作用，強調學生的參與和體驗。答辯會的時機、內容及形式為畢業(yè)生的思想教育提供了一個個性互動的教育環(huán)境。學生有機會自我總結、交流、答辯、闡述，使學生在濃郁的人文氛圍中自覺地投入。經(jīng)過學生入腦、入心的理智思考獲得的心靈體驗、思想升華的效果是任何灌輸式、說教式的教育方式所無法比擬的。
同時，學校注重將德育答辯理念加以推廣，發(fā)動低年級學生現(xiàn)場旁聽畢業(yè)生德育答辯，以德育答辯成果開展新生入學教育，使德育答辯成為貫穿所有年級學生思想政治教育的紐帶，成為學校德育教學和學生德育實踐的載體，成為做好大學生思想政治教育的真正有效途徑。
(二)德育答辯成為構建大學生德育工作體系的重要載體
如果說專業(yè)答辯是學生完成學業(yè)的檢驗，那么德育答辯就是對學生思想品德的綜合考核，是學習期間思想狀況的展示和總結。通過德育答辯，學校增加了一道“出口”檢驗關，改變了以往學生重專業(yè)、輕德育的思想。與專業(yè)答辯相比，德育答辯更多的是一種思想與實踐的總結和展示。通過這種“出關”，更增強了大學生理性思考的能力，更增添了大學生畢業(yè)走向社會的信心。
按照河北科技大學理工學院的安排，在2010年畢業(yè)生德育答辯的基礎上，已組織新生結合入校以來的所感所想，在輔導員和個人成長導師的指導下，撰寫德育論文開題報告，認真規(guī)劃自己的大學生活，為自己4年的大學生活打下基礎，也為學習4年后的德育論文答辯積累資料。從入學教育時的“德育論文開題”到畢業(yè)教育時的“德育論文答辯”，畢業(yè)教育和入學教育首尾相連，同時輔以二、三年級德育論文的階段答辯，一個完整的本科生德育工作體系正在該校逐步形成。
事實表明，河北科技大學理工學院以德育答辯為載體，以學校德育理論教學和學生德育實踐活動為核心，以學校教師評價和學生自我評價為支撐的模式，成為評價大學生思想政治教育效果的重要平臺，“下得去、上手快、用得上、留得住”，成為學院畢業(yè)生的普遍特點。學院2010年畢業(yè)生初次就業(yè)率達到94%，受到社會、同行和教育主管部門的廣泛肯定。
三、德育答辯的實踐啟示
科學合理的德育評價對于高校優(yōu)化育人過程、提高育人效果具有重大的理論價值和實踐意義。然而，目前不少高校的德育評價缺少人性化、動態(tài)化和多元化，影響了評價結論的客觀性、全面性、合理性和公正性，進而影響了德育的實效性，高校德育評價體系亟待改革。河北科技大學德育答辯工作的實踐表明，德育答辯正是實現(xiàn)高校德育評價體系改革的重要平臺。
(一)德育答辯能夠實現(xiàn)德育評價的人性化
重視人的差異性，突出人的主體性，這是人性化評價理念的基本要求。德育答辯認可了個體的差異性，注重發(fā)揮人的主觀能動性。德育論文的開題報告、中期答辯、畢業(yè)答辯組成一個完整的道德評價過程。這個過程立足于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，通過評價前、評價中、評價后的全過程跟蹤管理，激起學生的主體參與積極性，提高他們自我檢查、自我分析、自我教育的能力，促使學生由對德育的外在要求轉化為內在的動力，促使評價活動成為學生自我教育、自我調節(jié)的有效載體，最大限度地發(fā)揮德育評價的導向功能、調節(jié)功能、啟動功能和激勵功能，實現(xiàn)德育評價育人育才的真正意義。
(二)德育答辯能夠實現(xiàn)德育評價的動態(tài)化
長期以來，高校德育評價注重靜態(tài)取向，重視的是評價的判斷和鑒定功能，并進一步異化為片面強調評價的甄別與選拔作用，以終結性評價結論來區(qū)分學生道德素質的高低，而忽視了大學生的心理與生理還處于成長的動態(tài)過程中。因此，教育者必須以發(fā)展的目光、前進的觀念來看待每位學生的思想道德水平與行為表現(xiàn)，對學生的評價不能只看最終結果，而應關注其成長過程中取得的每一點成績，指引他們看到自己發(fā)展過程中的成功方向。通過對學生階段的、單元的和局部的道德發(fā)展水平評價，不僅能夠幫助學生認識自我、全面發(fā)展，也能對德育工作進行不斷調整，改進德育體系及其手段方法，甚至重新構建。這樣，在學生自我發(fā)展和學校德育評價的互動中，學生不斷取得進步，德育工作目標也能夠最終實現(xiàn)。
(三)德育答辯能夠實現(xiàn)德育評價的多元化
[關鍵詞]德育答辯；醫(yī)科院校；人才培養(yǎng)；價值探索
[中圖分類號]G640[文獻標識碼]A[文章編號]1671-5918（2016）06-0023-03
多年來，中央高度重視并把德育作為學校辦學育人的首要根本任務。作為培養(yǎng)醫(yī)藥人才重要基地的醫(yī)科院校，其培養(yǎng)的人才關乎人民生命健康。要提高醫(yī)藥從業(yè)人員職業(yè)道德和做人操守，必須抓住其道德觀形成的關鍵時期，即學校教育階段。從這個意義上講，加強和改進醫(yī)科院校德育工作，無疑具有極端重要的現(xiàn)實意義。
一、加強和改進醫(yī)科院校德育工作的重要性和現(xiàn)實性
目前，多數(shù)學者肯定德育的功能。中國教育學會德育學術委員會理事長檀傳寶教授從多方面論述了德育的教育功能，社會性功能以及個體性功能。他指出德育功能認識對德育實際的意義和影響不僅是一種理論分析，也是我國德育理論與實踐的歷史線索之一。德育答辯是高校德育的一種形式，其功能和意義也受到了很多學者的關注和肯定。高博從道德認知的嘗試與解讀中探討德育答辯的理論和意義，他認為“道德認知是高等教育不可或缺的組成部分，它需要認知主體的參與，也需要制度化的程序設計，高校德育答辯是道德認知新的嘗試。它能夠引導學生主動，有效系統(tǒng)地參與道德認知過程”。也有不少學者認為高校開展的德育工作以及整個德育體系缺少人性化、動態(tài)化和多元化，影響了評價結論的客觀性、全面性、合理性和公正性，進而影響了德育的實效性，無論是其形式和內容，還是體系和定位都有待逐步完善，深入拓展。實踐證明，德育答辯是實現(xiàn)高校德育評價體系改革的一個重要平臺。
2003年，北京理工大學首次開展德育答辯，這次新的嘗試收到了良好的效果?！皩W者魏俊興認為德育答辯是畢業(yè)生走向成熟的良方，是引導教育學生將被動接受教育轉化為主動進行自我教育的方式”，這種教書與育人同步運行的教育方式，不僅符合教書育人的主旨，且收到了良好效果。為了對學生思想政治狀況進行全面考核，檢驗學校思想政治教育的實施效果，完善學生德育的評價體系，2013年云南中醫(yī)學院在全校范圍內開展了本科畢業(yè)生德育答辯工作，經(jīng)過三年的實踐，也取得了顯著成效。
當前，我國醫(yī)療行業(yè)現(xiàn)狀，存在醫(yī)患關系持續(xù)惡化，究其原因，有醫(yī)療體制不健全、醫(yī)療資源分配不合理，醫(yī)院過于功利追求經(jīng)濟利益最大化，患者維權意識高等因素外，還有一部分原因是部分醫(yī)務人員職業(yè)道德和做人操守較低。
醫(yī)德作為一種職業(yè)道德，“是調整醫(yī)務人員與病人以及與社會之間關系的行為準則”，作為培養(yǎng)醫(yī)藥人才重要基地的醫(yī)科院校，其培養(yǎng)的人才關乎人民生命健康。要提高醫(yī)藥從業(yè)人員職業(yè)道德和做人操守，必須抓住其道德觀形成的關鍵時期，即學校教育階段。從這個意義上講，加強和改進醫(yī)科院校德育工作，無疑具有極其重要的現(xiàn)實意義。
二、云南中醫(yī)學院本科畢業(yè)生德育答辯工作實踐
為確保德育答辯教育效果，更好的提升德育水平，云南中醫(yī)學院結合本校實際情況，制定了德育答辯具體實施細則，成立了由校黨政領導牽頭，學工部、團委、宣傳部、思政部、教務處等部門組成的畢業(yè)生德育答辯指導委員會，全面負責畢業(yè)生的德育答辯工作，并投入專項工作經(jīng)費為德育答辯的順利開展提供資金保障，同時按照學院德育答辯的具體工作安排，以班級為單位組織實施，分為宣傳準備、撰寫論文、審核評閱、現(xiàn)場答辯、總結整理五個階段。
在宣傳準備階段，云南中醫(yī)學院要求各學院結合實際制訂周密、詳盡、可操作性強的實施細則，并通過各種途經(jīng)，向本科畢業(yè)生闡述德育答辯的目的、意義以及撰寫答辯論文的基本要求及答辯方式。引導畢業(yè)生妥善處理好求職就業(yè)、畢業(yè)綜合考試、實踐技能考試、職業(yè)資格考試與德育答辯的關系，集中必要的時間精力做好德育答辯準備。落實好每名畢業(yè)生德育論文指導教師。
在撰寫論文階段，要求每位畢業(yè)生回顧大學歷程，認真梳理生活、學習思想成長過程及對人生的感悟，全面總結成功的經(jīng)驗和挫折的教訓，找準差距和不足，明確努力方向，撰寫符合本人實際情況、個性化的德育總結答辯論文。
學生在撰寫德育論文前，先與指導教師充分交換意見基礎上，擬訂德育總結的論文提綱，成稿后先在班級內部互評修改，再根據(jù)指導教師審閱意見反復修改完善，經(jīng)指導教師審核簽字通過后，按規(guī)定格式打印裝訂，經(jīng)本院“畢業(yè)生德育答辯評審委員會”審核同意，方可提交答辯。
在現(xiàn)場答辯階段，各二級學院“畢業(yè)生德育答辯評審委員會”組織畢業(yè)生以班級為單位，嚴格按照學校本科畢業(yè)生德育答辯規(guī)程組織答辯，要求每位畢業(yè)生必須參加，并安排低年級學生代表現(xiàn)場觀摩。畢業(yè)班級的答辯由“畢業(yè)生德育答辯評審委員會”指定評審小組具體負責，答辯評委應不少于3人，要求嚴格按照學校本科畢業(yè)生德育答辯成績評分細則進行評分，并指定專人負責記錄。
現(xiàn)場答辯結束后，各學院綜合每名畢業(yè)生平時成績、論文成績、答辯成績，計算最終成績，填寫《云南中醫(yī)學院畢業(yè)生德育答辯評審登記表》。按答辯人數(shù)5%的比例推薦“德育優(yōu)秀論文”報學工部，同時在對撰寫畢業(yè)生鑒定中使用好德育答辯評審意見。
整個德育答辯過程中，云南中醫(yī)學院堅持德育與專業(yè)教育并重、教育與自我教育相結合的原則，既注重引導學生自我教育，又切實發(fā)揮教師主導作用，強化畢業(yè)生對自身思想道德的內省和行為的自律。
通過三年的實踐，云南中醫(yī)學院在本科生中推行的德育答辯，應該說達到了預期目標。2013年、2014年、2015年全校分別有1288名、1415名、1445本科畢業(yè)生參加德育答辯，且全部都通過德育答辯，其中綜合優(yōu)秀的比例達到90%以上。從實施過程以及最后結果看，云南中醫(yī)學院德育答辯從制度上確保了德育論文答辯的強力推行。事實也有力證明，德育答辯制度不僅較好地豐富完善了德育工作體系，而且還取得了令人意想不到的成效。
三、云南中醫(yī)學院德育答辯成效和經(jīng)驗
通過三年來的實踐證明，實行德育答辯對把德育落到實處、有極大的促進作用。
（一）德育答辯有效引導學生德育知行合一
高校德育的重要任務之一就是通過確定課程設置、課程內容以及課程的教學安排和教學方法的選擇，將一定的思想理論、社會道德傳遞給受教育的青年一代，以促使大學生政治思想品德由量的積累到質的變化，使青年學生成為建設中國特色社會主義所需要的建設者和接班人。德育是“教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要，遵循品德形成的規(guī)律，采用言教、身教等有效手段，通過內化和外化，發(fā)展教育者的思想、政治、法制和道德幾方面的系統(tǒng)活動過程。”德育答辯是德育過程中的一個有機部分，通過宣傳教育、引導以及論文的撰寫影響學生的思想，其過程的基本要素是由教育者、受教育者、德育內容和德育手段構成的。德育答辯其實質是通過制度設計，由學生完成建構內心道德境界、發(fā)展道德知識直至指導自身行為、激發(fā)道德情感的過程，使學生曉之以理、導之以行、動之以情，由外在的強制內化為內心信念及準則，真正做到知行合一。
（二）德育答辯有效把握人才培養(yǎng)薄弱環(huán)節(jié)
德育答辯正值畢業(yè)生畢業(yè)之際，他們渴望理解與溝通，希望心靈得到關切，渴望困惑的問題得到明確的答案。德育答辯通過對大學生活的回顧，總結以文字的形式呈現(xiàn)其思想動態(tài)，是大學生心路歷程的反應，能很好地呈現(xiàn)大學生內心世界與心靈成長的軌跡。高校德育工作的主題之一就是研究和回答學生普遍關注的社會熱點難點問題，幫助他們解疑釋惑，提高認識，其過程實際上是“德育對象在道德等方面的建構的過程，是環(huán)境與成長的統(tǒng)一，價值引導與個人價值建構的統(tǒng)一?！?/p>
通過德育答辯，教師能了解到個體成長中的困惑問題以及學生內心世界成長軌跡，從而更有針對性的引導激勵學生走向至善。發(fā)展學生良好的思想觀念是德育目標之一，同時還要改造學生已經(jīng)形成的錯誤觀念并建構學生內在的良好思想道德境界及行為習慣。德育答辯通過論文的撰寫，德育指導教師一對一的引導，促使畢業(yè)生感情、意志、智力和能力得到完善。
德育答辯過程可以說是畢業(yè)生完善自我、提升自我的過程。無論對個體還是對學校、老師都具有顯而易見的作用。就德育主體而言，開展德育答辯可以引導其回顧在校成長、成才歷程，總結收獲，找準缺失，增強學生主體自覺意識。就學校辦學育人實踐而言，通過德育答辯，可以全面深入地掌握學生成長軌跡，檢驗人才培養(yǎng)和德育實施效果，總結得失，改進工作。
（三）通過德育答辨，充實畢業(yè)教育內容
德育答辯正值畢業(yè)生進入實習求職階段，群體分化明顯，班集體難以統(tǒng)一組織活動，畢業(yè)生處于松散狀態(tài)，極易誘發(fā)事端?！暗掠皇恰盎貧w”生活，而是“建構”生活；德育不是建構“所有生活”，而是建構“道德生活”。德育不僅關注道德“生活內容”，而且關注“道德生活方式”。開展德育答辯，旨在激發(fā)“潛藏的自我意識，使畢業(yè)生更為熱愛生活、體驗生活，在真實的生活情境中養(yǎng)成德性，而非脫離現(xiàn)實生活，在虛無縹緲的世界中培養(yǎng)人的道德品質?！蓖瑫r，增強畢業(yè)生思想政治工作的主動性，密切師生、同學關系，疏導離校前的各種不良情緒，引導畢業(yè)生珍惜時光，順利度過大學的最后寶貴時光。
（四）通過德育答辨，促進校風教風學風建設
通過德育答辯系統(tǒng)工作，一是加強畢業(yè)生教育管理，既考核其思想道德素質，又依據(jù)學生個體情況進行有針對性指導和幫助，強化學生對其自身思想道德的內省和行為的自律；二是要求教師履行教書育人職責，發(fā)揮主導作用，從與學生充分交流思想，到指導論文選題、撰寫審改，強化對學生成才的理性指導，有效彌合高校新校區(qū)顯示存在的師生時空距離疏遠的不足。三是充分發(fā)揮優(yōu)秀畢業(yè)生的榜樣示范作用，帶動和鼓勵在校生學習成長，傳承優(yōu)良校風學風。
（五）通過德育答辯，全面衡量人才培養(yǎng)質量
云南中醫(yī)學院對本科畢業(yè)生知識能力和學術水準的評判，已經(jīng)有成熟完整的考查、考試、答辯制度，但對于其思想品質和道德素養(yǎng)的評判，尚未形成和建立一套系統(tǒng)性、痕跡化、規(guī)范化和總結性評價體系。通過開展德育答辯，為云南中醫(yī)學院大學生思想政治教育、德育創(chuàng)新、新生教育、全面衡量和改進人才培養(yǎng)質量提供實證材料。
德育答辯是云南中醫(yī)學院思想政治教育中一種新穎而積極的嘗試，旨在加強畢業(yè)生教育與管理，既考核其思想道德素質如何，又依據(jù)每個學生的具體情況進行有針對性的指導和幫助，強化學生對自身思想道德的內省和行為的自律。旨在增強畢業(yè)生思想政治工作的主動性，密切師生關系，同學關系，疏導離校前學生中的不良情緒，增強畢業(yè)生的愛校情緒。旨在深入掌握學生成長軌跡，檢驗學生在校期間人才培養(yǎng)和德育工作的實施效果，總結得失，改進工作，進一步提高育人工作的實效性。旨在充分發(fā)揮優(yōu)秀畢業(yè)生的榜樣示范作用，帶動和鼓勵在校學生學習成長，傳承優(yōu)良校風學習。它需要認知主體的參與，也需要制度化程序的設計，其形式與內容，體系與定位都需要逐步的完善，深入和拓展。
【關鍵詞】社會主義核心價值觀；高校校園文化；德育答辯；效能提升
基金項目：本文系2015年度華北理工大學黨建與思想政治研究項目《基于“德育答辯”的社會主義核心價值觀融入高校校園文化建設效能提升研究》（項目編號：ZD2015-04）的研究成果。
一、高校校園文化建設構成及內涵分析
高校校園文化是校園建設的靈魂和主要內容之一。高校校園文化是社會文化的有機組成部分，它以社會文化為根本，以學校校園為空間，以教室和學生為主體，以校園環(huán)境和師生實踐活動為載體，以精神文化為核心的，形象文化、制度文化和行為文化相統(tǒng)一的一種群體組織文化，它既包括物質文化又包括非物質文化。校園文化體現(xiàn)著全校師生共同的追求和理念，是全校師生圍繞人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)而共同遵守的核心價值觀和共同的價值取向，對全校師生中每一個人的行為形成潛移默化的指導與規(guī)范，從而將思想變?yōu)樗谐蓡T的自覺行為。
高校校園文化建設主要包括：校園物質文化，是校園文化的外在表現(xiàn)，包括了教學科研相關用具與設備、工作生活場地和場所以及校園的公共環(huán)境區(qū)域等，整體體現(xiàn)出了大學的內在精神與外在傳承；校園制度文化，是學校規(guī)章制度和規(guī)范習俗的集合，內容較為豐富，既包括了學校的總體章程，也包括教育教學科學研究所涉及的各項制度條例和管理辦法，以及外延至學生的禮儀規(guī)范、文明公約、校風校紀等方方面面；校園行為文化，是相對于院校靜態(tài)文化而言的，具有動態(tài)特征。主要包括了教學科研活動的運轉、學生文體活動的開展以及各項服務工作的進行等；校園精神文化，是校園文化的靈魂與核心，主要涵蓋了學校的辦學理念、歷史傳承、精神追求，具體體現(xiàn)在學校的校規(guī)校訓、心理趨向以及校園文化氛圍，主要體現(xiàn)著整個校園群體的世界觀、價值觀、道德觀等因素。
二、社會主義核心價值觀引領高校校園文化建設應遵循的教育理念
1.以培養(yǎng)學生崇高理想信念為核心。成才教育是以培養(yǎng)學生的理想信念為主要目標的。但要想使學生成為一個具有崇高理想信念的人，單純的專業(yè)知識的教育還遠遠不夠，更要培養(yǎng)學生的人生觀、世界觀、價值觀的信念素養(yǎng)。信念素養(yǎng)則是貫穿在整個成才活動中的意識、習慣和精神的深度培養(yǎng)等。信念素養(yǎng)需要通過不斷的教育、引導、熏陶和內化才能形成。
2.以濃郁校園文化氛圍為抓手。校園文化氛圍對學生的德育養(yǎng)成教育有著極為重要的影響，校園文化氛圍使置身于其中的師生互相影響。從開放的校園文化氛圍中培養(yǎng)開闊的視野、寬廣的胸懷，會從對校園文化的認識和理解中培養(yǎng)執(zhí)著和探索精神，會從校園文化要求中自覺形成角色認知，從校園文化中養(yǎng)成高雅氣質。崇高的信仰、嚴謹?shù)淖黠L、獨特的視角、理性的思維、恪守規(guī)范的信念都與校園文化氛圍的熏陶密不可分。
三、德育答辯對于社會主義核心價值觀融入高校校園文化建設效能提升
1.通過展示交流學習，查找隱性深層缺陷?！暗掠疝q”作為展示的平臺，在其涵蓋的開題、中期、答辯的過程中，在導師的指導下，同學的幫助下，自我的自省下，在過程的展示、交流、剖析中，作為“考察”與“被考察”的師生雙方，都會發(fā)現(xiàn)教育的過程中以及提升的過程中隱性存在不足與缺陷，這些恰恰是能力提升與水平提高的瓶頸所在，也是問題的本質之處。通過學習與修正，將隱性的深層缺陷彌補，必將提升師生整體的綜合素養(yǎng)。
2.通過宣傳教育引導，樹立正確價值取向。“德育答辯”作為檢驗平臺，能夠起到良好的宣傳教育引導作用。以社會主義核心價值觀為引領的高校校園文化建設需要依托“德育答辯”的平臺，樹立先進榜樣，宣傳優(yōu)秀事跡，將正能量的精粹通過多樣的表現(xiàn)形式，提托“德育答辯”的平臺進行宣傳，達到教育引導的良好效果，促使師生樹立正確的價值取向。
3.通過實踐剖析總結，提升認知能力水平?！暗掠疝q”作為實踐的平臺，以豐富的文體活動為載體，在實踐中剖析，在剖析中總結，在總結中提升。通過“實踐-剖析-總結-提升”的模式，將校園文化建設的核心與精髓，不斷固化到學生的成長中來?！袄硐胄拍罱逃薄皭蹏礃I(yè)教育”“文明修身教育”“成才勵志教育”等作為實踐的主題，通過“德育答辯”的實踐平臺，進行規(guī)范化、系統(tǒng)化、科學化的梳理與深入，不斷提升學生的認知能力水平。
【參考文獻】
[1]張慕微.試論以社會主義核心價值觀引領高校校園文化建設的實踐路徑[J].科教導刊，2014（1）
答辯會主持詞一：畢業(yè)答辯會主持詞
各位老師、各位同學：
上午好!大家辛苦了。經(jīng)過四年課堂教學的洗禮、社會媒體實習單位的風雨檢驗，以及四處奔波找工作、謀生活的艱難艱辛，我們終于盼到了今天——畢業(yè)論文答辯。大家都知道，畢業(yè)論文撰寫是大學學習的最后一個環(huán)節(jié)。過了今天，就意味著你們的大學生活即將畫上一個完滿的句號。請允許我代表新聞專業(yè)全體教師祝賀你們，祝賀你們羽翼豐滿、學有所成!
同學們，在多次場合我強調過，咱們新聞專業(yè)建設方針是：尊重個性、尊重創(chuàng)造;自我挖潛，借風行船。四年來，你們親身參與、見證了新聞專業(yè)從無到有、由小到大、逐步發(fā)展完善的過程，省級新辦專業(yè)a級達標，凝聚著我們師生共同的心血。優(yōu)良的學風需要繼承，未來的業(yè)績需要你們開創(chuàng)!同學們，你們是繼XX級之后最優(yōu)秀的新聞梯隊。今天，就是你們全面展示你們四年所學的一個平臺。希望同學們在遵守規(guī)范的前提下，張揚個性，大膽發(fā)揮。
預祝同學們答辯順利!
答辯會主持詞二：
老師、同學，
大家中午好，今天我們迎著溫暖和煦的春風，懷著澎湃激動的心情迎來了“育德育才，規(guī)劃未來”20**年**班德育開題個人報告及主題PPT展示班會。
德育答辯是我校堅持“以智養(yǎng)德、以德養(yǎng)才、育德為首、全面發(fā)展”的育人方針，適應大學思想政治教育的新形勢與新任務，在繼承傳統(tǒng)的基礎上開創(chuàng)的一項特色工作，歷經(jīng)7年實踐，現(xiàn)已形成了由新生入學時的德育開題、三年級的德育中期檢查和畢業(yè)時的德育答辯組成的完整的大學德育體系。
今天大家迎來了第一個環(huán)節(jié)——德育開題，在這里我們回味過去、立足現(xiàn)在、展望未來，對大學四年做出規(guī)劃，理性認識自我并深度剖析自身優(yōu)劣，找到適合自己的發(fā)展方向。同時今天我們有幸邀請到***老師蒞臨指導，歡迎他們?yōu)槲覀兲岢鰧氋F的意見和建議。
現(xiàn)在我宣布20**年**班德育開題正式開始。
首先讓我們先看看大家對自己大學的期望，一起回顧我們共同走過的8個月的時光。
歲月不居，時光荏苒，轉眼間我們已經(jīng)從丹桂飄香的九月走到了燦爛繽紛的四月，相信大家對大學已經(jīng)有了幾多收獲，幾許思考，那么就讓我們來展示一下我們的思想的落穗吧。不過也許大家還不知道，班會之前，幾個班委同學不辭辛苦地給我們每一位家長通了電話，留下了他們對我們殷切的期望。在這里，也提醒大家沒事的時候多往家里打打電話，家人挺想你的，也挺關心你的。
下面我們將以分組的形式進行展示，每個小組先集體表演一個節(jié)目，然后我們會隨機播放一段家長給我們的大學寄語，再有請相應的同學做ppt展示。下面有請第一組同學**，**，**，**為我們帶來他們的小品和ppt。
下面友情第二組**，**，**，**。
第三組**，**，**，**。
第四組**，**，**，**。
第五組**，**，**，**。
第六組**，**，**，**。
第七組**，**，**，**，**。
短短的四個小時的展示，看得出有大家的思想的火花在閃爍，有理性的光芒在熠熠生輝?！伴L風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，愿我們揚起理想的風帆，“指點江山，激揚文字”豪情萬丈踏上征途，在科學的道路上勇攀高峰!年年歲歲花相似、歲歲年年人不同，愿我們在大學里放飛夢想，走向成功!
下面讓我們有請**老師為我們做班會總結。
下面我們將進行德育簽名活動，請全體同學和指導老師在橫幅上簽名。
