時間：2023-03-06 16:04:59
序論：在您撰寫中學德育教育論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
隨著教育體制改革的不斷深入，素質(zhì)教育的進程不斷加快，但是效果還不明顯，將德育教育融入到當下的教育體制中還有一定的難度。首先，學校方面雖然一直把素質(zhì)教育的口號喊得響亮，卻并沒有把教學重心真正地轉(zhuǎn)移到素質(zhì)教學當中來，教育行業(yè)的競爭同其他行業(yè)一樣非常激烈，很多學校由于過于注重學生的成績，而忽視了對學生品質(zhì)和能力的培養(yǎng)，最終導致培養(yǎng)出來的學生只會學習，缺少自我管理能力，思想道德水平低下；其次，教師方面，師者，傳業(yè)授道解惑也，可是由于現(xiàn)在教育體制的問題，對一些教師的評價僅僅通過學生的成績來體現(xiàn)，一部分教師為了提高自己的評教成績，對學生狠抓學習，沒有把德育教育作為自己教學內(nèi)容的一部分，無法起到教師真正的作用；最后，學生方面，很多學生思想不夠靈活，只知道機械的上課，在沒有教師監(jiān)督的情況下，忽視了對自己自身素質(zhì)和個人能力的提高?，F(xiàn)在中學生的教育問題應該引起大家的關(guān)注，體育教學作為教育內(nèi)容的重要組成部分，學校、教師、學生3方面應該共同努力把德育教育逐漸滲透到教學過程中來。
2德育教育在中學體育教學
2.1將德育教育滲透在體育教學中的意義
體育教學是中學教學系統(tǒng)中重要的組成部分，擔負著向?qū)W生傳授基本的體育技能，傳播體育知識，提高中學生的體質(zhì)水平等任務，但是作為教學的一部分，它也擔負著培養(yǎng)學生良好的思想道德素質(zhì)，提高學生思想道德水平的重任。隨著中國教育體制改革的不斷深入，體育教學任務的改革也應落實到實處，真正地改變當下只重視技能教學，而忽視思想建設(shè)的現(xiàn)狀，而如果能將德育思想逐漸滲透在體育教學過程中，可有效提高中學體育教學的教學質(zhì)量與當前中學生的道德修養(yǎng)觀。
2.2將德育教育滲透在教學方式中
傳統(tǒng)的教學方式過于死板，對所有的學生做統(tǒng)一的要求，這讓很多學生的特長被埋沒，難以發(fā)揮。因此，在德育教育滲透在教學方式中后，教師應該事先了解所教學生的特點，然后根據(jù)學生的特點選擇合理、有效的教學方法。在體育課堂中，任課教師先向?qū)W生布置任務，由學生自己先獨立進行一定的探索、思考、創(chuàng)造，然后教師對學生的正確方式進行指導，引導他們領(lǐng)悟到正確的動作要點，這樣就能把課堂變成學生自己的課堂，教師起到輔助和引導的作用。當學生掌握一定的技巧后，把他們進行分組練習，組內(nèi)自己選擇組長，一定時間的訓練后，進行組間的比賽，這樣不僅可以使組內(nèi)的學生加強相互之間的溝通和交流，增強團隊凝聚力，還能讓學生充分發(fā)揮自己的積極性，親身體驗，并培養(yǎng)學生認真負責、團結(jié)合作、勇于表達、樂于助人的優(yōu)秀品質(zhì)。
2.3將德育教育滲透在教學內(nèi)容中
為了使學生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)共同提高，體育教師對教學內(nèi)容的設(shè)置一定要多加考慮，選擇適合學生學習，符合學生特點的教學內(nèi)容，優(yōu)化教學過程。一些體質(zhì)比較差的學生，可以讓他們接受一些強度適中、危險系數(shù)較低的運動訓練，如乒乓球、羽毛球等，一些身體素質(zhì)比較好、能動性強的學生；可以讓他們接受一些高強度的碰撞訓練，如籃球，排球等。然后他們進行小組合作，并進行相關(guān)的競賽，過程中教師對學生的優(yōu)缺點進行點評，讓學生更好地了解自己的學習水平。根據(jù)學生身體素質(zhì)的不同讓他們接受不同的訓練，如果學生能夠完成自己的學習任務就會有很強的滿足感，那么就會更有動力參與到課堂教學中來，逐漸培養(yǎng)出學生主動鍛煉的意識和習慣，還可以讓學生學習到在成長的過程中，根據(jù)自身的特長來找到適合自己的目標，有助于他們今后的發(fā)展。
2.4將德育教育滲透在教學評價過程中
體育教學的最終目的是讓學生養(yǎng)成積極鍛煉的習慣，達到提高學生身體素質(zhì)的目的。要想達到比較好的教學效果，教學評價工作必不可少，素質(zhì)教育下的教學評價不單單是對學生體育技能的考查，還需要對學生進行綜合評價，學生的協(xié)調(diào)完成任務情況、團隊合作精神、互相幫助情況等方面也要加入到評價內(nèi)容中。在體育課堂中，會有一些學生面對這些體育項目有著極高的興趣，協(xié)調(diào)能力強，愿意參與到集體活動中，積極配合教師完成教學任務，但也一定會有一些學生，對體育運動有一定的畏懼心理，不敢或者不愿意參與到課堂活動中來。面對這種情況，任課教師一定對學生多關(guān)心，及時發(fā)現(xiàn)一些不正常的情況，并進行客觀、正確的分析，積極引導，給予鼓勵，激發(fā)學生的學習興趣和學習熱情，帶領(lǐng)他走出自己的心理障礙，克服自己的情緒，融入到集體當中來，積極參與體育鍛煉，達到設(shè)置體育課堂的真正目的。
2.5將德育教育滲透在教師自身的行為舉止中
體育教學中，教師作為課堂教學的組織者，將直接影響到學生的思想認知，因此對體育教師有著很高的要求。首先，要擁有深厚的理論知識基礎(chǔ)和專業(yè)技能。其次，要擁有較高的職業(yè)道德素質(zhì)，具有敬業(yè)精神和崇高的思想道德素質(zhì)，這樣在體育課堂中，通過學生對教師的模仿、崇拜等心理，教師用實際行動來逐漸感染學生。因此，在教學過程中，任課教師一定要時刻注意自己的言行舉止，對學生提出的要求要先考慮自己是否符合標準，不能對學生提出無理的懲罰，自己出了誤差要勇于承認并改正，為學生樹立一個良好的榜樣形象，這樣的情況下，學生在平時的學習過程中，就會受到教師的良好影響，思想水平不斷提高。
3結(jié)語
中學學生正處于人生的重要階段，由于認知、年齡、閱歷等諸多方面的原因，他們辨別是非的能力較差，還沒有形成穩(wěn)定正確的人生觀、價值觀，容易被一些似是而非的社會現(xiàn)象所誤導，甚至走入歧途，因此，作為主要育人功能載體的中學語文學科，有責任擔當起引導學生的義務。如在教學《鋼鐵是怎樣煉成的》一文后，我安排學生結(jié)合課文內(nèi)容寫讀后感，并在課堂上開展討論，探討生命的真諦，人生的價值。此外，在教學中，我開展課前一分鐘演講活動，要求學生在課前搜集中外名人在成為名家造福社會、流芳千古的同時，如何敬老愛幼、關(guān)愛他人的事跡，如向老師敬酒、向老師贈款、給老師讓座的故事，孔子、魯迅等名人尊敬母親的故事等。學生以這些素材開展演講，“聽眾”聽了演講之后的感受聯(lián)系生活實際再寫成聽后感，很多學生寫出的文章感情真摯、內(nèi)容豐富。在課堂上，我遴選了一些與同學們分享，既激發(fā)了學生的寫作興趣，更對學生進行了德育教育，提高了學生明辨是非、判斷假丑的能力。
二、滲透愛國主義教育，培養(yǎng)愛國情懷
愛國主義教育是德育教育的核心，愛國、愛家、愛黨、愛人民是學生最基本的道德情感。在教學中，我們應充分挖掘，巧妙加以利用，從而讓學生在獲取語文知識，培養(yǎng)語文技能的同時產(chǎn)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛社會的道德情操，滋養(yǎng)濃厚的愛國情懷。如蘇教版教材中《中國的土地》《美麗的西雙版納》《始終眷戀著祖國》《黃河頌》《展示華夏文化的魅力》等等都是對學生開展愛國主義教育的經(jīng)典素材。教師在演繹課文時，配以現(xiàn)代手段，展示迷人的畫面，輔以教師的真情誦讀，帶學生的心靈去旅行，讓他們體會祖國的山河如此多嬌：徜徉在阿里山風光里、徘徊在西雙版納的美景中，流連在云南傣族潑水節(jié)的神韻間……讓學生陶冶在中華文化和美麗的景色中，使學生的心靈受到震撼，產(chǎn)生了強烈的愛國主義情懷。
三、培養(yǎng)良好行為習慣，成就個人素養(yǎng)
巴金說過：“孩子成功的教育是從好習慣的培養(yǎng)開始的。”的確，好習慣成就一個人的成功，壞習慣則會誤導孩子一生。中學階段，正是一個人習慣形成的關(guān)鍵時期，教師要將學生習慣的培養(yǎng)嫁接在課文之中，巧妙滲透習慣教育。如在中學語文教學中，我便有意識地對學生進行行為習慣的養(yǎng)成教育，幫助他們改掉壞習慣，形成好習慣；如教學《皇帝的新裝》時，教會學生任何時候要做一個真實的自我，如果自我膨脹，最終只能落得丑態(tài)百出，貽笑天下；教學《生于憂患，死于安樂》一文，我引導學生思考人在面對逆境時，是消極感慨老天對自己的不公，還是將這種困難作為推動自己前進的動力？進行《斜塔上的實驗》一文，我和學生討論，大凡在歷史上做出杰出貢獻的科學巨匠，需要的首要素養(yǎng)是對真理的堅持不懈的追求以及孜孜不倦的探究精神。此外，針對學生平常生活中的一些小節(jié)，在教學課文《我的老師》時，我利用課堂，展開辯論，倡導講禮貌，懂禮儀，做一個有修養(yǎng)的人。
四、滲透感恩意識教育，鍛造完美人生
法國偉大的思想家、哲學家盧梭說過：“沒有感恩就沒有真正的美德！”在社會價值多元的今天，一些不良言行不斷影響著孩子，很多孩子喪失了基本的道德底線，對父母、對身邊的一切缺乏起碼的感恩之心，一些觸目驚心的事例讓人在感到無比痛心的同時，更應引發(fā)我們的深入思考，培養(yǎng)孩子們的感恩之心已迫在眉睫。為此，我在教學中，利用一切時機，教育學生要懂得感恩，懂得反哺，懂得報答。如在學習課文《父母的心》《背影》時，我通過真情朗讀角色表演引導學生去體會父母對子女的關(guān)愛；在教學《七顆鉆石》時，重點讓學生體會小女孩用具體的行動來報答別人的關(guān)愛，讓學生學會每天感恩一人，讓感恩成為自己生活的習慣，用感恩的眼光審視周圍的世界。
關(guān)鍵詞：中學語文德育教育以道育人
順德區(qū)選用的蘇教版初中語文教材就蘊涵著極其豐富的德育內(nèi)容，選文不僅體現(xiàn)語文工具性，更凝結(jié)著古今中外熠熠生輝的思想精華，比如愛國主義、集體主義等崇高情感，勤勞樸實、誠實可信等傳統(tǒng)美德，堅強不屈、勇往直前等優(yōu)良品質(zhì)，教師要善于因文釋道，使學生能從這些作品中接受熏陶，提高修養(yǎng)。
一、情感教育
1．培養(yǎng)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感。愛國主義從來就是一種巨大的精神力量。《管子·牧民》“以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下”②就提出了這個觀點。語文教學中的愛國主義教育不同于政治課的說教和概念化，它以典型的人物形象、感人肺腑的事跡和優(yōu)美動人的語言來感染學生。教師只要因勢利導，自然能激發(fā)學生強烈的愛國熱情，提高民族自尊和自強不息的奮斗激情。諸如《展示華夏文化魅力》以祖國深厚的文化感染學生，三首歌詞《我的中國心》、《在希望的田野上》、《黃河頌》等從不同角度歌頌祖國，激發(fā)學生愛國之情。而《鼎湖山聽泉》、《飛紅滴翠記黃山》、《畫山繡水》《岳陽樓記》用優(yōu)美的語言介紹了鼎湖山、黃山、桂林、岳陽樓等綺麗的風光。祖國壯麗的山河，欣欣向榮的面貌可以激發(fā)學生對祖國、對家鄉(xiāng)的熱愛。
2．培養(yǎng)愛親人、重友誼的情感
語文教材中不少篇章洋溢著濃郁的親情氛圍，語文不應當成為干癟的說教，只有利用課文，結(jié)合學生自身實際，動之以情，才能曉之以理?！侗秤啊纷寣W生感受到骨肉親情感人的力量，《散步》寫了一家四口一起散步互敬互讓的濃濃親情，學生學了不僅感動，而且羨慕，更有一些學生帶回家和家人欣賞，說自己的家人更加和睦了。而《偉人細胞》可以讓學生學會友愛，重友誼?！豆枢l(xiāng)》里“我”和閏土厚重的隔膜造成的悲哀和《我的叔叔于勒》以金錢為標準衡量兄弟關(guān)系的炎涼世態(tài)從反面告訴學生友情和親情的可貴，失去這兩樣感情是多么的可悲。學生聯(lián)系實際進行分析和交流，感受自己所享受的親情和友情，回憶曾經(jīng)錯失的或者是忽略的親情和友情，自然變得格外珍惜和重視神圣的感情。
3．培養(yǎng)熱愛生命、熱愛生活的情感
經(jīng)濟的發(fā)展讓學生的生活條件越來越優(yōu)越，尤其是像順德等經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)，學生大多居住在環(huán)境幽雅的小區(qū)或者別墅，條件是好，但無形中限制了學生的生活空間，容易形成孤僻、壓抑的心理。語文教材到處滲透著開導的良藥。《紫藤蘿瀑布》就是一首生命的贊歌，“花和人都會遇到各種不幸，但是生命的長河是無止境的?！币龑W生樂觀面對挫折?！跺e過》告訴學生生活有得有失，錯過不要緊，關(guān)鍵是要積極，熱愛生活，要把握機會。
二、美德教育
1．勤儉節(jié)約和艱苦奮斗精神的教育
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著人們生活水平的日漸提高，許多人對勤儉節(jié)約、艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)已逐漸淡忘。對于今天的獨生子女來說如何養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦奮斗這一優(yōu)良作風顯得尤為重要。不懂得節(jié)約、不懂得奮斗的人，將是一個平平庸庸、胸無大志的人。語文教材中，表現(xiàn)這方面美德的內(nèi)容是很多的。如《多收三五斗》、《柳葉兒》讓學生了解生活的艱難,現(xiàn)在幸福的生活來之不易?！渡趹n患，死于安樂》批判了貪圖安逸的人生態(tài)度，倡導憂患意識；《儉以養(yǎng)德》明白節(jié)儉的重要性，認識“要富日子窮過”的原則。
2．助人為樂和嚴已寬人的教育
關(guān)心他人、助人為樂，歷來是我們國家的優(yōu)良傳統(tǒng)。培養(yǎng)青少年關(guān)心他人、助人為樂的思想，也是語文教學中德育教育的一個方面。如課文《窗》，講述了病房里靠窗的瀕危病人為另一位病人講述捏造的“窗外景色”，只是希望在生命最后階段為他人送去一些快樂。這是很感人的事例，很有教育意義的，學生在讀懂小說的同時自然受到感染和熏陶?！抖嘁恍捜荨犯嬖V學生在人際交往中如何建立和諧的人際關(guān)系，要互諒、互敬、互讓、互愛。在日常教學中要求學生聯(lián)系自己，學習這些優(yōu)秀品格。
3．道德情操和人生修養(yǎng)的教育
人的行為是社會行為，必然對社會產(chǎn)生影響。如果一個人的行為方式、行為結(jié)果對社會大多數(shù)人有利有益，這種行為就是道德的。人的心靈美實質(zhì)上就是道德美。中學語文教學大綱中就明確要求語文教師在教學過程中，要培養(yǎng)學生的社會主義道德情操。道德具有歷史性和社會性，但社會主義的道德情操作為歷史發(fā)展到一定階級的精神產(chǎn)品，并不全盤否定歷史上所有的道德傳統(tǒng)。事實上，歷史上的道德倫理對學生社會主義道德情操的形成也起著不可忽視的作用。中國幾千年的歷史為我們留下了寶貴的遺產(chǎn)。孟子的“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等，語文教材的傳統(tǒng)名篇中這些膾炙人口的名句對中學生道德品質(zhì)的積極影響是顯而易見的。當然，培養(yǎng)社會主義道德情操更要發(fā)揚我們無產(chǎn)階級革命先烈、前輩和英雄人物的革命傳統(tǒng)和崇高品質(zhì)，《——你在哪里》、《人民英雄永垂不朽》、《巍巍中山陵》就是很好的文本。除了中國傳統(tǒng)革命英雄人物的影響，外國文學的選文中也體現(xiàn)高尚的道德情操。教師要充分運用教材中英雄人物的思想言行，對學生施以良好的影響。如《紀念白求恩》中的白求恩，《“諾曼底”號遇難記》中的船長等都具有高尚的情操，舍己為人的無私品質(zhì)。教學時緊扣作品中的文字，剖析他們的崇高思想和英雄業(yè)績，就能使學生的心中樹立愛的豐碑，培養(yǎng)學生高尚的情操。
三、人生觀教育
德育中要重視學生個性心理品質(zhì)的發(fā)展。由于中學生正處于世界觀、人生觀、審美觀的形成中，各種語文信息中的美與丑、善與惡、健康與腐朽經(jīng)常錯綜交織，對學生的個性心理品質(zhì)的發(fā)展都會產(chǎn)生一定影響。所以，教師應幫助學生分清良莠，辨別精華與糟粕，在“分析”上多下功夫，并對學生在語文活動中所表現(xiàn)出來的不健康的個性心理品質(zhì)及時加以診治，促其轉(zhuǎn)化。這就要求，中學語文德育中必須注意學生個性心理品質(zhì)的發(fā)展。這種個性心理品質(zhì)的發(fā)展目標，應該包括諸如熱愛生活，熱愛人民，具有強烈事業(yè)心，富有社會責任感、正義感、集體榮譽感、民族自豪感等品質(zhì)在內(nèi)的情感目標構(gòu)建；包括積極進取，勇于探索，自尊自強，謙虛謹慎等品質(zhì)在內(nèi)的性格發(fā)展目標構(gòu)建；包括吃苦耐勞，頑強勇敢，知難而進等品質(zhì)在內(nèi)的意志目標構(gòu)建。
教材中不少體現(xiàn)積極的人生觀的內(nèi)容?！妒龤q的際遇》講述了中學生田曉菲十三歲靠自己的努力進入了夢寐以求的北大，啟發(fā)學生早立大志，為理想而奮斗?！敦惗喾覀鳌吠ㄟ^貝多芬在逆境中仍然執(zhí)著的謳歌歡樂那種積極的人生態(tài)度教育學生面對挫折和困難如何堅定自己的意志，樹立正確的積極的人生觀。《敬業(yè)和樂業(yè)》則告訴學生如何對待生活，才能實現(xiàn)理想?？傊滩闹械教帩B透著優(yōu)秀品德的光芒，只要利用好，學生自然在提高語文素養(yǎng)的同時，提高人生修養(yǎng)。
德育是中學語文教學中不可忽視的一個內(nèi)容，德育在教材中的體現(xiàn)也很多，只要恰當利用和引導，會使語文教學事半功倍，培養(yǎng)的學生不僅有更高的文化素養(yǎng)，也有更高的道德修養(yǎng)。
參考文獻：
感恩教育對學生德育品質(zhì)的培養(yǎng)是多方面的，其形式也是多方面的。對中學生的德育教育一定要有其靈活性、創(chuàng)新性和實效性。感恩教育就是促進德育教育建設(shè)的一個行之有效的方法，通過感恩情感的培養(yǎng)，引導學生對情感行為進行思考，在思考過程中樹立優(yōu)秀的品質(zhì)、道德觀念，接受德育教育傳遞的道德情懷。
首先，通過作文寫作對學生進行感恩教育，提高學生的品德修養(yǎng)。通過寫作激發(fā)學生心中的情感，讓學生體會愛、理解愛，進而心存感激，從而提高學生的道德修養(yǎng)，使學生擁有善解人意、孝順乖巧的良好品德。其次，通過詩歌誦讀、講感恩故事等實施感恩教育，以促進學生的德育教育建設(shè)。培養(yǎng)學生尊師愛友、孝順仁愛之心。以豐富多彩的感恩故事，打開學生的思路，讓學生通過語言、文字體會中華的感恩美德，成長為一個德行高尚的人才。再次，在教學活動中滲入感恩教育，激發(fā)學生內(nèi)心的真、善、美等情感。以感恩之心體會中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)、高尚道德，從而受到熏陶、教育。此外，還可將一些經(jīng)典的文學作品推薦給學生閱讀，讓學生從中體會感恩之情，塑造學生高尚的人格、品質(zhì)。
感恩教育的過程和感恩心理的形成都對德育教育建設(shè)有積極的意義。首先，感恩教育的過程是促進學生德育發(fā)展的一種手段，學生通過感恩教育體會，提高自身的素養(yǎng)，培養(yǎng)了其良好的道德習慣。例如，學生感恩父母、感恩長輩，就會形成對其的愛護心理，在遇到與長輩年齡相近的人遇到困難時，學生的愛心就自然地發(fā)揮出來，會主動地伸出援手對其進行幫助，提高學生的道德素質(zhì)。其次，通過感恩教育，豐富了學生的情感世界，優(yōu)化了學生的內(nèi)心情愫，使學生體會到真摯的、發(fā)自內(nèi)心的情感交流，從而形成了一種廣泛的、淳樸的道德觀念，促進了道德教育的實施。
總之，感恩情懷的培養(yǎng)，使學生的道德教育水到渠成，加深了學生對高尚道德的體會和理解，有利于學生形成正確的人生觀、道德觀，有利于中學德育教育的開展。同時，感恩教育又是德育教育建設(shè)的重要手段，通過感恩教育能有效地提升學生的道德水平、思想認識，有利于學生對我國優(yōu)秀文化、品質(zhì)的繼承和發(fā)揚，促進學生良好情操及完美的人格形成。
二、結(jié)束語
1.1高中生德育教育要和的基本觀點教育有機結(jié)合
的基本觀點教育是高中生德育教育的理論基礎(chǔ)，道德是調(diào)節(jié)人與人、人與社會之間關(guān)系行為規(guī)范的總和，在不同的歷史時期，道德的內(nèi)容都是不同的，表現(xiàn)出強烈的時代特征，的基本觀點教育則是德育教育的核心，正確的人生觀、價值觀、世界觀的形成都離不開的基本觀點教育，但是當今的高中學生，由于迫于高考的壓力以及其他原因，對理論所蘊涵的科學世界觀的理解非常的淺薄，這樣對科學世界觀如何轉(zhuǎn)化為學生自己的認識，并且依據(jù)于此建立起科學的價值觀、人生觀就顯得非常的不足，因此德育教育要和基本觀點教育相結(jié)合，使學生理解掌握基本原理和蘊含于其中的科學的方法，這樣才能正確地理解其以實踐為源頭不斷創(chuàng)新的理論品質(zhì)。
1.2高中生德育教育要和學生生活實際有機結(jié)合
理論聯(lián)系實際，是思想的觀點，德育教育歸根到底最后是通過一定的道德行為表現(xiàn)出來的，高中生的德育教育也不能空談理論，這樣只會是紙上談兵，毫無用處，而是要將德育教育和學生生活實際相結(jié)合，去了解學生的實際需求，并分析這些需求的心理源泉，掌握學生的心理特點，幫助他們樹立積極向上的理想。
1.3高中生德育教育要和情感教育有機結(jié)合
德育教育的對象是人，人都是有情感需求的，情感關(guān)懷既是人類的終極關(guān)懷又是人類的基本關(guān)懷，德育教育也要體現(xiàn)以人為本，體現(xiàn)人文關(guān)懷，在德育教育中情感的教育可以充當良好的催化劑，因此，道德需要的增強、道德行為的規(guī)范，其重要渠道就是道德情感的培養(yǎng)。
1.4高中生德育教育要和科學精神、人文精神教育有機結(jié)合
德育教育和其他學科的教育并不是相互排斥的，相反的，兩者是相輔相成的，在教學的過程中相互滲透，交叉作用，共同實現(xiàn)教育育人的目的，實事求是、堅持真理、追求真理、勇于創(chuàng)新等是科學精神的范疇，而人文精神是關(guān)于“價值的知識”，這些教育可以幫助學生確立正確的世界觀、價值觀和人生觀，因此，在德育教育的同時，對學生也要進行科學精神和人文精神的教育，這與當前大力提倡的教育創(chuàng)新也是一致的，創(chuàng)新精神是科學精神、人文精神的融合劑。
1.5高中生德育教育要和經(jīng)常性教育有機結(jié)合
德育教育是一個長期的過程，需要對學生持續(xù)的進行思想教育，短時間的集中教育對學生的德育教育有幫助，但是經(jīng)常性的教育也是不容忽視的，這就要求老師在平時教學中能及時地解答學生心中的疑問，消除他們思想中的困惑，使他們懂得立身做人的基本道理，從而塑造一個全面發(fā)展的自我。
2.高中德育教育的實踐
2.1轉(zhuǎn)變教學方法和觀念
社會在不斷的進步，德育教育的方法和觀念也要隨之改變，以適應時代的需求，德育教育要遵循“貼近實際、貼近生活、貼近學生”的原則，不能脫離實際，泛泛而談，空洞乏味，而是要根據(jù)高中生的生理心理特點，制定出教學計劃，采用多種教學方法，豐富教學內(nèi)容，課堂上以學生為中心，以案例為引導，鼓勵學生勇敢的表達自己的觀點和意見，讓師生能夠平等對話，雙方通過合作，一起探討，完成一堂德育課。
2.2建立一支高素質(zhì)的德育工作隊伍
教師是學生的表率，教師的一言一行，一舉一動，其作風、習慣與處事的方法等都會讓學生看在眼睛里、記在心里，“身教”是一種“潤物細無聲”的教學方法，對他們的行為起著潛移默化的作用，因此，教師要始終保持言行一致，表里如一，以良好的師德風范和精神面貌去引導和影響學生。
2.3營造校園文化氛圍，讓環(huán)境育人
營造健康的校園文化氛圍，不僅能夠體現(xiàn)一個學校的綜合實力，更能使這一環(huán)境影響學生，促進學生的全面發(fā)展，首先，學校不僅僅要有現(xiàn)代化的教學大樓，而且要有濃郁的書香味，其次，學校要營造一種積極向上的情感氛圍，學?？梢栽谛@醒目的位置上懸掛橫幅、條幅，時刻提醒每位學生“今天我以學校為榮，明天學校以我為榮”，“努力拼搏一學年，美好回憶一輩子”，也可以讓學生設(shè)計制作文明用語標語牌，或在學校的墻壁上懸掛著優(yōu)秀教師或優(yōu)秀學生自己創(chuàng)作的富有哲理性的警語，讓它時時提醒、告誡學生[3-5]，讓學生能夠感受到積極奮進的氣氛，不知不覺在行動和學習積極性上面也有所長進。
關(guān)鍵詞：榜樣感化以身立教伙伴樣板人生楷模
我們發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)在的學生中，問題的學生每年都有，而且不是在減少，問題也是越來越多。我們不僅要問現(xiàn)在的學生究竟是怎么了，班主任應該在其中起著怎樣的作用呢？
應該說青少年學生的心理發(fā)展還沒有完全成熟，獨立判斷的能力和自主意識比較膚淺，可是，他們又有一定的是非判斷的能力和自己所追求的形象，善于模仿他人。由于他們認識判斷的不完全成熟性，決定了他們所“模仿”的，可能是正面的東西，可能是無意義的東西，也可能是反面的東西。也就是說他們喜歡“模仿”，但不一定會“模仿”。他們往往在模仿中受到偉大人物、先進人物的影響而積極向上，也可能受不良人物影響而變壞。這就給班主任提出了教育的課題。要求班主任利用學生喜歡模仿的特點，使他們受到正面形象的教育。榜樣的力量之所以是無窮的。青少年學生，往往從他們的事跡中，懂得人生的真諦，這又比單純說理容易接受和消化?？梢?，班主任應該善于用榜樣感化學生，從發(fā)揮以身立教、樹立伙伴樣板、宣傳人生楷模等方面進行正面教育。
一、發(fā)揮以身立教
所謂“以身立教”，是指用榜樣感化學生從班主任自身做起。幾乎每個學生都有的“向師性”，都有模仿教師行為的傾向。如“耳濡目染”、“潛移默化”等都說明教師對學生的榜樣作用是十分巨大的。班主任是與學生相處時間最長，對學生影響最大的老師，因而班主任更應格外注意自己在學生中的表率作用。
（1）班主任要以高尚的人格陶冶學生?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”凡是要求學生做到的，自己首先做到；凡是要求學生不做的，自己首先不做。班主任的以身作則，往往起到說教所起不到的作用，受班主任高尚人格長期的熏陶，學生就會逐漸形成同樣的人格。
（2）班主任要以強烈的事業(yè)心感染學生。班主任對教育事業(yè)極端忠誠，對學生無私奉獻，對工作兢兢業(yè)業(yè)、一片丹心，埋頭耕耘。如：上課不遲到盡量做到候課、及時批改作業(yè)與周記、經(jīng)常為學困生做課外輔導等，這種強烈的事業(yè)心和良好的敬業(yè)精神會對學生起到極好的示范作用。
（3）班主任要以優(yōu)良的心理品質(zhì)影響學生。班主任老師熱情關(guān)心學生、愛護學生的美好情感，班主任老師在工作中表現(xiàn)出的堅強的意志、毅力和韌勁，班主任老師真誠地與同學相處、能容忍學生的缺點錯誤并給予正確的教育，班主任老師勇于自責、富于自我批評的精神等等，都會在學生心中留下深刻的印象。如：通過參與班委會和團員大會，聽取班干部和團員的意見，及時了解班級學生情況，進行對班主任工作的評價，開展批評與自我批評等。
（4）班主任要以出色的業(yè)務能力和淵博的知識征服學生。班主任老師在給學生傳授知識的同時，要教會學生自己學習，班主任老師不斷獲得各種新的信息和觀念并加以正確分析，教會學生獨立思考，能夠滿足學生強烈的求知欲望。這樣，班主任老師就會被學生看成智慧的化身，看作人生的楷模，并積極地予以仿效。
（5）班主任要以良好的儀表形象影響學生。班主任老師要注重自己在學生心目中的形象，包括生活上的衣著樸素、儀表端莊、舉止從容，辦事認真踏實，談吐文雅、含蓄而富有情趣，待人謙虛謹慎等，從而給學生一種明朗而愉快的感覺，使學生覺得可親可敬。班主任的儀表形象往往會直接影響學生的精神面貌。
二、樹立伙伴樣板
班主任除了以自身的模范行為進行“身教”以外，還應充分利用學生中的“樣板”進行示范。在平時的教育活動中，班主任進行什么教育，提倡什么，總會有一些學生走在前面，他們的表現(xiàn)恰恰是班主任老師要求其它同學做到的，于是班主任老師應及時給予他們肯定性的評價，介紹他們的事跡，鼓勵同學向他們學習。這種“示樣”的方法對教育學生有很直接的意義。首先能起到示范作用。他們做出的“樣子”，可使其它同學知道如何去做。其次，這種“示樣”，因為伴隨著班主任的教育活動，能使學生在班級集體中總是有“樣”可循。這就等于不斷把班主任的要求具體化、形象化。再次，經(jīng)常從同學中提出某個人、某件事，作為學習的樣板，學生容易接受，并且在同一背景下，有直接學習效法的“方便”，同時能激起你追我趕的意識，可使學生產(chǎn)生經(jīng)學趕超的競爭心理。
三、宣傳人生楷模
在用榜樣感化學生的過程中，班主任更應通過講故事、出黑板報、觀看電影、收看電視節(jié)目、參與評選活動、寫影評等形式多樣的活動為學生確立“人生楷?！薄Ｒ皇抢弦惠厽o產(chǎn)階級革命家；二是革命英烈；三是當代先進模范人物；發(fā)生在我們身邊的典型人物。這些榜樣人物的事跡對青少年有強烈的感染力，且與身邊的榜樣相比，他們的形象更高大，更典型。班主任在推崇這些榜樣人物時，應著重剖析他伯崇高的思想境界和優(yōu)秀的意志品質(zhì)，并不是要求學生模仿他們的具體行為。而是要吸取他們的精神力量。要教育學生學習他們遠大的革命理想，大無畏的英雄氣概、不屈不撓的意志品質(zhì)、勇于犧牲、樂于奉獻的高尚情操。使學生在榜樣人物的崇高精神境界中受到激勵和感染，并明白應怎樣做人，怎樣生活，怎樣面對困難，怎樣處理與社會、與他人的關(guān)系。
總之，班主任在運用榜樣示范這一方法時，必須牢牢抓住以情感人這一條，激發(fā)學生的驚嘆之情、敬佩之情、仰慕之情、效法之情。不使學生感動，就不可能使他們受到感染，更不可能效法榜樣，也就不可能真正發(fā)揮榜樣的教育示范作用。
參考文獻：
[1]王寶祥.21世紀班主任素質(zhì)[J].知識出版社，2004.7.
（一）有助于中學生健康成長。
中學德育教育主要目的是保障中學生身心健康發(fā)展，中學德育從法律意識、民族精神、創(chuàng)新精神等方面對學生進行培育和熏陶，促進中學生成為一位合法的公民。在進行德育教育過程中，要盡量避免傳統(tǒng)的中國教育中存在的弊端，促進中學生綜合素質(zhì)的成長，在提高學習能力的基礎(chǔ)上，道德素質(zhì)也不斷提升，促進素質(zhì)教育目標的實現(xiàn)。
（二）有助于發(fā)揚中華民族的精神，凝聚人民的力量，弘揚民族傳統(tǒng)。
有助于中學生在成長時期樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，有助于培養(yǎng)學生成為有理想、有文化、有道德、有紀律的新世紀人才，不被腐朽的思想所侵蝕，促進中學生德智體全面發(fā)展，成為社會主義接班人和建設(shè)者。
（三）面對當前世界不同思想文化的影響
面對不斷出現(xiàn)的新環(huán)境，面對中學生成長的新特征、新要求、新情境，因此不斷加強中學生的德育教育和綜合素質(zhì)，勢在必行。
二、中學德育教育具有重要的意義
（一）不重視德育教育
中國的傳統(tǒng)的應試教育就是注重學習成績，所以教育活動都與學生的學習成績有關(guān)聯(lián)，忽略了對學生其他方面的發(fā)展，當然其中就是對于德育的培養(yǎng)。部分中學班主任只關(guān)注學習成績，并以學習成績來概括了中學生各方面的表現(xiàn)，從而形成對學生德育教育的忽略，促使德育與成績失去平衡。
（二）呈現(xiàn)教條化、口號化、形式化的現(xiàn)象
目前很多中學的德育教育目的是為了完成任務，從而讓德育以一種形式化的方式出現(xiàn)在學生面前，沒有專業(yè)的課程開展，即使后面開辦了德育課程，但是大多數(shù)時間都被其他重要課程所取代；在德育內(nèi)容上，通常以一些條條款款來體現(xiàn)德育，忽略了中學生的實際情況；在德育表現(xiàn)上，通常是以喊口號的方式出現(xiàn)，沒有深刻的意義，難以吸引中學對其的關(guān)注。
（三）德育和評估體系不夠完善
目前中學德育沒有形成完善的教育體系，通常以臨時的、分散的教育為主要形式，很多時候中學德育都是針對有典型“問題”的學生個別實行；沒有完善的德育體系，也沒有健全的評估體系，中學德育評估的方式通常是以總結(jié)的方式或期末報告的形式又班主任完全掌握，因此會受個人主義以及主觀性的影響，這種總結(jié)肯定不能準確的反映學生的實際情況。
三、加強中學德育成效的策略
根據(jù)以上的敘述，正確認識到當前中學德育教育工作中的問題，中學班主任要盡量避免這些問題進行實踐工作，開辟正確的方法，逐漸構(gòu)建一套有效的方法和先進的教育理念，對學生進行德育教育，加強學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，實現(xiàn)培養(yǎng)“四有”新人的目標。班主任應該根據(jù)以下幾個方面制定正確的、有效的德育教育策略。
（一）重視德育教育
中學班主任首先要將觀念進行改變才能做好學生的德育工作，德育在整個學生教育活動中流于形式的現(xiàn)象，將德育工作真正放到教育工作中的重要位置上面，堅持“要治學，先樹人”的教育理念。中學班主任肩負重任，不僅要重視學生的學習成績，而且還要重視學生思想道德的培養(yǎng)，兩手抓，兩手都要硬。
（二）讓德育教育工作更“活”更“實”
中學班主任德育教育工作任務很重，中學時期的學生處于心理、身體發(fā)育的關(guān)鍵轉(zhuǎn)變時期，思維新奇獨特，新鮮事物對他們充滿了吸引力，在情感方面也逐漸走向成熟階段。也因為這樣，在這個時期的中學也非常容易受到外界的不同刺激與誘惑而走向歧途。針對中學生特點的獨有性，班主任德育教育工作就應該將德育變“活”，不是單純的教條式教育，班主任應該將各種德育內(nèi)容與各門課程有機結(jié)合，結(jié)束傳統(tǒng)的說教方式，促進學生更容易接受。中學班主任不僅要將德育變“活”，還要做“實”，使其學生受到真正的啟發(fā)，凈化自己的思想，從而在日常生活中規(guī)范自己的言行。
