時(shí)間：2023-03-08 15:34:34
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一、專制型家庭，孩子缺乏自信
專制型家庭的主要特點(diǎn)是父母威信占絕對地位，孩子完全按父母的意志生活。家長對孩子的所作所為經(jīng)常采取不信任的態(tài)度，孩子稍有差錯(cuò)便指責(zé)“你怎么總是這樣?”“你怎么老是沒耳朵呢?”常用“不能怎樣、應(yīng)該怎樣”等詞語來教育孩子，且目光挑剔。久而久之，使孩子形成“我什么都不會”、“我一樣都不行”的自卑心理，做事無主見，習(xí)慣于依賴父母，不敢親自嘗試、探索。這種家庭談不上培養(yǎng)孩子的自信心。
二、困愛型家庭，孩子盲目自信
溺愛型家庭的孩子往往嬌生慣養(yǎng)，虛榮心強(qiáng)，他們在家庭中處于中心地位，對孩子的所作所為，不論是非對錯(cuò)，都以贊賞的口吻或神態(tài)加以認(rèn)可。長此以往，便結(jié)孩子留下了“我的話總是對的，我的行為總是討人喜歡的”，“你們必須都依我”等印象，使孩子形成很強(qiáng)的自我中心意識和盲目的優(yōu)越感。但由于缺乏鍛煉，孩子的能力并末得到相應(yīng)發(fā)展，以致于遇事不愿也不敢嘗試，表現(xiàn)出退縮行為，實(shí)際上也無自信心可言。
三、冷漠型(含忙碌型)家庭，孩子自信不足
冷漠型家庭是指由于父母離異、不和睦、過分忙于自身事業(yè)追求而對孩子冷漠的家庭。這類家庭的家長與孩子接觸時(shí)間少，除給予孩子必需的生活照顧外，很少過問孩子的發(fā)展，親子之間缺乏應(yīng)有的情感交流。在這種家庭中，孩子的行為得不到成人恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，孩子的探索與成功得不到成人及時(shí)的鼓勵(lì)和肯定，因而同樣不能形成必要的自信心。
四、民主型家庭，孩子充滿自信
民主型家庭常有以下特點(diǎn)：
父母把孩子看作是一個(gè)獨(dú)立的人，尊重孩子，與孩子保持平等的關(guān)系，知道并允許孩子享有自己的權(quán)利。
其次，對孩子的發(fā)展有正確的估計(jì)，并對孩子提出適宜的要求。
社會性是人在社會交往過程中獲得的情感、性格、處理人際關(guān)系等表現(xiàn)出的心理特征。我們從發(fā)展心理學(xué)和幼兒教育角度看，認(rèn)為幼兒社會性是指幼兒在其生物特征基礎(chǔ)上，在與社會生活環(huán)境相互作用的過程中掌握社會規(guī)范，形成社會技能，學(xué)會社會角色，獲得社會需要、態(tài)度、價(jià)值，發(fā)展社會行為，并以獨(dú)特的個(gè)性與人相互交往，相互影響，適應(yīng)周圍社會環(huán)境，由自然人發(fā)展為社會人的社會化過程中所形成的幼兒心理特征。①
影響幼兒社會性的因素很多，如：幼兒氣質(zhì)、同伴交往、師幼互動(dòng)、家庭教育方式、社會文化等，其中家庭教育方式是影響幼兒社會性因素中最為重要的一個(gè)。家庭是幼兒的主要生活環(huán)境。幼兒最初的生活經(jīng)驗(yàn)、一般社會道德評價(jià)的行為習(xí)慣都是通過家庭獲得的。在家庭中通過父母的影響及教育使幼兒獲得了最初的生活經(jīng)驗(yàn)、社會知識、行為規(guī)范。可以說家庭是幼兒社會化的最早執(zhí)行者的基本執(zhí)行者。
美國心理學(xué)家鮑德溫（A.L.BALDWIN）采用家庭拜訪和觀察家庭互動(dòng)的基本頻率的方法，重點(diǎn)研究了父母的寬容民主對幼兒社會化的作用，他發(fā)現(xiàn)：采用寬容教養(yǎng)方式的家長，一般受教育程度較高，幼兒在這種家庭中成長會形成愛憎分明的社會行為，如親社會的攻擊行為和領(lǐng)導(dǎo)行為，求知欲高、好奇心強(qiáng)并極具創(chuàng)造性，而限制和不寬容家庭中的幼兒則表現(xiàn)與此完全相反的特點(diǎn)。②
美國心理學(xué)家鮑姆林特（D.BAUMRIND女）也采用觀察研究的方法，研究了處于不同家庭環(huán)境中的限制對幼兒社會化的影響，她認(rèn)為：父母對幼兒的限制應(yīng)分為“嚴(yán)格合理的限制”和“懲罰性的限制”，由此提出了三種影響較大的父母教養(yǎng)方式，即權(quán)威型、寬容型和專制型。她認(rèn)為權(quán)威型父母認(rèn)為自己在孩子心目中應(yīng)有權(quán)威，但這來自對孩子的理解和尊重，來自他們經(jīng)常與孩子的交流和對子女的幫助；寬容型父母很少向孩子提出要求，他們給孩子最大的行動(dòng)自由，把尊重孩子的個(gè)人意愿放在首位，甚至采取“聽之任之”的態(tài)度。寬容型父母與子女的溝通和交流比較好，在子女需要幫助時(shí)他們愿意提供幫助；專制型父母要求孩子絕對服從自己，孩子的自由是有限的，父母希望他們按照自己為其設(shè)計(jì)的發(fā)展藍(lán)圖去成長，希望對孩子的所有行為都加以保護(hù)監(jiān)督；他們與子女之間的關(guān)系是不平等的，是“管”與“被管”的關(guān)系，因此兩代人之間的溝通是不好的，雖然家長的心是好的，但往往不能向孩子提供切實(shí)有效的幫助。他的研究表明：權(quán)威型的家庭中的孩子，具有更多的社會責(zé)任感和成就傾向；寬容型家庭的幼兒，缺乏獨(dú)立性；專制型家庭的幼兒缺乏社會責(zé)任感。③
關(guān)于父母教育方式的類型，我國學(xué)者從各自的角度揭示了不同的類型（白燕，1990；劉金花，1991；萬云英，1990等）。關(guān)穎（1993）將其分類概括，從親子之間的相互地位和關(guān)系可以分為專制型、放任型和民主型。專制型的父母對孩子的行為過多地干預(yù)，要求孩子雖是遵守父母的規(guī)定；放任型的父母則對孩子沒有要求和行為規(guī)范，放棄父母的責(zé)任，對孩子的發(fā)展和生長持有一種放任自流的態(tài)度；民主型的家長則把孩子作為獨(dú)立的個(gè)體，能尊重和聽取孩子的意見，既堅(jiān)持原則又注意培養(yǎng)孩子獨(dú)立性，真心誠意地愛護(hù)孩子，關(guān)心孩子的成長和進(jìn)步?？梢哉f民主型、權(quán)威型教育方式較好，專制型、放任型教育方式較差。此外，王艷萍（1994），林磊（1995），以及楊麗珠（1992）等也對父母教育方式有了進(jìn)一步的研究與認(rèn)識。④
本研究既是對前人研究的一次論證，又對前人的研究有一定的補(bǔ)充。前人將家庭教育方式的類型基本分成權(quán)威型、寬容型和專制型。基于當(dāng)前大量的幼兒家庭教育資料，尤其是北京教科院早期教育研究所所長梁雅珠在學(xué)前教育上的文章《給孩子一個(gè)綠色的家庭》，本研究針對目前不同家庭教子方式，把幼兒成長的主要環(huán)境細(xì)化。這樣，通過本研究的調(diào)查和論證，家長可以肯定自己的家教類型屬于哪種類型，是否健康。
二、研究方法
（一）被試的選擇
本調(diào)查的被試是在東北育才幼兒園中隨機(jī)抽取三歲、四歲、五歲幼兒及其家長，共150對。本次調(diào)查發(fā)出問卷150套，收回有效問卷142套，其中女孩、男孩各半為71套。（如表2-1）
（二）材料與工具
1．理論構(gòu)想：根據(jù)前人的研究和對幼兒家庭教育方式的闡述，初步把幼兒家庭教育方式劃分為嚴(yán)厲權(quán)威型、夢想補(bǔ)償型、自然寬容型、綠色健康型四種類型。針對目前不同家庭教育方式，對不同家庭孩子的基本特點(diǎn)進(jìn)行了簡單的概括。
2．問卷：問卷一：“幼兒社會性發(fā)展內(nèi)容調(diào)查問卷”（自編），用于調(diào)查家長對幼兒社會的評價(jià)?！坝變荷鐣园l(fā)展內(nèi)容調(diào)查問卷”分為“情緒情感”（第1～5題）、“社會認(rèn)知能力”(第6～10題)、“社會交往能力”（第11～15題）、“個(gè)性心理品質(zhì)”（16～20題）。量表采用5分制評價(jià)方法，“從來”不計(jì)1分，“難得”計(jì)2分，“有時(shí)”計(jì)3分，“常常”計(jì)4分，“一直”計(jì)5分?！坝變荷鐣园l(fā)展內(nèi)容調(diào)查問卷”中分?jǐn)?shù)越高，表明幼兒社會性程度越高?！凹彝ソ逃绞秸{(diào)查問卷”分成三部分，第一部分（第1～5題）測試“嚴(yán)厲權(quán)威型”，第二部分(第6～10題)測試“夢想補(bǔ)償型”，第三部分（第11～15題）測試“自然寬容型”。其中第1、4、7、9、13、17題目是用于測試“綠色健康型”。每部分為五道題目，與“幼兒社會性發(fā)展內(nèi)容調(diào)查問卷”采用相同的評價(jià)方法。哪一部分總得分最高就屬于哪種家庭教育類型。
這兩份問卷分別由20個(gè)題目組成。問卷發(fā)放150份收回145份，在其中選取142份。先查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料，又在小范圍內(nèi)與幼兒家長座談，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、整理，初步編制出調(diào)查問卷，并請專家鑒定，經(jīng)過預(yù)測和修改，形成正式問卷此兩張問卷由家長作答。
(三）具體方法與步驟
1.方法：
采用問卷法、訪談法、評價(jià)法等綜合方法。
2.步驟：
（1）發(fā)放問卷與回收問卷：兩張問卷各發(fā)放150份，收回有效問卷145份，男孩、女孩各半，所以選取有效問卷142份，男孩、女孩各71份。
（2）訪談：對家長及教師進(jìn)行訪談設(shè)計(jì)了“幼兒在幼兒園社會性發(fā)展觀察記錄”（基本內(nèi)容同“幼兒社會性發(fā)展內(nèi)容調(diào)查問卷”）。時(shí)間為一個(gè)月，到月底作出評估分析，為我們做出教育對策建議提供參考依據(jù)。在調(diào)查過程中，為家長作了與幼兒社會性相關(guān)的專題講座，內(nèi)容分別為“幼兒家庭教育新概念”、“培養(yǎng)孩子良好性格的8條原則”。同時(shí)，通過每周一次的家長教育反饋，家長開放日及周末家長接送孩子時(shí)的隨訪，個(gè)別訪談的形式，對幼兒的家庭教育環(huán)境、家長的教育方式等情況有了基本了解，結(jié)合《幼兒園指導(dǎo)綱要》中的社會目標(biāo)、指導(dǎo)要點(diǎn)。針對目前部分家庭對幼兒社會性發(fā)展有片面曲解的情況，提出我們相關(guān)的教育對策建議。
（3）修正問卷與再測信度：根據(jù)預(yù)測的計(jì)算結(jié)果進(jìn)行探索性因素分析修正問卷。利用周末家長反饋時(shí)間讓家長填寫問卷。為了保證問卷的信度，一個(gè)月以后，讓家長再一次填寫相同的問卷，這樣運(yùn)用再測信度計(jì)算出問卷的信度，確保問卷的有效性。
（4）統(tǒng)計(jì)：計(jì)算出幼兒社會性各個(gè)方面得分的平均數(shù)（）和標(biāo)準(zhǔn)差（S），并將幼兒社會性的各個(gè)方面的得分劃分為高分組、中分組、和低分組。對量表信度進(jìn)行檢驗(yàn)。根據(jù)問卷結(jié)果對家庭教育類型進(jìn)行總結(jié)、分析，根據(jù)計(jì)算結(jié)果總結(jié)幼兒社會性與家庭教育方式之間的相關(guān)程度，最后進(jìn)行分析結(jié)論。
（四）數(shù)據(jù)收集與統(tǒng)計(jì)
1.培訓(xùn)主試主試由我本人和東北育才幼兒園的部分老師擔(dān)任。在施測前，進(jìn)行集體討論，說明自己的方法和目的，統(tǒng)一使用指導(dǎo)語，并對有關(guān)的問題進(jìn)行解釋。
2.預(yù)測與施測選取15名幼兒進(jìn)行預(yù)測，然后全面施測。對幼兒社會性的評定分別有兩位班主任老師擔(dān)任評定者，能用統(tǒng)一的評分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評分，對家庭教育方式情況的調(diào)查各個(gè)班主任采取靈活的施測方式，分別在各個(gè)班級進(jìn)行。
3.數(shù)據(jù)整理與統(tǒng)計(jì)根據(jù)問卷的特點(diǎn)，將結(jié)果分類收集，填入事先制好的表格。再用計(jì)算器進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，得出結(jié)果。首先求出各年齡組所有兒童在社會性的各個(gè)方面得分的平均數(shù)（）及標(biāo)準(zhǔn)差（S）。其次，依據(jù)幼兒社會性的某個(gè)方面的得分把幼兒劃分為高分組、中分組、低分組。分組的方法是：就某種社會性方面而言，根據(jù)正態(tài)分布的原理，得分在+0.67S以上者占總體25%，我們把它們作為高分組；得分在-0.67S以下者占總體的25%，作為低分組；得分在±0.67S之間占總體的50%，作中分組。具體情況見表2-2。在分別求出各組家長的家庭教育方式得分進(jìn)行F檢驗(yàn)。根據(jù)檢驗(yàn)結(jié)果作定量分析，從而得出家庭教育方式影響幼兒社會性發(fā)展，為改善幼兒社會性提供幫助。
三、結(jié)果分析
（一）修正量表
根據(jù)預(yù)測的計(jì)算結(jié)果進(jìn)行探索性因素分析，得出“家庭教育方式問卷”中的個(gè)別題目不符合測試要求，還有題目的順序有所改變，所以將預(yù)先設(shè)想的維度“嚴(yán)厲權(quán)威型”“夢想補(bǔ)償型”“自然寬容型”“綠色健康型”修改成：“追求完美型”“圓夢補(bǔ)償型”“順其自然型”“綠色健康型”。這樣問卷的統(tǒng)計(jì)結(jié)果更為有效，更具有可信性。
（二）對量表信度檢驗(yàn)
本研究以量表信度為評價(jià)指標(biāo)。本文我采用再測信度的方法對量表信度進(jìn)行檢驗(yàn)。從下表所顯示的數(shù)據(jù)可以了解到，兩份量表的信度均在0.87左右。這個(gè)結(jié)果說明，本研究所獲得的量表信度指標(biāo)是符合心理測驗(yàn)要求的，家長運(yùn)用該量表評價(jià)幼兒的社會性和評價(jià)家庭教育方式是可靠的。（見表3-1、表3-2）
（三）家庭教育方式類型總結(jié)分析表
根據(jù)問卷的調(diào)查內(nèi)容，將家庭教育類型進(jìn)行總結(jié)分析。(如表3-3)
（四）幼兒社會性發(fā)展水平與家庭教育方式的相關(guān)
1.幼兒情緒情感發(fā)展水平與家庭教育方式的相關(guān)(見表3-4)
幼兒情緒情感水平的差異與家庭教育方式有相關(guān)。從表5中可知：家庭教育方式追求完美型、順其自然型、綠色健康型均不因幼兒社會性發(fā)展的高低而表現(xiàn)出顯著差異，F(xiàn)值分別為：2.403、0.056、0.048，而圓夢補(bǔ)償型的家庭教育方式卻因幼兒社會性發(fā)展水平的不同在0.01水平上表現(xiàn)出顯著差異，F(xiàn)值為38.24。幼兒的社會性水平越高，圓夢補(bǔ)償型的家庭教育方式越明顯。幼兒在情緒情感方面越高，越多出現(xiàn)比較緊張的家庭關(guān)系。孩子學(xué)習(xí)被動(dòng)，家長失望；孩子逃避，家長替孩子選擇，孩子缺少自信。
2.幼兒社會認(rèn)知能力發(fā)展水平與家庭教育方式的相關(guān)（見表3-5）
根據(jù)表6的計(jì)算結(jié)果可看出：家庭教育方式追求完美型、圓夢補(bǔ)償型、綠色健康型均不因幼兒社會性發(fā)展的高低而表現(xiàn)出顯著差異，F(xiàn)值分別為：0.360、0.866、0.607，而順其自然型的家庭教育方式卻因幼兒認(rèn)知能力的差異在0.01水平上表現(xiàn)出顯著差異，F(xiàn)值為39.92。對順其自然型的家庭教育方式而言，低分組幼兒的家庭教育最多表現(xiàn)出順其自然型，即當(dāng)幼兒的認(rèn)知能力越差，其家庭越容易出現(xiàn)順其自然的家教方式。順其自然型家庭教育方式中成長的孩子個(gè)性較強(qiáng)，是非能力判斷較差，責(zé)任感不強(qiáng)。
3.幼兒社會交往與行為發(fā)展水平與家庭教育方式的相關(guān)（見表3-6）
從問卷可知，分?jǐn)?shù)越高，幼兒的社會交往與行為就越好。從表7可以看出：順其自然型、綠色健康型的家庭教育方式不因幼兒社會交往與行為的差異表現(xiàn)出明顯差異，F(xiàn)值分別為：0.836、0.264，而追求完美性和圓夢補(bǔ)償型的家庭教育方式卻在0.01水平上表現(xiàn)出很顯著的差異，其F值分別為：33.92、33.56。對追求完美型的家庭教育方式而言，低分組幼兒家庭教育方式最追求完美，中分組幼兒家庭教育方式比高分組幼兒家庭教育方式追求完美的程度更高。追求完美的家庭教育方式中成長的孩子很懂道理，但是壓力過大，容易撒謊，直接影響幼兒的社會交往能力。圓夢補(bǔ)償型的家庭教育方式情況與追求完美型的家庭教育方式基本相同。
4.幼兒個(gè)性心理品質(zhì)發(fā)展水平與家庭教育方式的相關(guān)（見表3-7）
幼兒的個(gè)性心理品質(zhì)水平的不同與家庭教育方式有著不同程度的相關(guān)。據(jù)表8可看出：追求完美型、圓夢補(bǔ)償型、綠色健康型的家庭教育方式均不因幼兒個(gè)性心理品質(zhì)發(fā)展水平的不同表現(xiàn)出顯著的差異，其F值分別為：0.564、0.983、0.237，而順其自然型卻表現(xiàn)需顯著差異，其F值為36.84。其變化趨勢是：高分組的幼兒家庭教育方式順其自然傾向越高，越突出；低分組的幼兒家庭教育方式比中分組更傾向順其自然。幼兒的個(gè)性心理品質(zhì)越高，其家庭越容易出現(xiàn)順其自然的家教方式。這樣家庭的孩子很任性，個(gè)性較強(qiáng)，但處事比較靈活。
四、討論
（一）家庭教育方式研究方法
在現(xiàn)有的對家庭教育方式的研究已經(jīng)有很多，一般分為權(quán)威型、寬容型和專制型。研究表明：權(quán)威型家庭中的幼兒，具有更多的社會責(zé)任感和成就傾向；寬容型家庭中的幼兒，缺乏獨(dú)立性；專制型家庭中的幼兒，缺乏社會責(zé)任感。⑤本文運(yùn)用問卷根據(jù)預(yù)測把家庭教育方式修改為四個(gè)新的維度：追求完美型、圓夢補(bǔ)償型、順其自然型、綠色健康型。另外在現(xiàn)有的研究中，大多是研究家庭教育方式對幼兒社會性成長的研究，本文從另外一個(gè)角度，利用多種方法，研究了不同水平幼兒社會性的發(fā)展對其家庭教育方式的影響，我想，在實(shí)際生活中是很有借鑒價(jià)值的。
（二）幼兒社會性發(fā)展水平與家庭教育方式的相關(guān)研究
本文的研究結(jié)果表明，幼兒社會性發(fā)展與家庭教育方式之間有密切的關(guān)系。不同家庭教養(yǎng)方式影響著幼兒社會性的發(fā)展水平，不同水平的幼兒社會性的發(fā)展也影響著現(xiàn)代的家庭教育方式的選擇。
1.幼兒在情緒情感方面越高，圓夢補(bǔ)償型的家庭教育方式越明顯，幼兒在情緒情感方面越高，越多出現(xiàn)比較緊張的家庭關(guān)系；家庭教育方式越接近圓夢補(bǔ)償型，孩子學(xué)習(xí)越被動(dòng)，家長越失望。
2.當(dāng)幼兒的認(rèn)知能力越差，其家庭越容易出現(xiàn)順其自然的家教方式；順其自然型家庭教育方式中成長的孩子認(rèn)知能力越差，個(gè)性較強(qiáng)，是非能力判斷差，責(zé)任感不強(qiáng)。
3.追求完美型、圓夢補(bǔ)償型的家庭教育方式中成長的幼兒社會交往能力差，但是很懂道理，壓力過大，容易撒謊。
4.幼兒的個(gè)性心理品質(zhì)越高，其家庭越容易出現(xiàn)順其自然的家教方式；順其自然型家庭教育中的孩子很任性，個(gè)性較強(qiáng)，但處事比較靈活，個(gè)性心理品質(zhì)往往越高。
五、結(jié)論
我通過對東北育才幼兒園142名幼兒社會性發(fā)展與家庭教育方式的研究，認(rèn)為幼兒社會性發(fā)展的不同水平與家庭教育方式存在很高的相關(guān)。對3～5歲的幼兒而言，社會性高的幼兒家庭關(guān)系和諧，孩子與家長能夠互相尊重。幼兒社會性一般的家庭擁有良好的親子關(guān)系，孩子有主見，靈活，但有時(shí)也很任性。幼兒社會性很差的家庭關(guān)系緊張，這樣的孩子不會選擇，缺少自信，易撒謊。所以說，家庭教育方式的選擇與幼兒社會性發(fā)展水平相關(guān)，家長應(yīng)該根據(jù)幼兒社會性發(fā)展水平改善家教方式，尊重幼兒個(gè)性特點(diǎn)。
六、建議
心理與教育研究表明：社會性發(fā)展是幼兒心理健康發(fā)展的重要方面。幼兒期是兒童社會性發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期個(gè)體社會性的發(fā)展與其將來社會往、行為、情緒情感、人格、個(gè)性、社會適應(yīng)性及事業(yè)成就、智力發(fā)展等密切相關(guān)。然而，這一重要性往往被許多幼教工作者和家長忽視，造成幼兒心理健康的片面發(fā)展。如：不少幼兒的計(jì)算、語言表達(dá)、繪畫、唱歌能力較強(qiáng)，但又存在著自私、任性、缺乏同情心、堅(jiān)持性、自信心及社會適應(yīng)能力差等問題。⑥
幼兒社會性發(fā)展情況調(diào)查反映了幼兒心理發(fā)展問題的普遍性和嚴(yán)重性，幼兒社會性發(fā)展水平的差異使得家庭教育方式不同。反過來說，家長是幼兒社會交往的第一個(gè)對象，又是幼兒認(rèn)識自己、他人、社會的導(dǎo)師，家庭教育方式對幼兒社會性發(fā)展必然會產(chǎn)生直接、重大的影響。幼兒社會性的發(fā)展水平同時(shí)是影響家庭教育方式選擇的重要中介，家庭教育方式又是家庭內(nèi)外眾多影響幼兒社會性發(fā)展的重要因素之一。我們對于家庭教育方式的選擇必須有一個(gè)正確的認(rèn)識。幼兒社會性發(fā)展水平的不同直接影響家庭教育方式選擇出現(xiàn)差異，因此家長要正確對待孩子的社會性發(fā)展水平，通過建立健康的家庭教育方式來改善幼兒的社會性發(fā)展現(xiàn)狀。
現(xiàn)在，由于家長的某些心理障礙及對幼兒社會性發(fā)展的片面認(rèn)識，導(dǎo)致教育上的失誤。他們普遍重視幼兒的生理衛(wèi)生保健，忽視了幼兒的心理衛(wèi)生保??；重視智力開發(fā)，而忽視社會性培養(yǎng)。導(dǎo)致在幼兒身體健壯、智力發(fā)達(dá)的背后隱藏著缺乏同情心、自尊心、自信心、堅(jiān)持性、情感淡漠、任性自私、依賴性強(qiáng)、社會適應(yīng)能力差等問題。要知道：人的健康是生理和心理健康的統(tǒng)一，幼兒的心理健康又是心理過程和社會性發(fā)展的統(tǒng)一。有人說：人的社會性有效發(fā)展是其獲得成功的一條“高速公路”。因此，我們提倡不要過多地保護(hù)孩子，要放飛孩子，還孩子一片任意翱翔的藍(lán)天，讓孩子在與伙伴交往的過程中健康成長。孩子在與伙伴交往的過程中互相交流知識、經(jīng)驗(yàn)和技能；在與伙伴的交往中認(rèn)識自己、了解他人，體驗(yàn)各種歡樂與痛苦，從而培養(yǎng)其諸如同情、分享、合作、友愛等良好的社會情感和行動(dòng)。
那么，結(jié)合《綱要》精神，家長應(yīng)該樹立現(xiàn)代家庭教育的新觀念。
家庭是孩子健康成長的資源，現(xiàn)在應(yīng)強(qiáng)調(diào)把家庭教育的重點(diǎn)放在家庭教育中資源的創(chuàng)設(shè)及合理地使用這些有效的資源上。比如：如何創(chuàng)設(shè)和諧的家庭氛圍，如何親密親子關(guān)系，如何建立民主、平等、積極向上的家庭精神環(huán)境，這樣才能為孩子一生的健康提供最充分、最優(yōu)質(zhì)的資源平臺，拓展孩子自由成長的空間，有利于孩子社會性的發(fā)展。再次，家長了解自己的孩子，這有利于創(chuàng)設(shè)條件，對孩子進(jìn)行個(gè)別化教育。對膽小的孩子，可以擴(kuò)大孩子的交際面，培養(yǎng)孩子的社交能力及自信心；對于任性的孩子通過立規(guī)矩以及讓孩子參加感興趣的活動(dòng)來幫助他學(xué)會克制自己的情緒和行為。對于心理承受能力較差的孩子，可以引導(dǎo)他將結(jié)果轉(zhuǎn)移到過程上來，形成健康心理，使他的社會性得到健康發(fā)展。
注釋
①楊麗珠,吳文菊.幼兒社會性發(fā)展與教育.大連:遼寧師范大學(xué)出版社,2001年版.11—16
②A.L.BALDWIN（1992）,Theeffectofchildrenonparents.TheHaworthpress(page67-78)
③D.BAUMRIND&STEINBERG.L.(1996)ParentingStyleascontext(page45-46)
④關(guān)穎.父母教育方式與兒童社會性發(fā)展.《心理發(fā)展與教育》,北京:人民教育出版社,1994年版.105-112
⑤父母教養(yǎng)方式與兒童社會化發(fā)展研究綜述.《當(dāng)代中國心理學(xué)》，北京:人民教育出版社,2004年版.2-5
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家庭是兒童社會化最重要的基地。不良的家庭環(huán)境和錯(cuò)誤的教養(yǎng)方式，往往會使兒童學(xué)業(yè)失敗、品德錯(cuò)誤和行為異常，并對其社會性發(fā)展產(chǎn)生消極作用。研究表明，兒童青少年學(xué)習(xí)不良、行為、違法犯罪行為和家庭資源．家庭教育氣氛、父母教養(yǎng)方式和心理環(huán)境等密切相關(guān)。同時(shí)，父母對孩子學(xué)習(xí)行為的管理、教育子女的方式以及教育方式的一致性等因素也會顯著影響學(xué)習(xí)不良兒童的學(xué)習(xí)進(jìn)步。這里，我們將通過學(xué)習(xí)不良兒童與一般兒童家庭心理環(huán)境、父母教養(yǎng)方式的比較，探索造成學(xué)習(xí)不良現(xiàn)象的家庭成因，并進(jìn)一步分析這些家庭資源對學(xué)習(xí)不良兒童社會交往、自我概念和社會行為等的影響，從而為提高學(xué)習(xí)不良兒童社會性發(fā)展水平提供根據(jù)。
2研究方法
2.1研究對象
根據(jù)學(xué)習(xí)不良兒童和一般兒童的入組標(biāo)準(zhǔn)，從2308名來自四所小學(xué)、二所普通中學(xué)的兒童10--15歲）中抽取學(xué)習(xí)不良兒童211名，一般兒童218名。并按年級編為5個(gè)組，會計(jì)實(shí)測被試為429名。2.2研究工具
在深入調(diào)查研究和訪談研究的基礎(chǔ)上，廣泛參閱國內(nèi)外同類研究，選用、修訂那些已被證明為有效\可靠的研究工具，將其匯總成本研究使用的問卷。測量內(nèi)容包括：被試的家庭心理環(huán)境、父母教養(yǎng)方式和被試的社會性發(fā)展?fàn)顩r。通過考察研究中施測得到的所有同質(zhì)性信度CronbachAlpha值,選擇同質(zhì)性信度在0．6以上的維度作為本研究將要探討的內(nèi)容。2．3研究步驟
在廣泛查閱國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)和深入中小學(xué)調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，確定研究對象、研究內(nèi)容和研究
修改測量工具，匯總成本研究的測量問卷。以學(xué)校為單位，班級為單元．集體施測的方式收集數(shù)據(jù)，采用SPSS／PC＋3．l對收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行管理和統(tǒng)計(jì)分析。3研究結(jié)果與分析3．1學(xué)習(xí)不良兒童與一般兒童家庭心理環(huán)境,父母教養(yǎng)方式的比較3．1．1學(xué)習(xí)不良兒童與一般兒童的家庭心理環(huán)境
家庭心理環(huán)境是家庭資源的一個(gè)子系統(tǒng)。。本研究選擇的家庭心理環(huán)境包括父母教育態(tài)度、父母期望和父母關(guān)系狀況。
一般兒童比學(xué)習(xí)不良兒童具有更好的家庭心理環(huán)境，且兩者分別在P<.＃5和P＜．001水平上表現(xiàn)出顯著差異。在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)．字習(xí)不良兒童更多地生活在父母關(guān)系緊張的家庭中。在對孩子的教育問題上，父母更多的是指責(zé)批評．往往是母親護(hù)著孩子．而父親則嚴(yán)格要求。這與國外學(xué)者的研究結(jié)論基本一致。3．1．2學(xué)習(xí)不良兒童與一般兒童的父母教養(yǎng)方式
從學(xué)校教育實(shí)踐中觀察到，兒童的社會性發(fā)展與父母教養(yǎng)方式密切相關(guān).
學(xué)習(xí)不良兒童與一般兒童在父母教養(yǎng)方式上有很大差異（P＜．001）。雖然現(xiàn)在的學(xué)習(xí)不良兒童大多數(shù)是獨(dú)生子女，父母照應(yīng)對其寵愛有加，但由于孩子本身學(xué)習(xí)不良，父母覺得“望子成龍”有可能成為泡影，因而對孩子的情感投資相對減少，而多代之以懲罰、干涉和拒絕否認(rèn)的教養(yǎng)方式，這又反過來加劇了孩子的學(xué)習(xí)不良，形成了一個(gè)惡性循環(huán)：3．2家庭心理環(huán)境與學(xué)習(xí)不良兒童的社會性發(fā)展3。2．1家庭心理環(huán)境與學(xué)習(xí)不良兒童的社會交往
從學(xué)校教育實(shí)踐中我們知道，家庭心理環(huán)境會影響學(xué)習(xí)不良兒童的社會交往。
a）父母教育態(tài)度、父母期望和父母關(guān)系影響學(xué)習(xí)不良兒童親子關(guān)系中的親子依戀程度，且均在P<．05和P＜．01水平表現(xiàn)出顯著的作用。b）父母教育態(tài)度、父母期望和父母關(guān)系對學(xué)習(xí)不良兒童條子關(guān)系中的父母監(jiān)控維度有較大影響（P＜．O5和P＜．01）。父母教育態(tài)度一致和期望較高，必然增加對孩子學(xué)習(xí)、生活上的關(guān)心，即監(jiān)控程度提高．C）父母教育態(tài)度、父母期望和父母關(guān)系對師生關(guān)系有一定影響（P<.05和P＜．o1）。父母教育態(tài)度一致、父母期望高、父母關(guān)系好，當(dāng)然會使學(xué)習(xí)不良兒童與老師的關(guān)系有所改善，這就是為什么強(qiáng)調(diào)家庭教育要和學(xué)校教育協(xié)調(diào)一致的重要依據(jù)。3．2．2家庭心理環(huán)境與學(xué)習(xí)不良兒童的自我概念
自我概念，作為學(xué)習(xí)不良兒童社會性發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)因，是在家庭背景下與其他因素結(jié)合起來才對其社會性發(fā)展發(fā)揮作用的。父母教育態(tài)度與學(xué)習(xí)不良兒童自我概念發(fā)展關(guān)系較為密切。父母對學(xué)習(xí)不良兒童教育態(tài)度一致性的程度,影響其對自己生理特征\道德倫理價(jià)值觀\自我能力\自我形象和作為家庭成員的勝利感\(zhòng)與人交往的價(jià)值感\(zhòng)自我信任感等的理解,其結(jié)果是接納或拒絕自己。b）父母夫系與學(xué)習(xí)不良兒重自我概念的發(fā)展有一定聯(lián)系（P＜，O5或P＜．OI）。C）從總體上考察，父母期望的高低，對學(xué)習(xí)不良兒童自我概念的發(fā)展產(chǎn)生某些影響，主要反映在自我概念的心理自我、社會自我、自我行動(dòng)和自我總分等維度上。3．2．3家庭心理環(huán)境與學(xué)習(xí)不良兒童的社會行為
父母期望與學(xué)習(xí)不良兒童行為問題有一定關(guān)系,且?guī)缀醵荚赑＜．O5或P＜．01水平顯著相關(guān)，即父母對其期望的高底．將會影啊學(xué)習(xí)不良兒童違紀(jì)、不成熟、焦慮感和攻擊性等行為問題出現(xiàn)的頻率。3．3父母教養(yǎng)方式與學(xué)習(xí)不良兒童的社會性發(fā)展3.3.1父母教養(yǎng)方式與學(xué)習(xí)不良兒童的社會往
在親子關(guān)系上，父母不同的教養(yǎng)方式對親子關(guān)系由直接的影響且?guī)缀醵荚赑<.O5或P<．01上達(dá)到顯著水平。師生關(guān)系與父母不同的教養(yǎng)方式有較大的關(guān)系，并在P<.01水平上相關(guān)顯著。總之，不同的父母教養(yǎng)方式，會對學(xué)習(xí)不良兒童的社會交往產(chǎn)生不同的影響.3．3．2父母教養(yǎng)方式與學(xué)習(xí)不良兒童的自我概念
父母教養(yǎng)方式與兒童心理發(fā)展有密切聯(lián)系，對學(xué)習(xí)不良兒重自我概念的發(fā)展更是如此。a）父母情感溫暖的教養(yǎng)方式與學(xué)習(xí)不良兒童的自我概念發(fā)展密切相關(guān)（P＜．OI）。父母情感溫暖的教養(yǎng)方式有利于促進(jìn)學(xué)習(xí)不良兒童自我概念在各個(gè)維度上的發(fā)展。b）父母懲罰嚴(yán)厲、過分干涉和拒絕否認(rèn)的教養(yǎng)方式，對學(xué)習(xí)不良兒童自我慨念發(fā)展有較大消極影響（P＜．01）。父母教養(yǎng)方式是決定學(xué)習(xí)不良兒童自我概念發(fā)展水平的重要因素之一。
關(guān)鍵詞：家庭; 青少年; 心理健康;
Abstract：In recent years, the psychological health problems of adolescents have aroused widespread concern in society, and young people are in a special period of rapid development of mind and body. The family environment is the primary environment for the lives of young people and the most important environment that is most affected. Whether the family atmosphere is warm, whether the parenting style is reasonable, and whether the internal structure of the family is complete will directly affect the physical and psychological development of the young people. The study believes that a harmonious family atmosphere, scientific family education and a healthy scientific education attitude are conducive to the healthy development of adolescents.
Keyword：family; adolescents; psychological health;
伴隨著社會的快速進(jìn)步, 人們的生活步伐也在加快, 而需要面臨的社會壓力也愈來愈多, 大眾的心理健康問題已經(jīng)到了不容忽略的地步。青少年作為國家未來的接班人, 其心理健康更需要得到重視, 正如《少年中國說》一文中所描述的那樣, “少年強(qiáng)則國強(qiáng)、少年國立則國獨(dú)立”。青年一代為新時(shí)代的驕子, 不僅要承擔(dān)父母“望子成龍, 望女成鳳”期盼, 而且還對國家的繁榮與富強(qiáng)起著極其重要作用。然而, 正處于第二關(guān)鍵期的青少年, 心理的成熟度還不是太高, 學(xué)習(xí)生活上的各種壓力與挫折, 會對他們的心理造成不同程度的創(chuàng)傷, 在他們身上引起許多行為問題, 由此可知, 除了他們的身體健康應(yīng)該引起我們重視以外, 心理的健康程度更值得我們關(guān)注。家庭作為孩童最先接觸而且產(chǎn)生相互作用的環(huán)境, 也是孩童認(rèn)知世界的第一步, 是孩童獲得日常生活習(xí)慣與社會文明的主要途徑, 這也就奠定了青少年未來心理健康狀況發(fā)展的基礎(chǔ)[1]。在當(dāng)今社會里, 青年群體的心理問題已經(jīng)非常嚴(yán)重, 到了不容被忽視的地步, 引起其心理健康問題的因素有很多, 而父母教養(yǎng)模式、家庭環(huán)境與氛圍等對其心理產(chǎn)生的作用最明顯。
1 家庭教養(yǎng)方式對青少年心理健康的影響
父母作為兒童的第一位老師, 為其以后的身心健康發(fā)展奠定了基石。其中, 教養(yǎng)模式也就是父母在孩子認(rèn)知世界的過程中通常使用的方法和形式, 是父母各種教養(yǎng)行為的特征概括, 是一種具有相對穩(wěn)定的行為風(fēng)格[2]。這均是在父母與孩子互動(dòng)交流的時(shí)候形成的。在20世紀(jì)末期, 國內(nèi)知名教育專家張文新提出以下觀點(diǎn):教養(yǎng)模式就是通過父母個(gè)人的教養(yǎng)方式方法與之對孩子的感情表達(dá)等形成的一種互相作用形式, 因而比較穩(wěn)定, 并且不會因?yàn)榄h(huán)境變化而改變, 這體現(xiàn)出了親子互動(dòng)的本質(zhì)屬性[3]。綜上所述, 大家可以把教養(yǎng)模式的內(nèi)涵理解為父母或者別的一些監(jiān)護(hù)者在和孩子進(jìn)行交流互動(dòng)時(shí)一般所采用的方式方法, 這也是由父母或者別的一些監(jiān)護(hù)者的教養(yǎng)模式、教養(yǎng)情緒、教養(yǎng)行為舉止等各式各樣因素互相作用, 從而形成的比較持久的行為形式。父母教養(yǎng)方式一方面折射出了他們對待子女的態(tài)度, 另一方面反映了他們的教育理念。
1.1 家庭教養(yǎng)方式的不同對青少年心理健康帶來的差異
基于要求與反應(yīng)性兩個(gè)水平, 戴安娜·鮑姆林德 (美國心理學(xué)家) 將教養(yǎng)方式分為以下幾種。
1.1.1 權(quán)威型
指在家庭教育中, 在人格平等、尊重的基礎(chǔ)上, 樹立父母的威嚴(yán), 同時(shí)對孩子的不妥行為進(jìn)行指正, 除此之外, 父母必須對孩子的內(nèi)心思維做到有所掌握, 經(jīng)常和他們進(jìn)行一些溝通, 通過這些日常情感的互動(dòng), 孩子可以從中體會到父母對自己的關(guān)愛和重視。在這種嚴(yán)格且民主的教養(yǎng)方式下長大的青少年, 適應(yīng)能力強(qiáng), 心理健康水平高。
1.1.2 專制型
指在家庭教育中, 將家長自己的意愿強(qiáng)加到自己孩子的身上, 禁止孩子表達(dá)自己的意愿, 凡事都是由家長做主。在這種環(huán)境下, 青少年會出現(xiàn)恐懼的情緒, 抵觸家長, 在外顯的行為上表現(xiàn)出回避。
1.1.3 溺愛型
這種類型與專制型相對, 指凡事都遵從孩子的意愿, 對孩子的要求有求必應(yīng)。在這種成長環(huán)境下, 多表現(xiàn)出以自我為中心, 不尊重他人, 缺乏團(tuán)隊(duì)精神, 長此以往, 可能會導(dǎo)致心理問題的產(chǎn)生。
1.1.4 忽視型
指在感情上缺少給子女所需要的與重視, 而僅僅是給子女一些物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì), 因而不利于子女的心理健康發(fā)展。這種教養(yǎng)方式下養(yǎng)成的青少年, 通常情況下, 感受不到來自父母的愛和溫暖, 在環(huán)境適應(yīng)和自我控制方面往往會出現(xiàn)問題。
2 家庭環(huán)境對青少年的心理健康的影響
孩子自誕生之后最先接觸到的就是家庭, 這就是說家庭是每一個(gè)人社會化的第一步, 所以, 家庭環(huán)境將直接決定了孩子的身心各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顩r。孩子生活技能的獲得、個(gè)人習(xí)慣的養(yǎng)成、人際關(guān)系的處理方式、對待問題的思考模式等等都是在家庭環(huán)境下逐漸形成的。
家庭環(huán)境對于孩子的身心健康有著很大的影響。因?yàn)? 孩子的個(gè)性與品質(zhì)是在家庭的互動(dòng)中形成的, 也就是在與家人平時(shí)相處的時(shí)候所形成的行為舉止與心理行為習(xí)慣。假如家庭可以給子女帶來安全感, 子女身心就會得以健康發(fā)展;但是與之相反的是, 假如家庭使得子女心理抑郁, 那么她們會形成悶悶不樂、憂郁等負(fù)面情緒, 導(dǎo)致其心理健康狀態(tài)非常差, 這是因?yàn)樗麄兊募彝コ錆M了矛盾、爭執(zhí)與不幸福等因素。家庭環(huán)境就是家人們在日常生活的互動(dòng)里形成的人際交往的狀態(tài)和氛圍。建設(shè)好家庭環(huán)境可以使得孩子樹立正確的價(jià)值觀、人生觀, 并且真、善、美等一些美好的品德能夠得以培養(yǎng), 換而言之, 假如家庭環(huán)境比較差, 孩子的心理健康就會存在諸多問題。不良的家庭氛圍主要表現(xiàn)為:
2.1 家庭關(guān)系的不和諧導(dǎo)致其感受不到快樂和愛
家庭不和諧, 一般是因?yàn)榧胰酥g經(jīng)常發(fā)生爭執(zhí), 引發(fā)吵架、冷暴力以及打架等行為舉止。這種問題經(jīng)常出現(xiàn)在父母之間出現(xiàn)爭執(zhí)或者他們均是沖動(dòng)的性格的家庭中。在該環(huán)境下, 孩子更多感受到的是失望和恐懼, 長期如此在認(rèn)知上會導(dǎo)致其產(chǎn)生偏差或扭曲。
2.2 有失風(fēng)范的家長行為將影響其思維方式
Jean Piaget在孩童認(rèn)知活動(dòng)方面的研究表明孩子的思考形式和大人是不一樣的, 并且在其自身發(fā)展各個(gè)時(shí)期也有所不同, 包括嬰幼兒、孩童、少年等時(shí)期。青少年的思維方式直接是受父母不良的行為規(guī)范的影響。家庭作為社會組成的基礎(chǔ)單元, 是大眾社會化的最直接渠道, 這不單單是人們成長和發(fā)展的地方, 而且是人們建設(shè)和諧社會最重要的一個(gè)組成環(huán)節(jié)。不管任何家庭, 以怎樣的結(jié)構(gòu)形式出現(xiàn), 對每個(gè)人來說, 都是穩(wěn)定的個(gè)人生活的中心, 完整的家庭結(jié)構(gòu)可以幫助家庭成員更好更健康地發(fā)展。
3 家庭教養(yǎng)態(tài)度對青少年的心理健康的影響
最近一段時(shí)間以來, 國內(nèi)孩子心理健康出現(xiàn)問題的人數(shù)持續(xù)上漲, 這一問題愈來愈嚴(yán)重, 然而能夠?qū)π睦斫】祮栴}產(chǎn)生作用的因素非常多。我們在呼吁社會、學(xué)校、幼兒園的同時(shí), 不妨反省一下孩子在第一教育場所———家庭所受到的影響。
3.1 家長對子女期望過高容易削弱孩子的信念, 使孩子喪失上進(jìn)的勇氣
絕大多數(shù)的父母均想自己的子女能夠在德、智、體所有方面均做好, 能夠盡可能地完美。所以, 家長對子女教育付出很多, 并且期待有相應(yīng)的回報(bào)。來自父母的期待對孩子的身心發(fā)展有很大的作用:正確的期待可以加強(qiáng)他們的上進(jìn)心和自信心, 促使他們不斷地進(jìn)步。所以, 父母對子女的學(xué)習(xí)要求很嚴(yán)格, 家長自身的迷失導(dǎo)致了孩子教育的盲目性。
3.2 家長對子女的過分保護(hù)導(dǎo)致其過于偏僻和孤獨(dú)
因?yàn)閲鴥?nèi)教育是應(yīng)試教育, 所以絕大多數(shù)的父母還是非?？粗貙W(xué)習(xí)成績的, 并且覺得子女是個(gè)人的所有物, 對孩子學(xué)習(xí)的過分重視導(dǎo)致在其他的生活技能方面教授的缺失, 讓孩子形成不好的生活習(xí)慣, 而且使得孩子容易自私自利, 漠視身邊的事物, 一心只考慮自己的利益, 并不愿意和他人合作或者共享資源。在這種環(huán)境下長大的孩子一旦遇到挫折、苦難需要解決時(shí), 就會感到無能為力、驚慌失措, 面對挫折就只會怨天尤人, 更談不上正確面對挫折, 鼓起勇氣去戰(zhàn)勝挫折, 實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
3.3 家長對子女的過多束縛容易把孩子的創(chuàng)造性扼殺在搖籃中
知名的教育學(xué)專家陳鶴琴提出, 喜歡玩樂、活潑好動(dòng)等行為是兒童的本能表現(xiàn), 是值得父母鼓勵(lì)與引導(dǎo)的。但是, 絕大多數(shù)的大人卻在遏制兒童這一天性, 具體行為如下:
3.3.1 限制孩子交往
兒童喜歡模仿并且喜歡和其他小伙伴玩耍, 這有助于其以后在和其他人的互動(dòng)的時(shí)候, 能夠自主地解決一些問題, 培養(yǎng)獨(dú)立自主的觀念, 從而可以很好地參與團(tuán)隊(duì)工作, 做到共享資源, 公平公正競爭, 并且能夠做到謙遜地從別人身上學(xué)習(xí)自己所沒有的長處。
3.3.2 扼制孩子創(chuàng)造
在家庭教育的時(shí)候, 父母往往會對這些行為表現(xiàn)不聞不問, 譬如:兒童某些出于好奇而做出的行為舉止, 可能會惹得大人的不高興, 所以其父母發(fā)現(xiàn)后, 會不分青紅皂白地打罵, 這很可能就抑制了孩子的好奇心和求知欲。孩子的某些模仿行為, 以及某些不成熟的想法, 這常常是其能夠形成獨(dú)一無二的想象力與創(chuàng)造力的素材, 假如父母沒有進(jìn)行有效的關(guān)注與引導(dǎo), 那么會使得孩子受到傷害而遏制這方面天性的發(fā)展, 這就是變相地埋沒子女的創(chuàng)造力與求知心。
綜上所述, 在影響青少年心理健康狀態(tài)的眾多要素中, 父母教養(yǎng)模式、家庭氛圍與父母教養(yǎng)態(tài)度是最突出的3個(gè)要素。只有在父母教養(yǎng)模式、家庭氛圍與父母教養(yǎng)態(tài)度這三個(gè)方面的工作做好, 形成和睦的家庭環(huán)境、情感好的親子關(guān)系, 才可以使得孩童的身心得以健康地發(fā)展, 從而在學(xué)業(yè)上學(xué)有所成, 在個(gè)人品質(zhì)上表現(xiàn)出色, 然后成長為對國家和社會有用的人。
參考文獻(xiàn)
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一、基本情況
本年度我校大多數(shù)家庭都重視家庭教育；重視孩子的身心健康，關(guān)心孩子的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，但有部分家長文化素質(zhì)不夠高，而影響了學(xué)生的健康成長。
二、主要成績
1、把家長學(xué)校工作列入重要議事目標(biāo)，努力提高家長的全面素質(zhì)。
2、端正了學(xué)生家長的一些錯(cuò)誤觀念，如：“易子不教”、“不打不成鋼”樹立民主、和諧、平等的家教思想。
3、定期召開各類學(xué)生家長座談會，如一年級新生、畢業(yè)生、中下生等家長會議，通過家長制會，使家長掌握了一定的教育藝術(shù)。
4 、讓家長撰寫家教論文，本年度編輯出版了二期《家庭教育論文》，發(fā)給家長人手一份，讓家長與家長之間交流宣傳家庭教育的心得體會和成功的家庭教育經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)宣傳家庭教育的理論知識，要求家長樹立“為國教子，培育成才”的思想。特別是六（3）班朱偉燁家長朱沛娟同志撰寫的家教論文《讓孩子有德，讓孩子奮發(fā)，讓孩子有能》，由縣婦聯(lián)評選推薦到清遠(yuǎn)市參加優(yōu)秀家教論文評選。
三、具體做法：
（一）加強(qiáng)對家長學(xué)校的指導(dǎo)，提高家庭教育的認(rèn)識
為辦好家長學(xué)校，我校成立家長學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，制定各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真與家長上好家教課，努力提高家長政治文化學(xué)習(xí)，提高他們的文化教育素質(zhì)、思想素質(zhì)，讓他們認(rèn)識家庭教育的作用，提高他們對子女的責(zé)任感，讓他們正視家庭教育。
1、定期組織家長的學(xué)習(xí)。當(dāng)前，由于社會不良風(fēng)氣影響孩子在思想上甚至行動(dòng)上或多或少都會有些效仿，那么怎樣引導(dǎo)孩子，教育孩子呢？我校不但對教育十分重視，而且重視做家長思想工作，通過擺事實(shí)講道理，使家長真正認(rèn)識到自己的教育對孩子的影響，懂得自己是孩子的第一任教師，家庭是孩子們的第一所學(xué)校，增強(qiáng)了他們的責(zé)任感，從而使他們自覺履行職責(zé)。
2、定期組織家長分期分批分類型認(rèn)真學(xué)習(xí)上級有關(guān)的家庭教育文件，學(xué)習(xí)先進(jìn)的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，提高家長的家教水平。
（二）積極動(dòng)員家長參加豐富家教知識的學(xué)習(xí)。
提高家長各方面素質(zhì)，這項(xiàng)工作也是學(xué)校的一個(gè)重要工作內(nèi)容。
1、認(rèn)真上好家教課。為了有效提高家長的各方面素質(zhì)，我校認(rèn)真組織家長上好家教課，還開展家長座談會，在日常生活中探討各種不同的家教方法，虛心向經(jīng)驗(yàn)豐富的家長請教，取長補(bǔ)短。
2、加強(qiáng)家庭教育宣傳工作，積極參加《走進(jìn)孩子心靈》的專題報(bào)告會。為了更有效提高家長的家教知識，我校利用家教專欄定期有效針對性向家長宣傳正確的教育子女的方式、方法，使家庭教育與學(xué)校教育統(tǒng)一起來，聯(lián)成一個(gè)強(qiáng)而有力的整體。
3、定期向家長匯報(bào)學(xué)校教育教學(xué)情況。
（三）密切家庭教育與學(xué)校教育的聯(lián)系，認(rèn)真做好家訪工作。
我校建立三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)，社會教育、學(xué)校教育和家庭教育聯(lián)系起來，動(dòng)員教師認(rèn)真做好家訪工作，要求每學(xué)期普訪一次，個(gè)別多次，通過家訪，了解學(xué)生在家的表現(xiàn)及家教情況。尋找最佳途徑，共同教育學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
四、經(jīng)驗(yàn)與體會
新學(xué)期家長經(jīng)驗(yàn)交流會方案范文1
孩子是天之嬌子，更是家長們的寶貝。我們?yōu)楹⒆觽兏冻隽撕芏?，看著孩子們逐漸成熟的臉龐，我們有收獲的喜悅，也有難以釋懷的煩惱。學(xué)校是教書育人的場所，但孩子的教育更多的還是得依靠家長自己。家家有本難念的經(jīng)，家家都有煩心事。但是每個(gè)家庭也有很多教育孩子的心得和體會。孩子們在學(xué)校一起學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，我們家長能不能也跟孩子們一樣集合起來取長補(bǔ)短呢?根據(jù)部分家長的建議，在班主任老師的倡議下，擬于近期組織一次關(guān)于孩子教育的家長交流活動(dòng)，具體方案如下：
一、交流活動(dòng)的內(nèi)容
(一)討論并交流關(guān)于孩子學(xué)習(xí)上存的問題
包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法，各科學(xué)習(xí)上存在的問題等等;
(二)討論并交流關(guān)于孩子生活上存在的問題
包括孩子們的個(gè)人生活自理情況，同學(xué)間的交流和溝通、家長與孩子之間的交流和溝通，課外活動(dòng)的安排等等;
(三)討論并交流關(guān)于家長與家長、家長與學(xué)校、學(xué)生與老師的互動(dòng)問題
包括家長與各科老師的交流溝通方式與渠道，學(xué)生及家長與學(xué)校班主任老師、心理輔導(dǎo)老師的交流溝通方式與渠道，家長之間交流溝通長效方式等等。
二、交流活動(dòng)形式
以網(wǎng)絡(luò)交流為主，家長聚會交流為輔，借助家長飛信群、公共郵箱，充分發(fā)揮家委會、熱心家長的作用。
(一)擬于月日晚6：00至晚10：30在QQ群里開展家長交流活動(dòng)，就家長提出的各種問題和話題進(jìn)行討論和溝通。
(二)根據(jù)此次QQ信群討論的情況，及家長們的需求，確定家長聚會交流的時(shí)間、地點(diǎn)和形式。
三、交流活動(dòng)的要求
(一)希望家長們能在本周一晚10：00點(diǎn)前對本次QQ信流的時(shí)間安排反饋意見。如不反饋，視同同意。
(二)我們在后面列舉了一些家長反映比較集中的話題，大家可以提前準(zhǔn)備一下。實(shí)際討論時(shí)不用局限于這些話題。
(三)希望參加聚會交流的家長請預(yù)報(bào)名。
(四)希望各科代表的家長能就本科目的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)方法做一些準(zhǔn)備。
四、幾個(gè)討論話題
(一)學(xué)習(xí)方面
1、孩子不愛做作業(yè)怎么辦?
2、孩子老馬虎怎么辦?
3、孩子學(xué)習(xí)不專心怎么辦?
4、**科目應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)?
(二)生活方面
1、孩子特別逆反怎么辦?
2、孩子著迷打游戲機(jī)、QQ聊天怎么辦?
3、怎樣安排孩子們在家里的課外活動(dòng)?
4、怎樣培養(yǎng)孩子的自理習(xí)慣?
5、怎樣對待孩子早戀問題?
6、怎樣鼓勵(lì)孩子們參加社會實(shí)踐和職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)?
(三)互動(dòng)方面
1、怎樣建立家長互動(dòng)長效機(jī)制?
2、怎樣實(shí)現(xiàn)家長與各科老師的溝通?
3、是否可以建立一個(gè)學(xué)生與老師的溝通平臺?
新學(xué)期家長經(jīng)驗(yàn)交流會方案范文2
一、活動(dòng)目的：
1、進(jìn)一步利用“家長會”這一載體，增強(qiáng)學(xué)校、教師、家長之間的溝通，共同關(guān)注每一個(gè)孩子都能健康活潑的成長。讓家長走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，了解學(xué)校的管理與發(fā)展趨勢，讓家長了解學(xué)生在校的情況，從而更好地配合學(xué)校，形成有效的“三結(jié)合”教育。
2、主動(dòng)展現(xiàn)校園風(fēng)貌，展示師生風(fēng)采。加強(qiáng)溝通，調(diào)動(dòng)家長參與學(xué)校、參與班級建設(shè)的積極性，吸納家長的合理化建議。
3、通過優(yōu)秀家長成功家教經(jīng)驗(yàn)交流，努力提高廣大家長的家教水平，正確有效的培養(yǎng)孩子，努力推動(dòng)和諧教育，加強(qiáng)家校溝通，辦家長滿意教育，放心教育。(家長發(fā)言選取幾點(diǎn)優(yōu)秀家教事例、方式方法進(jìn)行交流，比如如何培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)能力、自覺自制能力、好習(xí)慣好方法等)
二、活動(dòng)時(shí)間：20XX年5月14日星期六上午9：00
三、活動(dòng)形式：班級為單位探討——會后個(gè)別交流
四、活動(dòng)要求：
1、各班班主任和跟班教師要向?qū)W生家長講明我校的辦學(xué)思路和宗旨，要向?qū)W生家長反映學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活情況。
2、班主任要做好學(xué)校、少先隊(duì)對紀(jì)律、安全等工作的要求。
3、各班班主任和跟班教師要認(rèn)真聽取家長的意見，加強(qiáng)溝通，并認(rèn)真作好記載，對家長的問題要做好解釋和引導(dǎo)。
4、各班班主任要精心準(zhǔn)備好家長會的發(fā)言材料及問題預(yù)設(shè)。
5、要選好家長代表發(fā)言，以便給我們學(xué)校工作做好疏通和引導(dǎo)。
五、活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)組織分工：
(一)家長會領(lǐng)導(dǎo)小組
組長：于連振副組長：張宏斌
成員：張正中、張?jiān)獫?、尹祚喜、于海東、張冬梅
(二)家長會分工情況
1、家長會分工負(fù)責(zé)安排：
張?jiān)獫齖張冬梅(負(fù)責(zé)調(diào)度)
范瑩瑩(一年級)、宮麗敏(二年級)
邢艷紅(三年級)、張艷麗(四年級)
蘇峰(五年級)、谷雷(后勤協(xié)調(diào))
2、攝像：李媛媛帶美術(shù)教師一名
五、活動(dòng)實(shí)施階段：
(一)宣傳發(fā)動(dòng)階段：發(fā)放實(shí)施方案(全體教職工、相關(guān)班主任)
(二)準(zhǔn)備布置階段：
1、校園環(huán)境：清潔打掃，整潔無死角。(谷雷)
2、班級準(zhǔn)備：教室布置，家長會材料準(zhǔn)備。(班主任、跟班教師)
3、安全保衛(wèi)(紀(jì)律巡查，主要是班級家長會期間學(xué)生在操場的情況)：
冉平祥、魏兆征、樊浩、姜建民
*要求重視各活動(dòng)之間的銜接，每項(xiàng)活動(dòng)負(fù)責(zé)人與參與教師全力保證活動(dòng)有序地進(jìn)行。
新學(xué)期家長經(jīng)驗(yàn)交流會方案范文3
為進(jìn)一步推進(jìn)我校家長學(xué)校和家長委員會建設(shè)，提高家校工作水平，挖掘工作亮點(diǎn)，加強(qiáng)家庭教育和家長學(xué)校辦學(xué)規(guī)律的科學(xué)研究，配合區(qū)市"舉辦家長學(xué)校論文與典型經(jīng)驗(yàn)研討、評選、表獎(jiǎng)活動(dòng)"，請各班主任和家長撰寫有關(guān)論文與經(jīng)驗(yàn)，要求如下：
一、稿件內(nèi)容要求：
稿件應(yīng)注重班級家長委員會工作的突出特色、創(chuàng)新家長委員會工作新局面、提高家長委員會工作實(shí)效，以及開展"爭做合格家長，培養(yǎng)合格人才"(以下簡稱"雙合格"活動(dòng))家庭教育示范基地創(chuàng)建活動(dòng)情況。
指導(dǎo)教師的稿件應(yīng)注重通過學(xué)習(xí)和鉆研家庭教育理論，參加指導(dǎo)培訓(xùn)、科研、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)，本篇文章來自。不斷提高家庭教育教學(xué)水平，以及通過實(shí)踐活動(dòng)對家庭教育理論的深刻理解。
家長的稿件應(yīng)側(cè)重通過參加家長學(xué)校學(xué)習(xí)，家庭教育的觀念更新和能力提高情況，以及學(xué)習(xí)家庭教育教材的體會和感受。
內(nèi)容的中心是努力從家長培訓(xùn)活動(dòng)、家教咨詢活動(dòng)、家校溝通活動(dòng)、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭活動(dòng)、典型個(gè)案跟蹤活動(dòng)等方面入手，深入探索家長學(xué)校的辦學(xué)規(guī)律，使家長學(xué)校工作在科學(xué)的軌道上持續(xù)發(fā)展。
撰寫的論文應(yīng)緊貼家庭教育實(shí)際，觀點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)密，案例典型，結(jié)論合理。
二、稿件作者要求：
作者必須是稿件的第一作者，已被評定過的稿件不得重復(fù)報(bào)送。40歲以下班主任必須參加該項(xiàng)活動(dòng)，40歲以上班主任自愿參加。本篇文章來自。家長論文以班級家長委員會成員為主，其他家長也可參加，每班級家長上交論文不少于3份。
三、稿件格式要求：
不設(shè)封面，直接進(jìn)入正文;題目：XXXXX--(小三號字，華文中宋體加黑);副標(biāo)題：XXXX--(四號字，華文中宋體加黑);單位及作者姓名;XXXXX XXX--(小四號字，華文中宋體);正文：(五號字，華文中宋體)，20XX字左右。
關(guān)鍵詞：個(gè)人主義，教育內(nèi)容，教育方式，師生關(guān)系
羅貝拉教授認(rèn)為：“美國文化最核心的部分是個(gè)人主義……對于我們自己，對于我們關(guān)心的一切人對于我們的社會和整個(gè)的世界，我們最崇高的愿望都是同個(gè)人主義密切相連的。論文格式，教育方式。而我們自己和我們社會的一切最深層的問題，也是同個(gè)人主義相連的。論文格式，教育方式。”[1]由此可見，個(gè)人主義是美國文化生活的重中之重，因此本文將著重探討個(gè)人主義對于美國教育尤其是家庭教育和學(xué)校教育的影響。
一、美國文化的核心——個(gè)人主義
19世紀(jì)40年代，法國政治學(xué)家托克維爾，在考察美國9個(gè)多月后所寫的《論美國的民主》一書中，最先系統(tǒng)的闡釋了個(gè)人主義這一概念。[2]此后，美國的個(gè)人主義逐漸為世人所熟知。在美國歷史上，個(gè)人主義的發(fā)展也經(jīng)歷了幾個(gè)階段：建國初期，美國人的個(gè)人主義集中體現(xiàn)在對“自由”、“平等”的追求，《獨(dú)立宣言》就是最好的明證：“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”[3]19世紀(jì)中期個(gè)人主義也增添了新的內(nèi)容如：“個(gè)人奮斗”、“反對任何外來干涉”等，正如美國學(xué)者薩姆瓦所指出的：“廣義地說，個(gè)人主義的概念是描寫這樣一種學(xué)說，認(rèn)為個(gè)人利益是或者應(yīng)該是至高無上的；一切價(jià)值、權(quán)利和義務(wù)都來源于個(gè)人。它強(qiáng)調(diào)個(gè)人的能動(dòng)性、獨(dú)立、行動(dòng)和利益。美國人認(rèn)為，作為一個(gè)人都應(yīng)該具有獨(dú)立性、責(zé)任心和自尊心。具備了這些，也才不負(fù)作為一個(gè)人而受到關(guān)注和尊重。”他進(jìn)一步解釋說，美國文化中的個(gè)人主義的價(jià)值觀念，包括一系列更為具體的內(nèi)容，如：自主動(dòng)機(jī)、自主抉擇、自力更生、尊重他人、個(gè)性自由、尊重隱私等方面。[4]由此可以看出，個(gè)人主義是美國社會的基本準(zhǔn)則和道德規(guī)范；它以個(gè)人為中心，肯定個(gè)人的價(jià)值，尊重個(gè)人的自由，維護(hù)個(gè)人的利益；反對任何來自外界的支配、約束、干預(yù)和控制；最終實(shí)現(xiàn)真正的個(gè)性解放、自由發(fā)展。個(gè)人主義在美國文化中具有崇高的地位，“個(gè)人主義是美國文化的核心”[5] 正是在個(gè)人主義這一大背景下，美國人養(yǎng)成了追求自由的生活方式，形成了以自由、民主、平等、法制、人權(quán)等為核心的道德價(jià)值體系，這構(gòu)成了美國教育的核心價(jià)值觀。論文格式，教育方式。[6]
二、對家庭教育的影響
家庭教育是教育的重要組成部分，無論對于個(gè)體的成長還是對于社會的發(fā)展都有著不可替代的作用。美國的家庭教育由于受到個(gè)體本位意識的影響，無論在教育方式還是教育內(nèi)容方面都注重培養(yǎng)孩子獨(dú)立做事和獨(dú)立生存能力。
（一）教育方式
在孩子的成長過程中，美國家長對孩子的鼓勵(lì)多于保護(hù)，家教方式民主、開放他們會鼓勵(lì)孩子勇敢地做出各種嘗試，讓孩子在做中學(xué)、做中練，以培養(yǎng)孩子的膽量和信心。美國父母通常會尊重孩子的意愿和選擇，不強(qiáng)調(diào)父母的權(quán)威，家庭教育方式民主、開放。民主、寬松的家庭教育方式給了美國孩子表達(dá)自己想法以及自己的事情自己決定、自己做的機(jī)會，父母們也會耐心傾聽孩子的想法，并適時(shí)加以鼓勵(lì)，從而極大地培養(yǎng)了孩子獨(dú)立思考、敢于嘗試、富于開拓精神的性格，同時(shí)也培養(yǎng)了孩子的自信心。
（二）教育內(nèi)容
美國人有這樣一個(gè)信念:成功靠努力爭取，而不是靠繼承，美國人崇尚個(gè)人奮斗，靠自己的能力和努力獲得成功。因此，在美國，對孩子進(jìn)行社會實(shí)踐和生存能力的教育顯得尤為重要。要讓孩子更好地在激烈的社會競爭中獨(dú)立生存，需要培養(yǎng)孩子三方面的能立:第一、自立能力，在美國人們尊敬白手起家的人，人們把生活的重心放在自己能夠完成的事情上，而不是放在自己祖先的業(yè)績上。[7]第二，自主思考和判斷的能力，美國家長很注重與孩子之間的平等交流，在很多問題上，他們會征求孩子的意見，鼓勵(lì)孩子勇敢地說出自己的想法，以培養(yǎng)孩子積極思考、獨(dú)立判斷、對問題形成自己獨(dú)到看法的能力。第三，學(xué)會理財(cái)，美國家長們認(rèn)為讓孩子接觸錢、了解錢并學(xué)會如何合理使用錢，有利于從小培養(yǎng)孩子的經(jīng)濟(jì)意識和理財(cái)能力，而理財(cái)能力關(guān)系到孩子一生的事業(yè)成功和家庭幸福。因此，理財(cái)教育成了家庭教育的重要內(nèi)容之一。論文格式，教育方式。
三、對學(xué)校教育的影響
學(xué)校教育是教育的核心組成部分，承擔(dān)教書育人的職責(zé)和任務(wù)，對個(gè)體的發(fā)展起著引主導(dǎo)和促進(jìn)作用。由于長期受到個(gè)人本位論的影響，美國的學(xué)校教育在師生關(guān)系和教學(xué)方式上呈現(xiàn)了別具一格的特色。
（一）師生關(guān)系
師生關(guān)系平等和諧,等級觀念蕩然無存,這就是美國學(xué)校師生關(guān)系的現(xiàn)狀。學(xué)生在學(xué)業(yè)方面固然要尊重教師的指導(dǎo),教師也一樣要尊重學(xué)生的人格和勞動(dòng),在美國學(xué)校里，如果教師在制度規(guī)定范圍之外要占用學(xué)生的時(shí)間,理所當(dāng)然要付報(bào)酬。這種平等和諧的關(guān)系能促進(jìn)心理平衡,有利于情感交流,而這正是教學(xué)過程順利進(jìn)行、教學(xué)效果得到保障的前提。“在學(xué)校，教師從不公布學(xué)生的考試成績,學(xué)生的考試成績未經(jīng)學(xué)生本人同意,則任何人或機(jī)構(gòu)不能查看,哪怕是學(xué)生的父母。這體現(xiàn)了美國大學(xué)尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的隱私權(quán),把學(xué)生作為具有平等人格的人來對待。這是美國個(gè)人主意的精髓在師生關(guān)系上的體現(xiàn)。論文格式，教育方式。”
（二）教學(xué)方式
由于強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，注重學(xué)生的主觀能動(dòng)性和潛能的開發(fā)，因此，在教學(xué)方法上，灌輸是普遍受到反對的，霍拉斯·曼說，“知識不能被灌輸?shù)絻和男撵`中去”，只能由兒童自己來掌握。論文格式，教育方式。所以在教學(xué)方法上強(qiáng)調(diào)“教無定法”,凡是能夠使學(xué)生獲取知識，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的方法都可以采用，例如：美國歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過有影響力的個(gè)別式的教學(xué)方法有：道爾頓制、問納特卡制、掌握學(xué)習(xí)教學(xué)法以及非指導(dǎo)性教學(xué)方法等。[教師把學(xué)生作為教學(xué)主體,鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)過程,在這種自由寬松的環(huán)境中,學(xué)生會更積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),并且把所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)踐。
總之，美國個(gè)人主義貫穿于美國歷史之中，成為美國文化的價(jià)值核心。因此，在美國教育的各個(gè)方面都體現(xiàn)出個(gè)人主義的文化特征。美國家庭在家庭教育內(nèi)容的選擇上主要側(cè)重于生存和社會實(shí)踐教育，注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和對未來社會生活的適應(yīng)性；在學(xué)校教育的師生關(guān)系上強(qiáng)調(diào)師生平等，尊重學(xué)生人格，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者，以發(fā)揮學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位。
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[1]轉(zhuǎn)引自段連城注：《美國人與中國人》，新世界出版社1993年10月第1版，第3頁
[2][法]托克維爾著，董果良譯，《論美國的民主》（下卷），北京：商務(wù)印書館，1988年版，第625頁——第626頁。
[3]李道揆著，《美國政府和美國政治》（下冊），北京：商務(wù)印書館，1999年版，第770頁。
[4][美]薩姆瓦等著，陳南、龔光明譯，《跨文化傳通》，北京：三聯(lián)書店，1988年版，第88——89頁。
[5][美]羅伯特、貝拉等著，翟宏彪等譯，《心靈的習(xí)性：美國人生活中的個(gè)人主義和公共責(zé)任》，北京：三聯(lián)書店，1991年版，第214頁。
[6]孫文紅.文化視野下美國公民教育的發(fā)展歷程[M].山東師范大學(xué)，2009
[7]周頌.文化視野下美國高校創(chuàng)業(yè)教育研究[M].黑龍江大學(xué)，2008
