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寫作培訓(xùn)心得體會(huì)范文

時(shí)間:2023-03-10 14:57:43

序論:在您撰寫寫作培訓(xùn)心得體會(huì)時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

寫作培訓(xùn)心得體會(huì)

第1篇

公司公文寫作培訓(xùn)重點(diǎn)講解了黨政機(jī)關(guān)公文處理?xiàng)l例、公文寫作基本知識(shí)、公文規(guī)范格式以及信息纂寫技巧等方面知識(shí)。通過(guò)這次培訓(xùn),使我對(duì)公文處理和公文寫作有了更深層次的理解和把握。以下是我這次參加公文培訓(xùn)的心得體會(huì)

公文寫作要做到眼勤、耳勤、手勤。要在工作中用眼善觀察、細(xì)觀察、多觀察,要善于積累各種信息和材料,善于傾聽領(lǐng)導(dǎo)和同事的意見和建議,對(duì)所寫材料、所起草文件等進(jìn)行認(rèn)真修改和完善,在不同和不間斷的意見交換之中提高自己的寫作技能和水平,提高自身處理公文事務(wù)的能力和水平。公文寫作要持之以恒,在實(shí)際工作中,要注重文字錘煉,強(qiáng)化文字駕馭能力,將學(xué)習(xí)到的寫作技巧加以運(yùn)用、反復(fù)實(shí)踐,在不斷的實(shí)踐過(guò)程中提升寫作能力。

公文寫作不僅需要較高的理論修養(yǎng)和文學(xué)素質(zhì),還需要要?jiǎng)?wù)實(shí)創(chuàng)新的工作作風(fēng)。在公文寫作和處理上,不僅要掌握正確的政策導(dǎo)向,還要在文字上做到字斟句酌,無(wú)一紕漏,做到細(xì)致入微,細(xì)心周到、細(xì)中求精。公文寫作必須要有高度的責(zé)任心、責(zé)任感,要以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待工作,要懷著對(duì)工作無(wú)限敬愛和熱愛的摯誠(chéng)之情,把工作放在首位。

第2篇

很榮幸局領(lǐng)導(dǎo)選派我參加了中國(guó)公文寫作研究會(huì)舉辦為期五天的**第三期秘書公文寫作培訓(xùn)班,通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我受益匪淺,下面是我參加公文寫作培訓(xùn)的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

一、應(yīng)用寫作時(shí)的"忘我"心態(tài)

所謂公文就是辦理公務(wù)文書,是公務(wù)文書的簡(jiǎn)稱,它是黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位在行使管理職權(quán)、處理日常工作時(shí),按規(guī)定格式制作的書面材料,一般文體的寫作往往都是站在自我的角度,表達(dá)自己,或者抒發(fā)自己的感想心結(jié),或者闡述自己的觀點(diǎn),也往往是以作者自己的視野理解、所思、所感去說(shuō)明。聽了老師的講課使我茅塞頓開,首先公文寫作要講究政策性、實(shí)用性、可靠性、定向性、時(shí)間性、規(guī)范性,是要站在某一群體、某一組織的位置上,他所傳達(dá)的是被代表的單位發(fā)處的信息。所以在寫作時(shí)不要總想著自己,而要多考慮文中所代表的事件的立場(chǎng),因?yàn)楸磉_(dá)的是"忘我",而非"自我"。

二、應(yīng)用寫作的"真實(shí)"文風(fēng)

我們很多人包括我自己,都喜歡文辭華美、韻味雋永的文學(xué)作品,因?yàn)檫@些作品往往能給我們帶來(lái)極大的藝術(shù)享受和精神愉悅,但應(yīng)用寫作不太追求辭藻的華麗,它的文風(fēng)相對(duì)來(lái)說(shuō)就要樸實(shí)無(wú)華一些,基本上很少在詞句上粉飾雕琢。應(yīng)用寫作追求一個(gè)"實(shí)"字,應(yīng)用文不是供人們把玩鑒賞的藝術(shù)品,它和人們的社會(huì)生活結(jié)合得非常緊密,它是一種應(yīng)用文體,是為了實(shí)際工作、實(shí)際生活而使用,是傳遞交流信息、商洽處理問(wèn)題的一種工具。因此,寫應(yīng)用文時(shí)一定要避免那種不合適的文風(fēng)。切記洗盡鉛華、天然雕飾也是一種好的文風(fēng)。

三、應(yīng)用寫作--"死板"而不乏"靈活"的寫作

第3篇

主講老師從公文的種類及寫作基本知識(shí)著手,做了深入淺出的講解,并通過(guò)自己的寫作經(jīng)歷,以其通俗易懂的語(yǔ)言、輕松的方式告誡大家在實(shí)踐中應(yīng)注意的問(wèn)題,把成功的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留的和盤托出,使我們深受啟發(fā)、受益匪淺。

一、應(yīng)用寫作時(shí)的“非我”心態(tài)

一般文體的寫作往往是站在“自我”的角度,表達(dá)自己,或者抒發(fā)自己的感想心緒,或者闡述自己的觀點(diǎn),或者按照自己的理解去說(shuō)明,即使新聞、紀(jì)實(shí)文學(xué)之類的文體,也往往是以作者自己的視野,去所觀、所思、所感,再進(jìn)而付諸筆端。

應(yīng)用文寫作一般(除了個(gè)人總結(jié)、書信)是要站在某一群體、某一組織、某一集團(tuán)的位置上,它所傳達(dá)的是被代表的單位的發(fā)出的信息,接受者也往往是集團(tuán)性質(zhì)的或者眾多個(gè)體的。所以在寫作時(shí)不要總想著自己,而要多考慮文中所代表的單位的立場(chǎng),因?yàn)楸磉_(dá)的是“非我”,而非“自我”。比如:給領(lǐng)導(dǎo)草擬文件,一定弄清楚他的意圖,不然急急忙忙去寫,接著恐怕要經(jīng)歷多次“返工”的痛苦經(jīng)歷。因?yàn)槟闶墙o領(lǐng)導(dǎo)寫的,領(lǐng)導(dǎo)又是從單位和自己的行政思想出發(fā)來(lái)共同完成這份文件。

再比如寫請(qǐng)示、公函、報(bào)告、簡(jiǎn)報(bào)等,一定要弄清楚本單位與所發(fā)的單位之間的關(guān)系,如隸屬關(guān)系、行政級(jí)別關(guān)系、業(yè)務(wù)工作關(guān)系等等,據(jù)此才能采取合適的文體,在文中使用相應(yīng)的語(yǔ)氣和措辭,這樣才能作到文如其事、恰如其分。否則可能一個(gè)細(xì)小的疏忽,可能會(huì)釀成大錯(cuò)。在課上老師舉了很多例子,正說(shuō)明了這一點(diǎn),應(yīng)用寫作所站的角度的重要性。

二、應(yīng)用寫作的“樸實(shí)”文風(fēng)

我們很多人包括我自己,都喜歡文辭華美、韻味雋永的文學(xué)作品,因?yàn)檫@些作品往往能給我們帶來(lái)極大的藝術(shù)享受和精神愉悅,但應(yīng)用寫作不太追求辭藻的華麗,它的文風(fēng)相對(duì)來(lái)說(shuō)就要樸實(shí)無(wú)華一些,基本上很少在詞句上粉飾雕琢。我們很多人,特別是原來(lái)文學(xué)功底較深的,往往有唯美主義的傾向,總喜歡寫東西寫得很藝術(shù)化,文中使用大量的修辭手法,什么比喻、夸張、擬人等等,堆砌許多優(yōu)美的詞句和典故。如果這樣來(lái)寫小說(shuō)、詩(shī)歌、散文,只要使用適時(shí)適地,自然是很好的。但應(yīng)用寫作追求一個(gè)“實(shí)”字,應(yīng)用文不是供人們把玩鑒賞的藝術(shù)品,它和人們的社會(huì)生活結(jié)合得非常緊密,它是一種應(yīng)用文體,是為了實(shí)際工作、實(shí)際生活而使用,是傳遞交流信息、商洽處理問(wèn)題的一種工具。因此,寫應(yīng)用文時(shí)一定要避免那種不合適的文風(fēng)。切記洗盡鉛華、天然雕飾也是一種好的文風(fēng)。

在講到這一點(diǎn)時(shí),老師以自己的親身經(jīng)歷為例:他剛參加工作時(shí),領(lǐng)導(dǎo)讓寫材料,他為了“顯擺”自己的文字功底深厚,于是查閱大量資料,能用的華麗辭藻全用了,然后滿心歡喜的把文章交給領(lǐng)導(dǎo)審閱,結(jié)果領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)重寫。老師幽默風(fēng)趣的講解讓大家印象深刻。

三、材料多樣、真實(shí)、有力

材料是構(gòu)成文章內(nèi)容,形成、支撐并表達(dá)主旨的各種事實(shí)與理論。善于從材料出發(fā),注意讓材料說(shuō)話,才能言之有據(jù),言之有物,寫出內(nèi)容充實(shí)、豐富,有較強(qiáng)的說(shuō)服力的文章。

從材料本身的形態(tài)來(lái)看,事實(shí)與理論是材料的兩大類型。如果再作進(jìn)一步劃分,事實(shí)則有事件與情況、實(shí)物與現(xiàn)象等許多種,理論則有方針、政策、規(guī)定及概念、原理、學(xué)說(shuō)等等。從材料的來(lái)源來(lái)看,有第一手材料和第二手材料之分。不同類型的材料往往要通過(guò)不同的途徑獲取,觀察、實(shí)驗(yàn)和調(diào)查是在實(shí)踐中獲取事實(shí)材料的主要途徑,是得到寶貴的第一手資料的重要渠道;查閱文獻(xiàn)則能夠集中獲取理論材料,第二手材料主要由此或通過(guò)調(diào)查得到。真實(shí)是實(shí)用型文章的生命,而材料的真實(shí)又是使文章具有真實(shí)性的首要條件。有力是實(shí)用型文章的材料所應(yīng)具備的另一個(gè)特點(diǎn)。有力首先是說(shuō)材料要能為主旨所統(tǒng)率,而不是游離于主旨之外,或同主旨相悖;其次要求所用材料為主旨的表達(dá)所必需,而不是可有可無(wú)。

第4篇

這次教師培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富,理論上包括對(duì)教學(xué)規(guī)章制度、教學(xué)常規(guī)、師德、大學(xué)教育的常識(shí)和特點(diǎn)等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí),實(shí)踐上包括觀摩有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師的教學(xué)示范課和新教師的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)示范課。通過(guò)認(rèn)真的培訓(xùn)和自己的學(xué)習(xí),獲得了很大的收獲,現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下:

一、對(duì)學(xué)校的前景充滿了信心,也對(duì)自己選擇人民教師的職業(yè)無(wú)怨無(wú)悔。

在這次培訓(xùn)的開學(xué)典禮上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做了熱情洋溢的講話,對(duì)我們加入到師專這個(gè)大家庭表示了熱烈的歡迎,也介紹了學(xué)校未來(lái)的美好藍(lán)圖,并且勉勵(lì)我們努力學(xué)習(xí),認(rèn)真工作,完成這次培訓(xùn)的任務(wù)。這些都使我更加對(duì)我們學(xué)校的前途充滿了信心,也堅(jiān)定了自己扎根于人民教育事業(yè)、扎根于我們師專這片充滿希望的熱土的信心。

二、認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法,做一名合格的高校教師。

雖然在來(lái)到師專以前,我已經(jīng)積累了許多的工作經(jīng)驗(yàn),但是做一名人民教師,尤其是一名高校教師,對(duì)其中的許多工作規(guī)范和制度還是十分陌生的。教導(dǎo)處的紀(jì)勇平處長(zhǎng)給我們?cè)敿?xì)介紹和講解了我校的相關(guān)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法,并結(jié)合多年來(lái)的許多相關(guān)事例作為典型范例。這些都使我深受教育和啟發(fā),我認(rèn)識(shí)到要成為一名合格的高校教師不是一件容易的事情,如同其他的工作部門一樣,同樣有著很多的規(guī)章制度要遵守,同樣要付出艱巨的努力。

我認(rèn)識(shí)到,作為高校教師,要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心,必須堅(jiān)持教學(xué)領(lǐng)域的社會(huì)主義方向,要以教書育人為己任,要將傳授知識(shí)和思想教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),寓思想品德于教學(xué)之中。同時(shí),要嚴(yán)格教學(xué)規(guī)范和堅(jiān)守學(xué)校的各種教學(xué)規(guī)章制度,防止教學(xué)事故的發(fā)生,從而確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。

三、認(rèn)識(shí)到高校教學(xué)不僅是一項(xiàng)工作,更是一門藝術(shù),需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和摸索。

從前作為一名學(xué)生,對(duì)教師的工作一直十分崇敬,但是對(duì)如何才能夠不僅成為一名合格的教師,而且能夠成為一名優(yōu)秀的教師還是缺乏認(rèn)識(shí)的。鄭偉鵬老師以他豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為我們做了一次生動(dòng)的報(bào)告。他從高校教師的構(gòu)成、對(duì)高校教學(xué)概念的認(rèn)識(shí)、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)換、大學(xué)課程內(nèi)容的基本特點(diǎn)、大學(xué)教學(xué)過(guò)程的

基本特點(diǎn)等幾個(gè)方面做了全面和深刻的總結(jié)。通過(guò)聽講和自己的認(rèn)真體會(huì),使我對(duì)高校教師的內(nèi)容和特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然,確實(shí)感到受益非淺。

我認(rèn)識(shí)到,高校教師的教學(xué)是一個(gè)教與學(xué)的相互關(guān)系,是一個(gè)教師和學(xué)生共同參與的活動(dòng),教學(xué)并非只是教師簡(jiǎn)單的講授,而是一個(gè)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生能動(dòng)作用的有機(jī)統(tǒng)一。

作為新世紀(jì)的教師,需要有一個(gè)教學(xué)觀念的深刻轉(zhuǎn)變,包括從封閉性向開放性的轉(zhuǎn)變,從群體型到個(gè)性型的轉(zhuǎn)變,從權(quán)威型向民主型的轉(zhuǎn)變。這些都要經(jīng)過(guò)艱苦的努力和學(xué)習(xí)。

大學(xué)課程內(nèi)容有著許多的特點(diǎn),具體可以總結(jié)為以下幾點(diǎn),一是前沿性,二是探究性,三是智能性,四是方法性。

作為大學(xué)的教學(xué)過(guò)程,也是一門藝術(shù),它不僅需要教師有專業(yè)的知識(shí),還需要有獨(dú)立性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性的教學(xué)技巧的掌握。

我體會(huì)到要作為真正合格的高校教師,確實(shí)要付出自己艱巨的努力和辛勤的勞動(dòng),只有這樣才能收獲豐厚的回報(bào)。

四、觀摩課堂教學(xué),結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,找到了差距,也找到了改進(jìn)的方向。

第5篇

【一】

國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它載著中華五千多年的文化內(nèi)涵,它是中華文明的主要載體,是中華民族精神的集中體現(xiàn),它滋潤(rùn)著中華民族的茁壯成長(zhǎng),培育著中華民族的主體意識(shí),使中華民族以其特有的品質(zhì)與風(fēng)貌自立于世界民族之林。它的某些內(nèi)容,也許會(huì)隨著時(shí)間的流逝而失去意義,然而它的合理精神,卻超越時(shí)空的界限而恒古常青。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化。

作為一名教師,我很榮幸地參加了騰沖縣中小學(xué)骨干教師國(guó)學(xué)培訓(xùn),通過(guò)3天的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),切身感受到國(guó)學(xué)中不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)品味一下,確實(shí)受益匪淺。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生豐富充實(shí),做到積極借鑒汲取前人經(jīng)驗(yàn)與根據(jù)實(shí)際情況來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)教育。在以后的教學(xué)工作中,我要努力做到:

一、加強(qiáng)教師自身品德修養(yǎng),給學(xué)生樹立良好形象

變化氣質(zhì),涵養(yǎng)德性。經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。

二、堅(jiān)持培養(yǎng),激發(fā)孩子學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣

《國(guó)學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深?yuàn)W,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們只需要知其言,而并非一定要知其意。德音老師說(shuō)過(guò)校園里每天聽一段國(guó)樂(lè),讀一段圣賢書,做一段國(guó)學(xué)保健操慢慢熏陶,慢慢培養(yǎng),興趣是最好的老師,時(shí)間久了就能熟讀成誦了,她還推薦了《菜根譚》一書。

三、熟讀成誦,在誦讀中感悟

國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻。是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料。首先,國(guó)學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深。“書讀百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。

四、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高國(guó)學(xué)認(rèn)知水平

我原以為國(guó)學(xué)就是《老子》、《孔子》。這一次培訓(xùn)聽了羅藝峰教授的《在聽中領(lǐng)悟世界---中國(guó)人的聽道》的講座讓我知道原來(lái)聽也是國(guó)學(xué),再聽到羅守誠(chéng)老師的笛演奏,真是《此曲只應(yīng)天上有》,并且連續(xù)不斷的吹奏了兩個(gè)多小時(shí),讓我震驚。國(guó)學(xué)里居然蘊(yùn)含著那么多動(dòng)聽的國(guó)樂(lè),我真的是太淺薄了,這讓我深深感到我作為教師國(guó)學(xué)知識(shí)的匱乏。國(guó)學(xué)經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的沉淀,歷盡歲月河流的淘洗,依舊光彩奪目,是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學(xué)任務(wù),我們要利用有限的時(shí)間來(lái)提高自己的閱讀水平、增加閱讀量,通過(guò)相互學(xué)習(xí)交流,培訓(xùn)等手段來(lái)提高我們的國(guó)學(xué)認(rèn)知水平??鬃诱f(shuō):“三人行,必有我?guī)熝伞?rdquo;學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的,我們應(yīng)樹立終生學(xué)習(xí)的理念。

這幾天的國(guó)學(xué)培訓(xùn),讓我深刻領(lǐng)略到國(guó)學(xué)的魅力?!秶?guó)學(xué)》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,老師是很好的傳承者,我們應(yīng)當(dāng)做學(xué)生的導(dǎo)航者,為他們打開這扇門,讓他們?cè)趪?guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里吸取營(yíng)養(yǎng),構(gòu)筑自己人生美好的詩(shī)篇。

【二】

經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí) ,讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。

一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)

“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

二、國(guó)學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩

子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說(shuō):孔子說(shuō):"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典。"通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待„„在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人??梢哉f(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

【三】

通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我體會(huì)到一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多?,F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談一下兩點(diǎn)體會(huì):

一、 學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提高了自身素養(yǎng) 經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識(shí)來(lái)武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),無(wú)怨無(wú)悔,踏實(shí)務(wù)實(shí);凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。

很多事情失敗的原因,不是行動(dòng)前沒(méi)有計(jì)劃,而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。要善于從自身找不足,制度切實(shí)可行的計(jì)劃,立足實(shí)際,向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。

二、 學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)豐富了我做人的道理

古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識(shí),懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。

通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我明白對(duì)自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長(zhǎng)輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活;真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。

第6篇

大四班張惠芳

2014年3月27日,我有幸參加了在本園舉行的《怎樣撰寫心得體會(huì)》的培訓(xùn)學(xué)習(xí),這次的培訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō),來(lái)得及時(shí),來(lái)得實(shí)在,對(duì)我受益匪淺,深受啟迪。下面是我參加培訓(xùn)的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

一、 通過(guò)學(xué)習(xí),進(jìn)一步開拓了視野

康校長(zhǎng)的精彩授課讓我開拓了視野。從她的授課中我學(xué)習(xí)到知識(shí):1、什么是心得?心得是指工作或?qū)W習(xí)中的體驗(yàn)和領(lǐng)悟到的東西,是一種讀書,實(shí)踐后所寫的感受文字?!靶牡皿w會(huì)”是一種日常應(yīng)用文體,屬于議論文的范疇,一般篇幅可長(zhǎng)可短,結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。2、寫作心得體會(huì)應(yīng)注意的問(wèn)題。3、心得的基本格式。

二、 通過(guò)學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高了認(rèn)識(shí)

參加培訓(xùn)前,我對(duì)心得體會(huì)的撰寫了解不深,認(rèn)為心得體會(huì)只是一般的隨筆,想寫什么就寫什么。聆聽了康校長(zhǎng)《怎樣撰寫心得體會(huì)》的授課后,我深深體會(huì)到寫心得體會(huì)是不能由著自己的,心得體會(huì)基本由三個(gè)部分構(gòu)成,分別是標(biāo)題、正文、結(jié)尾。而其中最重要的是正文,它是心得體會(huì)的靈魂,它寫出了寫作人最真實(shí)的感受,是寫作人思想升華的結(jié)晶。寫心得體會(huì)是我們歸納整理已有知識(shí)的一個(gè)過(guò)程,只有把自己的知識(shí)體系整理清楚了,以后的實(shí)踐和知識(shí)才可以靈活運(yùn)用。寫心得體會(huì)不僅僅是寫出自己對(duì)工作、學(xué)習(xí)的感受,更重要是把自己在工作、學(xué)習(xí)中的感受提煉出來(lái)、總結(jié)出來(lái),為以后的工作、學(xué)習(xí)獲得一個(gè)寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

三、 通過(guò)學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了目標(biāo)

第7篇

陶家偉老師關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的探討,讓我受益匪淺,特別是提到作文指導(dǎo)課的教法時(shí),怎樣才能提高學(xué)生 作文水平呢?應(yīng)課內(nèi)加強(qiáng)讀寫結(jié)合。首先 語(yǔ)文教學(xué)心理 研究表明 閱讀和寫作 兩個(gè)不同 心理過(guò)程。前者 自外而內(nèi) 心理吸收 后者 由外而內(nèi) 思想表達(dá) 但這兩個(gè)心理過(guò)程之間又 可以互相溝通 。就閱讀過(guò)程 心理機(jī)制而言 存在這樣兩個(gè)心理“回合”:一 從感知語(yǔ)言文字入手 由句到段 由段到篇 逐步弄清 從而把握課文 中心思想 這 一個(gè)從語(yǔ)言到思想 從形式到內(nèi)容、從外部到內(nèi)部、從部分到整體 心理過(guò)程;可以前,我會(huì)讓學(xué)生多寫幾篇作文,多要他們練寫作,當(dāng)然 多花了時(shí)間 或許會(huì)有點(diǎn)收獲 但這 事倍功半 做法 從根本上說(shuō) 無(wú)補(bǔ)于提高學(xué)生 作文水平。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),充分認(rèn)識(shí)到自己的教學(xué)還有許多改進(jìn)之處,認(rèn)識(shí)新課標(biāo)對(duì)老師提出了新的挑戰(zhàn)。過(guò)去老套的教學(xué)方式,只注重知識(shí)的傳授,忽略了學(xué)生能力的培養(yǎng),忽略了學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究樂(lè)趣的過(guò)程。以往總是“通過(guò)老師講述,學(xué)生默默記住”,這樣很快學(xué)生就會(huì)忘記,在新課程設(shè)置中,則更注重知識(shí)的來(lái)龍去脈,注重創(chuàng)設(shè)一定的情境,讓學(xué)生在特定的情境中去理解掌握某個(gè)知識(shí)點(diǎn),這樣學(xué)到的知識(shí)印象深,而且對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用也有幫助。學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的學(xué)習(xí),也不覺(jué)得枯燥無(wú)味,難以理解,在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣上起到了很好作用。在教學(xué)中,還要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣,加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的求知欲望,體現(xiàn)同學(xué)間交流合作精神,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)創(chuàng)新思維的培養(yǎng),我們?cè)谝院蠼虒W(xué)中,不能僅僅追求完成教學(xué)任務(wù),總擔(dān)心自主探究耽誤時(shí)間,干脆將結(jié)論告訴學(xué)生,這樣對(duì)培養(yǎng)學(xué)生能力只是空談。

新課程理論。新課程提倡教學(xué)要立足于教材,又要超越教材,就是“用教材教,而不是教教材”,其過(guò)程引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)地補(bǔ)充教材,準(zhǔn)確地加工教材,讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊天地,讓教材成為學(xué)生與社會(huì)生活聯(lián)系的紐帶,真正使教材成為老師實(shí)施課程資源開發(fā)的途徑。教師要?jiǎng)?chuàng)造性使用教材,把課程資源的開發(fā)落到實(shí)處,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,敢于打破教學(xué)內(nèi)容的局限,挖掘每一節(jié)課的課程資源,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,采用靈活多樣的方法豐富學(xué)生的知識(shí)空間,培養(yǎng)學(xué)生收集資料能力,樂(lè)于觀察,樂(lè)于探究學(xué)習(xí)知識(shí),讓學(xué)生感到課堂不是學(xué)習(xí)知識(shí)唯一的途徑。“教學(xué)有法,但無(wú)定法,貴在得法。”“語(yǔ)文教材無(wú)非是例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能;因此,教師就要朝著促使學(xué)生‘反三’這個(gè)標(biāo)的精要地‘講’,務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性,引導(dǎo)他們盡可能自己去探索。”

教師、教材、學(xué)生是教學(xué)的三大基本要素。教師與學(xué)生都具有主體性和能動(dòng)性。教師主體性與能動(dòng)性表現(xiàn)在創(chuàng)造性使用教學(xué)資源(教材),精心的設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),組織教學(xué)活動(dòng),調(diào)控教學(xué)進(jìn)程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性等。讓教師養(yǎng)成認(rèn)真鉆研教材的習(xí)慣,能準(zhǔn)確地把握教材的中“三維”目標(biāo)的切入點(diǎn),設(shè)計(jì)高質(zhì)、高效的教學(xué)方法與實(shí)施程序,在尊重學(xué)生、尊重文本的主題思想的情況下,合理地開發(fā)教材,創(chuàng)造性地使用教材,從而不斷提高自身的教學(xué)能力,提高課堂教學(xué)效益,讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛學(xué)、想學(xué),進(jìn)而達(dá)到自能學(xué)習(xí)。

真的感謝陶老師為我們準(zhǔn)備了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái),讓我能有幸自我提升,今后,我要多學(xué)習(xí)理論,平常及時(shí)記錄、整理自己的教學(xué)反思。不斷提高自己的教學(xué)能力和水平,不斷的學(xué)習(xí),把這幾天學(xué)到的用到課堂上,讓學(xué)生成為最大的獲益者。

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