時(shí)間：2023-03-13 11:24:47
序論：在您撰寫(xiě)中小學(xué)感恩教育時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
班 吳羽淅
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期六早上，我準(zhǔn)時(shí)收看了湖北體育生活頻道于丹老師主講的〈〈中小學(xué)生感恩教育〉，這個(gè)節(jié)目令我印象深刻。
你們知道于丹老師主要講了什么內(nèi)容嗎？哈哈，不知道了吧！讓我來(lái)告訴你們吧！于丹老師主要講了如何培養(yǎng)孩子的孝心，愛(ài)心，自立，自強(qiáng)，自信心。現(xiàn)在我就帶大家走進(jìn)這個(gè)節(jié)目吧！
我們先來(lái)看第一講如何培養(yǎng)孩子的孝心。我們要有孝心，我們要孝順爸爸媽媽……因?yàn)樗麄優(yōu)榱讼乱淮冻隽撕芏啵撬麄兘o了我們今天美好的生活。
然后我們來(lái)看第二講如何培養(yǎng)孩子的愛(ài)心，看了這一講，我覺(jué)得無(wú)論在什么時(shí)候，只要?jiǎng)e人有困難的時(shí)候，我們一定要伸出援手來(lái)幫助別人，這樣當(dāng)你遇到困難的時(shí)候別人也會(huì)幫助你。有句話(huà)說(shuō)得好：我為人人，人人為我。
【關(guān)鍵詞】中小學(xué)生 感恩教育 有效途徑
【中圖分類(lèi)號(hào)】G410 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）06-0018-02
“感恩”一詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里解釋為“對(duì)別人所給的幫助表示感激”。感恩是人類(lèi)生活的最基本的情感，這種情感包含著尊敬家人，師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)他人、關(guān)心社會(huì)、珍愛(ài)生命等等。感恩是人類(lèi)的美好品德，也是健全人格的具體表現(xiàn)。我國(guó)古代的儒家視孝和感恩為“人倫之公理”，一個(gè)人從出生開(kāi)始就有了父母的養(yǎng)育之恩，上學(xué)后有老師的教育之恩……如果人們之間沒(méi)有施恩與感恩，很難想象這個(gè)社會(huì)還能正常發(fā)展下去。學(xué)會(huì)感恩應(yīng)該是做人的最基本的標(biāo)準(zhǔn)。中小學(xué)是養(yǎng)成良好品行的關(guān)鍵期，學(xué)校要努力開(kāi)展感恩教育，培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。加強(qiáng)感恩教育是要培養(yǎng)學(xué)生讓他們擁有一顆陽(yáng)光般的心靈、積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，感恩社會(huì)、感恩父母、感恩老師，感恩一切對(duì)我們關(guān)心、關(guān)愛(ài)的人，從而使人與社會(huì)和諧相處。
一 正確認(rèn)識(shí)感恩教育
感恩是儒家思想，是千百年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化的精髓。中國(guó)古代就有“齊家、治國(guó)，方能平天下”，古代皇帝對(duì)孝特別重視。孝文化――感恩教育作為儒家思想的精華和中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)中國(guó)人際關(guān)系、倫理道德，乃至治國(guó)國(guó)策的影響深遠(yuǎn)，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流傳的不竭動(dòng)力！感恩是孝文化的表現(xiàn)形式，學(xué)生是繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，只有在教育教學(xué)過(guò)程中滲透感恩教育，才能使我國(guó)的傳統(tǒng)文化得以延續(xù)。因此，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行感恩教育是繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵。
學(xué)會(huì)感恩對(duì)于現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)尤為重要。因?yàn)椋F(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女，是家庭中的“小皇帝”，從而養(yǎng)成了以自我為中心的不良習(xí)慣。要讓他們學(xué)會(huì)感恩，其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì)懂得尊重、關(guān)心他人。學(xué)會(huì)感恩，先要學(xué)會(huì)知恩，要理解父母的養(yǎng)育之恩、師長(zhǎng)的教誨之恩、朋友的幫助之恩等。讓孩子學(xué)會(huì)感恩，關(guān)鍵是通過(guò)家庭、學(xué)校和社會(huì)三方面共同教育，才能讓孩子學(xué)會(huì)知恩、感恩。
二 社會(huì)和諧需要感恩教育
深入開(kāi)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育，把民族精神教育與改革創(chuàng)新、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義為核心的時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)中小學(xué)生在接受知識(shí)教育中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷、改革精神和創(chuàng)新能力，始終保持愛(ài)國(guó)愛(ài)家、尊老愛(ài)幼、無(wú)私奉獻(xiàn)等優(yōu)良傳統(tǒng)，并進(jìn)行文明禮貌等教育。
當(dāng)前一些學(xué)校在基礎(chǔ)教育的過(guò)程中，只注重知識(shí)的傳授，卻忽略了對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。中小學(xué)生普遍存在著不了解傳統(tǒng)文化，不孝、不敬、不體諒父母和長(zhǎng)輩，見(jiàn)到老師漠然視之，見(jiàn)到朋友如同路人等現(xiàn)象。所以，在中小學(xué)生基礎(chǔ)教育中開(kāi)展感恩教育，讓中小學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)所有人感恩，對(duì)自己、對(duì)父母和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，促進(jìn)人與人、人與社會(huì)之間的和諧發(fā)展。通過(guò)感恩教育，使他們學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)回報(bào)。孝（感恩）文化是中華文化的核心和基礎(chǔ)，是中華民族傳統(tǒng)的和諧文化。感恩教育表現(xiàn)在以孝待親、維護(hù)家庭和社會(huì)的穩(wěn)定和諧。弘揚(yáng)孝文化，開(kāi)展感恩教育，可以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成禮讓兼愛(ài)、和衷共濟(jì)、熱愛(ài)和平的性格，可以促進(jìn)和睦的人際關(guān)系的形成，促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建。學(xué)生只有學(xué)會(huì)對(duì)人對(duì)事多一分諒解、寬容，少一分抱怨、仇恨，對(duì)家庭多一分責(zé)任、承擔(dān)，少一分推卸、倦怠，才能促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展；只有對(duì)自然物多一分珍惜、憐愛(ài)，少一分浪費(fèi)、殘暴，才能與自然和諧共處。
三 做好中小學(xué)生的感恩教育
1.教學(xué)中滲透感恩文化意識(shí)
學(xué)會(huì)感恩首先要認(rèn)知感恩，如果一個(gè)人不能識(shí)恩、知恩，就不可能有感恩的意識(shí)和行為。因此，感恩教育首先應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們所獲得一切并非理所當(dāng)然的。因此，要喚醒學(xué)生的感恩情感，讓他們學(xué)會(huì)尊重和感激別人對(duì)自己的付出，學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)的同時(shí)，教會(huì)他們施恩不圖報(bào)。將感恩教育滲透到各學(xué)科的教育中，使整個(gè)教育過(guò)程中都有感恩的內(nèi)容，特別是引導(dǎo)學(xué)生在課外活動(dòng)、閱讀課外書(shū)籍中汲取感恩的營(yíng)養(yǎng)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，特別是汶川地震中、舟曲地震中，那些真實(shí)感人的事跡，那些有著英雄壯舉中的人們都是知恩不圖報(bào)的人，他們處處為別人著想，以國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)為重，他們的奉獻(xiàn)精神感動(dòng)所有人，他們是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的真正力量，他們是人民的英魂，是人們的楷模，是一部活生生的教材，是中小學(xué)生進(jìn)行感恩教育的標(biāo)本。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，克服奢侈、攀比、享樂(lè)、懶惰等毛病，增強(qiáng)明辨是非的能力，懂得抵制不良思想的影響，做到自律自愛(ài)、自尊自信。作為教育工作者，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行感恩教育，同時(shí)也應(yīng)做到“德高為師、學(xué)高為范”，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣。
2.用典型事例教育學(xué)生學(xué)會(huì)感恩父母
感恩是發(fā)自?xún)?nèi)心的。俗話(huà)說(shuō)：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。更何況是父母，父母給了我們生命，讓我們成為人類(lèi)社會(huì)的一分子。無(wú)論你的父母是否富有，是從事腦力勞動(dòng)或體力勞動(dòng)，是干部或百姓，他們都為你的到來(lái)而歡欣鼓舞，為你的成長(zhǎng)操心、勞累，為你的成長(zhǎng)、成才、成家奔忙。那你是否在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片、送上一份祝福，在他們失落時(shí)給予問(wèn)候與安慰，他們往往為我們傾注了全部的心血和精力，而我們又是否記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累？感恩需要你用心去體會(huì)，去報(bào)答。
“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！蹦笎?ài)不會(huì)嫌孩子長(zhǎng)得丑或是有殘疾，高興時(shí)欣慰地一笑，困難時(shí)一碗稀粥為你存留。母親的胸懷是溫暖的，父親的臂膀是結(jié)實(shí)的，為你遮風(fēng)擋雨。每位父母都是偉大的，他們從來(lái)不覺(jué)得苦或累。作為中小學(xué)生，要從在家做起，為自己的家庭做一些力所能及的家務(wù)事，如洗碗、洗衣、打掃衛(wèi)生等家務(wù)勞動(dòng)，不提過(guò)分的要求，節(jié)約每一分錢(qián)，從小做到勤儉節(jié)約，勤勞上進(jìn)，為父母分憂(yōu)，關(guān)心、尊重、體貼父母，回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩。一個(gè)人只有懂得愛(ài)人，才有被愛(ài)的資格，首先應(yīng)該愛(ài)父母，這樣才會(huì)愛(ài)社會(huì)上的其他人，所以學(xué)校要經(jīng)常開(kāi)展多種形式的孝親敬老的感恩教育活動(dòng)?！鞍ОЦ改?，生我劬勞”，意思是“可憐我的父母啊，如此勞苦地養(yǎng)育我”，這句詩(shī)充分體現(xiàn)了父母養(yǎng)育孩子的艱辛?？梢哉f(shuō)，父母很偉大，他們?yōu)楹⒆涌梢愿冻鲆磺卸磺蠡貓?bào)。
自古以來(lái)的偉人無(wú)不有著一顆感恩的心，感恩不需要驚天動(dòng)地，只需要一句問(wèn)候、些許安慰。作為教師，我們要用一些典型的例子來(lái)教育學(xué)生學(xué)會(huì)感恩父母。如2009年度“感動(dòng)中國(guó)十大人物”陳玉瑩請(qǐng)求醫(yī)生用手術(shù)將自己的肝移植給兒子，為挽救孩子的生命，她每天鍛煉身體……
3.創(chuàng)造良好的感恩環(huán)境
關(guān)鍵詞：中小學(xué)生；感恩教育；缺失原因；教育對(duì)策
悠久的歷史文化鑄就了我國(guó)的燦爛與輝煌，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的感恩教育孕育了民族的文明與善良。幾千年來(lái)，中華文明一直薪火相傳，綿延不絕，感恩教育起了至關(guān)重要的作用。然而，在科技日新月異，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)和諧進(jìn)步的文明社會(huì)里，只求享樂(lè)不知感恩，只求索取不知奉獻(xiàn)，只求權(quán)利不履行義務(wù)的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，青少年中感恩思想蕩然無(wú)存，感恩教育卻成了被遺忘的角落，這種危機(jī)感是擺在每一位教育工作者面前的嚴(yán)峻問(wèn)題。作為教師必須敢于直面現(xiàn)實(shí)，找到實(shí)施感恩教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，把感恩教育與構(gòu)建和諧社會(huì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，喚醒青少年的感恩情懷。下面就感恩教育缺失原因及對(duì)策作簡(jiǎn)要分析：
一、感恩教育的內(nèi)涵及意義
“感恩”就是“對(duì)別人的幫助表示感激”。感恩教育即教育工作者根據(jù)教育的目的和受教育者的品德形成規(guī)律，運(yùn)用一定的教育內(nèi)容對(duì)受教育者實(shí)施的知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育，是學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容，對(duì)弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學(xué)生感恩精神，健康的思想品德和良好的行為習(xí)慣，構(gòu)建和諧社會(huì)等起著重要的推動(dòng)作用。
二、當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)感恩教育缺失的原因
隨著改革開(kāi)放的不斷深化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，各種思想觀念相互交織，各種文化相互激蕩，各種思維不斷涌現(xiàn)，學(xué)校不再是一方凈土，學(xué)生也不再是“不知有漢，無(wú)論魏晉”的“桃花源”人了，人們行為功利化，貪圖安逸享樂(lè)，物欲橫流的消極現(xiàn)象，使學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向出現(xiàn)脫節(jié)，給學(xué)生感恩帶來(lái)困惑，導(dǎo)致感恩教育嚴(yán)重缺失。
（一）家庭因素
1.家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)的錯(cuò)位
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富的不斷增長(zhǎng)，由于競(jìng)爭(zhēng)壓力、世俗成功等因素的影響，家長(zhǎng)認(rèn)為只有學(xué)習(xí)成績(jī)好今后在社會(huì)上才能出人頭地，有所作為。家長(zhǎng)對(duì)孩子播種了愛(ài)的種子，如果收獲的并不是愛(ài)的果實(shí)，家長(zhǎng)的焦慮就節(jié)節(jié)攀升，生怕自己的孩子不如別人，于是把孩子的身體照顧得無(wú)微不至，學(xué)習(xí)成績(jī)搞得扎扎實(shí)實(shí)，上幼兒園就補(bǔ)課，出現(xiàn)幼兒園變小學(xué)，小學(xué)變中學(xué)，中學(xué)變大學(xué)，大學(xué)變不學(xué)的奇怪現(xiàn)象。久而久之，家長(zhǎng)對(duì)孩子的精神困惑和不安，知之甚少，這種專(zhuān)橫的慈愛(ài)，卻讓孩子產(chǎn)生惱怒、自私、冷漠、掙扎、反抗，導(dǎo)致感恩意識(shí)的缺乏。
2.家庭環(huán)境的影響
相當(dāng)多的家長(zhǎng)不能成為孩子健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，家庭中缺少或者沒(méi)有學(xué)習(xí)氛圍，忽視勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成，忽視與孩子的溝通與交流，缺少教育孩子的基本方法。家庭成員關(guān)系不融洽，夫妻關(guān)系緊張，經(jīng)常吵架，甚至大打出手，缺少關(guān)懷，情感受挫。多數(shù)孩子與父母相處一室卻無(wú)話(huà)可說(shuō)，他們深?lèi)?ài)彼此，卻互不相識(shí)，向往接觸卻找不到切入點(diǎn)，渴望表達(dá)卻無(wú)語(yǔ)言。有的家長(zhǎng)為了眼前利益，外出打工，將從未離開(kāi)家長(zhǎng)的孩子扔到陌生的環(huán)境，孩子惶恐無(wú)助，喪失對(duì)家長(zhǎng)的信任等，造成感恩教育缺乏。
3.家庭暴力的影響
在農(nóng)村家庭中，家長(zhǎng)自己在青少年時(shí)期沒(méi)有接受良好的教育，文化水平低，方法差，不了解孩子的內(nèi)心需求，對(duì)孩子不能曉之以理，動(dòng)之以情，動(dòng)輒打罵，奉行“黃金棍下出好人”的古訓(xùn)，使代溝加深，造成感恩教育缺乏。
（二）學(xué)校因素
1.理念缺乏，評(píng)價(jià)單一
在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，在中考、高考指揮棒指導(dǎo)下，以分?jǐn)?shù)作為唯一錄取標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)論學(xué)生品行多好，感恩意識(shí)多強(qiáng)，在中、高考時(shí)只要差分，哪怕是半分，“深山”就無(wú)情地橫在他前面，即使品行差點(diǎn)，感恩意識(shí)弱點(diǎn)，只要上線(xiàn)，一定是要錄取的。從根本上決定了學(xué)校管理、教師教學(xué)都必須重視學(xué)生考試分?jǐn)?shù)，呈現(xiàn)素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)，只重視少數(shù)尖子學(xué)生，忽視更多的中等生和一般學(xué)生，只重視學(xué)生智育，輕德育，出現(xiàn)德育工作“喊得兇，抓得松”的奇怪現(xiàn)象，存在“說(shuō)起重要，做起次要，忙起不要”的錯(cuò)誤做法，學(xué)生體驗(yàn)不到“感恩”的情緒，導(dǎo)致感恩教育蒼白無(wú)力。
2.缺乏課程設(shè)置，無(wú)具體內(nèi)容
目前中小學(xué)學(xué)校沒(méi)有感恩教育的課程設(shè)置，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)感恩教材，感恩教育只能在思想品德等學(xué)科教學(xué)中打球，沒(méi)有時(shí)效性，沒(méi)有說(shuō)服力，在教師、學(xué)生心目中完全是可有可無(wú)的。教師也無(wú)心認(rèn)真教，學(xué)生更不愿意認(rèn)真學(xué)。
3.責(zé)任不清，目標(biāo)不明
4.流于形式，內(nèi)容膚淺
由于沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的課程、專(zhuān)門(mén)的教材、專(zhuān)職的教員，學(xué)校感恩教育的開(kāi)展常常流于形式，或借升旗儀式，或演講比賽，或偶爾請(qǐng)從事感恩教育的機(jī)構(gòu)開(kāi)展感恩教育。由于時(shí)間短，內(nèi)容膚淺，形式單一，缺乏針對(duì)性等，不能從根本上做到以理服人，以情感人，情景交融，多數(shù)學(xué)生聽(tīng)后沒(méi)有入心入腦，沒(méi)有內(nèi)化，沒(méi)有形成共鳴，不能激發(fā)學(xué)生興趣，不能點(diǎn)燃感恩的火花，扼殺學(xué)生接受感恩教育的天性。
（三）社會(huì)因素
1.正面教育與負(fù)面影響的沖突
在學(xué)校教育中，強(qiáng)調(diào)的都是科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、人民富裕、國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)和諧、民主法制健全等等正面的、完美的正統(tǒng)教育。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人與人的交流溝通減少，人際關(guān)系疏遠(yuǎn)和冷漠，在一棟房或一層樓內(nèi)，有雞犬相聞，人與人之間卻是老死不相往來(lái)。無(wú)法使學(xué)生的感恩情感得以?xún)?nèi)化和升華，不能做到知行統(tǒng)一。
2.人才觀的錯(cuò)位
當(dāng)今社會(huì)，不管是企業(yè)招工，還是國(guó)家行政事業(yè)單位招人，一律采取的都是經(jīng)過(guò)考試擇優(yōu)錄取，重點(diǎn)考察的是人的技術(shù)水平，文化知識(shí)和學(xué)歷。沒(méi)有從根本上考察感恩意識(shí)，致使招錄的人進(jìn)入崗位后紀(jì)律松懈，工作敷衍，得過(guò)且過(guò)，責(zé)任心不強(qiáng)，不向前看卻向“錢(qián)”看。
3.缺乏正確的價(jià)值取向，定位失調(diào)
當(dāng)今社會(huì)物欲橫流，人際關(guān)系被打上功利化和物質(zhì)化的烙印，打破了感恩教育作為和諧社會(huì)的基本道德價(jià)值取向，沖擊了傳統(tǒng)美德。學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)，以自我為中心的意識(shí)漸漸膨脹起來(lái)，忽視自己的責(zé)任，夸大他人應(yīng)有的義務(wù)，無(wú)視身邊其他人的價(jià)值、主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性，希望周邊的人、物絕對(duì)服從于自己。
三、感恩教育的對(duì)策
1.轉(zhuǎn)變觀念，提高受教育者的感恩認(rèn)知水平
感恩教育不是神秘而詭異的教育，它是立足于人們生活的實(shí)際，用眼可以看、用手可以摸、用心可以感的教育。在知恩、感恩的基礎(chǔ)上，用誠(chéng)心和行動(dòng)予以回報(bào)。
2.創(chuàng)新感恩教育模式，提高感恩教育時(shí)效性
教師必須提高思想修養(yǎng)，把傳統(tǒng)美德和現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，多渠道、多途徑挖掘符合學(xué)生實(shí)際的，貼近生活、貼近學(xué)生的感人材料和故事，系統(tǒng)地、全面地、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生實(shí)施教育。
3.充分發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會(huì)的教育作用
家長(zhǎng)必須與孩子建立平等、和諧的親情關(guān)系，努力用自己的實(shí)際行動(dòng)給孩子做出榜樣，掌握一定的方法和技巧，多渠道、多形式對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育，在孩子心中起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。學(xué)校必須更新觀念，落實(shí)好課程的設(shè)置、教材的內(nèi)容和教師的配備，以豐富的內(nèi)容激勵(lì)學(xué)生、以多彩的活動(dòng)吸引學(xué)生、以真情實(shí)感打動(dòng)學(xué)生。
今天，我觀看了一部于丹老師專(zhuān)題講座《中小學(xué)生感恩教育》，才恍然大悟，學(xué)習(xí)固然重要，可比學(xué)習(xí)更重要的是學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人！感恩你我他，將快樂(lè)裝進(jìn)口袋。
其實(shí)現(xiàn)在的我都莫以為然的接受了長(zhǎng)輩那無(wú)限的愛(ài)，卻忘記了自己因有的職責(zé)——感恩他人，早已把感恩從心靈深處擠走，把那無(wú)限的愛(ài)視為理所應(yīng)當(dāng)，當(dāng)看了于丹老師專(zhuān)題講座《中小學(xué)生感恩教育》才知道我錯(cuò)了，我在希望別人給予時(shí)，沒(méi)有動(dòng)自己的感恩之心，就像于丹老師說(shuō)的故事一樣“一個(gè)小女孩在看電視，她的媽媽手受傷了，拿給她看，她一手推開(kāi)了媽媽?zhuān)f(shuō)；別打擾我看電視！”就這一個(gè)我們以為一個(gè)微乎其微的細(xì)節(jié)，卻傷害了我們最?lèi)?ài)的媽媽?zhuān)鋵?shí)完全可以換種方式，溫柔得吹吹媽媽的傷口，問(wèn)一問(wèn)還疼不疼？其實(shí)這樣的小動(dòng)作還有很多，都發(fā)人深思。我們也曾有過(guò)許多這樣的案例，媽媽的嘮叨，爸爸的嚴(yán)厲，都是為了誰(shuí)？在所有人心里都是嚴(yán)父慈母，我也不例外。媽媽總是順著我的性子，那代表性的嘮叨也尾隨其后，當(dāng)我難過(guò)時(shí)會(huì)安慰我，當(dāng)我失敗時(shí)會(huì)鼓勵(lì)我，當(dāng)我受傷媽媽比我更痛苦；爸爸不會(huì)跟媽媽一樣噓寒問(wèn)暖，但那嚴(yán)厲的神情中流露出愛(ài)，至今我還記得那天，我被一個(gè)男生欺負(fù)了許多次，爸爸忍無(wú)可忍，星期五爸爸找到他和他的家長(zhǎng)處理了這件事。以前我還以為他們不在乎我，甚至還發(fā)過(guò)脾氣，現(xiàn)在想想真是可笑之極。我想感謝親愛(ài)的爸爸媽媽?zhuān)悄銈兩宋?，撫養(yǎng)了我，呵護(hù)了我，沒(méi)有你們就沒(méi)有我。
我還有感謝教育過(guò)我的人，感謝幫助過(guò)我的人，感謝傷害過(guò)我的人……
感恩你我他，路漫漫，要經(jīng)歷的還有很多，先學(xué)會(huì)感恩再說(shuō)。
【關(guān)鍵詞】孝文化 感恩教育 中小學(xué)生 方法
【中圖分類(lèi)號(hào)】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2015）31-0160-02
孝文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)中華兒女的品格塑造具有重要的意義。經(jīng)過(guò)不斷的提煉，孝文化中的糟粕不斷被剔除，留下來(lái)的文化精華不僅可以幫助人們塑造高尚的品格，更有利于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。目前，中小學(xué)教育工作人員充分意識(shí)到了孝文化對(duì)于塑造學(xué)生品質(zhì)，培養(yǎng)其正確價(jià)值觀念的重要意義，利用孝文化培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷，已經(jīng)成為相關(guān)教育者的重要研究課題。
一 孝文化的基本內(nèi)涵
孝文化自古有之，作為一種積極的意識(shí)形態(tài)，孝文化在中國(guó)的歷史發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮了重要的作用。孝文化涉及社會(huì)的所有階層，為人子女最重要的就是要善待自己的父母家人。尊敬老人、孝敬長(zhǎng)輩、承智耀親都是傳統(tǒng)孝文化中的重要內(nèi)容，也就是說(shuō)，子女不僅要在生活上給予父母無(wú)微不至的關(guān)懷，還要在立業(yè)等方面多遵從父母的意見(jiàn)，襲承祖志，光宗耀祖。
自近代以來(lái)，中國(guó)孝文化經(jīng)過(guò)了不斷的揚(yáng)棄，不斷剔除其中的文化糟粕，使子女在尊敬孝順父母的同時(shí)，養(yǎng)成了自身的獨(dú)立品格，對(duì)事物形成了自身的獨(dú)立的判斷。當(dāng)今社會(huì)，孝文化已經(jīng)成為評(píng)價(jià)一個(gè)人道德素養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。孝文化講究在父母與子女之間形成一種和諧平等的關(guān)系，父母應(yīng)該身體力行為兒女做出表率，兒女必須要孝順父母，關(guān)心他們的身體健康與心理情感。
二 中小學(xué)感恩教育的發(fā)展現(xiàn)狀
所謂感恩，就是要感激別人給予自己的恩德，孝文化體系下的感恩是指為人子女一定要感激父母對(duì)自己的養(yǎng)育和教化之恩。中小學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知有限，他們的思想觀念尚不成熟，在這一階段對(duì)其進(jìn)行品德培養(yǎng)與教化是非常必要的。
目前，中小學(xué)生的感恩教育并不成功，其中存在諸多方面的問(wèn)題亟待解決。很多學(xué)校雖然積極響應(yīng)素質(zhì)教育的目的和要求，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，但是長(zhǎng)期在應(yīng)試教育觀念的影響下，很多教師常會(huì)忽略對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的培養(yǎng)，更不用談教會(huì)學(xué)生感恩父母、感恩生活。教師對(duì)于感恩教育的理解不夠深入既受傳統(tǒng)教育觀念的影響，也與自身的教育能力和方法不足有關(guān)。很多中小學(xué)校的教師在進(jìn)行感恩教育的過(guò)程中都是通過(guò)解讀書(shū)本故事這一形式，感恩教育的形式比較單一，這種教學(xué)方式很難引起學(xué)生的興趣，很多學(xué)生只是將這些課本內(nèi)容當(dāng)作一種硬性的學(xué)習(xí)任務(wù)，很難真正了解并學(xué)會(huì)感恩。感恩教育不應(yīng)該僅僅局限于書(shū)本中，更應(yīng)該將其轉(zhuǎn)化為一種實(shí)際行動(dòng)，使感恩這種心理情懷變得更加真實(shí)。
除上述原因之外，父母對(duì)孩子無(wú)條件的付出，以及家庭感恩氛圍的缺失也是造成部分孩子缺少感恩情懷的主要原因。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)的物質(zhì)生活越加豐富，父母竭盡所能地為孩子提供一切優(yōu)越的物質(zhì)生活條件，家中的長(zhǎng)輩更是對(duì)孩子無(wú)微不至地照料。對(duì)于感恩父母這一環(huán)節(jié)，很多家長(zhǎng)雖然贊同，但是認(rèn)為孩子還沒(méi)有長(zhǎng)大，他們照顧子女是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。久而久之，部分孩子認(rèn)為父母的付出都是必須的，他們只懂得享受父母為其帶來(lái)的便利條件和物質(zhì)，對(duì)父母的辛苦付出卻一無(wú)所知，失去了對(duì)父母的感恩之心，也不懂得如何奉獻(xiàn)和分享。雖然近年來(lái)，學(xué)校和家庭越發(fā)重視中小學(xué)生的感恩教育，但仍有部分中小學(xué)生對(duì)父母缺乏感恩。
很多學(xué)校非常注重創(chuàng)新感恩教育的具體形式，通過(guò)為學(xué)生和家長(zhǎng)布置交流溝通任務(wù)、舉辦演講比賽、召開(kāi)班會(huì)等形式進(jìn)行感恩教育。但是由于并未構(gòu)建起一個(gè)充滿(mǎn)感恩氛圍的校園環(huán)境，對(duì)學(xué)生缺乏潛移默化的教育，導(dǎo)致這些感恩活動(dòng)只能在短時(shí)間內(nèi)發(fā)揮效果。而且學(xué)會(huì)感恩，對(duì)父母有感恩意識(shí)并不是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合考核的一項(xiàng)硬性標(biāo)準(zhǔn)，雖然在進(jìn)行考試的過(guò)程中可能會(huì)有一些問(wèn)題涉及對(duì)父母的感恩問(wèn)題，但是在實(shí)際生活中，學(xué)校并未設(shè)立起一種關(guān)于感恩父母的具體要求。因此，很多學(xué)生只懂得理論，但是卻不具備將感恩落實(shí)到實(shí)際生活中的能力。
三 孝文化影響下的中小學(xué)生感恩教育
感恩是每個(gè)人一生都應(yīng)掌握的生活哲學(xué)，生活中的一切美好事物都值得人們欣賞和感激，只有心懷感恩，才能做一個(gè)善良、快樂(lè)的人。感恩的對(duì)象具有明顯的多樣性，作為子女最應(yīng)該注重的就是對(duì)父母的感恩，只有學(xué)會(huì)感恩父母，才能塑造更加高尚的品格。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)中小學(xué)生的感恩教育，提升學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)，學(xué)校必須充分利用孝文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。
首先，學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造一種良好的感恩環(huán)境，創(chuàng)建一種充滿(mǎn)孝文化的校園環(huán)境，比如張貼宣傳畫(huà)報(bào)、出黑板報(bào)，組織學(xué)生進(jìn)行孝文化故事比賽或者是組織學(xué)生觀看電影等。這樣一來(lái)，在學(xué)校就會(huì)形成一種濃厚的孝文化氛圍，學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中可以了解到孝順父母、感恩生活的重要意義，并充分學(xué)習(xí)通過(guò)哪些方式可以實(shí)現(xiàn)對(duì)父母的感恩。
其次，學(xué)校教師的個(gè)人素質(zhì)應(yīng)該進(jìn)一步提升。教師是學(xué)生最主要的模仿對(duì)象，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)被學(xué)生學(xué)習(xí)并模仿。因此，讓教師擔(dān)當(dāng)起感恩父母的表率是非常必要的。相關(guān)教育研究者曾提出，“教師應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)內(nèi)化為自己的教育理念，為學(xué)生樹(shù)立感恩的道德榜樣?！币虼?，在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，教師尤其要注意自己的言談舉止，要在言語(yǔ)中滲透關(guān)于孝文化的相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生意識(shí)到父母養(yǎng)育之恩的偉大，讓他們學(xué)會(huì)感恩。同時(shí)，教師應(yīng)該整合與孝文化和感恩教育相關(guān)的教育資源，在進(jìn)行相關(guān)課程的教學(xué)過(guò)程中對(duì)于其中蘊(yùn)含的孝文化知識(shí)進(jìn)行充分的挖掘和利用，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的感恩觀念。
為了強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的感恩教育，很多學(xué)校都在不斷嘗試與努力，對(duì)相關(guān)的教學(xué)方式進(jìn)行了不斷的創(chuàng)新。比如，某中小學(xué)開(kāi)展的情景體驗(yàn)教學(xué)，讓學(xué)生組織班會(huì)或是進(jìn)行話(huà)劇表演，通過(guò)角色的表演，讓學(xué)生對(duì)父母的良苦用心有了更加深入的了解。也有學(xué)校組織學(xué)生參加一些孝敬父母、感恩父母的相關(guān)活動(dòng)，比如“給媽媽洗腳”，在活動(dòng)后讓學(xué)生寫(xiě)下自己的心得體會(huì)，這不僅加深了父母與子女之間的感情，也使子女對(duì)父母的辛勞有了更深層次的體會(huì)。
同時(shí)，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行感恩教育也要注重家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生品質(zhì)的影響。中小學(xué)生的心理發(fā)展尚不成熟，他們對(duì)于世界的觀點(diǎn)大部分來(lái)自于家庭。因此，形成良好的家庭氛圍對(duì)于學(xué)生的感恩情懷的塑造是非常必要的。在家庭生活中，父母應(yīng)該注重對(duì)子女進(jìn)行教化，要讓他們了解到自己所享受的優(yōu)越物質(zhì)條件并非憑空而來(lái)，要讓他們對(duì)父母的辛苦付出有深入的了解，讓他們對(duì)父母的養(yǎng)育恩情充滿(mǎn)感激。家長(zhǎng)應(yīng)該多抽出時(shí)間陪伴孩子，與孩子形成一種親密無(wú)間并且知心交心的平等關(guān)系。
四 結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，用中國(guó)傳統(tǒng)孝文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育是素質(zhì)教育的必然要求，也是幫助學(xué)生塑造良好品格的重要方式。只有懂得孝順、懂得感恩，學(xué)生才有立足于社會(huì)的根基，才能成為社會(huì)真正需要的人才。
參考文獻(xiàn)
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今天，我在河北少兒科教頻道觀看了于丹老師主講的小學(xué)生《感恩教育》講座。
于丹老師主要講了三個(gè)主題：一是如何培養(yǎng)孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老師，懂得感恩：二是如何培養(yǎng)孩子的愛(ài)心，正確引導(dǎo)在人際交往中的一些技巧；三是如何培養(yǎng)孩子自立、自強(qiáng)、自信以及抵抗挫折的能力。
她在第一個(gè)主題中講到這樣一個(gè)故事：從前，有一個(gè)小孩喜歡在一棵大樹(shù)下玩，他每天都來(lái)，可有一天，小孩愁容滿(mǎn)面地對(duì)大樹(shù)說(shuō)：“你看別的孩子都上學(xué)了，每天都有好玩的玩具，可我沒(méi)有”。大樹(shù)說(shuō)：“你把我結(jié)的果子摘了去賣(mài)，你就有玩具了?！币院?，孩子只有秋天才會(huì)來(lái)大樹(shù)下。過(guò)了幾年，小孩成了青年，他對(duì)大樹(shù)說(shuō)：“別人都有房子了，可我沒(méi)有?！贝髽?shù)說(shuō)：“你可以把的樹(shù)枝砍了做房子?！庇诌^(guò)了多年，青年成了中年人，他對(duì)大樹(shù)說(shuō)：“別人都漂洋過(guò)海了，可我沒(méi)有?！贝髽?shù)說(shuō)：“你可以把我的樹(shù)干砍了做獨(dú)木舟?！敝心臧血?dú)木舟推進(jìn)海里走了。漸漸的中年長(zhǎng)出了一根根白發(fā)，他來(lái)到樹(shù)樁前，樹(shù)樁問(wèn)他：“我已經(jīng)是一個(gè)沒(méi)有用的樹(shù)樁了，你也不會(huì)理我了！”這個(gè)人說(shuō)：“不，我會(huì)一直陪你曬太陽(yáng)。”
這正是父母完成了對(duì)孩子一生的成全。在我們的一生中無(wú)私而又不求回報(bào)的養(yǎng)育著我們。孝為德之本，我們要懂得感恩，要勇敢承擔(dān)愛(ài)與責(zé)任。
看完講座，我對(duì)我的人生有了新的思考，要想成才必先成人！
教師可以鼓勵(lì)學(xué)生們搜藏與親人的溫情照片。共同回憶昔日的美好，感受家庭的溫暖與關(guān)懷，學(xué)習(xí)央視春晚的“時(shí)間去哪了”感恩節(jié)目，孩子們把童年生活中父母對(duì)自己關(guān)愛(ài)的照片收集起來(lái)，用文字記錄照片拍攝時(shí)間、地點(diǎn)，以及簡(jiǎn)要的情節(jié)，并用語(yǔ)言表達(dá)自己的感受。這些一幅幅溫馨的照片，使孩子們瞬間找到了失落的感恩之心。他們逐漸明白父母為他們所付出的不僅僅是金錢(qián)，更重要的是愛(ài)。我們可以設(shè)計(jì)這樣一節(jié)課，為了激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，可進(jìn)行游戲?qū)耄鹎楦械墓缠Q，利用大屏幕展示課前學(xué)生們準(zhǔn)備的小時(shí)候的照片，問(wèn)學(xué)生：“你們能猜出來(lái)這是班級(jí)的哪位同學(xué)嗎？”于是出示了相對(duì)應(yīng)的現(xiàn)在學(xué)生的照片，并進(jìn)行對(duì)比。說(shuō)“：同學(xué)們，你們現(xiàn)在都長(zhǎng)高了，變壯了，長(zhǎng)大了，容貌發(fā)生了許多的變化，但是，長(zhǎng)大僅僅是指身體、容貌的變化嗎？回答是否定的，那么，長(zhǎng)大還體現(xiàn)在哪里呢？“”長(zhǎng)大要學(xué)會(huì)幫助爸爸媽媽洗碗；長(zhǎng)大就是學(xué)會(huì)體諒爸爸媽媽……”大家眾說(shuō)紛紜。“同學(xué)們說(shuō)得很好，長(zhǎng)大就意味著懂事了，知道感恩了，今天我們就來(lái)共同展示你家庭的親情照片，敘說(shuō)照片背后的感人故事。這樣的設(shè)計(jì)使小學(xué)生們真正地回顧家庭的溫情故事，感恩教育得到升華。
二、觀看感恩影視資料
多媒體圖文并茂，它是感恩教育教學(xué)的重要的載體，小學(xué)生們喜歡多媒體教學(xué)，喜歡看視頻節(jié)目，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，牢牢抓住這個(gè)契機(jī)，選取感恩類(lèi)的視頻給小學(xué)生們觀看。觀看歷年《感動(dòng)中國(guó)十大人物》，對(duì)于“割腎救母”田世國(guó)、“最美媽媽”吳菊萍等這樣的感恩的人物會(huì)記憶猶新，并對(duì)自己感恩的心有一個(gè)對(duì)比，決心向之學(xué)習(xí)。此外，還有《最美女教師張莉莉》專(zhuān)題片、《一個(gè)也不能少》等影片、鄒越的感恩教育激情演講等都對(duì)學(xué)生們的感恩教育起到了極大的促進(jìn)作用。還可以讓小學(xué)生們學(xué)唱《說(shuō)句心里話(huà)》、《燭光里的媽媽》等感恩教育歌曲。
三、開(kāi)展感恩實(shí)踐活動(dòng)
教育家陶行知曾說(shuō)：“生活就是教育，教育就是生活。當(dāng)我們把感恩教育切入實(shí)際生活之時(shí)，當(dāng)孩子把感恩之心化為感恩行動(dòng)之時(shí)，我們的教育應(yīng)該是初見(jiàn)成效了”。所以，為了讓感恩教育深扎根于小學(xué)生們的內(nèi)心世界，成為一種終身的良好道德情操。感恩教育就要落實(shí)到行動(dòng)中去。讓小學(xué)生們積極參與感恩教育的綜合實(shí)踐活動(dòng)，這樣以來(lái),小學(xué)生才能“知恩于心，感恩于行”，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答父母，回報(bào)社會(huì)。教育者要積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩意識(shí)化為行動(dòng)，日常生活小事是培育感恩大樹(shù)的養(yǎng)料，從小事做起，將感恩之行落實(shí)在日常行為之中。
四、總結(jié)
