時間：2023-03-14 15:14:39
序論：在您撰寫贊美老師的古詩詞時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
關鍵詞：小學語文；古詩詞；詩詞背誦
小學生在學習古詩詞時，會感到晦澀難懂，這是很正常的，對于小學生的文化水平，確實很難理解古詩詞中的韻味，然而老師并不會因此而忽略教授學生古詩詞的重要性，中國傳統(tǒng)文化被詩人濃縮成幾字幾詞，意味深長，耐人回味。小學課本中的所有古詩詞是經過嚴格篩選出來的精品中的精品。也是教育工作者根據小學生的知識水平，以及詩詞中的啟發(fā)性篩選出來的。每篇古詩詞中短短的幾行字，寥寥數(shù)語，卻蘊涵著豐富的哲理和醇厚的美韻。而這其中的哲理與美韻是讓學生受益終生的知識積淀。
一、背誦古詩詞的重要性
培根道：“讀史書使人明智，讀詩書使人靈秀?！睂W習古詩詞不僅能使人靈秀，提高人的文化氣質，更重要的是使人脫離庸俗和低級趣味，在生活中更加文明和高雅。例如：學生在學習明代鄭燮《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。這首詩時，可以學到竹子堅韌的品質，詩人愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹，不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感，而是因為竹的自然天情和獨特品格給了詩人哲理的啟迪和人格的力量！同樣，詩人描述竹的品質就是讓人學，從而提高人們的修養(yǎng)。學習古詩詞還能造就和改變一個人的性格，能陶冶一個人的情操，能使人的志向、情操得到陶冶和升華，提高自身文化修養(yǎng)。例如：老師在課堂上教授的李紳《憫農》（其一）：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！稇戅r》（其二）：春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。這些詩中蘊含的意義就是教導人們要愛惜糧食，珍惜農民的勞動成果。一首好詩就是一位良師益友。學習古詩詞猶如在花的世界中徜徉，染其色、聞其香、嘗其味，不斷地提高自己的文化修養(yǎng)、凈化自己的靈魂、開闊自己的視野，求得身體和精神上的健康。
當然熟讀古詩詞不僅能提高人們的文學素養(yǎng)，對提高寫作能力也是大有幫助的，“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。”可見，現(xiàn)階段學生需要絕對地背誦，因為詩詞中的美感總有一天隨著學生知識文化的提高，生活經驗的增加，自然而然會明白。
二、如何教導學生背誦古詩詞
化整為零法，老師在要求學生背誦之前，可以先把古詩按照古詩的形式特點，將其劃分成若干部分，這樣學生記憶起來更加快速和深刻。例如：高適《別董大》：千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君！老師可以把它分為兩部分，前面是描寫風景的，后面是情感，對友人的祝福，從而指導學生背誦。
聯(lián)想記憶法，比如對于古詩中的名句背誦，先不要求背誦，而是讓學生在課下理解的基礎上自己獨自進行分類歸納整理。而教師可通過設置出幾個話題，供學生進行記憶整理。例如：描寫春天的詩詞有“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少?！薄拔汲浅昱轻城G客舍青青柳色新?！薄昂糜曛獣r節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”等。描寫友情的有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人?！钡取?/p>
把握修辭手法。古詩文中常出現(xiàn)對偶、比喻、擬人等修辭手法，很有韻律感，背誦起來很朗朗上口。例如：比喻的有“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀?！睌M人的有“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關?！钡冗@些方法都有利于學生背誦。
三、如何將背誦的古詩詞加以運用
古詩詞中優(yōu)美的語言，很多可以用于我們的人際交流，當我們思戀家鄉(xiāng)時，可以脫口而出“春風又綠江南岸，明月何時照我還”來表達當時內心的憂愁。當我們在春節(jié)來臨前可以吟誦出：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶尤?？偘研绿覔Q舊符?！北磉_我們對新年的美好祝愿。當我們夏日去杭州西湖賞荷時，我們可以感嘆：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！辟澝牢骱拿谰啊．敽涞亩烨娜欢?，春天來臨我們可以用“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”來表達我們對春天生命勃發(fā)的喜悅之情。其次，學習古詩詞也學生以后的寫作打下了基礎，為寫作積累知識經驗，修辭手法，精簡文字，表達情感等。把詩詞中這些優(yōu)美已經用到作文中能增加文章韻味。
四、總結
語文教師在教導學生古詩詞背誦時，要充分考慮到學生的興趣，對于讓學生理解每首詩詞的韻味才是最重要的，只有感受到韻味，才有興趣背誦、記憶。教師嘗試“誦讀”“感悟”“體味”等教學方法，引導學生發(fā)掘古詩詞魅力，在鑒賞中領悟作品中蘊含的真善美。當然，教師不能操之過急，享受古詩詞的精神盛宴，是需要通過大量的積累。
參考文獻：
【關鍵詞】小學語文；古詩詞教學；探討
優(yōu)秀古詩詞是小學教育的重要資源，優(yōu)美的詩詞，深刻的內涵，高遠的意境，流傳的佳句，精湛的語言，是我們取之不盡、用之不竭的寶藏。我們只有重視古詩詞的教學，不斷充實自己，提高自己的文學素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科學有效的手段激發(fā)學生學習的興趣，激發(fā)學生的情感共鳴，才能使學生熱愛古詩詞，熱愛祖國優(yōu)秀的文化，才有利于學生陶冶道德情操，品味生活情趣，豐富思想內涵，成為一個真正的中國人。那么，如何指導學生誦讀這些古詩詞呢？
一、初讀詩文，了解作者
詩讀百遍，其義自明，其情自見。誦讀古詩方法很多，分自讀、對讀、群讀，又可分為默讀、聲讀等。多讀，可以讓學生把握詩詞的內在節(jié)奏。節(jié)奏是古詩詞的生命，讀詩的過程也是欣賞詩歌的一種過程。學生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶，讀多了，自然成誦，化為心中之本。整體朗誦詩歌的過程中，由于現(xiàn)代文和古文之間的不同，首先要引導學生讀準每個字，每個詞的讀音，例：《回鄉(xiāng)偶書》中“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。”現(xiàn)在“衰’’讀“shuai"，但古讀音應該是“cui”，古讀音更能押韻，更能體現(xiàn)古詩的韻律美；例如杜牧《山行》：“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家?！惫艜r應該讀xia.，而現(xiàn)在用漢語拼音讀xi4，就不和諧，不押韻了。在處理這個問題時，我就先讓同學們自己讀，多讀幾次，體會到古詩的押韻美，學生自然選擇讀古音了。
二、精讀課文，了解詩意
讀通古詩后，就要了解這首詩的意思，在語文課本中，古詩詞都會有注釋，將不太容易理解的字詞翻譯出來。這時，我多半希望學生采用小組合作或個人發(fā)言的方法，一句一句讓讓學生慢慢去自己探究，老師在旁適當點撥即可。還可以鼓勵學生借助古漢語詞典，去自己翻找。這對于學生的自主學習學習能力，有很大幫助。
三、研讀詩文，體會情感
關鍵詞：古詩詞；朗誦；情景再現(xiàn)
古詩詞教學是小學語文教材體系中一個重要的板塊，安排這些古詩詞的內容，一方面可以繼承和弘揚我國悠久的歷史文化內容，一方面可以豐富學生古詩文的文學積淀。因此，面對每冊教材一個單元古詩詞內容，作為語文老師不能不重視這類內容的教學。
一、重視情景再現(xiàn)
古詩詞的寫作背景對于學生理解詩詞內容具有很大的幫助作用。因此，在古詩詞教學中，教師要重視對詩詞寫作背景的渲染和再現(xiàn)，學生可以從這種背景介紹中初步了解作者的寫作動機，以及對文章所要表達的情感的體會。這就要求教師要在課前做好充分的教學準備，搜集相關的作者、年代和背景，也可以給學生布置任務，尤其是高年級的學生，他們自己具有一定的學習能力，可以讓他們自己去搜集相關的資料，然后幫助學生理解詩詞內容，從而更好地把握詩詞教學的脈搏。
進行情景再現(xiàn)，可以采用多媒體的輔助形式，利用網絡資源，將關于古詩詞的視頻資料和朗誦錄音等內容進行現(xiàn)場的播放，給教學創(chuàng)設一定的情景，給學生提供一個相應的學習環(huán)境。多媒體集影音于一體，聲光色的綜合使用給學生的學習提供了激發(fā)興奮情緒的理由，學生極容易被感動，學習興趣也極容易被激發(fā)。
二、重視詩詞的朗讀
自新課標實施以來，小學語文教學中明確地指出，必須重視朗讀教學，在朗讀中陶冶情操。例如，在《望天門山》學習中，作者先寫山水，再寫行船感受，通過對自然景象的描繪，不僅對神氣壯麗的天門山進行了贊美，同時還表達了對祖國河山的情感。在這過程中，由于小學生理解能力有限，可以先讓其朗讀作品，通過欣賞美景，在閱讀的同時引導學生掌握關鍵的字詞，進而達到文、情融合，真正領悟天臺山的形象美。
【關鍵詞】古詩詞復習；小學；積累；領悟
在五上語文期末檢測中曾出現(xiàn)這樣一題：本學期我們學了《梅花魂》，古往今來，也有很多詩人贊美過梅花。例如宋朝的王安石在《梅花》一詩中用（）夸獎梅花不畏嚴寒；元朝的王冕在《墨梅》中寫了（），借梅自喻，表達自己的高尚情操。這道題目卻牽出了教學中的一個死角。
一、滿目瘡痍為哪般
上過《梅花魂》的老師都知道，這篇文章的主旨是借梅花表達了僑居在異鄉(xiāng)的外祖父對祖國深切的熱愛和眷戀之情。在期末復習時，我給學生搜索了所有思鄉(xiāng)的詩句，卻被這道梅花詩的考題弄得措手不及。改卷的結果比想象中的還要糟糕。王安石的《梅花》是二上的教材篇目，簡單的兩句“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”竟然難倒了將近一半的五年級同學，還不包括各類錯別字。王冕《墨梅》中的“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，因為是六下的內容，完全寫正確的全班才一個；詩句的框架基本具備，“乾坤”一詞錯得五花八門的大概五六個；瞎造一氣，不甘心留白的十多個；剩下二三十個同學想必是不知所措，留著一個醒目的空格。面對滿目瘡痍，我不由陷入深深的反思。究其原因，主要有兩個：
（一）記憶的規(guī)律使然
艾賓浩斯的遺忘曲線告訴我們，遺忘在學習之后立即開始，最初遺忘速度很快，以后逐漸緩慢。經驗表明，學生對課文的記憶有效期一般為一學期，期末考一結束，本冊課文內容大部分被自然地從腦中刪除，騰出空間準備儲存下學期的背誦篇目。時隔太久，《梅花》的記憶不是被分割得支離破碎就是更嚴重的蕩然無存。
（二）教師應試教育的錯誤觀念所致
在考試的指揮棒下，古詩詞教學淪為背誦。而且因為語文學習時間的被擠壓，我們往往直奔主題，追求“高效”的教學。就像我復習了思鄉(xiāng)的詩句，卻猜不到命題的另辟蹊徑。由此暴露了，只為考試而教學的錯誤觀念不僅會自食其果，還會對學生成長帶來不良的導向，更是對古典詩詞的不恭曲解。
二、亡羊補牢不為遲
古典詩詞，是中華傳統(tǒng)文化的精髓，在中國文化的長廊里，她一直占據著尊貴之席。作為小學語文老師，擔任著中國文化啟蒙者的主角，理應義不容辭地挑起這份重任，讓古詩詞這顆蒙塵的明珠，重新煥發(fā)出熠熠光輝。學生升入六年級，這是小學和初中之間承上啟下的一個重要時間段，我們有必要對古詩詞作一個系統(tǒng)的歸納梳理，權作一塊引玉之磚，開啟古詩詞的記憶之門，用積累來拓深學生對古典詩詞的文化沉淀。
（一）“古詩考級”，讓成功的喜悅為積累助推神力
新課標推薦背誦的70首古詩詞，都是歷代名篇佳作，不僅內涵豐富，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，特別適合小學生誦讀。
第一關：詩詞回頭看。本關主要是背誦全十二冊教材中的古詩詞篇目，是對課內詩詞的記憶喚醒，分為三個小級。一級：第一至四冊共計十六首；二級：第五到八冊共計二十首；三級：第九冊至十二冊共計二十一首。
第二關：必背全搜索。本關主要是針對《小學生必備背古詩70首》剩余篇目的一次掃盲，初步羅列了一下，還有《江南》等二十六首，作為考四級的內容。
第三關：拓展大沖浪。本關是提高性的訓練，主要針對宋詞及初一上冊詩詞的背誦。
五級：小學生必背宋詞——蘇軾《水調歌頭》《念奴嬌》《江城子》《蝶戀花》；李煜《虞美人》《相見歡》；李清照《一剪梅》《聲聲慢》《武陵春》《醉花陰》；岳飛《滿江紅》；晏殊《浣溪沙》；秦觀《浣溪沙》；辛棄疾《青玉案》《丑奴兒》；歐陽修《生查子》《蝶戀花》；陸游《釵頭鳳》；范仲淹《蘇幕遮》等共計十九首。
六級：七上古代詩歌《觀滄?！返人氖准罢n外古詩詞背誦《龜雖壽》等十首。其中三級所有同學都必須達到，頒發(fā)詩詞考級達標章；四級90%以上同學能達到，頒發(fā)良好章；五級70%以上同學能達到，頒發(fā)優(yōu)秀章；六級50%以上同學能達到，頒發(fā)詩詞小狀元獎牌。梯度的設置讓每個同學都能找到適合自己的級別，獲取伸手可摘的榮譽，體驗成功的快樂，從而使考級變得生動而信心十足。
俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！蹦苓^六級的同學，到畢業(yè)時不說滿腹詩文，應該也有相當?shù)脑娫~底蘊，能夠很快地適應初中對詩詞積累更高的要求，并逐漸成為自覺的行為。詩詞的拓展訓練，可以說是為初中和小學的銜接創(chuàng)設了一個很好的臺階。
（二）“化整為零”，讓詩詞的清韻為校園增添典雅
一百多首的古詩詞背誦，對六年級的同學來說確實是個不小的負擔，所以在時間上不可過分集中，以免造成“欲速而不達”的被動局面。達標級的爭章放在六上前半學期，每個同學應該都能輕松過關，后半學期安排四級的過關。五六兩級是針對中上生的考驗，放在六下，要求可以比較寬松，中下生在仍可以繼續(xù)鞏固前四級的內容，獲取加強章。
每一節(jié)語文課前，由抽簽和自薦相結合的“詩詞小擂臺”可以有效復習一至兩首古詩詞。根據背詩的流利、正確、有感情的程度選出擂主，擂主即為當日語文科代表。此舉能“化整為零”，在最少的時間取得最好的記憶效果，而且同學會興趣盎然，樂此不疲。最先到老師這里背出的同學作為“詩詞小考官”，掌握著其他同學的“生殺大權”，這也是一個不小的誘惑。
每天中午十分鐘的古詩詞背誦時間，會讓大多數(shù)同學順利完成當天的任務，不感到有明顯負擔。學有余力的可以適當提前，暫時不過的同學定會在上下學的路上念念有詞而不致掉隊。
一段時間的熏陶后，教室傳出的朗朗童音，伴隨著濃濃的古詩情韻，典雅的意境在校園里漸漸自成一道風景。
（三）分類鞏固，讓科學的方法為詩詞加深領悟
詩詞考級的出發(fā)點無疑是好的，但是如果學生為了拿到獎章，囫圇吞棗，一味地死記硬背，不求甚解，不但容易引起反感，更是對中國傳統(tǒng)文化的一種褻瀆。所以除了運用多種激勵手段激發(fā)學生興趣，最重要的是要讓他們知其然，更知其所以然。分類鞏固就是筆者嘗試的一種效果不錯的方法。如：
思鄉(xiāng)主題：《靜夜思》《秋思》《長相思》《泊船瓜洲》等。
送別主題：《送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》《別董大》等。
分類的方法很多：按時間分，可找出描寫春夏秋冬景色的詩；從特征上分，可找含數(shù)字的詩，寫動物的詩，寫植物的詩等等；還有些托物言志的詩，如《墨梅》《竹石》《石灰吟》等，內在的表達志向的意味需要細品；更有不少蘊藏特殊含義的詩句，如贊美師愛的“隨風潛入夜，潤物細無聲”，歌頌母愛的“誰言寸草心，報得三春暉”，褒揚奉獻的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，更是值得我們珍藏的膾炙人口的千古名句。當然這些古詩的趣味活動不占教學時間，可以在積累到一定程度的時候，開展主題隊會，檢驗學生一階段的學習成果，也更多地激發(fā)對古詩詞吟誦的興趣。
此外，筆者在教學過程中，也非常重視新舊知識對學生思維的碰撞，不斷增強互遷移，既減輕記憶負擔，也不斷架起古詩詞之間的關聯(lián)橋。如教學《墨梅》時，帶出其他描寫梅花的詩句；教學《泊船瓜洲》時，串起思鄉(xiāng)愁緒；教學《長歌行》，聯(lián)系另一首漢樂府《江南》，而“少壯不努力，老大徒傷悲”的名句又可以重溫惜時的箴言；由曹植的《七步詩》，自然地過渡到了曹操的《觀滄?！泛汀洱旊m壽》……
“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。”加強學生對古詩詞的積累，絕非一朝一夕之功。但堅信只要我們執(zhí)著地行走在這條路上，不斷摸索創(chuàng)新，終能迎得滿懷詩香。我們也相信古詩詞這座社會文化教學的孤島，一定會褪去荒蕪和冷清，重新煥發(fā)出熠熠的光輝。
【參考文獻】
[1]巫新秋.小學古詩教學任重而道遠[J].基礎教育，2006（11）.
關鍵詞 新課標 小學語文 古詩課堂 美育途徑
中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2017）08-0142-02
小學語文古詩詞的教學，存在簡單化的現(xiàn)象較為嚴重，突出表現(xiàn)在背誦為主。因此，改善目前我國語文古詩詞的教學現(xiàn)狀，滲透美育教育值得探討。古詩詞的美育具有增進人與人交流、加深對古詩詞理解的社會。只有通過美育的不斷研究，在美育過程中不斷喚醒學生對美的不斷追求，才能促進審美與文化和諧發(fā)展和全面滲透。
一、小學語文古詩詞教學的弊端
在有限的課堂時間內，小學語文教師一般會為了保證學習效果，提高學生語文考試成績，經常會比較注重對古詩詞詞句解釋、知識考點進行著重講解，對文章所蘊含的人文精神、美學思想往往是教師的一兩句話而“一筆帶過”，忽視學生為主體的審美觀的培養(yǎng)。
此外，教師在教學古詩詞時，忽略古詩詞教學的“三維目標”中的情感目標的確立，就是在備課中確定了情感目標，在教學中，也偏重于對古詩詞中的字詞句的正確理解、書寫和釋義，對古詩詞中的重點語法和修辭知識要求能熟練掌握，古詩詞中所蘊含的美，置之不顧，難以激發(fā)學生內心深處的對古詩詞的情愫的共鳴，更不利于學生的美的意識的形成、審美能力的提高，成為古詩詞教學的嚴重的缺口。
二、古詞教學中美育滲透的幾個主要途徑
1.樹立學生為主體的審美觀。目前小學語文古詩詞教學“美育”教育嚴重缺失，對于故事中“美”幾乎不去挖掘和滲透，即使教師注意到了這方面的美育教育，也是教師對古詩詞的美的理解強加于學生。如蘇教版四年級的《望洞庭》的教學，多數(shù)老師會以“這首詩通過作者豐富的想象和形象的描繪，細膩、具體勾畫出洞庭湖的秋天的美景，表達了詩人對洞庭湖的喜愛和贊美之情”。如此的“寥寥數(shù)筆”的點撥，學生只是“倉儲”了老師的觀點，適合考試，學生不能真正理解詩人的想象是如何豐富、為什么說描寫細膩、具體，對洞庭湖的喜愛、贊美之情又源于哪兒等，教師如果不引導學生具體感悟，這樣的“給予”除了應付考試，意義不大。
在進行美育教學研究活動時，對古詩詞的講解一定要直觀形象，通過詳細、具體的描述古詩詞中美麗的場景。如《望洞庭》的教學時，首先用多媒體呈現(xiàn)洞庭湖的整體概貌，讓學生通過觀看視頻短片，初步感知洞庭之美。再呈現(xiàn)洞庭秋月的畫面，讓學生感知秋天的夜晚，洞庭湖水清澈透明、月亮銀光閃閃、湖水和月亮“水融之美。
2.通過反復誦讀的方式引導學生感受美?！皶x百遍其義自見?！惫旁娫~的特點是韻律感很強，詩人在寫作過程中依據“平仄、對稱、押韻”等規(guī)則，平仄、對稱、押韻等都需要學生反復誦讀和吟誦而自主感悟。古詩的動聽、委婉、流暢、和諧等，需要被讀者恰當?shù)乩首x才能真切感知其中的語言美與韻律美。這就需要教師在日常古詩課堂教學中，依據學生特點有針對性地設計古詩教學方案，激發(fā)學生參與古詩朗讀活動，從而體會出蘊含在詩句中的韻律美。在實際教學中，教師在確保學生對詩文意思有一定了解之后，通過反復誦讀的方法感知詩文語言。只要學生發(fā)現(xiàn)古詩中的押韻點具平仄交錯點，朗讀起來就會更加上口，并且易于理解與背誦，并且可明顯感覺到詩文的語言美。
詩詞的意境美，更需要反復誦讀而感悟。教師通過學生對文章誦讀和吟詠，直觀的感受到學生對文章的理解和看待文章的情緒，可以通過指導學生獨自咀嚼語言文字中蘊含的滋味和理解文字中的情趣，從而提高學生對文章的理解能力和記憶能力，并體會詩詞中的審美意境。
3.引導學生運用想象和聯(lián)想感受古詩詞的美。古詩詞的美，教師的“給與”取代不了學生的自主感悟。由于詩詞本身語言就經過作者的高度濃縮，學生只能從有限的詞句當中去聯(lián)想、想象和補充作者所想要表達的高闊深遠的意境。教師應設計一定的情景和問題，讓學生運用想象和聯(lián)想，走進詩人的內心世界，思考和感悟詩人所表達的人生感悟和是思考。如《回鄉(xiāng)偶書》這一首詩，借助簡練的語言，把一個遠離家鄉(xiāng)多年的游子形象傳神地描繪出來，應引導學生找出描寫游子想象的句子，激勵學生發(fā)揮想象力用繪畫的形式將古詩中塑造的“鬢毛衰”人物形象，與“少小離家”對應，從而更彰顯作者離家時間之久。
4.運用視聽，引導學生欣賞古詩詞的美。古詩詞教學中，教師應摒棄將古詩文中蘊含的意境美的具體內容直白地以文字形式傳遞給學生的傳統(tǒng)方式，采用視聽聯(lián)動，輔助學生自主感知與欣賞詩詞的意境美。如《望洞庭》是詩中有畫、畫中有詩的意境優(yōu)美的風景詩，教學時，教師不妨播放一首與詩文意思比較應景的音樂，并播放洞庭山相關圖片，從而使得學生腦海中呈現(xiàn)出天水一色、造型精致、淡雅和諧的洞庭山景色，最終體會到縹緲、空靈的意境美。
參考文獻：
[1]羅明.小學語文古詩詞教育之美育性[J].教師，2013，（33）.
一、初讀詩文，了解作者
詩讀百遍，其義自明，其情自見。誦讀古詩方法很多，分自讀、對讀、群讀，又可分為默讀、聲讀等。多讀，可以讓學生把握詩詞的內在節(jié)奏。節(jié)奏是古詩詞的生命，讀詩的過程也是欣賞詩歌的一種過程。學生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶，讀多了，自然成誦，化為心中之本。
二、精讀課文，了解詩意
讀通古詩后，就要了解這首詩的意思，在語文課本中，古詩詞都會有注釋，將不太容易理解的字詞翻譯出來。這時，我多半希望學生采用小組合作或個人發(fā)言的方法，一句一句讓讓學生慢慢去自己探究，老師在旁適當點撥即可。還可以鼓勵學生借助古漢語詞典，去自己翻找。這對于學生的自主學習學習能力，有很大幫助。
三、研讀詩文，體會情感
(1)了解背景：在小學階段學習的古詩詞中，有不少的古詩詞，它們作者不同，背景不同，表達的情感也不同。就拿“送別"主題來說，有李白的《贈汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對已感情之深；有白的《送盂浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達對友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達出作者對友人的依依不舍之情。
再比如：翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、范成大的《四時田園雜興》、張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風景優(yōu)美的田園風光，表達出對大自然、對勞動人民的贊美。同樣是寫景詩，不同的是李白的《獨坐敬亭山》，不僅寫出敬亭山秀麗的風光，其中“盡’’、“孤獨"、“只有”等詞又體會出詩人無比孤寂的心情。從背景資料當中，我們知道李白才華橫溢，青年時雄心壯志，無奈朝廷黑暗，世態(tài)炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗讀時要讀出壓抑孤獨的心境。
(2)想象力的培養(yǎng)：亞里士多德說過：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一切創(chuàng)造活動的源泉。沒有想象就沒有創(chuàng)造，善于創(chuàng)造就必須善于想象。想象力對于一個人的重要可見一斑。古詩詞具有簡潔、篇幅短小而意蘊豐富的特點，學生要充分了解詩中意境，詩句的言外之意，就要靠自己的想象補充和領悟，去聯(lián)想、補充和創(chuàng)造，以構想詩詞中的畫面。例如：《江上漁者》學習古詩后，請同學們想象在波濤滾滾的江面上，捕魚人冒著生命危險，打撈鮮美的鱸魚，使人不由對捕魚人產生同情與憐憫。
(3)課外拓展的必要性
關鍵詞：古詩詞；改革；創(chuàng)新；情境
中華民族的歷史文化源遠流長，博大精深，在享受前人給我們創(chuàng)造的優(yōu)越歷史條件的同時，我們也要將這些無形的財富不斷地傳承并且發(fā)揚光大。小學語文古詩詞恰好提供了這樣的平臺，讓我們能夠依靠這些文字深切地體會不同歷史時期人們的所想、所見以及所經歷的事。文人墨客通過古詩詞來抒發(fā)自己的情感，表達著自己或者開心，或者憂愁、或者思鄉(xiāng)、或者思人、或者贊美、或者抨擊等等各種各樣的感情以及心理狀態(tài)。
一、培養(yǎng)學生自主學習能力
古詩詞是培養(yǎng)學生文學素養(yǎng)的一部分，在引導學生學會古詩詞、理解大義的同時，還要感受古詩詞的優(yōu)美意境，感受古代詩詞歌賦的熏陶，感受他們用寫詩作詞來抒發(fā)表達自己內心的情感，用來尋找知音之人，就如同現(xiàn)代人用歌表達情感是一樣的。這次的新課程改革，從課程標準、課程目標、課程結構以及教學方法方面都進行了大膽創(chuàng)新嘗試，打破了以往的舊的教學體制、教學模式，更加尊重學生、尊重人文教育，全面詮釋“以學生為主體”這一概念，所以老師在引導學生的同時，應避免學生產生依賴心理，注重培養(yǎng)學生的自主學習能力，課前預習生字生詞，自己借助有效的手段，例如，新華字典，古代漢語字典等，有條件的可以使用電腦、電話查詢，自己嘗試著去理解整首詩所表達的含義，揣摩詩人內心的狀態(tài)等，在課堂上老師再和學生一起梳理。
二、激發(fā)想象力進行故事轉換
古詩詞與現(xiàn)代文之間的區(qū)別就在于現(xiàn)代文言簡意賅，與我們的生活環(huán)境接近，而古詩詞有的晦澀難懂，一詞多義。在不明時代背景的情況下很難理解作者的意圖。以前老師在講古詩詞的時候，都是帶領學生讀通順了，然后逐字解釋，再機械地組合成一個完整的句子，一首詩下來寥寥數(shù)語，既缺乏詩人創(chuàng)作的意境美，又使整首詩顯得生硬，作為小學生更難以理解，同時就會給學生造成古詩詞很難的心理障礙。
小學生單純無雜念的想法和他們不受約束的特有的豐富想象力，老師稍做指引，就可以大刀闊斧，天馬行空。老師可以在備課的時候就做出情景假設，引導學生對古詩詞產生求知欲望。在帶領學生通讀全詩之后，把較難理解的字或者詞進行解釋，然后讓學生自己去揣摩，可以加上自己的理解以及想象，對整首詩進行復述。以唐代詩人駱賓王的《鵝》為例，無論是初學者還是有基礎的學生都能較容易地理解，尤其是對于農村學生，對鵝再熟悉不過了，在熟讀之后，對生字生詞進行解釋，然后激發(fā)學生的想象力，基于對鵝的印象進行修飾，彎彎的脖子、蠟黃的嘴、潔白的羽毛、紅紅的腳掌，再加上在水里游泳的場景，一首詩應景而生，學生把自己也加入到畫面當中，貼近生活的同時感受到了動物的樂趣，又學好了古詩詞。
三、編排話劇
對于一些意境優(yōu)美的寫景靜態(tài)詩詞，可以采用以上方法，但是不免有些枯燥，而對于有的古詩詞在創(chuàng)作過程當中，可能是作者的親身經歷，抒發(fā)了某種感情，低年級的學生不能有身臨其境之感，就很難理解。但是我們可以加入一些情境，有了前因后果，進行補充，以簡短的話劇、小品等形式編排出來，加之在編排過程中的樂趣來增強記憶。以賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》為例，老師可以編排兩到三個場景，第一個是在鄉(xiāng)時期，第二個是年輕時離鄉(xiāng)，第三個是年老時回鄉(xiāng)（主要是第二個和第三個場景），一代又一代地傳承，離開時的那些人變了樣子，自己也變了樣子，就連新出生的孩子都不認識，一種孤單單的落寞感油然而生，加之感慨時過境遷，“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”我們從詩中的兒童的角度來看待文章，家里來了個滿頭白發(fā)的老爺爺，既好奇，又害怕，很多復雜的情緒，就會問：“你是誰啊，你找誰?。俊钡鹊纫幌盗械脑?，不同的詩，從不同的角度分析，這就依靠我們全體老師共同的努力，不埋沒孩子們的天性，又能夠讓學生身臨其境，從而對古詩又會有新的認識。
總而言之，古詩詞的學習在整個學生時代都占有很大比例，學習古詩詞，學習中國傳統(tǒng)文化需要所有老師共同努力，小學語文老師要給學生打好基礎，努力地去發(fā)掘中國文化的魅力。
參考文獻：
