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醫(yī)學(xué)影像技術(shù)論文范文

時間:2023-03-20 16:22:16

序論:在您撰寫醫(yī)學(xué)影像技術(shù)論文時,參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

醫(yī)學(xué)影像技術(shù)論文

第1篇

1.1人才培養(yǎng)目標(biāo)

在內(nèi)科學(xué)課程設(shè)計時要明確高職醫(yī)學(xué)影像技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo):為基層醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)培養(yǎng)緊缺人才。經(jīng)過3年時間,使學(xué)生成為適應(yīng)基層醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革,掌握醫(yī)學(xué)影像技術(shù)基本理論及技能,能從事放射診斷、超聲診斷等工作的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

1.2應(yīng)具備的能力

掌握基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)基本理論知識和臨床技能等;熟練掌握常見病的放射診斷、超聲診斷基本知識、理論,具備從事醫(yī)學(xué)影像診斷臨床工作的能力;具備正確的思維方式和綜合運用相關(guān)知識分析解決臨床問題、做出正確影像診斷的能力。

1.3主干學(xué)科、主要課程

該專業(yè)主干學(xué)科包括基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)影像學(xué)。主要課程包括內(nèi)科學(xué)等。

2高職醫(yī)學(xué)影像技術(shù)專業(yè)內(nèi)科學(xué)理論教學(xué)課程設(shè)計

2.1突出高職醫(yī)學(xué)影像技術(shù)專業(yè)特色及就業(yè)崗位需要的知識

高職醫(yī)學(xué)影像技術(shù)專業(yè)學(xué)生文化基礎(chǔ)較薄弱,對學(xué)習(xí)公共課、專業(yè)基礎(chǔ)課、綜合素質(zhì)類課程興趣不高。因此,內(nèi)科學(xué)課程設(shè)計不能模仿和照搬本科課程,也不能把中專的課程簡單地組合起來。高職醫(yī)學(xué)影像技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)模式必須進行相應(yīng)改革,才能適應(yīng)社會,尤其是基層醫(yī)療單位對人才的需求。通過適當(dāng)精簡、融合、重組、增設(shè)等,打破原有課程設(shè)計界限,優(yōu)化課程和教學(xué)內(nèi)容體系;突出職業(yè)能力培養(yǎng)與崗位技能訓(xùn)練,以突出操作能力、注重臨床教學(xué)、加強技能實踐、適應(yīng)基層需要為原則,設(shè)置醫(yī)學(xué)影像技術(shù)專業(yè)內(nèi)科學(xué)課程體系。近年來我們按照這個思路,以“實際、實用、實踐、實效”為原則,在制訂內(nèi)科學(xué)教學(xué)計劃時重點選擇必須具備的基本理論知識和技能,以常見病、多發(fā)病為重點,以增強動手和分析解決實際問題能力為核心,體現(xiàn)崗位需要的知識。

2.2明確內(nèi)科學(xué)的重要性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

2.2.1明確內(nèi)科學(xué)的地位

開始授課前向?qū)W生介紹內(nèi)科學(xué)與專業(yè)課程、臨床工作的關(guān)系,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生明白內(nèi)科學(xué)在臨床醫(yī)學(xué)中占有極其重要的地位,是臨床各科的基礎(chǔ)學(xué)科,所闡述的內(nèi)容在臨床醫(yī)學(xué)的理論和實踐中具有普遍意義,是學(xué)習(xí)和掌握其他臨床學(xué)科知識的重要基礎(chǔ)。其涉及呼吸、循環(huán)、消化、泌尿、造血等系統(tǒng)的常見病以及理化因素所致的疾病,與外科學(xué)并稱為臨床醫(yī)學(xué)的兩大支柱學(xué)科。

2.2.2明確內(nèi)科學(xué)學(xué)習(xí)的意義

內(nèi)科學(xué)的教學(xué)任務(wù)和目的是:通過教學(xué)使學(xué)生掌握內(nèi)科常見病、多發(fā)病的病因、發(fā)病機制、臨床表現(xiàn)、診斷要點和防治措施,為日后學(xué)習(xí)其他臨床學(xué)科和從事臨床實踐或基礎(chǔ)研究工作奠定堅實基礎(chǔ)。內(nèi)科學(xué)是其他臨床學(xué)科的基礎(chǔ),亦有醫(yī)學(xué)之母之稱。內(nèi)科學(xué)是臨床醫(yī)學(xué)的核心學(xué)科,臨床醫(yī)學(xué)的共性診斷與治療思想集中表達(dá)在內(nèi)科學(xué)中;且在臨床實踐中,內(nèi)科疾病也最為常見,其涉及面廣,整體性強,既有自身的理論體系,又與基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)密切相關(guān),其診療原則與方法亦適用于其他臨床各科。

2.2.3明確內(nèi)科學(xué)的學(xué)習(xí)方法

內(nèi)科學(xué)的學(xué)習(xí)方法是通過病史詢問或面談后,進行體格檢查,根據(jù)病史與檢查所見做實驗室檢查與影像學(xué)檢查,以期在眾多鑒別診斷中排除可能性較低者,獲得最有可能的診斷,給出合理治療方案。

2.3改革教學(xué)方法和教學(xué)手段,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

2.3.1重視“三基”教學(xué),強化教學(xué)與臨床實踐的關(guān)系

“三基”即基礎(chǔ)理論、基本知識、基本技能。內(nèi)科學(xué)學(xué)習(xí)以疾病為中心進行講解,包括病因、發(fā)病機制、病理解剖、生理變化、臨床表現(xiàn)、影像學(xué)診斷方法和防治措施等。如學(xué)習(xí)“慢性支氣管炎”時,先讓學(xué)生復(fù)習(xí)支氣管的解剖和生理特點,炎癥的病理特點,咳嗽、咳痰的臨床特點及影像學(xué)特點,再進行討論并提出診斷依據(jù),給予合理治療,從而達(dá)到基本理念與臨床知識的有機結(jié)合,為形成正確的臨床思維奠定基礎(chǔ)。

2.3.2重視疾病間影像診斷的鑒別

影像診斷的主要依據(jù)是圖像,通過對圖像的觀察、分析、歸納和總結(jié)作出診斷。內(nèi)科學(xué)課堂教學(xué)注重啟發(fā)式和討論式教學(xué),采取多種教學(xué)方式,以培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、分析問題的能力。如肺炎鏈球菌肺炎、肺結(jié)核病早期,病變部位病理改變?yōu)闈B出性炎癥,影像學(xué)檢查表現(xiàn)為相似的X線征象,但這兩種疾病的典型臨床表現(xiàn)不一樣,如發(fā)熱癥狀,肺炎鏈球菌肺炎多呈稽留熱,肺結(jié)核病人多表現(xiàn)為長期低熱,于午后或傍晚開始,次日晨降至正常。通過對這兩種疾病的介紹,引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)內(nèi)科學(xué)的重要性和意義,使學(xué)生明確影像學(xué)檢查只是輔助檢查,必須結(jié)合臨床表現(xiàn)進行分析才能得出合理的影像診斷,從而為臨床醫(yī)生明確診斷提供依據(jù)。

2.3.3利用多媒體教學(xué)設(shè)備進行教學(xué),增強直觀性

充分利用多媒體等教學(xué)手段進行教學(xué),增強直觀性,加深學(xué)生感性認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中為了增加對學(xué)生的感官刺激,彌補臨床見習(xí)中的不足,通過多媒體展示臨床病例后再進行教學(xué)。如講授“慢性支氣管炎”“肺心病”時,先以病案形式展示實例,激發(fā)學(xué)生的求知欲,使其積極參與到教學(xué)中。教學(xué)中還可通過對解剖、病理生理知識的復(fù)習(xí)來闡述疾病的演變和表現(xiàn)、兩種病之間的聯(lián)系、影像診斷的變化,組織學(xué)生進行討論,提出診治方案,不僅使學(xué)生產(chǎn)生成就感,而且提高了其分析、探索問題能力,從而收到良好的教學(xué)效果。

2.3.4強調(diào)教學(xué)總結(jié)和復(fù)習(xí)

教學(xué)中對一堂課的內(nèi)容加以歸納、總結(jié)和復(fù)習(xí),使學(xué)生明確重點,從而達(dá)到鞏固知識、加深理解的目的。課堂導(dǎo)入和結(jié)束的方法多種多樣,只要能提高教學(xué)效果的方法就是好方法。如教師對“肺結(jié)核”一病講授完理論知識后,就要引導(dǎo)學(xué)生進行總結(jié),明確“肺結(jié)核”臨床分5型,每型的影像特征不同。

2.3.5改革考核方法,評價學(xué)生綜合能力

重視課間學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際意識,從而提升學(xué)生操作技能。改革考核方法,評價學(xué)生的綜合能力,如通過病例分析引導(dǎo)學(xué)生注重理論知識與臨床實踐相結(jié)合,明確崗位需求、就業(yè)要求,為培養(yǎng)應(yīng)用型人才奠定基礎(chǔ)。

3加強教師實踐能力和綜合能力培養(yǎng)

教師的能力評價對教師的業(yè)務(wù)發(fā)展具有導(dǎo)向作用。高職院校只有一部分教師有深入生產(chǎn)第一線實踐的經(jīng)歷,大部分教師缺乏動手能力,不能將醫(yī)院最新技術(shù)引入教學(xué)之中。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步,高職“雙師型”教師已成為主要的師資力量。教師應(yīng)定期深入臨床,熟練掌握臨床技能,了解相關(guān)的政策、法律法規(guī),了解社區(qū)醫(yī)療、農(nóng)村衛(wèi)生室崗位需求;認(rèn)真?zhèn)浜?、寫好教案,全面推進素質(zhì)教育,為培養(yǎng)具有較強實踐能力的醫(yī)學(xué)人才貢獻(xiàn)力量。

4選好教材

第2篇

論文關(guān)鍵詞:高素質(zhì)技能性人才醫(yī)學(xué)影像檢查技術(shù),新型教學(xué)模式

 

醫(yī)學(xué)影像檢查技術(shù)是醫(yī)學(xué)影像技術(shù)專業(yè)教學(xué)的必修課程之一,它由多門學(xué)科交叉而形成,是探討和研究以及使用醫(yī)學(xué)影像設(shè)備對人體進行檢查的一門應(yīng)用性很強的技術(shù)。本門課程主要包括:X線檢查技術(shù)、數(shù)字X線檢查技術(shù)、超聲檢查技術(shù)、影像核醫(yī)學(xué)檢查技術(shù)等,既包含部分醫(yī)學(xué)內(nèi)容也包含物理、化學(xué)內(nèi)容,是檢查疾病重要手段,在臨床醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中起重要作用。

1.四位一體教學(xué)模式的建立

《醫(yī)學(xué)影像檢查技術(shù)》的教學(xué)核心是培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力,課程組建立的“預(yù)習(xí)式臨床見習(xí)-理論―實訓(xùn)-實習(xí)”四位一體的新型教學(xué)模式,將教、學(xué)、做加以融合,學(xué)生需要掌握的理論知識在反復(fù)訓(xùn)練中得以加強,使學(xué)生實踐動手能力在上述4個環(huán)節(jié)中得到提高。具體內(nèi)容如下:

1.1預(yù)習(xí)式臨床見習(xí):在普專影像技術(shù)專業(yè)學(xué)生開課的第二學(xué)年第一學(xué)期,將本專業(yè)學(xué)生分組去附屬醫(yī)院影像科室,進行臨床觀摩見習(xí),提前接觸影像設(shè)備,提前接觸病人。見習(xí)半年后于第二學(xué)期初,開始課堂講授影像檢查技術(shù)的理論內(nèi)容,完成了“先看后學(xué)再練習(xí)”的第一步,為下一步理論學(xué)習(xí)做好鋪墊。此教學(xué)方法我們稱之為“預(yù)習(xí)式臨床見習(xí)”。

1.2理論教學(xué):采用現(xiàn)代的教育理念,運用多媒體教學(xué)手段,以問題為基礎(chǔ),以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以理論教學(xué)為主線,在教學(xué)中為學(xué)生提供觀察和獨立思考的環(huán)境。充分利用附屬醫(yī)院及網(wǎng)絡(luò)中的各種影像臨床病例資源、多媒體教學(xué)片、電子圖片庫積極開展現(xiàn)代化教學(xué)。把部分理論課堂內(nèi)容直接搬入到放射科、CT檢查室、MRI檢查室等科室去講授,實現(xiàn)“課堂與實訓(xùn)地點一體化”。教師在教學(xué)過程中將放射技士(師)考試所要求掌握的內(nèi)容貫穿其中教育學(xué)論文,滲透考試的題型及知識點,以提高學(xué)生在日后放射技士(師)考試中的應(yīng)試能力。

1.3實訓(xùn)教學(xué):改革實訓(xùn)環(huán)節(jié),完善實踐教學(xué)體系。學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)是醫(yī)學(xué)教育的重要日標(biāo)[1],專業(yè)實踐教學(xué)也是培養(yǎng)學(xué)生實際操作技能和綜合職業(yè)能力的關(guān)鍵[2]。采用“模擬臨床實訓(xùn)”的教學(xué)模式。影像實訓(xùn)中心有2個專業(yè)多媒體教室,4個先進的閱片室,3個X線檢查技術(shù)實訓(xùn)室分別安裝有2臺200mA、1臺500mA國產(chǎn)X線機,1個胃腸造影實訓(xùn)室并配有1臺X-TV及1個示教室,1個CT實訓(xùn)室等,為學(xué)生實踐訓(xùn)練提供了堅實的物質(zhì)保障。實訓(xùn)教學(xué)采用“學(xué)生操作教師輔導(dǎo)式”、“學(xué)生自己操作”、“綜合設(shè)計性實訓(xùn)”等教學(xué)方法。在課程學(xué)時安排上,適當(dāng)增加實踐性教學(xué)學(xué)時,保障學(xué)生動手時間,強化學(xué)生動手能力[3]。在理論及實訓(xùn)課程結(jié)束之前2個月,組織學(xué)生進行崗前強化培訓(xùn),培訓(xùn)的重點是針對臨床上常見的醫(yī)學(xué)影像檢查操作方法,以縮短學(xué)生與畢業(yè)實習(xí)的距離。

1.4畢業(yè)實習(xí):第三學(xué)年,將學(xué)生安排到省內(nèi)、外46所二級甲等以上實習(xí)醫(yī)院進行畢業(yè)綜合實習(xí),進一步掌握各種醫(yī)學(xué)影像檢查方法的操作,培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)實踐能力和分析問題、解決問題的能力,以達(dá)到培養(yǎng)高素質(zhì)技能性人才的要求。

2.四位一體教學(xué)內(nèi)容的改革

隨著醫(yī)學(xué)影像設(shè)備的不斷更新,數(shù)字化X線機、CT機、彩超現(xiàn)已普及到許多基層醫(yī)療機構(gòu),MRI也廣泛用于縣級醫(yī)院。針對臨床實際的發(fā)展變化,《醫(yī)學(xué)影像檢查技術(shù)》課程體系和知識摘要求掌握的內(nèi)容貫穿其中、滲透考試的題型及知識點,實施“課證融合”以提高學(xué)生在日后的放射技士(師)考試中的應(yīng)試能力小論文。

在教學(xué)內(nèi)容的組織與安排上,建立了《醫(yī)學(xué)影像檢查技術(shù)》的六大教學(xué)模塊,即第一模塊:X線檢查技術(shù):重點進行攝影和技術(shù)及造影技術(shù)教學(xué);數(shù)字X線攝影技術(shù)注重成像原理和影像后處理教學(xué);數(shù)字減影血管造影技術(shù)注重攝影和減影設(shè)備及造影器材的教學(xué)。第二模塊:CT檢查技術(shù):重點講述CT成像原理和CT掃描技術(shù)。第三模塊:MRI檢查技術(shù):重點講述MRI成像原理和MRI掃描技術(shù)。第四模塊:影像核醫(yī)學(xué)檢查技術(shù):重點講述核醫(yī)學(xué)成像原理和檢查技術(shù)。第五模塊:X線照片沖洗技術(shù):重點講述照片人工沖洗技術(shù)、自動膠片沖洗技術(shù)和激光打印膠片技術(shù)及操作注意事項。第六模塊:放射診斷影像質(zhì)量管理:著重從質(zhì)量管理學(xué)的角度講述質(zhì)量管理的意義。

3.四位一體教學(xué)考核內(nèi)容的改革

采用“筆試+技能操作+平時作業(yè)+實踐報告”的綜合考評。實行嚴(yán)格的教考分離,通過測評,客觀公正地評價學(xué)生的專業(yè)基本理論知識,專業(yè)技術(shù)能力。加大實踐考核的權(quán)重,使其考核總分值與理論考試成績持平。考核內(nèi)容以臨床放射技士所應(yīng)掌握的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),考核學(xué)生的實際操作技能、臨床思維能力、解決實際問題的能力。

4.四位一體教學(xué)的師資隊伍建設(shè)

該課程組教師共20人,專職教師14人,兼職教師6人,專兼職教師比例7:3,“雙師型”比例占65%,專職教師中“雙師型”占95%,保障了技能型人才的培養(yǎng)。其中40歲以下的中青年教師10人,占50.0%,41-50歲的教師8人,占40.0%,50歲以上教師2人,占10.0%,教師后備力量充足,形成一支充滿活力、富有創(chuàng)新精神和現(xiàn)代教育理念的教師梯隊。通過高級人才的引進,青藍(lán)工程的培養(yǎng)不斷提高師資教學(xué)質(zhì)量,使師資隊伍具有積極進取、開拓創(chuàng)新的精神和教育理念,不斷地創(chuàng)新意識,創(chuàng)新能力,創(chuàng)新方法,利用現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的新觀點、新知識、新技術(shù)和新成果對學(xué)生進行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練,以增強學(xué)生的創(chuàng)新意識,達(dá)到培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的目標(biāo)。

5.四位一體教學(xué)改革的體會

“預(yù)習(xí)式臨床見習(xí)-理論―實訓(xùn)-實習(xí)”四位一體創(chuàng)新教學(xué)模式的應(yīng)用教育學(xué)論文,充分培養(yǎng)了學(xué)生的專業(yè)實踐能力、分析問題和解決問題的能力,熟練掌握各種影像技術(shù)的操作技能,畢業(yè)即可實現(xiàn)與職業(yè)崗位的“零距離”。該教學(xué)模式時刻以問題為基礎(chǔ),以學(xué)生為中心,以就業(yè)為導(dǎo)向,以能力為本位,融知識教育與職業(yè)資格考證為一體。教學(xué)中采取學(xué)校與附院結(jié)合的方式,充分利用學(xué)校影像實訓(xùn)中心及附屬醫(yī)院醫(yī)學(xué)影像科室的人力、設(shè)備等優(yōu)勢,把部分理論課堂內(nèi)容直接搬入到影像科室去講授,為學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)提供了真實的學(xué)習(xí)場景,將理論教學(xué)與實踐教學(xué)課時比設(shè)計為:理論教學(xué):實踐教學(xué)=4:5(實踐教學(xué)占總學(xué)時的56%),大大增加了實踐教學(xué)的比重,達(dá)到了突出學(xué)生技術(shù)應(yīng)用能力培養(yǎng)的目的。經(jīng)過多年來的教學(xué)實踐證明,改革后的《醫(yī)學(xué)影像檢查技術(shù)》課程取得了良好的教學(xué)效果,為社會輸送了大批理論水平扎實、技術(shù)業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)技能性畢業(yè)生。學(xué)生結(jié)業(yè)后能按教學(xué)大綱的內(nèi)容要求,熟悉各種影像學(xué)檢查方法,獨立完成X線投照技術(shù)、CT檢查技術(shù)、照片沖洗及影像質(zhì)量管理等技術(shù),學(xué)生畢業(yè)后追蹤調(diào)查反饋均表明“學(xué)生的動手力強,基礎(chǔ)知識扎實”,普遍受到用人單位好評。教師隊伍建設(shè)得到提高,課程組教師進修3人次、又取得碩士學(xué)位2人,雙師比例達(dá)到100%。四位一體的新型教學(xué)模式,體現(xiàn)了高職高專辦學(xué)特色,圍繞著職業(yè)能力的培養(yǎng),強化技能訓(xùn)練,為基層醫(yī)院培養(yǎng)“用得上、留得住”的高素質(zhì)技能性人才。

參考文獻(xiàn)

[1]張景玲.唐宇天.影響技能達(dá)標(biāo)的元素及對策[M].湖南科學(xué)技術(shù)出版社,1998:18-320

[2]唐陶富,朱梅初.高職醫(yī)學(xué)影像專業(yè)教學(xué)改革的研究與實踐[J].職教論壇,2003,10:10-12.

[3]馬瓊英,周宇,戚躍勇等.醫(yī)學(xué)影像技術(shù)專業(yè)教學(xué)與帶教體會[J].中華現(xiàn)代影像學(xué)雜志,2008,5(6):456.

第3篇

關(guān)鍵詞:文學(xué)藝術(shù) 數(shù)字技術(shù) 創(chuàng)作形態(tài) 傳播手段

20世紀(jì)下半葉以來,計算機技術(shù)、信息技術(shù)、生物技術(shù)、宇航技術(shù)的發(fā)展突飛猛進,1998年1月美國副總統(tǒng)戈爾,提出“數(shù)字地球”的概念,引起了世界各國的關(guān)注,隨后同志提出了“數(shù)字中國”概念,此時全球信息技術(shù)領(lǐng)域正經(jīng)歷著一場數(shù)字化技術(shù)的深刻變革,這場以信息的數(shù)字化為核心的信息革命將對世界科技、經(jīng)濟、文化和社會其它領(lǐng)域產(chǎn)生重大的促進和推動作用,無疑也對文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生革命性的影響。

面對數(shù)字化及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)全球化的沖擊,現(xiàn)當(dāng)代國際上許多著名的美學(xué)家、藝術(shù)學(xué)家,甚至許多享譽世界的著名科學(xué)家也都在思考文學(xué)藝術(shù)與現(xiàn)代科技的關(guān)系問題。數(shù)字技術(shù)對文學(xué)藝術(shù)的影響是廣泛而深刻的,滲透到文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的各個角落。我主要從以下幾個方面來進行分析論述。

一、數(shù)字技術(shù)對創(chuàng)作題材的影響

數(shù)字技術(shù)為文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作提供了包羅萬象的素材資源,直接影響和豐富了文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)內(nèi)容,擴展了文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)范圍。

隨著科技的高速發(fā)展,人類探索自然的能力日趨增強,從而大大拓展了人類的認(rèn)知視野。計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用,使得全世界的資源全部共享,目前,Internet己成為世界上資料最多、門類最全、規(guī)模最大的資料庫。不管在世界什么地方,只要坐在微機前,都可以從Internet分布在世界各地計算機上浩如煙海的文件中找到所需文件資料和素材,或者至少對你提供這種文件的相關(guān)信息。Internet突破了空間和時間的限制,在更大的范圍內(nèi)服務(wù)于社會。文藝創(chuàng)作者能夠在浩瀚的素材資源中獲得大量的間接經(jīng)驗和審美感受,有利于激發(fā)文藝創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感,從而對其自身的創(chuàng)作起到了積極的啟發(fā)與推動作用。

二、數(shù)字技術(shù)對創(chuàng)作思維和創(chuàng)作觀念的影響

隨著數(shù)字新技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)計算機技術(shù)的發(fā)展,人們正快步進入現(xiàn)代技術(shù)文明的新時期,網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的引入,現(xiàn)實和虛擬世界的交錯,引起人類社會物質(zhì)文化及精神文化的革新,人類的學(xué)習(xí)、工作、生活以及交往方式和節(jié)奏都在改變,文學(xué)藝術(shù)的思維深度也不得不進一步拓寬和立體化、多樣化。

文學(xué)藝術(shù)家作為創(chuàng)作主體,具有敏銳的觀察力和洞察力,文學(xué)藝術(shù)作為時代的影子,在時刻關(guān)注著世界的一切變化。《技術(shù)帝國》一書的作者特意發(fā)出了一個警告,他說:“我們所面臨的21世紀(jì)將越來越受制于世界的數(shù)字化?!鄙鐣鱾€行業(yè)也都在積極迎接數(shù)字化的變革和洗禮,文學(xué)藝術(shù)更是毫不例外。英國著名美學(xué)家克萊夫?貝爾認(rèn)為,藝術(shù)和宗教都同屬于幻想的領(lǐng)域,情感的領(lǐng)域,科學(xué)則屬于現(xiàn)實實證的領(lǐng)域,理智的領(lǐng)域。而今數(shù)字圖像處理技術(shù)與理論的推廣與應(yīng)用,文學(xué)藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)聯(lián)姻,感性思維與理性思維緊密結(jié)合于文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作思維當(dāng)中。

現(xiàn)實與虛擬的碰撞,極大的影響和改變了人們的認(rèn)知形式,同時也使人們產(chǎn)生了新的審美取向。在審美感受中,美和新是聯(lián)系在一起的,任何一種美好的藝術(shù)方法一旦停止發(fā)展陷于重復(fù),就會在讀者和觀眾心理中引起疲倦,文學(xué)藝術(shù)家只有緊跟數(shù)字技術(shù)化時代的步伐,不斷變異和更新自身的創(chuàng)作思維和觀念,才能保持最大的審美價值。

三、數(shù)字技術(shù)對創(chuàng)作方法的影響

“數(shù)字”或“數(shù)字化”揭示了計算機工具的本質(zhì),是指直接利用計算機技術(shù)來完成的工作,其著眼點在于工具本身。計算機技術(shù)的應(yīng)用,為文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作表現(xiàn)提供了新的方便快捷的技術(shù)手段。相對于傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)作品創(chuàng)作它在編輯、表現(xiàn)、傳播、存儲、復(fù)制等各個方面都有不可替代的優(yōu)勢,形成了科技美與文學(xué)藝術(shù)美的融合,它使得許多思維想象變?yōu)橐曈X審美呈現(xiàn),沖擊人的視覺神經(jīng)。

通過數(shù)字技術(shù)收集、整理、保存、加工、編輯、展示、研究各類文學(xué)藝術(shù)信息,數(shù)字技術(shù)介入了文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作過程,成為文學(xué)藝術(shù)的一部分。人們可以利用數(shù)字技術(shù)來創(chuàng)造文學(xué)藝術(shù)形式的整個過程。傳統(tǒng)的作為語言藝術(shù)的文學(xué),閱讀鑒賞的方式是線性的由點到線到面,數(shù)字圖像處理技術(shù)的應(yīng)用則使許多想象中的畫面具有直觀性、整體性和多元性。然而數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)作方法引入到文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作當(dāng)中直接沖擊文字的表現(xiàn)功能。

四、數(shù)字技術(shù)對創(chuàng)作形態(tài)的影響

計算機技術(shù)的應(yīng)用,對文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作形態(tài)產(chǎn)生了質(zhì)的影響和改變。數(shù)字科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)提供了新的物質(zhì)手段和技術(shù)手段,使文學(xué)藝術(shù)作品更富有表現(xiàn)力,也促使了新的職業(yè)人群和新的藝術(shù)形式和藝術(shù)種類的產(chǎn)生。例如:網(wǎng)絡(luò)文化、自由撰稿人和數(shù)字藝術(shù)專業(yè)。

數(shù)字科學(xué)技術(shù)在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作形態(tài)中的介入,促使文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式在更大程度上向視覺藝術(shù)形態(tài)的轉(zhuǎn)變,同時促進了數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展。數(shù)字藝術(shù)是一種以技術(shù)為主導(dǎo)表現(xiàn)的藝術(shù),是建立在技術(shù)的基礎(chǔ)上并以技術(shù)為核心的新藝術(shù),廣義的理解就是藝術(shù)的數(shù)字化。狹義的數(shù)字藝術(shù),是指以數(shù)字科技的發(fā)展和全新的傳媒技術(shù)為基礎(chǔ),把人類理性思維和藝術(shù)感覺巧妙融合一體的藝術(shù)。數(shù)字藝術(shù)作品必須在實現(xiàn)過程中全面或者部分使用了數(shù)字技術(shù)手段。

通過數(shù)字媒介,數(shù)字化后期合成技術(shù)使得許多幻想畫面呈現(xiàn)視覺上的可能,數(shù)字虛擬現(xiàn)實能使人造事物像真實事物一樣逼真,甚至比真實事物還要逼真。使藝術(shù)的各種成分,如:聲、光、色、畫、鏡頭、語言文字交融成一體,從而給人一種審美的共通感。這種審美的共通感是我們單純在書面語言的文學(xué)作品中無法獲得的。在當(dāng)今數(shù)字化時代,許多傳統(tǒng)經(jīng)典的文學(xué)藝術(shù)作品經(jīng)過數(shù)字化技術(shù)的加工也正以一種全新的藝術(shù)形態(tài)又呈現(xiàn)在人們眼前。如:《西游記》、《紅樓夢》、數(shù)字電影京劇《對花槍》、《指環(huán)王》等。

五、數(shù)字技術(shù)對傳播手段的影響

數(shù)字傳播媒體的應(yīng)用及普及,便捷的收集、整理、保存、加工、編輯、復(fù)制、展示和運輸,使得文學(xué)藝術(shù)的傳播手段由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動態(tài)、由單一轉(zhuǎn)為多元,由二維轉(zhuǎn)為多維,它創(chuàng)造了新的審美活動形式,為文學(xué)藝術(shù)的傳播提供了更為廣闊的時空。

數(shù)字技術(shù)對文學(xué)藝術(shù)傳播手段的影響,最重要的表現(xiàn)在于文學(xué)藝術(shù)的電子媒介化傾向。隨著計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字通信技術(shù)的高速發(fā)展與融合,藝術(shù)作品的表現(xiàn)、傳播和體驗都能在技術(shù)上很容易地融合在一起。傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介、廣播、電視、電影快速地向數(shù)字音頻、數(shù)字視頻、數(shù)字電影方向發(fā)展,與日益普及的電腦動畫、虛擬現(xiàn)實等構(gòu)成了新一代的傳播媒體,即:數(shù)字傳播媒體。數(shù)字傳播媒體技術(shù)介入了文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作過程,成為文學(xué)藝術(shù)的一部分,同時也大大加快了信息傳遞速度與廣度,創(chuàng)造了新的審美活動形式。2008年北京奧運會以及殘奧會的開幕式的呈現(xiàn)即是文學(xué)藝術(shù)數(shù)字化傳播的典范,為人們呈現(xiàn)了一場文化藝術(shù)的視覺盛宴。

但是,數(shù)字傳播媒體技術(shù)對傳統(tǒng)信息傳媒形成強烈沖擊。《數(shù)字化生存》的作者尼葛洛龐帝認(rèn)為,人類的每一代都會比上一代更加數(shù)字化,從事與信息相關(guān)事業(yè)的人,如果不及時進化到數(shù)字化時代,就會失去生存的權(quán)利。在美國,“如何才能拯救報紙?”已成為當(dāng)下美國報界最熱門的話題之一。

當(dāng)然,數(shù)字科技的發(fā)展促進了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,但同時數(shù)字化本身也是一柄雙刃劍,對文學(xué)藝術(shù)也產(chǎn)生了某些消極的影響,如:數(shù)字技術(shù)的復(fù)制性和仿真性與文學(xué)藝術(shù)獨創(chuàng)性的矛盾、數(shù)字世界的全球化與藝術(shù)的民族本土化的矛盾、技術(shù)理性與審美情感教育的矛盾,及文學(xué)藝術(shù)的商品化傾向、對某些傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式的毀滅性的改變等等,同樣也值得我們深思。而我們更應(yīng)該清醒地認(rèn)識到文學(xué)藝術(shù)的審美教育作用,最大限度地認(rèn)識和運用數(shù)字科學(xué)技術(shù),去防止數(shù)字科技給人們帶來的人文精神缺失、審美趣味庸俗化與心理疾患蔓延等負(fù)面影響;用好數(shù)字科技這柄劍,讓文學(xué)藝術(shù)真正地發(fā)揮它的審美教育作用,讓世人在滿足物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上達(dá)到精神的愉悅與審美的滿足,讓人類的發(fā)展再登上一個新的臺階。

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第4篇

論文摘要:信息技術(shù)不但改變了人們的生活方式和生產(chǎn)方式,而且也改變了人們的思維方式和學(xué)習(xí)方式。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論引入國內(nèi)和信息技術(shù)的深入應(yīng)用,又改變了傳統(tǒng)的“教”和“學(xué)”。本文討論了信息技術(shù)環(huán)境下,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對學(xué)習(xí)產(chǎn)生的正反兩個方面影響。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論自1997年由我國教育技術(shù)學(xué)專家何克抗先生以《建構(gòu)主義—革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)》為題,從西方引人到我國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域。從此,建構(gòu)主義理論在中國教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域茁壯成長。在這十年期間,從陌生到熟悉甚至到對此理論地狂熱一路走來,對我國的教育教學(xué)改革,尤其對教育技術(shù)學(xué)的理論和實踐產(chǎn)生了重要影響,當(dāng)然也對我們的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

1學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)理論以及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

古今中外,對學(xué)習(xí)的認(rèn)識,不同的人有不同的認(rèn)識,不同的人站在不同的角度、處在不同的時代對學(xué)習(xí)也有不同的看法,仁者見仁,智者見智。縱觀對學(xué)習(xí)的定義,可見學(xué)習(xí)由廣義的學(xué)習(xí)和狹義的學(xué)習(xí)之分,從廣義上來講,學(xué)習(xí)包括個體從低等動物到人類在后天生活過程中,通過活動、練習(xí),獲得行為經(jīng)驗的過程。而狹義的學(xué)習(xí)即人類的學(xué)習(xí),則是在社會生活實踐中,在社會傳遞下,以語言為中介,自覺地、積極地、主動地掌握社會和個體的經(jīng)驗的過程。從狹義的學(xué)習(xí)概念可以看出,學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種,是特殊與一般的關(guān)系。學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下,有目的、有計劃、有組織地掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識和技能,發(fā)展各種能力,形成一定的世界觀與道德品質(zhì)的過程。

學(xué)習(xí)理論顧名思義,就是研究學(xué)習(xí)的專門理論。學(xué)習(xí)理論是心理學(xué)最古老、最核心、也是最發(fā)達(dá)的領(lǐng)域之一,也是教育心理學(xué)基本的或核心的理論。自從心理學(xué)從1879年建立第一個實驗室為標(biāo)志,心理學(xué)作為一門獨立的學(xué)科成長起來。100多年來,各派心理學(xué)家都將學(xué)習(xí)作為其分析和研究的一個重要領(lǐng)域,他們對學(xué)習(xí)的研究和闡述形成了不同派別的學(xué)習(xí)理論。迄今為止,對學(xué)習(xí)產(chǎn)生過重要影響的學(xué)習(xí)理論有兩大派別,但這兩派別當(dāng)中又有不同的觀點和新的小派別。第一大派別就是以華生、期金納、桑代克等為代表的聯(lián)結(jié)派,他們倡導(dǎo)行為主義學(xué)習(xí)理論,他們的基本主張是學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間簡單聯(lián)結(jié)形成的。第二大派別就是以格式塔心理學(xué)家、布魯納、奧蘇貝爾、皮亞杰、維果斯基等為代表的認(rèn)知派,他們倡導(dǎo)認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論,他們的基本主張是學(xué)習(xí)是個體頭腦中認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改變,學(xué)習(xí)是個體頭腦中經(jīng)驗的重組。需要指出的是在國內(nèi)廣泛被使用的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,其實質(zhì)也屬于認(rèn)知派別,只是相對而言,它更側(cè)重于研究學(xué)習(xí)情境并發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在20世紀(jì)90年代廣泛在西方流行起來,它是學(xué)習(xí)理論從行為主義理論發(fā)展到認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論以后的進一步發(fā)展,被譽為當(dāng)代教育心理學(xué)中的一場革命。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論還是屬于現(xiàn)代認(rèn)知派別的一個分支,更加重視社會情境對人類知識建的重要性。建構(gòu)主義理論強調(diào)知識不是通過教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下,借助他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。

以多媒體和網(wǎng)絡(luò)為主要代表的信息技術(shù)具備建構(gòu)主義所需要的特征,通過對文字、圖片、聲音、動畫、視頻等要素的控制能夠很好地營造認(rèn)知環(huán)境,有效地迎合了建構(gòu)主義的要求,這是導(dǎo)致建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論被重視的一個重要特征。借助信息技術(shù),建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論得到了快速發(fā)展,顯示了強大的生命力。建構(gòu)主義是一個全新的學(xué)習(xí)理論,對國內(nèi)的教育教學(xué)改革起著重要的影響,有些人甚至懷疑教師存在的意義,認(rèn)為教師可能將被取消。近兩三年來,人們逐漸回歸理性,開始冷靜地認(rèn)識和對待建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。

2信息技術(shù)環(huán)境下建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對人類學(xué)習(xí)的積極影響

傳統(tǒng)環(huán)境下與信息技術(shù)環(huán)境下人們的學(xué)習(xí)是不同的,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與信息技術(shù)相結(jié)合能夠?qū)崿F(xiàn)它關(guān)于情境設(shè)計、交互式學(xué)習(xí)等觀點。正是現(xiàn)代信息技術(shù)迎合了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的要求,從而在教育領(lǐng)域才得到了空前的發(fā)展。當(dāng)然我們也應(yīng)該辯證地認(rèn)識建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的積極和消極的方面。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在國內(nèi)對學(xué)習(xí)帶來的影響是雙方面的,有正面的影響,也有負(fù)面的影響,我們先來看看其積極的影響。

2.1對人類學(xué)習(xí)觀念的變革

在社會信息化的進程當(dāng)中,人是一個最活躍、最積極的因素。當(dāng)然在教和學(xué)組成的雙邊活動中,教育者和受教育者同樣也是最核心的因素。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論批評了傳統(tǒng)教學(xué)中,教師的中心地位以及學(xué)生被當(dāng)成灌輸?shù)膶ο蟮鹊?。所倡?dǎo)教育者的新理念,如教師的現(xiàn)代教學(xué)理念、而向全體發(fā)展學(xué)生的理念,以及受教育者的新理念,如學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個積極、主動的一個過程,教育者和受教育者的這種理念都對最終的學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生重大的影響。為此,人類的學(xué)習(xí)觀念也由原來的被動的過程變逐漸地變主動的過程。在教育信息化領(lǐng)域,影響教育信息化成敗的關(guān)鍵也是在于人們陳舊的觀念。在學(xué)習(xí)中,高效的自主學(xué)習(xí)模式難以推廣,最主要的原因是學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)生活中養(yǎng)成的被人教的依賴,懶惰思想根深蒂固,不愿改變,也難以改變。

2.2對學(xué)習(xí)方式的變革

學(xué)習(xí)是一個復(fù)雜的現(xiàn)象,影響學(xué)習(xí)效果的因素是多種多樣的。學(xué)習(xí)方式對于一個學(xué)習(xí)者來講,是影響其學(xué)習(xí)效果的重要因素。長期以來,人類將學(xué)習(xí)狹隘地理解為文化知識的學(xué)習(xí),致使對學(xué)習(xí)活動的研究局限于教育理論界,未能從更高層次來把握學(xué)習(xí)活動的特點和規(guī)律?,F(xiàn)代信息技術(shù)和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的結(jié)合,使人類的學(xué)習(xí)方式從印刷時代跨入了信息時代,這是一場深刻的歷史變革,這就要求人類要適應(yīng)新的環(huán)境,找出一套行之有效的、全新的、高效的學(xué)習(xí)方式,從而大大提高人類掌握知識和技能的能力,以適應(yīng)更加復(fù)雜的社會變革。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者個體所從事的主要活動,學(xué)習(xí)者根據(jù)學(xué)習(xí)材料和實際情況采取不同的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略,如自主學(xué)習(xí)還是協(xié)作學(xué)習(xí),還是在實踐中去學(xué)習(xí)。通過對學(xué)習(xí)方式的變革,學(xué)習(xí)者能夠?qū)⒍喾N學(xué)習(xí)方法結(jié)合起來,避免在傳統(tǒng)單一環(huán)境下學(xué)習(xí)的發(fā)生。

2.3對學(xué)習(xí)資源的變革

學(xué)習(xí)資源是一個寬泛的概念。學(xué)習(xí)資源包括一切有助于學(xué)習(xí)者有效學(xué)習(xí)的因素,包括信息、人員、教材、設(shè)備、技術(shù)和環(huán)境。在基于資源的學(xué)習(xí)當(dāng)中,學(xué)習(xí)資源成為學(xué)習(xí)的重要組成部分和學(xué)習(xí)過程的中心環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的教學(xué)以教師、學(xué)生、教材三者為基本要素,教師是知識的傳授者和壟斷者,學(xué)習(xí)是問題的被動接受者,教材是學(xué)生唯一資源。而現(xiàn)在信息技術(shù)環(huán)境下建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)要設(shè)計社會情境,學(xué)習(xí)者可以利用身邊的各種有助于學(xué)習(xí)的資源進行學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)資源成了學(xué)生認(rèn)知的工具,成為學(xué)生用來獲取知識、進行信息交流與傳遞、數(shù)據(jù)處理及思想表達(dá)的手段。

3信息技術(shù)環(huán)境下建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對學(xué)習(xí)的負(fù)面影響

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為我國教育教學(xué)改革的理論基礎(chǔ)之一,必將繼續(xù)影響著我國的教育教學(xué)改革。然而,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論并不是十全十美的理論,在我國現(xiàn)行的教育體制和教育水平的現(xiàn)實情況下,也有其不足的地方。

3.1建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對教師的要求過高,不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論積極倡導(dǎo)的情境創(chuàng)設(shè)等觀點對教師提出了新的較高的要求,而我國的教師隊伍結(jié)構(gòu)復(fù)雜,層次水平相差較大,對新理論的掌握還需要一個過程。因此在我國實施的教育教學(xué)改革中不能盲目跟進,要根據(jù)教師的實際情況來進行改革。另外一個方面有些知識適合于用建構(gòu)主義的理論來讓學(xué)生掌握,而有些知識不適合這種理論來讓學(xué)生掌握,有些知識還需要強化或練習(xí)是一個重要的方法。所以,人們的學(xué)習(xí)活動也不能搞一刀切,要根據(jù)教師的情況來定。

3.2建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論所要求的學(xué)習(xí)環(huán)境較高,不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計需要有很好的信息技術(shù)軟硬件來支持。一方面當(dāng)前我國大多數(shù)學(xué)習(xí)者的軟件硬件水平達(dá)不到條件,另一方面教師的構(gòu)建學(xué)習(xí)環(huán)境的技術(shù)能力和水平也相對不足。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論即使是一個十全十美的理論,在我國這樣一個具有1000萬教師的國家,也需要國家巨大的經(jīng)濟投人,逐步來改善建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論所要求的軟硬件環(huán)境。

3.3建構(gòu)主義本身也存在不合理的觀點,不能一味地學(xué)習(xí)和運用

認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論是批判著行為派學(xué)習(xí)理論成長起來的,當(dāng)然建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論也不例外,也批判了行為主義學(xué)習(xí)理論中合理的成份,過分強調(diào)了學(xué)生學(xué)習(xí)過程個體知識再生產(chǎn)的信息加工活動的個別性,而否認(rèn)其本質(zhì)上的共同性,過分強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的情境性,非結(jié)構(gòu)性。因此在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,我們要博采眾長,對各種學(xué)習(xí)理論進行認(rèn)真分析,冷靜思考,將各種學(xué)習(xí)理論的優(yōu)點結(jié)合起來指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)活動。

第5篇

1.活動

所謂項目教學(xué)法的活動,是指為了完成工作職責(zé),學(xué)生需要借助于有限的器械,采取合理的方法,進行一系列的探究性行動。學(xué)生在項目教學(xué)活動中,再也不是單純地坐在座位上聽教師講課,而是立足于實踐,在分析解決各種難題的過程中收獲有應(yīng)用價值的知識。此類活動對于學(xué)生而言挑戰(zhàn)性十足,活動中分配的任務(wù)具備相當(dāng)高的難度,不但要求學(xué)生具備牢固的知識基礎(chǔ),還要能夠利用所學(xué)知識進行自主學(xué)習(xí),挖掘新技能,處理未知的難題。學(xué)生通過分析解決各項任務(wù),拓展了專業(yè)理論范疇,鍛煉了實際動手能力。例如,將項目教學(xué)活動應(yīng)用于建筑設(shè)計課程中時,具有一定的建構(gòu)性,學(xué)生在此平臺上可自由地施展自身的藝術(shù)才能,理解建筑大師的設(shè)計思路,有利于形成自己的建筑專業(yè)知識體系。

2.情境

學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)活動需要適合的場所或環(huán)境,這就是項目教學(xué)的情境。此種情境包括現(xiàn)實工作的場所,也包括電子信息時代下盛行的虛擬環(huán)境或仿真情景等。

3.結(jié)果

項目教學(xué)的結(jié)果泛指學(xué)生經(jīng)歷一系列研究性活動之后,所收獲的在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域適用的知識、技能或職業(yè)操守等,包括應(yīng)用型知識、團隊合作意識和自主研發(fā)能力等。

二、項目教學(xué)法在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)應(yīng)用中的注意事項

1.實戰(zhàn)性項目

教學(xué)法把現(xiàn)實工作中的項目實行機制融入日常教學(xué)行為中,在教學(xué)中最大限度地移植真實的工作模式,依照現(xiàn)實狀況合理引導(dǎo)學(xué)生履行不同的職責(zé),在被公司許可的前提下也可將其內(nèi)部的工程作為項目課題,開展實踐課程教學(xué),把實踐流程嵌入藝術(shù)設(shè)計的教學(xué)活動中,降低學(xué)習(xí)知識和未來工作的差異性。為了使項目教學(xué)法的實施更有成效,學(xué)校還應(yīng)積極爭取與藝術(shù)設(shè)計機構(gòu)或團隊進行廣泛的溝通與合作,包括景觀設(shè)計或室內(nèi)設(shè)計單位,盡可能讓學(xué)生直接參與設(shè)計,借此讓學(xué)生體會所學(xué)知識在實踐中的作用,有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自主探究的能力。

2.目標(biāo)合理化,課題科學(xué)化

項目化教學(xué)應(yīng)該在施行初期就設(shè)定科學(xué)化的教學(xué)目標(biāo),首先要明確此項目能夠教會學(xué)生的技能、設(shè)計方法或藝術(shù)知識等。項目設(shè)計要想達(dá)到教學(xué)要求,必須制定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo),目標(biāo)要緊跟大學(xué)階段的教學(xué)大綱,符合藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的主流教學(xué)需要。在藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)中應(yīng)該借助于國內(nèi)外經(jīng)典的藝術(shù)設(shè)計案例,開展趣味性教學(xué)活動,培養(yǎng)學(xué)生的獨立調(diào)研及剖析案例的能力。根據(jù)不同年級學(xué)生的知識體系與深度,布置難度適中而富有挑戰(zhàn)性與實踐性的課程作業(yè),這是將教學(xué)效果延伸至課堂外的有效途徑之一。

3.強調(diào)過程化

項目教學(xué)法順利實施的關(guān)鍵在于制定一套嚴(yán)謹(jǐn)有序的項目教學(xué)規(guī)劃,譬如項目資料收集、項目構(gòu)建和剖析、案例提取、設(shè)計實施、結(jié)果評估等。在項目開展過程中,學(xué)生可以通過流水線式的項目施行過程領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的真諦,滿足學(xué)習(xí)所求,而不僅限于最終成果的取得。在過去的教學(xué)過程中,很多高校的學(xué)生不重視藝術(shù)設(shè)計細(xì)節(jié),只是在學(xué)期末臨時趕作業(yè);而項目教學(xué)法將學(xué)習(xí)成果分割到各個時間點上,學(xué)生要定期總結(jié)自身所學(xué)知識,并匯總上報導(dǎo)師,由導(dǎo)師進行逐一考察,將其表現(xiàn)計入考核成績單,這大大提升了全過程的學(xué)習(xí)效果。

第6篇

摘要:聲樂表演具有較強的藝術(shù)審美價值, 通過現(xiàn)代音樂美學(xué)研究, 分析音樂中的文化內(nèi)涵和藝術(shù)表達(dá), 能夠更好的表現(xiàn)聲樂表演帶給觀眾的審美價值。鑒于此, 本文擬通過分析現(xiàn)代音樂美學(xué)對聲樂表演藝術(shù)的影響, 分析聲樂表演藝術(shù)發(fā)展趨勢, 以明確現(xiàn)代音樂美學(xué)對聲樂表演的啟示。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代音樂美學(xué); 聲樂表演; 藝術(shù);

一、現(xiàn)代音樂美學(xué)研究對聲樂表演的影響分析

(一) 音樂美學(xué)的現(xiàn)象學(xué)理論對音樂創(chuàng)作的理論指導(dǎo)

對于聲樂表演來說, 優(yōu)秀的音樂作品是聲樂表演價值的一種體現(xiàn), 因此, 也就強調(diào)了在聲樂表演藝術(shù)中音樂創(chuàng)作的重要性。如何更好的進行音樂創(chuàng)作, 積極的利用音樂美學(xué)理論作用明顯。上世紀(jì)初期, 現(xiàn)象美學(xué)開始萌芽, 自此現(xiàn)象美學(xué)理論被提出, 該理論一經(jīng)提出就得到了音樂界專家的普遍關(guān)注, 且針對現(xiàn)象美學(xué)的研究也逐漸深入, 在很大程度上推動了現(xiàn)象美學(xué)的研究發(fā)展, 也進一步豐富了現(xiàn)代音樂美學(xué)的理論體系。從哲學(xué)角度上來說, 每一項事物都是兩面性的, 因此現(xiàn)象學(xué)美學(xué)的研究同樣遵循了哲學(xué)上的這一觀點, 并分為主觀和客觀兩個方面進行研究:從客觀角度上來說, 其研究的重點主要是針對事物的本身特點;而從主觀的角度上來說, 主要是針對人的主觀意識為研究對象, 進而通過對人的感官體驗和審美需求進行研究, 具體到聲樂表演藝術(shù)中, 其研究的對象則主要是針對聲樂表演藝術(shù)的觀眾, 通過對聲樂表演的創(chuàng)新和技術(shù)提升, 達(dá)到聲樂表演與觀眾之間的統(tǒng)一性, 滿足觀眾視聽審美, 這也是現(xiàn)象美學(xué)研究對聲樂表演藝術(shù)質(zhì)量的一種重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。那么對于聲樂表演藝術(shù)中的衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么?筆者認(rèn)為應(yīng)該是在對聲樂表演作品、表演形式等方面實現(xiàn)與觀眾的共鳴, 滿足觀眾角度的感官、心理、精神上的審美需求。

縱觀我國聲樂表演的發(fā)展, 從傳統(tǒng)單一的聲樂表演形式, 到經(jīng)過不斷的創(chuàng)新與發(fā)展逐漸成為一種形式多樣、內(nèi)容豐富的聲樂表演藝術(shù), 另外在現(xiàn)代美學(xué)研究中現(xiàn)象美學(xué)不斷的進入我國的音樂藝術(shù)中, 東方音樂藝術(shù)與西方藝術(shù)實現(xiàn)了結(jié)合, 不斷的豐富了我國聲樂作品內(nèi)容, 其創(chuàng)新發(fā)展的理論價值也更加增強。由此可見, 對于聲樂表演藝術(shù)來說, 現(xiàn)代音樂美學(xué)中的現(xiàn)象學(xué)理論對于聲樂表演藝術(shù)的觀賞性、審美性具有較強的影響價值。

(二) 現(xiàn)象學(xué)音樂美學(xué)理論對聲樂表演中“同一性”的解釋

現(xiàn)象學(xué)美學(xué)的研究已經(jīng)近一個世紀(jì), 可以說現(xiàn)象學(xué)美學(xué)的研究也為音樂藝術(shù)帶來更多的理論價值, 尤其是從音樂作品的創(chuàng)作以及聲樂表演這兩個方面, 其中在音樂作品創(chuàng)作中, 現(xiàn)象學(xué)為其提供了創(chuàng)作理論基礎(chǔ), 而在聲樂表演方面, 現(xiàn)象學(xué)則為其提供了表演的藝術(shù)效果和表演目的。具體到對聲樂表演的“同一性”問題上, 現(xiàn)象學(xué)音樂美學(xué)理論進行了特殊的解釋, 具體如下。

眾所周知, 聲樂表演藝術(shù)主要是由表演者、樂譜、劇本三個部分組成??梢哉f, 這三個部分之間并沒有直接的聯(lián)系。具體來說, 聲樂表演的表演者根據(jù)樂譜的內(nèi)容進行歌唱和表演, 但是不同專業(yè)水平的表演者對于樂譜的演繹也會呈現(xiàn)出不同的表演風(fēng)格, 因此觀眾的審美享受也會存在一定的差異性, 也就是我們所說的“同一性”問題, 針對聲樂表演中的這一問題, 現(xiàn)象學(xué)美學(xué)理論進行了解釋, 現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為在聲樂表演中, 表演者可以結(jié)合自身的專業(yè)水平和對樂譜的創(chuàng)新, 用一種獨特的方式演繹出來, 突破一成不變的樂譜演唱, 將樂譜的符號和音節(jié)進行創(chuàng)新, 編創(chuàng)過程中融合表演者的特殊風(fēng)格, 而“同一性”問題也能夠很好的避免?,F(xiàn)如今, 現(xiàn)象學(xué)音樂美學(xué)理論對聲樂表演中的“同一性”問題的解釋, 已經(jīng)被廣泛的認(rèn)可, 并通過表演者進行編創(chuàng)展現(xiàn)??梢哉f現(xiàn)象學(xué)美學(xué)理論的這一解釋, 促使聲樂表演藝術(shù)更加具有生命力, 表演形式也更加鮮活。

(三) 音樂美學(xué)中的釋義學(xué)理論對聲樂表演的美學(xué)影響

釋義學(xué)是現(xiàn)代音樂美學(xué)的重要理論之一, 且對現(xiàn)代音樂美學(xué)研究具有一定的推動作用, 也是不斷促進現(xiàn)代音樂美學(xué)發(fā)展的主要動力。釋義學(xué)美學(xué)理論的研究, 主要是從客觀的角度對歷史進行解釋, 在聲樂表演中, 則主要是針對聲樂表演的發(fā)展歷程, 釋義學(xué)于19世紀(jì)正式的融入到聲樂表演中, 在聲樂表演的過程中, 融入對音樂藝術(shù)歷史的編創(chuàng), 通過表演者、樂譜的演繹反映出某個階段的音樂藝術(shù), 可以說, 釋義學(xué)在聲樂表演中的運用, 促進了現(xiàn)代藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)的完美結(jié)合, 尤其是在傳統(tǒng)音樂形式逐漸淡化的背景下, 釋義學(xué)美學(xué)理論在聲樂表演中的運用, 更加具有歷史價值。

總之, 現(xiàn)如今, 很多優(yōu)秀的音樂作品都多多少少受到了釋義學(xué)理論的影響, 可以說音樂作品對于時代的表現(xiàn)力越來越強, 但是還需要注意的是釋義學(xué)理論過于注重對事物表面的研究, 其研究深度不夠, 對此20世紀(jì)初期伽達(dá)默爾進行了深入的研究, 并挖掘了音樂作品中更加深層次的藝術(shù)內(nèi)涵, 例如某個音節(jié)和旋律所展現(xiàn)的音樂歷史和年代, 進而更好的豐富現(xiàn)代音樂作品的創(chuàng)作符號。由此可見, 釋義學(xué)理論對于聲樂表演中音樂作品的內(nèi)涵、歷史等研究都有重要的理論參考價值。

二、現(xiàn)代音樂美學(xué)對聲樂表演的啟示

(一) 現(xiàn)象學(xué)音樂美學(xué)理論引領(lǐng)聲樂表演的藝術(shù)延伸

從現(xiàn)象美學(xué)理論來看, 其注重對事物的全面發(fā)展, 因此聲樂表演藝術(shù)的研究, 能夠從現(xiàn)象美學(xué)理論中得到一些在客觀和主觀上的啟示。

一方面, 有利于提高表演者的專業(yè)技術(shù)水平。對于表演者來說必須要不斷的提高自身的專業(yè)水平, 例如音樂理論、基礎(chǔ)知識等, 不斷的扎實表演者的專業(yè)技術(shù), 以便對音樂作品和樂譜進行創(chuàng)新, 更好的發(fā)現(xiàn)音樂作品的內(nèi)涵魅力, 創(chuàng)作符合演唱者自身且獨具特色的音樂作品。與此同時, 現(xiàn)象學(xué)音樂美學(xué)理論還強調(diào)對音樂的歷史、文化內(nèi)涵研究, 因此, 表演者在進行聲樂表演中, 還可以提升自身的文化修養(yǎng), 更加準(zhǔn)確的表達(dá)音樂作品的歷史性和審美性, 達(dá)到音樂作品、表演者與觀眾之間的審美協(xié)調(diào)。

另一方面, 有利于豐富聲樂表演藝術(shù)的作品形式。同一種音樂曲目, 進行不同的演繹, 所展現(xiàn)出來的藝術(shù)形式也是不同的, 通過現(xiàn)象學(xué)音樂美學(xué)理論的啟示, 可以不斷的豐富聲樂表演藝術(shù)的形式, 民族、美聲、流行等音樂形式相互融合與創(chuàng)新, 對于豐富聲樂表演藝術(shù)作品形式, 完善聲樂表演理論有著重要的借鑒價值。

(二) 釋義學(xué)音樂美學(xué)理論對聲樂表演藝術(shù)的理論支持

聲樂表演藝術(shù)不同于一般的語言藝術(shù), 因此音樂作品所表現(xiàn)出來藝術(shù)內(nèi)涵也具有其獨特性。在某個音樂作品的演繹, 所要傳達(dá)的音樂內(nèi)涵往往不僅僅是音樂表面的意思, 還包括音樂作品創(chuàng)作、演唱者以及欣賞者的情感, 因此, 從現(xiàn)代音樂美學(xué)理論角度來看, 聲樂表演對于音樂符號的呈現(xiàn), 就不能夠機械化的進行樂譜演唱, 還應(yīng)該從釋義學(xué)理論出發(fā), 深度挖掘音樂作品內(nèi)在的價值, 通過表演者對音樂作品的理解, 注入相應(yīng)的情感, 這樣演奏出來的音樂作品才更加能夠走進欣賞者的內(nèi)心, 賦予音樂作品從內(nèi)而外的生命力??梢? 聲樂表演藝術(shù)需要釋義學(xué)音樂美學(xué)理論作為支撐。

三、現(xiàn)代音樂美學(xué)研究下未來聲樂表演藝術(shù)的發(fā)展

(一) 加速聲樂表演藝術(shù)歷史文化與時代的結(jié)合

隨著音樂文化事業(yè)的不斷發(fā)展, 需要越來越多的音樂界專家和聲樂表演者不斷的開拓創(chuàng)新, 運用現(xiàn)代音樂美學(xué)理論, 創(chuàng)作出符合新時展需求的音樂作品, 提高新時期音樂美學(xué)的審美價值。現(xiàn)代音樂美學(xué)的研究, 不僅是對聲樂表演藝術(shù)全面的創(chuàng)新, 同時也是對音樂歷史文化、藝術(shù)內(nèi)涵的一種全新解釋, 可以說, 現(xiàn)代音樂美學(xué)研究在很大程度上加速了聲樂表演藝術(shù)歷史與時代的融會貫通, 無論是音樂作品、歷史文化、表演形式, 都讓音樂作品擁有歷史和時代的雙重角色, 這也是新時期、新思想、新理念的一種結(jié)合, 不僅豐富了聲樂表演的理論基礎(chǔ), 而且強化了理論與實踐的有效結(jié)合。

(二) 全面客觀的看待聲樂表演藝術(shù)

在未來的聲樂表演藝術(shù)發(fā)展的過程中, 必須要針對現(xiàn)代音樂美學(xué)中提出的現(xiàn)象學(xué)、釋義學(xué)等理論基礎(chǔ), 全面客觀的分析和認(rèn)識聲樂表演藝術(shù), 這也是聲樂表演藝術(shù)未來發(fā)展的必然需求。具體來說, 可以從以下幾個方面進行全面的認(rèn)識:一是全面客觀的認(rèn)識聲樂表演的主體。聲樂表演者作為聲樂表演藝術(shù)的主體, 其不僅是單純的將音樂內(nèi)容表達(dá)給觀眾, 更重要的是能夠利用現(xiàn)象學(xué)理論, 充分的發(fā)揮表演者自身的專業(yè)知識, 不斷的進行藝術(shù)創(chuàng)新, 滿足觀眾的音樂審美需求, 達(dá)到情感藝術(shù)、審美藝術(shù)與音樂藝術(shù)的統(tǒng)一。二是注重聲樂表演的實踐過程。實現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合, 才能夠更快的推進聲樂表演藝術(shù)的發(fā)展, 因此, 在聲樂表演過程中, 必須要緊密的聯(lián)系實踐, 將現(xiàn)代音樂美學(xué)理論融入到表演中, 突出作品的現(xiàn)代化風(fēng)格和歷史文化氣息, 并在實踐的過程中, 發(fā)現(xiàn)和補充音樂作品的不足之處, 并積極的借鑒西方先進的音樂理論, 用實踐促進藝術(shù)發(fā)展。

(三) 充分的認(rèn)識音樂作品的時代性和藝術(shù)性

時代賦予了音樂不同的藝術(shù)魅力, 因此, 對于音樂表演者來說, 就需要充分的認(rèn)識不同時代背景下的音樂作品需求不同的角度對于音樂作品的需求也存在一定的差異性, 這就需要全面的認(rèn)識到音樂作品中的創(chuàng)作思路和音樂作品所要表達(dá)的情感。綜合多個角度和層次需求充分的認(rèn)識音樂作品的時代性和藝術(shù)性, 正確的演繹和表達(dá)音樂作品。

充分認(rèn)識聲樂表演風(fēng)格的時代性和藝術(shù)性。表演風(fēng)格是音樂作品的另一種表現(xiàn)形式, 不同的表演風(fēng)格能夠表達(dá)不同歷史內(nèi)涵的音樂作品, 而且通過歷史角度對音樂作品進行詮釋, 然后再結(jié)合表演者的風(fēng)格, 演繹音樂作品的內(nèi)涵。需要注意的是在現(xiàn)代音樂美學(xué)研究下聲樂表演的風(fēng)格, 不僅要體現(xiàn)音樂的歷史文化藝術(shù), 同時還要融入時代的表演風(fēng)格。

(四) 不斷的追求聲樂表演的創(chuàng)造性

在未來的聲樂表演藝術(shù)發(fā)展中, 需要不斷的追求聲樂表演的創(chuàng)造性, 這種創(chuàng)造性也必須要充分的運用現(xiàn)代音樂美學(xué)理論, 并敢于對音樂美學(xué)理論進行深層次的研究, 例如現(xiàn)象學(xué)理論對聲樂表演中觀眾需求的挖掘, 結(jié)合對現(xiàn)代音樂美學(xué)理論的認(rèn)識, 進行藝術(shù)創(chuàng)新等。

第7篇

世界名牌大學(xué)的辦學(xué)理念中培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力是其主要內(nèi)容之一,如哈佛大學(xué)教育理念包含有:“學(xué)校致力于創(chuàng)造培養(yǎng)學(xué)生自我依靠和終身學(xué)習(xí)習(xí)慣的平臺”。劍橋大學(xué)的辦學(xué)理念也含有“注重培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力”。醫(yī)學(xué)教育國際標(biāo)準(zhǔn),即“全球醫(yī)學(xué)教育最基本要求[2]”同樣注重培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育(continuingmedicaleducation,CME)是醫(yī)學(xué)終身教育的重要組成部分,是為適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)飛速發(fā)展,為技術(shù)人員從業(yè)后獲取新理論、新知識、新技術(shù)和新方法所建立的終身教育制度[3]。

1醫(yī)學(xué)影像學(xué)現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢

經(jīng)過100多年的發(fā)展,放射學(xué)發(fā)展為診斷和治療兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)影像學(xué),包括普通X線診斷學(xué)、X線計算機體層攝影(computedtomography,CT)、磁共振成像(magneticresonanceimaging,MRI)、數(shù)字減影血管造影(digitalsubtractionangiography,DSA)、X線計算機成像(computerradiography,CR)、數(shù)字X線成像(digitalradiography,DR)、超聲學(xué)、發(fā)射體層成像(emissioncomputedtomography,ECT)、正電子發(fā)射計算機斷層掃描(positronemissioncomputedtomography,PET)、單光子發(fā)射計算機斷層掃描(singlephotonemissioncomputedtomography,SPECT)以及兩種影像技術(shù)的融合如PET/CT、PET/MRI、SPECT/CT、DSA/CT等一次檢查獲得多種影像信息的成像技術(shù)和介入影像學(xué),包括介入放射學(xué)和介入超聲學(xué)等。傳統(tǒng)X線攝片已逐步被CR、DR取代。CT不斷更新?lián)Q代,如螺旋CT(SCT)、多層CT,現(xiàn)已發(fā)展到128層CT等。MRI發(fā)展趨向于高場強、實時成像、功能MRI(fMRI)、顯微結(jié)構(gòu)成像、波譜分析(MRS)以及同質(zhì)同性抑制技術(shù)等。CT、MRI成像速度和分辨率均明顯提高,灌注、彌散、仿真技術(shù)的應(yīng)用范圍越來越廣。超聲向超聲造影、三維超聲成像和介入超聲學(xué)發(fā)展。核醫(yī)學(xué)主流發(fā)展方向是分子核醫(yī)學(xué)。

影像學(xué)診斷由大體形態(tài)學(xué)為主的階段向生理、功能、代謝和分子/基因成像過渡,出現(xiàn)了分子影像學(xué)和功能影像學(xué)。圖像分析由定性向定量發(fā)展。診斷模式由膠片采集圖像和閱讀逐步向數(shù)字采像和電子傳輸方向發(fā)展。信息科學(xué)的進展,促進了醫(yī)學(xué)影像存檔及傳輸系統(tǒng)(picturearchivingandcommunicationsystem,PACS)和遠(yuǎn)程放射學(xué)(teleradiology)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)影像學(xué)(networkimaging)以及計算機輔助診斷(computeraideddiagnosis,CAD)將成為可能[4]。介入放射學(xué)的迅速發(fā)展和臨床應(yīng)用,介入治療及其與內(nèi)鏡、微創(chuàng)治療、外科的融合發(fā)展改變了影像學(xué)實踐和服務(wù)方式,影像診治手段日益先進,影像診治水平明顯提高,使醫(yī)學(xué)影像學(xué)在醫(yī)療服務(wù)體系中占有更加重要的地位。

東南大學(xué)醫(yī)學(xué)影像學(xué)學(xué)科創(chuàng)建于1935年的國立中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院附設(shè)醫(yī)院放射科。在70余年的發(fā)展過程中,隨著科技的進步,緊跟學(xué)科發(fā)展,經(jīng)過幾代人的艱辛努力,創(chuàng)建了醫(yī)學(xué)影像學(xué)科技創(chuàng)新團隊,通過學(xué)科建設(shè)、醫(yī)學(xué)領(lǐng)軍人才、承擔(dān)國家及省部級重大項目和發(fā)表高質(zhì)量學(xué)術(shù)論文等措施,將“醫(yī)學(xué)影像學(xué)與介入放射學(xué)”學(xué)科建設(shè)為江蘇省135工程醫(yī)學(xué)重點學(xué)科(2001年),放射科建設(shè)為江蘇省臨床重點專科(2002年),“醫(yī)學(xué)影像學(xué)科”獲準(zhǔn)為江蘇省醫(yī)學(xué)影像學(xué)科質(zhì)量控制中心(2004年),“影像醫(yī)學(xué)與核醫(yī)學(xué)”創(chuàng)建為江蘇省重點學(xué)科(2006年)。東南大學(xué)醫(yī)學(xué)影像學(xué)專業(yè)創(chuàng)建于1990年,當(dāng)年開始培養(yǎng)醫(yī)學(xué)影像學(xué)專業(yè)五年制本科生。經(jīng)采用特色專業(yè)建設(shè)、課程體系改革、精品課程建設(shè)、教材建設(shè)、課件建設(shè)、重點實驗室建設(shè)和教學(xué)名師培養(yǎng)等一系列教學(xué)改革措施,現(xiàn)已創(chuàng)建為江蘇省普通高校特色專業(yè)(2006年)和江蘇省高校成人教育特色專業(yè)建設(shè)點(2007年),分子影像與功能影像實驗室獲準(zhǔn)成為江蘇省重點實驗室(2007年)。本專業(yè)1984年開始招收醫(yī)學(xué)影像學(xué)碩士研究生,2003年成為江蘇省唯一影像醫(yī)學(xué)與核醫(yī)學(xué)博士研究生學(xué)位授予單位。

2醫(yī)學(xué)繼續(xù)教育的范疇與其在重點學(xué)科建設(shè)中的重要意義隨著科技的發(fā)展,尤其是醫(yī)學(xué)影像學(xué)正以前所未有的速度發(fā)展,新設(shè)備、新技術(shù)、新方法、新知識和新理論不斷涌現(xiàn),醫(yī)學(xué)知識的更新周期越來越短,社會對從醫(yī)人員的知識結(jié)構(gòu)和醫(yī)療水平要求也越來越高,僅從醫(yī)學(xué)院校教育獲得的知識和技能已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前醫(yī)學(xué)工作的要求。在知識經(jīng)濟時代到來的今天,人才培養(yǎng)和學(xué)科隊伍建設(shè)是關(guān)鍵。為了使醫(yī)學(xué)影像學(xué)專業(yè)醫(yī)技人員在整個職業(yè)生涯中保持高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),不斷提高自己的理論知識和工作能力,跟上醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展腳步,為社會提供更好的服務(wù)[5],我們在繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育工作方面采取了以下措施:

(1)借鑒醫(yī)學(xué)教育國際標(biāo)準(zhǔn),即“全球醫(yī)學(xué)教育最基本要求”,結(jié)合國情讓全體教師和職工樹立終身教育、自主學(xué)習(xí)的理念,即“活到老、學(xué)到老”。其特點決定了在高校從事教學(xué)、醫(yī)療和科研的教師和職工要通過不斷的學(xué)習(xí)來充實自我,把終身學(xué)習(xí)作為自我提高的一種方式。

(2)配合繼續(xù)教育學(xué)院進行脫產(chǎn)、非脫產(chǎn)形式的成人學(xué)歷教育,對象涉及本院醫(yī)護人員與全國成人教育考生。

(3)配合研究生院進行在職職工研究生學(xué)歷教育,對象涉及本院職工與江蘇省乃至全國考生。

(4)與國外著名大學(xué)、學(xué)術(shù)團體保持密切合作,每年不定期邀請國外知名專家來院進行學(xué)術(shù)講座和交流2~3次,對象涉及本院相關(guān)醫(yī)護人員和研究生、本科生。

(5)學(xué)科學(xué)術(shù)地位決定了繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的規(guī)模和速度。申報和開展國家級繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育項目就要求本學(xué)科及學(xué)術(shù)水平在本專業(yè)領(lǐng)域中處于國際或國內(nèi)領(lǐng)先水平,在同行中具有領(lǐng)先地位,這樣才能吸引眾多的醫(yī)技人員來院學(xué)習(xí)或進修。我們利用“中華醫(yī)學(xué)會實用介入技術(shù)推廣培訓(xùn)中心”基地,每年認(rèn)真組織申報并開展繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育項目2次以上,對象涉及本院醫(yī)技人員和全國需要參加培訓(xùn)的各層次醫(yī)技人員。在實施繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育工作中,繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育項目的申報和開展是學(xué)科學(xué)術(shù)地位和水平的具體體現(xiàn),也是展示推廣學(xué)科成果、宣傳自我、擴大影響、構(gòu)建學(xué)科品牌的優(yōu)勢,同時也是提高專業(yè)技術(shù)人員學(xué)術(shù)水平的主要體現(xiàn),其社會效益和經(jīng)濟效益良好。

(6)常年接受國內(nèi)各單位進修生來院學(xué)習(xí)、工作,積極鼓勵、支持青年教師和職工到國內(nèi)外著名大學(xué)或醫(yī)院進行短期進修、考察或進一步深造。

(7)切實加強青年教師崗前培訓(xùn),執(zhí)行“先培訓(xùn),后上崗”制度和年輕醫(yī)師五年住院醫(yī)師輪轉(zhuǎn)培訓(xùn)制度。科室每月組織一次青年醫(yī)師讀書報告會,以督促年輕人好學(xué)、向上。

(8)參加學(xué)術(shù)會議、撰寫學(xué)術(shù)論文是繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的重要組成部分。積極鼓勵并支持教師參加國際性和中華醫(yī)學(xué)會組織的高質(zhì)量學(xué)術(shù)年會或?qū)n}學(xué)術(shù)會議以及省市年會,并制定了《參加學(xué)術(shù)會議及差旅費使用的規(guī)定和的獎勵辦法》。凡在放射學(xué)全國年會上進行大會發(fā)言的論文第一作者、在省市年會進行專題講座或被評為大會優(yōu)秀論文者,科室承擔(dān)參加會議的所有費用,包括差旅費、住宿費、會務(wù)費和資料費。每年根據(jù)北京大學(xué)版“醫(yī)學(xué)中文核心期刊要目”,凡在目錄內(nèi)期刊上所發(fā)表的論文及SCI上所發(fā)表的論文,在單位獎勵的基礎(chǔ)上,科室根據(jù)影響因子再進行不同幅度的獎勵,以此鼓勵教師、職工多撰寫、發(fā)表高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文。

3加強師資隊伍建設(shè),提升學(xué)科科研、教學(xué)質(zhì)量人才資源是第一資源,人才規(guī)模決定著學(xué)科和專業(yè)的發(fā)展規(guī)模,人才結(jié)構(gòu)決定學(xué)科和專業(yè)的發(fā)展層次,人才梯隊決定學(xué)科和專業(yè)的發(fā)展后勁,故師資隊伍的建設(shè)和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)直接影響著學(xué)科、專業(yè)的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量。學(xué)科建設(shè)中,師資隊伍是前提,學(xué)科帶頭人是核心,人才隊伍建設(shè)是學(xué)科建設(shè)的根本[6]。承擔(dān)國家及省部級重大、重點攻關(guān)項目,既是學(xué)科水平的體現(xiàn),又是學(xué)科進一步發(fā)展的契機,同時也是人才培養(yǎng)、梯隊建設(shè)、國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流和取得高水平科技成果、確立學(xué)術(shù)地位的基礎(chǔ)[7]。

堅持推進科技創(chuàng)新與培養(yǎng)、聚集創(chuàng)新人才相結(jié)合,造就拔尖創(chuàng)新人才與建設(shè)科技創(chuàng)新團隊相結(jié)合。把科技創(chuàng)新作為提高教師創(chuàng)新能力的根本途徑和提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié),將人才資源作為提高學(xué)科自主創(chuàng)新能力的最大優(yōu)勢,形成科技創(chuàng)新與教師隊伍建設(shè)及人才培養(yǎng)密切結(jié)合、互相促進的良性機制。多年來,我們本著“用好現(xiàn)有人才,培養(yǎng)青年人才,引進優(yōu)秀人才,儲備未來人才”的原則,把師資隊伍建設(shè)作為促進學(xué)科發(fā)展的根本大計來抓,并采取主動培養(yǎng)、積極引進、大膽使用、熱情關(guān)懷等多種行之有效的措施,全面提高教師隊伍的質(zhì)量。

東南大學(xué)醫(yī)學(xué)影像學(xué)學(xué)科具有一支政治思想素質(zhì)好,學(xué)科力量雄厚,學(xué)術(shù)造詣較深,結(jié)構(gòu)合理,集教學(xué)、科研和醫(yī)療為一體的專業(yè)隊伍。教師隊伍職稱、學(xué)歷、年齡結(jié)構(gòu)合理,素質(zhì)優(yōu)良,發(fā)展趨勢好,形成了具有團隊意識、創(chuàng)新意識和奉獻(xiàn)精神的科技創(chuàng)新團隊。35人中正副教授/主任醫(yī)師18人,博士生導(dǎo)師2人,碩士研究生導(dǎo)師11人,博士10人,碩士22人。近5年在研課題包括國家自然科學(xué)基金12項,其中國家自然科學(xué)基金重點項目1項,國際合作1項,省部級以上課題20項。獲《中華醫(yī)學(xué)科技進步二等獎》等科技成果獎14項;發(fā)表科研論文250余篇,其中SCI收錄16篇、中華級期刊46篇;出版教材和專著16部,衛(wèi)生部視聽教材2部。東南大學(xué)醫(yī)學(xué)影像學(xué)專業(yè)一貫注重于教學(xué)改革的研究,近5年來,主持教學(xué)改革課題14項,獲教學(xué)成果獎15項。其中《面向21世紀(jì)醫(yī)學(xué)影像學(xué)專業(yè)課程體系和教學(xué)內(nèi)容改革的研究》和《創(chuàng)建特色專業(yè),培養(yǎng)醫(yī)學(xué)影像學(xué)創(chuàng)新人才》分別于2001年和2005年獲江蘇省高等教育教學(xué)成果一等獎。在國內(nèi)核心期刊發(fā)表教改論文20余篇。