時(shí)間：2023-03-21 17:11:12
序論：在您撰寫(xiě)素質(zhì)教育管理論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
在我國(guó)的教育體系中，小學(xué)是基礎(chǔ)，中學(xué)是關(guān)鍵。小學(xué)畢業(yè)生向初中過(guò)渡，兩個(gè)不同的群體呈現(xiàn)不同的認(rèn)識(shí)能力及個(gè)性傾向，而兩類不同的學(xué)習(xí)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)要求又往往使相當(dāng)部分學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，知識(shí)能力的培養(yǎng)出現(xiàn)斷層。因此，針對(duì)中小學(xué)生的不同特點(diǎn)，在語(yǔ)文教學(xué)中如何連貫地進(jìn)行素質(zhì)教育，使學(xué)生在思想品德、文化知識(shí)、身心健康等方面得到和諧的發(fā)展，是個(gè)重要課題。
一、應(yīng)持之以恒進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)
學(xué)生獲得知識(shí)離不開(kāi)課堂教學(xué)，課堂教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持啟發(fā)式，教會(huì)學(xué)生掌握開(kāi)啟知識(shí)寶庫(kù)鑰匙的能力。這種能力被人稱為“智慧窗戶的注意力、智慧眼睛的觀察力、智慧倉(cāng)庫(kù)的記憶力、智慧中樞的思維力、智慧翅膀的想象力、智慧升華的創(chuàng)造力”。17世紀(jì)西方教育家夸美紐斯也非常注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，他要求教師在教學(xué)過(guò)程中，要重視對(duì)學(xué)生觀察力、思考力和把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力的培養(yǎng)。
小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容，主要有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)幾方面的要求。朗讀能力的形成除長(zhǎng)期堅(jiān)持朗讀訓(xùn)練外，最重要的一條是讓學(xué)生體會(huì)文章的含義，理解句、段、篇之間的聯(lián)系，能歸納段意，概括中心。教師在教學(xué)上要注意貫徹啟發(fā)原則，講讀課文堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線，注重問(wèn)題的階梯性，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，了解課文“寫(xiě)了什么”，“怎樣寫(xiě)”，“為什么而寫(xiě)”等，促進(jìn)閱讀水平和寫(xiě)作能力的提高。在小學(xué)就堅(jiān)持聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面語(yǔ)文素質(zhì)的訓(xùn)練，到中學(xué)后，仍然堅(jiān)持，使之進(jìn)一步完善，深化和發(fā)展。
二、應(yīng)持之以恒地進(jìn)行情感教學(xué)
情感是聯(lián)系師生心靈的紐帶，是課堂教學(xué)的劑，是陶治學(xué)生道德情操的甘露。語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)持之以恒地進(jìn)行情感教學(xué)。朗讀，要讀出抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣，講讀要把全班同學(xué)帶入課文所體現(xiàn)的境界中去。如教《桂林山水》，能把學(xué)生帶入“人在畫(huà)中游”的美麗畫(huà)卷，得到一次美的享受和一次熱愛(ài)祖國(guó)美好的山河的德育熏陶，才是成功的情感教學(xué)。
三、持之以恒地進(jìn)行第二課堂活動(dòng)
第二課堂是學(xué)生全面發(fā)展的一部分，它側(cè)重于實(shí)踐，是綜合知識(shí)的運(yùn)用，與課堂教學(xué)同時(shí)開(kāi)發(fā)大腦功能，培養(yǎng)和發(fā)展各種能力。它能豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生接觸社會(huì)新信息，獲得新知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面，從而充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和獨(dú)立性。
1.組織結(jié)構(gòu)方面
由于學(xué)校的歷史的原因，行政權(quán)利在高校里大行其道。高校學(xué)生業(yè)務(wù)的執(zhí)行受到政治統(tǒng)治層次的控制，并導(dǎo)致高校行政的管理理念，管理者成為黨和政府工作人員，教師則是管理的對(duì)象?，F(xiàn)在文化教育質(zhì)量管理機(jī)構(gòu)在中國(guó)形成的管理如下：首先是學(xué)術(shù)辦公室在教務(wù)處辦公室的監(jiān)管機(jī)構(gòu)之下。其次，人員和業(yè)務(wù)設(shè)置在學(xué)工部的管理范圍內(nèi)。最后，學(xué)院成立的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)文化素質(zhì)教育。多樣性管理機(jī)構(gòu)導(dǎo)致各高校在教育機(jī)構(gòu)設(shè)置上各具自己的文化特色。
2.權(quán)力分配方面
從文化素質(zhì)教育管理角度，高校學(xué)生的組織結(jié)構(gòu)的角度來(lái)看，高校教育處在一個(gè)多垂直控制管理范圍內(nèi)。文化素質(zhì)教育及下屬單位配有專有的人員。高校團(tuán)委一般控制著高校文化素質(zhì)教育的工作。在文化素質(zhì)教育實(shí)現(xiàn)的進(jìn)程中，行政機(jī)關(guān)單位處在的主要地位，其能夠有效地保護(hù)活動(dòng)的開(kāi)展。行政機(jī)關(guān)和學(xué)術(shù)教育權(quán)利間具有復(fù)雜性，應(yīng)該進(jìn)行細(xì)致劃分。
3.保障機(jī)制方面
任何工作的執(zhí)行必須建立保護(hù)機(jī)制才能夠順利實(shí)施改革。高等教育學(xué)生文化素質(zhì)教育工作，需要?jiǎng)?chuàng)造高品質(zhì)的教育文化機(jī)制建設(shè)，這是實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求。文化素質(zhì)教育體系的項(xiàng)目，這是未來(lái)教育的一個(gè)概念，就應(yīng)該體現(xiàn)在教育體系的草案，以內(nèi)容和教育方法的適當(dāng)反應(yīng);參與文化素質(zhì)教育中，在高校實(shí)施的各個(gè)環(huán)節(jié)里，學(xué)校的資源和“素質(zhì)教育為主體的文化”成為核心要素，以形成內(nèi)在的力量?？茖W(xué)文化素質(zhì)教育的有效保障機(jī)制的形成，協(xié)調(diào)的組織，法規(guī)和規(guī)章及其他事項(xiàng)的所有方面的管理，以確保協(xié)調(diào)教育有序的發(fā)展。
二、高校學(xué)生文化素質(zhì)教育管理體制存在的主要問(wèn)題
高校學(xué)生文化素質(zhì)教育管理體制存在三個(gè)方面的主要問(wèn)題，權(quán)利分配不均、行政化管理嚴(yán)重，權(quán)責(zé)不清、監(jiān)督缺失：
1.權(quán)利分配不均
從高校對(duì)素質(zhì)教育的文化教育、組織結(jié)構(gòu)模式的權(quán)力上，不同部門(mén)和利益相關(guān)者，在跨文化管理素質(zhì)教育上的突出問(wèn)題是學(xué)術(shù)和行政權(quán)力的模糊權(quán)力錯(cuò)位。管理人員培訓(xùn)課程、文化、講座和其他科學(xué)領(lǐng)域時(shí)，行政單位的過(guò)度干預(yù)，導(dǎo)致行政泛化。文化管理行政教育綜合的弊端結(jié)果：首先是缺乏正確行使學(xué)術(shù)權(quán)利的方式。其次，行政弱化權(quán)力配置，學(xué)術(shù)界代表和其他有關(guān)各方的利益，行政權(quán)利和學(xué)術(shù)權(quán)利之間建立普遍認(rèn)可的價(jià)值體系，對(duì)文化管理教育必須實(shí)現(xiàn)和文化素質(zhì)教育權(quán)利的靈活運(yùn)用。
2.行政化管理嚴(yán)重，權(quán)責(zé)不清
在高校文化素質(zhì)教育管理過(guò)程中，由于文化規(guī)范和規(guī)則在學(xué)校的不健全，管理效率低下。由于行政權(quán)力占有主導(dǎo)地位，學(xué)術(shù)事務(wù)和行政事務(wù)內(nèi)的推廣，使得文化素質(zhì)管理教育與他們交織在一起，很難分辨。事實(shí)上，在文化素質(zhì)教育管理體制中存在兩股力量，在行政化的體制中，所有的操作最終在這一管理體系中實(shí)施，這導(dǎo)致管理權(quán)力的沖突。制度的不健全、責(zé)任的不明確、工作效率不夠高等問(wèn)題一直存在。
3.監(jiān)督缺失
所有的管理措施，需要強(qiáng)有力的，有效的監(jiān)管程序，以有效確保目標(biāo)不被拒絕，然后設(shè)法達(dá)到預(yù)期的效果。監(jiān)管過(guò)程控制一直是素質(zhì)教育保障機(jī)制的一個(gè)重要組成部分。但事實(shí)上，文化素質(zhì)教育過(guò)程中忽略了目標(biāo)，不重視學(xué)生群體的權(quán)力，缺少實(shí)施效果的反饋意見(jiàn)收集。在另一方面，文化素質(zhì)教育部門(mén)已采取了行政部門(mén)為首的官僚機(jī)構(gòu)，這種單向的管理模式，流程式的管理起不到有效的監(jiān)督權(quán)。
三、完善高校學(xué)生文化素質(zhì)教育管理體制的措施
完善高校學(xué)生文化素質(zhì)教育管理體制的措施，可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行：
1.完善高校學(xué)生文化素質(zhì)教育領(lǐng)導(dǎo)體制
按照教育部下發(fā)文件的精神，學(xué)校和教育的文化素質(zhì)進(jìn)行基本的思路應(yīng)該是科學(xué)化，規(guī)范化和制度化。作為高校文化素質(zhì)教育實(shí)踐應(yīng)該深化文化素質(zhì)教育，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，文化素質(zhì)教育體系的特點(diǎn)必須建立有效的。為了開(kāi)展文化素質(zhì)教育的規(guī)范化，制度化，就必須提高教育學(xué)生的質(zhì)量文化管理體系，并加強(qiáng)不同機(jī)構(gòu)和共同努力，實(shí)現(xiàn)各部門(mén)的共同努力之間的協(xié)調(diào)。
2.明確高校學(xué)生文化素質(zhì)教育管理權(quán)責(zé)
明確高校文化素質(zhì)教育部門(mén)的權(quán)責(zé)，并以動(dòng)態(tài)管理的方式管理責(zé)任和權(quán)利。目前受根深蒂固的文化素質(zhì)教育的影響，相關(guān)職能部門(mén)的教育和文化分工越來(lái)越明確，權(quán)責(zé)分配越來(lái)越清晰。因此，高校文化素質(zhì)教育部門(mén)的權(quán)責(zé)不清晰，主要是在協(xié)調(diào)細(xì)節(jié)上。因此在特定情況下，需要相關(guān)部門(mén)協(xié)調(diào)，及時(shí)糾錯(cuò)、及時(shí)解決，防止相同問(wèn)題的出現(xiàn)。
3.規(guī)范管理制度，加強(qiáng)過(guò)程監(jiān)督
高校文化素質(zhì)教育在監(jiān)管過(guò)程是素質(zhì)教育保障機(jī)制的一部分，因此，必須采取相應(yīng)的過(guò)程監(jiān)督管理。在教育管理人員的過(guò)程控制應(yīng)注意及時(shí)控制，在課堂上的行為，完整性教學(xué)和完善糾錯(cuò)機(jī)制。學(xué)生教師加強(qiáng)關(guān)系的建設(shè)，順利開(kāi)展活動(dòng)，在發(fā)展領(lǐng)域的活動(dòng)?？紤]到管理機(jī)構(gòu)有限的資源，需要及時(shí)的進(jìn)行監(jiān)測(cè)?？梢圆扇〖泄芾斫逃奈幕|(zhì)量控制活動(dòng)的執(zhí)行。招投標(biāo)的文化素質(zhì)教育管理機(jī)構(gòu)，并嚴(yán)格按照組織和活動(dòng)進(jìn)行審查。
四、結(jié)語(yǔ)
從構(gòu)建學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)上看，展示知識(shí)形成的過(guò)程有利于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展
“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”是什么？奧蘇伯爾把它定義為一個(gè)人的觀念的全部?jī)?nèi)容和組織。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，兒童智慧的發(fā)展是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展。皮亞杰將兒童智慧、能力的發(fā)展，看成是立體在環(huán)境作用下，通過(guò)“同化”和“順應(yīng)”兩種功能，改變認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而不斷適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程。所謂“同化”，指把新知識(shí)納入到原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，充實(shí)和完善原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；所謂“順應(yīng)”，是指原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不能同化新知識(shí)時(shí)，便須對(duì)原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)加以調(diào)整，引起認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)的變化。同化和順應(yīng)這兩種功能，只有學(xué)習(xí)的主體主動(dòng)地發(fā)揮作用時(shí)才能起作用。如在教學(xué)求多位數(shù)43865與5427的和時(shí)，可根據(jù)學(xué)生原有知識(shí)，先讓學(xué)生回答：43865＝43800＋()與5427＝()＋27，然后讓學(xué)生順次做43800＋5400、65＋27、43865＋5427。這一過(guò)程，展示了知識(shí)的順序性，使學(xué)生充分利用原有知識(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)，不僅掌握了計(jì)算方法，而且使認(rèn)知結(jié)構(gòu)得以發(fā)展。
從培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力上看，展示知識(shí)形成的過(guò)程有利于學(xué)法指導(dǎo)
進(jìn)行素質(zhì)教育既要研究教師的教，又要研究學(xué)生的學(xué)，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)知識(shí)形成的過(guò)程中掌握其規(guī)律、方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力，引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”發(fā)展。小學(xué)生掌握任何學(xué)習(xí)方法，往往是從教師的示范開(kāi)始的，因而我們的教學(xué)方法必須遵照知識(shí)的內(nèi)在規(guī)律和兒童的認(rèn)知規(guī)律，通過(guò)展示知識(shí)形成的過(guò)程，使學(xué)生受到啟發(fā)和領(lǐng)悟。如教學(xué)九年義務(wù)教育小學(xué)數(shù)學(xué)教材（五年制）第五冊(cè)應(yīng)用題例3“學(xué)校買(mǎi)3個(gè)書(shū)架，一共用75元。照這樣計(jì)算，買(mǎi)5個(gè)要用多少元？”教師可這樣引導(dǎo)學(xué)生分析題意：
①由條件“買(mǎi)3個(gè)書(shū)架，一共用75元”作順向聯(lián)想每個(gè)書(shū)架用25元
②由問(wèn)題“買(mǎi)5個(gè)書(shū)架要用多少元？”作逆向聯(lián)想每個(gè)書(shū)架用多少元？
這樣展示分析過(guò)程，不僅使學(xué)生找到“先求每個(gè)書(shū)架用多少元，再求買(mǎi)5個(gè)書(shū)架要用多少元”的解題思路，更重要的是使學(xué)生知道圍繞題意正確思維。
從培養(yǎng)學(xué)生的思維能力上看，展示知識(shí)形成的過(guò)程有利于思維能力的培養(yǎng)
數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)是數(shù)學(xué)活動(dòng)（數(shù)學(xué)思維）的教學(xué)，而不只是數(shù)學(xué)活動(dòng)的結(jié)果（數(shù)學(xué)知識(shí)）的教學(xué)。托爾斯泰說(shuō)：“知識(shí)，只有當(dāng)它靠積極的思維得來(lái)而不是憑記憶得來(lái)的，才是真正的知識(shí)?！彼晕覀兘虒W(xué)時(shí)，要堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生從已知到未知，從具體到抽象，從特殊到一般，讓學(xué)生經(jīng)歷獲取知識(shí)的思維過(guò)程，讓學(xué)生在獲得結(jié)論的過(guò)程中掌握知識(shí)規(guī)律，形成必要的思維方法和推導(dǎo)結(jié)論的能力。如在教學(xué)列方程解應(yīng)用題：“學(xué)校圖書(shū)館買(mǎi)來(lái)27本文藝書(shū)和一批科技書(shū)，這兩種書(shū)一共是50本，買(mǎi)來(lái)科技書(shū)多少本？”教師可先出示三個(gè)數(shù)量：文藝書(shū)本數(shù)、科技書(shū)本數(shù)、兩種書(shū)的總數(shù)，讓學(xué)生組成數(shù)量關(guān)系式：
①文藝書(shū)本數(shù)＋科技書(shū)本數(shù)＝兩種書(shū)的總數(shù)
②兩種書(shū)的總數(shù)－文藝書(shū)本數(shù)＝科技書(shū)本數(shù)
中學(xué)化學(xué)教學(xué)應(yīng)以提高和發(fā)展學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)為中心，這是時(shí)代的要求。本文試就中學(xué)化學(xué)教學(xué)中的科學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)容作一初步探討。
1．讓學(xué)生牢固地掌握化學(xué)學(xué)科的基本知識(shí)
科學(xué)知識(shí)在構(gòu)成科學(xué)素質(zhì)五要素中起著基礎(chǔ)作用，它是人類世世代代積累和傳遞下來(lái)的寶貴遺產(chǎn)，它是今后學(xué)生從事科學(xué)工作和其他工作的基矗因此，在中學(xué)階段通過(guò)化學(xué)課程的教與學(xué)的活動(dòng)，要讓學(xué)生牢固地掌握化學(xué)的基本知識(shí)。
化學(xué)知識(shí)是發(fā)展學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)，但化學(xué)知識(shí)總量大，應(yīng)該選擇那些對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、面向社會(huì)以及自身發(fā)展來(lái)說(shuō)是必不可少的、最基本的、最典型的關(guān)鍵性知識(shí)讓學(xué)生學(xué)習(xí)。這些知識(shí)主要有：①最基本的化學(xué)現(xiàn)象和事實(shí)、最普遍的化學(xué)常識(shí)及科學(xué)史知識(shí)。②化學(xué)計(jì)量系統(tǒng)，化學(xué)用語(yǔ)，命名法。③最重要的化學(xué)概念和最根本的化學(xué)原理，包括溶液理論、氣體定律、物質(zhì)結(jié)構(gòu)、元素周期律、化學(xué)反應(yīng)熱力學(xué)、化學(xué)反應(yīng)動(dòng)力學(xué)。④典型金屬、典型非金屬、過(guò)渡元素、稀有氣體以及有關(guān)的化合物知識(shí)。⑤無(wú)機(jī)化學(xué)、有機(jī)化學(xué)、核化學(xué)、生物化學(xué)、環(huán)境化學(xué)、地球化學(xué)、化學(xué)分析、化學(xué)合成。⑥化學(xué)與社會(huì)、化學(xué)科學(xué)新進(jìn)展、化學(xué)的未來(lái)發(fā)展方向。包括化學(xué)在日常生活與生產(chǎn)中的重大應(yīng)用以及與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展與生活密切關(guān)聯(lián)的問(wèn)題。
2．培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的科學(xué)能力
在化學(xué)教學(xué)過(guò)程中，科學(xué)素質(zhì)教育的第二個(gè)方面應(yīng)該強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的科學(xué)能力?？茖W(xué)能力應(yīng)是科學(xué)素質(zhì)教育的核心。因?yàn)?，從社?huì)的生存和進(jìn)步來(lái)看，這種能力的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)具體科學(xué)概念的掌握，不論這些概念有多么重要。筆者認(rèn)為，科學(xué)能力應(yīng)是獲取科學(xué)知識(shí)和探索科學(xué)新知識(shí)的能力，自然科學(xué)方法論是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)能力的依據(jù)，科學(xué)能力的形成過(guò)程是在科學(xué)知識(shí)的教與學(xué)的過(guò)程中形成的，教師采用各種不同的教學(xué)方式和手段組織學(xué)生學(xué)習(xí)各種科學(xué)知識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的科學(xué)能力。
科學(xué)能力是一個(gè)屬于能力范疇的概念，其包括的內(nèi)容比較廣泛，如有觀察、思維、想象、實(shí)際操作和創(chuàng)造能力等，但在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中應(yīng)著重注意以下五個(gè)方面的能力培養(yǎng)。
（1）實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γòㄓ^察能力）
觀察與實(shí)驗(yàn)?zāi)芰κ强茖W(xué)能力的基本要素，是一種全面的綜合能力，包含相當(dāng)高的獨(dú)立探索能力和創(chuàng)造性。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，可把培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰唧w化為以下幾個(gè)方面：①按一定的認(rèn)知目的安排觀察或?qū)嶒?yàn)的活動(dòng)。②讓學(xué)生獨(dú)立地完成觀察與實(shí)驗(yàn)。③使學(xué)生學(xué)會(huì)如何記錄、分析、觀察和實(shí)驗(yàn)所得的資料及數(shù)據(jù)，導(dǎo)出正確合理的結(jié)論并進(jìn)行報(bào)告。
（2）思維能力
思維是智力的核心。思維能力包含的范圍很廣，化學(xué)學(xué)科知識(shí)的特點(diǎn)非常有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、抽象概括的能力，也非常有利于培養(yǎng)他們對(duì)事物進(jìn)行對(duì)比、類比、邏輯推理的能力。在化學(xué)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)注意利用有關(guān)化學(xué)知識(shí)的特點(diǎn)，進(jìn)行相關(guān)的思維能力的培養(yǎng)。例如，進(jìn)行堿金屬族元素教學(xué)時(shí)，利用該族元素具有相同核外電子數(shù)的特點(diǎn)，在已知鈉元素的性質(zhì)后，可以演繹推理出其他元素的性質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生演繹思維能力。同時(shí)，利用它們具有不同的電子層數(shù)，又可以進(jìn)行各元素性質(zhì)的對(duì)比，找出它們性質(zhì)的異同點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)比能力和分析能力等。
（3）自學(xué)能力
自學(xué)能力是一種較高要求的科學(xué)能力，是建立在觀察、理解、思維、記憶等能力基礎(chǔ)上的一種比較綜合的獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，它是多方面能力的綜合。使學(xué)生具有自學(xué)能力，能獨(dú)立地獲得和探求新知識(shí)，這是教育的最終目標(biāo)之一。在化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，可以具體化為以下兩個(gè)方面：①重視學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，教給學(xué)生掌握科學(xué)的閱讀方法。②著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法訓(xùn)練。
（4）理解能力
理解能力能反映學(xué)生科學(xué)能力好壞的一個(gè)重要方面是學(xué)生學(xué)習(xí)、消化知識(shí)，不斷擴(kuò)大知識(shí)范圍和增大知識(shí)深度，以及提高自學(xué)能力所必不可少的能力。在中學(xué)化學(xué)的教學(xué)實(shí)際中，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，應(yīng)幫助學(xué)生和要求學(xué)生在學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)時(shí)能做到：①掌握所學(xué)化學(xué)概念和規(guī)律產(chǎn)生的背景或?qū)嶒?yàn)條件和現(xiàn)象。②掌握所學(xué)化學(xué)概念和規(guī)律的確切含義，會(huì)分析物質(zhì)發(fā)生變化時(shí)的原因。③掌握所學(xué)的化學(xué)知識(shí)和其他化學(xué)知識(shí)的聯(lián)系、區(qū)別。④掌握所學(xué)的化學(xué)概念和規(guī)律的成立條件和應(yīng)用范圍，且會(huì)依據(jù)對(duì)基本概念和規(guī)律的解釋作出正確的推斷。
（5）創(chuàng)造能力
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力也是教育的主要目標(biāo)之一，未來(lái)社會(huì)需要更多的創(chuàng)造型人才。人人都具有創(chuàng)造能力，只是程度高低不同而已，創(chuàng)造能力能通過(guò)教育和訓(xùn)練予以提高。創(chuàng)造性的思維能力是創(chuàng)造能力的核心，在化學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：①在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該有意識(shí)地使用創(chuàng)造教育的教學(xué)模式，組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而培養(yǎng)創(chuàng)造性的思維能力。②注意創(chuàng)造性思維的發(fā)散性特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生善于對(duì)已知事物進(jìn)行懷疑和再思考，能夠打破習(xí)慣性思路，提出幾種另外的解決問(wèn)題的辦法。③注意聯(lián)想能力的培養(yǎng)。由于化學(xué)學(xué)科知識(shí)的特點(diǎn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生類似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想等能力。④注意利用課外活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，在豐富多彩的興趣小組活動(dòng)中，讓他們有機(jī)會(huì)充分施展才能和創(chuàng)造性。
3．教給學(xué)生科學(xué)方法
科學(xué)方法是人們?cè)诳茖W(xué)研究中所遵循的途徑和所運(yùn)用的各種方式及手段的總稱。掌握科學(xué)方法無(wú)論從學(xué)習(xí)知識(shí)的角度或者從發(fā)展能力的角度來(lái)看都是非常重要的。在中學(xué)階段，要求學(xué)生掌握科學(xué)方法是有一定難度，但教給學(xué)生普通的自然科學(xué)方法是很有必要的。在化學(xué)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)采用下列程序來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的科學(xué)方法：
（1）搜集有關(guān)資料、文獻(xiàn)和數(shù)據(jù)
觀察，實(shí)驗(yàn)，條件控制，測(cè)定，記錄。
（2）分析、研究和處理有關(guān)資料、文獻(xiàn)和數(shù)據(jù)
資料和數(shù)據(jù)的處理（表格化、方程化和圖線化），分類。
（3）得出規(guī)律性結(jié)論
科學(xué)抽象，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，模型化，提出假設(shè)，驗(yàn)證假說(shuō)（得出結(jié)論、形成概念）。
4．促使學(xué)生逐漸形成科學(xué)意識(shí)
筆者認(rèn)為，科學(xué)意識(shí)包括兩重意義，一是辯證唯物主義的世界觀，自然科學(xué)觀。二是在日常生活中，遇到實(shí)際問(wèn)題，要有科學(xué)意識(shí)的進(jìn)行對(duì)待、處理或解決。
辯證唯物主義的內(nèi)涵豐富，在化學(xué)教學(xué)過(guò)程中，不要求學(xué)生系統(tǒng)掌握辯證唯物主義的原理，但學(xué)生在學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)時(shí)，可以促使學(xué)生形成很多唯物主義的觀點(diǎn)，這是化學(xué)科學(xué)作為一門(mén)自然科學(xué)具有的特點(diǎn)。例如，可以促使學(xué)生逐漸樹(shù)立起物質(zhì)第一性的觀點(diǎn)，樹(shù)立起尊重事實(shí)的觀點(diǎn)，樹(shù)立相信科學(xué)、反對(duì)迷信的觀點(diǎn)，樹(shù)立為科學(xué)而不斷探索、不斷奮斗的觀點(diǎn)等。
促使學(xué)生形成化學(xué)科學(xué)意識(shí)，這也是化學(xué)素質(zhì)教學(xué)的一個(gè)應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)的方面。我們的教育最起碼應(yīng)做到：一個(gè)受過(guò)中學(xué)化學(xué)教育的學(xué)生，在日常生活中，遇到化學(xué)問(wèn)題時(shí)，不要求他們能說(shuō)出問(wèn)題的原因，但應(yīng)具有知道這是化學(xué)現(xiàn)象的化學(xué)科學(xué)意識(shí)。就好比說(shuō)，一個(gè)公民走在大街上，看到汽車(chē)后面排出尾氣，他應(yīng)該意識(shí)到這些氣體會(huì)污染空氣。
要促進(jìn)學(xué)生形成化學(xué)科學(xué)意識(shí)，最主要的手段應(yīng)該是讓學(xué)生參與實(shí)踐，理論聯(lián)系實(shí)際?？梢圆扇』顒?dòng)課的形式，讓學(xué)生親身經(jīng)歷周?chē)h(huán)境中存在的化學(xué)問(wèn)題，讓學(xué)生形成化學(xué)能給人類帶來(lái)利益的觀點(diǎn)。同時(shí)也應(yīng)告訴學(xué)生，如果不合理地利用科技成果也會(huì)給人類的生存環(huán)境及社會(huì)生活帶來(lái)消極影響。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的形象性，主要體現(xiàn)在如下幾方面。
顯示形象。在閱讀訓(xùn)練時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生再造想象，運(yùn)用多種表象去補(bǔ)充視覺(jué)表象，從而把課文所描繪的事物或現(xiàn)象展現(xiàn)在眼前，使抽象的語(yǔ)言文字成為可感知的畫(huà)面。
直觀演示。通過(guò)觀察小實(shí)驗(yàn)、實(shí)物的圖表等，把抽象的語(yǔ)言文字所反映的客觀事物聯(lián)系起來(lái)。它引導(dǎo)學(xué)生從感性具體出發(fā)，建立抽象概念，它還是直覺(jué)思維形成的基礎(chǔ)。“生動(dòng)的直觀不僅是藝術(shù)認(rèn)識(shí)的一種表現(xiàn)，同時(shí)也是哲學(xué)和科學(xué)認(rèn)識(shí)的必經(jīng)途徑；但哲學(xué)和科學(xué)是從生動(dòng)的直觀到抽象概括，而藝術(shù)則從生動(dòng)的直觀到形象描繪?！保ㄗⅲ狐S濟(jì)著，《教育哲學(xué)》第228頁(yè)）
形象描述。運(yùn)用形象化語(yǔ)言，具體說(shuō)明字、詞、句、段、篇等基礎(chǔ)知識(shí)，或聯(lián)系語(yǔ)言的豐富表現(xiàn)，學(xué)習(xí)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的規(guī)律性知識(shí)。
創(chuàng)設(shè)情境。再現(xiàn)課文所描繪的情景，包括創(chuàng)設(shè)有利于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練的情境，以及引導(dǎo)學(xué)生在具體語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字等。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的形象性，必然要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行形象思維的訓(xùn)練?！叭绻f(shuō)邏輯思維是在思維過(guò)程中主要借助于抽象概念的話，那么形象思維則是在思維過(guò)程中主要伴隨著具體形象或映象?！保ㄗⅲ喝A崗著，《美學(xué)論要》第93頁(yè)，）以“得意洋洋”（五、六年制第三冊(cè)《美麗的公雞》）的詞義教學(xué)為例，可以這樣對(duì)低年級(jí)小學(xué)生進(jìn)行形象思維的訓(xùn)練。先引導(dǎo)學(xué)生觀察課文的彩圖，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)圖上公雞的神態(tài)——昂起頭，張大嘴巴，圓睜雙眼，挺著胸脯，撲打翅膀，翹起尾巴。再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)公雞是怎樣想的——“自認(rèn)為很美麗”，“要比漂亮我第一”；說(shuō)說(shuō)公雞是怎樣做的——“整天”唱，找啄木鳥(niǎo)、蜜蜂、青蛙“比比誰(shuí)美”。最后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)平時(shí)在什么情況下可以使用“得意洋洋”這個(gè)詞語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系公雞驕傲自滿的形象，認(rèn)識(shí)“得意洋洋”這個(gè)詞的感彩，明確使用的范圍。
每個(gè)詞語(yǔ)都是概括化了的。以上的詞義教學(xué)，借助事物的形象，引導(dǎo)小學(xué)生實(shí)現(xiàn)從個(gè)別到一般的認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程，從而明確概念。在認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程中，事物的形象成為小學(xué)生抽象概括的感性支柱，促使他們順利地登上概括思維訓(xùn)練的臺(tái)階。小學(xué)生的思維，需要形象的伴隨，形象又促進(jìn)小學(xué)生思維的深入與展開(kāi)。
二、情感性
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)里，教師的情感居主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的情感起誘發(fā)和培養(yǎng)的作用，具有推動(dòng)力。首先，教師創(chuàng)設(shè)情感性教學(xué)情境和氣氛，以情感人，使師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間感情融洽和諧，產(chǎn)生共鳴，置學(xué)生于一種情感激發(fā)、陶冶的氣氛之中，學(xué)生為之所感，為之所動(dòng)，激發(fā)奮發(fā)向上的情懷。其次，在教與學(xué)的雙邊活動(dòng)里，始終伴之以雙向的情感交流。這具有特殊的意義。作者寫(xiě)文章是“情動(dòng)而辭發(fā)”，教師溝通學(xué)生與課文作者在思想感情上的聯(lián)系，學(xué)生才能“披文以入情”。情與理是密切相關(guān)的，文章一般是情與理并重，學(xué)生也是動(dòng)情才能曉理。最后，情感具有消除疲勞、激活創(chuàng)造力的作用。充滿情感的教學(xué)與學(xué)習(xí)，其主體往往樂(lè)學(xué)不疲，其樂(lè)無(wú)窮，并且思維敏捷靈活，富有創(chuàng)造性。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)里，學(xué)生的情感活動(dòng)是以感知教材內(nèi)容為基礎(chǔ)的。在語(yǔ)言文字訓(xùn)練過(guò)程中，教師采用多種教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生的感覺(jué)、知覺(jué)和表象，這本身就帶有一定的情感因素，而在知覺(jué)、表象基礎(chǔ)上進(jìn)行的想象活動(dòng)更推動(dòng)情感活動(dòng)的自由擴(kuò)展和抒發(fā)。這是因?yàn)?，情感和形象是緊密聯(lián)系的?？陀^事物的形象能引感，情感的激發(fā)使形象更鮮明，而鮮明的形象又將推進(jìn)情感的激發(fā)。情感和形象就是這樣相互促進(jìn)。學(xué)生在掌握語(yǔ)言文字的同時(shí)，感受了語(yǔ)言文字所描繪的形象，就能深入理解有關(guān)詞句所特有的感情。這樣學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字，有別于單純訓(xùn)練語(yǔ)言技巧。學(xué)生在閱讀訓(xùn)練過(guò)程中，理解語(yǔ)言文字，明晰形象，引感，領(lǐng)會(huì)意境，從而使教材的思想內(nèi)容化為春風(fēng)甘霖，滋潤(rùn)小學(xué)生的心田，塑造美的心靈。
三、直覺(jué)性
所謂直覺(jué)，就是“一種不經(jīng)過(guò)分析、推理的認(rèn)識(shí)過(guò)程而直接快速地判斷的認(rèn)識(shí)能力。比如，在幾種方案面前可以憑直覺(jué)判斷優(yōu)劣，觀看一部作品后可以憑直覺(jué)判斷它可能產(chǎn)生的社會(huì)影響等。格式塔心理學(xué)認(rèn)為直覺(jué)是對(duì)整體情境的把握。近代認(rèn)知心理學(xué)則把直覺(jué)看成一種再認(rèn)識(shí)過(guò)程，是在過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從長(zhǎng)時(shí)記憶中提取具有問(wèn)題解決意義的答案過(guò)程。直覺(jué)能力是人的心理能力高度發(fā)展的表現(xiàn)。由于人們的知識(shí)、經(jīng)歷、性格等各不相同，各人直覺(jué)判斷的可靠性、準(zhǔn)確性也有較大的差別。直覺(jué)實(shí)際上是一個(gè)人的全部心理能力和觀察力、思維力、記憶力以及已有知識(shí)、經(jīng)歷、環(huán)境影響、個(gè)體特征等等在短時(shí)間內(nèi)的整體顯示?！保ㄗⅲ褐芰x澄，《科學(xué)創(chuàng)造與直覺(jué)》第115頁(yè)至116頁(yè)，）“可以把靈感、猜想、預(yù)感等心理想象看作是直覺(jué)思維的表現(xiàn)。”（注：《中國(guó)大百科全書(shū)·心理學(xué)》第554頁(yè)，）直覺(jué)思維在科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造中占十分重要的地位?！翱梢哉f(shuō)，直覺(jué)作為人的一種心理現(xiàn)象，作為一種認(rèn)識(shí)過(guò)程，作為一種腦的機(jī)能，貫穿在人類生活的各個(gè)方面，延伸于創(chuàng)造活動(dòng)的所有領(lǐng)域?！薄胺灿兄苯拥木C合判斷這種思維活動(dòng)的地方，凡有創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)與行為的地方，都有人的直覺(jué)活動(dòng)存在?！保ㄗⅲ褐熳魅手骶?，《教育辭典》第389頁(yè)。）小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)也不例外，教與學(xué)雙邊的直覺(jué)活動(dòng)活躍，形成了直覺(jué)性的特點(diǎn)。
從“教”的角度來(lái)看，教師從備課設(shè)計(jì)教學(xué)方案到課堂教學(xué)都充滿直覺(jué)判斷。特別是在幾個(gè)重要的教學(xué)工作環(huán)節(jié)，直覺(jué)思維特別活躍，生機(jī)勃勃。這幾個(gè)重要的教學(xué)工作環(huán)節(jié)是：
科學(xué)地加工處理教材。小學(xué)語(yǔ)文教材按一定的體系進(jìn)行編排，邏輯順序嚴(yán)密，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。教師鉆研教材，有別于閱讀一般的文章材料，是為了完成教學(xué)任務(wù)，重在實(shí)際運(yùn)用，可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際的需要，科學(xué)地加工處理，包括合理地組合，適當(dāng)補(bǔ)充，進(jìn)行科學(xué)的再加工，使之成為適合教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容。這就需要教師的直覺(jué)判斷，就像導(dǎo)演處理劇本一樣，進(jìn)行艱苦的再創(chuàng)造，發(fā)揮創(chuàng)造性。至于對(duì)相同的教材，根據(jù)不同班級(jí)學(xué)生的實(shí)際，采用不同的教學(xué)方法，以充分發(fā)揮其效能，則更需要教師的直覺(jué)思維。
巧妙地駕馭課堂教學(xué)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程具有嚴(yán)密的邏輯順序，結(jié)構(gòu)完整而又合理，環(huán)環(huán)相扣，引導(dǎo)學(xué)生步步登攀。編制課時(shí)授課計(jì)劃時(shí)，教師要靈活安排教學(xué)環(huán)節(jié)，而且要有預(yù)見(jiàn)性，包括教學(xué)過(guò)程可能出現(xiàn)的問(wèn)題和估算各個(gè)環(huán)節(jié)所需要的教學(xué)時(shí)間等，進(jìn)行周密的考慮，防患于未然。對(duì)教學(xué)過(guò)程出現(xiàn)的突發(fā)性事件，教師更要靈活地處理。這都要求教師面對(duì)復(fù)雜多變的課堂教學(xué)進(jìn)行直覺(jué)判斷，適時(shí)調(diào)整，使教學(xué)方案更切合教學(xué)實(shí)際，順利實(shí)施，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)。
藝術(shù)地開(kāi)啟學(xué)生的心扉。小學(xué)生的認(rèn)識(shí)有它的發(fā)展規(guī)律。在語(yǔ)言文字訓(xùn)練過(guò)程中，一般要引導(dǎo)他們從生動(dòng)的直觀到抽象的思維，從抽象思維再到具體的實(shí)踐。根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，既可以進(jìn)行順向的思維訓(xùn)練，也可以進(jìn)行逆向的思維訓(xùn)練。一旦學(xué)生的思路受阻，思維處于停滯的狀態(tài)，教師就應(yīng)進(jìn)行直覺(jué)判斷，巧妙地給予啟迪、開(kāi)導(dǎo)、點(diǎn)撥，幫助他們突破停滯，獲得新的發(fā)展。
從學(xué)的角度看，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)里，學(xué)生直覺(jué)思維活躍。有的提出種種問(wèn)題，有的猜測(cè)答案，有的提出不同的看法，等等。有時(shí)教師提出問(wèn)題，只說(shuō)到一半，有的學(xué)生就脫口而出，說(shuō)出答案。學(xué)生思路敏捷，反應(yīng)迅速，一掃“滿堂灌”的沉悶氣氛。
四、審美性
藝術(shù)美是藝術(shù)的一種重要特性，它是現(xiàn)實(shí)生活的能動(dòng)反映。同其他藝術(shù)一樣，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)也具有審美性，應(yīng)從小培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。不同種類的藝術(shù)各有不同的審美特性。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的審美特性主要有如下幾方面。
功利性。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的審美是以效益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的。它有十分明確的目的性，為突現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，提高課堂教學(xué)效率。沒(méi)有美，當(dāng)然談不上教學(xué)藝術(shù)，但如果只有藝術(shù)的美，而沒(méi)有效益，它就失去了存在的價(jià)值。只有既具有藝術(shù)性又能發(fā)揮最大的教學(xué)效益才稱得上是真正的教學(xué)藝術(shù)。
有一位教師教學(xué)《舍身炸暗堡》的第四段，讓學(xué)生上臺(tái)表演“站”、“托”、“頂”、“拉”的動(dòng)作，模擬的神態(tài)和竭盡全力的高喊，還安排了幾個(gè)學(xué)生端著“機(jī)槍”對(duì)準(zhǔn)“”掃射。然而，學(xué)生表演時(shí)拖拖拉拉、羞羞答答、裝模作樣，滑稽可笑，遠(yuǎn)不能表達(dá)課文的思想感情。這段課文是故事的，也是全篇的重要部分，集中表現(xiàn)了為革命而獻(xiàn)身的高貴品質(zhì)。教師采用“以演助讀”的方式，是為了激發(fā)學(xué)生的形象思維，促使他們深入體驗(yàn)角色的情緒變化，似乎也符合“形象性”與“情感性”的特點(diǎn)。但是，由于機(jī)械套用，表演失“真”，事與愿違，學(xué)生不感到愉快，違背了審美性的特點(diǎn)。
綜合性。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)手段具有高度的綜合性。它的教材內(nèi)容豐富多樣，涉及面廣。它可以調(diào)動(dòng)其他種類藝術(shù)的表現(xiàn)手段為自己所用，包括線條、色彩、語(yǔ)言、教學(xué)副語(yǔ)言、音響節(jié)奏和造型等。特別是現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用，使表現(xiàn)手段的高度綜合性達(dá)到一種新的歷史水平。人們感知教學(xué)藝術(shù)的器官也是多種多樣的，包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)和運(yùn)動(dòng)覺(jué)等。因此，它對(duì)學(xué)生美感的培養(yǎng)是多方面的，包括審美情趣、審美能力、審美觀念、審美理想和審美感受等。
同一性。這是指審美主體與審美對(duì)象的統(tǒng)一，即審美主體的對(duì)象化、審美對(duì)象的主體化。教學(xué)作為一種實(shí)踐活動(dòng)，同生產(chǎn)活動(dòng)一樣，“不僅為主體產(chǎn)生對(duì)象，而且也為對(duì)象產(chǎn)生主體”。但是，教學(xué)又與生產(chǎn)不同，它是師生的雙邊活動(dòng)。這種同一性，既適用于教師，又適用于學(xué)生。由此才成為教學(xué)藝術(shù)區(qū)別于其他藝術(shù)最重要的審美特征。
教師既是創(chuàng)造、實(shí)施教學(xué)藝術(shù)的審美主體，同時(shí)又是學(xué)生審美的對(duì)象，成為審美客體。在課堂教學(xué)的大多數(shù)情況下，教學(xué)藝術(shù)主要是通過(guò)各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，從而成為實(shí)施教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造主體；與此同時(shí)，它又成為學(xué)生審美的對(duì)象，使教學(xué)藝術(shù)的審美功能得以充分發(fā)揮，取得美育的效果，從而使教師成為審美客體。小學(xué)語(yǔ)文教師在對(duì)教學(xué)藝術(shù)的長(zhǎng)期不懈探索追求中，既創(chuàng)造了教學(xué)藝術(shù)的風(fēng)格，又不斷發(fā)展了自身和學(xué)生的審美感。
學(xué)生是審美的主體，各項(xiàng)藝術(shù)性的教學(xué)活動(dòng)是他們審美的對(duì)象、審美的客體。通過(guò)審美對(duì)象，才能給學(xué)生以特定的審美感受，才能培養(yǎng)美感。學(xué)生在參與語(yǔ)言文字訓(xùn)練的過(guò)程中，積極投入聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的實(shí)踐性活動(dòng)，必然要表達(dá)自己的審美感受，反映審美意識(shí)。這時(shí)，學(xué)生就成為教師的審美對(duì)象，教師從中獲得信息和反饋；他們也成為其他學(xué)生的審美對(duì)象，讓其他學(xué)生從中得到啟發(fā)，開(kāi)拓思路。學(xué)生從審美的主體轉(zhuǎn)換為審美的客體，也就推動(dòng)了各項(xiàng)藝術(shù)性教學(xué)活動(dòng)的深入開(kāi)展。
五、創(chuàng)造性
（一）獨(dú)創(chuàng)性。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性，體現(xiàn)在教學(xué)工作的方方面面，貫穿在課堂教學(xué)的全過(guò)程。圍繞課堂教學(xué)目標(biāo)，從教材處理、教學(xué)手段的選擇、課堂結(jié)構(gòu)的安排，到教學(xué)方案的實(shí)施和評(píng)價(jià)等，無(wú)不凝聚著教師獨(dú)創(chuàng)性勞動(dòng)的心血。在課堂教學(xué)里，教師高超教學(xué)藝術(shù)的展現(xiàn)，正是教師用創(chuàng)造性精神開(kāi)拓出的優(yōu)美藝術(shù)境界，從而取得理想的教學(xué)效果。
（二）靈活性?！盎睢笔墙虒W(xué)藝術(shù)的靈魂。在課堂教學(xué)里，教師猶如演員進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)作的角色，往往會(huì)隨著自己情感、興致、靈感等的產(chǎn)生和作用，進(jìn)行即興發(fā)揮，并順乎教學(xué)情境之自然或必然，產(chǎn)生錦上添花的功效。在課堂教學(xué)里，會(huì)出現(xiàn)一些突發(fā)性的問(wèn)題，學(xué)生可能會(huì)意外地提出各種問(wèn)題。對(duì)此，迅速而恰當(dāng)?shù)靥幚?，不但能使各?xiàng)教學(xué)活動(dòng)得以順利開(kāi)展，有時(shí)還能收到意想不到的教育效果，使課堂教學(xué)出現(xiàn)“柳暗花明又一村”的新境界。在課堂教學(xué)里，情況是千變?nèi)f化的，根據(jù)反饋的信息，有時(shí)需要對(duì)教學(xué)方案進(jìn)行調(diào)整，使之更切合教學(xué)實(shí)際。教學(xué)既是有目的、有計(jì)劃，有章可依、有序可循的，又是靈活應(yīng)變的。教學(xué)藝術(shù)的靈活性與教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃性并不矛盾。任何計(jì)劃，無(wú)論多么周到、嚴(yán)密，都不可能把客觀實(shí)際存在的問(wèn)題都預(yù)計(jì)在內(nèi)。有計(jì)劃而又不拘泥于計(jì)劃，善于靈活應(yīng)變，才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
一、有利于學(xué)生靈活便捷地掌握原理
學(xué)生如果從書(shū)本到書(shū)本，從抽象概念到邏輯推理，需要的是理解和死記硬背，既使再努力，學(xué)的再好，當(dāng)他們走出校，走向社會(huì)實(shí)踐中去的時(shí)候，總有書(shū)到用時(shí)方恨少的感覺(jué)，同時(shí)，在工作幾年以后，又覺(jué)得所學(xué)的知識(shí)并沒(méi)有真正掌握在手。這種現(xiàn)象是極其普遍的，究其原因是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，接受的抽象概念多，具體少，邏輯推理多，實(shí)際運(yùn)作少，總之，是與實(shí)踐結(jié)合的太少。這樣的教育和學(xué)習(xí)方法，是人為的把理論與實(shí)踐和事物間的內(nèi)在聯(lián)系隔離開(kāi)來(lái)，把運(yùn)動(dòng)著的事物靜止下來(lái)，把人腦認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑強(qiáng)化為一，違背了人們認(rèn)識(shí)事物的客觀。這就難怪出現(xiàn)我國(guó)學(xué)生的智能素質(zhì)偏低于國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)象。中華民族是智慧的民族，在測(cè)試人類種族劉的智商進(jìn)，中華民族毫無(wú)不遜于其他民族。出現(xiàn)這種現(xiàn)象毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)歸咎于我們的教育思想、教學(xué)方法和教育實(shí)踐落后于其他民族。因此，我國(guó)近年來(lái)提倡素質(zhì)教育旨在改變這種局面，素質(zhì)教育是以面向全體學(xué)生的全面素質(zhì)潛能的生動(dòng)、活潑、主動(dòng)充分發(fā)展為根本目標(biāo)。實(shí)驗(yàn)課這個(gè)被實(shí)驗(yàn)教育所忽視的教學(xué)方法正是扭轉(zhuǎn)這種怪現(xiàn)象的有力武器。
實(shí)驗(yàn)課是課堂教學(xué)的延伸，是理論與實(shí)踐的橋梁和紐帶。它通過(guò)對(duì)科學(xué)理論的具體演示，給學(xué)生一個(gè)實(shí)在可見(jiàn)的感性事物，達(dá)到變抽象為具體、復(fù)雜為簡(jiǎn)單，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的升華。同時(shí)，對(duì)不同個(gè)性的學(xué)生來(lái)說(shuō)，又起到了助長(zhǎng)補(bǔ)短的作用。如對(duì)擅長(zhǎng)抽象思維的學(xué)生通用實(shí)驗(yàn)課，能加深他們的記憶和理解，并驗(yàn)證了其對(duì)科學(xué)理論理解的正確與否，對(duì)擅長(zhǎng)形象思維的學(xué)生可以彌補(bǔ)其在課堂中認(rèn)識(shí)和理解的不足，提高其學(xué)習(xí)效果，使全體學(xué)生都能夠靈活便捷地掌握科學(xué)理論。
二、有利學(xué)生科學(xué)技術(shù)解決現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)、生活的實(shí)際
科學(xué)理論來(lái)自于社會(huì)實(shí)踐，又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)社會(huì)公德實(shí)踐，這就需要一個(gè)實(shí)踐──經(jīng)驗(yàn)──理論──實(shí)踐──經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。隨著人類社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)日新月異，這不僅在于人類對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的大量積累，而且還在于人類掌握了認(rèn)識(shí)客觀事物更為便捷的方法，模擬試驗(yàn)。這種試驗(yàn)使人類能更快地得出亞科學(xué)的結(jié)論，然后通過(guò)在實(shí)踐中驗(yàn)證再得出其正確科學(xué)的結(jié)論。這個(gè)結(jié)論就是指導(dǎo)我們社會(huì)實(shí)踐的科學(xué)理論。學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的理論，用以指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐，總有一個(gè)嘗試的過(guò)程，才能真正變成自己的東西，這個(gè)過(guò)程如在社會(huì)上進(jìn)行，就會(huì)耗費(fèi)更多的時(shí)間，如在學(xué)校進(jìn)行，就會(huì)事半功倍。實(shí)驗(yàn)課就是使學(xué)生通過(guò)觀察實(shí)驗(yàn)演示或親自操作，來(lái)印證所學(xué)科學(xué)理論的正確性，使它們靈活地、具有創(chuàng)造性地運(yùn)用課堂上所學(xué)的理論。使學(xué)生的創(chuàng)造思維能力得到培養(yǎng)的同時(shí)，也創(chuàng)造性地運(yùn)用課堂上所學(xué)的理論，這樣不但使他們創(chuàng)造思維能力得到培養(yǎng)，而且縮短了嘗試的時(shí)間，從而達(dá)到使科學(xué)理論盡快轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的目的。這對(duì)于學(xué)生走上社會(huì)后，應(yīng)用科學(xué)技術(shù)解決實(shí)際生產(chǎn)問(wèn)題無(wú)疑是一條捷徑。
三、有利于開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)造力
一、如何進(jìn)行物理專業(yè)的創(chuàng)造教育
開(kāi)展創(chuàng)造教育，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，這是物理教育面向現(xiàn)代化的需要。創(chuàng)造教育是應(yīng)用創(chuàng)造學(xué)原理與方法組織教學(xué)，開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，以開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性能力和創(chuàng)造精神培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的教育。在物理教學(xué)中必須嚴(yán)密組織學(xué)生進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的思維訓(xùn)練，培養(yǎng)獨(dú)立創(chuàng)造的個(gè)性品質(zhì)。創(chuàng)造教育的核心是發(fā)展創(chuàng)造性智力，所謂創(chuàng)造性智力是能夠產(chǎn)生創(chuàng)造機(jī)智，發(fā)展創(chuàng)造效能的智力。為了發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性智力，在物理教學(xué)中必須從以下幾個(gè)方面進(jìn)行培養(yǎng)。
1、培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)
培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)世界觀和正確人生觀，激發(fā)學(xué)生為現(xiàn)代化而創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。中外杰出的物理學(xué)家在科學(xué)的崎嶇道路上登攀，為祖國(guó)為人民做出貢獻(xiàn)的思想和行為是青年學(xué)生的光輝榜樣，通過(guò)介紹這些科學(xué)家的業(yè)績(jī)，激發(fā)學(xué)生為祖國(guó)而創(chuàng)造的熱情。在傳授物理基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的同時(shí)，充分利用物理知識(shí)的文化價(jià)值和教育價(jià)值，以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高和智慧、潛能的充分開(kāi)發(fā)。把知識(shí)能力同社會(huì)需要結(jié)合起來(lái)，去創(chuàng)造財(cái)富，產(chǎn)生價(jià)值。例如，利用物理科學(xué)的社會(huì)價(jià)值激發(fā)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力，加深對(duì)物理知識(shí)理解，讓學(xué)生了解下個(gè)世紀(jì)幾個(gè)重大迫切的社會(huì)問(wèn)題：糧食問(wèn)題、能源問(wèn)題、環(huán)境污染問(wèn)題、癌癥等疾病藥物問(wèn)題。通過(guò)講解某些物理知識(shí)與上述問(wèn)題掛鉤，無(wú)形之中把課程內(nèi)容貼近實(shí)際，聯(lián)系社會(huì)與人，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)家的人格品質(zhì)，對(duì)科學(xué)執(zhí)著的探索精神，培養(yǎng)創(chuàng)造品質(zhì)，研究科學(xué)創(chuàng)造的非智力因素，培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志和標(biāo)新立異的能力。
2、培養(yǎng)創(chuàng)造觀察
觀察是人們認(rèn)識(shí)世界的第一步，是思考、積累和表達(dá)的前提。培養(yǎng)創(chuàng)造觀察，在物理這門(mén)學(xué)科中顯得尤為突出。由于物理變化中常常同時(shí)出現(xiàn)多種現(xiàn)象，有的瞬息即逝，所以要求學(xué)生養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣。俄國(guó)杰出的生理學(xué)家巴甫洛夫就是從深入地觀察唾液分泌等現(xiàn)象入手，創(chuàng)造了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)。英國(guó)細(xì)菌學(xué)家費(fèi)萊明1928年通過(guò)非常細(xì)致的觀察，發(fā)現(xiàn)了毒霉素等重大科學(xué)成就，這些都足以說(shuō)明觀察在科學(xué)研究、科學(xué)創(chuàng)造中的重要作用。我們努力提倡師生平等，允許學(xué)生提出與教師相反的想法和問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生超過(guò)教師思維軌道的有價(jià)值的思維活動(dòng)。讓學(xué)生敢于質(zhì)疑，不管是書(shū)本上的或是教師所得出的結(jié)論，還是實(shí)驗(yàn)過(guò)程中所出現(xiàn)的現(xiàn)象。“疑者、覺(jué)悟之機(jī)也”，善于存疑才能產(chǎn)生探究的動(dòng)力，這不僅可以加深理解，增進(jìn)鞏固，而且還可以促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性，甚至作出新的發(fā)現(xiàn)。所以，物理實(shí)驗(yàn)的每一步都要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性觀察。
3、培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力
創(chuàng)造性思維能力是思維的高級(jí)形式。創(chuàng)造思維的潛能人皆有之，只是在表現(xiàn)程度上有高低，對(duì)于一般人來(lái)講，創(chuàng)造性思維能力就是：“自我實(shí)現(xiàn)”或稱“自我開(kāi)發(fā)”的能力。只要是通過(guò)自己的努力思考，解決了本人以前未能解決的問(wèn)題，就是創(chuàng)造性思維能力的表現(xiàn)。教師在所教學(xué)科中，根據(jù)所授課題，安排刺激思考的情境，提出引起思考的問(wèn)題，使課堂上充滿積極的創(chuàng)新氣氛，便能逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。創(chuàng)造性思維是擴(kuò)散思維和集中思維的綜合，在物理教學(xué)中經(jīng)常進(jìn)行這樣的思維的擴(kuò)散與集中訓(xùn)練，如組織一些一題多解，一題多變，一題多問(wèn)，一題多答，這些訓(xùn)練并不是一味追求“多”，重要的是訓(xùn)練學(xué)生多“思”，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多方位發(fā)散、多因素分析、多角度論證，使學(xué)生的思維水平逐漸由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。
4、培養(yǎng)創(chuàng)造型的學(xué)習(xí)能力
理論是行動(dòng)的指南，方法確定實(shí)際的步驟，因此，從某種意義上說(shuō)，如果學(xué)習(xí)方法對(duì)路，學(xué)生的受益將和努力程度成正比。重視培養(yǎng)創(chuàng)造型學(xué)習(xí)方法和策略，訓(xùn)練獨(dú)立獲取知識(shí)的技能、技巧。一位科學(xué)家曾精辟地指出：“未來(lái)的文盲將不再是目不識(shí)丁的人，而是一些沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法缺乏思維能力的人?！币虼耍覀?cè)谖锢斫虒W(xué)中不僅要重視教法的研究，更要注重學(xué)法的探討。教學(xué)過(guò)程不僅是傳授知識(shí)技能的過(guò)程，也是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程。因此，教師備課時(shí)，首先應(yīng)從教材的實(shí)際出發(fā)抓住特點(diǎn)，在考慮教法的同時(shí)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)學(xué)法，這是非常重要的一環(huán)；其次教師上課時(shí)，教給學(xué)法。通過(guò)教師課堂上有目的的示范引導(dǎo)，幫助學(xué)生較快地掌握有效的學(xué)習(xí)方法。教師要努力創(chuàng)設(shè)一種良好的“研究”情境，讓學(xué)生大膽地從多角度、多方位去猜想、去發(fā)現(xiàn)，并讓其充分發(fā)表“高見(jiàn)”以逐步培養(yǎng)學(xué)生提出、分析和解決問(wèn)題的能力，盡快掌握化學(xué)物理學(xué)科的研究方法；其三教師輔導(dǎo)時(shí)，指導(dǎo)學(xué)法，如指點(diǎn)學(xué)生怎樣去預(yù)習(xí)教材和閱讀課外讀物，教學(xué)生如何列內(nèi)容提綱，做到看書(shū)與思考相結(jié)合，看書(shū)與質(zhì)疑問(wèn)難相結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生在做習(xí)題時(shí)，應(yīng)進(jìn)行科學(xué)的思維活動(dòng)，不斷探索解題方法和技巧?？傊?，我們要正確處理教法與學(xué)法的辯證關(guān)系，努力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造型的學(xué)習(xí)能力。
二、物理素質(zhì)教育中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
物理創(chuàng)造教育目標(biāo)：不側(cè)重于促進(jìn)和儲(chǔ)存知識(shí)，而重在向?qū)W生提供有助于創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)的教育和指導(dǎo)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。從大學(xué)教育的目標(biāo)來(lái)看，大學(xué)教育不能只限于給學(xué)生的一種職業(yè)的訓(xùn)練，而是要培養(yǎng)具有較高文化素質(zhì)和文化品格的全面發(fā)展的人。因此，大學(xué)教育不僅要注重專業(yè)教育(科學(xué)技術(shù)教育)，而且要注重文化素質(zhì)和文化品格教育(人文教育)，目前諸多院校畢業(yè)生不包分配，實(shí)行用人單位與畢業(yè)生雙向選擇，這是對(duì)學(xué)生素質(zhì)的考驗(yàn)，即對(duì)智力中的知識(shí)能力的考核和非智力因素方面的檢驗(yàn)。另外從中小學(xué)教育來(lái)看，應(yīng)試教育留下了許多難以根除的遺留問(wèn)題，從全面推行素質(zhì)教育的觀點(diǎn)來(lái)看，在教育教學(xué)中應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
1、“學(xué)多悟少”和“學(xué)少悟多”
由于傳統(tǒng)教育思想的影響，教師寧可喜歡那些老實(shí)聽(tīng)話、循規(guī)蹈矩的“高分低能”的學(xué)生，也不喜歡那些淘氣、頑皮的“低分高能”的學(xué)生。留美博士黃全愈在接受記者采訪時(shí)談到，在國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)感覺(jué)“學(xué)多悟少”，國(guó)內(nèi)上課做筆記猶如聽(tīng)寫(xiě)，大寫(xiě)小寫(xiě)，大點(diǎn)小點(diǎn)，大A小a……可謂“學(xué)”得多矣！但有多少是自己的東西？恐怕多是老師的“二手貨”。在美國(guó)學(xué)習(xí)，感覺(jué)“學(xué)少悟多”，雖然從老師那里轉(zhuǎn)手來(lái)的東西不多，但是內(nèi)心卻不斷地在“悟”東西，而且這些都是自己的，并不是老師“教”我的，更不是老師“交”給我的。在美國(guó)的中小學(xué)老師都十分熱衷于搞“project”(課題)。所謂“課題”實(shí)際上是指“研究課題”。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生分組或單獨(dú)進(jìn)行課題研究。做課題研究基本上有三個(gè)階段：一是收集資料，熟悉材料；二是寫(xiě)研究報(bào)告；三是課堂演講或演示。事實(shí)上，對(duì)中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們不可能期望他們真的有什么新的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，重要的是，孩子在這一研究的過(guò)程中，能力得到了培養(yǎng)和鍛煉。因此在全面加強(qiáng)素質(zhì)教育的今天，在物理素質(zhì)教育中我們應(yīng)該借鑒美國(guó)的教育，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)自愿進(jìn)行自我素質(zhì)的提高，成為有潛在發(fā)展能力、人格完善、具有個(gè)性、創(chuàng)造力的學(xué)生。
2、“智商”與“情商”
我國(guó)非常推崇智力開(kāi)發(fā)。如一歲學(xué)認(rèn)字，兩歲學(xué)算術(shù)，三歲背唐詩(shī)……以前我們以為給孩子加質(zhì)加量是一種鍛煉，是一種智力開(kāi)發(fā)，并以為這種加壓加量的智力開(kāi)發(fā)與孩子的智力發(fā)展成正比，實(shí)際那是錯(cuò)誤的。一味地進(jìn)行加壓加量的智力開(kāi)發(fā)帶來(lái)的必然是“學(xué)多悟少”的負(fù)重。創(chuàng)造力是智力的最高表現(xiàn)，科學(xué)研究證明創(chuàng)造力與智力并不絕對(duì)相關(guān)，也就是說(shuō)，有創(chuàng)造力的人可能是智力高的，也可能是智力低的，即創(chuàng)造力高者智力一定高的，而高智力者不一定是高創(chuàng)造力者。因此，決定一個(gè)人成功的因素，除其智商(IQ)外，還有一個(gè)重要因素，那就是情商(EQ)，不注意培養(yǎng)學(xué)生的興趣，不培養(yǎng)“熱愛(ài)”的觀點(diǎn)，他們也就缺少的創(chuàng)造性。如我國(guó)中學(xué)生屢獲國(guó)際奧林匹克知識(shí)競(jìng)賽獎(jiǎng)，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)美國(guó)的中學(xué)生得奧林匹克獎(jiǎng)，但美國(guó)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人數(shù)是最多的，這個(gè)強(qiáng)烈的反差，值得我們深思為什么我們起跑領(lǐng)先？而沖刺落后？我們的孩子為什么后勁不足？從這里反映出我們的教育有不足之處。一個(gè)最主要的原因是將開(kāi)發(fā)智力與培養(yǎng)創(chuàng)造力混為一談。因此，進(jìn)行素質(zhì)教育，不僅要重視智力因素，而且要重視非智力因素，重視培養(yǎng)學(xué)生的興趣、求知欲望、頑強(qiáng)的意志和積極性等。使他們?cè)趥€(gè)性發(fā)展與全面發(fā)展上達(dá)到和諧統(tǒng)一。
3、“減負(fù)”
今年年初，教育部要求各地教育部門(mén)采取有效措施，盡快改變學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重的狀況。從不同的角度看“減負(fù)”的“負(fù)”有三層含義:一是學(xué)多悟少的“負(fù)”,叫“負(fù)重”；二是外部壓力造成的“負(fù)”，叫“負(fù)荷”；三是被動(dòng)承擔(dān)的“負(fù)”，叫“負(fù)擔(dān)”。在培養(yǎng)創(chuàng)造力的總原則下開(kāi)發(fā)智力，是減輕學(xué)生學(xué)多悟少的“負(fù)重”的有效方法；而加大情商(EQ)教育的投入則是減輕“負(fù)荷”的有效手段。當(dāng)外部壓力造成的“負(fù)”超過(guò)了自身的承受力，就成了超負(fù)荷運(yùn)行。電視里曾報(bào)道過(guò)學(xué)生殘害親生母親的事情，這是超負(fù)荷運(yùn)行的結(jié)果。此外培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力，針對(duì)學(xué)習(xí)的不同階段采取不同的教學(xué)規(guī)劃都是“減負(fù)”的有效措施。當(dāng)實(shí)施“減負(fù)”以后，有些地方出現(xiàn)了學(xué)生覺(jué)得無(wú)聊，家長(zhǎng)感到無(wú)奈，老師感覺(jué)無(wú)措的現(xiàn)象。事實(shí)上，“減負(fù)”只是手段，是教育改革的切入點(diǎn)，是全面推行素質(zhì)教育的突破點(diǎn)，“減負(fù)”后，還應(yīng)該開(kāi)展各種形式的課外活動(dòng)來(lái)豐富學(xué)生的生活。如科學(xué)制作，它主要是通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手制作科技制品，培養(yǎng)學(xué)生手腦并用的創(chuàng)造能力。
4、“基礎(chǔ)知識(shí)”和“創(chuàng)造力”
