時(shí)間：2023-03-21 17:11:35
序論：在您撰寫(xiě)初中語(yǔ)文古詩(shī)詞論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，這一點(diǎn)在初中語(yǔ)文教材中具有十分明顯的體現(xiàn)。對(duì)廣大語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，不但要教學(xué)生如何誦讀、理解以及鑒賞古詩(shī)詞，更需要在教學(xué)過(guò)程中重視培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)、運(yùn)用古詩(shī)詞的能力。筆者結(jié)合自己在教學(xué)過(guò)程中的古詩(shī)詞教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)要論述了初中古詩(shī)詞教學(xué)中的問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上提出了個(gè)人觀點(diǎn)，希望對(duì)廣大同仁具有借鑒作用。
【關(guān)鍵詞】
初中語(yǔ)文 古詩(shī)詞 教學(xué)
古詩(shī)詞是我國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化中最精華的部分，尤其是唐宋時(shí)期，古詩(shī)詞更是發(fā)展到頂峰，成為我國(guó)傳統(tǒng)文化中最璀璨的明珠。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了許許多多的優(yōu)秀古詩(shī)詞作者，由于他們的存在，我國(guó)的古詩(shī)詞才得以發(fā)揚(yáng)光大。筆者在撰寫(xiě)這篇文章之前參考了大量的文獻(xiàn)資料，并將自己在日常教學(xué)過(guò)程中的工作經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一起，針對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中的古詩(shī)詞教學(xué)提出了一些個(gè)人見(jiàn)解，希望能對(duì)各位同仁有所幫助。
一、聯(lián)系生活，激發(fā)興趣
語(yǔ)文教學(xué)與生活實(shí)際存在密切的聯(lián)系，無(wú)論是學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，都必須保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這樣才能提高學(xué)習(xí)效率，古詩(shī)詞學(xué)習(xí)當(dāng)然也一樣，所以教師要善于將古詩(shī)詞內(nèi)容同學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)，只有這樣才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí)，教師可以在上課之前為學(xué)生播放歌曲，通過(guò)優(yōu)美的歌曲引入古詩(shī)詞創(chuàng)設(shè)的獨(dú)特意境中。這種方法能改變單一、枯燥的教學(xué)氣氛，提高學(xué)生參與的熱情，更深刻地感受到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的樂(lè)趣。等學(xué)生的注意力全部集中到教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，教師再引領(lǐng)學(xué)生做好詩(shī)詞的分析，感受詩(shī)詞中暗含的思想感情，既體現(xiàn)出作者對(duì)當(dāng)時(shí)政治的關(guān)心，也表達(dá)出自己希望能夠重返仕途的愿望。
二、注重積累，反復(fù)朗讀
荀子曾經(jīng)說(shuō)：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！濒斞敢苍?jīng)說(shuō)：“采過(guò)許多花，才能釀出蜜來(lái)?！边@說(shuō)明無(wú)論做什么事情，都要注重積累，只有積累到一定程度，事情才有可能成功，學(xué)習(xí)過(guò)程同樣是一個(gè)積累的過(guò)程，只有不斷地積累才能真正學(xué)到知識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，向前飛躍一大步。舉例來(lái)說(shuō)，我們?nèi)缃穸贾礼R克思理論是重要的理論指導(dǎo)，他的辯證法的思想和方法論能夠使許多問(wèn)題迎刃而解，但是恐怕沒(méi)有人知道馬克思創(chuàng)作資本論的艱難過(guò)程。馬克思在創(chuàng)作《資本論》的過(guò)程中，常年泡在圖書(shū)館中，以至于腳下形成一個(gè)坑，他閱讀的書(shū)籍超過(guò)一千五百本，寫(xiě)出一百多本讀書(shū)筆記。馬克思還靈活掌握了世界多個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言，他在自己頭腦中儲(chǔ)存了大量的信息資料，也正因?yàn)槿绱耍R克思才能夠?qū)懗霾恍嗟闹鳌顿Y本論》。可見(jiàn)，無(wú)論什么專業(yè)的知識(shí)，一定要注意積累，只要積累到一定程度，知識(shí)自然會(huì)融會(huì)貫通，因此古詩(shī)詞教學(xué)也是一個(gè)積累的過(guò)程。
另外，要想學(xué)好古詩(shī)詞，不能忽視誦讀的重要性，只有多讀，才能形成語(yǔ)感。語(yǔ)文是一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科，只有多讀才能深刻理解古詩(shī)詞中的深刻思想含義，也只有多讀，才能更準(zhǔn)確地把握作者的真實(shí)意圖以及其中的寫(xiě)作方法。只有多加誦讀才能提高學(xué)生理解古詩(shī)詞的能力，這樣才能有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。
三、結(jié)合背景，理解古詩(shī)詞
詩(shī)詞作者在進(jìn)行古詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)，往往有一定的背景條件，有的時(shí)候是借景物描寫(xiě)抒發(fā)感情，有的時(shí)候是通過(guò)事物描寫(xiě)表達(dá)自己遠(yuǎn)大的志向等。所以，如果教師在教授這些古詩(shī)詞的時(shí)候先向?qū)W生介紹一些作者的生活環(huán)境以及當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景，將會(huì)非常有利于學(xué)生從整體把握詩(shī)詞的基本內(nèi)涵。舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)學(xué)習(xí)《春望》這首詩(shī)的時(shí)候，教師可以先向?qū)W生介紹一下戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人們的生活造成的巨大影響，使學(xué)生了解到戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們痛苦，這樣有利于學(xué)生更深刻地理解作者的思想感情，以便與作者在感情上實(shí)現(xiàn)對(duì)接。如果教師不對(duì)創(chuàng)作背景進(jìn)行詳細(xì)的介紹，學(xué)生很難根據(jù)題目準(zhǔn)確地理解這首詩(shī)的中心思想，當(dāng)然也就難以把握作者真實(shí)的寫(xiě)作目的。
四、立足“詩(shī)眼”或“題眼”，把握精髓
每一首古詩(shī)都有詩(shī)眼，也就是在古詩(shī)中最能夠表達(dá)中心思想的字或者詞，詩(shī)眼往往生動(dòng)而準(zhǔn)確地傳達(dá)出作者想要表達(dá)的思想感情，最能夠體現(xiàn)作者的推敲功夫。如詩(shī)句“紅杏枝頭春意鬧”中“鬧”字就是全詩(shī)的詩(shī)眼，不僅形象地刻畫(huà)出春意盎然的美麗景色，而且非常生動(dòng)，活靈活現(xiàn)。又如在“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中，“深”字可謂是一語(yǔ)雙關(guān)，不僅夸張地表現(xiàn)出潭水的深，也表現(xiàn)出作者與王倫的友情深，將潭水與友情緊密聯(lián)系在一起。再如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中，“直”刻畫(huà)出了烽煙的挺拔，突出了邊塞荒涼的氣氛，“圓”字準(zhǔn)確地體現(xiàn)出長(zhǎng)河落日的突出特征，使整個(gè)畫(huà)面顯得雄奇瑰麗。簡(jiǎn)單的兩個(gè)字便準(zhǔn)確地描繪出一幅邊塞景象，依靠自然景物襯托出作者孤寂落寞的思想感情。
五、品析名句，強(qiáng)化情感體驗(yàn)
好作品是千修萬(wàn)改而來(lái)的，名家的作品也如此，尤其優(yōu)美的詩(shī)篇，都融入了詩(shī)人的感情。所以，分析古詩(shī)詞不僅要學(xué)習(xí)其優(yōu)美凝練的詩(shī)句，還要關(guān)注詩(shī)詞的意境，進(jìn)而探究詩(shī)人的情感?！督返淖髡呤橇谠?，他的這首絕世名詩(shī)的寫(xiě)作背景，正是被貶永州之時(shí)?！扒进B(niǎo)飛盡，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！贝嗽?shī)運(yùn)用對(duì)比彰顯了天高地遠(yuǎn)的空曠，以及老翁的卑微渺小，用飛鳥(niǎo)無(wú)蹤，反襯老翁的寂寞，萬(wàn)物皆躲避事事的侵?jǐn)_，只有作者不為世俗所動(dòng)，堅(jiān)守自己的操守，雖然被貶，無(wú)奈，但還堅(jiān)守一份執(zhí)著。
【結(jié) 語(yǔ)】
總之，古詩(shī)詞教學(xué)方法多種多樣，教師一定要在充分把握學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平的基礎(chǔ)上，選擇最適合學(xué)生的教學(xué)方法。教師不但要教學(xué)生理解和鑒賞古詩(shī)詞，更要教學(xué)生靈活運(yùn)用詩(shī)歌的創(chuàng)作手法。教師只有不斷改善自己的教學(xué)方法，并積極探索新的教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，才能逐步改善古詩(shī)詞教學(xué)效果。
【參考文獻(xiàn)】
關(guān)鍵詞： 情感教學(xué) 初中語(yǔ)文 教學(xué) 古詩(shī)詞
伴隨著新課標(biāo)改革的不斷推進(jìn)，情感教育已經(jīng)成為初中語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越重要的組成部分?！芭囵B(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感”，“具有閱讀能力，注重情感體驗(yàn)”，這些新要求正是情感教育發(fā)展的內(nèi)在推動(dòng)力。而作為語(yǔ)言藝術(shù)集大成者的古詩(shī)詞，一方面?zhèn)鞒兄腥A民族文化的精神養(yǎng)分，另一方面通過(guò)精美又凝練的語(yǔ)言，表達(dá)詩(shī)人豐富的思想感情。因此，如何在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中不斷滲透、鞏固情感教育，才能引導(dǎo)學(xué)生在理解詩(shī)詞意思的基礎(chǔ)上，真正走進(jìn)古詩(shī)詞的意境體會(huì)詩(shī)人的情感。
一、反復(fù)吟誦，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴
朱自清說(shuō)：“吟誦是欣賞的必然步驟。”在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，朗讀、誦讀等教學(xué)方法，不僅能使學(xué)生漸漸理解整篇詩(shī)詞的大意，更重要的是有效地幫助學(xué)生深入古詩(shī)詞的意境中，為進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)詞中的情感打好基礎(chǔ)。這就要求教師充分利用詩(shī)詞中富有情感和藝術(shù)性的語(yǔ)言，在真情實(shí)感的朗讀中體會(huì)和升華學(xué)生的情感。如在學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》這首古詩(shī)時(shí)，可以讓學(xué)生在多種朗讀形式的有效采用中，體會(huì)和感悟詩(shī)歌蘊(yùn)含的豐富意象。在朗讀過(guò)程中教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語(yǔ)言中的疊詞現(xiàn)象，如文章最后的兩組疊詞“盈盈”、“脈脈”，從疊詞聲音與節(jié)奏的角度，朗讀起來(lái)本身就有一種隱秘的哀痛之感，學(xué)生在朗誦的過(guò)程中可以初步體會(huì)出織女的相思之愁。而“盈盈”指水波清澈透明，“脈脈”又從人物描寫(xiě)角度將織女凝視河水思念牛郎的模樣刻畫(huà)得入木三分。學(xué)生在朗讀中，不自覺(jué)地就進(jìn)入織女的形象世界，感受她的哀傷與思念，最終升華為自己的情感體驗(yàn)。
二、推敲字句，促進(jìn)學(xué)生的情感體驗(yàn)
從本質(zhì)上講，古詩(shī)詞是對(duì)文字和語(yǔ)言的高度凝練，以表現(xiàn)出最為深邃的情感。在古詩(shī)詞教學(xué)環(huán)節(jié)中對(duì)詩(shī)詞中的句子或者字詞的推敲，一方面能加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，另一方面能更有效地促使學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)，深入詩(shī)詞豐富的意蘊(yùn)中。
有人說(shuō)，古詩(shī)詞常因?yàn)橐蛔质褂镁疃癫深D現(xiàn)。在抓住某個(gè)字或詞進(jìn)行推敲的時(shí)候，教師要引導(dǎo)學(xué)生使用替換法，通過(guò)換一個(gè)意思相近的字詞，讓學(xué)生體會(huì)原字詞的傳神之處，從而與作者的情感達(dá)成共鳴。如在學(xué)習(xí)辛棄疾《破陣子》一詞時(shí)，學(xué)生對(duì)詞人渴望重返戰(zhàn)場(chǎng)、殺敵報(bào)國(guó)的情感是較容易理解的，但是如何更深入地體會(huì)“可憐白發(fā)生”的悲壯情緒，這種情緒才是詞人更深沉與真實(shí)的情感表達(dá)。在“醉里挑燈看劍”一句中“挑”字就很需要推敲。首先在字音上它是一個(gè)多音字，這里應(yīng)該是第一聲還是第三聲？結(jié)合意思這里應(yīng)是把蠟挑一下，使其更明亮，而非用肩膀挑著燭燈。在學(xué)生理解“挑”字的意思的基礎(chǔ)上，可以使用替換字詞的方法，體會(huì)“挑”字與“拿”、“舉”等意思相近的字的比較。在這句詞中，抒情主人公喝得酩酊大醉，但是他并沒(méi)有休息，深夜來(lái)到書(shū)房小心翼翼地挑撥著燭火，為的是再看一眼曾陪他征戰(zhàn)沙場(chǎng)的寶劍?！疤簟边@個(gè)字結(jié)合“醉”、“看劍”這一系列的動(dòng)作，更生動(dòng)、貼切地表現(xiàn)主人公郁郁寡歡、壯志未酬的形象。而如果換成“拿”、“舉”等字，雖然從意思上是相近的，但是從情感上講，遠(yuǎn)沒(méi)有“挑”字來(lái)得生動(dòng)形象和情真意切。
三、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的審美情趣
在素質(zhì)教育的大背景下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，并提高其審美能力已經(jīng)成為新的教學(xué)理念。而情感教育正是旨在以情動(dòng)人、以美感人，更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力，進(jìn)而發(fā)揮行之有效的審美教育功能。因此，基于兩者的共通與聯(lián)系，運(yùn)用情境教學(xué)提高學(xué)生的審美能力是初中語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的有效途徑。
所謂情境教學(xué)法，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是引導(dǎo)學(xué)生從古詩(shī)詞表面描繪的景物進(jìn)行觀賞，繼而站在作者的角度，寄情于景，對(duì)古詩(shī)詞所描繪的畫(huà)面進(jìn)行更有深度和內(nèi)涵的感受。
以杜甫《登岳陽(yáng)樓》一詩(shī)為例，詩(shī)中的頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”是經(jīng)典的寫(xiě)景詩(shī)句。洞庭湖水把東南兩地分裂成吳國(guó)與楚國(guó)，天地萬(wàn)物都隨著波濤起伏飄蕩。這一句詩(shī)在描寫(xiě)湖水這個(gè)客觀景物時(shí)，極言其波瀾壯闊的氣勢(shì)。如何引導(dǎo)學(xué)生身臨其境地感受杜甫所感受到的畫(huà)面？這時(shí)可以讓學(xué)生結(jié)合詩(shī)句大意，展開(kāi)聯(lián)想與想象，用自己的話將這幅景色描寫(xiě)出來(lái)，使其豐富、充實(shí)。學(xué)生在想象中，仿佛化身為詩(shī)人，在貼近詩(shī)中意象的同時(shí)，漸漸感受到作者隱藏在景物之中的更深的情愫。而要真切地感受寓于景物之中的深情，就必須了解詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的境地。為了更進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的意境中，可結(jié)合關(guān)于此詩(shī)的寫(xiě)作背景介紹：杜甫創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)“左臂偏枯，右耳已聾，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖漂泊”。學(xué)生在了解作者處境的同時(shí)，也能更全面、真切地進(jìn)入詩(shī)人的內(nèi)心感受。浩瀚的洞庭水此時(shí)有了更深的含義，世界如此廣闊，詩(shī)人卻在一葉扁舟上漂泊無(wú)依，大與小的對(duì)照，更凸顯詩(shī)人的凄涼落寞。這是對(duì)于自身處境的一種私情，而此詩(shī)更想言說(shuō)的是對(duì)國(guó)家與人民處于水生火熱之中的哀痛與不甘。李漁在《窺詞管見(jiàn)》寫(xiě)道：“詞雖不出情景二字，然二字亦分主客，情為主，景是客，說(shuō)景即說(shuō)情。”通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞中所描繪的景象進(jìn)行欣賞，教師能很好地引導(dǎo)學(xué)生不斷挖掘詩(shī)詞中的意境之美，實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌感情的深層次鑒賞，也就是一種高層次的審美。
參考文獻(xiàn)：
[1]呂運(yùn)理.初中語(yǔ)文古詩(shī)詞淺析.學(xué)周刊，2015，01.
[2]沈建紅.新課改背景下的初中語(yǔ)文情感教育.學(xué)術(shù)研究（教學(xué)動(dòng)態(tài)），2015，05.
關(guān)鍵詞：初中 語(yǔ)文 古詩(shī)
在初中語(yǔ)文課本中收錄了多篇古典詩(shī)詞。這些古詩(shī)詞多數(shù)是中國(guó)古代杰出詩(shī)人的代表作，在經(jīng)過(guò)時(shí)間長(zhǎng)河的洗禮后，依然熠熠生輝。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞可以充分感受中國(guó)古典文化，欣賞古人的悠然自得，陶冶高尚的道德情操。
一、從意象入手挖掘詩(shī)歌意境
無(wú)論是現(xiàn)代詩(shī)歌還是古典詩(shī)詞，最講究的無(wú)疑是意境。所謂意境是將詩(shī)人的個(gè)人感受蘊(yùn)含在詩(shī)歌意象之中，從把握詩(shī)歌中的意象感受詩(shī)歌的內(nèi)涵，歷來(lái)是鑒賞詩(shī)歌的有效方法。在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中。教師應(yīng)首先帶領(lǐng)學(xué)生找出詩(shī)歌中的意象，通過(guò)對(duì)詩(shī)中描寫(xiě)的意象具體的分析，就能夠從整體上把握詩(shī)歌的內(nèi)容。為學(xué)生進(jìn)一步感悟詩(shī)歌奠定基礎(chǔ)。例如，在學(xué)習(xí)杜甫的《登岳陽(yáng)樓》時(shí)，此詩(shī)是杜甫在歷經(jīng)漂泊，身患重疾的情況下，登上岳陽(yáng)樓所作，詩(shī)中抒發(fā)了作者遙望故鄉(xiāng)，觸景傷懷之情。全詩(shī)通過(guò)“洞庭水”、“岳陽(yáng)樓”、“吳楚”、“乾坤”、“孤舟”這幾個(gè)意象的描寫(xiě)，隱含了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂和自己孤單漂泊的凄涼。而在學(xué)習(xí)白居易的《錢塘湖春行》中，“鶯”、“燕”、“暖樹(shù)”、“春泥”都體現(xiàn)了早春來(lái)臨的景象，而“亂花”、“淺草”則描繪出來(lái)早春的大自然中花草的特點(diǎn)，全詩(shī)通過(guò)早春時(shí)獨(dú)特的意象展示了西湖初春的景象，寄托了作者對(duì)大自然的喜愛(ài)之情，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的不滿情緒。
二、吟誦感受，品讀詩(shī)詞韻律美
一、初高中古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題
（一）應(yīng)試教育觀念影響嚴(yán)重
雖然國(guó)家不斷的在倡導(dǎo)素質(zhì)教育和學(xué)生綜合能力和水平的提高，但是由于中高考已經(jīng)成為了人才選拔的主要方式，因而許多師生在教與學(xué)的過(guò)程當(dāng)中更多還是關(guān)注于分?jǐn)?shù)和成績(jī)。在這種教育理念之下，就使得分?jǐn)?shù)已經(jīng)成為了評(píng)判一個(gè)教師或者是一個(gè)學(xué)生的教與學(xué)是否具有成效，是否是一種高質(zhì)量的課堂教學(xué)。在這種評(píng)判機(jī)制和體系之下，對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué)就局限在了對(duì)于字詞句法的講解，學(xué)生們的學(xué)習(xí)也被限制在了片面的背誦和記憶方面。在這種教學(xué)方式之下許多學(xué)生不僅對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一種抵觸的情緒，同時(shí)還由于教師教學(xué)方式單一和教條化，從而導(dǎo)致了課堂教學(xué)效率并不能夠真正發(fā)揮作用，也不能夠滿足現(xiàn)今對(duì)于素質(zhì)教育和人才全面發(fā)展和培養(yǎng)的需求。
（二）忽視了朗誦的潛在意義
就目前初高中古詩(shī)詞的教學(xué)來(lái)看，基本都是由教師進(jìn)行單方面的知識(shí)傳授和講解，而學(xué)生們?cè)谡n堂當(dāng)中則是一種瘋狂筆記，課后則是瘋狂背誦的狀態(tài)。在快節(jié)奏的生活方式當(dāng)中，不論是學(xué)習(xí)還是工作人們都更加講求速度，但是僅僅注重速度的提升而不關(guān)注于學(xué)生審美和鑒賞能力的提升只會(huì)導(dǎo)致課堂教學(xué)的低效。對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)而言最為重要的就是體會(huì)作者所要表達(dá)的情感和古詩(shī)詞當(dāng)中所創(chuàng)造出來(lái)的意境和美感。而通過(guò)朗誦不僅能夠使學(xué)生們將自己的情感融入到這一過(guò)程當(dāng)中，而且還能夠加深學(xué)生們對(duì)于作者情感和態(tài)度的感受和體會(huì)。就我們經(jīng)常所談到的熟能成誦，實(shí)際上并不是要求學(xué)生機(jī)械進(jìn)行很多遍的快讀，而是通過(guò)一種朗讀的方式來(lái)使學(xué)生在腦海當(dāng)中創(chuàng)設(shè)出相應(yīng)的意境和情境，從這個(gè)角度而言，朗誦比死記硬背更加具有記憶成效。
二、初高中語(yǔ)文古詩(shī)詞混合教學(xué)的方式
（一）線上與線下相結(jié)合
混合式教學(xué)是目前許多教師樂(lè)于采用，但是在真正實(shí)施過(guò)程當(dāng)中卻會(huì)出現(xiàn)許多的問(wèn)題，要么就是混合的過(guò)程過(guò)于簡(jiǎn)單化因而并不能夠達(dá)到混合教學(xué)的實(shí)際效果，要么就是混合的方式和過(guò)于復(fù)雜，內(nèi)容過(guò)于龐雜，從而導(dǎo)致了教學(xué)無(wú)法有效推進(jìn)。而線上和線下的混合實(shí)際上就是最早提出的混合教學(xué)的概念和方式，是隨著社會(huì)發(fā)展和科學(xué)技?g進(jìn)步而不斷生發(fā)出來(lái)的。將現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)方式與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合，通過(guò)兩者互補(bǔ)來(lái)更好的提高課堂教學(xué)的實(shí)際效果。比如在學(xué)習(xí)《天凈沙?秋思》的時(shí)候，教師可以先讓學(xué)生們談一談他們事先查詢到的相關(guān)資料，之后再由教師對(duì)其背景、主要內(nèi)容和勾勒出來(lái)的意境進(jìn)行總結(jié)和概括。在學(xué)習(xí)完之后教師可以讓學(xué)生們進(jìn)行補(bǔ)充發(fā)言或者是說(shuō)一說(shuō)自己的感受和體會(huì)，也可以通過(guò)多媒體的方式讓學(xué)生們欣賞網(wǎng)絡(luò)上據(jù)此古詩(shī)詞創(chuàng)作出來(lái)的圖畫(huà)，也可以痛過(guò)配樂(lè)的方式讓學(xué)生分小組進(jìn)行古詩(shī)詞的朗誦。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中學(xué)生們更多是以一種積極主動(dòng)的態(tài)度參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中的，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體技術(shù)的使用不僅能夠更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)還能夠通過(guò)感官的刺激加深學(xué)生的理解。
（二）基于學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行混合
學(xué)習(xí)目標(biāo)是一堂課教學(xué)所要達(dá)成的教學(xué)效果和目的，因而在進(jìn)行混合式教學(xué)的時(shí)候還需要考慮到對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)的方向和所需要使他們發(fā)展和提升的能力。而在對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行混合的時(shí)候也需要對(duì)多種學(xué)習(xí)資源和方式進(jìn)行整合，將傳統(tǒng)教學(xué)方式和現(xiàn)代教育理念進(jìn)行有效的結(jié)合，這樣才能夠更加全面的培養(yǎng)學(xué)生的審美和鑒賞能力。就初高中階段的古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)來(lái)看，更多是要求以詩(shī)歌意境來(lái)使學(xué)生們體會(huì)到其中所包含的情感內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上提高學(xué)生們的知識(shí)理解和意境感知的能力。比如在學(xué)習(xí)《聲聲慢》的時(shí)候，其中主要是一種較為悲涼的愁緒，因而教師就需要引導(dǎo)學(xué)生從“黃昏”這個(gè)角度和意象去體味詞人所寄予和抒發(fā)的悲涼和凄慘。通過(guò)對(duì)于“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘凄凄”這些疊詞的分析和意境的探索，能夠使學(xué)生們?cè)跍?zhǔn)確把握詩(shī)詞意境和作者情感的同時(shí)，提高他們對(duì)于古詩(shī)詞的鑒賞能力，以此達(dá)成對(duì)于學(xué)生情感態(tài)度和知識(shí)探究能力的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；高中語(yǔ)文；詩(shī)詞；差異；
初、高中語(yǔ)文課堂中離不開(kāi)古典詩(shī)詞教學(xué)，但是通過(guò)對(duì)初、高中古典詩(shī)詞教學(xué)課堂進(jìn)行仔細(xì)研究和比較之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)初中和高中階段雖然都進(jìn)行古典詩(shī)詞教學(xué)，但是教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)和重難點(diǎn)等方面是截然不同的。無(wú)論是初中教師還是高中教師，只有明確初、高中古典詩(shī)詞教學(xué)中的差異性，才能夠在實(shí)際的教育教學(xué)工作中更有針對(duì)性，從而提高教學(xué)效率，讓古典詩(shī)詞在語(yǔ)文課堂教學(xué)中煥發(fā)出真正的價(jià)值光芒。
一、初高中古典詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行差異分析的必要性
（一）實(shí)現(xiàn)初高中古典詩(shī)詞教學(xué)銜接的需要
初中和高中的語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)有機(jī)的整體。學(xué)生通過(guò)初中和高中階段古典詩(shī)詞循序漸進(jìn)性的熏陶，才能夠真正地領(lǐng)悟古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)的真諦，從而更加全面地理解和分析詩(shī)詞。因此，語(yǔ)文教師只有把握住古典詩(shī)詞在初高中教學(xué)的差異性，才能夠讓古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)從初中到高中實(shí)現(xiàn)完美的銜接。初中階段的古典詩(shī)詞在實(shí)際教學(xué)中只要求學(xué)生能體會(huì)詩(shī)詞的感情、節(jié)奏韻律，重點(diǎn)在讀讀背背，了解詩(shī)詞內(nèi)容，而對(duì)于品味詩(shī)詞的語(yǔ)言、展開(kāi)聯(lián)想和想象等方面則不需要重點(diǎn)掌握。而高中階段的古典詩(shī)詞教學(xué)則不僅要分析意象、意境和形象，品味語(yǔ)言，還要鑒賞古典詩(shī)詞的象征等表現(xiàn)手法和結(jié)構(gòu)形式，更要求學(xué)生能發(fā)揮想象，感受真情，培養(yǎng)審美能力。
（二）提高古典詩(shī)詞教學(xué)實(shí)效性的需要
在初、高中的古典詩(shī)詞教學(xué)中存在著很多的問(wèn)題和不足，例如教學(xué)方法的單一化；重理性而輕意境；詩(shī)詞分析程度不適宜等。這些問(wèn)題的產(chǎn)生的原因之一就是語(yǔ)文教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到初高中古典詩(shī)詞教學(xué)的差異性，從而在課堂上籠統(tǒng)地采用單一的教學(xué)方法，程式化地進(jìn)行古典詩(shī)詞教學(xué)。因此，無(wú)論是初中還是高中的古典詩(shī)詞教學(xué)，其實(shí)效性都大打折扣，達(dá)不到原有的教學(xué)目標(biāo)?？梢?jiàn)，要提高古典詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)效性離不開(kāi)對(duì)初高中詩(shī)詞教學(xué)中差異性的探究和理解。
二、導(dǎo)致初高中古典詩(shī)詞教學(xué)差異性的原因分析
（一）初、高中學(xué)生理解能力不同
古典詩(shī)詞是我國(guó)古典文化的精髓，具有豐富的內(nèi)涵。當(dāng)初、高中生學(xué)習(xí)這樣底蘊(yùn)厚重的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，離不開(kāi)理解能力和思維能力的參與。然而，初高中學(xué)生在理解能力方面有很大的差異。初中生的感知能力雖然具有一定的發(fā)展，但沒(méi)有高中生感知能力的深刻。從思維能力上看，初中生具有了邏輯思維能力，但他們思維的獨(dú)立性不強(qiáng)；而高中生的抽象邏輯思維能力占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，他們的思維開(kāi)始成熟，越來(lái)越表現(xiàn)出思維的獨(dú)立性和批評(píng)性?？傊瑢?duì)于古典詩(shī)詞而言，高中生的理解力比初中生的理解力要好，并且高中生對(duì)古典詩(shī)詞問(wèn)題的分析和探究的程度也要強(qiáng)于初中生。
（二）初、高中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不同
擁有數(shù)千年歷史的中國(guó)古典詩(shī)詞，是一種集哲學(xué)思想、人生經(jīng)驗(yàn)與審美意蘊(yùn)于一體的瑰寶。古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含了豐富的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。作為初中生還很難理解和體會(huì)古典詩(shī)詞中的深層含義。因?yàn)楣诺湓?shī)詞離現(xiàn)實(shí)生活比較遙遠(yuǎn)，學(xué)生更易對(duì)眼前的可知可感的事物或是具有超前理念的新奇事物產(chǎn)生好奇心和興趣。雖然，很多古典詩(shī)詞讀起來(lái)朗朗上口，但是由于缺乏探究古典詩(shī)詞深層次之美的好奇心加上初中生們的世界觀和人生觀還比較模糊，因而對(duì)于古典詩(shī)詞的興趣并不濃厚。不過(guò)，高中時(shí)期的學(xué)生是世界觀和人生觀形成的重要時(shí)期，他們?cè)u(píng)價(jià)和理解事物的能力提高了，能夠比較客觀、全面、主動(dòng)地分析問(wèn)題。當(dāng)高中生們面對(duì)古典詩(shī)詞這樣有富有詩(shī)意和美感的作品時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，并陶醉于古典詩(shī)詞中那特有的意境之中?？梢?jiàn)，初高中學(xué)生對(duì)于古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣不同也是不同學(xué)段詩(shī)詞教學(xué)存在差異的重要原因之一。
（三）初、高中學(xué)生心理發(fā)展水平不同
初高中階段學(xué)生的心理發(fā)展水平不同，處于初中階段的學(xué)生心理還不成熟，適合理解簡(jiǎn)單的古典詩(shī)詞，對(duì)于意蘊(yùn)豐富的詩(shī)詞來(lái)說(shuō)是比較困難的。因而，對(duì)于大部分古典詩(shī)詞存在著理解障礙。然而，高中生相對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)心理發(fā)展水平提高，自我意識(shí)的高度發(fā)展，個(gè)性品質(zhì)趨于成熟，情緒體驗(yàn)更加深刻，自我評(píng)價(jià)的能力開(kāi)始成熟。對(duì)于古典詩(shī)詞的分析會(huì)有自己的獨(dú)特見(jiàn)解。因此，鑒于初高中學(xué)生的心理發(fā)展水平的不同，在教授古典詩(shī)詞時(shí)要考慮到初高中學(xué)生不同的心理發(fā)展水平，從而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
三、初高中古典詩(shī)詞課堂教學(xué)差異性表現(xiàn)
（一）初中重在“誦讀”，高中重在“理解”
在實(shí)際的初中語(yǔ)文課堂中古典詩(shī)詞教學(xué)注重誦讀，教師既可以借助現(xiàn)代多媒體來(lái)輔助教學(xué)，搜集名家的朗誦來(lái)作為范讀的版本，指導(dǎo)學(xué)生誦讀古典詩(shī)詞；也可以自己給學(xué)生范讀，做到字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、富含感情，根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容抑或溫柔低沉，抑或嘹亮激昂，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古典詩(shī)詞的美麗殿堂。相信初中生經(jīng)過(guò)耳濡目染也會(huì)激起對(duì)古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)教師在細(xì)節(jié)方面加以指導(dǎo)，教給學(xué)生有關(guān)詩(shī)詞的節(jié)奏、停頓、音律方面簡(jiǎn)單地知識(shí)，更好地完成誦讀教學(xué)。
然而，對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，古典詩(shī)詞方面的教學(xué)則應(yīng)該是積累性學(xué)習(xí)向鑒賞性學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，教學(xué)重難點(diǎn)側(cè)重于詩(shī)歌背后蘊(yùn)含的情感及情感形成的歷史和社會(huì)原因等。在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于詩(shī)詞的背景介紹是古典詩(shī)詞教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，對(duì)高中生讀懂并理解詩(shī)作有重要意義。高中的古典詩(shī)詞教學(xué)重在解讀文本。對(duì)于高中詩(shī)詞課堂而言，對(duì)每一首詩(shī)詞的理解都必須立足于“知人論世”?？傊?，初中的古典詩(shī)詞教學(xué)中在誦讀，高中的古典詩(shī)詞教學(xué)重在理解。因此，初高中教師要把握住初高中教學(xué)的差異，從而實(shí)現(xiàn)初高中古典詩(shī)詞教學(xué)的完美銜接。
（二）初高中古典詩(shī)詞教學(xué)中意象、意境分析的程度不同
初中學(xué)生也學(xué)習(xí)有關(guān)意象、意境方面的知識(shí)，但不需要很深入的講解和分析詩(shī)歌。只需要對(duì)意象意境有個(gè)初步地了解即可。例如：楊柳、梅花等意象多代表送別；梧桐、明月為思鄉(xiāng)的代名詞；丁香、猿猴多為愁怨類詩(shī)歌的意象。又如“明月松間照，清泉石上流”體現(xiàn)了幽清明凈的意境；“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！北憩F(xiàn)了深遠(yuǎn)綿邈的意境。初中生只需要對(duì)一些常見(jiàn)意象、意境熟悉即可，從而進(jìn)行零散的知識(shí)積累。高中教學(xué)對(duì)于意象的分析則不像初中只重視零散的意象積累，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)性地積累。同時(shí)，在意象的積累過(guò)程中還要注意多重意象的掌握，意象具有著豐富多樣的寓意。
（三）初高中古典詩(shī)詞教學(xué)目的不同
初中階段對(duì)古典詩(shī)詞的教學(xué)重點(diǎn)在于學(xué)生記誦積累的過(guò)程，希望學(xué)生們?cè)谡b讀的過(guò)程中提高賞析古典詩(shī)詞的水平，為今后的詩(shī)詞學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。高中階段對(duì)古典詩(shī)詞的教學(xué)目的是讓學(xué)生加強(qiáng)詩(shī)歌體驗(yàn)，閱讀優(yōu)秀的古典詩(shī)詞，品味文學(xué)語(yǔ)言，感受古典詩(shī)詞的思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力，幫助學(xué)生培養(yǎng)古代詩(shī)歌的語(yǔ)感，提高思維層次。在古典文學(xué)名著的熏陶下積極探索個(gè)人價(jià)值，展開(kāi)與文本的對(duì)話，在學(xué)習(xí)與思辨的過(guò)程中，提高自身的文學(xué)修養(yǎng)。（作者單位：魯東大學(xué)文學(xué)院）
參考文獻(xiàn)
[1] 丁治璽.語(yǔ)文課程中古典詩(shī)詞教學(xué)與現(xiàn)代詩(shī)詞教學(xué)的比較研究[D].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2004（12）.
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 古典詩(shī)詞 鑒賞 策略
古詩(shī)詞以其精煉的語(yǔ)言，豐富的想象，真摯的情感傳唱千年不衰，成為中國(guó)文化史上一道亮麗的風(fēng)景線?！安粚W(xué)詩(shī)，無(wú)以言”， 我國(guó)自古就有重視詩(shī)教的傳統(tǒng)。中學(xué)語(yǔ)文對(duì)詩(shī)歌教學(xué)的要求是：學(xué)生能夠閱讀詩(shī)詞，欣賞詩(shī)詞，有一定的鑒賞詩(shī)歌能力。讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀和鑒賞詩(shī)歌，也理所當(dāng)然要成為語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。古詩(shī)詞是初中學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最佳范本。從教科書(shū)內(nèi)容的編排，到課標(biāo)要求學(xué)生課外背誦古詩(shī)詞的篇目數(shù)量來(lái)看，足以說(shuō)明古詩(shī)詞在初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。因此，學(xué)好古詩(shī)詞，對(duì)培養(yǎng)初中學(xué)生的審美興趣和審美能力，提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)有著重要的意義。本文分析了當(dāng)前初中語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中所存在的問(wèn)題，并提出了一些古典詩(shī)詞鑒賞策略。
一、當(dāng)前初中語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞教學(xué)所存在問(wèn)題
1教師認(rèn)識(shí)上有偏差。對(duì)課內(nèi)詩(shī)詞，教師不重視，很少評(píng)析，更別說(shuō)引導(dǎo)學(xué)生鑒賞了；而學(xué)生也是為應(yīng)付考試，一背了之。教學(xué)的唯一目標(biāo)是考試不失分而不是學(xué)會(huì)鑒賞并活用。
2教師詩(shī)詞教學(xué)水平參差不齊。能正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞的為數(shù)不多，即使有些教師在教學(xué)中涉及到古詩(shī)詞，也不能深層次地引導(dǎo)學(xué)生鑒賞，更惶論培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞的能力。詩(shī)詞教學(xué)蛻變?yōu)槌橄蟮姆治龃v，囫圇背誦，導(dǎo)致興致索然。
3考察評(píng)價(jià)欠完善。中考及測(cè)試多以聯(lián)句的形式出現(xiàn)，且考查的都是名句，題目簡(jiǎn)單且形式單一?？荚嚨闹笓]棒使學(xué)生僅以背誦若干名句為能事，不求甚解。這種單一的淺層次的考查不足以引起廣大師生的重視。
4學(xué)生沒(méi)有形成鑒賞詩(shī)詞的能力。許多同學(xué)，在古典詩(shī)詞面前，或熟視無(wú)睹，或敬而遠(yuǎn)之，或望而卻步，或一臉茫然、不知所云，或瞎猜亂想、曲解詩(shī)意。
二、初中語(yǔ)文古典詩(shī)詞鑒賞策略
1、重視對(duì)標(biāo)題的理解
題目是詩(shī)的眼睛。有些題目明確地交待了詩(shī)歌的寫(xiě)作重點(diǎn)或類型。如標(biāo)題中有古跡，古人名，或在古跡，古人名后加“懷古”“，詠懷”的一般是懷古詩(shī)。這類詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。像蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》感慨個(gè)人遭遇，年過(guò)半百，功業(yè)無(wú)成；辛棄疾的《永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。以“物象”或用“詠（題、贈(zèng)、贊）十物象”為標(biāo)題的一般是詠物。這類詩(shī)大多是托物言志，借所詠之物表達(dá)自己的志向、品質(zhì)或表達(dá)自己對(duì)生活的思考，對(duì)人事的評(píng)價(jià)。題目中出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”等字眼或用樂(lè)府舊題，如《涼州詞》、《少年行》、《關(guān)山月》的多是戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)或邊塞詩(shī)。這類詩(shī)多表達(dá)建功立業(yè)的渴望、保家衛(wèi)國(guó)的決心、山河淪喪的痛苦、久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁、室外生活的艱辛、連年征戰(zhàn)的慘烈、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的怨憤和歸家無(wú)望的哀痛。標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼的一般是送別詩(shī)，這類詩(shī)大都表達(dá)依依不舍的留念，情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)，坦陳心志的告白，別后情境的想象、對(duì)友人的思念與擔(dān)憂。
2、通過(guò)注解分析作者和背景
注解是詩(shī)歌鑒賞的鑰匙，有了這把鑰匙，我們才能打開(kāi)離我們千年的作者之心。在初中古詩(shī)詞中，很多詩(shī)歌都會(huì)在詩(shī)詞末尾處附帶上注解，這些注解要么交代詩(shī)人的生活年代，要么簡(jiǎn)述詩(shī)人的時(shí)代背景。一方面，我們可以透過(guò)注解了解作者的身世個(gè)性和時(shí)代背景。以蘇軾《江城子•密州出獵》為例，注解為“選自鄒同慶、王宗棠《蘇軾詞編年校注》（上）（中華書(shū)局2002年版）。江城子，詞牌名。詞題一作‘獵詞’。密州，今山東諸城?！笨醋⒔庾屛覀儺a(chǎn)生了疑問(wèn)，蘇軾怎么會(huì)在密州，打獵又有什么可寫(xiě)？再探究不難發(fā)現(xiàn)，宋神宗八年蘇軾任密州知州。該文是通過(guò)冬獵的盛況來(lái)反映作者關(guān)心國(guó)家統(tǒng)一，反映對(duì)敵人入侵欲為國(guó)獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望。由此，“密州”這一注解讓我們更深刻地了解了蘇軾的愛(ài)國(guó)之情。另一方面，我們還可以通過(guò)注解看到作者的身世遭遇。當(dāng)然，并非每一首詩(shī)歌都能很明顯地看到詩(shī)人的遭遇，但或多或少都隱含著一些信息，通過(guò)對(duì)這些信息的分析，能讓我們更清楚地了解詩(shī)人和詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的感受，對(duì)理解詩(shī)歌的內(nèi)涵是很有必要的。
3、通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)的情和景，了解詩(shī)歌的意象
文以載道，文章必定有詩(shī)人的情感，而更多的是將感情借助于物、景表現(xiàn)出來(lái)。因此，要鑒賞詩(shī)詞，詩(shī)詞中的情、景分析必不可少。尤其是那些借景抒情的詩(shī)歌，教學(xué)中教師更要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生從景來(lái)探情，在情中觀景，在情境交融中領(lǐng)悟到詩(shī)歌的內(nèi)涵。
有一種很重要的鑒賞方法叫做抓住意象賞詩(shī)法：讓學(xué)生掌握一些詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象的含義，如月亮代表思鄉(xiāng)，、梅花、松柏多代表一種堅(jiān)貞、高潔的品質(zhì)，蓮即“憐”，多表達(dá)愛(ài)情，梧桐象征凄涼悲傷，杜鵑鳥(niǎo)的哀鳴表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思，寒蟬表示悲涼等等。在鑒賞《天凈沙•秋思》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生扣住相關(guān)意象“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”“夕陽(yáng)”，發(fā)揮聯(lián)想與想象，體會(huì)詩(shī)境。學(xué)生馬上感到明顯的深秋色彩，腦中重現(xiàn)一幅深秋凄涼的悲景，于是感受到詩(shī)人彷徨悲苦的寄旅之情和內(nèi)心悲涼孤寂之感，從而抓住了元代社會(huì)仕途漂泊和封建文人怨世哀身的情感。
結(jié)語(yǔ)：總而言之，古典詩(shī)詞作為我國(guó)古代的文化奇葩，我們對(duì)其的鑒賞應(yīng)該是一種高層次、高要求、高水準(zhǔn)的閱讀。古典詩(shī)詞作為一種藝術(shù)，其內(nèi)蘊(yùn)豐富，意義廣泛。因此我們?cè)谶M(jìn)行古詩(shī)詞鑒賞時(shí)，必須體味它的語(yǔ)言，推敲它的情感。
在鑒賞教學(xué)中，應(yīng)將分析詩(shī)詞作者表達(dá)的思想感情和運(yùn)用的表現(xiàn)手法結(jié)合起來(lái)，二者是相輔相成，相互滲透的，若將兩者分割開(kāi)，那鑒賞就不會(huì)那么完美。本文僅僅是我對(duì)初中語(yǔ)文古典詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的粗淺總結(jié)，但按照以上的方法，對(duì)學(xué)生多加培養(yǎng)和訓(xùn)練，一定會(huì)提高學(xué)生的古典詩(shī)詞鑒賞能力的。
參考文獻(xiàn)：
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[2] 石莉，談?wù)勚锌脊旁?shī)詞鑒賞題[J]，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2009(11)
[3] 左巧荷，初中語(yǔ)文古典詩(shī)歌鑒賞的探討[J]，教育教學(xué)論壇，2011(13)
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 古典詩(shī)詞 鑒賞技巧
在古典詩(shī)詞鑒賞方面，外國(guó)的專家曾說(shuō)過(guò)，作為教師，不能把自己的教學(xué)思路施加給學(xué)生，逼迫學(xué)生順著自己的賞析思路走，而是應(yīng)該鼓勵(lì)啟發(fā)學(xué)生們?nèi)ゴ蜷_(kāi)自己的大腦，尋找自己的鑒賞思路。中國(guó)是是詩(shī)的國(guó)度，從人人皆知的《詩(shī)經(jīng)》、屈原的《楚辭》到唐詩(shī)三百首等等都詮釋著中國(guó)古詩(shī)文化的光輝燦爛。目前，我國(guó)已經(jīng)將古典詩(shī)詞的鑒賞列入中考和高考的考試內(nèi)容中，因此，我們不但要去感受體會(huì)古典詩(shī)詞所特有的意蘊(yùn)美、語(yǔ)言美，而且還要學(xué)會(huì)對(duì)古典詩(shī)詞的鑒賞技巧，這樣才能幫助我們的學(xué)生應(yīng)對(duì)考試和取得優(yōu)異的成績(jī)。下面是對(duì)古典詩(shī)詞的思想感情和表現(xiàn)手法兩個(gè)方面的鑒賞技巧的一些總結(jié)。
1中國(guó)古典詩(shī)詞的思想感情
中國(guó)的古典詩(shī)詞都包含著詩(shī)人的某種情感，但現(xiàn)在的學(xué)生沒(méi)有處在詩(shī)人的環(huán)境中，因此他們無(wú)法體味和把握詩(shī)詞的感情也是可以理解的。作為語(yǔ)文老師，我們應(yīng)該幫助學(xué)生去準(zhǔn)確理解詩(shī)詞，那么老師有必要做一些工作，比如將學(xué)生學(xué)過(guò)的或者常見(jiàn)的詩(shī)詞所蘊(yùn)含的思想感情進(jìn)行總結(jié)分類，這不僅能夠給學(xué)生提供參考，還可以使他們迅速地把握詩(shī)人的情感。
總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)古典詩(shī)詞所表達(dá)的思想感情大致可分為以下四類：一是對(duì)祖國(guó)美好河山的歌頌，氣勢(shì)磅礴，言辭優(yōu)美；二是對(duì)人生的感慨，如離愁別緒、人世間的愛(ài)情、親情以及友情的概嘆；三是表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)勞苦大眾的同情，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的憤恨；四是表明自己要效仿前人，表示自己的滿腔抱負(fù)，卻又無(wú)法施展的憤懣。
那么，我們?nèi)绾伟盐赵?shī)人的感情呢？首先，我們可以從詩(shī)人所處時(shí)代來(lái)入手，詳細(xì)了解那個(gè)時(shí)生的事情、特點(diǎn)以及詩(shī)人的狀況，這樣能幫助學(xué)生把握詩(shī)人的情感；其次，我們需要進(jìn)入詩(shī)人的作品，找找其中的物象，如“落花”意寓著哀愁，以鴻雁和燕鵠來(lái)表達(dá)自己的志向等等，這些都是詩(shī)人通過(guò)事物來(lái)抒情，在進(jìn)行詩(shī)詞鑒賞時(shí)，能抓住這些物象也能幫我們進(jìn)入詩(shī)人的情感。
因此，在進(jìn)行古典詩(shī)詞鑒賞時(shí)，作為老師，我們可以將以上兩個(gè)方法滲透到教學(xué)的過(guò)程中，使學(xué)生慢慢積累詩(shī)詞情感以及物象，以提高學(xué)生的鑒賞能力。
2中國(guó)古典詩(shī)詞的表現(xiàn)手法
讓學(xué)生了解并學(xué)會(huì)了中國(guó)古典詩(shī)詞常用的一些表現(xiàn)手法后，他們就能準(zhǔn)確的對(duì)一首古詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞了?，F(xiàn)將中國(guó)古詩(shī)詞常用的表現(xiàn)手法總結(jié)如下：第一種是正與反的對(duì)比，例如在詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)的理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，腐敗與清廉的對(duì)比，達(dá)官貴人與平民百姓的對(duì)比等，作者詩(shī)人通過(guò)這種對(duì)比手法來(lái)表達(dá)這首詩(shī)詞的思想，能給人留下深刻的印象；第二種是詩(shī)人常常借用某種人物或者某種事物來(lái)襯托某種事情，來(lái)彰顯社會(huì)的某種風(fēng)氣，來(lái)表達(dá)自己的某種主張或觀點(diǎn)；第三種是將虛實(shí)結(jié)合起來(lái)，給人一種虛中有實(shí)、實(shí)中有虛的朦朧感覺(jué)，比方說(shuō)在一首絕句中，作者可能前兩句寫(xiě)的是實(shí)際的景象，而后兩句作者可能會(huì)發(fā)出一些議論，這些議論就為虛，告訴人們一些做人做事的道理；第四種是巧妙地使用一些修辭手法，如比喻、夸張、擬人等，使得作者要表達(dá)的內(nèi)容更加生動(dòng)形象，更加容易被我們捕捉，也更容易使我們靠近這些大師級(jí)人物來(lái)感觸他們的境界；第五種是借助景色的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)自己的感情，在古典詩(shī)詞中，任何一句描寫(xiě)景色的詩(shī)句，其實(shí)都是在表達(dá)作者的一種感情，如范仲淹的《岳陽(yáng)樓》，他借岳陽(yáng)樓的景來(lái)表達(dá)自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”雄心壯志，再如唐代崔顥的《黃鶴樓》中的“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”借描寫(xiě)黃鶴樓的景色來(lái)抒發(fā)人去樓空的凄涼之情。
在初中語(yǔ)文古典詩(shī)詞的鑒賞中，如果學(xué)生能夠很好地掌握這些古詩(shī)詞常用的表現(xiàn)手法的話，這將會(huì)給予他們極大幫助，能夠使他們很快地理清鑒賞思路，看懂詩(shī)詞所要表達(dá)的內(nèi)容。
3結(jié)語(yǔ)
總而言之，古典詩(shī)詞作為我國(guó)古代的文化奇葩，那么我們對(duì)其的鑒賞就是一種高層次、高要求、高水準(zhǔn)的閱讀。古典詩(shī)詞作為一種藝術(shù)，其內(nèi)蘊(yùn)豐富，意義廣泛。因此我們?cè)谶M(jìn)行古詩(shī)詞鑒賞時(shí)，必須體味它的語(yǔ)言，推敲它的情感。
在鑒賞教學(xué)中，應(yīng)將分析詩(shī)詞作者表達(dá)的思想感情和運(yùn)用的表現(xiàn)手法結(jié)合起來(lái)，二者是相輔相成，相互滲透的，若將兩者分割開(kāi)，那鑒賞就不會(huì)很完美。本文僅僅是我對(duì)初中語(yǔ)文古典詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的粗淺總結(jié)，但按照以上的方法，對(duì)學(xué)生多加培養(yǎng)和訓(xùn)練，一定會(huì)提高學(xué)生的古典詩(shī)詞鑒賞能力的。
參考文獻(xiàn)
[1]張文娟.初中語(yǔ)文古典詩(shī)詞鑒賞技巧淺探[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2011，9.
