時(shí)間:2023-03-30 11:35:02
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在法律意義上認(rèn)為,價(jià)值多數(shù)情況下是指主體在正當(dāng)利益包括相互問(wèn)個(gè)人利益和個(gè)人和公共利益之問(wèn)的協(xié)調(diào)。如此之下,民商法主要是約束人與人在對(duì)等,合法交易的情況下保證了雙發(fā)的利益并且協(xié)調(diào)雙方由于其他原因產(chǎn)生的沖突,來(lái)調(diào)解關(guān)系。自然,這對(duì)于維護(hù)社會(huì)的安定有著重要的作用,人是一種群居動(dòng)物,人不可能脫離于社會(huì)存在。當(dāng)然,人與人之間的協(xié)議交易,是人類歷史上分工合作的支柱,自然這個(gè)交易就要求雙發(fā)都要滿足公平合理,民商法為這樣的交易提供了一種有利的支柱,從另外的角度上說(shuō),民商法旨在維護(hù)社會(huì)的安定與公正,保證公民的合法權(quán)益。
2民商法存在的重要性與合理性
在社會(huì)不斷進(jìn)步的今天,從改革開(kāi)放開(kāi)始經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)早已不再是主流的經(jīng)濟(jì)類型。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越占有大的份額,而隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,自然也緊跟著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的交易的復(fù)雜化。從古至今,人的行為總是被各種各樣的規(guī)矩所約束,古時(shí),我們姑且認(rèn)為是道德理念,我們“良心”認(rèn)為很多事情該做,或者不該做。但是,在如今復(fù)雜的社會(huì)上,貧富差距的擴(kuò)大化早已使得道德不能約束人的行為了,而且輿論的譴責(zé)也不能起到實(shí)質(zhì)性的作用。所以在這種情況下,民商法的存在為建立一個(gè)合法公正的交易平臺(tái)有了大作用。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大前提下,我們認(rèn)為商戶與個(gè)人之間應(yīng)該存在一個(gè)合理合格的交易的平臺(tái),如果不在這個(gè)平臺(tái)上提供一種規(guī)則,否則會(huì)出現(xiàn)店大欺客或者商戶之間相互勾結(jié)而哄抬價(jià)格,這樣會(huì)使得整個(gè)交易不再合法合理。這樣,從交易開(kāi)始的混亂會(huì)導(dǎo)致到整個(gè)社會(huì)的混亂,人類社會(huì)的發(fā)展從另外的角度認(rèn)為是一個(gè)合理分配,分工勞作的過(guò)程。如果其中一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題,會(huì)使得整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)動(dòng)搖。自然,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要按照市場(chǎng)所需要的供求關(guān)系那樣長(zhǎng)久的運(yùn)行下去,那樣,民商法的存在自然具有了合理性。
3民商法的作為法律存在的意義
民商法是以維護(hù)整個(gè)社會(huì)的公平與正義這個(gè)意義普遍存在的,它對(duì)于整個(gè)社會(huì)有著不可或缺的作用。民商法從他的普遍意義上可以理解為是在體現(xiàn)著社會(huì)公平和社會(huì)正義,它合理合法的不斷調(diào)解著社會(huì)上存在的各種利益沖突,保護(hù)人們合法地謀求自己的利益,從而使得自己的生活變得更好。民商法作為法律的存在,我們認(rèn)為它是在維護(hù)著社會(huì)的穩(wěn)定,我們也可以可以認(rèn)為在政治的角度上可以促進(jìn)民主的政治。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是可以決定上層建筑的,在這種情況下,民商法還可以說(shuō)維護(hù)了黨的統(tǒng)治,維護(hù)了社會(huì)的安定。民商法要求私法與公法、民事生活和政治生活區(qū)分開(kāi)來(lái)。私法自治原則小僅有利于抑制行政專橫和行政過(guò)度干預(yù),而且有利于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。這種情況我們認(rèn)為對(duì)于司法公正,對(duì)于民主政治對(duì)于整個(gè)社會(huì)是有著莫大的推進(jìn)作用。
4民商法的目的價(jià)值的主要體現(xiàn)
4.1民商法目的的價(jià)值根本是以人為本法律存在的意義很大意義上來(lái)說(shuō)都是在一定的條件約束下人可以自然而然的去做自己想做的事情。那么,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),法律就是這個(gè)約束條件,但是,從另外一個(gè)角度出發(fā),法律又是給予了你自由的載體。能夠擁有自由,是人的一種本能,但是人總不能只是依靠本能而生存,這樣的人是不完全的人。面對(duì)這市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,自然對(duì)于自由的要求也越發(fā)的多,人們渴望著自由的買賣,但是在這種情況下,依舊是需要著法律的維護(hù)。如果缺少了這部分額監(jiān)管力度或者是對(duì)于供應(yīng)需求的有序管理,商場(chǎng)是很難達(dá)到滿足人人的要求,或者說(shuō)達(dá)到市場(chǎng)的穩(wěn)定。但是,在社會(huì)的發(fā)展中,我們不能缺少對(duì)于自由的向往,這樣,我們的要求可以到達(dá)市場(chǎng),我們便可以達(dá)到自己所想要的要求,這并非一個(gè)難得的要求,這或許是一種個(gè)人自由與市場(chǎng)間的逆反饋。
4.2民商法目的的價(jià)值的理念是自由競(jìng)爭(zhēng)自由競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂。社會(huì)注意市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在其本身的價(jià)值這個(gè)規(guī)矩上而言,是采取的自由競(jìng)爭(zhēng),優(yōu)勝劣汰的這種競(jìng)爭(zhēng)類型。最基本的要求是要求了相同情況下的同等的自由的競(jìng)爭(zhēng)。如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),那么在這種情況下就沒(méi)有進(jìn)步,沒(méi)有發(fā)展可言。一個(gè)人如果沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng)的壓力,也就沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是一種競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì),競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵和本質(zhì)屬性。民商法是一種工具,是做為了一種規(guī)范人民動(dòng)作的工具。在這種工具下,人們理應(yīng)在這種夾縫下尋找自由生存的方式,不斷的維護(hù)自己的利益已到達(dá)更好的生活。
4.3民商法價(jià)值內(nèi)涵精髓是市場(chǎng)調(diào)節(jié)民商法作為市場(chǎng)交易的標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也是市場(chǎng)交易的靈魂,我個(gè)人認(rèn)為就是本著最平等的合法合理交易,相互信任,或者減小欺騙性。民商法作為法律的存在,其合理性就該是旨在體現(xiàn)出其相對(duì)而言的公平性,法理之內(nèi)是不可以存在人情存在的,當(dāng)然在于市場(chǎng)的控制上我們也要體現(xiàn)出其公平正義的所在。民商法的價(jià)值取向是圍繞我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的價(jià)值要求來(lái)確定的。人們的市場(chǎng)交易要求,自然而然的需要有其自己的準(zhǔn)繩,每種商品都具有自己的價(jià)值,在個(gè)人的價(jià)值觀念里面,我們來(lái)進(jìn)行對(duì)等交換的時(shí)候自然要考慮到這種問(wèn)題,值與不值,我們的民商法在這種問(wèn)題上較為理性的向我們提供了一種理性的判別方式。值與不值這種問(wèn)題自然就有了合理的解釋。
5結(jié)語(yǔ)
1.民商法的萌芽階段。在古代的先秦時(shí)期,人類逐漸擁有了私有的財(cái)產(chǎn),商品交換的形成帶動(dòng)了財(cái)產(chǎn)的流動(dòng),民商事法律也正是在這個(gè)時(shí)期開(kāi)始萌芽,人們將其刻在銅器上,從而形成了“金文民商法”。當(dāng)時(shí)的民商法是在宗法制度的影響下開(kāi)始發(fā)展的,周天子作為當(dāng)時(shí)周族的統(tǒng)治者,對(duì)于領(lǐng)土的管理以及諸侯間產(chǎn)生的民商事糾紛都有著直接處置的權(quán)利,而當(dāng)時(shí)以宗法原則為基礎(chǔ)的嫡長(zhǎng)子繼承制以及父權(quán)家長(zhǎng)制度已經(jīng)形成,這給后來(lái)繼承法與婚姻法的形成奠定了基礎(chǔ)。實(shí)際上,西周時(shí)期禮法制度的作用和民商法的作用基本相同。公元前五世紀(jì),宰相李悝主張變法改革,他根據(jù)魏國(guó)的實(shí)際情況,并通過(guò)借鑒春秋末期各國(guó)立法的經(jīng)驗(yàn)擬定出了《法經(jīng)》,這也是中國(guó)封建社會(huì)中第一部系統(tǒng)性的成文法典。這部法典是以刑法為主,其中涉及具法、盜法、雜法、賊法、捕法以及囚法。其中賊法是針對(duì)人身安全和政權(quán)穩(wěn)定所制定的法律,而盜法是針對(duì)侵犯公、私財(cái)產(chǎn)制定的法律,因此,賊法和盜法都屬于民商法的范圍之內(nèi)。秦國(guó)的商鞅變法,是通過(guò)結(jié)合變法的實(shí)際需求以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的實(shí)際情況,對(duì)《法經(jīng)》的內(nèi)容進(jìn)行了整改,整改的主要內(nèi)容包括將法改成律,并重新制定相關(guān)法律。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,法的公平原則已經(jīng)無(wú)法滿足人們的要求,人們要求必須明確法的重要地位,并將其普及到社會(huì)的各個(gè)階層,必行性和普遍性應(yīng)該成為法律實(shí)施的標(biāo)準(zhǔn)。由于《法經(jīng)》的內(nèi)容有限,要想對(duì)新的社會(huì)關(guān)系進(jìn)行有效維護(hù),就必須對(duì)原有的內(nèi)容進(jìn)行整改。在奴隸社會(huì),法律體系主要是以刑法為主,但封建社會(huì)的形成使一些復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系相繼出現(xiàn),因此,非刑事的法律開(kāi)始誕生。秦律中的民商事法律規(guī)范包括《秦律十八種》中的《均工律》、《關(guān)市律》、《金布律》以及《田律》等。
2.民商法的初步發(fā)展階段。漢朝在統(tǒng)治政權(quán)后,以《秦律》為基礎(chǔ),制定出了《九章律》。以《法經(jīng)》的六章為基礎(chǔ),在其中添加了《廄律》、《興律》、《戶律》三章法律,從而形成了《九章律》,這也是漢朝法律體系的核心?!毒耪侣伞分械那傲潞汀肚芈伞坊鞠嗤饕且孕搪蔀橹?,而后三章則屬于民商法的范圍,其內(nèi)容是針對(duì)倉(cāng)庫(kù)、戶籍、畜產(chǎn)、賦稅、興造以及徭役等方面制定的法律規(guī)定。例如,漢朝統(tǒng)治者可以充分利用《田律》以及《田租稅率》等相關(guān)法律來(lái)維護(hù)公私土地的所有權(quán),而《盜律》則被用來(lái)保護(hù)其他財(cái)產(chǎn)。公元前186年,《漢律》被重新修改,隨后被命名為《二年律令》。其中的傅律、置后律以及戶律和民事律法有著密切的關(guān)系。傅律主要是針對(duì)民事主體為國(guó)家服役的權(quán)利和義務(wù)所制定的法律,置后律是針對(duì)繼承制度制定的法律,戶律是針對(duì)贍養(yǎng)、析產(chǎn)、田宅以及戶籍等問(wèn)題制定的法律。隋朝統(tǒng)一后,隋文帝開(kāi)始命人擬定新的法律,通過(guò)以《北齊律》為基礎(chǔ),加以刪減后命名為《開(kāi)皇律》,其中內(nèi)容有五百多條。隋煬帝登基后,將《開(kāi)皇律》稍加改動(dòng),形成了《大業(yè)律》。《開(kāi)皇律》十二篇中的雜律和戶婚律屬于民商法的范圍。《唐律疏議》是中國(guó)古代立法水平最高的一部法律,其在條目、篇目等方面都大量借鑒了隋朝的《開(kāi)皇律》。唐朝的《唐律疏議》主要強(qiáng)調(diào)以禮儀教化為治國(guó)的基本方法,而刑法制裁只能作為治國(guó)的輔助方法,唐律主要分為十二篇,其中雜律和戶婚律屬于民商法的范圍。雜律所涉及的內(nèi)容很廣泛,主要是針對(duì)市場(chǎng)交易和交通秩序而制定的規(guī)定。例如,買賣交易過(guò)程中使用的度量衡必須經(jīng)過(guò)官家校對(duì)后才能使用,一些主要街巷不允許馬車通過(guò)等。唐朝的城市都實(shí)行宵禁,每個(gè)城分為許多坊,在夜晚的規(guī)定時(shí)間坊門會(huì)關(guān)閉,直到天亮后才能打開(kāi),人們必須按照坊門開(kāi)啟的規(guī)定時(shí)間出入,否則會(huì)受到懲罰。對(duì)于欠錢不還的,可以拿其他財(cái)務(wù)抵債。此外,雜律中規(guī)定嚴(yán)禁賭博,對(duì)于參與者要受杖刑一百。戶婚律主要包括戶籍和婚姻方面的內(nèi)容。唐代有著嚴(yán)格的戶籍制度,孩子出生都必須上報(bào)戶口,對(duì)于謊報(bào)年齡、健康情況等提供不真實(shí)信息的都要受到處罰。唐代實(shí)行的均田制對(duì)土地分配的數(shù)量以及管理職責(zé)都有相關(guān)的規(guī)定,并明令禁止侵占、盜賣以及盜耕。
二、民商法的快速發(fā)展階段和完善階段
1.民商法的快速發(fā)展階段。宋朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)取得了空前的發(fā)展,因此,為了調(diào)整社會(huì)關(guān)系,民商事法律規(guī)范在不斷地加強(qiáng)?!端涡探y(tǒng)》是宋朝的第一部刑事法典,其內(nèi)容是以刑律為主。和《唐律》相比,《宋刑統(tǒng)》中增加了許多針對(duì)調(diào)整民事法律關(guān)系的規(guī)定,其中雜律和戶婚律中的內(nèi)容規(guī)定相比《唐律》也更加詳細(xì)。此外,《宋刑統(tǒng)》中增加了許多針對(duì)維護(hù)私有權(quán)以及私有權(quán)轉(zhuǎn)移的相關(guān)規(guī)定。宋朝的民商法律規(guī)范主要體現(xiàn)在編敕、編例以及編定市舶條例等方面。宋朝的編敕主要是將皇帝的詔敕進(jìn)行系統(tǒng)的編輯,從而形成一種具有約束力的法律規(guī)范的立法形式。例如《熙寧編敕》、《太平興國(guó)編敕》、《天圣編敕》等。宋朝編敕調(diào)整所涉及的范圍較廣,其中最多的是對(duì)經(jīng)濟(jì)方面的編敕,這足以證明宋朝的編敕適應(yīng)當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展的時(shí)代變化,而關(guān)于商業(yè)的法律規(guī)范已經(jīng)成為編敕重要組成部分。宋朝的編例具體是指對(duì)一些特旨和典型案例進(jìn)行匯編,從而形成一種具有法律效力,并用于補(bǔ)充律法不足的立法活動(dòng)。宋朝編例的數(shù)量較多,且使用范圍較廣,在很大程度上影響了元、明、清“例”的發(fā)展。宋朝編例主要包括指揮、特旨以及斷例。宋朝指揮成例的主要內(nèi)容是規(guī)范鹽鐵專賣,并形成了商業(yè)立法的重要形式,編例也因此成為宋朝商業(yè)立法的重要組成部分。宋朝時(shí)期,海外貿(mào)易得到了空前發(fā)展,針對(duì)海外貿(mào)易的管理,統(tǒng)治者專門設(shè)立了外貿(mào)管理機(jī)構(gòu),并在各個(gè)地方設(shè)置了市舶務(wù),此外,為了加強(qiáng)海外貿(mào)易活動(dòng),統(tǒng)治者頒布了眾多單行敕令,因此,通過(guò)匯編市舶敕令,使其成為調(diào)整海外貿(mào)易活動(dòng)具有法律效力的專門法規(guī),構(gòu)成宋朝重要的商業(yè)立法。根據(jù)現(xiàn)存的宋朝律法可以證明宋朝時(shí)期的商業(yè)法律制度取得了較快的發(fā)展。
(一)民商法有利于交易順利實(shí)現(xiàn)
不管什么商事活動(dòng),商主體的商品交換的目的都是在交易的過(guò)程中以最小的成本投入得到做大的利潤(rùn)匯報(bào)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)商事法律的要求能夠滿足兩個(gè)方面,一方面,商事法律能夠最大限度的縮短交易的周期,提高交易效率;另一方面,商事法律要求最大限度的降低交易成本。民商法能夠很好的滿足這兩個(gè)方面,民商法通過(guò)預(yù)先設(shè)置規(guī)定多種交易方式方法,不但對(duì)交易的方式作出了規(guī)定,同時(shí)也對(duì)交易的客體作出了定型。預(yù)先設(shè)置的交易方式不會(huì)隨著交易的類型交易的時(shí)間,交易的地點(diǎn)的改變而改變。民商法在交易的過(guò)程中,對(duì)交易的客體實(shí)現(xiàn)定型化和商品化,同時(shí)對(duì)交易過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)都做了具體的法律規(guī)定,這樣能夠在一定程度上保證交易各個(gè)環(huán)節(jié)的正常進(jìn)行。同時(shí),民商法在效率上確定了短期時(shí)效制度,通過(guò)縮短交易的時(shí)間能夠有效的規(guī)避交易環(huán)節(jié)出現(xiàn)的矛盾,保證交易的順利進(jìn)行。
(二)民商法具有提高交易安全度的價(jià)值
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,我國(guó)的商事活動(dòng)今年逐漸的呈現(xiàn)出復(fù)雜化,同時(shí)商事活動(dòng)的范圍也在不斷的擴(kuò)大,在發(fā)展的同時(shí)也出現(xiàn)了不少的矛盾,同時(shí)商事活動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)也在逐年增加,這些風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)增加商事活動(dòng)交易的不安全度,民商法通過(guò)對(duì)商事活動(dòng)的交易制度確定,能夠有效的提高商事活動(dòng)的安全度,能夠緩解商事活動(dòng)中出現(xiàn)的矛盾。民商法對(duì)交易的主體和客體制定了嚴(yán)格的責(zé)任和義務(wù)制度,同時(shí)對(duì)交易的各個(gè)環(huán)節(jié)做出了詳細(xì)的法律制度規(guī)定。比如,民商法在企業(yè)證券方面做出的詳細(xì)規(guī)定,一方面保證了商事活動(dòng)主體的法律效益,同時(shí)也在很大程度上提高了商事活動(dòng)的安全程度。
(三)民商法體現(xiàn)了效率和公平的價(jià)值
民商法在建立之處就貫徹落實(shí)了“公平”和“公正”的原則。民商法在調(diào)節(jié)商事活動(dòng)出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題的過(guò)程中,始終堅(jiān)持著公平性的原則。同時(shí)民商法中國(guó)涉及到的很多原則也體現(xiàn)出了公平性的原則。民商法的公平性還體現(xiàn)在民商法針對(duì)商事經(jīng)濟(jì)人的特點(diǎn)做出了具體的保障。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,經(jīng)濟(jì)人的自由往往受到各種客觀因素的影響,而民商法對(duì)這方面做出了詳細(xì)的規(guī)定,對(duì)經(jīng)濟(jì)人的自由做出了規(guī)定,同時(shí)能夠保證商事人能夠按照自己的意愿實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化。商事法公平性的規(guī)定在保護(hù)商事主體客體的自由度外,還在一定程度上提高了生產(chǎn)的效率。提高了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效率,對(duì)于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定具有積極的意義。
二、結(jié)語(yǔ)
1.中國(guó)近代民商法學(xué)的誕生與成長(zhǎng)
2.民商法學(xué)教學(xué)中的三大關(guān)系及其處理對(duì)策
3.開(kāi)啟民商法學(xué)的鑰匙——民商法學(xué)文獻(xiàn)檢索舉要
4.淺析民商法學(xué)案例教學(xué)的問(wèn)題與出路
5.關(guān)于民商法與經(jīng)濟(jì)法關(guān)系的研究
6.民商法學(xué)研究評(píng)述
7.經(jīng)濟(jì)法與民商法、行政法分界新探
8.1996年民商法學(xué)研究的回顧與展望
9.淺談民商法學(xué)
10.2000年民商法學(xué)研究的回顧與展望
11.人大民商法學(xué):學(xué)說(shuō)創(chuàng)見(jiàn)與立法貢獻(xiàn)
12.民商法學(xué)的突破與堅(jiān)持
13.2002年民商法學(xué)研究的回顧與展望
14.學(xué)術(shù)史視域下的近代中國(guó)民商法學(xué)研究
15.2005年民商法學(xué)學(xué)術(shù)研究回顧
16.民商法教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)與理念超越
17.學(xué)術(shù)史視域下的近代中國(guó)民商法學(xué)研究
18.民商法學(xué)
19.世紀(jì)之交民商法學(xué)研究的五年回顧與展望
20.中國(guó)政法大學(xué)民商法學(xué)博士點(diǎn)簡(jiǎn)介
21.淺析民商法學(xué)案例教學(xué)的問(wèn)題與出路
22.關(guān)于民商法學(xué)中連帶責(zé)任的淺析
23.中山大學(xué)法學(xué)院民商法學(xué)專業(yè)簡(jiǎn)介
24.2004年民商法學(xué)學(xué)術(shù)研究回顧
25.黑龍江大學(xué)民商法學(xué)學(xué)科
26.黑龍江大學(xué)民商法學(xué)研究基地
27.甘肅省重點(diǎn)扶持學(xué)科、甘肅政法學(xué)院重點(diǎn)學(xué)科——民商法學(xué)
28.武漢大學(xué)法學(xué)院1999年民商法學(xué)在職人員申請(qǐng)碩士學(xué)位論文目錄
29.公安院校民商法教學(xué)研究
30.面向現(xiàn)代企業(yè)需求的法學(xué)職業(yè)教育改革
31.黑龍江大學(xué)民商法學(xué)學(xué)科帶頭人——楊震教授
32.甘肅省重點(diǎn)扶持學(xué)科、甘肅政法學(xué)院重點(diǎn)學(xué)科——民商法學(xué)
33.略論國(guó)際民商事?tīng)?zhēng)議解決機(jī)制中的法學(xué)方法問(wèn)題——兼對(duì)國(guó)際法學(xué)方法論課程的檢思
34.論經(jīng)濟(jì)法與民商法的關(guān)系
35.民商法領(lǐng)域研究的前沿學(xué)術(shù)之作——讀《民商法專題研究》有感
36.高等院校法學(xué)教育中民商事模擬審判實(shí)踐研究
37.試論民商法文化的先進(jìn)性與局限性
38.法學(xué)方法論在涉外民商事裁判中的適用探析
39.民商法連帶責(zé)任中存在的問(wèn)題及對(duì)策思考
40.民商法在公安執(zhí)法中的地位及應(yīng)用方式
41.“乘人之?!毙袨榈臉?gòu)成要件及效力
42.論法學(xué)二級(jí)學(xué)科對(duì)體育法學(xué)研究的影響——對(duì)278篇CSSCI核心期刊體育法學(xué)論文引證的調(diào)查
43.環(huán)境法學(xué)研究影響性因素實(shí)證分析——基于CSSCI法學(xué)核心期刊環(huán)境法學(xué)論文引證的調(diào)查
44.無(wú)效民事行為訴訟時(shí)效淺述
45.物業(yè)經(jīng)營(yíng)權(quán)的法律屬性和擔(dān)保方式
46.知識(shí)產(chǎn)權(quán)與科技法律的專業(yè)團(tuán)隊(duì)——中國(guó)科學(xué)院大學(xué)法律系簡(jiǎn)介
47.多元視角的當(dāng)代中國(guó)法學(xué)研究——以國(guó)際法為主線
48.論法學(xué)課程在保險(xiǎn)學(xué)專業(yè)研究生課程體系中的作用
49.當(dāng)代中國(guó)法學(xué)理論學(xué)科的知識(shí)變遷
50.論體育賽事民商事法律關(guān)系的類型化
51.現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的民商法基礎(chǔ)
52.案例教學(xué)法在民商法教學(xué)中的應(yīng)用
53.民商法連帶責(zé)任中存在的問(wèn)題及對(duì)策研究
54.芻議民商法與個(gè)人信用體系現(xiàn)實(shí)融合障礙
55.解析經(jīng)濟(jì)法對(duì)民商法的價(jià)值超越
56.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中民商法的變化與發(fā)展研究
57.民商法誠(chéng)實(shí)信用原則探析
58.民商法在公安執(zhí)法中的地位研究
59.關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中民商法的變化與發(fā)展探討
60.我國(guó)經(jīng)濟(jì)中現(xiàn)代民商法的價(jià)值體現(xiàn)
61.淺析民商法的誠(chéng)實(shí)信用原則及有效完善
62.淺談民商法中誠(chéng)實(shí)信用原則的內(nèi)涵及其完善路徑
63.現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的民商法基礎(chǔ)
64.現(xiàn)代民商法連帶責(zé)任中存在問(wèn)題及對(duì)策分析
65.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中民商法的變化與發(fā)展
66.民商法在電子商務(wù)發(fā)展中的創(chuàng)新
67.試論民商法信用體系的構(gòu)建
68.淺析民商法與經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系
69.淺談民商法在警察執(zhí)法中的地位及運(yùn)用
70.關(guān)于私有財(cái)產(chǎn)的民商法保護(hù)剖析
71.論民商法的誠(chéng)實(shí)信用原則及完善措施分析
72.論民商法與經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向——從公平與效率之視角
73.民商法連帶責(zé)任中存在的問(wèn)題及對(duì)策思考
74.民商法誠(chéng)實(shí)信用原則研究
75.淺議市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下民商法中的誠(chéng)實(shí)守信原則
76.探究民商法中誠(chéng)實(shí)信用原則
77.試析民商法中誠(chéng)實(shí)信用原則的內(nèi)涵及其完善路徑
78.探討民商法在我國(guó)法律體系中的發(fā)展歷程
79.民商法中誠(chéng)實(shí)信用原則的內(nèi)涵及其完善路徑
80.民商法對(duì)人權(quán)的保護(hù)現(xiàn)狀探究
81.民商法領(lǐng)域研究的前沿學(xué)術(shù)之作——讀《民商法專題研究》有感
82.民商法對(duì)交易安全的保護(hù)探析
83.民商法與經(jīng)濟(jì)法關(guān)系探究
84.經(jīng)濟(jì)法與民商法關(guān)系新探
85.民商法與經(jīng)濟(jì)法二者的區(qū)別與聯(lián)系
86.關(guān)于民商法信用體系的初步探討
87.關(guān)于民商法中連帶責(zé)任的探究
88.民商法的目的價(jià)值探析
89.民商法目的價(jià)值的有效體現(xiàn)
90.論民商法上的外觀主義
91.基于平行語(yǔ)料庫(kù)的漢語(yǔ)法律文本“的”字結(jié)構(gòu)英譯研究——以20世紀(jì)90年代民商法為例
92.民商法中誠(chéng)實(shí)信用原則的探究
93.談民商法的信用原則
94.民商法價(jià)值取向與構(gòu)建和諧社會(huì)
95.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下民商法與經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系研究
96.試分析現(xiàn)代民商法中的均衡問(wèn)題
97.論現(xiàn)代民商法在我國(guó)經(jīng)濟(jì)中的價(jià)值體現(xiàn)
98.關(guān)于構(gòu)建民商法信用體系的實(shí)踐探討
99.社會(huì)變遷與民商法發(fā)展——第三屆海峽兩岸民商法前沿論壇圓滿舉行
100.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系下民商法中誠(chéng)實(shí)信用原則的內(nèi)涵及完善路徑
101.探究民商法信用體系的構(gòu)建
102.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系下如何完善民商法中的誠(chéng)實(shí)信用原則
103.民商法誠(chéng)實(shí)信用原則的分析研究
104.論民商法的信用原則與我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善
105.淺論民商法與經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系
106.關(guān)于私有財(cái)產(chǎn)的民商法保護(hù)探討
107.民商法與經(jīng)濟(jì)法關(guān)系探討
108.網(wǎng)絡(luò)交易安全與民商法保護(hù)的相關(guān)性探討
109.試分析民商法對(duì)消費(fèi)者信息權(quán)的保護(hù)
110.論經(jīng)濟(jì)法與民商法、行政法三者之間協(xié)調(diào)關(guān)系
111.解決外部性問(wèn)題的法律制度選擇——民商法不容忽視
112.淺析經(jīng)濟(jì)法與民商法的互補(bǔ)關(guān)系
113.關(guān)于私有財(cái)產(chǎn)的民商法保護(hù)研究
114.民商法與個(gè)人信用體系的構(gòu)建
115.民商法的目的價(jià)值淺析
116.民商法中誠(chéng)實(shí)信用原則的內(nèi)涵及完善路徑研究
117.論加強(qiáng)民商法建設(shè)的重要意義
118.民商法信用原則的體現(xiàn)
(一)民商法和經(jīng)濟(jì)法的職能互補(bǔ)我國(guó)民商法對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)范,符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求。市場(chǎng)這只無(wú)形之手能夠起到基礎(chǔ)性的調(diào)節(jié)作用,通過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的自我調(diào)節(jié)能力規(guī)范我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,民商法多采取任意性自由的行為準(zhǔn)則規(guī)范而少有強(qiáng)制性的規(guī)范,有效的引導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體自覺(jué)自愿地遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則。我國(guó)經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)范則相應(yīng)的體現(xiàn)了國(guó)家這只有形之手的要求,突出強(qiáng)調(diào)了發(fā)揮國(guó)家的強(qiáng)制干預(yù)作用,彌補(bǔ)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的缺陷和不足之處,解決我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)杠桿失靈的問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)法多采用強(qiáng)制性的規(guī)范法律條文,通過(guò)外部調(diào)節(jié)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體以確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠健康有序地良性發(fā)展。
(二)民商法和經(jīng)濟(jì)法的法律要素有相同之處我國(guó)法律的一個(gè)法律部門一般包括:概念、原則、制度、調(diào)整方法等法律要素,民商法和經(jīng)濟(jì)法的某些法律要素是可以通用的,但也要符合一定的法律條件和一定的法律范圍。如企業(yè)法人制度,我國(guó)民商法詳細(xì)地規(guī)定了法人的法律權(quán)利義務(wù)關(guān)系,而在經(jīng)濟(jì)法中也對(duì)現(xiàn)代法人制度以及治理結(jié)構(gòu)做出明確法律規(guī)定;在我國(guó)法律民事責(zé)任的確定上,經(jīng)濟(jì)法條款中也有對(duì)其法律責(zé)任的法律規(guī)定;我國(guó)經(jīng)濟(jì)法中的“社會(huì)公益”、“誠(chéng)實(shí)信用”等原則在民商法中也有相同的條文體現(xiàn)。
(三)民商法和經(jīng)濟(jì)法的取向基本趨同民商法在本質(zhì)上是維護(hù)自然人、法人的個(gè)人私利的利益的私法,而現(xiàn)在民商法越來(lái)越注重公眾的共同利益,正朝著社會(huì)化職能和公法化的方向發(fā)展。例如民商法加強(qiáng)了對(duì)活動(dòng)主體在勞動(dòng)合同的簽訂與履行中的規(guī)范義務(wù),此外,民商法也進(jìn)一步加強(qiáng)了追求社會(huì)公平正義以及對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù),這些新增條款在民商法的立法精神和實(shí)際法條中都能夠充分的體現(xiàn)。從這個(gè)角度上分析,民商法與經(jīng)濟(jì)法的取向是同質(zhì)的、共生的、方向性一致。
(四)民商法和經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中調(diào)整的范圍有相同之處現(xiàn)代我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要雙重調(diào)控,離不開(kāi)市場(chǎng)與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)杠桿。民商法是為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)服務(wù)而生的;經(jīng)濟(jì)法則為國(guó)家宏觀調(diào)控提供服務(wù),但在調(diào)整范圍上二者還是有相同交集的地方。民商法調(diào)整的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是微觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系,例如企業(yè)制度、自然人法人的民事關(guān)系等;經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的經(jīng)濟(jì)關(guān)系則既調(diào)整微觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系也調(diào)整宏觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系,兩者交集的部分也不盡相同,經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的微觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系僅僅是民商法的一小部分內(nèi)容,即因過(guò)于強(qiáng)調(diào)自然人、法人個(gè)體私利而對(duì)社會(huì)公共利益造成損害的部分。
二、經(jīng)濟(jì)法與民商法的區(qū)別
1)民商法微觀調(diào)控,而經(jīng)濟(jì)法是宏觀調(diào)控。民商法的目的是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化,其側(cè)重從微觀調(diào)控、從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力方面,通過(guò)保障自然人、法人的自由交易、自由競(jìng)爭(zhēng)以確保提高經(jīng)濟(jì)效率,從而達(dá)到促進(jìn)人們的經(jīng)濟(jì)利益的目的;我國(guó)經(jīng)濟(jì)法則側(cè)重從宏觀調(diào)控、從利益協(xié)調(diào)問(wèn)題方面減少社會(huì)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)造成的破壞,確保優(yōu)化社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),從而進(jìn)一步提高整體經(jīng)濟(jì)效率來(lái)促進(jìn)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)利益。作為經(jīng)濟(jì)法核心組成法律部分的宏觀調(diào)控法就突出地、直觀地表達(dá)了國(guó)家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的強(qiáng)制干預(yù)力,體現(xiàn)國(guó)家的公權(quán)力經(jīng)濟(jì)意志。宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)法從宏觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的救濟(jì)和彌補(bǔ)調(diào)節(jié)運(yùn)作方法。經(jīng)濟(jì)法通過(guò)確認(rèn)和規(guī)范國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)法律的干預(yù),其次是為了運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)制力將各種非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)因素障礙消除,已達(dá)到一種公平、合理、有效的市場(chǎng)良性競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。
2)民商法要求意思自治,而經(jīng)濟(jì)法是限制意思自治。民商法屬于私法,對(duì)任何市場(chǎng)主體都要求在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中僅依自已的個(gè)人意志決定行為的準(zhǔn)則,都不允許任何形式的意志強(qiáng)制。比如處理法律事務(wù)時(shí)當(dāng)事人可以依照自己的意思表示選擇法律適用與否。對(duì)于民事行為訴訟的提起以及責(zé)任的追究,也同樣需要當(dāng)事人主動(dòng)行使自己的權(quán)利才能夠得以實(shí)現(xiàn)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)法是強(qiáng)調(diào)限制意思自治。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)法則從中國(guó)社會(huì)公共利益的角度出發(fā),維護(hù)社會(huì)的整體平衡性以及公共利益的平均分配,勞動(dòng)者收入的分配公平與否等這些社會(huì)公共利益問(wèn)題作為法律調(diào)整的目的。利用國(guó)家公權(quán)力對(duì)一切有礙社會(huì)主義公共利益的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為給予強(qiáng)制限制,具體表現(xiàn)為以限制自然人、法人自由去爭(zhēng)取社會(huì)整體的利益,拓寬我國(guó)社會(huì)整體發(fā)展的空間。本質(zhì)上說(shuō),經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生以及發(fā)展的過(guò)程,也就是法律調(diào)整從個(gè)人權(quán)利本位到社會(huì)權(quán)利本位的一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,而社會(huì)權(quán)利本位法律手段的需要對(duì)對(duì)個(gè)人權(quán)利的限制來(lái)實(shí)現(xiàn)。
3)民商法強(qiáng)調(diào)對(duì)所有的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體都平等保護(hù),而我國(guó)經(jīng)濟(jì)法則強(qiáng)調(diào)對(duì)部分市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體偏重保護(hù)。民商法的基本原則就是強(qiáng)調(diào)法律主體地位平等性。民商法調(diào)整法律并不考慮不同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體的強(qiáng)弱關(guān)系問(wèn)題,給各種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體以同樣力度的法律保護(hù),對(duì)每個(gè)自然人、法人都給予一樣的權(quán)利,履行相同的義務(wù),法律幾乎不對(duì)具體法律人格進(jìn)行任何程度的區(qū)別對(duì)待。只是在民事行為能力制度和監(jiān)護(hù)制度上,對(duì)無(wú)民事行為能力人給予最低限度的保護(hù)和一些法律限制。我國(guó)經(jīng)濟(jì)法常常根據(jù)不同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體實(shí)力等因素的不同情況,給不同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體以不同力度的法律保護(hù),做出不同的權(quán)利義務(wù)法律條款設(shè)定。通過(guò)保護(hù)弱勢(shì)群體,限制強(qiáng)勢(shì)群體的角度出發(fā),確保達(dá)到法制社會(huì)和諧和宏觀經(jīng)濟(jì)形式下的總量平衡的目的。
4)民商法的穩(wěn)定性強(qiáng),經(jīng)濟(jì)法的穩(wěn)定性較弱。這一點(diǎn)可以由民商法與經(jīng)濟(jì)法之間有無(wú)國(guó)別特色這一區(qū)別來(lái)決定。我國(guó)的民商法在發(fā)展過(guò)程中,繼承了中華民族的法律傳統(tǒng),民商事法律活動(dòng)準(zhǔn)則為自愿、等價(jià)、誠(chéng)信、有償,以法律條款的形式固定下來(lái),這是在通過(guò)歷史沉淀不斷實(shí)踐和反復(fù)比較后造就的最為合理、最有效率的法律規(guī)則,因此是極具穩(wěn)定性,不容易被更改的。而我國(guó)經(jīng)濟(jì)法的許多法律條款都不具備穩(wěn)定性,是國(guó)家針對(duì)特定時(shí)期出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題采取的相應(yīng)對(duì)策,又或是依據(jù)各國(guó)自身的特點(diǎn)來(lái)確定各種經(jīng)濟(jì)法規(guī)。
三、總結(jié)
(一)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中民商法的內(nèi)涵變化
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,民商法中更加注重安全和效益。然而,以往的民商法中,安全和效益的地位相對(duì)較低,并未得到充分重視。例如:以往的民商法中安全原則所涉及的范圍相對(duì)較為狹窄,僅局限于安全支付等方面,由最為簡(jiǎn)單的信息組成。但是,隨著民商法的不斷完善,其內(nèi)涵發(fā)生了較大變化。首先,伴隨互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的高速發(fā)展,民商法的主體范圍更加廣泛,主體可以借助互聯(lián)網(wǎng)等高科技工具而打破時(shí)間和空間的限制,與人進(jìn)行信息傳遞活動(dòng)。其次,人們信息的獲取方式更加多樣化,市場(chǎng)的網(wǎng)絡(luò)化,其開(kāi)放性更加高度化,人們可以通過(guò)多種渠道獲取有用的信息。最后,人們信息更加便捷,提高了民商主體的交易自由程度。就民商法而言,盡管隨著社會(huì)的發(fā)展而變化,但仍然以自由為根基,發(fā)生變化的只是民商法中平等、安全等內(nèi)涵。民商法在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的不斷發(fā)展和變化,是適應(yīng)時(shí)展需求的重要表現(xiàn),這在一定程度上,能夠促進(jìn)民商法與人們生活的密切聯(lián)系,更為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展提供保障。
(二)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中民商法的原則變化
1.民商法安全原則的一系列變化
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,民商法的安全原則被賦予了更深的內(nèi)涵。安全原則是市場(chǎng)的民商活動(dòng)中所必須遵守的原則之一,確保民商事活動(dòng)的安全有序進(jìn)行。目前,民商事活動(dòng)的開(kāi)展不僅要體現(xiàn)著安全,而且要將安全作為實(shí)施的目的之一。就電子網(wǎng)絡(luò)而言,從事民商活動(dòng)時(shí),必須確保安全,才能有效規(guī)范市場(chǎng)秩序,維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益。電子網(wǎng)絡(luò)中的民商活動(dòng),更具高效性和快捷性,其虛擬度相對(duì)較高,因而存在著較多的不安全隱患,需要有關(guān)部門采取有效措施加以管制,以維護(hù)民商活動(dòng)秩序,確保民商事活動(dòng)在安全的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
2.民商法平等原則的一系列變化
中立平等是全球性的民商法所遵循的重要原則之一。民商法的中立平等原則主要體現(xiàn)在維護(hù)交易雙方主體的利益,使雙方的條件、技術(shù)、交易平臺(tái)等都保持著平等,這是有效維護(hù)市場(chǎng)秩序的重要舉措之一。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,民商事活動(dòng)中存在著一些不平等現(xiàn)象,擾亂市場(chǎng)秩序,對(duì)民商法的完善和市場(chǎng)的有序交易十分不利。經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的民商法在平等原則方面發(fā)生了一些變化,主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一,技術(shù)平等。基于信息技術(shù)基礎(chǔ)上的民商事活動(dòng),其交易中所涉及的加密等技術(shù)都必須平等,充分維護(hù)交易雙方的合法權(quán)益,堅(jiān)決杜絕不平等現(xiàn)象發(fā)生。第二,媒介平等。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,媒介越趨多樣化,民商法的中立平等原則更加體現(xiàn)在媒介平等方面。民商事活動(dòng)的主體雙方無(wú)論選擇任何媒介進(jìn)行交易,都必須一視同仁,不可有所懈怠。第三,實(shí)施平等。民商事活動(dòng)的主體雙方可能來(lái)自不同的國(guó)家,既要對(duì)國(guó)人進(jìn)行保護(hù),又要充分維護(hù)國(guó)外消費(fèi)者的權(quán)益,促使實(shí)施的平等。
3.民商法效益原則的一系列變化
縱觀法律發(fā)展歷史,公平和效益的兼顧問(wèn)題是長(zhǎng)期尚未得到有效解決的難題之一。公平與效益在民商法中存在一定的矛盾,所以經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的民商法必須對(duì)二者進(jìn)行充分闡釋,以實(shí)現(xiàn)公平和效益的統(tǒng)籌兼顧。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,民商法在注重公平的基礎(chǔ)上,注重提高經(jīng)濟(jì)效益,促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的更好發(fā)展,以適應(yīng)時(shí)展的需求。民商法在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,只有不斷進(jìn)行自我完善,才能對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮著積極作用,更能做到與時(shí)俱進(jìn),與人們生活聯(lián)系更為密切。
二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中民商法的發(fā)展
隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,世界形成一個(gè)經(jīng)濟(jì)整體,牽一發(fā)而動(dòng)全身。在此背景下,民商法的發(fā)展勢(shì)必將趨于全球化,在各國(guó)中大同小異。互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的快速發(fā)展,加強(qiáng)了世界各國(guó)的密切往來(lái),使世界形成有機(jī)整體,經(jīng)濟(jì)全球化勢(shì)不可擋,各國(guó)要想更好發(fā)展,只有牢牢抓住經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展機(jī)遇而發(fā)展。由于各國(guó)的風(fēng)土人情存在較大的差異,因而在民商法的制定與完善中存在一定的差異。然而,全球人們的價(jià)值觀和法律觀念都是趨于統(tǒng)一的,因而在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,民商法的發(fā)展必然經(jīng)歷著由小同大異向著大同小異的過(guò)渡階段。
(一)民商法應(yīng)用范圍的發(fā)展就民商法而言
其建立伊始就具有內(nèi)在的完善性,但伴隨社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,民商法被賦予了更多深刻的內(nèi)涵,使得其法律體系相對(duì)不夠完善,具有一定的局限性。然而,社會(huì)在發(fā)展和進(jìn)步,民商法亦在完善過(guò)程中,其應(yīng)用范圍有了明顯的擴(kuò)大。首先,在信息時(shí)代條件下,民商法應(yīng)用于信息庫(kù)中。民商法發(fā)展過(guò)程中,民商事信息作為一個(gè)重要因素,對(duì)民商事活動(dòng)的成功與否有著直接影響。為此,在信息庫(kù)建立中,民商法必須對(duì)有貢獻(xiàn)者給予一定的權(quán)利,維護(hù)其勞動(dòng)成果,使其得到應(yīng)有的回報(bào)。但是,就目前我國(guó)民商法的信息庫(kù)應(yīng)用范圍而言,仍然存在不足之處。其次,民商法應(yīng)用于域名中。域名是信息時(shí)代的產(chǎn)物,作為虛擬地址可以提供信息的聯(lián)絡(luò)和傳遞。在信息時(shí)代背景下,域名成為更多商家競(jìng)爭(zhēng)的籌碼,因而民商法應(yīng)該對(duì)其給予相應(yīng)的保護(hù),以維護(hù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序。
(二)民商法調(diào)整對(duì)象的發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展中
互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性使得信息傳遞更加方便,為信息交流雙方提供充足的交流空間。但是,信息交流過(guò)程中,可能涉及到隱私或利益,對(duì)信息所有者有著重要影響,所以民商法對(duì)其發(fā)揮著重要的規(guī)范作用。另外,隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,信息交流對(duì)象與日俱增,因而民商法需要對(duì)對(duì)象加以有效調(diào)整,以規(guī)范更多對(duì)象的信息交流行為,使民商法在信息交流中充分發(fā)揮作用。
三、結(jié)論
民商法認(rèn)定外觀主義是依據(jù)商事行為人的行為外觀表現(xiàn)其行為意愿,外觀主義的目的在于保護(hù)行為相對(duì)人對(duì)交易過(guò)程中出現(xiàn)疑問(wèn)情況的信賴,在這種由本人因素引起的外部表現(xiàn)形式的信賴,并不會(huì)關(guān)注其真實(shí)的意義,僅僅為了實(shí)現(xiàn)交易安全,這樣在無(wú)形中增強(qiáng)了交易雙方在交易過(guò)程中的責(zé)任感,進(jìn)一步保障交易安全,商事交易行為人的行為表現(xiàn)應(yīng)遵循法律的規(guī)范要求。在完成商事交易行為后,即使在行為人公示事項(xiàng)與事實(shí)不符,也不可能隨意更改。交易中的外觀主義是保證商事交易的合理性,目的在于保護(hù)不特定第三人的利益和社會(huì)交易安全。
二、外觀主義的構(gòu)成要素
外觀主義的實(shí)現(xiàn)需要有外觀事實(shí)作為基礎(chǔ)依據(jù),外觀主義要確保外觀事實(shí)與真實(shí)事實(shí)情況不符,使表現(xiàn)出來(lái)的權(quán)利外觀或意思外觀不符合真實(shí)的事實(shí),在重要要素的部件要成為事實(shí)依據(jù)的基礎(chǔ),確保信賴保護(hù)的對(duì)象也能受到法律的保護(hù)。與此同時(shí),外觀主義也是在法律規(guī)定的前提下,在不同的的財(cái)產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行合理有效的價(jià)值評(píng)判。自然人對(duì)于外觀事實(shí)的形成有一定的推動(dòng)力,在導(dǎo)致相對(duì)人信賴的同時(shí)也有著不可推卸的責(zé)任,而在交易過(guò)程中相對(duì)人的信賴,即使在交易情況與真實(shí)事實(shí)嚴(yán)重不符的情況下,也要保證交易過(guò)程中的信服和信任,通過(guò)信賴損害來(lái)判斷信賴是一種行之有效的方法,積極的信賴損害和消極的信賴損害獲取預(yù)期的利益,法律本人利益的權(quán)衡下保護(hù)第三人利益,實(shí)現(xiàn)法律的正義性。
三、民商法中外觀主義的表現(xiàn)類型
(一)動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)善意取得
在動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的善意取得和占有對(duì)權(quán)利的外觀有著重要的參考依據(jù),占有動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)是對(duì)使用權(quán)的表現(xiàn)和展示,在本質(zhì)上具有權(quán)利推定的效力。而善意取得是不可以隨意轉(zhuǎn)讓的,只能在動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)擔(dān)保過(guò)程中設(shè)立質(zhì)權(quán)保障,將占有的動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)推動(dòng)擴(kuò)展到其他權(quán)利。如果出現(xiàn)因信賴占有的合法權(quán)利,在聲稱和主張的權(quán)利更能有效的顯示其占有的權(quán)利。信賴保護(hù)對(duì)象要保證客觀的權(quán)利外觀,避免把主觀和隨意的語(yǔ)言行為作為權(quán)利外觀基礎(chǔ)。權(quán)利外觀的基礎(chǔ)只能體現(xiàn)一種確定的事實(shí)或權(quán)利狀態(tài),從而成為善意他人信賴的內(nèi)容和基礎(chǔ)。
(二)票據(jù)權(quán)利的善意取得
票據(jù)權(quán)利是受到法律保護(hù)的一種證書,在整個(gè)經(jīng)濟(jì)交易活動(dòng)中有重要的參考意義,票據(jù)權(quán)利是維持法律制度的基礎(chǔ),在整個(gè)商品交易活動(dòng)中采用票據(jù)制度。在出現(xiàn)債權(quán)時(shí)作為交易證據(jù),維護(hù)票據(jù)在交易過(guò)程各個(gè)環(huán)節(jié)的法律效益,促進(jìn)票據(jù)的流通,實(shí)現(xiàn)交易過(guò)程的確定性和安全性。
(三)對(duì)商事、社團(tuán)登記的信賴
在現(xiàn)實(shí)的權(quán)力宣示過(guò)程中,在商事和社團(tuán)登記的事實(shí)中宣示性權(quán)利效力,將登記的事實(shí)或在權(quán)利狀態(tài)的變動(dòng)不以登記的事實(shí)作為生效要件,換句話說(shuō),登記的事實(shí)是權(quán)利保證的重要前提,將登記作為權(quán)利變動(dòng)的生效要件,能有效的保證交易安全。
四、民商法在外觀主義在保護(hù)交易安全方面的重要意義
(一)實(shí)現(xiàn)交易風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)
為了促進(jìn)交易順利進(jìn)行,進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān),在商業(yè)交易活動(dòng)中,交易風(fēng)險(xiǎn)往往分配給了交易的相對(duì)人和其他關(guān)系人的利益。在普遍的商事交易中,要保護(hù)出賣人詢問(wèn)和質(zhì)疑權(quán),保證檢驗(yàn)貨物符合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)要求,確立相應(yīng)的交易行所產(chǎn)生的法律效果,即使買受人沒(méi)有進(jìn)行檢驗(yàn)而接受了貨物,買受人也可以去對(duì)商品進(jìn)行有效說(shuō)明,履行相應(yīng)的交易風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)。在商品交易過(guò)程中確保將交易風(fēng)險(xiǎn)分配給商品交易的行為人。
(二)實(shí)現(xiàn)交易公平民商法的外觀主義
實(shí)現(xiàn)公平是維護(hù)相對(duì)人的交易安全。在交易過(guò)程中嚴(yán)格按照法律規(guī)定,在相對(duì)人的交易中合理運(yùn)用權(quán)、處分權(quán),在產(chǎn)生的買受方和第三方產(chǎn)生權(quán)利損害的情況下,保證交易結(jié)果不產(chǎn)生法律效力。根據(jù)民商法的外觀主義,促使交易行為具有法律效力,維護(hù)了交易安全,實(shí)現(xiàn)賣受方、買受方和第三方的交易公平。
五、結(jié)語(yǔ)