時間：2023-04-01 10:29:48
序論：在您撰寫中學(xué)生感恩教育論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
1．中學(xué)生自我選擇的非理性在學(xué)生的感恩觀形成過程中，自我認(rèn)同、自我選擇是根本性力量。然而，目前中學(xué)生普遍都更重視學(xué)習(xí)成績，卻忽視自身道德品質(zhì)的養(yǎng)成。一些學(xué)生只關(guān)注自身利益，責(zé)任感以及使命感缺失，從而影響了他們對感恩的意義的認(rèn)知與踐行。
2．學(xué)校教育中感恩教育的缺位學(xué)校是學(xué)生感恩品質(zhì)形成的主陣地，然而，受功利主義教育觀的影響，當(dāng)前中學(xué)政治課教學(xué)仍然是圍繞著中考升學(xué)指揮棒轉(zhuǎn)，考試分?jǐn)?shù)成為中學(xué)政治課教學(xué)評價的唯一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生的感恩教育不被重視，學(xué)校的辦學(xué)資源嚴(yán)重向智育傾斜，德育教育方法簡單，重灌輸、輕啟發(fā)，重老師的指揮與組織、輕學(xué)生主體性的發(fā)揮，忽視學(xué)生健全人格以及道德選擇能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致一些中學(xué)生缺乏感恩之心和人文精神。
3．家庭教育的缺位家長是學(xué)生的第一任老師。但目前，不少家庭在孩子的感恩教育方面存在問題。一方面，許多家庭都是獨生子女或兩個孩子，父輩、祖輩容易溺愛孩子，容易助長孩子以自我為中心，不懂得感恩；另一方面，許多家長都把孩子教育的重點放在了學(xué)習(xí)成績方面，對于感恩的德育不重視，這也容易讓孩子變得不懂感恩。
4．社會道德建設(shè)的負(fù)面效應(yīng)造成的不利影響一方面，在對外開放過程中，西方一些腐朽的價值觀如個人主義、享樂主義等道德觀念涌入中國，影響中學(xué)生感恩品質(zhì)的形成；另一方面，受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響，目前社會上功利主義價值觀越來越有市場，一些中華民族的傳統(tǒng)美德諸如“知恩圖報”“施恩不圖報”“無私奉獻(xiàn)”等價值觀被沖擊，這些不良現(xiàn)象必然會對涉世未深、缺乏社會經(jīng)歷的中學(xué)生產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。
二、優(yōu)化初中思想品德課中感恩教育的對策
1．政治老師自身要以身作則，為人師表學(xué)高為師、身正為范，教師的一言一行都會影響學(xué)生，對學(xué)生的心理發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。因此，老師作為學(xué)生成長過程中重要的領(lǐng)航人，應(yīng)嚴(yán)格要求自己，常懷一顆感恩之心，其教育才有說服力，才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，學(xué)會感恩他人、感恩父母、感恩社會。
2．挖掘教材中的感恩教育因素，突出其情感與價值觀教育價值中學(xué)教材的內(nèi)容有顯性的教育內(nèi)容和隱性的教育內(nèi)容之分，隱性的教育內(nèi)容經(jīng)常被人忽視。隱性教育內(nèi)容恰恰是學(xué)生態(tài)度、方法、情感和價值觀形成的重要憑借。因此，教師要挖掘教科書中的感恩教育資源，滲透感恩教育。如教導(dǎo)學(xué)生感謝父母的辛苦付出，感恩老師教授的文化知識，感恩祖國的強(qiáng)大與繁榮帶來的光明前景，感恩自然為我們提供了所有的資源等。
3．改進(jìn)教學(xué)方法，提高感恩教育實效首先，視具體的教學(xué)內(nèi)容和教育對象，采用多樣化的教學(xué)手段。如在教授如何孝敬父母時，老師可借助多媒體為學(xué)生播放滿文軍演唱的《懂你》，讓學(xué)生通過感人的歌曲，從中感悟父母的偉大和無私，提高教學(xué)效果。其次，教師運(yùn)用多種手段進(jìn)行正面教育的同時，還要盡量發(fā)揮學(xué)生的自我教育。如在課堂教學(xué)中，多讓學(xué)生發(fā)揮其主觀能動性，開展探究性教學(xué)活動，讓學(xué)生憑借其生活經(jīng)驗，自己感悟感恩的意義和重要性。最后重視實踐教學(xué)對于學(xué)生感恩教育的價值。感恩教育的社會實踐能讓學(xué)生在活動中不斷地反思自己，提升人格境界，培養(yǎng)感恩意識，養(yǎng)成感恩習(xí)慣和感恩行為。因此，教師在初中思想品德課課堂教學(xué)外，要讓學(xué)生參與社會實踐，如在講授孝敬父母的內(nèi)容時，可以組織學(xué)生回家給父母洗腳，教育學(xué)生回家多做一些力所能及的家務(wù)事；又如在講授可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略時，可以組織學(xué)生積極開展保護(hù)地球，愛護(hù)自然的公益活動，要求學(xué)生主動種植樹木花草，愛護(hù)每一片綠地，成為愛護(hù)環(huán)境的志愿者。
三、結(jié)語
感恩教育對學(xué)生德育品質(zhì)的培養(yǎng)是多方面的，其形式也是多方面的。對中學(xué)生的德育教育一定要有其靈活性、創(chuàng)新性和實效性。感恩教育就是促進(jìn)德育教育建設(shè)的一個行之有效的方法，通過感恩情感的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生對情感行為進(jìn)行思考，在思考過程中樹立優(yōu)秀的品質(zhì)、道德觀念，接受德育教育傳遞的道德情懷。
首先，通過作文寫作對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)。通過寫作激發(fā)學(xué)生心中的情感，讓學(xué)生體會愛、理解愛，進(jìn)而心存感激，從而提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，使學(xué)生擁有善解人意、孝順乖巧的良好品德。其次，通過詩歌誦讀、講感恩故事等實施感恩教育，以促進(jìn)學(xué)生的德育教育建設(shè)。培養(yǎng)學(xué)生尊師愛友、孝順仁愛之心。以豐富多彩的感恩故事，打開學(xué)生的思路，讓學(xué)生通過語言、文字體會中華的感恩美德，成長為一個德行高尚的人才。再次，在教學(xué)活動中滲入感恩教育，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的真、善、美等情感。以感恩之心體會中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)、高尚道德，從而受到熏陶、教育。此外，還可將一些經(jīng)典的文學(xué)作品推薦給學(xué)生閱讀，讓學(xué)生從中體會感恩之情，塑造學(xué)生高尚的人格、品質(zhì)。
感恩教育的過程和感恩心理的形成都對德育教育建設(shè)有積極的意義。首先，感恩教育的過程是促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展的一種手段，學(xué)生通過感恩教育體會，提高自身的素養(yǎng)，培養(yǎng)了其良好的道德習(xí)慣。例如，學(xué)生感恩父母、感恩長輩，就會形成對其的愛護(hù)心理，在遇到與長輩年齡相近的人遇到困難時，學(xué)生的愛心就自然地發(fā)揮出來，會主動地伸出援手對其進(jìn)行幫助，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。其次，通過感恩教育，豐富了學(xué)生的情感世界，優(yōu)化了學(xué)生的內(nèi)心情愫，使學(xué)生體會到真摯的、發(fā)自內(nèi)心的情感交流，從而形成了一種廣泛的、淳樸的道德觀念，促進(jìn)了道德教育的實施。
總之，感恩情懷的培養(yǎng)，使學(xué)生的道德教育水到渠成，加深了學(xué)生對高尚道德的體會和理解，有利于學(xué)生形成正確的人生觀、道德觀，有利于中學(xué)德育教育的開展。同時，感恩教育又是德育教育建設(shè)的重要手段，通過感恩教育能有效地提升學(xué)生的道德水平、思想認(rèn)識，有利于學(xué)生對我國優(yōu)秀文化、品質(zhì)的繼承和發(fā)揚(yáng)，促進(jìn)學(xué)生良好情操及完美的人格形成。
二、結(jié)束語
1.研究對象
采用方便取樣在貴陽市某中學(xué)八年級選取兩個平行班。一個班為感恩團(tuán)體輔導(dǎo)組（n=54），其中男生24人，女生30人，平均年齡14.2±0.4歲。另一個班為常規(guī)教育組（n=54），其中男生26人，女生28人，平均年齡14.2±0.2歲。
2.研究工具
采用感恩問卷（TheGratitudeQuestionnaire-6，GQ-6）。該問卷包括6個項目，要求被試根據(jù)最近的實際感受進(jìn)行評價，該量表用七點計分，其中項目3和6為反向計分題，計算所有項目的平均分，分?jǐn)?shù)越高表示感恩傾向越強(qiáng)；GQ-6的Cronbach'sα系數(shù)為0.81，采用奇偶分組法的分半信度為0.82，重測信度為0.70，信度指標(biāo)均達(dá)到了測量學(xué)可接受的水平，GQ-6具有較好的信度。該問卷題量少，不容易使參與測試的中學(xué)生產(chǎn)生疲勞效應(yīng)，從而能收集到更加真實有效的數(shù)據(jù)。自編團(tuán)體活動滿意度評價表。主要調(diào)查成員對團(tuán)體活動的滿意程度，團(tuán)體活動帶來的收獲。采用“完全不同意”、“不同意”、“一般”、“同意”、“完全同意”5個等級評價參加團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動的感受。
3.研究方法
本次團(tuán)體輔導(dǎo)是發(fā)展性的團(tuán)體心理輔導(dǎo)，目的是培養(yǎng)良好的感恩意識、促進(jìn)感恩行為。此次團(tuán)體輔導(dǎo)結(jié)合感恩三維結(jié)構(gòu)理論，圍繞感恩認(rèn)知、感恩情感體驗及感恩行動設(shè)計團(tuán)體輔導(dǎo)方案，共開展6次活動，每周1次，每次2小時。團(tuán)體輔導(dǎo)教師具有國家心理咨詢師資格，團(tuán)體輔導(dǎo)過程主要采用講授、游戲、討論等形式。每次活動結(jié)束后讓成員寫下自己參加活動的感想及建議，合理調(diào)整團(tuán)體輔導(dǎo)活動。常規(guī)教育組不進(jìn)行任何團(tuán)體心理輔導(dǎo)，也不告知其為常規(guī)教育組成員。整個團(tuán)體輔導(dǎo)活動分為三個階段：第一階段：導(dǎo)入階段。加強(qiáng)成員之間的認(rèn)識和溝通，使彼此不熟悉的成員相互了解，營造愉悅的氛圍，建立安全、信任的團(tuán)體環(huán)境。第二階段：展開階段。創(chuàng)設(shè)感恩情境，引導(dǎo)學(xué)生捕捉生活中感受到的恩惠，產(chǎn)生感恩情緒，逐漸形成感恩意識。并從實踐層面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感恩，將感恩落實到日常行為。第三階段：結(jié)束階段。分享活動感受，回顧成長過程，結(jié)束團(tuán)體輔導(dǎo)。
4.效果評估
干預(yù)前后，兩組分別填寫感恩問卷（GQ－6）。感恩團(tuán)體輔導(dǎo)組在活動結(jié)束后填寫團(tuán)體活動滿意度評價表，進(jìn)一步評價團(tuán)體心理輔導(dǎo)的干預(yù)效果。
5.統(tǒng)計方法
采用SPSS19.0軟件，對數(shù)據(jù)進(jìn)行獨立樣本t檢驗和配對樣本t檢驗。
二、結(jié)果
1.干預(yù)前后兩組的感恩傾向評分比較
團(tuán)體輔導(dǎo)前，感恩團(tuán)體輔導(dǎo)組和常規(guī)教育組感恩傾向得分差異無統(tǒng)計學(xué)意義；團(tuán)體輔導(dǎo)結(jié)束后，感恩團(tuán)體輔導(dǎo)組感恩傾向得分顯著高于常規(guī)教育組。感恩團(tuán)體輔導(dǎo)組后測得分顯著高于前測得分；常規(guī)教育組前后測得分差異無統(tǒng)計學(xué)意義。
2.干預(yù)前后兩組的感恩傾向量表差值比較
感恩團(tuán)體輔導(dǎo)組感恩傾向得分的差值顯著高于常規(guī)教育組。3.團(tuán)體活動滿意度調(diào)查感恩團(tuán)體輔導(dǎo)組在7個調(diào)查項目上持“同意”和“完全同意”態(tài)度的百分比分別為96.3%、92.6%、85.2%、88.9%、98.1%、100%、96.3%。
三、討論與建議
關(guān)鍵詞：生物教學(xué)；感恩教育；滲透方法
當(dāng)今世界存在一系列令人擔(dān)憂的安全問題，安全問題已成為當(dāng)今社會影響人類生活的重大問題，也成為當(dāng)今世界關(guān)注的一大熱點。當(dāng)今社會關(guān)于關(guān)愛生命、珍惜生命的宣傳太少了，尊重生命是人性的基礎(chǔ)。在提高全民安全意識、化解社會矛盾的熱潮中，中學(xué)生物教學(xué)對青少年一代進(jìn)行感恩教育，占非常重要的地位。而當(dāng)前的生物教學(xué)中，對感恩教育方面的滲透，仍普遍做得不夠。針對這一現(xiàn)狀，以“生物圈中的人”為例，談?wù)劚救说囊恍┳龇ā?/p>
一、挖掘教材內(nèi)容，培養(yǎng)感恩意識
教師應(yīng)依據(jù)教學(xué)大綱緊扣教材，認(rèn)真鉆研教材中有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，使生物學(xué)知識與感恩教育緊密聯(lián)系起來，明確教材各章節(jié)中有關(guān)教育的內(nèi)容，把感恩教育滲透到課堂教學(xué)中去，使學(xué)生既獲得了生物學(xué)知識，又懂得感恩和珍愛生命的道理，在學(xué)習(xí)知識的同時，培養(yǎng)他們的感恩意識。1．講述課本知識，樹立學(xué)生感恩意識。在“生物圈中的人”這一單元中有許多關(guān)于人的生理結(jié)構(gòu)方面的知識，這就要求教師在講解時，能將這些知識與父母、學(xué)生、自然、社會聯(lián)系起來，使學(xué)生樹立感恩意識。例如，在“人的生殖”這一節(jié)中，我首先用“生一個孩子掉一顆牙”來描述孕育一個生命的不易，然后再講述懷孕、生產(chǎn)的過程的艱辛、不易，從而使學(xué)生認(rèn)識到生命的來之不易，形成感謝父母、珍愛自己和他人生命的意識。再如，在講“青春期”一節(jié)時，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自身，了解青春期的生理特征，愛護(hù)身體，加強(qiáng)鍛煉，為自己一生有個健康的身體打下基礎(chǔ)。我用“身體發(fā)膚受之父母”這句話引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到一個健康的身體既是對自己負(fù)責(zé)，也是對父母給予我們生命的珍惜，是感恩的一種形式。2.介紹生物現(xiàn)象，使學(xué)生懂得感恩。在教學(xué)中，我向?qū)W生介紹在自然界中有羔羊跪乳、烏鴉反哺的現(xiàn)象，說明動物尚且知道感恩，何況我們作為萬物之靈的人類呢？有一句話叫“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，應(yīng)知物力維艱”，就是告訴我們吃的、穿的來自自然，來自他人，來自父母，我們應(yīng)該懂得感恩。我們從家庭到學(xué)校、從學(xué)校到社會重要的是要有感恩之心。
二、聯(lián)系生活實際，培養(yǎng)感恩意識
在學(xué)生牢牢掌握課本知識的同時，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在實際生活過程中去實踐。例如，我在講“關(guān)注合理營養(yǎng)和食品安全”一節(jié)時，引導(dǎo)學(xué)生分析“什么是合理營養(yǎng)”，再問“在日常的飲食中應(yīng)該注意哪些問題”，要求學(xué)生運(yùn)用有關(guān)合理營養(yǎng)的知識，為父母或長輩設(shè)計一份營養(yǎng)合理的食譜。要完成好這個作業(yè)必須對父母或長輩的健康狀況有所了解，這就促成了學(xué)生與父母長輩的交流，從而使學(xué)生學(xué)會關(guān)心父母長輩，用實際行動感恩父母。再如，在講“輸血與血型”一節(jié)時，在學(xué)生掌握了血型和輸血的相關(guān)知識后，我講述了一位澳大利亞現(xiàn)年74歲的老人哈里森在獻(xiàn)血長達(dá)56年的時間里挽救了200多萬名嬰兒的生命的故事，培養(yǎng)學(xué)生珍愛自己和他人生命，懂得感恩，樹立無償獻(xiàn)血回報他人和社會的觀念。
三、豐富課外活動，與現(xiàn)實聯(lián)系，強(qiáng)化感恩意識
組織豐富多彩的生物課外活動，不但可以彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足，而且能加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行感恩意識的教育，擴(kuò)大學(xué)生的知識面。1.舉辦感恩教育講座是學(xué)生課堂所學(xué)知識的延伸，可讓學(xué)生更加認(rèn)識到感恩的意義和重要。如學(xué)校舉辦的感恩形象大使丘禮飛的“感恩讓我飛得更高”的報告就取得了很好的效果，使學(xué)生意識到感恩已經(jīng)成為一種普遍的社會道德，對于個人來說，感恩是富裕的人生，它是一種深刻的感受，能夠增強(qiáng)個人的魅力，開啟神奇的力量之門，發(fā)掘出無窮的智能。2.利用特定節(jié)日，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，每年的母親節(jié)、父親節(jié)等都是與感恩教育有密切關(guān)系的節(jié)日，也是培養(yǎng)學(xué)生感恩意識的關(guān)鍵時間，在這些節(jié)日里，我們開展了豐富多彩、形式多樣的活動，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識。如出一期以感恩為主題的墻報，組織學(xué)生開展以“感恩”為主題的演講、攝影、小論文、小報比賽等，讓學(xué)生懂得感恩的重要意義，時常懷有感恩之心，使感恩成為一種習(xí)慣和態(tài)度。
教師可以鼓勵學(xué)生們搜藏與親人的溫情照片。共同回憶昔日的美好，感受家庭的溫暖與關(guān)懷，學(xué)習(xí)央視春晚的“時間去哪了”感恩節(jié)目，孩子們把童年生活中父母對自己關(guān)愛的照片收集起來，用文字記錄照片拍攝時間、地點，以及簡要的情節(jié)，并用語言表達(dá)自己的感受。這些一幅幅溫馨的照片，使孩子們瞬間找到了失落的感恩之心。他們逐漸明白父母為他們所付出的不僅僅是金錢，更重要的是愛。我們可以設(shè)計這樣一節(jié)課，為了激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，可進(jìn)行游戲?qū)耄鹎楦械墓缠Q，利用大屏幕展示課前學(xué)生們準(zhǔn)備的小時候的照片，問學(xué)生：“你們能猜出來這是班級的哪位同學(xué)嗎？”于是出示了相對應(yīng)的現(xiàn)在學(xué)生的照片，并進(jìn)行對比。說“：同學(xué)們，你們現(xiàn)在都長高了，變壯了，長大了，容貌發(fā)生了許多的變化，但是，長大僅僅是指身體、容貌的變化嗎？回答是否定的，那么，長大還體現(xiàn)在哪里呢？“”長大要學(xué)會幫助爸爸媽媽洗碗；長大就是學(xué)會體諒爸爸媽媽……”大家眾說紛紜。“同學(xué)們說得很好，長大就意味著懂事了，知道感恩了，今天我們就來共同展示你家庭的親情照片，敘說照片背后的感人故事。這樣的設(shè)計使小學(xué)生們真正地回顧家庭的溫情故事，感恩教育得到升華。
二、觀看感恩影視資料
多媒體圖文并茂，它是感恩教育教學(xué)的重要的載體，小學(xué)生們喜歡多媒體教學(xué)，喜歡看視頻節(jié)目，教師要因勢利導(dǎo)，牢牢抓住這個契機(jī)，選取感恩類的視頻給小學(xué)生們觀看。觀看歷年《感動中國十大人物》，對于“割腎救母”田世國、“最美媽媽”吳菊萍等這樣的感恩的人物會記憶猶新，并對自己感恩的心有一個對比，決心向之學(xué)習(xí)。此外，還有《最美女教師張莉莉》專題片、《一個也不能少》等影片、鄒越的感恩教育激情演講等都對學(xué)生們的感恩教育起到了極大的促進(jìn)作用。還可以讓小學(xué)生們學(xué)唱《說句心里話》、《燭光里的媽媽》等感恩教育歌曲。
三、開展感恩實踐活動
教育家陶行知曾說：“生活就是教育，教育就是生活。當(dāng)我們把感恩教育切入實際生活之時，當(dāng)孩子把感恩之心化為感恩行動之時，我們的教育應(yīng)該是初見成效了”。所以，為了讓感恩教育深扎根于小學(xué)生們的內(nèi)心世界，成為一種終身的良好道德情操。感恩教育就要落實到行動中去。讓小學(xué)生們積極參與感恩教育的綜合實踐活動，這樣以來,小學(xué)生才能“知恩于心，感恩于行”，用自己的實際行動來報答父母，回報社會。教育者要積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩意識化為行動，日常生活小事是培育感恩大樹的養(yǎng)料，從小事做起，將感恩之行落實在日常行為之中。
四、總結(jié)
具體的說，光合作用除了制造數(shù)量巨大的有機(jī)物，將太陽能轉(zhuǎn)化為化學(xué)能，并且貯有在光全作用制造的有機(jī)物，以及維持大氣中CO2和O2含量的相對穩(wěn)定外，還對生物的進(jìn)化具有重要作用．課堂滲透：我們一刻也離不開空氣，植物在不停地為我們?nèi)祟惡推渌麆游镏圃炜諝?；沒有食物我們就會餓死，植物在不辭辛苦地為我們進(jìn)行光合作用，制造有機(jī)物；我們需要綠茵，植物為我們遮擋陽光；植物光合作用產(chǎn)生的O2結(jié)合形成O3，有效濾去紫外線，防止紫外線對生物的傷害．難道我們不應(yīng)該感恩養(yǎng)活我們的植物嗎？例3教材內(nèi)容：結(jié)合水是細(xì)胞的重要組成成分，自由水是化學(xué)反應(yīng)的介質(zhì)，自由水是許多代謝反應(yīng)的反應(yīng)物，如是光合作用，呼吸作用，各種水解反應(yīng)；自由水在生物體運(yùn)輸代謝產(chǎn)物，營養(yǎng)物質(zhì)和代謝廢物．課堂滲透：（1）吃水不忘挖井人———感恩對我們有幫助的人；（2）水是生命的源泉，水是生命的組成物質(zhì)，我國還有成千上萬的人喝不到干凈的水———感恩自然界的水源，珍惜每滴水，愛惜每一滴水，形成節(jié)水意識，養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣．
二、課堂教學(xué)中進(jìn)行感恩教育的實施案例分析
人教版高中生物第二冊第五章第二節(jié)《高等動物的個體發(fā)育》———感謝父母給了我們生命．《高等動物的個體發(fā)育》一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容講解之前，先給每位學(xué)生發(fā)一個網(wǎng)兜．要求每一位學(xué)生將大于七八公斤的書（約20本課本）裝進(jìn)網(wǎng)兜，然后將網(wǎng)兜系于腰間．（學(xué)生非常好奇，并感覺很好玩）老師按照教材安排，先述高等動物從受精卵開始經(jīng)過卵裂、囊胚、原腸胚、分化各組織和器官，直到發(fā)育成一個幼體．在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)胎兒發(fā)育過程時，首先讓學(xué)生看胎兒各發(fā)育階段圖和胎兒、臍帶、胎盤的關(guān)系圖，讓學(xué)生思考、討論：“在胎兒的發(fā)育過程中，胎兒的營養(yǎng)從哪里來的？胎兒產(chǎn)生的廢物靠誰排出？懷孕對母親造成哪些影響？”問題的思考和交流讓學(xué)生感悟到媽媽懷孕的艱辛和無私的付出，激發(fā)學(xué)生對媽媽的感激之情．隨后，安排學(xué)生觀看正式音像出版社出版的有關(guān)青春期教育VCD音像資料“母親在分娩時的真實錄像”，有“身臨其境”之感的分娩錄像讓學(xué)生體驗到了母親生育的艱難和不易，學(xué)生心靈受到了巨大的震撼，更進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生感恩父母、報答父母之情．隨后讓學(xué)生將自己帶著七八公斤的書坐40分鐘的感覺講一講．同學(xué)們七嘴八舌，這時他們也明白了老師的用心，并親身體會到母親懷孕的艱辛，自然地產(chǎn)生了對父母的敬重和感激之情．實踐說明，感恩需要感悟，感恩更需要行動．學(xué)生在感悟和行動中學(xué)會了感恩．
三、在生物科技活動中進(jìn)行感恩教育
結(jié)合各類生物科技活動，開展感恩教育．隨著社會的發(fā)展，環(huán)境保護(hù)和自然資源的保護(hù)越來越受到重視，每年都有許多以生物學(xué)為主的科普宣傳和科技活動．如：“愛鳥周”、“植樹節(jié)”、“世界環(huán)境日”、“世界氣象日”、“世界衛(wèi)生日”、“艾滋病日”等，各種環(huán)境保護(hù)、自然生物資源保護(hù)的法律法規(guī)周年活動日等．課題組、團(tuán)委和學(xué)生處結(jié)合，組織學(xué)生利用每班的黑板報、櫥窗配合學(xué)校的活動進(jìn)行宣傳，要求在宣傳中加入感恩大自然、感恩親人、感恩生命等的內(nèi)容．學(xué)生通過活動進(jìn)行了體驗，受到了教育．
四、將生物學(xué)科感恩教育向班會和有關(guān)活動延伸
【關(guān)鍵詞】感恩；感恩教育；家庭教育；學(xué)校教育
椐報道：蘭州女子楊麗娟自16歲始，一相情愿地瘋狂追逐男明星已13年。此期間不僅荒廢了學(xué)業(yè)，而且不找工作不談戀愛，一心癡迷于劉德華，因而陷入走火入魔難以自制的非理智狀態(tài)。女兒在追星上的偏執(zhí)、自私和不可救藥讓她父親徹底絕望了。已心力交瘁、窮困潦倒的他，也沒有能力再幫她二見“偶像”，只能以一死來解脫。這一切包括其父之亡，都是由于楊麗娟失去理智地狂熱追星所造成。父親自殺后，楊麗娟竟然冷漠地不予理睬，棄尸于港而偕母回甘。如何對得起父親對她的愛以及對她追星的無條件支持？為人子者如此不孝和冷血，怎脫得了“”之謂？
一、“感恩”由來
感恩節(jié)源自美國。據(jù)說，感恩節(jié)的設(shè)立，最早是用來感謝北美印地安人的。感恩，在西方應(yīng)該算是有比較長的歷史了。在我國，自古就有“羊跪乳，鴉反哺”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”等古訓(xùn)?！案卸鳌钡慕忉專骸皩e人所施的恩惠表示感激。”人們是因為得到他人的幫助受了恩惠而由衷表示感激，是出自對人類共通的一種本性的感激之心，是人性的自然流露，是一種自發(fā)行動。它既是一個系列的心理過程，又是一個行為過程，就是意識到今天自己獲得的一切，不是憑空而來，除了自己的努力，還有許多人在背后的創(chuàng)造和奉獻(xiàn)。感恩絕非“感恩戴德”的臣民心理，因為從人格上來說，感恩者和被感恩者是平等的，只不過出于各種原因前者產(chǎn)生某種匱缺需要后者援助。感恩是一種美德，是一個人應(yīng)具備的基本品質(zhì)，天生就是和貪婪，吝嗇，冷漠對立。
“別讓中國現(xiàn)在孩子成為不懂感謝、不愿感激、不會感動，只知索取的冷漠一代?！边@是某政協(xié)委員在兩會上的觀點，建議中國設(shè)立自己的感恩節(jié)。“感恩教育”應(yīng)勢而生。這也許算是一個嘗試，也使人們對年輕一代“多點人情味”有了些許希望。這不僅僅要求社會的警惕，也警告包括父母們在內(nèi)的一群人，別再對孩子們的道德滑坡視而不見，因為他們關(guān)系到的是整個民族的未來。
二、學(xué)生缺少感恩心的現(xiàn)狀
作為一名職高的教師，，我敬業(yè)愛生，每逢農(nóng)歷“三月三”，都會自掏腰包給我班學(xué)生煮雞蛋，但學(xué)生中總會有“這蛋不是土雞蛋，不好吃”的說法；“中秋節(jié)”到了，給學(xué)生精心挑選的月餅，也有同學(xué)說：“這月餅不合我的口味”；我班一男生，由于自幼家境困難，父母被迫雙雙外出打工，無法照看他，16年后，父母接他到城里上學(xué)，在他父親出差，母親急性闌尾炎住院，需要人照看時，他竟然離家出走20多天，目的是為了報復(fù)父母當(dāng)初沒有照看小時侯的他，他現(xiàn)在就是要讓父母難受等。像頂撞老師，學(xué)生不服家長的管教，要離家出走……這些種情況不僅僅存在于現(xiàn)在的職高，類似情況媒體上常有報道。
身邊所見讓我覺得現(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中缺少了最基本的感恩之心，作為教育工作者有必要和義務(wù)來培養(yǎng)學(xué)生的感恩心，于是我在班級里布置了一個小任務(wù)：讓學(xué)生回家洗一次碗，體會一下做家務(wù)的辛苦，也讓學(xué)生了解家長們的感受。當(dāng)即就有一部分學(xué)生不以為然，更不屑去做這樣的事。第二天，只有小部分家長覺得這樣的作業(yè)很有必要，他們難得看到孩子們主動要求勞動，并對他們的勞動加以了肯定。這樣的結(jié)果讓我大失所望，也沒有達(dá)到我之前想要的基本教育目的。雖然學(xué)生的回答可能會有所保留，可在他們的回答和對完成這一任務(wù)表現(xiàn)中也不難看出某些事實：他們覺得家務(wù)是家長理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?，與他們無關(guān)，他們參與家務(wù)是額外勞動。
三、學(xué)生缺少感恩心的原因
首先，現(xiàn)在的孩子都是獨生子，長輩們把他們當(dāng)作寶貝，從來不讓他們吃苦，而享受過度寵愛和溺愛的孩子有可能養(yǎng)成掠奪式的生活態(tài)度，以自我為中心、自私自利、不懂得尊重他人、不能接受別人的批評、與他人難以合作等等。而父母如果以民主、理性的方式進(jìn)行家庭教育，孩子會變得富有愛心、開朗活潑、健康樂觀。從小孩生下來一直到十二三歲，父母是孩子學(xué)習(xí)的第一榜樣。如今，不少家庭急功近利，在孩子教育上重學(xué)習(xí)、輕品德，把分?jǐn)?shù)、升學(xué)、上重點學(xué)校得至高無上，嚴(yán)重忽視品德教育、情感教育；加之，一些家長受自身文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)的限制，缺乏對孩子人生觀、價值觀等正確的引導(dǎo)和教育。這樣培養(yǎng)出來的孩子，不可能站在別人的立場看待問題，也不會考慮別人的利益和感受，自然談不上感恩。
其次，社會感恩教育缺損。在孩子成長過程中接觸到的卡通、網(wǎng)絡(luò)、新聞媒體等公共媒介中，只注重經(jīng)濟(jì)利益，忽略了對孩子的基礎(chǔ)教育。
再次，學(xué)校過于注重教育的功利性而忽略了教育的育人功能，道德教育真正缺乏的是實效。與其先治國平天下，不如先修身齊家，因為直觀的東西比抽象的東西更好理解。而對于中小學(xué)生而言，“愛家、愛父母”也遠(yuǎn)比“愛祖國、愛人民”實際得多。
此外，孩子們在現(xiàn)實的生活中接觸到的諸如文章開頭所描述的事實，如果沒有得到糾正和正確的教育引導(dǎo)，久而久之就造成了對此種現(xiàn)象的認(rèn)可性，以為原本就該如此。這些不良社會現(xiàn)象或多或少都對孩子們產(chǎn)生著負(fù)面影響。
四、學(xué)生缺少感恩心的拯救措施
孩子們的行為習(xí)慣的養(yǎng)成、道德思想的完善都不是與生俱來的，所以我們沒有權(quán)利去責(zé)怪現(xiàn)在有道德缺陷的孩子們，但我們有義務(wù)去改善和挽救正在漸漸淡化的道德觀念和日益冷漠的心。只有社會的各個部門都行動起來，社會中的每一份子都重視起來，我們的和諧社會關(guān)系才能建立起來，我們的未來才有希望。
（一）作為孩子最初教育者的家長們，應(yīng)該以身作則，從小就培養(yǎng)孩子們的感恩之心
愛孩子，就要習(xí)慣讓孩子干一些家務(wù)，做一些他力所能及的事。要讓孩子了解家里的難處、父母的辛勞，從而珍惜眼前擁有的幸福，對父母產(chǎn)生尊敬、愛戴和感激之情。讓孩子體會到父母是因為愛他才會為他付出這么多，讓孩子了解父母生活、工作的壓力和艱難。
我在家訪、電訪和家長會上特別加入了加強(qiáng)孩子們“感恩教育”的內(nèi)容，描述了在完成感恩任務(wù)后學(xué)生的表現(xiàn)，并把班級調(diào)查的結(jié)果反饋給了家長，當(dāng)家長們發(fā)現(xiàn)自己的孩子最不愿與自己傾訴時甚感失落。并和家長們協(xié)商在以后的學(xué)習(xí)教育中如何融入這方面的教育，家長們也表示會配合學(xué)校的活動，更提出了一些有價值的觀點和措施。如，在家里安排孩子一定量的勞動要求；有機(jī)會帶孩子深入貧困山區(qū)，體會那里孩子生活的艱辛；暑假參加社會實踐活動，讓孩子體會生活的辛苦等。愛的規(guī)矩，是需要從小訓(xùn)練的，不要讓孩子覺得，所有的人為他服務(wù)，都是理所當(dāng)然的。愛孩子要讓孩子懂得體驗權(quán)利和義務(wù)的對等性。
（二）學(xué)校和老師要清楚基礎(chǔ)教育固然重要，道德教育更不能松懈
1．注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立生活能力。一位合格的班主任，無論在學(xué)習(xí)上、生活中、思想上都要對學(xué)生加以關(guān)心和引導(dǎo),但這并不表示班主任在生活中擔(dān)當(dāng)“保姆”角色。班主任要學(xué)會“偷懶”，平時多創(chuàng)造一些機(jī)會讓學(xué)生干一些力所能及的事，既能鍛煉學(xué)生做事能力，又能培養(yǎng)學(xué)生獨立生活能力。學(xué)生完成得出色時，班主任要及時鼓勵，予以肯定。讓學(xué)生明白“有付出才有收獲”的道理，從中讓學(xué)生體會父母的辛勞，老師的苦心。
2．以身作則，做好學(xué)生的楷模。愛的傳遞永遠(yuǎn)不可能靠說教來實現(xiàn)，榜樣的表率作用是最奏效的。教師的品格對學(xué)生構(gòu)成一種巨大的教育力量。這力量絕非教科書、格言和道德說教所能代替的，它不是貼在墻上的豪言壯語，也不是寫在紙上的名言警句，更不是掛在嘴上的信條。它體現(xiàn)在教師的品格之中，由教師的一言一行、一舉一動、一點一滴注入學(xué)生的心靈。教師必須隨時隨地加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，以身立教。教育講究隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，感恩并不是簡單的行為習(xí)慣養(yǎng)成，急于讓孩子感恩而進(jìn)行嚴(yán)格要求，急于將責(zé)任的擔(dān)子壓在孩子身上，都是不切實際的。學(xué)高為師，身正為范。教師的一言一行都是學(xué)生效仿的楷模。在品德教育中，教師要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，并用實際行動表達(dá)對他人和社會的感激。
3．舉行感恩活動，加強(qiáng)感恩意識的宣傳。（1）在班會課中結(jié)合社會中的感恩典型事例（這些典型事例都要求由學(xué)生自己去尋找）展開討論，在班級中樹立感恩的基本意識。
（2）尋找身邊值得感恩的小事，如班級衛(wèi)生委員雷康晚自習(xí)后，默默無聞為班級關(guān)門窗，從無失責(zé)，確保班級教室里的財務(wù)安全；班里的盛燦煒同學(xué)長期負(fù)責(zé)了教室里黑板的保潔工作，確保老師上課舒心等等。對類似這樣的同學(xué)予以肯定，這正是大家值得感恩和學(xué)習(xí)的鮮活事例。
（3）感恩從身邊小事做起，明確自己在班級中的責(zé)任與義務(wù)。作為學(xué)生履行學(xué)生的基本義務(wù)，遵守學(xué)校基本規(guī)范；在班級大掃除中，要求學(xué)生人人有事做，事事有人做，自己承包打掃任務(wù)，并對自己的勞動負(fù)責(zé)；要對保潔的同學(xué)感恩，不隨地亂扔垃圾；要對幫助自己的同學(xué)感恩，多說謝謝。
（4）在周記中回顧和記錄自己的感恩心得，發(fā)現(xiàn)身邊的感恩事件。從中了解學(xué)生的心理變化過程及對感恩教育的接受程度。
（5）回報父母養(yǎng)育恩，為父母做一件事，如整理房間、洗碗、給父母捶背、為父母倒茶等，從中體驗父母的的艱辛和不易。尋找父母身上讓自己感動的東西，感謝父母對自己的關(guān)心和付出。
（6）對同學(xué)對他人，可以開展“同學(xué)的愛”“同學(xué)給我的關(guān)心或幫助”等系列征文活動、演講比賽；對老師，可以從“難忘師恩”作文比賽、黑板報出版、演講比賽等形式多樣的“感恩”活動。另外班級經(jīng)常有意識地組織一些集體活動，如籃球、接力等比賽，讓學(xué)生懂得要想取得勝利，必須團(tuán)結(jié)合作，齊心協(xié)力，克服自私、斤斤計較、不愿合作的缺點，感受愛和團(tuán)結(jié)的力量，感受互相尊重、謙讓、寬容、友好合作的快樂，激發(fā)感恩的情感。
同時，我們在開展感恩教育工作時，可以收集一些與感恩教育有關(guān)的傳統(tǒng)故事、中外經(jīng)典故事，在班團(tuán)活動課、團(tuán)隊活動中對學(xué)生進(jìn)行“春風(fēng)化雨”般的引導(dǎo)，喚起學(xué)生心靈深處的“感恩”的善根，使學(xué)生在故事中得到潛移默化的熏陶啟發(fā)道德的自覺，促使學(xué)生感恩心理的養(yǎng)成；可以用“誰言寸草心，報得三春暉”等與感恩教育主題相關(guān)的古詩詞或中外名人名言，以張貼在教室墻壁上，以朗誦比賽，以寫感想等形式來激發(fā)學(xué)生的感恩的情結(jié)，積極營造出“感恩”的教育氛圍，以氛圍來影響人培養(yǎng)人塑造人；可以創(chuàng)設(shè)一些活動情景，用“心理換位”的方式讓學(xué)生去積極參與“感恩”活動中，在親身體驗中感悟著“父母的養(yǎng)育恩、老師的苦口婆心教導(dǎo)、他人對自己的關(guān)心幫助與友善”，引導(dǎo)學(xué)生在相互理解中體驗“投之以桃，報之以李”的美德。經(jīng)過一系列有計劃、有目的、有步驟的學(xué)生的“感恩”實踐活動，讓學(xué)生學(xué)會尊重別人，學(xué)會感激，學(xué)會回報，學(xué)會做人。
另外，傳統(tǒng)評價體系也做出適應(yīng)性調(diào)整，在評比優(yōu)秀的時候，那些雖然學(xué)習(xí)不優(yōu)秀，但對父母很有孝心，喜歡幫助同學(xué)的學(xué)生，也應(yīng)肯定其閃光的一面。學(xué)校在評優(yōu)時就設(shè)立一些肯定品德優(yōu)秀的獎項，如愛校之星、奉獻(xiàn)之星、團(tuán)結(jié)之星、勤儉之星等等。
（三）社會正面感恩教育必不可少
第一，在孩子的早期教育中賦予感恩教育的內(nèi)容，比如兒童喜歡的動畫片。
第二，在輿論方面造成正面的宣傳，發(fā)揚(yáng)二十四孝等傳統(tǒng)思想中好的一面的教育，對于社會中出現(xiàn)的過河拆橋，落井下石等與感恩之心背離的行為給予嚴(yán)厲的批判和打擊。
中國有句俗話：“滴水之恩，涌泉相報”，感恩是中國人的美德，懂得感恩是一個人最起碼的道德品質(zhì)。感恩教育是青少年道德教育的基本要求，感恩教育是培養(yǎng)孩子責(zé)任感的重要基礎(chǔ)。只有懂得感恩的人才會懂得付出，有了感恩之心，才會覺得自己有責(zé)任去回報社會，對自己所做的事負(fù)責(zé)。感恩不但是美德，感恩還是一個人之所以為人的基本條件。
五、結(jié)語
我們社會、家庭、學(xué)校要意識到“感恩教育”的重要性，在積極開展“八榮八恥”教育的今天，我們要把感恩教育作為榮辱觀教育的一個重要內(nèi)容，以“感恩報德”為榮，以“忘恩負(fù)義”為恥，努力營造一種全民知恩圖報的良好社會氛圍，為構(gòu)建和諧社會打下堅實的思想基礎(chǔ)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]李玲.感動，班主任之友[J].2006，（2）．
