時(shí)間：2023-04-08 11:43:41
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[關(guān)鍵字]美國(guó)；教育技術(shù)學(xué)；博士學(xué)位論文；內(nèi)容分析框架
[中圖分類號(hào)]G40-057 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [論文編號(hào)]1009-8097（2013）08-0059-07 [DOI]10.3969/j.issn.1009-8097.2013.08.012
對(duì)美國(guó)教育技術(shù)學(xué)博士學(xué)位論文進(jìn)行內(nèi)容分析，可以在一定程度上展示美國(guó)的教育技術(shù)領(lǐng)域在研究什么、怎樣研究，促進(jìn)我們更深入地理解教育技術(shù)的內(nèi)涵。內(nèi)容分析的核心在于建立分析框架，它決定著整個(gè)研究的方向與質(zhì)量。本研究以1995-2004年美國(guó)產(chǎn)生的935篇教育技術(shù)學(xué)博士論文為研究對(duì)象，構(gòu)建了內(nèi)容分析框架，盡力做到系統(tǒng)、科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)，保證同一維度中的類目具有互斥性、完備性和較高的效度。
一、分析框架的初步提出
1.從對(duì)教育技術(shù)的理解出發(fā)，確定主要分析維度
本研究基于劉美鳳教授的教育技術(shù)的廣義定位理論和AECT'94定義及其他一些美國(guó)學(xué)者對(duì)教育技術(shù)的理解。
教育技術(shù)的廣義定位理論認(rèn)為教育技術(shù)的知識(shí)構(gòu)成包括三方面：教育技術(shù)知識(shí)I和教育技術(shù)知識(shí)II屬于研究?jī)?nèi)容方面，教育技術(shù)知識(shí)III屬于方法論方面。該理論還探討了教育技術(shù)的知識(shí)來(lái)源問(wèn)題。那么，美國(guó)博士論文到底研究了教育技術(shù)知識(shí)中的哪些內(nèi)容？采用了哪些方法？依據(jù)了哪些理論，或者利用或轉(zhuǎn)化了哪些學(xué)科的知識(shí)？所以，分析框架擬包括研究?jī)?nèi)容、研究方法、理論基礎(chǔ)3個(gè)一級(jí)維度。
AECT'94定義分析了教育技術(shù)的研究范疇和影響這些范疇的主要來(lái)源，以及教育技術(shù)的實(shí)踐領(lǐng)域。因此，在框架的“研究?jī)?nèi)容”維度，可以從研究范疇和實(shí)踐領(lǐng)域兩方面分析。定義中對(duì)影響范疇的來(lái)源的分析，為本研究的“理論基礎(chǔ)”維度的分類提供了參考。
2.參考已有的教育技術(shù)內(nèi)容分析框架，設(shè)置框架類目
1988年后，伊利（Donald P.Ely）連續(xù)四次采用內(nèi)容分析法對(duì)教育技術(shù)的文獻(xiàn)進(jìn)行回顧，并從中預(yù)測(cè)教育技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，其中的很多趨勢(shì)也被后來(lái)的事實(shí)所證明。伊利的框架對(duì)研究主題進(jìn)行了詳細(xì)的分類，在管理、技術(shù)開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)、評(píng)價(jià)、教育過(guò)程/服務(wù)這些方面都有子類目。1989年，迪克和迪克（Walter Dick&W.David Dick）的框架對(duì)文章的研究類型進(jìn)行了分類：文獻(xiàn)回顧、方法類、理論類、經(jīng)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)、描述研究、評(píng)價(jià)研究、專業(yè)相關(guān)。1995年，里夫斯（Thomas C.Reeves）的框架從研究目標(biāo)和研究方法兩個(gè)維度來(lái)考察，研究目標(biāo)包括理論研究、經(jīng)驗(yàn)研究、解釋性研究、后現(xiàn)代研究、開(kāi)發(fā)研究、評(píng)價(jià)研究，研究方法包括定量、定性、批判性理論、文獻(xiàn)回顧、混合方法。2000年，奧薩赫（BaderA.Al-Saleh）的框架對(duì)論文類型、分析主題、研究方法、目標(biāo)群體進(jìn)行了分類。另外，還參考了Edward， P.Caffarella、祝智庭、焦建利等的分析框架。
3.分析美國(guó)教育技術(shù)學(xué)博士論文的題目，豐富框架類目
我們分析了935篇論文的題目，發(fā)現(xiàn)這些論文題目的字?jǐn)?shù)較多，研究問(wèn)題很小，對(duì)研究范圍規(guī)定明確，從多個(gè)維度命題。這樣，分析框架就需要分多個(gè)維度和層次，并豐富了框架的類目。例如，很多論文探討具體學(xué)科的問(wèn)題，如數(shù)學(xué)、科學(xué)、外語(yǔ)等，所以可以考慮學(xué)科問(wèn)題，并分析教育技術(shù)如何解決這些問(wèn)題。另外，論文關(guān)注的群體多樣，學(xué)生、教師、婦女殘疾人、軍人、黑人等，所以可以考慮關(guān)注群體。
二、分析框架的修改
1.分析框架的三輪測(cè)試
經(jīng)過(guò)測(cè)試，我們對(duì)框架進(jìn)行了修改與補(bǔ)充。前兩輪，分別抽樣選取了200篇摘要進(jìn)行分析。第三輪，對(duì)所有論文的摘要進(jìn)行了分析，筆者作為主評(píng)判員，并邀請(qǐng)其他5名教育技術(shù)學(xué)碩士生作助理評(píng)判員，對(duì)內(nèi)容評(píng)判進(jìn)行互相校驗(yàn)。
2.訪談相關(guān)專家
我們?cè)L談了一些專家，對(duì)框架進(jìn)行了修改。專家包括有美國(guó)教育技術(shù)學(xué)博士求學(xué)經(jīng)歷的博士、教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域的知名學(xué)者，還有熟悉內(nèi)容分析法的博士。
3.德?tīng)栰撤ㄍ晟品治隹蚣?/p>
我們采取德?tīng)栰撤椒▽?duì)10位專家進(jìn)行了兩輪的意見(jiàn)征求，對(duì)分析框架進(jìn)行了修改和完善。專家組的質(zhì)量是保證德?tīng)栰撤椒ㄐ哦群托Ф鹊年P(guān)鍵因素。本研究選擇專家的標(biāo)準(zhǔn)為：（1）對(duì)教育技術(shù)有深厚的理解；（2）在國(guó)內(nèi)教育技術(shù)領(lǐng)域具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)影響力；（3）愿意參加本次意見(jiàn)征求。通過(guò)領(lǐng)域?qū)＜彝扑]和專業(yè)期刊的查詢，我們形成了專家組，他們均為有多年教育技術(shù)研究經(jīng)驗(yàn)和豐富研究成果的教授或副教授，來(lái)自北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、華南師范大學(xué)、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、北京大學(xué)等開(kāi)設(shè)教育技術(shù)學(xué)專業(yè)時(shí)間較長(zhǎng)的學(xué)校；既有老一輩專家，又有中青年專家。教育技術(shù)基本理論是他們共同的研究方向之一，對(duì)教育技術(shù)有著深厚的認(rèn)識(shí)與理解，在國(guó)內(nèi)教育技術(shù)領(lǐng)域有著較強(qiáng)的學(xué)術(shù)影響力。
三、分析框架的確定
最終確定的分析框架如表1所示，包括4個(gè)一級(jí)維度，每個(gè)維度都有具體的類目，逐級(jí)分類。同一維度中的類目之間有兩種關(guān)系，一種是每篇論文分別從這幾個(gè)方面分析，即這幾項(xiàng)必選，在表1中用灰色區(qū)域表示；另一種是每篇論文可能只屬于這些類目中的一個(gè)或者多個(gè)，但不是所有，在表1中用白色區(qū)域表示。例如，第一維度中的4個(gè)類目（研究目的、研究?jī)?nèi)容等）之間為第一種關(guān)系，即每篇論文都會(huì)從這4個(gè)方面分析；“研究目的”中的4個(gè)類目之間的關(guān)系為第二種關(guān)系，即每篇論文的研究目的是其中之一。
四、分析框架的類目描述
對(duì)框架類目進(jìn)行描述就是清晰地界定框架中的每一個(gè)類目，它有三個(gè)作用：讓不同的評(píng)判者對(duì)框架有共同的理解，掌握類目的界限，在內(nèi)容評(píng)判中易達(dá)成一致；有助于研究結(jié)論的表述；讓讀者了解框架的具體含義，利于學(xué)術(shù)交流。
1.研究目的
每個(gè)研究都有一定的指向性，解決什么樣的問(wèn)題、得到什么樣的結(jié)果。
（1）基礎(chǔ)研究
進(jìn)行探尋和求證規(guī)律的活動(dòng)，指向具有普遍性，可以為現(xiàn)有學(xué)科的知識(shí)體系增添新的東西。目的在于發(fā)展和完善理論，闡明新的理論或重新評(píng)價(jià)原有理論，回答“是什么”和“為什么”的問(wèn)題。
（2）應(yīng)用研究
指向特定的問(wèn)題，具有直接的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。目的在于應(yīng)用或檢驗(yàn)理論來(lái)解決實(shí)際的問(wèn)題或提供直接有用的知識(shí)，回答“怎么用”的問(wèn)題。
（3）開(kāi)發(fā)研究
指向方法和策略。目的在于發(fā)明或優(yōu)化方法、策略和產(chǎn)品，回答“如何改進(jìn)”的問(wèn)題。
（4）評(píng)價(jià)研究
評(píng)價(jià)一項(xiàng)活動(dòng)或方案在一定情境下的價(jià)值，幫助在特定情境下制定決策，回答“效果如何”的問(wèn)題。
2.研究?jī)?nèi)容
（1）教育技術(shù)的基本理論研究
指有關(guān)教育技術(shù)學(xué)學(xué)科自身的研究，可以為其知識(shí)體系增添新的東西，或者討論這一學(xué)科發(fā)展的問(wèn)題。
1）學(xué)科建設(shè)
是指關(guān)于教育技術(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展的研究。
①專業(yè)人員能力素質(zhì)：教育技術(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生和領(lǐng)域工作人員需具備的能力素質(zhì)、能力標(biāo)準(zhǔn)等方面的研究
②專業(yè)倫理道德規(guī)范：教育技術(shù)學(xué)專業(yè)研究和實(shí)踐需遵守的倫理道德規(guī)范的研究
③課程設(shè)置：教育技術(shù)學(xué)專業(yè)需要開(kāi)設(shè)的主干課程
④學(xué)科歷史與發(fā)展：有關(guān)教育技術(shù)學(xué)科發(fā)展的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的研究
⑤學(xué)科定位：有關(guān)教育技術(shù)學(xué)的研究對(duì)象、定位的研究，回答“教育技術(shù)是什么”的問(wèn)題
⑥專業(yè)名詞、概念、內(nèi)涵的界定：有關(guān)教育技術(shù)學(xué)專業(yè)中重要的名詞和概念的界定
2）知識(shí)體系研究
指關(guān)于教育技術(shù)知識(shí)的研究，建立相關(guān)學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)之上，來(lái)源于教育教學(xué)實(shí)踐又能夠指導(dǎo)實(shí)踐問(wèn)題的可以操作的理論原則、操作程序、方法、技能與技巧、資源與過(guò)程的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、應(yīng)用、管理、評(píng)價(jià)以及方法論等方面的知識(shí)。
①教育實(shí)踐問(wèn)題的解決方案方面的知識(shí)：根據(jù)教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題，尋找并依據(jù)、利用和轉(zhuǎn)化與教和學(xué)相關(guān)的科學(xué)與技術(shù)理論知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，通過(guò)研究、實(shí)驗(yàn)或探索，創(chuàng)造性地形成教育教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題的解決方案，包括解決問(wèn)題的指導(dǎo)原則、操作程序、方式或方法、技能或技巧以及對(duì)所需資源的要求方面的知識(shí)
②與促進(jìn)教學(xué)有關(guān)的過(guò)程的理論：對(duì)解決方案的過(guò)程進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、應(yīng)用、管理和評(píng)價(jià)的理論。過(guò)程指的是指向?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)的一系列的操作或活動(dòng)
③與促進(jìn)教學(xué)有關(guān)的資源的理論：對(duì)解決方案所需的資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、應(yīng)用、管理和評(píng)價(jià)的理論
④教育技術(shù)的方法論：有關(guān)教育技術(shù)的方法論研究，如系統(tǒng)方法和形成性研究方法
⑤教育技術(shù)學(xué)的分支理論：從其他學(xué)科的視角研究教育技術(shù)，從而形成的理論或知識(shí)，如教育技術(shù)的批判理論等
（2）教育技術(shù)的應(yīng)用研究
是指應(yīng)用已有的理論、方法或媒體來(lái)解決實(shí)際的問(wèn)題。
1）問(wèn)題層次
①宏觀：大規(guī)模的問(wèn)題，如一個(gè)學(xué)校、企業(yè)和組織的整體性改進(jìn)或規(guī)劃方案
②中觀：中等規(guī)模的問(wèn)題，如一門課程、一個(gè)系統(tǒng)、一個(gè)班級(jí)等
③微觀：小規(guī)模的問(wèn)題，如一個(gè)單元、一堂課、一個(gè)媒體材料等
2）研究范疇
①問(wèn)題解決的方案規(guī)劃：根據(jù)教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題，尋找并依據(jù)、利用和轉(zhuǎn)化與教和學(xué)相關(guān)的科學(xué)與技術(shù)理論知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，通過(guò)研究、實(shí)驗(yàn)或探索，創(chuàng)造性地形成教育教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題的解決方案。包括：
系統(tǒng)方案設(shè)計(jì)；采用系統(tǒng)方法，對(duì)較為綜合和復(fù)雜的系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì)，包括分析、設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、實(shí)施和評(píng)價(jià)等步驟
教學(xué)模式：在一定的教學(xué)思想指導(dǎo)下，圍繞教學(xué)活動(dòng)中的某一主題，形成相對(duì)穩(wěn)定的、系統(tǒng)化和理論化的教學(xué)范型
課程開(kāi)發(fā)：根據(jù)社會(huì)對(duì)教育活動(dòng)的需求、學(xué)習(xí)者的基本條件和特征、教育者和教育機(jī)構(gòu)的特征而制定能有效地適應(yīng)社會(huì)需求及其變化發(fā)展的教育活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)的程序或模式，并開(kāi)展相應(yīng)的實(shí)施和評(píng)價(jià)活動(dòng)
②設(shè)計(jì)：運(yùn)用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問(wèn)題和確定教學(xué)目標(biāo)，建立解決教學(xué)問(wèn)題的策略方案、試行解決方案、評(píng)價(jià)試行結(jié)果和對(duì)方案進(jìn)行修改的過(guò)程。包括：
需求分析：找出存在的問(wèn)題和差距以確定目標(biāo)和途徑
教學(xué)環(huán)境：教與學(xué)賴以存在物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境
教師特征：研究教學(xué)過(guò)程中的教師的心理、性格等特征
學(xué)習(xí)者特征：影響學(xué)習(xí)過(guò)程有效性的學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)背景的各個(gè)方面
任務(wù)分析：在確定需求之后，對(duì)需要進(jìn)行的任務(wù)的分析
教學(xué)策略：對(duì)完成特定的教學(xué)目標(biāo)而采用的教學(xué)活動(dòng)的程序、方法、形式和媒體等因素的總體考慮
學(xué)習(xí)策略：學(xué)習(xí)者在充分考慮自身?xiàng)l件和環(huán)境條件的前提下，為取得最佳學(xué)習(xí)效果的主動(dòng)性調(diào)控行為。主要體現(xiàn)在資源管理和學(xué)習(xí)方法的選擇上
訊息設(shè)計(jì)：對(duì)訊息的形態(tài)進(jìn)行操作的計(jì)劃，包括注意、知覺(jué)和保持的基本原理，這些原理指導(dǎo)發(fā)送者和接收者之間交流的訊息形態(tài)的具體設(shè)計(jì)
教學(xué)資源：專門為教和學(xué)設(shè)計(jì)的有關(guān)軟件資源
③開(kāi)發(fā)：把設(shè)計(jì)方案轉(zhuǎn)化為物理形式的過(guò)程。包括：
媒體開(kāi)發(fā)：即對(duì)硬件和軟件的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)
資源開(kāi)發(fā)：對(duì)媒體所需材料、資源的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)
④應(yīng)用：使用各種媒體或資源，以促進(jìn)學(xué)習(xí)或改進(jìn)績(jī)效的活動(dòng)，包括：
效果評(píng)價(jià)：研究媒體使用對(duì)于某一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況，即效果。常采用實(shí)驗(yàn)研究，結(jié)論表現(xiàn)為有無(wú)顯著性差異
影響應(yīng)用的因素分析：分析影響媒體使用的各種因素，或只分析其中的一種，如教師、政策、文化等
政策法規(guī)：影響教育技術(shù)的推廣和使用的社團(tuán)或組織的規(guī)則和行為
文化與道德問(wèn)題：團(tuán)體或組織中媒體需要考慮的文化或道德方面的問(wèn)題
健康問(wèn)題：媒體對(duì)用戶（中小學(xué)生等）身心健康的影響
教育技術(shù)應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)：國(guó)家、政府或?qū)W術(shù)團(tuán)體制定的技術(shù)應(yīng)用的標(biāo)準(zhǔn)
應(yīng)用的策略：研究如何使用媒體或資源，以促進(jìn)學(xué)習(xí)、教學(xué)或者績(jī)效
應(yīng)用狀況：分析某個(gè)國(guó)家、機(jī)構(gòu)或?qū)W校的技術(shù)應(yīng)用情況
推廣應(yīng)用：為了使革新能被采納而通過(guò)有計(jì)劃的策略進(jìn)行傳播的過(guò)程
⑤管理：通過(guò)計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和監(jiān)督來(lái)控制教學(xué)技術(shù)
管理者素質(zhì)：管理者應(yīng)具有的素質(zhì)
組織管理：對(duì)一個(gè)組織或者團(tuán)隊(duì)進(jìn)行的管理
項(xiàng)目管理：計(jì)劃、監(jiān)督和控制教學(xué)設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，或其他項(xiàng)目
信息管理：管理過(guò)程中人們收集、加工和輸入、輸出的信息總稱，包括信息的收集、傳輸、加工和儲(chǔ)存等過(guò)程
知識(shí)管理：對(duì)人力資本與資源、知識(shí)及其載體的管理，是基于知識(shí)的企業(yè)管理、對(duì)知識(shí)型組織的管理，目標(biāo)是提高組織的知識(shí)生產(chǎn)力、知識(shí)增值率和知識(shí)創(chuàng)新能力
人員管理：管理企業(yè)、組織或其他團(tuán)體中的人力資源
資金管理：對(duì)企業(yè)、組織或其他團(tuán)體中的資金的管理
設(shè)備與資源管理：計(jì)劃、監(jiān)督和控制設(shè)備、資源支持系統(tǒng)和相關(guān)的服務(wù)
傳送系統(tǒng)管理：計(jì)劃、監(jiān)督和控制媒體傳送系統(tǒng)中的過(guò)程和產(chǎn)品
⑥評(píng)價(jià)：對(duì)計(jì)劃、產(chǎn)品項(xiàng)目或課程等的價(jià)值確定
評(píng)價(jià)對(duì)象：論文的評(píng)價(jià)對(duì)象可能是下面其中之一。項(xiàng)目評(píng)價(jià)：對(duì)在限定時(shí)期內(nèi)執(zhí)行某一特殊任務(wù)的活動(dòng)進(jìn)行評(píng)估：產(chǎn)品評(píng)價(jià)：對(duì)某一物品的優(yōu)點(diǎn)、效果或者價(jià)值進(jìn)行評(píng)估；成本效益評(píng)價(jià)：對(duì)某一技術(shù)、產(chǎn)品或方案等應(yīng)用的成本和效益比例的評(píng)價(jià)；評(píng)價(jià)模型的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)：設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)某一個(gè)評(píng)價(jià)/測(cè)量模型，該模型可以被多次測(cè)量某一類型的對(duì)象；評(píng)價(jià)模型的評(píng)價(jià)：對(duì)某一個(gè)評(píng)價(jià)/測(cè)量模型的信度和效度進(jìn)行評(píng)價(jià)
評(píng)價(jià)方式：論文的評(píng)價(jià)方式可能是下面其中之一。診斷性評(píng)價(jià)：活動(dòng)開(kāi)始之前，對(duì)事物的情況進(jìn)行“摸底”；形成性評(píng)價(jià)：搜集達(dá)標(biāo)方面的信息，并將這些信息作為進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)：總結(jié)性評(píng)價(jià)：搜集達(dá)標(biāo)方面的信息和使用這些信息來(lái)作出利用方面的決策
3）應(yīng)用領(lǐng)域
論文解決的問(wèn)題屬于哪個(gè)領(lǐng)域或行業(yè)，包括學(xué)校教育：遠(yuǎn)程教育：由各類學(xué)?；蚱渌鐣?huì)組織實(shí)施，教師和學(xué)生在時(shí)空上的相對(duì)分離；企業(yè)與組織：解決企業(yè)、公司或者其他組織中的管理、發(fā)展、績(jī)效和培訓(xùn)等問(wèn)題；衛(wèi)生：解決醫(yī)療、衛(wèi)生、健康、醫(yī)生等方面的問(wèn)題；政府：解決政府管理、政策制定等方面的問(wèn)題；科研：解決科學(xué)研究中的問(wèn)題；圖書(shū)館/博物館：解決圖書(shū)館、博物館或其他數(shù)字資源中信息的查詢、加工和利用等問(wèn)題；大眾傳媒：大眾傳播，如報(bào)紙、廣播、電視方面的傳播研究。其中，學(xué)校教育、遠(yuǎn)程教育、企業(yè)和組織是主要的實(shí)踐領(lǐng)域，我們進(jìn)行詳細(xì)分類。
①學(xué)校教育
從研究主題分類。信息技術(shù)與課程整合：研究如何將技術(shù)尤其是信息技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)中；網(wǎng)絡(luò)教學(xué)：研究如何使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)的問(wèn)題：教學(xué)設(shè)計(jì)：研究學(xué)校教學(xué)中如何使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化的過(guò)程；教師教育：研究教育教學(xué)中的教師問(wèn)題，如教師的素質(zhì)、教師培訓(xùn)等：教學(xué)資源的研究與利用：研究學(xué)校圖書(shū)館、博物館、教學(xué)資源中心等的使用問(wèn)題
從學(xué)校的類別來(lái)看，論文研究的領(lǐng)域有以下幾類：
學(xué)前教育：幼兒教育、學(xué)齡前兒童的教育
中小學(xué)教育：在美國(guó)稱為K-12教育
普通高等學(xué)校教育：從社區(qū)學(xué)院到研究性大學(xué)，不包含專門開(kāi)設(shè)遠(yuǎn)程教育的學(xué)校。又可分為醫(yī)學(xué)、軍隊(duì)、體育、理工科、文科、藝術(shù)、政治/經(jīng)濟(jì)、其他、沒(méi)有區(qū)分
成人教育：針對(duì)成人開(kāi)展的教育、教學(xué)
職業(yè)技術(shù)教育：針對(duì)工程、技術(shù)等職業(yè)開(kāi)展的教育
其他教育：家庭教育：研究家庭在兒童教育中所起的作用、父母如何影響兒童的學(xué)習(xí)；宗教教育：宗教開(kāi)辦的學(xué)校，或者培養(yǎng)牧師、宗教人員的學(xué)校；特殊教育：有關(guān)殘疾人、智力障礙、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教育問(wèn)題；文化教育：有關(guān)公民素質(zhì)、學(xué)生文化素質(zhì)的教育；4-H教育：社會(huì)性的青少年教育，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力（Hand）、頭腦（Head）、心靈（Heart）、健康（Health）；健康教育：有關(guān)公民的健康、衛(wèi)生教育
②遠(yuǎn)程教育
需求分析與規(guī)劃：遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目的需求分析與系統(tǒng)規(guī)劃
發(fā)展?fàn)顩r：分析國(guó)家、區(qū)域、學(xué)校的遠(yuǎn)程教育發(fā)展?fàn)顩r
遠(yuǎn)程教育傳送系統(tǒng)：實(shí)施遠(yuǎn)程教育的一些技術(shù)手段，如印刷品、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等
工作人員分析：分析遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域的各類工作人員，如遠(yuǎn)程教師、輔導(dǎo)教師、服務(wù)人員、研究人員等
教學(xué)過(guò)程和模式：分析遠(yuǎn)程教育過(guò)程的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，以及一些進(jìn)行遠(yuǎn)程教育的教學(xué)和實(shí)施模式
學(xué)習(xí)資源建設(shè)：如何設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)遠(yuǎn)程教育資源
學(xué)習(xí)者分析：分析遠(yuǎn)程教育中的學(xué)習(xí)者特征
學(xué)習(xí)策略：分析遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者如何進(jìn)行學(xué)習(xí)
遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者的失學(xué)問(wèn)題：分析遠(yuǎn)程教育中學(xué)生失學(xué)的現(xiàn)象、原因、對(duì)策等
交互設(shè)計(jì)與分析：分析遠(yuǎn)程教育中師生、生生之間的教學(xué)的交互和情感的交互，并設(shè)計(jì)策略以促進(jìn)交互
協(xié)作學(xué)習(xí)：遠(yuǎn)程教育中，學(xué)生以小組形式進(jìn)行的學(xué)習(xí)
質(zhì)量保證：為使人們確信某個(gè)遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目能夠滿足質(zhì)量要求，在質(zhì)量體系內(nèi)實(shí)施并按照需要進(jìn)行證實(shí)的全部有計(jì)劃的和系統(tǒng)的活動(dòng)
學(xué)習(xí)支持服務(wù)：為了促進(jìn)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供信息、資源、人員和設(shè)施服務(wù)的總和
③企業(yè)與組織
企業(yè)績(jī)效技術(shù)：企業(yè)或組織改進(jìn)績(jī)效、促進(jìn)發(fā)展的問(wèn)題
企業(yè)人員素質(zhì)分析：研究企業(yè)某個(gè)崗位的員工需要的素質(zhì)，或者現(xiàn)有的素質(zhì)
常規(guī)企業(yè)培訓(xùn)：研究企業(yè)如何對(duì)員工實(shí)施培訓(xùn)，不包括使用信息技術(shù)進(jìn)行的培訓(xùn)
企業(yè)e-learning：研究如何用計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)來(lái)培訓(xùn)員工
組織文化與學(xué)習(xí)：研究一個(gè)組織中如何形成文化、促進(jìn)學(xué)習(xí)，以促進(jìn)組織發(fā)展
組織變革：研究組織發(fā)展和變革中的現(xiàn)象和規(guī)律
4）關(guān)注的媒體
多數(shù)應(yīng)用研究類的論文涉及了媒體，從三方面分析：
①媒體類型：具體類目見(jiàn)表1
②是否為專門教育開(kāi)發(fā)的媒體：如教學(xué)、課件、群件技術(shù)、Webquest、WebCT、電子教學(xué)設(shè)計(jì)工具
③研究角度：從哪些角度研究媒體，包括；
媒體性能：研究媒體的屬性、特征，他們將會(huì)影響到媒體的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)
媒體設(shè)計(jì)：設(shè)計(jì)某一媒體
軟件或資源開(kāi)發(fā)：開(kāi)發(fā)軟件或者相應(yīng)的資源
媒體使用：研究使用媒體的策略、方法、制度等
媒體效果：研究媒體使用對(duì)于某一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況，即效果評(píng)價(jià)
媒體文化：研究使用媒體的文化環(huán)境
構(gòu)建環(huán)境：構(gòu)建使用媒體的建筑物、硬件、軟件等環(huán)境
5）關(guān)注的群體：具體類目見(jiàn)表1
6）應(yīng)用學(xué)科：研究某一門學(xué)科的問(wèn)題。類目見(jiàn)表1
3.研究方法
研究方法可以分為三個(gè)層次：方法論、一般研究方法、具體研究方法。收集數(shù)據(jù)的方法、收集數(shù)據(jù)的手段、分析數(shù)據(jù)的方法則作為工具幫助上述這些方法的實(shí)現(xiàn)。
（1）方法論
方法論是指導(dǎo)研究的思想體系，關(guān)于認(rèn)識(shí)世界、改造世界的最一般的方法理論，包括有基本的理論假定、研究邏輯和思路等。
（2）一般研究方法
適用于各門科學(xué)的一般的研究方法，自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)共同適用的科學(xué)研究方法。包括：
①系統(tǒng)科學(xué)方法：是按照事物本身的系統(tǒng)性，把對(duì)象放在系統(tǒng)的形式中加以考察的一種科學(xué)方法
②歸納法：是一種由個(gè)別到一般的論證方法，即用若干個(gè)別性事物來(lái)證明觀點(diǎn)的方法
③演繹法：從普遍性結(jié)論或一般性事理推導(dǎo)出個(gè)別性結(jié)論的論證方法
（3）具體研究方法
適用于某一科學(xué)研究領(lǐng)域的特殊方法，貫穿于整個(gè)研究過(guò)程的程序和操作方式。
①理論研究；對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的性質(zhì)和關(guān)系，從理論上加以分析、綜合、抽象和概括，以發(fā)現(xiàn)其規(guī)律或一般性結(jié)論
②實(shí)驗(yàn)研究：根據(jù)一定的假設(shè)，創(chuàng)造能驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)假設(shè)的系統(tǒng)和環(huán)境，主動(dòng)控制研究對(duì)象，排除無(wú)關(guān)因素的干擾，從而探索事物的因果關(guān)系
③調(diào)查研究：在理論指導(dǎo)下，通過(guò)運(yùn)用觀察、問(wèn)卷、訪談、個(gè)案研究以及測(cè)驗(yàn)等科學(xué)方式，搜集資料，從而對(duì)現(xiàn)狀作出科學(xué)的分析，并提出具體工作建議的一整套實(shí)踐活動(dòng)
④人種學(xué)研究：是對(duì)人以及人的文化進(jìn)行詳細(xì)地、動(dòng)態(tài)地、情境化描述的一種方法，探究的是特定文化中人們生活方式、價(jià)值觀念和行為模式
⑤案例研究：在現(xiàn)象和其背景的界限不清晰時(shí)，使用多種資料源調(diào)查現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)前現(xiàn)象的一種實(shí)證的探究。目的是產(chǎn)生新理論和證明已有理論
⑥歷史研究：對(duì)過(guò)去發(fā)生事件的了解和解釋，目的在于通過(guò)以往時(shí)間的原因、結(jié)果或趨向的研究，有助于解釋目前事件和預(yù)測(cè)未來(lái)研究
⑦內(nèi)容分析研究：對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行客觀、系統(tǒng)、定量的分析，其目的是弄清或測(cè)度文獻(xiàn)中本質(zhì)性的事實(shí)或趨勢(shì)
⑧相關(guān)與比較研究：相關(guān)研究是對(duì)兩個(gè)或以上的變量間是否相關(guān)及相關(guān)程度進(jìn)行判定，目的是建立相關(guān)或用于預(yù)測(cè)；比較研究是按一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)彼此有聯(lián)系的事物加以對(duì)照分析，以確定它們的共同點(diǎn)和差異點(diǎn)，共同規(guī)律和特殊本質(zhì)
⑨設(shè)計(jì)研究：通過(guò)形成性研究過(guò)程，采用逐步改進(jìn)的設(shè)計(jì)方法，把最初的設(shè)計(jì)付諸實(shí)施，檢測(cè)效果，根據(jù)來(lái)自實(shí)踐的反饋不斷改進(jìn)設(shè)計(jì)，甚至排除所有缺陷，形成一種更為可靠而有效的設(shè)計(jì)
（4）收集數(shù)據(jù)的方法
①觀察法：在自然條件下，通過(guò)感覺(jué)器官或借助科學(xué)儀器，有目的、有計(jì)劃地感知客觀對(duì)象從而獲得科學(xué)事實(shí)
②實(shí)驗(yàn)法：綜合采取隨機(jī)取樣和隨機(jī)安排、前測(cè)和控制組等方法，對(duì)影響研究?jī)?nèi)部效度的無(wú)關(guān)變量進(jìn)行嚴(yán)格地控制
③前實(shí)驗(yàn)法：對(duì)無(wú)關(guān)變量沒(méi)有控制，因而效度很低
④準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)法：在現(xiàn)場(chǎng)背景下難以對(duì)無(wú)關(guān)變量進(jìn)行充分的控制，只能做到最大限度地保證實(shí)驗(yàn)的內(nèi)部效度
⑤訪談法：以口頭形式，根據(jù)被詢問(wèn)者的答復(fù)搜集客觀的事實(shí)材料，以說(shuō)明樣本所要代表的總體的一種方式
⑥問(wèn)卷法：根據(jù)研究需要而編制成的一套問(wèn)題表格，由調(diào)查對(duì)象回答的一種收集資料的工具
⑦測(cè)量法：利用工具按照規(guī)則給對(duì)象或事件賦值，能充分地測(cè)出研究中的變量、概念或現(xiàn)象，從操作意義上提供研究所需的數(shù)據(jù)
⑧文獻(xiàn)法：對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行查閱、分析、整理并力圖找尋事物本質(zhì)屬性
⑨檔案資料分析法。包括以下具體方法。文件分析：通過(guò)分析某一組織或機(jī)構(gòu)的文件、文檔，獲得信息；計(jì)算機(jī)程序跟蹤：利用計(jì)算機(jī)程序來(lái)跟蹤研究對(duì)象，并獲得關(guān)于研究對(duì)象的數(shù)據(jù)：網(wǎng)絡(luò)文件分析：通過(guò)分析網(wǎng)絡(luò)上的文件，獲得研究所需的信息：數(shù)據(jù)挖掘：從大量的、不完全的、有噪聲的、模糊的、隨機(jī)的數(shù)據(jù)中提取隱含在其中的、人們事先不知道的、但又是潛在有用的信息和知識(shí)的過(guò)程
關(guān)鍵詞：4Cs；整合營(yíng)銷傳播；實(shí)施
20世紀(jì)90年代以后，隨著高新科技的飛速發(fā)展，世界進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)達(dá)，促使現(xiàn)代化大生產(chǎn)的水平和能力大幅度提高。傳統(tǒng)的營(yíng)銷理論和實(shí)踐受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，市場(chǎng)不再是以生產(chǎn)者而是以消費(fèi)者為主導(dǎo)的市場(chǎng)。營(yíng)銷領(lǐng)域需要新理論來(lái)指導(dǎo)這便是整合營(yíng)銷傳播理論。
一、整合營(yíng)銷傳播理論的含義及主要特點(diǎn)
整合營(yíng)銷傳播理論是20世紀(jì)90年代初首先在美國(guó)提出的。90年代中期開(kāi)始引入我國(guó)。我國(guó)許多學(xué)者和實(shí)務(wù)界人士對(duì)此做了有益的探討。歸納一下，整合營(yíng)銷傳播主要有以下特點(diǎn)：
（一）以消費(fèi)者為中心，重在與傳播對(duì)象的溝通
4Cs理論要求現(xiàn)代企業(yè)制定戰(zhàn)略策略，必須以滿足消費(fèi)者的需要為目的，一切活動(dòng)都圍繞消費(fèi)者展開(kāi)。整合營(yíng)銷傳播就是建立在這樣的觀念之上，強(qiáng)調(diào)以消費(fèi)者為中心，以適應(yīng)消費(fèi)者的需求為出發(fā)點(diǎn)。為了達(dá)到與消費(fèi)者交流溝通的目的，整合營(yíng)銷傳播強(qiáng)調(diào)建立消費(fèi)者資料庫(kù)，奠定與消費(fèi)者交流的基礎(chǔ)。資料庫(kù)應(yīng)是動(dòng)態(tài)的，要不斷更新消費(fèi)者信息資料，使傳播者能夠及時(shí)地分析消費(fèi)的走向及消費(fèi)者的關(guān)注點(diǎn)。整合營(yíng)銷傳播的目的，就是影響特定受眾的行為，建立起與目標(biāo)消費(fèi)者之間的穩(wěn)固和雙向的聯(lián)系。企業(yè)可能獲得對(duì)品牌忠誠(chéng)度較高的消費(fèi)群體，目標(biāo)消費(fèi)者也可能在消費(fèi)過(guò)程中獲取更多的便利。
（二）注重各種傳播方式的整合，使受眾獲得更多的信息接觸機(jī)會(huì)
整合營(yíng)銷傳播強(qiáng)調(diào)各種傳播手段和方法的一體化運(yùn)用。廣告、公關(guān)、促銷、CI、包裝、新媒體等，都是傳播信息的工具。但要注意進(jìn)行最佳的組合，發(fā)揮整體效應(yīng)，使消費(fèi)者在不同的場(chǎng)合、以不同的方式接觸到同一主題內(nèi)容的信息。
（三）突出信息傳播以“一個(gè)聲音”為主（Speakwithonevoice）
整合營(yíng)銷傳播的最大優(yōu)勢(shì)在于“以一種聲音說(shuō)話”。由于消費(fèi)者“聽(tīng)得見(jiàn)的是一種聲音”，他們能更有效地接受企業(yè)所傳播的信息，準(zhǔn)確辨認(rèn)企業(yè)及其產(chǎn)品和服務(wù)。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，這也有助于實(shí)現(xiàn)傳播資源的合理配置，使其相對(duì)低成本的投入產(chǎn)出高效益。
（四）強(qiáng)調(diào)傳播活動(dòng)的系統(tǒng)性
整合營(yíng)銷傳播是更為復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要加強(qiáng)營(yíng)銷信息傳播的系統(tǒng)化，更強(qiáng)調(diào)傳播過(guò)程中各要素協(xié)同行動(dòng)，發(fā)揮聯(lián)合作用和統(tǒng)一作用。
由此，我們可以把整合營(yíng)銷傳播定義為：統(tǒng)籌運(yùn)用各種傳播方式并加以最佳組合，以特定的目標(biāo)群體為傳播對(duì)象，傳送基本一致的營(yíng)銷信息，促進(jìn)聯(lián)系和溝通的系統(tǒng)傳播活動(dòng)。從操作層面看，將廣告、公共關(guān)系、大型活動(dòng)、促銷、包裝設(shè)計(jì)、CI和直效營(yíng)銷等營(yíng)銷手段整合運(yùn)用，即形成整合營(yíng)銷傳播。
二、整合營(yíng)銷傳播在我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)狀
綜合來(lái)看，整合營(yíng)銷傳播在我國(guó)企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀有如下三個(gè)特征。
（一）許多企業(yè)還沒(méi)有樹(shù)立整合營(yíng)銷傳播觀念
作為營(yíng)銷新觀念的整合營(yíng)銷傳播的實(shí)施，基本條件是要與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)思想一致。但目前，在我國(guó)的許多企業(yè)中奉行的仍然是推銷至上、以企業(yè)為中心的舊營(yíng)銷觀念，這與以消費(fèi)者為中心的整合營(yíng)銷傳播觀念和策略是相互矛盾的。在這些持傳統(tǒng)觀念的企業(yè)視野中，消費(fèi)者是企業(yè)不得不考慮的賺取利潤(rùn)的對(duì)象，一旦脫離了這個(gè)位置，消費(fèi)者就不再是注視的中心了。因此，企業(yè)的促進(jìn)銷售，無(wú)非是企業(yè)以各種方式勸說(shuō)購(gòu)買對(duì)象的行為，一旦消費(fèi)者作為主動(dòng)者的購(gòu)買過(guò)程結(jié)束，企業(yè)便大功告成。
（二）諸侯割據(jù)，各自為政
這尤其在一些大型企業(yè)中表現(xiàn)得更為典型。每一位分管不同方面工作的溝通專家都在強(qiáng)調(diào)自己工作的重要性，并為自己力爭(zhēng)更多的促銷預(yù)算。銷售部門經(jīng)理可能會(huì)打算以重金聘用幾名額外的能干的銷售員；廣告部門經(jīng)理可能會(huì)計(jì)劃將同樣數(shù)額的經(jīng)費(fèi)用于黃金時(shí)間的電視廣告；公共關(guān)系部門經(jīng)理則真誠(chéng)地相信，自己打算推出的公關(guān)活動(dòng)方案會(huì)產(chǎn)生奇妙的效果；而從事電子銷售和郵購(gòu)方案設(shè)計(jì)的專家們則認(rèn)為，只有他們的工作才能真正解決問(wèn)題。因此，許多企業(yè)的營(yíng)銷決策，往往形成了各部門各執(zhí)一端、爭(zhēng)論不休的局面，最后只能由企業(yè)的最高領(lǐng)導(dǎo)“拍板”解決問(wèn)題。在這樣的情況下，企業(yè)的最高決策人常常是“一個(gè)蛋糕，各切一塊”，將企業(yè)有限的經(jīng)費(fèi)“公平”地分給各個(gè)部門。而從被分配到銷售部門的促銷經(jīng)費(fèi)來(lái)看，各位銷售分支機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人也都可能以本單位的特殊性為由，爭(zhēng)取得到高于平均數(shù)的分?jǐn)倲?shù)額。因此，各自為政條件下形成的平均主義的資金分配使得有限的促銷費(fèi)用根本不能得到有效的使用。
（三）互不了解，缺乏協(xié)調(diào)
企業(yè)中負(fù)責(zé)某一功能性溝通的人員往往不知道其他種類的溝通工具。由于各個(gè)部門的負(fù)責(zé)人對(duì)本部門以外的知識(shí)知之甚少，當(dāng)需要與企業(yè)外部的營(yíng)銷傳播的媒體打交道的時(shí)候，往往是習(xí)慣于與自己最熟悉的企業(yè)外部專業(yè)交往，并可能與之結(jié)成某種堅(jiān)定的同盟，強(qiáng)烈反對(duì)將企業(yè)營(yíng)銷傳播的任務(wù)交給有整合傳播設(shè)計(jì)與實(shí)施能力的大型廣告公司。這些人往往把企業(yè)的目標(biāo)分離得支離破碎，然后再為每一部分去分別尋找單獨(dú)的商。
三、我國(guó)企業(yè)應(yīng)如何運(yùn)用整合營(yíng)銷傳播
鑒于以上現(xiàn)狀，那么我國(guó)企業(yè)在今后把整合營(yíng)銷傳播理論運(yùn)用于具體的實(shí)踐可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行。
（一）樹(shù)立系統(tǒng)化、現(xiàn)代化的營(yíng)銷傳播新觀念
第一，要樹(shù)立大市場(chǎng)營(yíng)銷的觀念，要協(xié)調(diào)企業(yè)與所有利害關(guān)系者之間的關(guān)系，在國(guó)內(nèi)國(guó)際的大市場(chǎng)上進(jìn)行整合運(yùn)作，走規(guī)?；缆贰?/p>
第二，要樹(shù)立系統(tǒng)化、整合化營(yíng)銷觀念。一體化的整合營(yíng)銷模式取代了以往依靠單一手段的營(yíng)銷模式，多環(huán)節(jié)、多部門的企業(yè)需要協(xié)調(diào)運(yùn)作，進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化，才能取得優(yōu)勢(shì)。
第三，要樹(shù)立科學(xué)化、現(xiàn)代化營(yíng)銷觀念。整合營(yíng)銷傳播理論是建立在先進(jìn)科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)之上，廣泛地采用各種先進(jìn)的管理手段，如計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、先進(jìn)的通訊技術(shù)等。
（二）優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)
企業(yè)的組織是一個(gè)動(dòng)態(tài)的設(shè)計(jì)過(guò)程，要考慮組織的戰(zhàn)略變化、規(guī)模、技術(shù)、外部環(huán)境等因素。在動(dòng)態(tài)、異質(zhì)、低容量的市場(chǎng)環(huán)境中，企業(yè)要獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)需要通過(guò)內(nèi)部的有效協(xié)調(diào)和高度合作來(lái)保證對(duì)外部變化做出正確、快速、靈活的反應(yīng)，因此必須建立有機(jī)式的組織結(jié)構(gòu)。整合營(yíng)銷傳播要求在內(nèi)部信息共享的基礎(chǔ)上，使企業(yè)的營(yíng)銷傳播活動(dòng)、定位、員工的行為與企業(yè)的戰(zhàn)略相一致，而傳統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)對(duì)各部門的職責(zé)權(quán)限的明確規(guī)定，以及不同部門人員的工作動(dòng)機(jī)、工作背景、工作時(shí)間和利益的不同，使得實(shí)施整合營(yíng)銷傳播過(guò)程中，產(chǎn)生了組織內(nèi)各部門、人員間在認(rèn)知上的沖突，這與整合營(yíng)銷傳播的初衷是相悖的。因此，實(shí)施整合營(yíng)銷傳播的企業(yè)應(yīng)該優(yōu)化組織內(nèi)部結(jié)構(gòu)，在戰(zhàn)略的指引下，整合組織內(nèi)部不同利益，使其既保持靈活性，又具有一定的組織性。為此，整合營(yíng)銷傳播的實(shí)施需要建立混合型組織，將水平的業(yè)務(wù)流程與垂直的專家職能結(jié)合起來(lái)，并設(shè)立精通傳播業(yè)務(wù)的管理。
（三）實(shí)行營(yíng)銷過(guò)程整合，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與消費(fèi)者之間的雙向溝通
整合營(yíng)銷傳播重視的是真正的消費(fèi)者導(dǎo)向，是一個(gè)與傳統(tǒng)“由內(nèi)而外”相反的“由外而內(nèi)”的營(yíng)銷傳播過(guò)程。要贏得消費(fèi)者心理，必須使用整合營(yíng)銷傳播，圍繞目標(biāo)消費(fèi)者群體以及他們對(duì)產(chǎn)品的既定感覺(jué)，形成縱深的立體促銷計(jì)劃，持續(xù)推出一組能夠影響其感覺(jué)，引導(dǎo)其感覺(jué)的信息，提高對(duì)產(chǎn)品品牌價(jià)值的認(rèn)識(shí)。要從建立消費(fèi)者資料庫(kù)開(kāi)始，進(jìn)行多方信息傳播活動(dòng)，并對(duì)消費(fèi)者的反應(yīng)加以搜集和分析，引發(fā)消費(fèi)者的再次反應(yīng)，然后再將整個(gè)流程循環(huán)下去，建立長(zhǎng)久的一對(duì)一的營(yíng)銷關(guān)系，從而提高消費(fèi)者的品牌忠誠(chéng)度，在市場(chǎng)上樹(shù)立企業(yè)品牌競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，提高企業(yè)的市場(chǎng)份額。
參考文獻(xiàn)：
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[關(guān)鍵詞]漢唐時(shí)期;飲食文化;西域
[中圖分類號(hào)]K892.25[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1005-3115(2010)02-0017-04
雖然西域在中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中曾具有不同的空間、政治文化內(nèi)涵,但新疆大地自公元前2世紀(jì)迄今,卻總是中國(guó)西域大地上的核心處所。它居于亞歐內(nèi)陸腹地,古代絲綢之路樞紐,向?yàn)?尤其是公元10世紀(jì)以前)我國(guó)與中亞西部、南亞、西亞交往、聯(lián)絡(luò)的孔道,在我國(guó)歷史上的地位不可低估。季羨林先生認(rèn)為:“世界上四大文化都匯流在一起的地方,只有新疆一處,此外沒(méi)有任何地方。新疆是一個(gè)文化多元、民族多種的地區(qū)……絲綢之路橫亙其間,東西文化不遠(yuǎn)千里來(lái)此交流,為東西各國(guó)文化的發(fā)展以及社會(huì)的進(jìn)步,做出了巨大的貢獻(xiàn),起了巨大的推動(dòng)作用。”中亞考古學(xué)家王炳華先生亦認(rèn)為:“新疆地區(qū)是全世界惟一的中國(guó)文化與印度文化、波斯文化、希臘羅馬文化交相混融的所在?！?/p>
本文所指西域主要指古代新疆。古代新疆在公元前60年就統(tǒng)一于西漢政府的管轄之下,而早在先秦時(shí)代,中原與西域就已存在著經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。在秦王朝以前,中原內(nèi)地居民就已進(jìn)入西域?！妒酚?#8226;大宛列傳》載有:“宛城中新得秦人,知穿井?！薄扒厝恕碑?dāng)指祖居中原、后來(lái)生活在新疆地區(qū)的居民。中原漢人與當(dāng)?shù)孛褡骞餐瑒?chuàng)造了西域文化。
飲食文化是認(rèn)識(shí)、研究一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家歷史文化的重要環(huán)節(jié)。漢唐時(shí)期,祖國(guó)內(nèi)地飲食文化與西域飲食文化形成互動(dòng),前者極大地影響了后者,后者又豐富和發(fā)展了前者。本文在此主要探討漢唐時(shí)期祖國(guó)內(nèi)地飲食文化在西域的傳播,其主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、 飲食品種的西傳
粟原產(chǎn)于中國(guó)內(nèi)地,早在漢代之前就已西傳西域。
桃和杏是我國(guó)內(nèi)地最早培育成功的水果,這是西方學(xué)者普遍承認(rèn)的事實(shí)。桃和杏大約在公元前2世紀(jì)至公元前1世紀(jì)時(shí)傳入波斯、印度等地。而當(dāng)它們西傳的時(shí)候,首先在祖國(guó)西陲生根繁殖。如在尼雅遺址就發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用裨谧≌浇粌H栽有成排的葡萄,還有桃樹(shù)和杏樹(shù)。
曾有學(xué)者認(rèn)為:“古代吐魯番地區(qū)可能種有核桃和棉桃,但未種桃。從《吐魯番出土文書(shū)》看,古代吐魯番地區(qū)葡萄的名稱有寫(xiě)作蒲陶、蒲桃、浮桃、桃、陶、桃的,而桃則是這一地區(qū)葡萄的特稱?！钡?除尼雅遺址之外,桃在漢晉時(shí)期的樓蘭遺址內(nèi),吐魯番晉、唐古墓中均能見(jiàn)到,出土物均是桃核?？梢?jiàn),桃應(yīng)是吐魯番人們的口中美味之一。吐魯番古墓地內(nèi)也曾見(jiàn)到杏核。吐魯番阿斯塔那隨葬品中發(fā)現(xiàn)有屬于唐西州時(shí)期杏干,出土文書(shū)《古寫(xiě)本醫(yī)方一》中也有“杏人”(應(yīng)是杏仁)入藥的記載。
在新疆吐魯番阿斯塔那唐墓中發(fā)現(xiàn)了唐代餃子和餛飩實(shí)物,形狀與現(xiàn)代同類食品幾乎沒(méi)有什么區(qū)別。1959年發(fā)掘的吐魯番縣阿斯塔那墓葬中發(fā)現(xiàn)了食物,如“301墓發(fā)現(xiàn)面制餃子三個(gè),分盛于三個(gè)陶碗內(nèi)。餃子長(zhǎng)約5、中寬1.5厘米。301和302墓都出有面制龍形殘段,是用面皮捏合成的,外面壓劃文飾。另有面條、面餅之類,并有面制插座。至于糧食,除上述粟、黑豆之外,還發(fā)現(xiàn)有紫穗麥”。在對(duì)阿斯塔那古墓群進(jìn)行第十次發(fā)掘時(shí)發(fā)現(xiàn)“餃子5件。72TAM151:88。薄皮、內(nèi)有餡。長(zhǎng)4.5、寬2.2、厚1.1厘米。另還發(fā)現(xiàn)面俑2件”?！缎陆S吾爾自治區(qū)博物館》畫(huà)冊(cè)中也有“餃子”的圖文介紹:“ 餃子 唐(618～907),長(zhǎng)6厘米、寬2.3厘米,1960年自吐魯番阿斯塔那339號(hào)墓出土。為小麥面質(zhì),形如月牙,皮薄,內(nèi)有餡,與現(xiàn)在水餃無(wú)異。餃子在當(dāng)時(shí)稱‘水角’、‘角子’或‘牢丸’等。作為中華民族的傳統(tǒng)美食之一,早在唐代就已成為了吐魯番地區(qū)居民普遍食用的一種面食?！?/p>
二、 生產(chǎn)技術(shù)、日常飲食用具等的西傳
漢晉時(shí)期,內(nèi)地一些飲食用具已傳至西域,如俎、匕、木箸等。“從出土文物來(lái)看,漢晉西域一些飲食用具又和內(nèi)地屬于同一系統(tǒng)。羅布泊、尼雅兩地發(fā)現(xiàn)了一種下有四足的木器,同類之物在信陽(yáng)、長(zhǎng)沙等地亦有發(fā)現(xiàn)。此物即是古代切割和陳放肉食的木俎。新疆出土的木俎上有刀痕,正是在上面切割肉食之證。古代俎匕連用,俎是‘載牲體之器’,匕是‘取牲體之器’。木匕在羅布泊、尼雅也屢有發(fā)現(xiàn),形制簡(jiǎn)樸,而和湖南長(zhǎng)沙、湖北云夢(mèng)、江陵等地出土的木匕或漆匕仍屬同類工具。尼雅出土一件木匕上寫(xiě)盧文,證明匕是當(dāng)時(shí)的少數(shù)民族使用之物。特別重要的是尼雅遺址還發(fā)現(xiàn)了木箸,說(shuō)明這種我國(guó)特有的吃飯用具早在漢晉時(shí)期即已傳入西域。”
出土的漆器與瓷器制品中含有一定數(shù)量的飲食用具。“據(jù)考古資料可知,漆器是僅次于絲綢而最早傳入西方各國(guó)的,而古代新疆各族人民不僅是漆器西傳的傳播者,也是精美漆器的享有者。新疆地區(qū)出土的大量漆器就是中國(guó)漆器及漆器制造方法沿絲綢之路西傳中留下的珍貴文物?！本托陆貐^(qū)出土的瓷器來(lái)看,既沒(méi)有發(fā)現(xiàn)瓷器窯址,也沒(méi)有逐步制瓷業(yè)年代的發(fā)展史。從考古資料、實(shí)物和在新疆地區(qū)流散在民間的瓷器分布情況可知,新疆所發(fā)現(xiàn)的瓷器都源于內(nèi)地。
內(nèi)地飲食用具西傳西域的具體例子還有釜和甑等,如吐魯番晉墓中發(fā)現(xiàn)的陶制釜和甑就是內(nèi)地常見(jiàn)的一套炊器?！霸谕谠彀⑺顾悄乖岬臅r(shí)代,人們似乎使用過(guò)漆成黑色的木盤。木盤呈四邊形,邊角都做成了圓形,備有兩個(gè)魚(yú)尾形的把柄。在已被斷代為541年的一座墓葬中也曾發(fā)現(xiàn)過(guò)一件這樣的器皿。在阿斯塔那古墓葬中發(fā)現(xiàn)的日用品形狀的古老性使所有的考古學(xué)家們都感到震驚,因?yàn)檫@些物品與中國(guó)漢代所使用的器皿常常具有驚人的相似性?！薄霸谕卖敺貐^(qū),經(jīng)常使用的似乎就是漢地的器皿,至少在高昌城完全是這樣的,人們?cè)?jīng)在那里發(fā)掘到了一些筷子。某些女供養(yǎng)人就餐時(shí)所使用的就是典型的漢地碗和湯匙?！?/p>
早在西漢時(shí)期,祖國(guó)的文化就不僅遍及南、北兩道,而且到達(dá)天山以北游牧民族地區(qū)。諸多文獻(xiàn)記載與考古發(fā)現(xiàn)證明了這一點(diǎn)。1961年,昭蘇縣西漢烏孫墓葬中出土的陶器,圓唇小口,底小腹鼓,是漢代陶罐常見(jiàn)形式。
三、 飲食禮儀、觀念的西傳
察吾呼溝三號(hào)墓地的資料明顯反映出西域曾受到漢文化的影響。在察吾呼溝其他幾處古墓地,墓主人的頭均向西北,而三號(hào)墓主人則頭向東方,與吐魯番地區(qū)的魏晉墓葬情況相仿。M18出土的項(xiàng)珠中有兩枚雕刻得非常精美的玳瑁龜,這是我國(guó)古代十分貴重的東西。相傳龜有千年之壽,“知龜鶴之遐壽,故效其道引以增年”,墓主人項(xiàng)戴烏龜項(xiàng)鏈,以祈長(zhǎng)命百歲。這表明由于漢朝統(tǒng)一新疆,經(jīng)濟(jì)文化交往頻繁,漢文化對(duì)西域的影響是十分巨大而深遠(yuǎn)的。
隨著絲綢之路的繁榮,中原和西域的文化交流逐漸深入,中原文化對(duì)西域的影響也日益增強(qiáng)。魏晉南北朝時(shí)期,羅布泊及其周邊地區(qū)出土大批同時(shí)期的漢文文書(shū)、典籍抄本及藝術(shù)品。由于唐代文化空前繁榮,因此,漢文化對(duì)西域的影響也是巨大的?！皾h與西域的政治交涉從武帝時(shí)開(kāi)始以來(lái),有漢之軍人和官吏駐屯于天山南路各地……漢文化不言而喻也隨同他們進(jìn)入這里。這從近來(lái)東西探險(xiǎn)隊(duì)所獲許多屬于漢文化的資料可以看出……誰(shuí)也不能否認(rèn)漢文化從古以來(lái)就已及于此地的事實(shí)?！贝罅靠脊刨Y料表明,烏孫、樓蘭、鄯善、龜茲、高昌國(guó)的埋葬制度深受漢晉中原文化的影響,如覆面、握木、男女合葬等現(xiàn)象。變量衡制、中原鑄幣的形制等也都滲入西域各族人民政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活之中。通過(guò)考察隋唐時(shí)期西域的多種文明交流情況可發(fā)現(xiàn),這里受中原文明的強(qiáng)烈影響,同時(shí)又向中原輸送來(lái)自印度、西亞、中亞的宗教、藝術(shù)和某些科學(xué)技藝。中原文明對(duì)西域的影響可以上溯到兩漢、西晉、五涼。這些都決定了中原飲食文化、飲食禮儀對(duì)西域飲食文化浸染的必然性。
從以下具體實(shí)例不難看出中原飲食禮儀、觀念對(duì)吐魯番地區(qū)飲食文化的影響:
兩晉南北朝時(shí)期阿斯塔那墓葬隨葬器物普遍為灰陶,有燈、釜、甑、罐、壺、盆、甕、盤、碗等,器型較大。甕上有墨書(shū)“黃米一”、“白米一 ”,反映了漢魏中原地區(qū)風(fēng)尚在這里的影響。
祖國(guó)內(nèi)地飲食禮儀西傳的另一具體體現(xiàn)為中原內(nèi)地節(jié)日飲食禮俗在吐魯番大地的再現(xiàn)。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,其最主要的節(jié)令食品是粽子?！霸谀媳背瘯r(shí),粽子的名稱已逐漸代替了角黍,其制作原料也由黍米改為主要用大米了,而且粽子也成為夏至和端午兩個(gè)節(jié)日的節(jié)令食品?！薄皾h代至魏晉是端午節(jié)初步形成的階段,而南北朝至隋唐則是端午節(jié)定型化、成熟化的階段?！睅浊陙?lái),這一民間習(xí)俗廣泛流傳,每逢端午,凡炎黃子孫幾乎都在沿襲用之。旅順博物館工作人員在整理揀選新疆(吐魯番)出土的唐代文書(shū)碎片時(shí),曾發(fā)現(xiàn)了混于文書(shū)紙屑中的一件草編粽子。粽子采用草篾編制而成,共有五枚,均呈等腰三角形,與今日北方部分地區(qū)民間所食用的棕子的形狀如出一轍。從這件草編粽子的形式看,應(yīng)是懸掛于兒童身上的飾物。時(shí)至今日,在端午節(jié)這一天仍有很多人要用五彩線編成小粽子,掛在孩子們的胸前以討個(gè)歡欣和吉利,而旅順博物館所收藏的吐魯番出土的古尸中也恰恰有一具兒童干尸,這或許可以從中得到印證。端午節(jié)吃棕子這一民俗事項(xiàng)何時(shí)傳入新疆地區(qū),已無(wú)據(jù)可查,但至遲在高昌時(shí)期就已經(jīng)得以流傳。
另如寒食節(jié)。寒食節(jié)的形成源于周代仲春之末的禁火及春秋時(shí)晉國(guó)故地山西一帶祭奠介子推的習(xí)俗,在寒食節(jié)的形成及傳承過(guò)程中,后一源頭的影響越來(lái)越大。寒食節(jié)在清明之前一二日,從先秦以迄隋唐,寒食節(jié)均為一個(gè)大節(jié)日。隋唐五代時(shí)期,“無(wú)論貴賤貧富,對(duì)過(guò)寒食節(jié)都是非常重視的”。吐魯番出土文書(shū)《唐課錢帳歷》共41件,其中第34件記有“張三便二百文,許過(guò)寒食五日內(nèi)分付了”,說(shuō)明唐代吐魯番人也過(guò)寒食節(jié)。
冬至、臘日、三月三、七月七是內(nèi)地傳統(tǒng)節(jié)日,文書(shū)中也有高昌人民過(guò)這些節(jié)日的記載,就連寺院都不能免俗。如《高昌乙酉丙戌歲某寺條列月用斛斗帳歷》中記載:“9 二斛五斗,盡,供冬至日用?！薄?7 四斗,得錢一文,買麻子。五斗,用作羹。盡,供臘日用?！薄胞湺亩菲呱?用上19 六升斂。粟四斛五斗,用買馱被氈一領(lǐng)。棗三斛,供臘日用?！薄?8 斗,供三月三日食?！薄?8 祀天。麥二斛七斗,得錢三文,麥一斛五斗,作面,麥斗買落。栗五斗,作飯, 59 三斗,作羹,盡,供七月七日食?！薄坝捎谔瞥未笠唤y(tǒng)事業(yè)的實(shí)現(xiàn),三州、四鎮(zhèn)的漢人既有內(nèi)地移民,又有高昌土著,而又總納入大唐盛世的文化氛圍之中。因此,不少全國(guó)性的節(jié)日必定影響至此,例如年終臘祭、重九登高,八月十五仲秋夜闔家慶團(tuán)圓,七月七日乞巧節(jié)等,此外,從高昌祀部文書(shū)中還可了解到六月十六日祭貳谷天大塢阿摩,獻(xiàn)羊,三月二十四日為丁谷天樹(shù)石,雖是純地方性節(jié)日,亦必照舊承襲下來(lái)?！?/p>
中原飲食文化與西域飲食文化之間的交流是雙向的?！拔饔蜃怨啪褪且粋€(gè)多民族地區(qū),而從公元前2世紀(jì)末開(kāi)始也有大批內(nèi)地移民在這里居住。他們和少數(shù)民族交錯(cuò)雜居,經(jīng)濟(jì)上互通有無(wú),生產(chǎn)技術(shù)上互相學(xué)習(xí),生活習(xí)俗方面互相摹仿?！?/p>
四、結(jié)語(yǔ)
自古以來(lái)西域既保存了其土著文化,又大量保存了中原文化及西來(lái)文明。西域文化從總體上講是一種東西方文化匯聚、綠洲農(nóng)耕文化和草原游牧文化與屯墾文化并存、多種宗教文化輝映的多源發(fā)生、多元并存、多維發(fā)展的復(fù)合型文化。飲食文化的交流促使西域飲食文化具有多元成分:土著飲食文化、漢飲食文化及西來(lái)之飲食文化。上述中原飲食文化在西域的傳播和發(fā)展情況體現(xiàn)了西域人民對(duì)中原文化的認(rèn)同和傳承。西域飲食文化是中華飲食文化體系中不可或缺的組成部分。在統(tǒng)一的中華文化體系中的西域飲食文化既有中華飲食文化共同的性質(zhì),又有區(qū)域性飲食文化相對(duì)的差異性。
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〔關(guān)鍵詞〕日本；國(guó)立國(guó)會(huì)圖書(shū)館；學(xué)位論文；收藏
博士學(xué)位論文是大學(xué)或其他學(xué)位授予機(jī)構(gòu)要求為取得博士學(xué)位者必須提供的研究成果，經(jīng)學(xué)位審查合格，具有較高的質(zhì)量。博士學(xué)位論文代表著某一時(shí)期、某一領(lǐng)域的前沿研究水平，有很高的收藏價(jià)值，許多國(guó)家的綜合性國(guó)家圖書(shū)館對(duì)學(xué)位論文進(jìn)行了收藏。本文將介紹日本國(guó)立國(guó)會(huì)圖書(shū)館對(duì)博士學(xué)位論文的收藏及利用情況。日本國(guó)立國(guó)會(huì)圖書(shū)館（下簡(jiǎn)稱“國(guó)會(huì)館”）的博士論文收藏范圍包括日本國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩種。
1 法律制度保障
首先，日本的繳納制度為學(xué)位論文的收藏工作起到了保障作用。1948年，日本頒布的《國(guó)立國(guó)會(huì)圖書(shū)館法》（昭和23年法律第5號(hào)）第十章規(guī)定了國(guó)家、地方公共團(tuán)體和獨(dú)立行政法人等有義務(wù)將圖書(shū)、地圖、小冊(cè)子、期刊、樂(lè)譜、電影文件、以印刷或其他方式復(fù)制的文件及圖像、留聲機(jī)用的唱片、以電、磁等介質(zhì)記錄的人的知覺(jué)所不能感知的文字、圖片、聲音以及程序等繳送國(guó)會(huì)館。該制度一方面保證了國(guó)會(huì)館能夠更直接地對(duì)繳送進(jìn)行管理，另一方面為繳送制度的進(jìn)一步完善奠定了基礎(chǔ)，也成為繳送工作的順利展開(kāi)提供了有力保障。
此外，日本的《學(xué)位規(guī)則》（昭和28年（即1954年）4月1日文部省第9號(hào)）第九條中規(guī)定：獲得博士學(xué)位人員必須在獲得學(xué)位授予一年之內(nèi)，將論文印刷發(fā)表。大部分博士學(xué)位授予人都選擇了將自己論文由學(xué)校統(tǒng)一送到日本國(guó)會(huì)館的方式來(lái)發(fā)表。
以上的兩種制度規(guī)定為國(guó)會(huì)館能夠較好地開(kāi)展博士論文收藏工作提供了有力的制度保障。
2 國(guó)內(nèi)博士學(xué)位論文收藏情況
國(guó)內(nèi)學(xué)位論文的收藏工作始于1923年（大正12年）9月，至今已有88年的歷史。到目前為止，日本國(guó)內(nèi)大學(xué)每年送至國(guó)會(huì)館的論文大約有18 000種。截止2011年11月，收藏?cái)?shù)量達(dá)到542 532種，主要存放于關(guān)西館。
研究人員在獲得博士學(xué)位后，他們的學(xué)位論文未必能及時(shí)送至國(guó)會(huì)館并提供閱覽。短的話需要半年，長(zhǎng)的則多達(dá)3年。逐年收集率的比例變化如下：
當(dāng)年收集的論文占學(xué)位授予的59%，第2年約83%，第3年約90%，第4年約93%，第5年約94%，第6年約95%，第7年約96%（調(diào)查對(duì)象年限為1995－2002年間）。
據(jù)國(guó)會(huì)館相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，部分海外留學(xué)生在獲得學(xué)位后，由于個(gè)人原因返回原國(guó)，未能將論文上繳學(xué)校，這是造成論文無(wú)法百分百收全的主要原因。大學(xué)在每年送交論文時(shí)會(huì)同時(shí)送交學(xué)位授予人名單，采訪人員通過(guò)核查名單，及時(shí)與學(xué)校聯(lián)系，對(duì)遺漏論文進(jìn)行催繳。
目前，國(guó)會(huì)館對(duì)日本國(guó)內(nèi)博士論文的收藏，主要是紙質(zhì)收藏，電子論文的收藏工作尚未開(kāi)展。在保存方面，國(guó)會(huì)館計(jì)劃在2010年對(duì)1991－2001年間的大約為140 000種博士論文進(jìn)行影像保存處理。在此之前尚未從事過(guò)影像化或數(shù)字化的保存處理。
3 國(guó)外論文的收藏情況
在對(duì)國(guó)外論文的收藏上，自然科學(xué)類和人文社科類博士論文的收藏有所不同。論文也收藏于關(guān)西館。
3.1 自然科學(xué)類論文
1950年，國(guó)會(huì)館開(kāi)始收集西方歐美國(guó)家科研方面的博士論文。論文形態(tài)包括紙質(zhì)、縮微膠卷及縮微膠片等。
3.1.1 北美地區(qū)（美國(guó)為主，也包括加拿大）
ProQuest幾乎收集了北美所有高校的博士論文。除了麻省理工學(xué)院（MIT）1959－2007年間的博士論文，以及加州理工學(xué)院（Caltech）1958－1962年間的博士論文是通過(guò)其他途徑購(gòu)買獲得以外，1958年以來(lái)，國(guó)會(huì)館對(duì)北美地區(qū)的論文收藏，主要從通過(guò)ProQuest購(gòu)買獲得的。到2008年10為止，數(shù)量約為385 000種。
通過(guò)ProQuest獲得的博士論文，在不同時(shí)期，國(guó)會(huì)館選擇收藏的研究領(lǐng)域也略有不同。如表1所示：
此外，論文形態(tài)也有變化，在1976年以前多為縮微膠卷，在1977年以后多為縮微膠片。
MIT的論文收藏?cái)?shù)量約為17 900種，論文研究領(lǐng)域的收藏情況如表2：
1963年以后，在收藏領(lǐng)域方面，Caltech與北美其他大學(xué)的情況大致相同。
3.1.2 歐洲地區(qū)
國(guó)會(huì)館對(duì)歐洲地區(qū)的科技類博士論文的收集，主要是通過(guò)國(guó)立圖書(shū)館以及大學(xué)圖書(shū)館的國(guó)際交換獲取。
英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、荷蘭、瑞士以及瑞典等國(guó)家的博士論文主要是通過(guò)購(gòu)買、捐贈(zèng)和國(guó)際交換的方式獲得。但不同的國(guó)家和學(xué)院，在不同時(shí)期內(nèi)，所藏論文的研究領(lǐng)域和數(shù)量也有所不同。所藏情況如表3所示：
3.2 人文社科類論文
人文社科類論文主要是通過(guò)ProQues獲得，研究主題都與日本相關(guān)，收藏于東京本館。
日本被占領(lǐng)時(shí)期的博士論文（學(xué)位授予年代：1950－1970年間）。該部分論文主要是美國(guó)在占領(lǐng)日本時(shí)期對(duì)日本的研究，共有77種，存放于東京本館的資料室，公開(kāi)提供閱覽。
此外，1983年后，國(guó)會(huì)館還從ProQuest選擇了部分研究主題與日本相關(guān)的論文進(jìn)行收藏。每年的收藏量約為200種。收藏形式有紙質(zhì)和膠片（主要集中在1995－1998年間）兩種。
4 學(xué)位論文的目錄組織
國(guó)會(huì)館采用JPAN/MARK對(duì)學(xué)位論文進(jìn)行編目，編目著錄共有24項(xiàng)，包括索書(shū)號(hào)、論文題目、論文題目片假名標(biāo)注、著者、出版者、出版年、狀態(tài)（冊(cè)數(shù)）、學(xué)位授予院校名稱，學(xué)位授予院校名稱的片假名標(biāo)注、學(xué)位授予院校代碼、學(xué)位論文編號(hào)、學(xué)位授予具體日期（日本紀(jì)年方式）、學(xué)位授予年代（西歷紀(jì)年方式）、授予學(xué)位類別、作者條目（可通過(guò)作者名稱進(jìn)行鏈接式檢索，并在作者名后注有作者片假名讀音）、NDLC（national diet library catalog的縮寫(xiě)，即國(guó)立國(guó)會(huì)圖書(shū)館的分類表，其后內(nèi)容表示該論文的分類號(hào)）、語(yǔ)言種類代碼、物理屬性代碼、出版國(guó)別、西歷紀(jì)年、最終校對(duì)日期、最終更新日期、文獻(xiàn)ID等等。和普通圖書(shū)相比，學(xué)位論文的編目格式較為簡(jiǎn)單，不包括分類和主題詞編目。
5 學(xué)位論文的檢索與復(fù)制
5.1 論文檢索
首先來(lái)看國(guó)內(nèi)論文的檢索和館藏位置。國(guó)內(nèi)論文和科技類海外論文主要存放于關(guān)西館，人文社科類海外論文主要存放于東京本館。1923－1964年間的國(guó)內(nèi)論文需要通過(guò)關(guān)西館的綜合閱覽室的檢索目錄檢索，1965年以后的則可通過(guò)NDL-OPAC進(jìn)行檢索。
歐美論文在檢索時(shí)，不能直接利用NDL-OPAC進(jìn)行檢索，要先通過(guò)Dissertation Express查找Order No.。可利用題名、作者名等信息進(jìn)行檢索，檢索到目標(biāo)論文后，記錄下Order No.，然后再利用Order No.在NDL-OPAC進(jìn)行檢索，從而確定論文所在位置。
人文社科類博士論文中，日本被占領(lǐng)時(shí)期的論文也不能通過(guò)NDL-OPAC查找，需要在東京本館的資料閱覽室直接閱覽。1983－1995年間以及1998年以后的論文都可以通過(guò)NDL-OPAC查找。而1995－1998年間的論文則需要先查詢Order No.，然后交由相關(guān)閱覽室負(fù)責(zé)查找。
由于博士論文不提供外借服務(wù)，所以讀者只可以在關(guān)西館和東京本館內(nèi)閱覽。
5.2 學(xué)位論文的復(fù)制服務(wù)
關(guān)于館藏文獻(xiàn)的復(fù)制，依據(jù)《著作權(quán)法》、《國(guó)立國(guó)會(huì)圖書(shū)館資料利用規(guī)則》以及《東京本館、關(guān)西館以及國(guó)際兒童圖書(shū)館復(fù)制服務(wù)制度》，在不損害著作權(quán)利益的前提下，國(guó)會(huì)館做了以下規(guī)定：
（1）對(duì)館藏資料的復(fù)制，僅限于以調(diào)查研究為目的；
（2）只能復(fù)制資料的一部分（按規(guī)定復(fù)制內(nèi)容不得超過(guò)每種文獻(xiàn)的一半），每人限復(fù)制一種文獻(xiàn)。讀者可以復(fù)印半冊(cè)論文（例如一種論文包括主論文?副論文?參考文獻(xiàn)等多個(gè)組成部分的話，可以分別復(fù)制各部分內(nèi)容的一半）。如果想要全文復(fù)雜的話，則需要得到論文作者或版權(quán)所有者的許可。
復(fù)制形式有許多種，包括電子復(fù)制、縮微影像電子化、縮微膠片電子化以及電子信息打印復(fù)制等等。
6 總 結(jié)
國(guó)會(huì)館作為日本統(tǒng)一負(fù)責(zé)收藏博士論文的機(jī)構(gòu)，自1923年起至今堅(jiān)持了88年，收藏范圍不僅包括日本國(guó)內(nèi)的博士論文，還包括大量歐美科技類論文和研究日本學(xué)的人文社科類論文，從量和范圍來(lái)看，可以說(shuō)非常豐富，這不僅具有寶貴的收藏意義，也為讀者及相關(guān)研究人員提供了寶貴的資源。特別是關(guān)于研究日本學(xué)論文的特殊選藏，這是尤其值得我們借鑒和學(xué)習(xí)之處。關(guān)注國(guó)外博士論文對(duì)本國(guó)文化方面的研究，是我們了解國(guó)外如何看待本國(guó)的一面窗戶，具有非常重要的參考價(jià)值。
此外國(guó)會(huì)館也是日本惟一一家統(tǒng)一收藏論文的機(jī)構(gòu)，從國(guó)家層面的統(tǒng)一規(guī)劃，不存在多個(gè)機(jī)構(gòu)重復(fù)建設(shè)，節(jié)省了資源。此外，無(wú)限制的閱讀瀏覽服務(wù)與有限制的復(fù)制服務(wù)，一方面為知識(shí)的交流傳播提供了良好的平臺(tái)，一方面保護(hù)了作者本身的著作權(quán)。希望國(guó)會(huì)館在學(xué)位論文的收藏與利用上能夠更大發(fā)展，為知識(shí)的傳承與發(fā)展發(fā)揮更好的作用。
參考文獻(xiàn)
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1.從伊壁鳩魯?shù)膽嵟狡樟_米修斯的誓言——馬克思《博士論文》的宗教批判背景分析
2.馬克思博士論文中的自由思想探源
3.馬克思博士論文中的哲學(xué)拯救與宗教批判
4.對(duì)新版《馬克思恩格斯全集》中馬克思博士論文的一類引用及其注釋的討論
5.伊壁鳩魯哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)指向與馬克思自由觀的奠基——重讀馬克思博士論文
6.論馬克思博士論文對(duì)黑格爾哲學(xué)的繼承與超越
7.哲學(xué)“軟著陸”的初體驗(yàn):馬克思博士論文的革命邏輯與創(chuàng)新精神
8.國(guó)內(nèi)學(xué)者研究馬克思“博士論文”成果綜述
9.馬克思博士論文中的本體論問(wèn)題
10.“自我意識(shí)”的意義論內(nèi)蘊(yùn):馬克思博士論文的哲學(xué)視野
11.馬克思博士論文的獨(dú)特理論貢獻(xiàn)——對(duì)黑格爾的超越及自我意識(shí)哲學(xué)的新突破
12.馬克思博士論文中的正義思想探析
13.馬克思《博士論文》研究綜述
14.人的“自我意識(shí)”具有最高的神性——馬克思博士論文述評(píng)
15.自我意識(shí)旗幟背后的辯證法光輝——重讀馬克思博士論文
16.原子與自由——馬克思《博士論文》的政治學(xué)解讀
17.從“自由的反面”到“自由這個(gè)對(duì)立面”——從馬克思博士論文兩個(gè)版本的翻譯差異看對(duì)偏斜概念的理解差異
18.市民社會(huì):馬克思博士論文的哲學(xué)本體論詮釋
19.馬克思《博士論文》中的文本解讀方法論探析
20.馬克思博士論文的政治倫理向度——兼論其與近代契約論的關(guān)聯(lián)
21.馬克思博士論文的哲學(xué)立場(chǎng)論析
22.主體性“自我意識(shí)”邏輯的初步建構(gòu)——馬克思博士論文的思想導(dǎo)讀
23.馬克思博士論文中的自由思想探析
24.馬克思《博士論文》與恩格斯《謝林和啟示》之比較
25.馬克思博士論文中自我意識(shí)的政治訴求
26.論“自我意識(shí)”的政治學(xué)況味——馬克思《博士論文》續(xù)探
27.馬克思博士論文中的政治哲學(xué)思想探析
28.自我意識(shí):從封閉走向開(kāi)放——論馬克思博士論文對(duì)黑格爾思維方式的批判
29.黑格爾辯證法在馬克思博士論文理論建構(gòu)中的地位和作用論析
30.馬克思博士論文時(shí)期的哲學(xué)立場(chǎng)及其與鮑威爾的潛在差異——兼與羅燕明同志商榷
31.馬克思《博士論文》時(shí)期的本體論思想初探
32.論馬克思《博士論文》中的三重向度——兼論馬克思與青年黑格爾派的基本差異
33.讀馬克思博士論文所得
34.論馬克思博士論文中人的解放維度
35.馬克思《博士論文》中的啟蒙意識(shí)初探
36.馬克思博士論文中的實(shí)踐哲學(xué)理念
37.馬克思《博士論文》研究綜述
38.馬克思博士論文寫(xiě)作背景研究
39.談當(dāng)前學(xué)科博士培養(yǎng)的幾個(gè)問(wèn)題
40.馬克思《博士論文》中的伊壁鳩魯哲學(xué)
41.馬克思博士論文之革命民主主義思想旨趣
42.淺論馬克思博士論文時(shí)期的哲學(xué)立場(chǎng)
43.自我意識(shí)是一個(gè)倫理原則——馬克思博士論文倫理思想探析
44.自由的追尋與自我意識(shí)哲學(xué)的局限——馬克思《博士論文》的展開(kāi)邏輯與思想史定位
45.自由的張力——馬克思博士論文的理論訴求
46.馬克思《博士論文》中的時(shí)間性視域
47.自我意識(shí)是一個(gè)倫理原則——馬克思博士論文倫理思想探析
48.馬克思《博士論文》自由思想探微
49.馬克思早期政治哲學(xué)中的主體性維度——對(duì)馬克思博士論文的思考
50.是地道的唯心主義哲學(xué)還是唯物史觀的秘密誕生地——馬克思《博士論文》與唯物史觀的創(chuàng)立
51.自我意識(shí)哲學(xué)的界限與哲學(xué)的出路——簡(jiǎn)論馬克思《博士論文》的動(dòng)因及體系原則
52.馬克思對(duì)哲學(xué)信念與共同體的反思——對(duì)馬克思博士論文解讀
53.試論馬克思博士論文中的哲學(xué)觀
54.從理想性到現(xiàn)實(shí)性——論馬克思博士論文的政治向度
55.馬克思博士論文中的自我意識(shí)觀初探
56.自我意識(shí)自由向現(xiàn)實(shí)自由的轉(zhuǎn)變——馬克思博士論文自由思想的解讀
57.試論馬克思博士論文中的倫理思想
58.馬克思博士論文中的原子論批判思想
59.馬克思博士論文中的人學(xué)思想解讀
60.馬克思博士論文的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐性探析
61.青年馬克思《博士論文》中的德國(guó)浪漫主義思想
62.馬克思實(shí)踐哲學(xué)的批判邏輯演進(jìn)——從馬克思的博士論文到《德意志意識(shí)形態(tài)》
63.普羅米修斯意象與馬克思博士論文的實(shí)踐吁求
64.被異化的“自我意識(shí)”與被照亮的思想未來(lái)——馬克思《博士論文》辯證思想解讀
65.馬克思博士論文的政治旨趣
66.隱蔽的謝林批判——馬克思《博士論文》旨趣新探
67.馬克思博士論文中的自我意識(shí)觀初探
68.理想與現(xiàn)實(shí)的雙重變奏——馬克思《博士論文》研究
69.馬克思《博士論文》的自我意識(shí)哲學(xué)觀探析
70.馬克思早期正義思想的萌芽與發(fā)展——從《博士論文》到《萊茵報(bào)》
71.對(duì)馬克思青年時(shí)期著作意義和價(jià)值的再思考——以馬克思的博士論文為例
72.馬克思《博士論文》中關(guān)于伊壁鳩魯?shù)脑悠x運(yùn)動(dòng)學(xué)說(shuō)
73.原子世界的哲學(xué)原則和結(jié)構(gòu)——馬克思“博士論文”解讀
74.青年馬克思政治思想分析——以博士論文和《萊茵報(bào)》論文為例
75.從馬克思博士論文窺新聞契約思想
76.馬克思《博士論文》中的哲學(xué)觀探析
77.走出浪漫主義的端倪:重新解讀馬克思《博士論文》
78.哲學(xué)的出路——讀馬克思《博士論文》的筆記
79.馬克思對(duì)自由概念的本體論證明——馬克思博士論文研究一得
80.關(guān)于必然性和偶然性及其關(guān)系問(wèn)題──馬克思博士論文和恩格斯《自然辯證法》的比較
81.現(xiàn)代自然科學(xué)與馬克思的博士論文——論偶然性在自然界中的地位與作用
82.馬克思《博士論文》中的自由思想探微
83.馬克思博士論文的黑格爾哲學(xué)立場(chǎng)論析
84.哲學(xué)作為一種救贖方式——馬克思《博士論文》的政治哲學(xué)思想解讀
85.馬克思《博士論文》中的自由觀探析
86.馬克思《博士論文》的政治意蘊(yùn)探析
87.馬克思《博士論文》中的“新唯物主義”萌芽
88.青年馬克思對(duì)黑格爾的繼承與超越——以馬克思的博士論文為例
89.“Idealismus不是幻想,而是真理”——馬克思“博士論文”解讀
90.馬克思《博士論文》的政治、哲學(xué)思想初探
91.青年馬克思的物質(zhì)觀——以“博士論文”、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》為例
92.作為實(shí)踐的哲學(xué)與世界的哲學(xué)化——馬克思博士論文時(shí)期哲學(xué)思想研究
93.學(xué)生時(shí)代馬克思人學(xué)思想溯源——對(duì)《中學(xué)作文》和《博士論文》的探究
94.馬克思《博士論文》關(guān)于哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系問(wèn)題的論述
95.主體性、客體性與唯物主義的兩個(gè)派別——馬克思《博士論文》研究
96.試論馬克思對(duì)黑格爾邏輯學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化——以馬克思《博士論文》為例
97.馬克思《博士論文》的構(gòu)境論歷史思維研究
98.感性是時(shí)間的家——從馬克思《博士論文》談起
99.馬克思《博士論文》的契約思想研究
100.馬克思《博士論文》中關(guān)于哲學(xué)本質(zhì)的思想
101.馬克思人權(quán)思想的起點(diǎn)——《博士論文》所蘊(yùn)含的人權(quán)思想研究
102.《博士論文》:馬克思空間思考的重要起點(diǎn)
103.從感性遮蔽理性到理性解構(gòu)感性——馬克思《博士論文》的啟迪
104.基本原理專業(yè)博士學(xué)位論文選題定量分析
105.為新時(shí)代覓取火種的普羅米修斯——馬克思《博士論文》探微
106.馬克思《博士論文》原子概念的辯證法解讀
107.《博士論文》時(shí)期馬克思的實(shí)踐觀
108.馬克思《博士論文》中歷史主體理論的創(chuàng)造性研究
109.理論學(xué)科博士學(xué)位論文研究方法運(yùn)用的實(shí)證分析
110.自我意識(shí)哲學(xué)探源——關(guān)于馬克思《博士論文》的一點(diǎn)思考
111.馬克思《博士論文》辯證法思想初探
112.馬克思作為革命民主主義者眼中的市民與市民社會(huì)——從《博士論文》至《萊茵報(bào)》時(shí)期
113.從馬克思的博士論文看他的異化觀
114.青年馬克思的人學(xué)思考之變遷——從《博士論文》到《德法年鑒》時(shí)期的文本解讀
115.馬克思的自由宣言──《博士論文》解讀
116.一部充滿辯證法理論光輝的杰作——讀馬克思《博士論文》
117.哲學(xué)在與現(xiàn)實(shí)相互作用中深化發(fā)展——讀馬克思《博士論文》
118.自我意識(shí)的能動(dòng)原則──關(guān)于馬克思《博士論文》的一點(diǎn)思考
119.具體的自我意識(shí)與定在的自由——論馬克思在博士論文中對(duì)青年黑格爾派的超越
120.文藝學(xué):經(jīng)典、當(dāng)代與中國(guó)化——兼評(píng)何志鈞博士等著《文藝學(xué):從經(jīng)典到當(dāng)代》
121.哲學(xué)當(dāng)代性問(wèn)題的反思——鑒傳今博士訪談錄
122.馬克思哲學(xué)思維方式變革的邏輯進(jìn)程——從《博士論文》到《德意志意識(shí)形態(tài)》
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關(guān)鍵詞：博士學(xué)位論文；國(guó)際化評(píng)審；評(píng)閱意見(jiàn)
中圖分類號(hào)：G643 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）45-0235-02
一、國(guó)際化評(píng)審的重要意義
博士培養(yǎng)質(zhì)量反映一個(gè)國(guó)家的人才素質(zhì)和科技水平，而博士學(xué)位論文質(zhì)量是培養(yǎng)質(zhì)量的重要體現(xiàn)。博士論文國(guó)際化評(píng)審，即論文采用全英文書(shū)寫(xiě)，主要由外籍專家評(píng)審，并采用全英文的方式進(jìn)行畢業(yè)論文答辯。對(duì)博士論文進(jìn)行國(guó)際化評(píng)審，有利于比較和借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以評(píng)審促進(jìn)博士培養(yǎng)質(zhì)量和學(xué)位論文質(zhì)量提高，從而培養(yǎng)出一批具有全球視野和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的拔尖創(chuàng)新型人才。同時(shí)國(guó)際化評(píng)審有利于增進(jìn)國(guó)際交流與合作，擴(kuò)大我國(guó)大學(xué)的國(guó)際學(xué)術(shù)影響力。因此，進(jìn)行博士學(xué)位論文的國(guó)際化評(píng)審有著重要的意義。
二、探索國(guó)際化評(píng)審的必要性
首先，隨著我國(guó)研究生培養(yǎng)國(guó)際化程度的提高，一些高?；ù罅饨ㄔO(shè)了一批全英文專業(yè)，吸引了越來(lái)越多的留學(xué)生到我國(guó)攻讀全英文博士學(xué)位。有些高校甚至聘請(qǐng)了國(guó)際知名外籍教授擔(dān)任全職教授或兼職博導(dǎo)。這部分博士生畢業(yè)全部撰寫(xiě)英文論文。采取國(guó)際化評(píng)審的方式，更符合這些師生的實(shí)際需求。
其次，眾多高校與國(guó)外高校合作建設(shè)了一大批雙學(xué)位博士生項(xiàng)目。試行博士論文國(guó)際化評(píng)審，有利于博士生的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步與國(guó)際接軌。同時(shí)也吸引了國(guó)外優(yōu)質(zhì)留學(xué)生生源來(lái)我國(guó)攻讀雙學(xué)位項(xiàng)目。
三、國(guó)際化評(píng)審的實(shí)踐背景
此前，國(guó)內(nèi)少數(shù)高校曾進(jìn)行過(guò)博士論文國(guó)際化評(píng)審的嘗試[5]，但是并未有大范圍的實(shí)踐。國(guó)內(nèi)對(duì)博士學(xué)位論文的國(guó)際化評(píng)審方式尚處于摸索階段，尚待完善和改進(jìn)。因此，本文以上海交通大學(xué)生物學(xué)學(xué)科的博士學(xué)位論文國(guó)際化評(píng)審實(shí)踐為借鑒，通過(guò)分析和總結(jié)，試圖為今后國(guó)內(nèi)的博士論文國(guó)際化評(píng)審探索提供參考。
我校的生物學(xué)科近年發(fā)展迅速，在教育部第三次學(xué)科評(píng)估中位列第三，且博士培養(yǎng)的國(guó)際化程度較高，因此生物學(xué)科成為我校985三期試點(diǎn)國(guó)際化評(píng)審的學(xué)科之一。本文以該學(xué)科進(jìn)行的博士論文國(guó)際化評(píng)審為例，通過(guò)分析專家的評(píng)閱意見(jiàn)，力求從國(guó)際專家的評(píng)閱意見(jiàn)中總結(jié)出先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，為今后提高博士培養(yǎng)質(zhì)量提供借鑒。
四、評(píng)審的側(cè)重點(diǎn)分析
參加評(píng)審的既有來(lái)自德國(guó)、英國(guó)、美國(guó)等國(guó)的歐美專家，也有來(lái)自日本、韓國(guó)、新加坡、中國(guó)臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)的亞洲專家，還有來(lái)自歐美著名大學(xué)的華裔專家，以及國(guó)內(nèi)知名大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)的專家。通過(guò)對(duì)總計(jì)32份國(guó)際評(píng)審專家的評(píng)閱意見(jiàn)的分析，發(fā)現(xiàn)來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的專家，評(píng)閱的重點(diǎn)既有相似之處，又有側(cè)重點(diǎn)的不同。
生命科學(xué)是一門研究生命活動(dòng)規(guī)律的實(shí)驗(yàn)科學(xué)，講究的是發(fā)現(xiàn)未知，各國(guó)專家都關(guān)注論文的創(chuàng)新性，以及創(chuàng)新的實(shí)用價(jià)值。不過(guò)專家們?cè)u(píng)閱關(guān)注的點(diǎn)各有不同。
（一）歐美專家
歐美專家往往會(huì)對(duì)論文的研究領(lǐng)域、研究目的、研究策略、實(shí)驗(yàn)步驟、實(shí)驗(yàn)結(jié)果逐一細(xì)致分析，指出閃光點(diǎn)。歐美專家關(guān)注作者作為獨(dú)立的研究者，選取合適的實(shí)驗(yàn)方法，并熟練運(yùn)用，使之為解決科學(xué)問(wèn)題服務(wù)的能力，并同樣看重課題合作研究者對(duì)文章的貢獻(xiàn)。歐美專家不光看重論文作者作為第一作者完成的研究，也看重作者作為第二甚至第三作者，協(xié)助他人完成的相關(guān)課題。尤其重視作者是否在本領(lǐng)域內(nèi)影響因子高的SCI期刊上發(fā)表了論文。同時(shí)，歐美專家尤其關(guān)注英文的寫(xiě)作，特別是摘要和前言的寫(xiě)作。大到文章的結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言的陳述，小到圖表圖例的格式，參考文獻(xiàn)的標(biāo)注，語(yǔ)法和拼寫(xiě)錯(cuò)誤等，都會(huì)在評(píng)閱意見(jiàn)中指出。
（二）亞洲專家
亞洲專家會(huì)詳細(xì)分析作者的寫(xiě)作和實(shí)驗(yàn)思路，并同樣關(guān)注作者的科研水平，包括對(duì)所研究領(lǐng)域背景知識(shí)的了解程度，以及對(duì)實(shí)驗(yàn)方法和技能的全面掌握和熟練運(yùn)用。和歐美專家相似的還有，亞洲專家同樣重視作者在影響因子高的SCI期刊上發(fā)表的論文。對(duì)論文的寫(xiě)作細(xì)節(jié)的關(guān)注度也和歐美專家類似，也都提到了前言和摘要的寫(xiě)作，用詞的準(zhǔn)確性，圖表圖例、參考文獻(xiàn)、語(yǔ)法和拼寫(xiě)錯(cuò)誤等。不同的是，亞洲專家尤其關(guān)注論文的實(shí)驗(yàn)部分，設(shè)計(jì)是否合理，數(shù)據(jù)是否充分，結(jié)論是否有說(shuō)服力等都是關(guān)注的重點(diǎn)。并且，亞洲專家往往會(huì)關(guān)注作者下一步的研究方向。
（三）歐美華裔專家
歐美華裔專家和亞洲專家相似的是，也會(huì)詳細(xì)分析作者的寫(xiě)作和實(shí)驗(yàn)思路，并同樣重視論文的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析。作者對(duì)本研究領(lǐng)域背景知識(shí)的了解程度，也是華裔專家關(guān)注的重點(diǎn)之一。這和歐美、亞洲專家也類似。華裔專家也重視作者發(fā)表的SCI論文，但程度不及歐美和亞洲專家。雖然所有參加了國(guó)際評(píng)審的博士生都發(fā)表了較高水平的SCI論文，但是只有約三分之一的華裔專家的評(píng)閱意見(jiàn)中提及了SCI論文。而絕大部分歐美專家和亞洲專家都對(duì)作者發(fā)表的SCI論文有所提及，并把發(fā)表SCI論文作為博士生科研水平的重要體現(xiàn)。華裔專家特別重視的是論文的獨(dú)創(chuàng)性、工作量以及研究深度。華裔專家還重視分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，論文寫(xiě)作細(xì)節(jié)如拼寫(xiě)和語(yǔ)法錯(cuò)誤等也有提及。不同的是，華裔專家往往會(huì)對(duì)下一步的研究方向提出自己的建議。
（四）國(guó)內(nèi)專家
國(guó)內(nèi)專家和國(guó)外專家相似的是，關(guān)注作者分析和解決科學(xué)問(wèn)題的能力，且關(guān)注論文實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)和的分析，以及論文涉及的工作量和研究成果的現(xiàn)實(shí)意義。和華裔專家相似的是，國(guó)內(nèi)專家一般也會(huì)提出對(duì)下一步研究方向的建議。和國(guó)外專家明顯不同的是，評(píng)閱意見(jiàn)中幾乎不提及作者發(fā)表的SCI論文。國(guó)內(nèi)專家會(huì)對(duì)論文寫(xiě)作上的細(xì)節(jié)有所關(guān)注，如指出圖表和圖例的標(biāo)注錯(cuò)誤，但是對(duì)英文用詞的準(zhǔn)確性，拼寫(xiě)和語(yǔ)法錯(cuò)誤等，未有提及。
五、啟發(fā)與思考
一方面，多份海外專家的評(píng)閱意見(jiàn)提到論文已經(jīng)達(dá)到國(guó)外知名高校授予博士學(xué)位的水平，這表明國(guó)內(nèi)生物學(xué)科博士生的培養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到了一定的水平。同時(shí)雖然各國(guó)專家的評(píng)閱重點(diǎn)有所區(qū)別，但是所有專家都特別重視論文的獨(dú)創(chuàng)性。獨(dú)創(chuàng)性既包括獨(dú)立思考，獨(dú)立解決科學(xué)問(wèn)題，又包括提出創(chuàng)新的觀點(diǎn)，使用創(chuàng)新的方法，得出新穎的結(jié)論。因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)一直是博士生培養(yǎng)的重點(diǎn)。
另一方面，雖然近年來(lái)各高校都對(duì)博士畢業(yè)有發(fā)表一定水平的SCI英文論文的要求，但是，從專家的評(píng)閱意見(jiàn)來(lái)看，國(guó)內(nèi)博士的英語(yǔ)寫(xiě)作能力尚待加強(qiáng)。除個(gè)別專家提到論文作者的英文流利外，其他都曾詳細(xì)地指出作者用詞、拼寫(xiě)和語(yǔ)法的錯(cuò)誤。因此今后在博士培養(yǎng)中，撰寫(xiě)英文論文的能力需要作為一個(gè)培養(yǎng)重點(diǎn)。目前我校已經(jīng)開(kāi)設(shè)專門針對(duì)博士生的學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作課程，旨在提升博士生撰寫(xiě)英文學(xué)術(shù)論文的能力。
綜上，博士學(xué)位論文進(jìn)行國(guó)際化評(píng)審是博士生培養(yǎng)與國(guó)際接軌的必要準(zhǔn)備。國(guó)內(nèi)博士論文雖內(nèi)容已經(jīng)達(dá)到一定水平，但與國(guó)際先進(jìn)水平尚有差距。因此，今后應(yīng)該繼續(xù)推進(jìn)和推廣博士論文國(guó)際化評(píng)審，努力學(xué)習(xí)國(guó)外培養(yǎng)博士生的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，提升博士生培養(yǎng)的總體水平。
參考文獻(xiàn)：
[1]馬莉萍.淺析研究生學(xué)位論文評(píng)審及主要方法[J].科技管理研究，2005，（10）：131-135.
[摘 要]通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)有關(guān)旅游研究博士論文(包括博士后研究報(bào)告)與北美旅游研究博士論文的對(duì)比分析發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)和北關(guān)參與高層次旅
>> 旅游學(xué)學(xué)科樹(shù)構(gòu)建及旅游學(xué)研究的時(shí)空特征分析 以學(xué)術(shù)研究引領(lǐng)旅游學(xué)科發(fā)展 從體驗(yàn)視角看旅游的本質(zhì)及旅游學(xué)科體系的構(gòu)建 從2000~2009年《旅游學(xué)刊》載文統(tǒng)計(jì)探究旅游學(xué)術(shù)研究的發(fā)展 解構(gòu)與重構(gòu)：旅游學(xué)學(xué)科發(fā)展的新思維 試論旅游學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ) 淺議高等旅游教育發(fā)展與旅游學(xué)科體系構(gòu)建 旅游學(xué)科發(fā)展與旅游管理專業(yè)課程體系建設(shè) 基于旅游業(yè)發(fā)展變遷的旅游學(xué)科知識(shí)體系建設(shè) 社會(huì)學(xué)框架下的旅游學(xué)學(xué)科屬性定位分析 評(píng)《旅游學(xué)學(xué)科體系框架與前沿領(lǐng)域》 旅游學(xué)科視角下的旅游文化概念研究 從混沌理論哲學(xué)觀對(duì)旅游學(xué)混沌態(tài)及學(xué)科體系探討 我國(guó)旅游學(xué)研究現(xiàn)狀與學(xué)科體系建構(gòu)研究 旅游學(xué)科研究進(jìn)展及當(dāng)前研究熱點(diǎn)領(lǐng)域 中國(guó)旅游發(fā)展筆談――旅游學(xué)術(shù)研究的前沿關(guān)注（二） 旅游學(xué)的邏輯：在有關(guān)旅游學(xué)科問(wèn)題的紛紜爭(zhēng)論背后 關(guān)于旅游學(xué)科發(fā)展與旅游管理專業(yè)課程體系建設(shè)的思考 旅游學(xué)研究方法論體系研究 近五年國(guó)外旅游學(xué)研究趨勢(shì) 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：中國(guó) > 藝術(shù) > 從旅游研究博士論文看旅游學(xué)學(xué)科發(fā)展 從旅游研究博士論文看旅游學(xué)學(xué)科發(fā)展 雜志之家、寫(xiě)作服務(wù)和雜志訂閱支持對(duì)公帳戶付款！安全又可靠！ document.write("作者：未知 如您是作者，請(qǐng)告知我們")
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