時間：2023-04-20 18:04:21
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隨機抽取我院2012級英語教育本科9個班級學生為研究對象，其中實驗組78人，對照組78人。根據(jù)學生的年齡、性別等設(shè)計了“自我介紹、在銀行里、過年、在西餐廳叫菜、在飲食店、在藥房、謝絕、搬家、面試”等九個場景。實驗組在常規(guī)教學的基礎(chǔ)上，根據(jù)內(nèi)容將其中某個場景引入課堂，通過情境教學法來學習單詞、語法和課文。對照組則采用傳統(tǒng)教學法，教師領(lǐng)讀單詞、講解語法，學生按要求練習。在進行對比實驗教學前，對參加實驗的學生進行日語基礎(chǔ)水平測試，保證實驗前研究對象日語水平的可信度。在實驗過程中，兩組采用的教材，授課時數(shù)均相同。課程結(jié)束后，按原大綱要求對兩組學生進行考核。對比分析的內(nèi)容主要包括:實驗前后兩組學生興趣分析?;實驗前兩組學生綜合水平的差異檢驗?;實驗后兩組學生綜合成績的差異檢驗。通過實驗，我們能夠看到:實驗組學生通過一學期的學習，對日語學習興趣明顯高于對照組;實驗前兩組學生綜合水平基本沒有明顯差異，但實驗后兩組學生綜合成績呈現(xiàn)出顯著差異。
2．情境教學法在二外日語課堂中的應用
2．1在情境中學，情境中用
語言有一定的創(chuàng)造性和靈活性。說話人的時間、地點、場合以及身份等方面的因素都制約著他說話的內(nèi)容、語氣等。要想在課堂上、學校里培養(yǎng)學生創(chuàng)造和活用語言的能力，創(chuàng)設(shè)情境是十分必要的。教師在整個課堂教學過程中，無論是呈現(xiàn)新知識，還是鞏固、復習舊知識，都應使學生盡量在一種有意義的情境中進行。因此日語教師的教學內(nèi)容要與學生的生活、學習環(huán)境緊密聯(lián)系，便于“學”、“用”結(jié)合。日語教學的過程就是日語交際能力的習得過程，學生在交際中不斷地掌握日語技能、日語知識。情境教學法是在課堂上設(shè)置一些真實性和準真實性的情境來學習和使用知識，從而達到教學目的的一種教學方法。因此，在情境教學法的教學實踐中，是以課堂教學為主線，綜合運用多種辦法創(chuàng)設(shè)真實語言情境，營造日語氛圍，實踐交際。教師可以用圖片、模型、實物、簡筆畫等教具，利用自己的手勢、動作、表情等體態(tài)及多媒體實行情境教學，展示情境。目前，“CAI”(Computer?Assistant?Instruc-tion計算機輔助教學)技術(shù)在教學中廣泛應用，它逐漸實現(xiàn)了課堂教學大容量、多信息、多趣味、高效率的優(yōu)越性。網(wǎng)絡(luò)教學和多媒體技術(shù)等現(xiàn)代教育技術(shù)手段，真實又立體地展現(xiàn)了所學語言的背景和使用背景，它通過聲音、圖像、視頻等多種媒體信息的綜合運用使教學過程有序化、整體化、形象化、趣味化，令人賞心悅目。單調(diào)的講解、翻譯，單純的機械訓練只能使學生感到枯燥無味。如果教師就某一個內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一個情境，讓學生在教師的指導下從易到難、由淺入深地學習，最終學生不僅能牢固地掌握課本知識，還能根據(jù)教師所給的情境，從自己的水平出發(fā)，編出更切合生活實際的會話，在情境中學，在情境用。在情境中理解、在實踐中運用是學生學好日語的重要途徑。但是教師要注意所設(shè)置的情境要與所學內(nèi)容、學生生活實際、社會生活實際緊密聯(lián)系而且自然。練習的方法也要靈活多樣，體現(xiàn)出練習充分、廣泛、有深度的特點。
2．2運用對比法加強學生的學習興趣
小學英語教師在情境教學過程中，由于措施不當，問題層出不窮，教學效果難以令人滿意。
1.小學英語情境教學的現(xiàn)狀（1）情境創(chuàng)設(shè)簡單。首先，絕大部分小學教師會采用實物、掛圖、簡筆畫等基本教具，課堂經(jīng)常會采用錄音機、投影儀等多媒體教學輔助設(shè)備，英語兒歌、小型游戲等使用頻率也較高。但學生參與表演、學唱英文歌等難度稍大的情境設(shè)計較少出現(xiàn)，即使使用，成功率也不高；其次，教師對情境素材的選擇首先來源于教科書，部分教師會嘗試搜集相關(guān)資料輔助教學，課堂大部分教學時間用于夯實學生的基礎(chǔ)知識，擴大學生的知識寬度。但對于挖掘教材情境內(nèi)涵，以及教材情境傳達的人文底蘊，課堂涉及甚少。（2）教學評價單一。首先，英語課堂教學中，教師常常采用傳統(tǒng)的“提問—回答”式教學方式，很少運用肢體語言，如表情、手勢、軀體動作等，激勵或者褒揚性的話語運用甚少；其次，中期考試或者期末考試，聽說讀寫的考核中，聽說所占比例很低，甚至為零。課后作業(yè)中，“聽錄音跟著讀”等非具體形式的作業(yè)不能激發(fā)學生任何學習興趣，遠離英語課堂后基本上沒有任何英文語境。（3）合作學習形式化。英語課堂教學常采用小組合作的教學形式，把學生分為若干小組展開競爭。但教師在分配小組時，往往鄰桌三五成群，缺乏科學的分類；而且分配給學生的學習內(nèi)容有時過于簡單，不能激發(fā)學習小組群策群力，學生的小組合作意識缺乏，合作觀念淡薄。（4）高低年級情境教學過程差異大。中低年級課堂，情境創(chuàng)設(shè)開放別致，事例真實生動，形式活潑新穎，開展游戲或唱歌、表演等情境活動；而五六年級學生，基于升學的需要，教師在教學組織、教學設(shè)計中，創(chuàng)設(shè)情境保守，基本上就是按部就班地使用教材中的情境，較少開展其他情境活動。
2.小學英語情境教學產(chǎn)生此種現(xiàn)狀的原因。（1）客觀原因。首先，課堂教學時間有限。翻閱多種小學英語教材，無論人教版、北師大版還是各種地方版本的教科書，每學期都要學習6~8個單元的課程，而小學英語課時安排少，基本上每周兩節(jié)，課時緊張與教學內(nèi)容豐富成為鮮明的對比，矛盾突出。教師一致反映情境設(shè)置困難。其次，應試教育壓力大。學校對學生的了解憑借分數(shù)，對教師的考核憑借教學成績。因此，考試成為師生課堂教學的關(guān)鍵。教師為了趕教學進度，無法精心設(shè)計情境教學。（2）主觀原因。首先，教師對情境教學缺乏深刻了解。當前大部分教師對情景教學法都有一定的了解，也考慮利用情境的創(chuàng)設(shè)來進行教學，但對情境教學法的依據(jù)、功能及如何應用等理論基礎(chǔ)理解不夠明確，缺乏深刻的認識與反思，在實際的實踐操作過程中，更不知道如何針對教學內(nèi)容和學生生理心理特點來創(chuàng)設(shè)教學情境。同時，教學方法較機械，很多教師一般利用簡單的圖片或小游戲吸引學生注意，來組織情境教學，不能達到靈活多樣化的要求。如何利用情境更有效地來組織教學成為主要問題。再者，學生英語水平參差不齊?？茖W化的小學班級容量為12人，人數(shù)越少則越適合小班教學，教學效果更優(yōu)化，反之也為情境教學的開展帶來不利因素；學生對英語興趣濃厚程度不一，且英語基礎(chǔ)不同，在進行情境教學時，學生基礎(chǔ)不同，掌握的知識結(jié)構(gòu)迥異，教師無法實現(xiàn)同步教學，興趣濃厚的學生，知識領(lǐng)悟程度深，課堂參與程度高，更激發(fā)了其努力學習的信心。而基礎(chǔ)薄弱的學生，則對英語學習的態(tài)度日益馬虎，學習成績逐漸落后。
二、建構(gòu)主義教學理論對小學英語情境教學優(yōu)化的啟示
1.關(guān)注學生先前的認知水平。建構(gòu)主義認為學習的過程是學習者根據(jù)先前的知識經(jīng)驗，在特定的學習情境中通過與他人的合作而積極主動進行意義建構(gòu)的。先前知識經(jīng)驗是獲取新知識的基礎(chǔ)，是新知識的生長點。因此在教學中就要求教師全面了解到小學生原有的英語基礎(chǔ)并把它視為新知識的生長點，從而打破不良認知圖式和觀念，建立全面完整知識體系。學習1~10的序數(shù)詞拼讀和默寫時，首先要求學生已經(jīng)掌握1~10這十個數(shù)字的基數(shù)詞的寫法。創(chuàng)設(shè)生動活潑的英文數(shù)字情境，教學生掌握基數(shù)詞轉(zhuǎn)變?yōu)樾驍?shù)詞的規(guī)則，并能夠在實際生活靈活應用。總之在實際英語情境教學中，要求教師時刻關(guān)注學生的原有認知結(jié)構(gòu)，有效引導學生原有知識體系與新學知識的銜接，不能使學生感到認知困難進而對新知識索然無趣；鼓勵英語教學在創(chuàng)設(shè)教學情境管理教學內(nèi)容時，以學生原有的知識基礎(chǔ)為出發(fā)點，把新知識納入到原有的知識庫中，進行“同化”、“順應”的信息整合，從而增長出更新的、更完善的、更科學的知識體系。
2.豐富教學情境。建構(gòu)主義認為知識是學習者通過與他人及環(huán)境的交互作用而建構(gòu)的，所以，教師應創(chuàng)設(shè)貼近小學生生活實際，符合學生現(xiàn)有認知結(jié)構(gòu)，讓學生能輕松進入教師所創(chuàng)設(shè)的語境，提供給學生最恰當最真實的語言信息。心理學研究表明：提高教學效率，但對同一內(nèi)容的語言識別因呈現(xiàn)方式的不同而有所差異。教師所展示的形象越鮮明、越具體，就越能縮短感知時間，越能激發(fā)學生認知的興趣，提高教學效率。通過實物教學或模型展示有關(guān)學習用品、人物職業(yè)、動植物、食品等，生動直觀。通過實物與英文的直接對接，省略漢語的翻譯環(huán)節(jié)，可使學生記憶深刻。圖片、掛畫、簡筆畫圖畫可以把對話內(nèi)容形象化、具體化、達到直觀刺激的效果，能吸引學生的注意，引發(fā)學生情感共鳴，激發(fā)學生的學習興趣。教師應結(jié)合當時的教學環(huán)境，充分利用這些資源，給學生創(chuàng)設(shè)一個身臨其境的感覺，從而收到事半功倍的效果。
3.實現(xiàn)評價主體和評價方式多元化。要想使評價有效地融入情景教學的過程中，教師應努力營造寬松、開放的評價氛圍，力求使學生在濃厚的學習興趣中成長、進步。倡導評價主體多元化，應用考試和日常教學活動為參考依據(jù)，考察個人或者團體的方式，鼓勵學生、同伴、教師和家長共同參與評價。同時需要多關(guān)注正面評價的激勵作用，善于發(fā)現(xiàn)學生微不足道的進步。當學生犯錯，不指責學生，不刻意糾正其錯誤，可以嘗試反復重復正確的語言，使學生有意識地反思，進行自我糾正。教師應注意根據(jù)學生年齡特征、心理發(fā)育機制和學習風格的差異采取適當?shù)脑u價方式，倡導評價形式多元化，如課堂教學活動評比、調(diào)查問卷、學習檔案、學習結(jié)果自我測試、家長對子女學習情況的反饋與價、平時測驗等。把形成性評價和總結(jié)性評價結(jié)合，把學生平時參與各種英語教學活動所表現(xiàn)的交流能力作為評價的主要依據(jù)。低年級形成性評價，應采用與日常教學活動相互貼近的方式進行，通過對學生的觀察和交流等方式評價學生。高年級期中或期末考試可采用口筆試結(jié)合的方式，口試要貼近學生生活實際，要分析學生實際運用、操作語言的能力。筆試要側(cè)重考核聽和讀的技能。終結(jié)性評價盡量不對學生成績排隊。
4.營造科學的學習共同體。學習共同體是指一個由學習者及其助學者（包括教師、專家、輔導員等）共同構(gòu)成的團體，他們在學習過程中就某一問題進行溝通、交流，共享學習資源，互相吸收各自成功經(jīng)驗，共同完成一定的學習任務(wù)，因而在成員之間形成了相互影響、相互促進的人際關(guān)系。課堂上的社會交往使得學生接觸不同的觀點，豐富自己的認知圖式，建構(gòu)新的知識生長點。在課堂教學中，教師應先對學生的知識背景、性格特點、學習能力、心理特征進行綜合評定，根據(jù)評定分析的結(jié)果將班級學習分為若干學習小組，發(fā)揮組內(nèi)成員的合作互補優(yōu)勢，給予每個小組機會，讓每個成員都有展示自己的機會；同時力求各組間的均衡發(fā)展，不存在明顯差異，便于公平競爭。輕松愉悅的學習氣氛更能更能吸引學生的注意力，使得合作學習更加優(yōu)化。為提高合作學習的有效性，應充分發(fā)揮教師的積極引導作用。教師需要根據(jù)具體情境，教學內(nèi)容及教材的重難點，以及學習共同體的特點，進行積極規(guī)劃和引導。
情境學習理論的起源和發(fā)展
“情境學習”一詞最早是由人類學家提出的，其較早期的很多理論大多包含在人類學、教育學和認知科學等相關(guān)領(lǐng)域中，涉及的知識較為廣泛。英國著名的數(shù)學家、哲學家懷特海很早就提出，學生在課堂中所學到的知識往往都是不成體系、支離破碎的，都是一些脫離情境的“呆滯思想”，學生所接受和記憶的知識也多數(shù)是為考試而服務(wù)的，很難轉(zhuǎn)換成為靈活解決實際問題的方法。美國教育家約翰一杜威提出了“教育即生長、教育即生活、教育即經(jīng)驗的改造和改組”，他的理論中始終貫穿著經(jīng)驗和實踐的原則，在教育的過程中著重培養(yǎng)學生在經(jīng)驗中的主觀能動性，首先提出了連續(xù)性與交互性的經(jīng)驗原則。
1989年，布朗、柯林斯和杜吉德共同發(fā)表了論文《情境認知與學習文化》，在當時的教育界引起了廣泛關(guān)注，文中提出了知識具有情境性。1991年，萊夫等人發(fā)表了《情境學習：合法的邊緣性參與》，對“學徒文化”進行研究，認為一些從事專門職業(yè)的人，在沒有任何理論基礎(chǔ)的前提下從學徒做起，也沒有在學校中受到系統(tǒng)的教育，但是卻能非常靈活熟練的解決行業(yè)內(nèi)的各種難題，這就是情境學習理論的體現(xiàn)。
情境學習理論的主要觀點
1.知識的情境觀
首先，知識是情境性的。知識不是種存在于大腦中的靜態(tài)固定體系，而是個體通過各種手段和方法共同作用而產(chǎn)生的復雜的認知過程，是個體通過情境相互聯(lián)系和互動的產(chǎn)物。由此可見，知識依賴于情境而產(chǎn)生，并在情境中被運用、理解和發(fā)展。其次，知識具有生成性。由于知識的產(chǎn)生依賴于一定的情境，而我們身邊的事物是處于絕對的變化中的，那么個體的知識受到情境的影響和制約，就會產(chǎn)生變化和發(fā)展，甚至可以在現(xiàn)有理論的基礎(chǔ)之上創(chuàng)造或產(chǎn)生出新的認識，用以應對情境變化，這就是我們平時所說的創(chuàng)新能力，可以適應、更新和創(chuàng)造現(xiàn)有知識體系，應對新的問題并更好的解決問題。再次，知識具有分布性。知識系統(tǒng)是一個龐大的體系，各類不同的知識分布在不同人們的大腦中，不可能集于某個學者或?qū)＜?，不同的人掌握著不同性質(zhì)、不同種類、不同數(shù)量的知識。另外，相對于同一個人來說，知識也是分散于各個不同年齡階段和人生階段中的。由此可見，知識若要得到有效的傳播和發(fā)展，必須通過一定的方式實現(xiàn)個體之間的相互交流和相互溝通，這樣才有可能將分布在個體頭腦中的知識轉(zhuǎn)化為公共知識，在交流和溝通中使知識得到發(fā)展，實現(xiàn)共享。
2.學習是合法的邊緣性參與
學習是一個極為復雜的抽象概念，受到各種個體內(nèi)部和外部因素的影響，其實質(zhì)可以理解為是對社會實踐的種參與。學習應該根植于情境之中，情境學習理論認為任何脫離現(xiàn)實實踐的學習都是沒有意義的空談，學習應該在某種社會環(huán)境或活動情境中完成。
“合法的邊緣性參與”是在1991年提出的，這種理論認為，學習是指新手學習者在某個特定的實踐環(huán)境中，從最基礎(chǔ)的或已知的周邊性工作做起，通過觀察、模仿資深從業(yè)者的實踐和經(jīng)驗，并在他們的指導和引領(lǐng)下學習技能，隨著知識的不斷深化和技能的增長，能夠獨自完成相應工作的過程。同時，學習的合法邊緣性參與還體現(xiàn)在學習是一種文化的適應，是社會的協(xié)商，更是一種知識的創(chuàng)新過程。
對藝術(shù)設(shè)計教學的啟示
經(jīng)過近百年的發(fā)展，情境學習理論在教育領(lǐng)域獲得了認可，并取得了定的成功，但是專家們對于這種理論的研究還沒有停止，仍然處于繼續(xù)發(fā)展的階段，在藝術(shù)設(shè)計教學中我們可以得到幾點啟示：
首先，雖然現(xiàn)代科技迅速發(fā)展，給情境學習提供了很好的技術(shù)保證，但是還存在一些問題需要解決。例如在藝術(shù)設(shè)計實踐教學中的遠程教學，由于受到各種條件的限制，可能很難真正做到實踐互動。如果想在藝術(shù)設(shè)計教學中更好的應用情境學習理論，就必須解決相關(guān)的技術(shù)問題。
其次，在學校中的藝術(shù)設(shè)計實踐教學中，我們應該積極的去創(chuàng)建情境學習理論中的實踐共同體，雖然在實踐教學中以班級或?qū)I(yè)為組織機構(gòu)，但在情境教學理論的指導下，這種共同體應該是更加貼近市場或行業(yè)組織的，讓課堂不再局限于教室、實驗室，而應該走進公司、企業(yè)等。學校應該盡量給每個學生提供實踐互動的機會，不能只是短暫的課外實踐或?qū)嵙暎鴳撠灤┯谡T課程或?qū)I(yè)的教學過程中。
論文關(guān)鍵詞：網(wǎng)上教學設(shè)計；情境教學法；新聞情境
《國際貿(mào)易原理》是電大開放教育會計學專業(yè)本科的一門選修課，主要講授國際貿(mào)易領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識和一般原理，其理論性、系統(tǒng)性和專業(yè)性強的特點十分突出。傳統(tǒng)的網(wǎng)上教學設(shè)計常常讓學生在學習這門課程的時候，由于對這樣的經(jīng)濟學理論課程感到復雜深奧、晦澀難懂，因而產(chǎn)生畏難情緒。同時，感覺經(jīng)濟學理論學習和現(xiàn)實生活有距離，很難學以致用，從而失去學習的興趣。這些都會給做好本課程的教學工作提出挑戰(zhàn)，要求教師對網(wǎng)上教學設(shè)計不斷創(chuàng)新。筆者在近年來的教學實踐中，依據(jù)情境教學法和對本課程開放教育學員學習情況的客觀分析，嘗試規(guī)劃并逐步實施一套基于新聞情境的網(wǎng)上教學設(shè)計。
一、網(wǎng)上教學設(shè)計的依據(jù)
(一)情境教學法
受建構(gòu)主義(constructivism)思潮的影響，國內(nèi)外許多學者從建構(gòu)主義的視角出發(fā)，重新思考知識和學習的性質(zhì)以及教育活動諸要素，表現(xiàn)之一便是情境教學(contextualteachingandlearning)成為教育理論界的焦點之一。情境教學法是指在教學過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解講授內(nèi)容，并使學生的心理機能能得到發(fā)展的教學方法。情境教學法的核心在于激發(fā)學生的情感。
新聞情境是可創(chuàng)設(shè)的一種情境。教師可以通過在網(wǎng)上展示與課程相關(guān)的新聞文字和圖片或播放新聞視頻，引導學生進入新聞情境中，了解和理解新聞，并對新聞事件做出合理的分析和判斷。學生在這種切身的體驗過程中，會主動探求必要的理論知識，并無意識地自覺加以運用。
(二)本課程學生分析
參與本課程開放教育學習的學生絕大多數(shù)屬于在職的成人，利用業(yè)余時間學習，工學矛盾突出；文化素質(zhì)、學習素質(zhì)普遍較差，學習的主動性和自信心不足，不習慣獨立自主的學習方式；大多數(shù)學生以通過考試為最終學習目標。另外，會計學專業(yè)的學生學習本課程缺乏足夠的經(jīng)濟學知識準備。學生希望降低學習門檻，節(jié)省學習時間，取得學習效果。
二、網(wǎng)上教學設(shè)計的規(guī)劃
(一)明確教學目標
通過基于新聞情境的網(wǎng)上教學設(shè)計，充分調(diào)動學生的情緒進行體驗式學習，充分發(fā)揮學生在學習過程中的主動性，對本課程中不同層次的知識點和能力要求，達到識記、理解和運用的不同標準。并在這一過程中，逐步提高學生的學習素質(zhì)。
(二)劃分教學模塊
教師根據(jù)本課程的教學內(nèi)容和要求，劃分出I、II、III三大教學模塊(如下圖)。
I是教學體驗模塊，包括新聞素材、新聞背景、新聞關(guān)鍵詞、新聞解讀、和新聞評價5個子模塊。合理選擇新聞素材十分關(guān)鍵，既要能夠迅速有效地將學生帶入新聞情境，又要能夠盡可能多地涉及到課程教學內(nèi)容。新聞背景的提供是課程教學內(nèi)容的主要載體，既為學生完成新聞情境的體驗活動提供幫助，又向?qū)W生展示了本課程的相關(guān)知識要點。將新聞素材中出現(xiàn)的本課程中的重要概念設(shè)為新聞關(guān)鍵詞，讓學生識記這些專業(yè)術(shù)語。新聞解讀幫助學生真正讀懂新聞，不僅看到事件的表象，還能理解表象背后的更深層次的含義。
新聞評價讓學生無意識地自覺運用經(jīng)濟學理論、觀點和方法，表達意見和立場。
II是教學目標模塊，這是一個虛擬模塊，在課程網(wǎng)頁上沒有相應的實際內(nèi)容，包括情境創(chuàng)設(shè)、知識要點、識記、理解和運用5個子模塊，與I的5個子模塊一一對應，與III的子模塊息息相關(guān)。它既是是教師在創(chuàng)設(shè)新聞情境時的教學目標，也是要求學生達到的學習目標。
III是教學效果反饋模塊，包括選擇題、名詞解釋、判斷題、辨析題、簡答題、論述題、案例分析等多個子模塊，表現(xiàn)為不同類型的習題及參考答案，體現(xiàn)了識記、理解和運用等不同層次的教學要求。教師可以從學生的答題情況了解教學效果，學生也可以通過答題了解自己的學習效果是否達到預期。
(三)填充教學模塊
以下是筆者提供的一個范例，僅供參考。
說明：由于模塊II是虛擬的，因而只列出模塊I和模塊III的填充范例
三、網(wǎng)上教學設(shè)計的實施
在電大在線平臺上，可分別或同時在課程論壇、課程網(wǎng)頁和多媒體資源展示區(qū)實施基于新聞情境的經(jīng)濟學理論課程網(wǎng)上教學設(shè)計。
(一)在課程論壇發(fā)起討論
教師可以在課程論壇上定期或不定期地發(fā)起主題帖，提供新聞素材和新聞背景，標出新聞關(guān)鍵詞，引導學生通過論壇討論跟帖的方式參與新聞解讀和新聞評價。這種實施操作的采用了師生互動的模式，教師持續(xù)的對討論的引導和控制顯得至關(guān)重要。雖然沒有習題，但學生在論壇里的表現(xiàn)可以作為教師檢驗教學效果和完善教學過程的重要依據(jù)。
(二)設(shè)置“課程新聞榜”欄目
教師可以在課程網(wǎng)頁上設(shè)置“課程新聞榜”欄目，在欄目內(nèi)以時間為序或以教學內(nèi)容為序，分設(shè)若干個文件夾，文件夾名稱即為新聞標題。每個文件夾中設(shè)置上述模塊I和模塊III，供學生進行體驗式學習。
論文摘要：作為和語文教育一起誕生的傳統(tǒng)教學方式，誦讀一直是古詩文教學中最常用的方法。但因為其概念從古至今經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展過程，內(nèi)涵及外延的不清晰讓很多教師在使用上存在一定的偏差。本文試著從現(xiàn)代情境教學的相關(guān)理論的角度來論述誦讀這一傳統(tǒng)方法對于語文教學特別是古詩文教學的重要意義，同時總結(jié)出教師范讀與配樂誦讀這兩種具體的營造情境的誦讀方法，期許為教學實踐帶來些許的啟示。
中華五千年文明源遠流長，熔鑄了無數(shù)膾炙人口的優(yōu)秀詩篇。怎樣將這些濃縮著民族文化精神的古詩文更好地發(fā)揚和繼承，歷來是中學語文教學的“重頭戲”。但是，縱觀我們現(xiàn)在的古詩文教學，卻處于一個十分尷尬的境地——教師奉行“字字落實，句句清楚”的原則，把古詩文進行拆解，過于注重單個字詞的解釋，卻輕視對整篇文章的感悟和欣賞；學生也只是被動接受教師的灌輸，缺乏學習應有的興趣和動力，不僅學習效率低下而且與最初的教育目標相背離。于是，在新一輪課程改革中，越來越多的專家學者和一線教師在如何有效開展古詩文教學這一問題上開始把目光投向了“誦讀”這種傳統(tǒng)的語文教育方法上。
但是，目前大部分學者只是指出“誦讀是立足于‘讀’而致力于‘悟’教學方法”，但具體還沒有一個統(tǒng)一、確切的定義。以筆者的觀點，誦讀雖然作為傳統(tǒng)中國語文教育的方法，卻體現(xiàn)了現(xiàn)代情境教學的教育理念——它以“讀”為途徑，營造一種氛圍，以次來縮短學生由于所處環(huán)境和知識背景的差異對古詩文產(chǎn)生的隔閡感，并且通過自我積極地聯(lián)想和想象，構(gòu)建一種情感體驗，以達到理解文本意義和體會作者情感的目的。至于誦讀具體是怎么創(chuàng)設(shè)情境促進教學的，有必要先從情景教學的相關(guān)理論談起。
一、情景教學的定義
情境教學法是指在教學過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能能得到發(fā)展的教學方法。情境即情況、環(huán)境，是由外界、景物、事件和人物關(guān)系等因素構(gòu)成的某種具體的境地。這種境地既含有時間因素，又包括空間因素；既囊括客觀因素，又暗含主觀因素。
情境教學來源于建構(gòu)主義相關(guān)教學理論。建構(gòu)主義認為學習是一種意義建構(gòu)的過程，是人們對客觀世界的一種解釋、假設(shè)或者假說，而不是問題最終的答案。盡管現(xiàn)在很多的知識經(jīng)過人們的整理變得系統(tǒng)，客觀，可描述，其一定的外在形式也得到了較為普遍的認同，但不同的學習者還是會基于不同的經(jīng)驗背景來建構(gòu)起自己對該知識的理解，這種理解取決于特定情境下的學習活動過程。于是，基于知識具有情境化、個體化特點的這種觀點，1989年，布朗（J. S. Brown）等人提出并界定了“情境性學習”（situated learning）的概念，他們認為“情境通過活動來合成知識”，即知識是情境化的，并且在一定程度上是它所被應用于其中的活動、背景和文化的產(chǎn)物。這就要求教師在教學中盡量創(chuàng)設(shè)真實的或接近真實的具有豐富學習資源的學習情境，提供的直觀的、生動的形象激發(fā)學生有效的聯(lián)想，以充分調(diào)動學生積極性。
二、誦讀——一種有效的情境創(chuàng)設(shè)方式
為什么古詩文教學要提倡誦讀？古人說的好：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！薄白x書破萬卷，下筆如有神。”“書讀百遍，其意自現(xiàn)”等詞句深刻反映了誦讀在培養(yǎng)語感、積累語言材料和整體感知理解文本內(nèi)涵三方面的重要意義，從情境說的角度來看，誦讀能通過聲音的方式讓學生置身在一定的語言情境里，借助語言本身的形象性和語言環(huán)境的生動性來受到感染和陶冶, 從而獲得語言體驗, 激發(fā)語言情感, 體悟語言的美學意義。而這正切合“新課標”中“有些詩文應要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感”的要求。
（一）就語言的學習規(guī)律而言，誦讀能通過制造情境來培養(yǎng)語感
根據(jù)我們兒童時期的母語習得經(jīng)驗，學習一種語言的最好方法就是在這種環(huán)境中，通過不斷地聽說熏陶，自然而然地學會。即學習語言要從聽、說入手創(chuàng)造情境培養(yǎng)語感，古詩文也同樣如此。
我們這里所說的古詩文包括文言文和詩詞曲兩大部分。文言，是以先秦漢語為基經(jīng)過加工的書面語體。但由于在近兩千年歷史中，它一直處于與各個時代的口頭語言相脫離的狀態(tài)，不光現(xiàn)代人沒有學習文言的環(huán)境，就是秦漢以后的各時代古人所面臨的問題與難度都跟我們沒有實質(zhì)性差別。正如王力先生說的那樣：“咱們現(xiàn)在模仿清代以前的古文，恰象羅貫中模仿漢末或三國時代的古文一樣困難。”而閱讀心理的角度研究表明，書面語的閱讀理解有兩條通道——視覺通道和聽覺通道。視覺通道，以文字的視覺表征為中介達到詞義，即文字——詞義；聽覺通道，通過語音轉(zhuǎn)錄到達詞義，即文字——語音——詞義。選擇哪條道路往往與閱讀材料、閱讀水平和任務(wù)要求有關(guān)。較難的閱讀材料、閱讀水平較低、需要記憶的材料等因素都會使讀者選擇語音通路，即聽覺通道。所以郭紹虞先生才說：“學習這種超方言的文學語言（指“文言”引者），等于學習另一種語言，所以要求能夠應用于寫作，只有像鸚鵡學舌般的從誦讀入手?！?離口語愈遠，那么學習的方法也就愈需要誦讀。”這樣做的目的是為了營造一種文言的語言交際環(huán)境，通過讀的方式多接觸文言材料，強化聽說兩方面的訓練，增加對于文言的感性認識。
至于中學教材中的詩詞曲，它們大都來源于遠古歌謠，雖然后來脫離了音樂成為獨立的文學樣式，但歌唱賦予的句式整齊、合于音律的言語形式卻被保留了下來，一般講究用詞凝練、聲韻和諧，因此讀起來朗朗上口。這種特殊的語言組合以及它與詩人情感相結(jié)合的特征，決定了讀者只有通過誦讀才能領(lǐng)略其音樂美，進而體會到詩人的情感韻味和精神實質(zhì)。
（二）就古詩文的特點而言，誦讀能通過聲音深入理解文本內(nèi)涵
漢語具有獨特的詞音形式，它用類似于事物的自然聲音的聽覺符號為能指形式來指稱對象，使得特定的聲、韻、調(diào)與相應的情感色彩在特定的語境中具有一定的對應性。由于漢語詞音的這種直接表意的功能，人們在誦讀漢語文本的過程中，僅憑這些語詞在誦讀時的音韻特征，不僅能對全文或個別語句的情感韻味的總體把握，而且這種體驗的深刻與真實，對讀者情感的震撼，更是一般單純的教學無法企及的。
因此古人講究“循聲以求義”的方法正，就是要以感知話語聲音形態(tài)的方式，盡量還原作者創(chuàng)作時的真實情境，通過親身體驗實現(xiàn)文本的感悟理解。文本是無聲的話語，但當它以文字的形式獨立存在的同時就失去了它賴以生存的語境，“也必然減損了言語生成之時的具象與鮮活，漏失了聲音，也意味漏失了一部分的情味。這就為讀者的創(chuàng)造提供了空間”誦讀類似一種話語的還原過程，主要通過對語調(diào)高低的調(diào)整，節(jié)奏快慢的掌握，不斷地猜測、預期和選擇，與文本進行對話。在這個過程中，讀出來的文本除了原始意義已經(jīng)包含讀者自我的情感態(tài)度與認知了。
（三）就閱讀的目的而言，誦讀能通過整體感知積累言語材料
西方的“格式塔心理學”（也稱為“完形心理學”）主張整體大于部分之和，他們認為人對事物的認識具有整體性，心理、意識不等于感覺元素的機械總和。文學作品同樣具有“格式塔質(zhì)”，雖然是由各個部分構(gòu)成，但作品整體的意蘊超過各個部分的綜合，這也正是作品的張力所在。因此在教學中，不能一味的將其割裂為背景簡介、文言知識、句子翻譯、背誦課文等幾個單獨的教學模塊，這樣不僅破壞了文章的整體美感，而且不符合心理學的認知常規(guī)。
古詩文的美存在于它外部言語和內(nèi)部蘊涵的思想內(nèi)容中。因此，誦讀古詩文其實通過鑒賞主體對言語形式的把握去感受其中的意境，是一種由內(nèi)而外的審美活動。在這個過程中眼、口、耳、腦等感覺器官共同參與協(xié)同活動，包含了感覺、知覺、記憶、聯(lián)想、思維等多種復雜的心理因素，體現(xiàn)了整體的觀點。語言現(xiàn)象都是通過“整體”發(fā)揮作用的。誦讀以其極強的整體記憶功能而成為積累語言材料的最有效手段。同時，語文教材中所選的古詩文，都是歷經(jīng)千百年仍然傳誦至今的名篇，其文質(zhì)兼美的特點讓我們不僅能通過學習提高閱讀和寫作能力，當中蘊涵的道德情感、思維方式和審美價值更是對學生進行人文素養(yǎng)教育的最佳載體。
三、誦讀教學中的情境設(shè)置
任何文本都有其特定的語境，對文本的閱讀過程就是讀者根據(jù)自身情感經(jīng)歷去感知作者沉淀在作品中的情感的過程，讀者的經(jīng)歷不同，對文本的解讀就可能存在差異。古詩文由于其特定的創(chuàng)作情境，文本與學生之間不僅存在著時代的隔閡，還有人格和情感的隔閡。這就要求教師要創(chuàng)設(shè)這些條件性的教學情境，幫助學生們克服感受和理解文本的困難，使學生在文本的創(chuàng)作語境中，體驗、理解作者，由誦讀“讀”出“滋味”。具體到實踐中應該怎樣設(shè)置這種情境呢？教師范讀和配樂誦讀是一線教師經(jīng)常采用的兩種方法。
在誦讀教學活動中適時地范讀是需要的。范讀的作用不是使范讀成為學生簡單模仿的范本，而主要在于讓學生整體感知富有意味感的聲音形態(tài)，引導學生走向文本所表現(xiàn)的意義情調(diào)，為自己的感知表現(xiàn)找到準確的路徑，從而以他自己的方式讀出來。在實際教學中，有些教師往往喜歡使用專家的范讀錄音，認為專家的誦讀比自身完美。但是其恰恰忽略了范讀的作用就是營造一種情感上的共鳴，以拉進學生與古詩文的距離，只有身在現(xiàn)場才能切身體會，專家即使讀的再好都會有一種無法企及的隔閡感，無論從感染力還是氣氛的營造上，都不如教師親自示范效果好。
誦讀時也可以找一些意境接近的曲子來配合。音樂其實是一種情緒，其感召力是靠情緒的渲染。中學生誦讀古詩文困難，很多時候不是因為字句難懂，而是不能進入帶著感情進入作者營造的意境，這時候就需要音樂這個媒介?！兜歉摺返亩?，《雨霖鈴》的排簫聲，《孔雀東南飛》時梁祝交響樂…… 這些在音樂配合下的古詩文，能大大擴展學生們的想象力，很容易將讀者帶入“角色”，不僅激發(fā)了“讀”的興趣，還加深了“品”的深度。但在應用的時候要注意圍繞課堂主題，有針對性的引入，切不可無目的的亂用濫用，那樣表面看上去熱熱鬧鬧的課堂會因為偏離教學目標而本末倒置。
四、小結(jié)
普遍認為的情景教學法有四個特征：形式上的真實，情感上的真切，所含意境的深遠，圍繞學習內(nèi)容的中心或主題展開。誦讀就是這樣一種立足于圍繞教學目標，通過用語音的“讀”營造形式上真實的情境，在這種情境中能引感上的共鳴，以達到體會作品中深遠的意境的目的。但這只是一種理想狀態(tài)的“應然”，怎樣將“應然”轉(zhuǎn)化為“實然”達到誦讀的目的，還需要教師們的在具體的教學實踐中不斷總結(jié)與完善。
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良好的開端是成功的一半，我們在物理的課堂教學中學習新課時，都要重視創(chuàng)設(shè)良好的教學情境來引導新課的導入，以便能夠激發(fā)學生的學習興趣和探究動機．這樣的教學方式能更好地實施探究性的學習方式，更能發(fā)揮學生學習的積極性，提高學生的學習動機和求知欲望．例如，在講“自感現(xiàn)象”時，教師可以構(gòu)建實驗形式的教學情境把學生的好奇心帶入到新的課堂教學中來．教師可舉著一節(jié)電池問學生:這節(jié)電池是6V的，如果我們拿著這節(jié)電池的兩端，會有觸電的感覺嗎?然后找?guī)孜粚W生來親自實驗，讓他們感受下．
這之后將6V的電池組，與日光燈的鎮(zhèn)流器線圈構(gòu)成電路，再讓幾個學生感受斷電后的自感現(xiàn)象．學生在這個實驗中感覺到了非常明顯的觸電反應，這引起了學生的興趣和很強的好奇心，不但提高了學生學習本節(jié)課的興趣，而且還提高了他們的探索精神和創(chuàng)新意識．在這樣的教學情境中，教師應該學會等待，不用急著展開，而應該因勢利導地提出問題:僅僅摸著電池的兩端為什么沒有感覺到電的存在?而把電池和線圈連接起來后反而使人有了觸電的感覺，那么線圈中到底存在著我們不知道的什么樣的秘密?這節(jié)課我們將來揭開謎底，請同學們閱讀教材揭開謎底．這樣不但激發(fā)了學生的學習興趣，又水到渠成地將學生的注意力有效地誘導到本節(jié)的主題上．
二、課堂提問后的等待———不要急于引導
學生在物理課堂上的展示是教師和學生進行對話的常用方式，也是教師接受學生反饋信息的常用渠道．在課堂的教學中教師的提問是學生表現(xiàn)自我的常用方式，如果教師的提問能恰到好處，能有一定的藝術(shù)性，那么就可以積極地促進學生回答教師提出的問題，還能激發(fā)起學生學習本節(jié)課的興趣，從而使學生的學習注意力更加的集中，這樣不但能提高課堂的教學質(zhì)量和效果，更使教師和學生在和諧共處的教學環(huán)境中積極地教和學．但課堂教學中也存在這樣的課堂提問:教師在提出問題后為了顯示這堂課的高效和質(zhì)量，就會找班上一些學習好的學生來回答提到的問題，優(yōu)秀的學生回答的非常流利和順暢，這樣就能顯示出教學是非常成功的．初看我們不能發(fā)現(xiàn)期中存在的問題，但仔細想想就會發(fā)現(xiàn)，回答問題只找了優(yōu)秀的學生，而排除了成績一般的學生，這些學生被排除了在課堂的提問之外．因此，教師提出問題后為了提高整體的教學質(zhì)量，教師不應急急忙忙地讓成績好的學生回答，也不應及時地給出過多的提示或引導，而應該給全體學生留夠思考的時間，讓他們獨立自主地進行思考和學習，這時候的教師要學會等待，學會讓熱鬧的課堂靜下來，從這些角度來講等待就是非常必要的．
三、重難點教學后的等待———不要急于拔高
關(guān)鍵詞：信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境
數(shù)學是一門與生活聯(lián)系比較緊密的學科，它具有較高的抽象性，要使學生理解性地接受、消化，僅憑目前課堂上教師的傳授是不可能的。這就迫使教師改變教學觀念，探索教學技巧。我們運用現(xiàn)代信息技術(shù)從以下幾方面創(chuàng)設(shè)小學數(shù)學教學情境，供同仁們參考。
一、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣與好奇心
創(chuàng)設(shè)問題情境，就是在教學內(nèi)容和學生求知心理之間設(shè)障立疑，將學生引入一種與問題有關(guān)的情境。而信息技術(shù)正好是創(chuàng)設(shè)問題情境的最有效工具，教師利用多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)盡可能創(chuàng)設(shè)生動、有趣的問題情境,引導學生多角度、多方位地對情境內(nèi)容進行分析、比較、綜合，學生不斷地完成“同化”和“順應”，建構(gòu)新的認知結(jié)構(gòu)。
例如:在教學“乘法分配率”時，一位教師為學生創(chuàng)設(shè)了這樣一個良好的問題情境，充分調(diào)動學生的學習的積極性和主動性，讓問題去激發(fā)思維的火花。例：一群猴子在山上玩，無意發(fā)現(xiàn)了一棵大樹上掛著一個奇特的仙桃，令他們垂簾欲滴，搶著上樹摘。正好猴王走過來，看見他們，就一聲令下：“不準摘！誰想摘，必須先過我猴王關(guān)！”猴王便出了兩道計算題26×25+25×14=？25×（26+14）=？考他們。結(jié)果，有個伶俐的小猴子搶先答出兩道題的答案都是1000，猴王聽后，很高興，親自摘下桃子給猴子。其他猴子都很奇怪：“這兩題的算式不同，結(jié)果怎會一樣呢？”此時學生躍躍欲試，欲言而不能，教師趁勢而入，因勢利導、展示課題。這樣就達到了“一石激起千層浪”的效果，將學生帶入了情境之中。喚起了學生的求知欲望，點燃了學生思維的火花，在這生動有趣的情境吸引下學生們都積極的投入到學習中。
這種從創(chuàng)設(shè)問題情境入手激發(fā)學生學習興趣的做法，不僅能使學生產(chǎn)生心理效應，而且可以較好地調(diào)動學生的學習積極性。另外，創(chuàng)設(shè)一定的問題情境可以開拓學生的思維，給學生發(fā)展的空間。
二、創(chuàng)設(shè)“親歷”情境，化解知識難點
新課標強調(diào)：要大力開發(fā)并向?qū)W生提供更為豐富的學習資源，把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學生學習數(shù)學和解決問題的強有力的工具。而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以其資源的豐富性、交互性等優(yōu)勢給數(shù)學教學注入了新的活力。在教學中，如果教師在教學中創(chuàng)設(shè)一種使兒童仿佛“身臨其境”的活動，讓他們在活動中掌握知識的要點，化解知識難點，能使教學收到事半功倍的效果。
網(wǎng)絡(luò)進入課堂，能將多姿多彩的生活情景帶入課堂，創(chuàng)設(shè)虛擬的真實情境，體現(xiàn)生活數(shù)學的教學理念。如，一位教師開展數(shù)學實踐活動“節(jié)約用水”的過程中，學生們不僅學會了測量、繪制等知識，還從網(wǎng)上了解到了有關(guān)我國水資源的概況等，真正體會到一滴水的價值，受到了良好的養(yǎng)成習慣教育和國情教育，可謂受益匪淺。
又如：在教學《直角的初步認識》時，當學生認識了直角，學會了畫直角后，我們設(shè)計了一個拓展題：經(jīng)過個屏幕上一點引出兩條射線（射線可以在屏幕上任意旋轉(zhuǎn)），要求學生用鼠標拖動、旋轉(zhuǎn)兩條射線，利用電子直角三角板工具，能畫出多少個直角（無數(shù)個）？學生可以在電腦上直接操作，也可以通過網(wǎng)絡(luò)控制平臺與教師直接交流，教師也可以在網(wǎng)上監(jiān)看每一個學生的學習進度，同時與學生進行個別交流，這樣，每一個學生都能夠得到老師的輔導，因材施教也就落到了實處，有力地促進了學生創(chuàng)新精神的發(fā)展。
有了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)學生可以選擇自己喜歡的小課題進行探索：自己上網(wǎng)查資料，上網(wǎng)求解、討論等，從而多方面、多角度地理解問題，增強了學生主動探索知識、主動實踐的意識和能力，促進了可持續(xù)發(fā)展。
三、創(chuàng)設(shè)激勵情境，促進學生敏捷思維
實踐證明：學生在緊張、激烈的比賽中，他們個個、躍躍欲試，挖空心思去爭取勝利。在教學中，教師利用信息技術(shù)具有運載信息量大、反應速度快、綜合表現(xiàn)力強和容易控制的特點，恰到好處的創(chuàng)設(shè)一些激勵情境，有利于學生敏捷性思維的發(fā)展。
例如：學生學習20以內(nèi)口算加減法時，傳統(tǒng)的方法是教師出示口算卡片，學生看算式回答。這樣，教師很難以照顧到每一學生，大多數(shù)學生都是在教師的直接刺激下做出一定的反應。而教師利用多媒體網(wǎng)絡(luò)教室，設(shè)計一個交互游戲型CAI課件，讓學生在游戲的情境中學習。當學生提前或在規(guī)定的時間里正確的完成任務(wù)，把關(guān)的“將”才會讓其進入下一關(guān)學習，否則仍然返回這一關(guān)，而且每一關(guān)都有不同的難度，越到最后，難度就越高，要求學生的反應速度更快。學生在這種人機挑戰(zhàn)、激烈競爭的氛圍中漸漸養(yǎng)成不服輸，敢于向困難挑戰(zhàn)的好習慣，促使學生積極主動學習，學生思維得到了很好的鍛煉，同時體現(xiàn)了教師是組織者、引導者和幫助者的地位，克服了傳統(tǒng)教學中整齊劃一的缺陷，照顧到了不同學生之間的水平差異，每一個學生都能有成功的體驗。而且，有利于培養(yǎng)學生競爭意識和學習毅力。
四、創(chuàng)設(shè)“對比”情境，培養(yǎng)學生辯異能力
形近而實異的數(shù)學知識，常常困繞著小學生的思維，使他們不能用正確的方法去解決那些看似相同，實際屬于兩個不同的概念的數(shù)學問題。在教學中，教師抓住學生理解上的迷茫處，通過有針對性的觀察、對比辨析，能使學生的思維沿著正確的方向發(fā)展。
如：在教學“面積和周長的對比”時，我利用課件創(chuàng)設(shè)了一個貼近學生生活的故事情境：（電腦動畫出示后教師敘述）在一個小山村里，橋西住著李伯伯一家，橋東住著王伯伯一家。這一年李伯伯家養(yǎng)了5只養(yǎng)，王伯伯家在自家門前開墾了一塊長20米，寬6米的長方形麥地，（動畫顯示麥地）望著綠油油的麥田王伯伯非常高興。（動畫顯示羊要吃麥田的樣子）為了保障麥子豐收，請大家給麥田想個辦法？
生1：把羊牽走就行。
師：可是羊還是會跑過來的。
生2：給麥田的四周圍上籬笆。
師：這是一個好辦法。（動畫顯示紅色的籬笆）
師：請同學觀察這幅圖你能提出什么數(shù)學問題？
生1：王伯伯需要筑多長的籬笆？
生2：王伯伯種了多大面積的麥子？……（搶著提出問題）。
師：同學們太棒了，提出了這么多問題，那我們就幫王伯伯算算好嗎？
教學中教師先幫助學生明確面積和周長的本質(zhì)屬性：面積是指物體平面的大小，周長是指物體四周的長度。并讓學生說一說、指一指黑板的面積和周長的具體含義。
在教學中，幫助學生理解概念的本質(zhì)特征后進行比較異同點，有利于學生對概念的深刻認識和準確理解，同時能提高學生分析問題的能力。
五、創(chuàng)設(shè)應用情境培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維
數(shù)學來源于生活，生活中處處有數(shù)學。創(chuàng)設(shè)與學生緊密聯(lián)系的生活情境，讓學生親自體驗情境中的數(shù)學問題，這樣有利于學生理解情境中的數(shù)學問題，有利于使學生體驗生活中數(shù)學無處不在，同時培養(yǎng)了學生的觀察能力．創(chuàng)造能力和初步解決實際問題的能力，而多媒體計算機卻有模擬性強的功能，能很好的創(chuàng)設(shè)一個虛擬應用情境。
