時間：2023-05-28 09:31:22
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高速公路機電系統(tǒng)主要由通信、收費、監(jiān)控以及隧道通風照明等弱電或強電設備系統(tǒng)構成，由于電子設備絕緣強度低、過電壓耐受力較差，在穿越多雷區(qū)和強雷區(qū)時，機電設備很容易受到雷電的干擾造成設備損壞、數據丟失、系統(tǒng)癱瘓；嚴重者可能造成人員傷亡。為有效預防以上事故的出現，就更應當注意在項目的設計和施工階段積極處理好機電設備防雷接地問題，強化防雷薄弱環(huán)節(jié)，保證收費系統(tǒng)及交通運輸的安全運行。
一、雷害種類及危害
雷電是雷云層接近大地時， 由于熱空氣與冷空氣摩擦形成帶電荷水滴，并于正負電荷達到限值時，出現云團之間、云團對大地的放電現象。這類常見自然現象已被國際電工委員會（IEC）列為電子時代第一公害。就危害性來考慮，雷電災害可初步分為直擊雷、感應雷（包括）與球形雷3種。雷害主要包括3類：（1）電性質破壞，雷電產生高達數萬伏甚至數十萬伏的沖擊電壓，可毀壞發(fā)電機、變壓器等電氣設備，甚至造成火災、爆炸及嚴重觸電事故；（2）熱性質破壞，當幾十至上千安的強大電流通過導體時，在極短的時間內將轉換為大量的熱能，雷擊電高達500～1000J的發(fā)熱能量足以熔化50-200立方毫米的鋼棒，故在雷電通道中產生的高溫往往造成火災；（3）機械性質破壞，由于雷電的熱效應，還將使雷電通道中木材纖維縫隙和其它結構中間的縫隙里的空氣劇烈膨脹，同時使水分及其它物質分解為氣體，在被雷擊物體內部出現強大的機械壓力，使被擊物遭受嚴重破壞或造成爆炸。因此，在機電設備防雷工程應將感應雷作為防范重點予以落實，從雷擊的各侵入口著手準備，由將雷擊電壓、電流引導入地，最大限度地保護電子設備。如收費站廣場、收費亭及監(jiān)控機房等處的綜合防雷，還應完善好電位連接與共用接地系統(tǒng)。
二、防雷措施
1.接地系統(tǒng)
良好的接地系統(tǒng)是高速公路避雷技術中最關鍵的環(huán)節(jié)，無論何種形式的雷擊，都需要利用接地裝置將雷電流送入大地。直擊雷防護主要是將避雷針、帶或線用作接閃器，接收雷電流并經接地裝置導入大地；感應雷則是利用等電位連接、屏蔽等方式來完善防護措施。鑒于高速公路建筑物遭受雷擊后，內部機電設備可能受到直擊過電壓、過電流的損害。為盡可能地保護設備安全，將雷電能量安全泄入大地，弱電設備、電源線路以及通信系統(tǒng)均應做好防雷接地裝置工作，機房弱電系統(tǒng)的防雷接地建議采取綜合布線的方式來防范地電位反擊電壓對避雷系統(tǒng)的破壞。
（1） 直流工作接地。目前，高速公路控制系統(tǒng)普遍應用了計算機、通信技術等構成的綜合自動化系統(tǒng)，包括集成電路、微電子元件等在內的電子器件己成為機電設備的核心。這些弱電系統(tǒng)多采用直流電源，雷擊時一旦出現供電電源波動，就可能給弱電設備帶來強烈干擾甚至直接燒毀。直流工作接地一方面可使微電子設備均處于同一低壓直流系統(tǒng)中，對于穩(wěn)定電路電位，防止外來電源干擾具有明顯效用。同時，高速公路收費站將監(jiān)控機房、配電房以及數據反饋屏等設施設備的接地系統(tǒng)搭建為一體化的聯合接地系統(tǒng)，還可保證信號傳輸存在統(tǒng)一的電位參照點，可有效地衰減弱電設備問數據傳遞、轉換可能產生的電磁干擾，保證弱電設備工作的高效性?？纱_保接地裝置的安全可靠，機電設備須安裝不低于兩處的金屬扁鋼帶有效接地，規(guī)格應在4～40mm之間，用于防范雷擊電流泄底后出現地電位反擊的情況。
（2）機電設備保護接地。機電設備正常運行時屬于帶電體，弱設備絕緣出現損害，就會在機電設備、人與大地間構成電流通路，極易誘發(fā)操作人員發(fā)生觸電危險。由于機電設備長時間使用可能會有絕緣老化或碰撞等情況，為盡可能地消除人員安全隱患，機電設備運行時的不帶電金屬部分應做好接地裝置工作，使設備絕緣破損時能將泄漏電流經人體、接地裝置泄流到大地。
（3） 交流電源防雷接地。主要指機電設備交流電源的提供單元—變壓器，為防止線路遭受雷擊時，雷擊感應電流經線路對變壓器產生沖擊，破壞系統(tǒng)機電設備的安全，可使變壓器中性點直接接地運行，即便發(fā)生雷擊事故，變壓器也能自動跳閘保護，有效保證機電設備的安全。對于采用就近供電電源未裝設隔離變壓器的機電系統(tǒng)，須在供電電源與弱電設備電源系統(tǒng)間增設電涌保護器SPD，分流雷擊電磁脈沖所產生的瞬時過電壓，使其降低至設備可承受范圍內。
2.信號防雷
通信系統(tǒng)、監(jiān)控系統(tǒng)中的道路數據信號線、語音傳輸線采用的有雙絞線、同軸電纜、光纖光纜等介質，但除了金屬光纜外，其余線纜均不排除有遭受雷擊的可能性，并由此傳遞雷擊、高位電壓破壞設備。
3. 收費廣場機電設備防雷
為確保高速公路機電設備安全，避免雷電過電流、過電壓的干擾破壞，防雷設計應將收費廣場防雷保護劃分為外部、內部防雷保護2大塊。前者指建筑物的防雷、接地線等，如處于雷電活躍區(qū)，計算機終端及機電設備較集中的地方，應以獨立避雷針（網）保護好整棟建筑物，將電流引至10m之外；內部防雷保護主要指電涌保護器（SPD）的安裝，電源系統(tǒng)應采用TN-S方式保護，根據直擊雷、感146應雷有針對性地布設多級電源防雷器。
三、關于高速公路機電設備防雷的建議
由于高速公路防雷技術措施落實面臨著點多、線長、面廣的特點機電設備防雷仍存在以下隱患：
1.高速公路沿線多屬地勢平緩區(qū)域，公路收費站建筑物大多是周邊地區(qū)的最高點，加之部分站點所設的標志性金屬罩棚、高桿燈與通信鐵塔，極易成為引雷的導體。
2.目前供電線路所采用的架空電纜入戶形式，客觀上為雷電波經線路侵入配電系統(tǒng)創(chuàng)造了途徑。
3.高速公路路基、路面施工都會使沿線土壤出現電阻率變化，沿線電子設備所處的特殊位置也易遭受雷擊。
四、對于以上指出的雷害隱患問題，提出以下建議供參考：
1.設計及施工須嚴格按照國家相關規(guī)范及標準。
2.防雷系統(tǒng)施工必須落實整體防雷的思路，土建設計與機電設計施工相協(xié)調；注意隱蔽工程尤其是機房內部布線的合理設計，盡可能地降低因雷電波引起線纜間電位感應的可能性。
3.室外管道和電纜金屬外皮必須就近與接地干線有效連接，控制室內的電纜金屬外皮應焊接到聯合接地裝置，杜絕感應雷及雷電波的侵入路徑。
4.防雷模塊設備選型必須考慮到產品可靠與否、應用是否廣泛，監(jiān)理單位及相關質監(jiān)部門要嚴格審核供貨商資質與進貨質量，嚴防以次充好。
5.定期檢測接地網線、避雷器，并就監(jiān)測記錄建檔，便于發(fā)現問題、消除隱患。鑒于接地聯合地網會隨使用時間推移出現設備老化、蟲朽、腐蝕等問題，在接地系統(tǒng)設計施工中應預留改造余地，便于更換接地設置。
五、總結
總之，我們要科學合理地落實好機電設備的防雷設計，積極降低雷擊危害，確保高速公路綜合服務水平的穩(wěn)步推進，為國民經濟的發(fā)展保駕護航。
參考文獻：
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[2]《從莞高速公路東莞段含清溪支線北段機電工程兩階段施工圖設計文件》中交第二公路勘察設計研究院有限公司2012.11
[3]《建筑物防雷設計規(guī)范》GB-50057 -2010
【關鍵詞】廣西民族特色工藝 高職藝術設計類 教學改革
【中圖分類號】 G 【文獻標識碼】 A
【文章編號】0450-9889（2015）09C-0060-02
富有特色的民族、民間傳統(tǒng)工藝是一個多民族國家文化中具有吸引力的珍貴遺產之一，繼承和發(fā)揚民族特色的手工藝，不僅是對傳統(tǒng)文化的尊重，也是藝術創(chuàng)作與設計的“民族化―國際化”的必由之路，更是藝術、設計教育工作者在當今教學改革中的重要責任之一。2013年5月，教育部、文化部、國家民委《關于推進職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見》指出：“通過推進職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新，提高職業(yè)院校學生的民族文化素養(yǎng)，進一步提升學校服務社會主義文化發(fā)展的能力；創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，提高民族文化相關專業(yè)學生，特別是民族地區(qū)學生的職業(yè)技能，促進就業(yè)，提高就業(yè)質量；促進職業(yè)教育專業(yè)結構調整，優(yōu)化專業(yè)布局，推動民族地區(qū)職業(yè)教育特色發(fā)展；推動職業(yè)教育與非物質文化遺產傳承人才培養(yǎng)相結合；借民族文化之力，培養(yǎng)高素質技術技能人才?！笔状卧诼殬I(yè)教育領域強調了民族民間手工藝的教育教學改革的緊迫性與重要性。與此同時，國家也首次把提升文化產業(yè)的發(fā)展定位到“國家戰(zhàn)略”這樣的高層次地位上來，2014年《國務院關于推進文化創(chuàng)意和設計服務與相關產業(yè)融合發(fā)展的若干意見》中提出“堅持保護傳承和創(chuàng)新發(fā)展相結合，發(fā)掘民族文化元素，突出地域特色……保護傳承傳統(tǒng)技藝，推動傳統(tǒng)工藝美術產品融入現當代生活”等目標，這些都必將對當前及以后的高職院校藝術設計類專業(yè)產生深遠的影響。
一、廣西少數民族特色工藝引入高職院校設計教學的必要性
在多民族聚居的廣西，主要有壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等世居少數民族。在數千年的民族文化相互影響、融合的歷史進程中，孕育出了璀璨絢麗、特色鮮明、技藝精湛的民族傳統(tǒng)文化和民族工藝。其中最具代表性的壯族織錦技藝、侗族木構建筑營造技藝入選了國家第一批非物質文化遺產名錄。而欽州坭興陶燒制技藝也成為國家非物質文化遺產（第二批）。這些民族特色工藝，是廣西各族人民勤勞智慧結晶，是民族、族群的精神、思想和審美觀念的凝結。
（一）結合民族特色工藝是設計教學的一種發(fā)展趨勢。在國外，許多著名的設計學院都十分重視傳統(tǒng)工藝和地域文化的民族特色。如在英國著名的伍爾弗漢普頓學院藝術系，開設的玻璃藝術、陶藝設計、產品設計等專業(yè)就圍繞本民族傳統(tǒng)特色工藝之一的玻璃工藝拓展并延伸，獲得了很大的名聲。而近年來在我國，各地的職業(yè)院校中也出現了不少有益的嘗試。如湖南工藝美術職業(yè)院校就把本區(qū)域的國家級“非遺”民族特色工藝“湘繡”、“湘瓷”引入設計教學中，開設了“藝術設計―湘繡設計與工藝專業(yè)訂單班”。將舊有的“師傅帶徒弟”模式與現代高職院校的學歷教育相結合，采用了“企業(yè)訂單式”的合作培養(yǎng)模式，使學生在畢業(yè)后很快即能成為企業(yè)技術骨干，做到了短短三年就能達到十年傳統(tǒng)模式難以達到的水平。
（二）民族地區(qū)職業(yè)教育走特色發(fā)展之路的需要。2013年5月，教育部、文化部、國家民委公布了聯合遴選的首批全國職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點名單，首次在全國職業(yè)院校中遴選百個民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點，旨在通過加強職業(yè)院校民族文化類專業(yè)建設，推進民族文化傳承與創(chuàng)新，培養(yǎng)符合民族文化產業(yè)需要的高素質技術技能人才，為扎實推進社會主義文化強國建設提供堅實的人才保證。可見，職業(yè)院校尤其是民族地區(qū)的藝術設計類專業(yè)，更應該依托當地的區(qū)域經濟的快速發(fā)展以及產業(yè)業(yè)結構的調整，以培養(yǎng)文化創(chuàng)新能力的技術技能人才為目標，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，積極調整，堅持特色發(fā)展之路，適應改革發(fā)展的需要。
二、廣西少數民族特色工藝應用于設計教學的途徑
（一）教學內容選取的多樣性與豐富性。傳統(tǒng)的民族特色工藝依靠的是師徒之間的口耳相傳模式，因此，要實現把民族特色工藝引入高校職業(yè)教育教學，首先就要選擇適合高職院校課堂教學特點，能夠在有限的教學時間內，通過實踐教學手段，使學生能初步掌握民族特色工藝的基本技能要點，并在此基礎上，以市場與就業(yè)為導向，制定教學大綱，完善教學計劃。實施以項目為引導、任務驅動的職業(yè)技能教學，實現拓展高職院校設計類專業(yè)“以人為本，服務社會”的特點，從而在構建藝術設計專業(yè)教學體系中，強調教學與實踐的結合，突出高職教育“應用型”人才培養(yǎng)模式。同時，依托高等學府科研平臺，加強對傳統(tǒng)民間藝術資源與非物質文化遺產的研究、保護、傳播和利用。
（二）拓展教學內容，充實完善教材體系與加強實踐教學。廣西少數民族特色工藝有著資源豐富、題材多樣的特征。尤其在工藝手法、造型元素、色彩運用、表現形式等方面特色鮮明。教師在實踐教學中應當拓寬知識面、拓展教學內容，把這些民族特色工藝中的視覺元素引進課堂教學，同時，教師在對這些民族特色工藝進行系統(tǒng)的整理與綜合后，讓學生理解并掌握蘊含在其中的文化價值，并貫穿在自己綜合性的設計創(chuàng)意思維中。
例如，在進行色彩構成、基礎圖案等教學時，傳統(tǒng)的這類基礎教學目前面臨大多數學生對于傳統(tǒng)圖案文化的陌生以及“重藝輕技”的情況，主要原因是：一方面學生對民族文化和民族認同感的缺失；另一方面則是原有的教學內容教條理論過多，臨摹比重大，學生基本處于被動學習的狀態(tài)，主動性差，缺乏學習興趣。針對這一狀況，在實踐教學中，可以引入以本地區(qū)民族特色工藝（如壯錦、苗繡）為線索的教學內容，通過學生以自己所生長的民族區(qū)域環(huán)境為背景，搜集自身感興趣的傳統(tǒng)少數民族特色工藝中的圖案運用及其視覺元素，選擇與圖案文化內涵定位相同的材料、載體制作完成圖案運用的成品設計。比如壯錦中的服飾圖案，這些圖案紋樣內容豐富，涵蓋了花鳥蟲魚、人間百態(tài)等各個方面。將這些具有廣度和深度等特色意蘊的文化融入到教材體系，豐富了教學內容，能夠讓學生從完全脫離實際的“紙上設計“，走入到真正的實踐動手應用環(huán)節(jié)，使學生對民族民間工藝有了深刻的認識與理解，將技能與素質的培養(yǎng)并重，為后續(xù)的設計教學起到至關重要的作用。
（三）積極探索多樣性的教學手段，推進產教融合。創(chuàng)新性建立特色工藝大師工作室和“雙向進入”機制。組建“高校教師+民間大師（國家級、省級工藝美術大師”）的教學團隊，創(chuàng)建、完善“雙師型”教師隊伍，通過職業(yè)院校的教師與民藝傳承人分工合作、共同教學的方式，采取學院提供場所，引入工藝美術大師、民間藝人等建立特色工藝手工藝作坊、設計工作室等，并擔任課程主講人、兼職教師、設計導師等。為此，廣西職業(yè)技術學院目前專門籌備并聘請了中國工藝美術大師李人?、莱墒?、譚湘光三位為客座教授，建立坭興陶技藝（李人＃、貝雕（利成世）、壯錦技藝（譚湘光）“大師工作室”，安排青年教師、學生進入工作室，從事民族特色工藝創(chuàng)作和制作具有民族民間特色的設計作品和工藝美術產品，并以一些政府主導的項目比賽（如文交會、創(chuàng)博會、旅游紀念品大賽）為課程設置的驅動引導，開展校企合作，精心設計典型“實例”（合作企業(yè)的真實產品），融產品設計、加工工藝設計等項目于一體，生產出合格產品（如坭興陶），訓練并提高學生綜合技能，增強學生的動手能力，提高就業(yè)競爭力。并依據市場需求變化不斷創(chuàng)新提高，實現對民族文化的理解、保護與傳承，更好地為區(qū)域經濟發(fā)展服務。
（四）加強校企合作實訓基地與再生產實驗基地建設。根據職業(yè)院校的辦學定位和應用型人才培養(yǎng)的要求，廣西職業(yè)技術學院積極加強實訓基地的建設，目前，擁有校內生產性實訓基地――民族藝術實訓中心，配置有專業(yè)制圖室、陶藝制作實訓室、雕刻制作實訓室、民族織錦實訓室、圖形工作站、產品陳列室等，總面積400平方米。現與欽州市坭興陶藝有限公司、欽州嘉華等當地七家最為著名的坭興陶企業(yè)合作共建生產實訓基地。聘請十位企業(yè)中的高級工藝美術師、省級大師為實訓基地帶頭人，與這些本區(qū)域、行業(yè)內較有影響力的工藝美術產品制造企業(yè)開展產學研用一條龍合作。同時，加強工藝美術產品（主要為坭興陶）陳列室建設和精品課程的相關數據庫建設 ，已經基本建成體系，例如坭興陶制作技藝，這幾年學院都安排師生利用假期和專項調研機會，通過訪問的形式，運用文字、圖片和影像資料對坭興陶手工藝進行工藝流程的記錄、整理，已經形成了大量的教學、科研所需的第一手資料。對其他相關民族特色工藝的建設工作也逐步有計劃的展開實施，以推動廣西民間工藝再生產保護的進程。
廣西少數民族特色工藝作為民族傳統(tǒng)藝術符號的反映，是民族文化的精神和理念的重要表現載體。將具備文化價值和實用價值的民族特色工藝引入高職院校設計類專業(yè)教學中來，不僅可以提高學生的民族文化素養(yǎng)，突出地域民族特色的藝術設計教學，而且也使得少數民族區(qū)域內的地方院校在民族文化的保護與傳承發(fā)展中所起的重要作用得以體現。開發(fā)利用廣西少數民族特色工藝，對廣西北部灣經濟區(qū)內高校設計類專業(yè)人才培養(yǎng)模式機制的創(chuàng)新起到了有益的促進作用，職業(yè)素質教育水平得到顯著提升，達到了實現民族工藝文化的傳承和創(chuàng)新同區(qū)域經濟文化、物質文明以及精神文明相互促進、協(xié)調發(fā)展的目標。
【參考文獻】
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【基金項目】2014年度廣西高等教育教學改革工程項目（2014JGA302）
關鍵詞：現代商業(yè)；空間設計
中圖分類號：J524.3 文獻標識碼：A 文章編號：2095-4115（2013）07-45-2
意境對現代平面公益廣告設計有著不可忽視的重要意義。意境的營造是視覺傳達的一種獨特手段，旨在訴諸讀者的視覺，讓其感受作品中的奧妙。在平面公益廣告設計中營造意境，運用這種設計方式來提高作品的內涵，提升作品的視覺效果，從而展示一個耳目一新的讀圖時代。
一、意境在現代平面公益廣告設計中的作用
（一）意境的營造體現藝術的魅力
平面公益廣告設計要體現藝術感，是現代廣告設計者需要探索的。意境的營造蘊含審美特征，能夠很好地抓住讀者眼球，打動讀者的心靈，充分發(fā)揮平面視覺傳播的功能。讀者在觀看到平面公益廣告作品時，通過意境感受作品中的情感，并將這種視覺體驗轉化為一種享受藝術的過程。所以，在平面公益廣告作品中營造意境，能夠提高作品的藝術價值和審美價值，并且能夠準確而又深刻地傳達公益廣告的主題。
（二）意境的營造反映了平面公益廣告設計的文化內涵
意境的營造反映了平面公益廣告設計中的文化內涵和思想，在視覺傳達的同時又是一種文化傳播的體現。平面公益廣告作為生活中弘揚主旋律文化的重要途徑，它展示的是創(chuàng)意獨特的、內涵深刻的主題，再加以藝術制作的手段，用鮮明的立場及健康的方法來正確引導社會公眾。
而意境詮釋的正是平面公益廣告設計的精氣神。我們在進行平面公益廣告設計時，可以把傳統(tǒng)和現代的藝術設計理念相結合，并在未來的設計中將這種互補的組合一直深入下去，使平面公益廣告設計的文化內涵在視覺傳達中得到進一步的提升。
二、意境在當代平面公益廣告設計中的體現
平面公益廣告設計是以強烈的視覺美感為基礎的，是一種視覺傳達藝術，具有獨特的審美價值。平面廣告中體現的意境毫無疑問的將平面廣告設計推向到了“一個有意味的大眾空間”[1]。
（一）意境營造中的構圖留白的運用
中國畫中常用一些空白來表現畫面中需要的水、云霧、風等景象，這種技法比直接用顏色來渲染表達更簡約委婉。平面公益廣告設計中的留白可以使畫面構圖協(xié)調，減少構圖太滿給人的壓抑感。這樣，能讓讀者在很短的時間里準確地得到主體信息。平面公益廣告設計者如果需要在畫面上突出某一部分信息，就應該運用留白這種視覺元素提升視覺中心重量，相應減弱其周圍的視覺干擾，以最快的方式吸引讀者的視線，即俗話說的“抓眼球”。
（二） 意境營造中的情感訴求的拿捏
廣告創(chuàng)意的訴求方式大致分為理性訴求和感性訴求兩種形式，平面公益廣告設計中多使用感性訴求。
把思想觀念依附在易被感知的情感之上，就會引起受眾的共鳴。成功的平面公益廣告作品往往直指心靈，使受眾內心產生觸動。對設計而言，并不只是解決傳播方式和傳播速度的問題，更重要的是要傳播有效的信息。傳播有效、準確的信息是設計信息傳播的最重要的因素，它是判斷設計是否成功的關鍵點。傳播的對象是哪種群體，設計元素是否能引起觀者視覺上的認同，取決于設計對關鍵要素的拿捏，以及它喚起的有關事物的記憶所產生的效應。
比如，平面公益廣告設計在“禁止干什么”的主題中，通常采用警示手法，向人們展示不良行為引起的惡性后果，進行規(guī)勸與批評。運用適度的恐怖，效果立竿見影，這樣的混色機能使警示教化的效果倍增。
（三）意境營造中的修辭手法的巧用
平面公益廣告設計在創(chuàng)作過程中要善于運用比喻、對比、夸張、擬人等修辭手法，以及聯想、象征、留白、偶像魅力、形象解構、字體、民族地域文化、幽默詼諧等表現技巧，使平面公益廣告作品更具藝術性和感染力。例如，一些平面公益廣告設計中運用擬人的手法含蓄委婉地表達廣告主題，巧妙手法產生了強烈的視覺效應，體現了公益廣告設計的智慧之處。
三、意境對于今后平面公益廣告設計的價值
在信息爆炸時代，讀者選擇信息的時間銳減，而意境的營造能讓讀者在短時間里準確地得到需要的信息。因此，在平面公益廣告作品中營造意境不僅能夠提高作品的視覺效果，而且能夠體現平面公益廣告設計的功能性，使之藝術性、文化性、功能性相結合。
總之，一幅成功的平面公益廣告作品既要好看，又要易懂。平面公益廣告作品的品味和層次，設計者的審美和素養(yǎng)，以及讀者接受的程度，都會通過其作品中營造的意境作最直觀的傳達。因此，在今后的平面公益廣告設計中要力求使作品可讀、易讀、悅讀。
參考文獻：
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作者簡介：
富媒體公益廣告廣告設計情感表現
一、情感表現與公益廣告設計的關系分析
顧名思義，公益廣告是不以盈利為目的的廣告宣傳形式，它以人的情感為基礎進行內容的表達和表現形式的利用。也就是說，不論是從廣告設計者的藝術構思，還是從宣傳渠道，以及表現形式上，都需要將目標受眾的情感需求和情感共鳴作為基本依據，以受眾的情感體驗作為公益廣告效果的重要衡量標準。因此，在公益廣告設計中，廣告設計師和創(chuàng)意者要對目標受眾的情感進行很好地把握，這也是公益廣告設計的重要方面。在公益廣告中，情感表現具有非常重要的意義。一方面，情感表現是公益廣告所要表達的核心內容和重要依據；另一方面，情感表現表達是否到位，是影響公益廣告效果的直接因素，也是能否引起消費者情感共鳴的最重要因素。如很多研究者所講的“情感表現是公益廣告設計的靈魂和基礎”，我們要加倍重視公益廣告設計中的情感表現與情感表達。
二、公益廣告設計的情感表現手法
（一）公益廣告設計中的情感表現要不斷發(fā)展
公益廣告，是一種特殊的廣告形式，它不以盈利為主要目的，若要引發(fā)受眾的關注并引起情感共鳴，就需要在廣告創(chuàng)意過程中加入時代特色，展現鮮明的時代精神，這也是公益廣告引發(fā)受眾關注的一個條件。
首先，公益廣告設計要與時俱進，追尋時展和潮流。時代特色不僅是公益廣告而且是所有廣告創(chuàng)意的重要內容，在現代社會發(fā)展過程中，潮流是不斷變更的，經濟的發(fā)展與社會的進步，使得廣告藝術也不斷進步和發(fā)展，促進公益廣告內容和形式的不斷演變。在每一個時代中，公益廣告都跟隨時代的發(fā)展，產生精神和理念的變更。
其次，公益廣告設計也要與科技發(fā)展相協(xié)調。在富媒體時代，人們通過各種媒體形式如電腦、手機、報紙、廣播、電視等媒介，來獲取所需要的信息；因此，現代公益廣告應該借助飛速發(fā)展的科學技術和終端技術等來進行公益廣告情感和訴求的傳達與表現，與人們所接觸到的媒體與終端設備相吻合，避免由于宣傳渠道不暢而引發(fā)受眾接觸不到公益廣告的情感訴求。這樣，公益廣告緊緊跟隨時代和科技的發(fā)展速度，充分利用現代科技的力量，拓寬公益廣告的宣傳途徑，讓更多更精準的受眾接收公益廣告所傳達的情感訴求。
（二）公益廣告設計中的情感表現要符合主流意識
公益廣告若要引發(fā)受眾的共鳴，就要針對主流思想意識進行廣告設計的情感宣傳。首先，現代社會的思想呈現出多元化傾向，公益廣告需要把握住主流思想，將多數人的正確的主流的思想意識融入到公益廣告所展現的情感中。其次，從其作用來看，公益廣告主要是為了通過內容的宣傳，通過各種不同的途徑和渠道，將廣告內容曝光在目標受眾之中，從而發(fā)揮公益廣告的文化功能，將人們的思想意識統(tǒng)一起來，通過思想的傳達，來影響受眾的觀念和意識，從而規(guī)范人們的行為，實現廣告的更高價值和作用。對于公益廣告而言，不論是何種表現形式和文字內容，都是對廣告所訴求的情感進行的傳達和宣傳，受眾對公益廣告內容的認知度和接受度，對其思想和內容的認可，對廣告所宣傳價值的評價和追求，對廣告價值的解讀，都直接影響公益廣告的情感表現的傳達。因此，公益廣告要在大范圍內被認可，就要在情感訴求和情感表現上相吻合，所表現的內容與社會主流意識要協(xié)調。從這個角度來看，公益廣告所釋放和傳達的信息和情感，必須是真善美的，需要將提高社會形象、促進社會道德覺醒為內容的關鍵點。
（三）公益廣告設計中的情感表現要迎合受眾
公益廣告設計的情感表現還要迎合受眾，加強對受眾的分析和研究，來增強廣告設計和表現的針對性。
一方面，公益廣告要從公眾角度出發(fā)，所傳達的廣告內容和理念要深入受眾內心，在情感表達個性和情感訴求上，可以引起目標受眾的共鳴，實現受眾與廣告內容的溝通與交流。所以，公益廣告的情感表現要了解和發(fā)現受眾的情感需要，避免輕視對受眾的公益廣告深層次需要的研究，沖破傳統(tǒng)的公益廣告束縛，將受眾的情感與廣告情感訴求結合，實現二者的高度統(tǒng)一。同時，公益廣告還要拓展傳播和訴求的渠道，將人們深藏在內心的情感需要激發(fā)出來，增強受眾的情感共鳴，最終形成行動的動力。只有如此，公益廣告的情感表現才能具備可視、可聽的獨特特點，將信息從各個層面上釋放地淋漓盡致。
（四）公益廣告設計中的情感表現要體現責任，加強探索
首先，公益廣告設計中的情感表現要不斷樹立責任觀念。在情感表現上，公益廣告通過語言進行內容和理念的表達，并通過各種形式傳達到廣大受眾那里，從而引起巨大的反響。因此，公益廣告設計要提高責任意識，站在較高的角度來激發(fā)人性的正能量，彰顯和激勵人性的光輝，用情感來塑造行動的氛圍和價值。
其次，公益廣告與其它藝術形式一樣，不能止步不前，要探索創(chuàng)新。從本質上來看，公益廣告不僅是向受眾宣傳理念，傳達深層次這里，其更進一步的目的是激發(fā)人們深入認識世界和改造世界的動力。因此，公益廣告要不斷探索，通過內容和宣傳手段的創(chuàng)新，不斷承擔起文化整合和思想統(tǒng)一的重擔。
三、公益廣告設計情感表現的個案分析
當前，公益廣告的類別是非常多的，呈現了內容和形式的多元化趨勢。在社會不斷發(fā)展和人們對利益的追逐過程中，越來越多的珍稀動物瀕臨滅絕，有很多公益廣告是呼吁保護稀有動物的。
《抵制皮草保護動物》這一公益廣告，通過視頻的形式將保護動物的理念以非常創(chuàng)意的手法，將保護動物的理念傳達給廣大受眾，讓受眾在震撼中產生情感的共鳴，提高保護動物的意識，從而形成實際的動物保護行動。
四、結語
在富媒體時代，人們處于各種媒介和信息的宣傳之中，公益廣告若要在目標受眾中引發(fā)共鳴，就要增強情感表現，通過不同的表現策略將情感訴求傳達到受眾中。本文在理論方面對富媒體時代公益廣告設計中的情感表現進行了分析和探討，希望可以促進公益廣告設計的實踐。
參考文獻：
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【關鍵詞】平面公益廣告；設計風格
平面公益廣告與社會生活密切相關，無論是民族文化、傳統(tǒng)節(jié)日、經濟動態(tài)，都可以作為平面公益廣告的題材。平面公益廣告要想更好地達到宣傳效果，廣告設計風格十分重要。著重研究平面公益廣告的設計風格，選擇符合大眾需求、符合公益廣告設計的元素，可以更好地拉近與受眾的距離，引發(fā)共鳴，達到公益廣告宣傳的目的，進而促進公益事業(yè)的更好發(fā)展。
一、平面公益廣告的概述
平面公益廣告是伴隨著我國公益事業(yè)的發(fā)展而產生的一種廣告，公益廣告的性質是公益性。從某種意義上講，公益廣告的水平直接反映了一個國家、一個城市、一個地區(qū)的民眾文化道德水平以及社會風氣。從創(chuàng)意上講，平面公益廣告的創(chuàng)作相對更自由，其題材可以涉及社會生活的各個層面，對好的現象、行為、政策加以倡導，對不好的則予以警示，對公眾發(fā)揮教育作用。公益廣告的投放平臺主要有電視、廣播、雜志三大媒介，其中電視公益廣告最多，覆蓋面最廣，效果也最好。而隨著新媒體的出現，平面公益廣告投放平臺也日益多樣化，為平面公益廣告的發(fā)展帶來了動力[1]。
二、平面公益廣告的設計風格
平面公益廣告的設計風格是由其題材所決定的，針對不同的題材，公益廣告的設計風格也會不同。而公益廣告設計題材可以涵蓋社會生活的各個層面，如政治、經濟、衛(wèi)生、環(huán)保等，公益廣告題材的廣泛性豐富了公益廣告的傳播內容，使其展現出多種多樣的風格特征。
（一）文化主題
文化是社會發(fā)展的精神動力，優(yōu)秀的文化是我國勞動人民智慧的結晶，這些傳統(tǒng)的文化可以更好地激勵群眾奮發(fā)向上。在公益廣告中，我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化依然符合文化公益類廣告設計的需求，將這些文化元素融入公益廣告中符合了當代社會發(fā)展的需求。例如牡丹象征著富貴，在公益廣告加入這種傳統(tǒng)文化素材，可以更好地讓受眾接受公益廣告，進而達到廣告效果[2]。
（二）教育主題
教育是一項公益事業(yè)，促進教育事業(yè)的發(fā)展對教育對象以及我國現代社會有著積極的作用。教育可以引導公眾樹立正確的人生觀、價值觀、思想觀。在社會矛盾日益突出的背景下，以教育為主題的廣告必然成為公益廣告投放的方向。加強教育公益類廣告設計可以宣傳教育的重要性，起到連環(huán)效應，促進我國社會的健康、和諧發(fā)展[3]。
（三）環(huán)保主題
長期以來，我國社會一直采用粗放型的經濟增長方式，以犧牲環(huán)境為代價來獲得經濟效益，不僅制約了我國經濟的發(fā)展，同時也使得人們賴以生存的環(huán)境質量越來越差。在這樣的環(huán)境背景下，國家、社會、群眾開始重視環(huán)保問題[4]。公益廣告作為推動我國公益事業(yè)發(fā)展的重要途徑，以環(huán)保為主體的公益廣告也備受關注，例如“保護地球，人人有責”的一則廣告。
（四）和平主題
武力、戰(zhàn)爭使得人們背井離鄉(xiāng)、家破人亡，人們對于和平問題越來越重視。在21世紀的當下，建設和平世界是各國共同的目標。在平面公益廣告中，設計師用自己的語言來勸解那些發(fā)動暴亂的人放下心中的執(zhí)念，通過反戰(zhàn)主體來倡導和平建設，向受眾傳達和平建設的重要性[5]。
三、平面公益廣告的設計對策
（一）合理選擇平面公益廣告題材
平面公益廣告題材比較廣泛，不同的題材所表現的設計風格也會不同。故此，在平面公益廣告設計中，要合理地選擇廣告設計題材，更好地促進平面廣告設計風格的發(fā)展。另外，設計人員要多角度地挖掘平面廣告題材，達到廣告的目的。
（二）合理定位平面公益廣告風格
對于平面公益廣告而言，廣告設計風格直接影響到公益廣告的發(fā)展。作為公益事業(yè)的重要組成部分，平面公益廣告要想更好地發(fā)展下去，應該認真地進行情感定位、努力地增加親和度。平面公益廣告設計風格和設計語言應該親切感人，體現人文關懷，進而達到廣告預期的效果[6]。
四、結語
作為一種社會教育手段，平面公益廣告在我國社會的發(fā)展過程中具有重大作用。平面公益廣告是為公眾謀福利而設計的廣告，平面公益廣告設計題材涉及了社會生活的方方面面，也正是因為平面廣告設計題材的廣泛性，使得其設計風格存在很大的差異性。為了促進平面公益廣告的更好發(fā)展，必須合理選擇廣告設計題材，合理定位平面公益廣告設計風格，進而更好地推動社會公益事業(yè)的發(fā)展。
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發(fā)展狀態(tài)之當代公益廣告
1.首先分析公益廣告存在的社會性
公益廣告本來就和廣告有所區(qū)別，它是廣告中的獨立出來的一角，盡管廣告和公益廣告都是有著它們共同的服務生活的職責，有些公益廣告可以不是社會化的，像純藝術就是一直靠近藝術家想法的雛形，但是廣告的概念更廣，它含有商業(yè)廣告的成分，它需要適應不斷發(fā)展著的廣告設計市場和社會生活的發(fā)展。
2.其次“單一”廣告的出現
單就某一幅廣告作品來說，如果色彩、文字大小排列、版式編排等設計要素過度一致會使畫面顯得過于呆板，缺乏生氣和靈性。當然，變化也不是無秩序的變化，而是統(tǒng)一中的變化。這里的統(tǒng)一不是簡單地重復使用某一種設計法則，而是要將各種設計法則 “多樣的統(tǒng)一”，使廣告更加完整。
由于廣告業(yè)發(fā)展速度驚人，導致廣告濫用。如何在眾多的廣告中脫穎而出、與眾不同，便要求廣告要在創(chuàng)意中尋求金點子，絕不能雷同與其他廣告，必須是使其個性化，突出公益廣告的目的性及個性。公益廣告的個性，包括很多方面，如形象、情感和社會責任等，我們的廣告應通過各種手段與各種表現形式來強化它。
3.再次公益廣告無形資源的枯竭
另外，廣告的水映的是一個國家的經濟、文化不同領域的發(fā)展狀況。經濟文化的發(fā)展促使公益廣告的目標在于其以創(chuàng)意新和實用性為主，在追求創(chuàng)意和實用的過程中，設計師會做不同的預想和預測，在預想成為真正的公益廣告的過程中會有大量的設計資源被利用，無論是合理還是不合理的資源枯竭，都會減少資源的空間利用率，即使說公益廣告的設計資源來源于設計師人腦的無形資產，公益廣告的無形資產也是不能在設計的相同作品中重復使用的，隨便“復制”的行為是公益廣告行業(yè)最為忌諱的，按照這樣的說法，廣告的資源是可以消失殆盡的。
分析當代公益廣告的狀態(tài)
當代公益廣告盡管越來越注重形式與內容，創(chuàng)意也越來越能新穎，但還是存在著一些問題，不僅在廣告設計界，在不同的領域都有相同性質的問題存在。這些問題的存在和每個人的文化素養(yǎng)、對事物的理解度等多個方面有關；在結構上存在著一些盲目性，價值觀念不夠堅定；廣告專業(yè)技能技巧，靈感和悟性層次不齊，甚至有些人認為能夠操作相關設計軟件者都可以從事這個行業(yè)，這種情況需對他們進行專業(yè)的培訓，因為并不是學這個專業(yè)的人都叫做廣告設計師，而且在有好的創(chuàng)意和設計的同時，廣告設計者和客戶之間的對話溝通對廣告的最終認定也有著極大的影響；不規(guī)范的價格的競爭也會造成市場價格懸殊，人們無所適從；為了不影響廣告行業(yè)的良性發(fā)展，讓公益廣告文化產業(yè)不斷發(fā)展，還應注重高水平的創(chuàng)意、高質量的素材收集、高超的表現手段、高精度的后期制作。在設計過程中只有正確地理解與把握，才能跟上時代的步伐，創(chuàng)作出更多高水平、高質量的作品。
再設計的萌發(fā)及傳播
1.其一：再設計的產生及發(fā)展
2002年著名日本平面設計師原研哉加盟無印良品，提出了再設計的概念，重新審視周遭的廣告設計，重新探討廣告設計的本質和內涵，尋找過去的廣告設計經典，利用新時代條件下的技術元素加以整合，這種優(yōu)化與再造的理念，非常適合當代廣告設計風潮。再設計，顧名思義，再一次進行設計，把已經完成的設計重新來過，或者再進行一次設計，再形態(tài)、色彩、新的環(huán)境、新的價值，同時也賦予人類生活新的感受。
2.其二：再設計的覆蓋性
廣告再設計作品的再創(chuàng)意和實用性也是遵循著廣告初衷的目的規(guī)律所實施的，所以，再設計在當代廣告中有著挾持性的作用，對當代公益廣告有著不可磨滅的不可代替性，也同樣影響著公益事業(yè)的發(fā)展，廣告再設計的這種優(yōu)勢越來越明顯，在現實的公益廣告中也越來越常見，在公益廣告的傳播中發(fā)揮著真、善、美的到的層次的lunliguan 在當代中國乃至世界，人類提倡的是一種舒適環(huán)保低碳的生活環(huán)境，由于社會發(fā)展的不完善性，再設計的適應似乎顯得更為重要，涉及到了資源、能源、生活、經濟等不同的跨界領域，對一個國家的競爭力有著不可估量的作用。再設計是對廣告的改進和重復，本身就是一種低碳節(jié)儉的公益行為，所以再設計屬于公益廣告理念的行列，必然會觸及公益廣告。
公益廣告再設計時代
1.其一：再設計在公益廣告中的運用
公益廣告的傳播媒介中，我們不能單一的局限在海報、產品、包裝等形式上，再設計的公益廣告是在叫喚了媒介行業(yè)的前提下，打破了原有的認知形勢下的的重新組合的表現。當下，放棄服裝可以被重新循環(huán)使用，使其生命周期得到延伸，主要表現在材料、功能、道德和情感上的再設計。像牛仔服飾的再設計，是重新定位它們的功能，通過打破、重組等手法的變化進行二次設計，使其所有的部分都能得到利用。同樣，我們如果把廢棄的牛仔褲做成環(huán)保的公益海報，也使其具有了重新利用的價值，屬于公益廣告的再設計。對那些承載著濃厚情感舊的設計和老的設計進行再設計，避免設計帶來的垃圾，遵循公益廣告借鑒環(huán)保的準則，同時也使人的情感得到延續(xù)。
2.其二：再設計公益廣告的發(fā)展趨勢
縱觀再設計公益廣告的發(fā)展道路，我們可以看出在追求精神生活、利欲熏心的今天，人們眼前的再設計呈現的形式也是由多中國樣的，解決社會問題的環(huán)境問題的再設計公益行為顯得尤為重要。趁著再設計的思潮風靡全球之前，人類應該追求服務于它們的衣食住行和當今社會公眾的福祉和利益的再設計，而避免為謀取自身利益損壞社會公眾切身利益和社會風尚服務的再設計的作品，這樣能讓公益廣告的道路鋪延的更長，也是再設計時展向前的必經之路。
3.其三：公益廣告中再設計的未來預想
現代主義的功能實用主義引領了一代設計的潮流，而公益廣告再設計就是為了完善和延續(xù)發(fā)展設計的功能實用主義從而掀起了重新設計的概念運動，它包含了在創(chuàng)造性、功能性、材料上、結構上、方式上等不同方法的改變，符合了當代社會公益廣告等領域的革新，而且對當代社會環(huán)境資源的利用起到了合理支配的作用，是當代廣告環(huán)境下，隨著時展而催生的概念產物，再設計可是說是當代中國乃至世界低碳公益的代名詞。
只有公益性質的再設計廣告事業(yè)才可以走向長遠，這是對未來國內廣告發(fā)展的警示，只有再設計的公益廣告才會得以發(fā)展，在公益廣告的發(fā)展前景當中，延續(xù)當代廣告之后是重構設計也就是說公益廣告中再設計會占領其重要的位置。
關鍵詞：《廣告設計》；招貼設計；媒體廣告設計
《廣告設計》是設計專業(yè)一門重要課程，該課程能有效地培養(yǎng)學生的綜合素質。開展《廣告設計》課程，能讓學生完全進入專業(yè)設計學習，憑借系統(tǒng)的理論講述和對創(chuàng)意方法講解的方式，在對具體案例進行分析過程中，引導學生創(chuàng)造性地完成廣告創(chuàng)意的訓練?！皟啥问健狈譃椤案惺軓V告創(chuàng)意階段”與“廣告策劃與推廣設計階段”兩個階段，對其進行深入研究，有助于該課程教學成效的提升。
1感受廣告創(chuàng)意階段
1.1對比廣告創(chuàng)意
在廣告設計的教學過程中，教師要善于利用各種元素，鼓勵學生從不同的教學素材中，挖掘出兩個不同產品之中各自所包含的信息量，取其精華棄其糟粕，進而能夠在接下來活動中，展現出更加豐碩的成果。雖然現實生活中的廣告設計活動中不大可能遇到同時為兩個競爭品牌做廣告創(chuàng)意的情況，但是在廣告創(chuàng)意設計的學習中，我們嘗試著去將各種元素進行對比，還是很有必要的。隨著科技信息的發(fā)展，媒體形式也在不斷發(fā)展變化，從報紙、雜志、招貼廣告到影視、網絡、直郵廣告、POP廣告等，這都要求學生在重視創(chuàng)意的同時，還需熟悉廣告的各種媒體形式，講述媒體廣告的特點與分類。把報紙、雜志、電視、廣播和網絡媒體等五大媒體作為重點研究，時刻關注創(chuàng)意媒體廣告和新媒體廣告，從而提高學生運用多種媒介的能力，使學生能近距離地感受廣告創(chuàng)意的廣泛性，樹立從各方面打造新的品牌形象的廣告創(chuàng)意觀念，大力倡導創(chuàng)意從生活中來，再到生活中去。
1.2公益廣告設計
公益廣告就像是一盞指路明燈，將公益廣告加入到廣告設計課程中對社會具有深遠的意義，因此學習廣告設計專業(yè)的學生還應該關心并投入到公益事業(yè)中去，正如尹定邦所言，設計師不僅要面向市場，為市場設計，還要面向社會，為社會設計，關注了解人們的生存狀態(tài)，為人類謀利益。就此，在課程設計中，筆者就嘗試以“食品安全”或“反腐倡廉”這兩個為選題：選題一：以“反腐倡廉”為主題的公益廣告是與市紀委合作的，以廣告作為宣傳手段，提高公職人員的職業(yè)道德、公民的社會公德、家庭美德的水平，堅定全國人民的理想信念，營造一個反腐倡廉工作的良好社會氛圍。在推進這個課題的期間，筆者收集了與此相關的圖片和文字作為素材，大體分析了當下的形勢以及社會的普遍看法。只有做到這樣，才能夠讓學生們更加深入地了解該過程的操作性質，運用更加優(yōu)秀的技術來支持該份廣告的制作。然后通過反反復復的調整、與修改之后，邀請市紀委相關領導來學校和同學們一起開展了座談，在其認真聆聽完學生們的講解后，還深入到基層當中，給出肯定的支持和建議，從言語和行動中表達了對這次合作的贊賞與肯定。選題二：之所以選擇“食品安全”公益廣告這個選題，是受一系列毒奶粉、地溝油等事件影響，對食品安全進行深入思考。結合相關的廣告設計比賽的要求，廣告內容要與食品安全有關，要注重加強經營者誠信經營，提高商品質量，加強服務態(tài)度的建設，承擔相應的社會責任，最大限度地保障消費者的消費安全。通過“食品安全”公益廣告的設計，不僅有利于加強對食品安全的監(jiān)督監(jiān)管，對不法經營商販給予警示，同時還能提高消費者安全消費的意識。事實證明，采用公益廣告設計這樣的教學方式成效十分顯著。一方面，激發(fā)了同學們學習廣告創(chuàng)意的積極性，提升學生的專業(yè)技能；另一方面，也在潛移默化中培養(yǎng)了學生對社會的認知度，起到了較好的教育效果。
2廣告策劃與推廣設計階段
2.1廣告策劃
（1）市場調查與研究。對藝術設計專業(yè)里的“廣告策劃方向”的學生而言，其重點在調查方法、設計問卷、現場執(zhí)行、處理數據和撰寫報告這五個環(huán)節(jié)中。掌握市場調查的基本原理、調查種類和如何設計問卷調查的方法、對市場調查的步驟和程序有深刻了解，在汲取了有關信息之后，還要對其進行進一步的整理工作。這樣專業(yè)的市場調查與研究的方法顯得不是那么重要。所以，在授課中，為了提高學生設計問卷的可行性與準確性，我們需要提供一些與課程相似的調查問卷給學生作為參考，讓學生對專業(yè)的認知度有進一步的提升。（2）廣告策劃與定位。廣告策劃是一個對廣告的整體預先謀劃，是一項綜合地系統(tǒng)地工作，包括整體戰(zhàn)略和具體策略，涉及廣告目標的確定。分為單一的廣告活動策劃和總體的、針對某一特定時期的總體廣告活動策劃這兩種。矛盾具有特殊性，定位需要根據選題，具體問題具體分析，總體來說，定位是不僅要對本產品還要對它的競爭產品進行深入研究與分析，確定該產品的優(yōu)劣勢，了解消費者的需求，將它們給目標消費者動態(tài)的過程。
2.2廣告推廣
（1）廣告形象推廣策略與創(chuàng)意。這項工作一定要做到從整體出發(fā)，以該項工作的制定過程為重點，盡量涵蓋其他一些學科的知識，在廣告運作的大環(huán)境中研究分析廣告設計的主要流派和順應時代的設計理念，重視“三個強調”，即強調創(chuàng)意與價值內涵并重；一定要依據當時所收集到的一系列信息資料來進行；除此之外還要從消費者的角度去衡量，才能夠真正提高廣告設計的效果。（2）廣告推廣策劃設計實踐。廣告推廣策劃并不僅僅是紙上談兵，要通過專項課題實際操作來不斷完善，積極深入市場，并以此作為基礎，盡力將廣告創(chuàng)意用最好的視覺語言表達出來，從而打動客戶與消費者（3）策劃書的撰寫。這份工作所包含的內容是極其廣泛而又細致的，具體實踐過程當中所包含的工作一定要詳細記錄入策劃當中，其中設計策劃是主題設計策劃書的核心。策劃書必須論證嚴謹、邏輯嚴密、有充足的數據作為證明。與此同時，新穎的創(chuàng)意、超高藝術表現的風格語言和技巧將作為點睛之筆，使之達到一定高度，實現形式與內容的完美結合。
3結語
對每個人而言，廣告是絲毫不陌生的，其充斥在我們生活當中，并扮演著越來越重要的角色，也發(fā)揮著更重要作用。高校課程教學的改革應與時俱進，順應時代的潮流，把對設計藝術人才的培養(yǎng)定位在市場需求的角度?！皟啥问健睆V告設計課程要求學生能綜合運用廣告理論、文案配合、策略分析、現代設計表現以及圖形概念提取的手段，分兩個階段逐步掌握基礎的廣告策劃與廣告創(chuàng)意和推廣設計的方法成為課程的總體目標，其能有效地培養(yǎng)學生的綜合能力，讓學生更好地適應新形勢的要求。
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