時間：2023-06-16 16:27:02
序論：在您撰寫德育教育途徑時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
【關(guān)鍵詞】立德；樹人；全員；校本；人文
黨的十報告指出，要把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)。德育工作是小學教育工作的重中之重，我們教育出來的有德有才即德才兼?zhèn)涞娜瞬攀菄业臈澚褐牛挥械聼o才是可造之才；無德無才是無用之才；無德有才是壞才，是對社會國家有害之才。所以在小學階段只注重知識分數(shù)而輕視德育教育是極端錯誤的。學校德育工作是方方面面的，作為學校德育工作者，我在平時的工作中主要從以下幾個途徑著手，切實推進學?！坝行У掠惫こ探ㄔO(shè)。
一、全員德育
學校要做到“墻壁會說話，花草也育人”，學校的一草一木都育人。德育工作不僅僅是班主任和學校政教處的工作，而是要學校廣大教職工全員參入的系統(tǒng)工程。只有這樣，才能使學生的德育教育不留死角、不留空位，從而使全體學生沐浴在德育的春風中。
二、網(wǎng)絡(luò)德育
此網(wǎng)絡(luò)非“E特網(wǎng)”，而是學校、家庭、社區(qū)、社會形成的大網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)德育充分利用學校、家庭、社區(qū)和社會的有利資源，如社區(qū)圖書館、社區(qū)活動中心、在社區(qū)養(yǎng)老中心做義工等，讓學生結(jié)合年齡和個人實際進行選擇，長期不間斷的進行德育教育。另外，學校成立家長委員會和家長學校，每學期召開1――2次家長會，讓學生家長接受更多更好更先進的教育理念，成為德育的第一任教師，不斷提升教育子女的水平和能力。
三、活動德育
組織引導學生在形式多樣的活動中，體驗、感悟、習得。在每周一的升旗儀式上請校內(nèi)外優(yōu)秀領(lǐng)導老師進行國旗下講話，向?qū)W生宣傳積極向上的教育，給學生傳遞正能量；充分利用班會時間讓學生接受好習慣養(yǎng)成教育；利用朝讀時間朗誦國學經(jīng)典，讓學生接受傳統(tǒng)文化的熏陶；利用隊會進行陣地建設(shè)，讓學生接受革命傳統(tǒng)教育；讓聘請的校外法制副校長給學生進行交通、消防等知識講座，充分提高學生安全自護能力；開展歡慶“六一”兒童節(jié)活動，讓學生在快樂的氛圍中體驗幸福的生活；利用中華民族傳統(tǒng)節(jié)日如“九九重陽節(jié)”對學生進行愛老敬老教育；“清明節(jié)”組織學生到革命烈士陵園開展祭掃活動，讓學生緬懷先烈，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。春、秋兩季組織學生到戶外參加社會實踐活動，讓學生欣賞美麗的大自然，欣賞祖國的大好河山，從而進一步激發(fā)學生的愛國之情。
四、自我德育
把時間留給學生自己，讓學生有時間內(nèi)省，不斷強化自我管理意識。每周組織學生在小組里就個人行為習慣和學習習慣等方面的問題互相探討、爭論，讓他們互相教育，取長補短，自我完善，進而迸發(fā)出發(fā)自肺腑的自我教育。這樣的德育教育才是長期而有效的。
五、校本德育
通過學校文化底蘊的積累，學校產(chǎn)生自己獨特的東西，讓學生打上本校獨特的教育理念符號。在普遍性的基礎(chǔ)上，讓學生有自己獨特的個性德育教育。
六、現(xiàn)代德育
充分利用現(xiàn)代信息化高度發(fā)達的有利資源，運用網(wǎng)絡(luò)、電腦、多媒體等多種現(xiàn)代工具進行實時教育，結(jié)合當代社會熱點進行討論，老師再適時進行引導，這樣就能賦予德育更多的時代鮮明特點。
七、人文德育
現(xiàn)在獨生子女多，學生個性比較鮮明，自我意識很強。因此在德育教育上采取一刀切式的說教方法，反而會使學生產(chǎn)生逆反心理，不利于德育教育。而應(yīng)該走進孩子的內(nèi)心，了解孩子的需要，適時進行德育教育，這樣才能更加貼近學生、貼近生活，更加人文，讓學生心悅誠服的接受德育教育。
八、學科德育
高等學校的所有的管理崗位包括后勤部門都與學生有著千絲萬縷的聯(lián)系，尤其是與教學管理直接相關(guān)的部門和后勤管理部門的教職員工，他們的工作態(tài)度和行為表現(xiàn)都會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。愛崗敬業(yè)的態(tài)度、熱情周到的服務(wù)、耐心細致的咨詢，會向?qū)W生們傳遞正能量，激發(fā)大學生積極向上的品格、愛校如家的情懷和不斷進取的精神。相反，倦怠的工作作風和焦躁的工作情緒會對學生產(chǎn)生消極影響。為此，要強化學校教學管理和后勤服務(wù)各部門的德育滲透功能，強化教職員工的育人意識，明確自身不僅是管理者，更是德育工作者，牢記服務(wù)育人、管理育人的宗旨，培養(yǎng)他們的主人翁意識和良好的職業(yè)道德，以良好的精神風貌和嚴謹?shù)木礃I(yè)態(tài)度為學生樹立榜樣，以自己的實際行動感染學生、影響學生，達到“春風化雨，潤物無聲”的教育作用。
二、春雨談心活動是高校德育滲透的基本途徑
學生進入大學后會出現(xiàn)各種各樣的問題。新環(huán)境的不適應(yīng)、授課方式的改變、人際交往不適、獨立生活能力不強、新目標的缺失和對未來職業(yè)生涯的迷茫，都會給同學們帶來或多或少的思想變化。尤其是因為家庭經(jīng)濟困難、一般性心理問題和因為競爭壓力所產(chǎn)生的思想和行為問題也隨之增多。但所有問題的產(chǎn)生，一定會有其主客觀原因。解決這些問題，也是高校德育工作的重要內(nèi)容。而其最基本的方式就是“春雨談心”活動。春雨談心運用了心理學的談話技巧，以學生的成長成才為落腳點，幫助他們尋找出現(xiàn)問題的原因，并探討解決問題和改變現(xiàn)狀的方案。通過開展耐心細致的春雨談心，針對個性問題具體分析、細心疏導，將積極健康的認知方法傳授給他們，挖掘其自身的潛能，幫助其確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。從而實現(xiàn)德育教育功能。實踐表明，高校輔導員以及班主任的春雨談心活動是解決學生學業(yè)、人際交往、就業(yè)擇業(yè)、情緒情感等多方困惑和問題的最基本而有效的手段。
三、有效的載體建設(shè)，是提升高校德育工作不可或缺的手段
德育的滲透性教育方式，注定要通過依附一定的載體方可實現(xiàn)。高校的德育滲透工作要通過發(fā)動廣大師生，創(chuàng)新性地根據(jù)德育教育目標設(shè)計、策劃相關(guān)主題活動或教育氛圍，讓學生不知不覺得到熏陶和感染，并內(nèi)化到自身的行為之中。這是一項細致、復雜、艱巨且永無止境的工程，需要廣大德育工作者們創(chuàng)新思維、精心設(shè)計、共同努力。
(一)大學文化的德育滲透功能
大學文化包括物質(zhì)和精神兩方面的因素。其中，校園精神文化是校園文化的最高層次，主要指校園中主導群體的人生觀、價值觀、道德觀以及校風、學風、作風等。“入則增長知識和才干，出則服務(wù)祖國和社會”“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更與真理為友”，哈佛大學看重的是培養(yǎng)的學生是否有為國家服務(wù)的品德。清華大學的校訓是“自強不息，厚德載物”，這既體現(xiàn)了所有大學都應(yīng)該具有的一般精神，同時體現(xiàn)了自身理工科的特點。北京師范大學的“學為人師，行為世范”，這既體現(xiàn)了大學的一般精神，又很好地體現(xiàn)了重點培養(yǎng)教師的特殊性。這些校園文化一旦被師生認可并形成共識，便會對他們的行為和理想起到不可估量的引導作用，體現(xiàn)出一定的規(guī)范作用，從而成為學校師生的認知和行為標準。同時它又有相對的穩(wěn)定性，不只是在學校期間，甚至于對他們的一生都會產(chǎn)生深遠的影響。
(二)校園文化活動對德育滲透的潛移默化影響
高校校園的文化活動豐富多彩。有針對性地、有計劃性地開展豐富多彩的校園文化活動，將思想品德教育滲透到活動之中，會收到良好的效果。學術(shù)類型的報告或講座，能開闊學生的視野、激發(fā)創(chuàng)新潛能和求知欲望;各類學科競賽、發(fā)明創(chuàng)造等科技類創(chuàng)新活動，會培養(yǎng)學生們縝密的思維和不斷進取的創(chuàng)新精神;各類參與性體育活動，增強了大學生的體能并有助于培養(yǎng)他們的團隊合作意識;征文、影評、作品欣賞等活動，培養(yǎng)了大學生文學修養(yǎng)并陶冶了情操;演講、辯論等活動，培養(yǎng)了大學生分析問題能力和拓展知識體系;社會調(diào)查、各類參觀等實踐類活動，不僅豐富了大學生的人生閱歷，還能夠促使他們走出校園，親身體驗，有助于培養(yǎng)他們吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、奉獻社會的良好品質(zhì)和道德風尚;志愿服務(wù)類活動，是學生們的自主行動，沒有任何報酬且具有一定的利他性，對于培養(yǎng)大學生的道德自覺提供了很好的體驗平臺，對于社會的和諧進步起到積極的推進作用。近幾年參加各類志愿者活動的學生越來越多，例如:各類文體賽事、三進社區(qū)、敬老院、兒童村等志愿服務(wù)活動，學生們在奉獻中收獲快樂，促進良好的道德形成。
(三)重視環(huán)境的隱性德育滲透功能
高等學校的所有的管理崗位包括后勤部門都與學生有著千絲萬縷的聯(lián)系,尤其是與教學管理直接相關(guān)的部門和后勤管理部門的教職員工,他們的工作態(tài)度和行為表現(xiàn)都會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。愛崗敬業(yè)的態(tài)度、熱情周到的服務(wù)、耐心細致的咨詢,會向?qū)W生們傳遞正能量,激發(fā)大學生積極向上的品格、愛校如家的情懷和不斷進取的精神。相反,倦怠的工作作風和焦躁的工作情緒會對學生產(chǎn)生消極影響。為此,要強化學校教學管理和后勤服務(wù)各部門的德育滲透功能,強化教職員工的育人意識,明確自身不僅是管理者,更是德育工作者,牢記服務(wù)育人、管理育人的宗旨,培養(yǎng)他們的主人翁意識和良好的職業(yè)道德,以良好的精神風貌和嚴謹?shù)木礃I(yè)態(tài)度為學生樹立榜樣,以自己的實際行動感染學生、影響學生,達到“春風化雨,潤物無聲”的教育作用。
二、春雨談心活動是高校德育滲透的基本途徑
學生進入大學后會出現(xiàn)各種各樣的問題。新環(huán)境的不適應(yīng)、授課方式的改變、人際交往不適、獨立生活能力不強、新目標的缺失和對未來職業(yè)生涯的迷茫,都會給同學們帶來或多或少的思想變化。尤其是因為家庭經(jīng)濟困難、一般性心理問題和因為競爭壓力所產(chǎn)生的思想和行為問題也隨之增多。但所有問題的產(chǎn)生,一定會有其主客觀原因。解決這些問題,也是高校德育工作的重要內(nèi)容。而其最基本的方式就是“春雨談心”活動。春雨談心運用了心理學的談話技巧,以學生的成長成才為落腳點,幫助他們尋找出現(xiàn)問題的原因,并探討解決問題和改變現(xiàn)狀的方案。通過開展耐心細致的春雨談心,針對個性問題具體分析、細心疏導,將積極健康的認知方法傳授給他們,挖掘其自身的潛能,幫助其確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。從而實現(xiàn)德育教育功能。實踐表明,高校輔導員以及班主任的春雨談心活動是解決學生學業(yè)、人際交往、就業(yè)擇業(yè)、情緒情感等多方困惑和問題的最基本而有效的手段。
三、有效的載體建設(shè),是提升高校德育工作不可或缺的手段
德育的滲透性教育方式,注定要通過依附一定的載體方可實現(xiàn)。高校的德育滲透工作要通過發(fā)動廣大師生,創(chuàng)新性地根據(jù)德育教育目標設(shè)計、策劃相關(guān)主題活動或教育氛圍,讓學生不知不覺得到熏陶和感染,并內(nèi)化到自身的行為之中。這是一項細致、復雜、艱巨且永無止境的工程,需要廣大德育工作者們創(chuàng)新思維、精心設(shè)計、共同努力。
(一)大學文化的德育滲透功能
大學文化包括物質(zhì)和精神兩方面的因素。其中,校園精神文化是校園文化的最高層次,主要指校園中主導群體的人生觀、價值觀、道德觀以及校風、學風、作風等?！叭雱t增長知識和才干,出則服務(wù)祖國和社會”“與柏拉圖為友,與亞里士多德為友,更與真理為友”,哈佛大學看重的是培養(yǎng)的學生是否有為國家服務(wù)的品德。清華大學的校訓是“自強不息,厚德載物”,這既體現(xiàn)了所有大學都應(yīng)該具有的一般精神,同時體現(xiàn)了自身理工科的特點。北京師范大學的“學為人師,行為世范”,這既體現(xiàn)了大學的一般精神,又很好地體現(xiàn)了重點培養(yǎng)教師的特殊性。這些校園文化一旦被師生認可并形成共識,便會對他們的行為和理想起到不可估量的引導作用,體現(xiàn)出一定的規(guī)范作用,從而成為學校師生的認知和行為標準。同時它又有相對的穩(wěn)定性,不只是在學校期間,甚至于對他們的一生都會產(chǎn)生深遠的影響。
(二)校園文化活動對德育滲透的潛移默化影響
高校校園的文化活動豐富多彩。有針對性地、有計劃性地開展豐富多彩的校園文化活動,將思想品德教育滲透到活動之中,會收到良好的效果。學術(shù)類型的報告或講座,能開闊學生的視野、激發(fā)創(chuàng)新潛能和求知欲望;各類學科競賽、發(fā)明創(chuàng)造等科技類創(chuàng)新活動,會培養(yǎng)學生們縝密的思維和不斷進取的創(chuàng)新精神;各類參與性體育活動,增強了大學生的體能并有助于培養(yǎng)他們的團隊合作意識;征文、影評、作品欣賞等活動,培養(yǎng)了大學生文學修養(yǎng)并陶冶了情操;演講、辯論等活動,培養(yǎng)了大學生分析問題能力和拓展知識體系;社會調(diào)查、各類參觀等實踐類活動,不僅豐富了大學生的人生閱歷,還能夠促使他們走出校園,親身體驗,有助于培養(yǎng)他們吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、奉獻社會的良好品質(zhì)和道德風尚;志愿服務(wù)類活動,是學生們的自主行動,沒有任何報酬且具有一定的利他性,對于培養(yǎng)大學生的道德自覺提供了很好的體驗平臺,對于社會的和諧進步起到積極的推進作用。近幾年參加各類志愿者活動的學生越來越多,例如:各類文體賽事、三進社區(qū)、敬老院、兒童村等志愿服務(wù)活動,學生們在奉獻中收獲快樂,促進良好的道德形成。
德育教育課堂教學實施途徑德育教育是教育教學的重中之重，我在教育教學過程中，一直非常重視德育教育，把它貫穿在我的整個教育教學過程中。在實際教育教學過程中，教師要通過課堂教學、班級文化建設(shè)、學習榜樣等方式、途徑對學生進行有效的德育教育，培養(yǎng)學生高尚的德育情操。
一、通過課堂教學進行德育教育，使課堂成為德育教育的主陣地
德育教育的主要途徑還是應(yīng)該通過教學過程來實現(xiàn)，教學過程重點又在課堂上，所以我們必須重視課堂教學中德育教育的重要性。我們應(yīng)該明確意識到在培養(yǎng)學生的科學文化素養(yǎng)和創(chuàng)新精神、實踐能力的同時，培養(yǎng)學生具有良好的思想道德品質(zhì)同樣是基本任務(wù)，而且它是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。完善學生的政治思想和品德素質(zhì)，促進學生良好的思想品德和行為習慣的形成，促使學生德智體全面發(fā)展，為學生的健康成長奠定基礎(chǔ)是中小學德育的根本目標，可見德育是一個直接關(guān)系著培養(yǎng)什么樣的人和怎樣培養(yǎng)人的問題。作為一名基礎(chǔ)教育工作者，首先就要與時俱進，更新德育觀念，明確在新課程中德育的內(nèi)涵。在新課程中，對德育、德育課程必須有一個新的認識。要改變一講到德育，總是偏重于政治教育，甚至在政治與德育之間劃上等號的習慣。在上課過程中，我對課堂的德育教育非常重視，通過和學生的雙邊交流，把自己的感受和體會談出來，讓學生知道高尚的思想和做人的道理，并且重視培養(yǎng)學生的向善之心、仁慈之心、友愛之心、感恩之心、愛國之心。在教學過程中，我十分重視對學生的愛國主義教育，把愛國主義教育貫穿于教學的全過程，并力爭做到“五個結(jié)合”，即把愛國主義教育同我國近現(xiàn)代史教育、國情教育結(jié)合起來；把愛國主義教育同社會主義、集體主義教育結(jié)合起來；把愛國主義教育同人生觀、價值觀教育結(jié)合起來；把愛國主義教育同精神文明建設(shè)結(jié)合起來。在人生觀、價值觀教育中，我們教育學生必須具備什么樣的人生觀、價值觀才能報效祖國，造福人類。在國際主義問題教育中，我們教育學生主持正義、不畏、熱愛和平，并把愛國主義同狹隘的民族主義區(qū)別開來。在我國和日本爭端中，教育學生正確對待，把精力用到學習中，用努力學習的實際行動來表明自己的愛國之志，而不是不理智、不冷靜的對待。在精神文明建設(shè)中，我們引導學生愛護公物、勤儉節(jié)約，助人為樂，倡導“看百部電影，讀百本圖書，知百名人物，唱百首歌曲”等活動，以培養(yǎng)學生良好的社會公德。同時對學生進行中華民族傳統(tǒng)美德的教育，通過多種渠道，提高學生的心理素質(zhì)，幫助他們樹立正確的世界觀。進而形成良好的德育素養(yǎng)，提高學生的德育素質(zhì)。
二、通過班級文化建設(shè)，對學生進行良好的德育教育
班級文化作為課堂的補充和完善，覆蓋了學生的學習、生活、娛樂等各個方面。良好的班級文化會以潛移默化的形式去影響學生，有很強的感染力。我結(jié)合班級文化建設(shè)把愛國主義教育貫徹到各項活動中去，例如組織書畫比賽、詩歌朗誦會，演講比賽、創(chuàng)建文明宿舍、“愛班、愛校、愛國”等系列活動開展有自己特色的德育教育。通過周一的升旗儀式，升國旗，唱國歌，在國旗下演講，增強學生的愛國主義情感，加強德育教育效果。在這一活動中我們堅持做到三個結(jié)合，即正面灌輸與學生自我教育相結(jié)合；校內(nèi)與校外相結(jié)合；理論與實際相結(jié)合。通過一系列的活動，從小事做起，從自我做起，從點滴做起，培養(yǎng)學生良好的道德情操和高尚的德育意識，把德育教育工作扎扎實實落到實處。
三、通過榜樣的力量，對學生進行有效的德育教育
榜樣有遠距離的，如歷史人物、當前名人等。一般來說，遠距離的榜樣，我用來對學生進行遠景教育和人生觀、世界觀等大的方面的德育教育，重在讓學生理解他們的精神實質(zhì)，學習他們的精神，并不是去模仿他們的行動。例如通過、等老一輩革命家從小立大志的做法，教育學生要樹雄心，立大志，不要虛度光陰。
榜樣也有近距離的，如學生的同學、老師、父母、朋友等。對于近距離的榜樣，我用來對學生進行日常教育，重在從小事中培養(yǎng)學生良好的習慣，要求學生學習他們的行動，模仿他們的一言一行，養(yǎng)成良好的習慣，進而提高自己的德育情操。例如讓學生放月假回家時，觀察父母一天的活動，體會父母的辛勞和不易，進而內(nèi)化為自己在校學習的動力。
關(guān)鍵詞：體育；德育；言傳身教；關(guān)愛學生；課堂常規(guī)；教學內(nèi)容
高速發(fā)展的社會給當代的小學生的科學文化素質(zhì)、思想品德素質(zhì)和身體素質(zhì)提出了更高的要求。在全面推進素質(zhì)教育的過程中，必須把德育放在首位，通過學科教學對學生進行思想道德教育是學校德育工作最基本的途徑。小學體育是一門增強學生身體素質(zhì)、培養(yǎng)學生健康體魄的重要科目。在新課改的背景下，小學體育教學被賦予了新的內(nèi)涵，與德育教育相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的。在體育教學中，教師針對學生的不同觀點、信念、情感和意志品質(zhì)，有的放矢地進行思想品德教育，是體育教學責無旁貸的任務(wù)。
一、言傳身教中滲透德育教育
在體育教學中，向?qū)W生進行思想品德教育，首先在于教師的言傳身教。體育教師要以自己語言的優(yōu)美、行為的文雅、生活的樸實、衣著的整潔、態(tài)度的積極、思想的進步和作風的正派，給學生以耳濡目染，使學生在潛移默化中受到熏陶，達到進行思想品德教育的目的?！坝H其師，信其道”、“身教重于言教”。這兩句話同樣證明良好的德育形象在課堂教學中的深刻意義。做為一名體育教師既要有一般教師計策嚴肅的風度，又要充分體現(xiàn)其職業(yè)的特點——健康而朝氣。通過教師的儀表來感染學生，并增強學生對儀表美及其重要作用的正確認識。
二、關(guān)愛學生中體現(xiàn)德育教育
教師尊重學生、關(guān)心學生既是教師高尚品德的表現(xiàn)，又是一種教育手段，在塑造學生的靈魂中是一種巨大的力量。特別是對那些能力較差、組織紀律較差以及不重視體育學科學習的學生要耐心幫助，決不能用諷刺的語言刺激他們，更不能侮辱謾罵學生。在教學中應(yīng)創(chuàng)造機會給技術(shù)水平較差的同學鍛煉的機會。在運動之前用適當?shù)恼Z言鼓勵和表揚，使其放下心理包袱，輕松地完成運動，從而調(diào)動起學生地學習興趣和積極性。從學生實際出發(fā)，對進步學生鼓勵，培養(yǎng)他們的責任心、榮譽感及自覺學習、刻苦拼搏的精神。
三、課堂常規(guī)中貫徹德育教育
課堂常規(guī)教育是體育教學的要求，建立和貫徹體育課堂常規(guī)教育的過程也是向?qū)W生進行文明禮貌、組織紀律、思想作風的教育過程。如：在隊列、隊形教學中，教師統(tǒng)一指揮時要注意觀察每一位學生，對表現(xiàn)不好的同學要進行及時的批評教育，讓他們明白這將會造成整個隊形不整齊，而影響全局。教育他們練習時要刻苦認真，遵守紀律，使他們養(yǎng)成動作迅速、準確、協(xié)調(diào)一致的作風，從而培養(yǎng)嚴格的組織紀律性和集體主義精神。如：課前整理場地，領(lǐng)取器材和課后收拾器材，是引導學生熱愛勞動、愛護公物的重要契機。
四、結(jié)合教學內(nèi)容進行德育教育
比如田徑教學，這是一項既單調(diào)枯燥，又累又臟的運動，學生普遍都不愿意參加練習。為了完成教學任務(wù)，并保證教學質(zhì)量，老師首先要設(shè)法調(diào)動學生的學習積極性、激發(fā)學習動機，鼓勵學生勇于克服困難、挑戰(zhàn)自我。因此，進行田徑教學的同時也培養(yǎng)了學生勇敢頑強、不畏艱苦的思想品德。又如在籃球教學過程中，因為籃球教學以集體練習為主，所以教學中也同時滲透了學生團結(jié)協(xié)作的集體主義思想教育。再如進行健身、健美操等內(nèi)容教學時，因這些項目集健身娛樂于一體，教學時一般都配有明快輕松的音樂，所以教學中也滲透了對學生健康、活潑、奮進、向上的思想品德。因此，作為體育教師在教學中，應(yīng)當深入鉆研教材，充分發(fā)掘教材的有利作用，結(jié)合學生實際確定德育教育的具體任務(wù)，制定合理的切實可行的措施。
體育教學中深入貫徹德育教育不僅僅是學校體育改革的要求，也是體育教育觀念更新的要求。在注重體育教育的同時，更要注重體育課上的德育教育，全面的提高學生的思想道德品質(zhì)，使學生身體和心理都能健康成長，保證學校體育教育教學工作質(zhì)量和任務(wù)的完成。
關(guān)鍵詞：體育教學；德育教育；滲透途徑
1中學體育教學實施德育教育過程中存在的問題
在體育教學中實施道德教育必須具有開放性、動態(tài)性與實踐性，尤其是以室外為主的體育教學，在寬闊的開放空間下中學生學習缺乏明確的態(tài)度、動機，但是在實際教學中中學生往往缺乏注意力、意志、自覺性和紀律性等，其心理活動與體育德育教育不符合，沒有將身體活動與德育教育進行有效地結(jié)合，在思想品德鍛煉的過程中的缺乏明確的過程磨煉，出現(xiàn)疲勞、疼痛時使得中學生怕苦、怕累等的問題暴露出來，德育教育缺乏針對性，在體育教學實施德育教育中師生之間、學生與學生之間缺乏有效地溝通和交往，學習氛圍有待加強。
1.1學生主體性發(fā)揮不足
體育教學方法成千上萬，其教學效果與影響也不同，根據(jù)調(diào)查中學體育教師在德育教育的過程中主要是以說服法、講解法、榜樣法、獎懲法等為主，對改變學生思想狀態(tài)具有一定的作用，但是方法簡單、單一枯燥，不能很好地調(diào)動學生在德育教育中的主動性，“教師中心論”思想根深蒂固，單純說教為主的德育教育方式嚴重制約了學生主體性地位的發(fā)揮，過于突出教師在德育教育中的主導地位，導致學生能動性和參與性不足，在體育教學中成為了被動體，大大壓抑了學生的主體性，難以落實體育德育工作的任務(wù)和目標。
1.2德育教育重視不足
一方面，是學校對體育德育教育的重視不足，不合理的體育教師評價機制導致體育德育教學內(nèi)容不全面、不具體，強調(diào)學生體育成績與教師科研能力的評價方式忽略了體育教師的德育工作素質(zhì)，大大影響了體育教學的德育工作質(zhì)量，甚至部分體育教師受體質(zhì)教育思想的影響，關(guān)注和強調(diào)中學生在體質(zhì)、運動技能等方面的培養(yǎng)，沒有落實好德育教育的方案和德育要求，造成了體育德育教育的薄弱環(huán)節(jié)。另一方面，體育教師本身存在著問題，體育技能訓練的重視使得體育教師和學生無法擺正心態(tài)，如果不能以積極的態(tài)度去科學制訂體育德育教育方案，這對學生的品德發(fā)展，極其不利，在真正實施德育教育中使得學生思想品德教育不足。
1.3體育觀念與教學目標不明確
在體育教學中實施德育教育，還存在著一個較為明顯的問題，就是體育教學觀念和教學目標不明確。中學體育教學改革在操作層面上基本上沒有什么太大的變化，深究其原因與體育教學觀念和學生學習觀念有著密切的聯(lián)系，長時間的教育實踐活動中體育教學都沒有受到重視，輕視體育教學的行為、觀念的現(xiàn)象仍然存在。尤其是對于中學體育教師來說，大學工作量相對來說太大，還需要負責一些比如課間操等一些體育課外的工作，缺乏機會出去交流，很難從根本上創(chuàng)新教學活動。再者，中學體育教學目標不明確，非常單一，沒有和終身體育有機結(jié)合起來，忽略了中學生體育興趣的培養(yǎng)，沒有將能力和習慣培養(yǎng)放在體育教學中，體育教學過程中缺乏鍛煉身體的方法，導致中學生缺乏相應(yīng)的健身知識技能，整體的體育教學情境和氛圍與學生體育運動的真正需要不符合，大大降低了學生體育課運動的樂趣和滿足。
1.4教學方法與評價體系不合理
素質(zhì)教育強調(diào)學生個性發(fā)展，在體育教學過程中需要以學生主體性發(fā)揮為主，但是，在實際的教學過程中中學生教學方法與評價體系不合理，學生的人格與個性沒有得到很好地發(fā)揮。（1）體育教學手段沒有創(chuàng)新，與體育教學改革的要求不符合，教師過于干涉學生的體育運動，不僅弱化了學生的主體作用，學法設(shè)計也忽略了學生的特點，甚至許多教師在教學時采取“一刀切”，沒有進行有效的因材施教，而是對所有年級所有學生進行統(tǒng)一要求，學生的個性需求與運動結(jié)合不足。（2）統(tǒng)一的無差異的教學評價體系使得教學改革與實際情況還存在著差距，過于單一的評價標準對學生個體基礎(chǔ)運動水平的差異把握不足，嚴重忽略了學生的主觀表現(xiàn)，對于他們的努力程度、課堂表現(xiàn)和進步一無所知，不僅導致評價體系缺乏激勵性，也不是一場公平的檢驗。
2中學體育教學實施德育教育的新思路思考
2.1體育教師的德育教育觀念
作為體育教師，首先自己應(yīng)當具備高尚的道德情操，不斷豐富自己的知識體系和教學能力，這樣才能為德育教育的實施創(chuàng)造堅實的基礎(chǔ)。當教師具有寬厚的心靈，與學生保持平等、民主的溝通，尊重學生、愛護學生，將良好的心理形態(tài)在教學活動中傳達給學生，使學生萌發(fā)出善良、崇高的情感，這是提高德育教育效果的基礎(chǔ)和保證。
2.2尊重的主體地位
新課程標準中提出學生才是課堂教學的主體，教師在教學活動中要尊重學生的主體地位。學生是蓬勃向上、充滿活力的群體，他們對世界充滿好奇、求知欲望強烈，在參與體育比賽時都有好勝心，這些都是青少年學生的特點，教師要尊重并且理解青少年學生的生理和心理特點，幫助他們制定合理的學習計劃，養(yǎng)成良好的體育鍛煉習慣，并且引導學生積極表達自己的想法，培養(yǎng)他們積極向上的心態(tài)。
2.3讓教學環(huán)境陶冶學生品德
環(huán)境對于學生具有很強的熏陶作用，課堂教學環(huán)境的建設(shè)十分重要。自然環(huán)境中的嚴寒、酷暑、風水日曬都是對學生意志和品質(zhì)的考驗，教師要充分利用這些因素構(gòu)建一個良好的教學環(huán)境，增強學生的適應(yīng)能力，使他們在不同的環(huán)境中都可以保持運動的熱情，并且積極地克服不良環(huán)境，投入到體育運動中，這對于學生養(yǎng)成堅強的意志和良好的品格都有重要的作用。
2.4結(jié)合教學內(nèi)容對學生進行德育教育
中學體育教學中涉及到很多不同形式的教學內(nèi)容，教師要善于利用教學內(nèi)容的變化滲透德育教育。比如田徑運動項目，對學生的速度、力量、耐力等方面都有一定的要求，學生在鍛煉的過程中必須要堅持不懈、保持克服困難的毅力，才能完成運動，這個過程就是鍛煉學生思想意志的過程。比如球類等集體運動，需要學生樹立團隊合作意識，隊友之間主動溝通協(xié)調(diào)，通過集體的力量取勝，這些都是實施德育教育的有效方法。再如隊形隊列教學，這時需要的不僅是集體主義精神，更要遵守紀律、聽從統(tǒng)一的命令，個人行為的變化就可能對整個隊列造成影響，所以學生在參與此類運動時，必須要聽從指揮，消除個人主義。
2.5用豐富的課堂教學形式滲透德育教育
體育教學大多在戶外進行，教師可以根據(jù)教學內(nèi)容制定不同的教學形式，如游戲、比賽等，吸引學生積極地參與其中，不僅可以豐富課堂教學形式，而且可以有效地激發(fā)學生的積極性，使他們正確認識體育運動的重要性，并且引導他們養(yǎng)成良好的鍛煉習慣，為學生終身鍛煉意識的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
參考文獻：
[1]張慧珍.初中體育教學中如何滲透德育教育[J].運動，2013（16）.
我以德育教育的認識為理論依據(jù)，對在生物教學中實施德育教育進行探討，總結(jié)生物教學實施德育教育的途徑，從而推動德育教育在生物教學中的應(yīng)用。
1.德育教育
廣義的德育指所有有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，包括社會德育、社區(qū)德育、學校德育和家庭德育等方面。 狹義的德育專指學校德育，學校德育是指教育者按照一定的社會或階級要求，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認識、體驗與踐行，使其形成一定社會與階級需要的品德的教育活動，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動。
2.生物教學與德育教育
學校德育工作的重心是在課堂，生物教學的作用不可替代，生物教學中很多內(nèi)容是德育教育的素材。例如：中國國土遼闊，海域?qū)拸V，自然條件復雜多樣，加之有較古老的地質(zhì)歷史（早在中生代末，大部分地區(qū)已抬升為陸地），孕育了極其豐富的植物、動物和微生物物種，極其多樣的生態(tài)系統(tǒng)，成為全球12個“巨大多樣性國家”之一。
我國物種豐富，種子植物有30000多種，居世界第三位。我國是世界上裸子植物最多的國家，有250種。我國脊椎動物6300余種，其中鳥類1244種，占世界總數(shù)的13.7%；我國有魚類3862種，占世界總數(shù)的20.0%，都居世界前列。
不僅如此，特有類型之多，更是中國生物區(qū)系的特點。已知脊椎動物有667個特有種，為中國脊椎動物總種數(shù)的10.5%。種子植物有5個特有科，247個特有屬，17300種以上的特有種。中國擁有眾多有“活化石”之稱的珍稀動、植物，如大熊貓（Ailuropoda melanoleuca）、白鰭豚（Lipotes vexillifer）、文昌魚（Branchiostoma belcheri）、鸚鵡螺（Nautilus pompilius）、水杉（Metasequoia glyptostroboides）、銀杏（Ginkgo biloba）、銀杉（Cathaya argyrophylla）和攀枝花蘇鐵（Cycas panzhihuaensis）等。
我國近3萬多種高等植物中至少有3000種正處于瀕危滅亡的境地，大熊貓等一大批動物也極為稀少，還有很多動物已經(jīng)滅絕。大量的材料成為我們教育學生愛護環(huán)境、保護環(huán)境，合理利用自然資源，培養(yǎng)愛國精神的素材。
袁隆平是江西德安人，1953年畢業(yè)于西南農(nóng)學院，一直從事農(nóng)作物育種研究。他與助手們利用多個品種的水稻和他們辛苦發(fā)現(xiàn)的一種野生稻進行雜交，經(jīng)過多年的繁殖和選育，培育出多個高產(chǎn)而優(yōu)質(zhì)的雜交水稻新品種。我國2002年發(fā)表的水稻基因組測序成果，用的就是袁隆平培育的“秈稻9311”品種。負責測序工作的楊煥明教授認為：袁隆平的超級雜交水稻找到了很好的基因組合。這就從基因組研究的水平上，確證了袁隆平育種實踐的先進性。他培育的雜交水稻品種，已累計增產(chǎn)1 500多億千克，為農(nóng)民增收500多億元。2001年2月，他被授予國家最高科學技術(shù)獎。像袁隆平一樣的我國當代許多科學家的成就激勵著學生培養(yǎng)崇尚科學的精神。
3.使學生養(yǎng)成的科學態(tài)度和良好的行為習慣
科學態(tài)度就是要實事求是，尊重客觀事實，不主觀臆造，不弄虛作假等。培養(yǎng)學生的科學態(tài)度，對學生智力培養(yǎng)、身心發(fā)展尤為重要。高中生物教材中有關(guān)遺傳規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、光合作用的發(fā)現(xiàn)等都包含了科學家縝密的思維、科學的分析及大膽的假設(shè)和準確的判斷等過程。教師利用這些德育素材，培養(yǎng)學生嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，堅韌不屈的探索精神，互相幫助的協(xié)作精神，以及正確使用和愛護生物學實驗器材的良好習慣。
4.人格魅力，德育教育應(yīng)該以身作則，發(fā)揮教師的表率作用
充分發(fā)揮教師人格魅力的德育功能。德育過程既是說理和練習的過程，又是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種堅毅的精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。我覺得榜樣的力量是無窮的。例如：課堂上的板書設(shè)計、語言的表達、老師的儀表等都可以在無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。再比如，為了上好一堂課，老師做了大量的預(yù)備工作。
