時間：2022-12-18 03:20:19
序論：在您撰寫家庭經(jīng)濟時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
摘要：本文應用貝克爾的有關理論，從經(jīng)濟學與社會學相結(jié)合的家庭經(jīng)濟學的角度，結(jié)合時闖的機會成本概念，用現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學的方法和理論試圖對家庭經(jīng)濟行為的幾個方面進行簡要論述：
現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學的新發(fā)展趨勢之一“研究從經(jīng)濟學向其他領域擴張，，，在與社會學的交叉領域，則有家庭經(jīng)濟學，其代表人物是美國芝加哥大學的經(jīng)濟學和社會學教授加里·貝克爾。他由于創(chuàng)造性地運用微觀經(jīng)濟學方法成功地分析了大量的社會學問題，獲得了1992年的諾貝爾經(jīng)濟學獎，成為家庭社會行為的開創(chuàng)者。在貝克爾的理論中引入時間的機會成本概念，研究了廣泛的家庭行為，如生育行為、婚姻市場、以及家庭勞務分工問題等。
貝克爾認為，家庭活動不僅是一種單純的消費活動，還是一種生產(chǎn)活動，它生產(chǎn)某種“滿足”。任何生產(chǎn)行為都可以看成是為獲取一種產(chǎn)出而需要耗費的各種投入的組合。為了獲得最大的滿足，家庭既大量使用從市場上購買來的各種消費性商品和家庭生產(chǎn)所需要的生產(chǎn)資料性商品，還同時使用時間資源。家庭所耗用的這些人力資源、物質(zhì)資源和時間資源又總是有限的、稀缺的，所以家庭的決策就是努力使家庭資源的效用最大化。在這里，貨幣收入與時間收入相加，便構(gòu)成了家庭成員為獲得效用的、滿足目的、所擁有的收入總額。家庭這個生產(chǎn)者跟其他理性的經(jīng)濟人一樣，每天都要進行投入與產(chǎn)出相比較的生產(chǎn)決策，合理地分配以試圖達到最佳組合，以求得家庭成員在收入和時間的雙重約束下獲取最大的滿足，實現(xiàn)家庭生產(chǎn)效用最大化的目標。
1. 解釋出生率或家庭生育問題
用機會成本的概念來分析家庭生育問題，生育行為可以看成是對人的生命生產(chǎn)的行為，把孩子撫育成人需要耗費人力資源、資本和時間等投入，即需要使用稀缺的家庭資源;而且，孩子是可以為父母帶來滿足的;父母也能夠?qū)ι⒆拥膯栴}進行選擇(生多少，何時生等)。雖然人}I胚不太接受這個理論，但這種經(jīng)濟學的分析方法卻可以用來部分地解釋生育行為。
下面我們用機會成本的概念來部分地解釋發(fā)達國家的低出生率和發(fā)展中國家的高出生率問題。在發(fā)達國家，隨著較多的婦女進入勞動力市場，以及家庭收入的增加，我們看到了這樣一種現(xiàn)象:出生率在下降。很久以前，古典經(jīng)濟學家們認為收入增加會刺激對孩子的生育。貝克爾的分析增加了一個重要的假設條件:決定人口增長的因素不僅僅是收入水平，還決定于孩子的相對“價格”。撫育孩子的完全成本不但取決于所承擔的直接花費，還取決于家長們所蒙受的機會成本，這些機會成本隨著家庭收入的增加而增加，特別是隨著母親收入的增加而增加。結(jié)果我}1借到在發(fā)達國家中，伴隨著經(jīng)濟增長而產(chǎn)生了反對生育孩子的趨向。而在大多數(shù)發(fā)展中國家里，特別是在那些以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的貧窮國家里，孩子卻代表了直接的勞動投入，他們的父母把他們看成是相當有價值的勞動力來源，而且這些國家的勞動工資普逾很低，也使得養(yǎng)育孩子的機會成本始終維持在較低的水平上，因此導致了人口的過度增長。反之，在發(fā)達國家里，增加的孩子的“價格”是較高的，因為孩子對于他們的父母而言不僅沒有作為直接勞動投入的價值，而且父母撫養(yǎng)孩子的機會成本也很高，父母們因此不愿意增加生育孩子的數(shù)量，而是在教育、住房以及其他物品上增加支出，以提高他們和其現(xiàn)有孩子的生活質(zhì)量。
這一點對我國的計劃生育控制人口政策有重要的啟示意義，因為隨著家庭收入的提高，家庭對孩子的人力資本的投入需求會增加更多，結(jié)果是家庭會減少對孩子數(shù)目的需求，而增加對每一個孩子的人力資本的投入。所以說，提高家庭收入水平是減少人口數(shù)量的一種可能的途徑，同時計劃生育部門應加強對父母們的教育，大力宣傳對兒童人力投資的好處和方法，這也有利于廣大的家庭選擇少生優(yōu)生。
2家庭組織經(jīng)濟理論解釋婚姻問題
貝克爾把婚姻看成是一種經(jīng)濟組織形式，并把婚前約會看作是一種對未來配偶信息搜集的投資，并認為大多數(shù)成功的婚姻除了夫妻雙方具有互相關心的感情之外，他們的偏好和價值也是基本一致的。用貝克爾的話來說，“婚姻是雙方當事人執(zhí)行直接和隱含責任的一份沒有完全定義的合同”。當我們把婚姻看成是一份沒有完全定義的合同時，在成本方面，結(jié)婚意味著伴侶中的每個人都要犧牲某些獨立性、作出許多關于個人習慣、交友方式和支出方向等方面的妥協(xié);在收益方面，結(jié)婚提供伙伴關系、互相關心和愛情，而且為繁育孩子提供了便利條件?；橐龅某杀景C會成本和交易成本:交易成本是指與結(jié)婚和離婚直接相關的費用，機會成本是指為追求一種狀態(tài)而放棄另一種狀態(tài)所損失的福利;結(jié)婚的機會成本是保持單身所獲得的福利，離婚的機會成本是保持婚姻所獲得的福利。貝克爾認為，兩個人只有在結(jié)婚的共同所得大于單身時的分別所得之和的情況下才會結(jié)婚。
除此之外，婚姻還提供了一種機會來讓雙方能從勞動和分工的專業(yè)化中享受所得到的經(jīng)濟掙得。只要配偶之問的技能存在差異性，丈夫和妻子從專業(yè)化分工和交易中能獲得的收益就會是潛在巨大的。因此，經(jīng)濟學家建議人獷勝尋找伴侶時，最好在生產(chǎn)方面負向搭配，在生活方面正向搭配。例如，具有市場生產(chǎn)相對優(yōu)勢的人最好找具有家庭生產(chǎn)相對優(yōu)勢的人結(jié)婚，這樣將促進家庭的專業(yè)分工，達到較大的家庭產(chǎn)出:相反在消費方面，夫妻雙方具有相同的志趣愛好才有利于增加家庭的快樂，進而增加婚姻的所得，最大化婚姻的正效用。但是與婚姻相關的還有一個“搜尋成本”的問題，由于在婚姻市場上普遍存在的信息不對稱和掌握信息不充分等問題，使得一部分人在尋找合意伴侶的過程中感到搜尋成本過高，而對婚姻失去信心甚至望而止步，于是選擇保持單身;同樣也是由于搜尋成本過高，導致更多的人們可能更容易與在生產(chǎn)方面正向搭配(具有同樣生產(chǎn)特征)在生活方面負向搭配(具有不同消費情趣)的人結(jié)婚，結(jié)果降低了婚姻的質(zhì)量，這也是我們在實際生活中見到的最普遍的現(xiàn)象。
用家庭經(jīng)濟學的婚姻理論還可以解釋，現(xiàn)代社會結(jié)婚率減少和離婚率增加的可能原因。隨著社會的進步和婦女的解放，大大減輕了社會對婦女在工作中所受的歧視，愈來愈多的婦女成了工程師、律師和醫(yī)生，在市場的許多領域，己把教育和其他人力資本投資機會擴展到婦女身上。結(jié)果，男女之間的勞動技能差距越來越小。隨著勞動技能越來越相似，使得傳統(tǒng)的家庭分工模式在很大程度上改變了，從而由原來的婚姻組織結(jié)構(gòu)而形成的男女之間的專業(yè)化和交易的經(jīng)濟掙得明顯地越來越少了。對婚姻所得的期望和婚姻現(xiàn)實之間的差異是離婚的重要因素，如不考慮個人的其他因素，單純從經(jīng)濟層面上看，家庭婚姻掙得的減少將導致結(jié)婚率減少和離婚率增加，這一點可以從許多發(fā)達國家包括我國經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)近些年的實際社會情況那里得到一定程度的證實。
3家庭成員的就業(yè)決策與勞務分工
家庭既是消費單位，也是生產(chǎn)單位，還是投資單位，是一個綜合性的經(jīng)濟主體。正如貝克爾所說:“家庭實際上是小型生產(chǎn)單位，它結(jié)合資本、原材料和勞動來使用、供養(yǎng)并生產(chǎn)其他有用產(chǎn)品?！比缜八觯斘覀儼褧r間成本與市場物品的成本同等看待的時候，便對傳統(tǒng)的在工作和閑暇之間選擇的理論注入了新的內(nèi)容，研究的是在市場工作、家庭生產(chǎn)和閑暇之間的選擇。
家庭生產(chǎn)是指家庭內(nèi)部的物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)，市場工作是指家庭外部的市場產(chǎn)品生產(chǎn)，這些生產(chǎn)活動都需要家庭付出可支配的人力資源、物質(zhì)資源和時間資源，產(chǎn)生的收益主要是貨幣收入;閑暇是另一種家庭生產(chǎn)活動，是一種直接生產(chǎn)滿足的方式，它能滿足家庭成員享受的需要。工作與閑暇存在一定的替代關系，單純的閑暇必定是對工作收入的放棄。如果工作時間的價值高，家庭則會增加對工作時間的分配;反之，則會增加對閑暇時間的分配，直至邊際工作與邊際閑暇的時間價值相等時為止。當工資率上升時，意味著每一小時的工作會換來更多的商品，家庭就會傾向于增加市場工作時間，減少家務工作時間，同時閑暇相對來說也變得更昂貴，于是家庭傾向于消費較少的閑暇，用更多的時間來工作獲得更多收入。在工作時間的分配上也是一樣，如果面向市場工作的時間價值高，家庭就會向市場增加提供勞動力要素;反之，則會增加家庭內(nèi)部的工作時間、為自己服務。再就是家務內(nèi)部勞動如何分工的問題，按照經(jīng)濟學的觀點，家務勞動的分工應本著相對優(yōu)勢的原則:市場生產(chǎn)率高的一方應把工作時間全部用于市場工作;而家庭生產(chǎn)率高的就把時間全部用于家務勞動。這樣，家庭可以得到最大量的物品和閑暇，從而獲得效用的最大滿足，增加家庭福利。就業(yè)是家庭獲得收入的主要途徑，家庭有權(quán)利選擇就業(yè)或不就業(yè)、什么時候就業(yè)，用多少時間去工作以及從事什么樣的工作等等。也就是說家庭通過把有限的時間在市場活動、家務勞動與娛樂閑暇之間進行有效地分配，以達到最大的滿足。
我叫***，是****班的一名學生。家住在*******，家鄉(xiāng)主要農(nóng)作物是小麥和玉米，沒有其他的經(jīng)濟作物。由于家中有病重的爺爺，所以父母都不能出外打工，家庭條件不太好。所以本學年我希望申請國家助學貸款，以減輕家庭經(jīng)濟一時之負擔。
家鄉(xiāng)**是平原地區(qū)，既沒有什么天然資源可以開發(fā)利用，也沒有什么名牌產(chǎn)品商家在那落戶。大部分地區(qū)以小麥和玉米為主產(chǎn)作物，有些縣鄉(xiāng)以種植蘋果、桃子等果樹為主要經(jīng)濟作為。我們村所在的**只是種植玉米和小麥，由于它們比較好管理，大多數(shù)的村民都出外打工，以增加家庭經(jīng)濟收入。不愿出外打工的，也都在城里找到了工作，村里所剩下的多是老人和小孩。由于我們家所在村鎮(zhèn)很偏僻，交通十分不便。要進城必須走二三里地的土路才能到達油路，讓后搭車。一遇到下大雨的時候，因為我們村地勢很低，村四周向外通的道路都會被水淹沒，出入很不方便。因此即使想種植一些時令的經(jīng)濟作物，往外運賣都是個問題，更不要說是種植果樹了。
我們家因為爺爺常年重病在身，不能參加任何的勞動，否則支氣管炎就會發(fā)作，而且平常也不能斷藥，必須經(jīng)常到醫(yī)院檢查治療，因此父母能不能出遠門打工。前些年家里種植了些番茄、茄子等夏季蔬菜，再加上賣一些糧食的錢，就可以維持爺爺醫(yī)藥費和我的初、高中的學費以及家庭的其他輕微的消費了。由于父親左眼有角膜炎，看東西很模糊，天氣一熱就完全看不見了，而且還會有些疼痛。前年父親
因為太過于勞累，右腿腳后跟突然疼痛的厲害，近半年都不能干重活，所以母親就到城里的一個學校餐廳幫人做飯，每月工資只有XXX元，家里只剩下父親和爺爺了。由于父親的身體不允許，從那以后家里就不再種植蔬菜了。就單單靠種植小麥、玉米地收入來算：一畝地小麥平均按1000斤，八畝地是XXX斤，一斤小麥按平均偏高的價錢0.80元來算，一年所收的小麥全部賣掉收入是XXXX元。算上種地的投資，化肥、農(nóng)藥、種子、莊稼播種和收割的農(nóng)機使用費，滿打滿算不過剩余XXXX元。這是賣掉所有收獲的小麥的價錢，在加上留下一部分自己吃的呢？能賣的最多是XXXX斤，也就是XXXX元，也就是說，僅僅是種植小麥的所獲得額外經(jīng)濟收入是XXXX元左右。至于玉米地收入和小麥差不多，一年種地的收入大概是4000元。而我們在學校一年的消費（包括學費、生活費）是10000元左右。換句話說，僅僅靠種地的收入，才剛剛夠一個大學生在學校一年消費的二分之一不到，那剩余的二分之一呢？另外家庭必須的生活消費金額呢？如此來算，為之奈何？
去年我考上大學后，家里把喂了很多年的老牛連同還沒有完全長大的牛仔賣了，再加上賣糧食的錢，母親一年微薄工資和以往每年的積蓄，算是把我大一一年的學費支付了起來。說實在話，交完學費后，家里真的什么都沒剩下了。臨走時的XXX元的生活費我拿著真有點燙手…當時覺得我真的像一個可惡的資本家一樣，把家里僅有的那一點積蓄都榨干了。
由于家里農(nóng)活太多，再加上父親的身體越來越差，去年暑假開學
的時候，母親辭去了自己的工作，在家里做飯、干農(nóng)活。父親跟著村子里的人干一些短期的比較輕的活，畢竟這個家還需要一定的生活開支。
我有兩個姐姐，都已經(jīng)出嫁。聽起來這樣的家庭或許并不困難，甚至會說我很幸福，這樣的家庭生活一定相當?shù)母挥?。對于一般的家庭可能會是這樣的情況?？墒羌壹叶加斜倦y念的經(jīng)。家庭成員只是這本經(jīng)書的封皮而已，看似誘人的書冊封面，或許里面記載著很多充滿了生活酸甜苦辣的故事和一些令人意想不到的艱辛甚至無奈的背景。
兩個姐姐上學時都是中途退學，出外打工。她們倆都是典型的“月光族”，工資不論高低絕不保留，個人消費理念堪稱先進，幾年打工生活，有時還要家里寄錢過去。現(xiàn)在她們的家庭也并不富有，也都有了自己的孩子，工作所得勉強能夠維持自己的生活。有時她們也會給我寄學校去一些生活費，但杯水車薪。
大一剛?cè)雽W的時候，我也想申請國家貧困生補助，我的貧困生申請表也蓋章了，可是由于忘記開三級證明了，覺得交上申請表也沒有用，所以就沒有交。我想在學校的時候，找一個兼職，可以邊工作邊學習，這樣會給家里減輕一些經(jīng)濟負擔。剛開始的時候我找了一個，但父親怕影響我學習，堅持不讓。另外在大一后半期我擔任了班級班長的職務，學習、生活、工作、休息，我不得不放棄繼續(xù)找兼職的打算，所以在學校里的所有開支就只能靠家里了。大二我競選里團總支副書記，可能我還不會有時間找兼職，來補貼生活費。所以我想申請國家助學貸款，來緩解家里一時的經(jīng)濟負擔。
一個十分普通甚至貧寒的家庭，僅僅依靠變賣低價的糧食，來供應一個高額學費和生活費的大學生上學的確很難。盡管如此，但我相信這只是短暫的，在大二這學年，我急需要國家助學貸款的幫助，我有信心和能力在規(guī)定時間內(nèi)還清國家貸款。
以上就是我們當?shù)睾图彝ソ?jīng)濟的情況，情況屬實，愿接受校領導、老師的審查。
此致
敬禮
院系*****
專業(yè)*****
【關鍵詞】家庭經(jīng)濟學 丁克家庭
【中圖分類號】C923 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674－4810（2012）10－0014－02
在人口學課程授課中，需要從宏觀和微觀角度分析人口增長問題。就微觀角度而言，我們經(jīng)常從家庭經(jīng)濟學角度分析人口生育問題。
一 丁克家庭簡介
經(jīng)濟發(fā)展和文化觀念的演進使中國家庭的生活方式更為開放、多元和現(xiàn)代化，并為丁克家庭的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件?！癉ink”一詞為Double income no kids的縮寫，即雙收入、無子女的家庭結(jié)構(gòu)。丁克家庭模式于20世紀60～70年代開始在歐美等地流行，80年代隨著改革開放的進行，它悄然地侵入到我們這個素來鼓吹“多子多福”“不孝有三，無后為大”的傳統(tǒng)國度。目前中國選擇這種家庭模式的夫婦已經(jīng)突破60萬，主要集中在京、津、滬、穗等大城市。雖然丁克家庭不是目前家庭結(jié)構(gòu)的代表，卻沖擊了幾千年來生育作為家庭永恒主題的現(xiàn)實。根據(jù)蔡洪福等對上海育齡婦女在1983年和1994年的兩次調(diào)查，上海育齡婦女不想生育的比例從1983年的0.5% 上升到1994的1.7%，到2002年調(diào)查時，上海市民不愿生育的人數(shù)已達4.9%；北京育齡男女中約有10% 選擇不要小孩；深圳白領女性中21.7% 的人明確表示不打算要孩子。2003年8月，北京零點調(diào)查與指標數(shù)據(jù)網(wǎng)公布的一項調(diào)查結(jié)果表明，與1997年的同期調(diào)查結(jié)果相比，選擇丁克家庭的人數(shù)上升了1.1%，總?cè)藬?shù)比例達到10.51%。
二 丁克家庭的特點
丁克家庭作為一種新型家庭模式，有以下幾項鮮明的特點：
第一，丁克家庭中的成員呈現(xiàn)年輕化、高學歷、高收入的特點。丁克家庭正在成為一種“高層次”的生活方式和追求。據(jù)北京市的一項調(diào)查可知，自愿不育者中身份為干部、知識分子的比例占73.7%，具有大專以上教育水平的男性占65.8%，女性占68.4%。在白領中，20～24歲和25～29歲人群中不想生孩子的比例高達20%和13.5%，而45～49歲不想生孩子的比例僅為9.5%。在不同學歷的人群中，大專以上學歷者選擇丁克家庭的比例最高，達到10.3%；家庭月均收入在5000元以上的受訪者中選擇丁克家庭的比例達到13.7%，而在1500元以下的人群中僅為5.5%。
第二，丁克一族極其現(xiàn)實，一方面，他們?nèi)硇牡赝度牍ぷ鳎瑢儆谑聵I(yè)型；另一方面，注重消費與享受精神世界，追求生活質(zhì)量。他們以個性獨立為基礎，強調(diào)兩性平等。生活節(jié)奏的加快和激烈的競爭，使得越來越多的人不愿意在業(yè)余的時間為子女操勞，不愿被生育拖累事業(yè)，影響個人奮斗和物質(zhì)與精神上的享受，而是集中精力為自身的生存與發(fā)展而拼搏。
第三，從地域上看，城市中選擇丁克家庭的人數(shù)比例要大于農(nóng)村。原因主要有四項：城市婦女結(jié)婚較晚，其生育率本身就比農(nóng)村婦女低；城市的年輕人高學歷、高收入、追求高層次的生活方式的特點決定了選擇不育的概率更高；城市的激烈競爭讓一些人喘不過氣，容不得他們將時間過多地耗費在撫養(yǎng)孩子身上；城市人接受新觀念、新文化較快，而在農(nóng)村，“養(yǎng)兒防老、多子多?！钡挠^念較深，選擇丁克的社會壓力要遠遠大于城市。
第四，從性別決策上來看，女性選擇丁克的愿意要大過男性。因為從撫育子女的機會成本來看，女性的機會成本顯著大于男性，養(yǎng)育子女會影響到女性的工作、學習、經(jīng)濟收入以及社會參與，所以女性和男性相比，女性選擇丁克的意愿更強。
三 從家庭經(jīng)濟學角度分析其原因
著名人口經(jīng)濟學家萊賓斯坦教授認為，家庭規(guī)模的確定由父母對生育子女的選擇來完成，而父母對生育子女的選擇取決于該孩子的預期的成本—效益。孩子的成本可分作兩部分：一部分為直接成本，即從母親懷孕到將孩子撫養(yǎng)自立所花費的衣、食、住、行、醫(yī)療、教育、婚姻等的費用，即直接的貨幣支出；另一部分為間接成本，即父母主要是母親因哺育照料孩子耗去時間而喪失受教育、獲得更有利崗位和升遷而減少收入的機會，又稱機會成本。而父母選擇生育孩子是因為孩子給父母帶來效益，孩子對父母的效益包括：第一，勞動—經(jīng)濟效用，即孩子作為勞動力直接為家庭提供經(jīng)濟收入；第二，養(yǎng)老—保險效用；第三，消費—享樂效益，孩子作為“消費品”，具有滿足父母感情和精神需要上的效益，能夠帶來“天倫之樂”；第四，維系家庭地位的效益；第五，安全保衛(wèi)效益；第六，擴展家庭效益，一般發(fā)展中國家多希望“多子多?！?，家庭子女多，安全有保障，保持家庭的昌盛。
萊賓斯坦指出，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和家庭人均收入的增加，邊際孩子的直接成本和間接成本上升，而邊際孩子的勞動—經(jīng)濟效益、養(yǎng)老—保險效益等卻明顯下降。美國芝加哥大學著名經(jīng)濟學家貝克爾在萊賓斯坦理論的基礎上，提出孩子效用最大化理論。人們在追求孩子效用最大化時，往往偏好選擇將投入放在提高孩子的質(zhì)量而非數(shù)量上，即對孩子的投入由數(shù)量成本向質(zhì)量成本轉(zhuǎn)移。這種孩子的成本—效益分析在很大程度上影響著人們生育意愿的選擇，從微觀角度揭示了家庭為什么選擇少生或丁克的原因。
父母在生育孩子時總是寄期望于孩子身上，“望子成龍”、“望女成鳳”，以便到老年時可以享受到兒女們帶來的效益。如圖1所示，根據(jù)孩子的預期收益和預期成本，父母選擇生育Q0個孩子。事實上，如果考慮到未來孩子的效益和成本與父母們所期待的不同時，很可能父母對孩子數(shù)量的選擇將不在Q0水平上。
首先，分析孩子的效益。隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步，傳統(tǒng)社會中子女所能提供給父母或家庭的利益發(fā)生改變，子女在家庭生產(chǎn)中作為家庭勞動力的效用降低了。社會福利制度的不斷完善、養(yǎng)老保險體系的健全，使人們的養(yǎng)老問題有了經(jīng)濟保障，孩子的養(yǎng)老—保險效益降低，養(yǎng)兒防老的觀念受到?jīng)_擊，孩子在家庭中的地位發(fā)生變化，作為家庭未來的頂梁柱、防老的重要性日漸減弱。家庭生育功能大大減弱，孩子對家庭的安全保衛(wèi)效益、擴展家庭效益等同時降低。由此，傳統(tǒng)家庭受到了威脅，父母從子女那里得來的收益趨于減少，這些原因使得孩子的實際收益遠遠小于預期收益，而且這種收益的減少以及減少的程度是未來20～25年內(nèi)不能估算的。綜上考慮，一些擁有超前思想、生活水平高、文化層次高的年輕夫婦為了不降低目前的生活質(zhì)量不愿意冒這種實際收益降低的風險，因此打算生育的孩子數(shù)目減少，即Q1＜Q0（如圖2）。對于丁克一族來說，Q1趨向于零是最好的選擇。
其次，分析孩子的成本。經(jīng)濟的快速發(fā)展、新消費觀的出現(xiàn)以及迅速變化著的新鮮事物讓人們措手不及，養(yǎng)育孩子的實際成本往往遠大于預期成本：一是用于孩子人力資本的投資額越來越大，孩子本身日益增長的消費需求等也使得撫養(yǎng)孩子的成本與日俱增，這會降低人們對子女數(shù)量的需求動機，將投入放在提高孩子的質(zhì)量而非數(shù)量上；二是社會處于轉(zhuǎn)型期，隨著人的自主性、流動性的增強，感情的風險和婚姻的難度也在提高。一些青年對婚姻的穩(wěn)定性沒有把握或為了追求更自由的空間，懼怕將來婚姻會發(fā)生變故，而孩子的撫育等經(jīng)濟負擔和麻煩會增加離婚的成本；三是生活節(jié)奏的加快和人才的競爭，生育孩子就意味著在孩子身上要花費許多的時間、金錢和精力，會失去很多機會成本，因此，選擇少生或不育而集中精力為自身的生存和發(fā)展拼搏?？紤]到上面的幾方面，撫育孩子的真實成本會大于預期成本，而且這種風險的大小在變化萬千的社會中難以預測，人們選擇的孩子數(shù)量Q2＜Q0，而追求自由、極為現(xiàn)實的丁克一族拒絕生育，Q2趨向于零是他們最好的選擇（如圖3）。
事實上，對丁克家庭的選擇更多的是對上述兩方面的同時考慮：實際收益低于預期收益，而實際成本高于預期成本。畢竟，家庭的生育職能經(jīng)歷了人類歷史很長的一段時間，單就其中一種原因似乎還不足以使人們下定決心選擇丁克、放棄生育，但往往是兩方面的共同壓力作用使得選擇丁克家庭的人們堅定不生育的決心。子女對父母的效用、價值不斷下降，而養(yǎng)育孩子的成本卻越來越高（如圖4），在兩方面壓力的作用下，本打算生育Q0個孩子，卻最終選擇生育Q3個，而Q3更趨向于零，出現(xiàn)丁克家庭。
四 結(jié)束語
不論什么原因，丁克家庭體現(xiàn)了現(xiàn)代人承擔的社會壓力正逐漸增加，越來越多的人期望能從哺育后代的重壓中解脫出來。丁克家庭的出現(xiàn)只是多元家庭格局中的一種，比例很少，但國內(nèi)外的一些資料表明，這種家庭模式在擴大，預示著這種特殊的家庭格局在未來可能會對整個社會有著不可忽視的影響作用。
參考文獻
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貴校_________________學院________________專業(yè)__________班級學生___________同學(性別_____)，其家長屬本地居民，家庭基本情況如下：
一、家庭人口數(shù)___人，家庭年收入約__________元，家庭人均年收入________元，我地區(qū)人均家庭年收入________元，是否屬于國家級貧困地區(qū)________; 父親姓名：_________ 工作單位：___________________________________ 單位聯(lián)系電話(無單位填寫證明人電話)：____________ 母親姓名：_________ 工作單位：___________________________________ 單位聯(lián)系電話(無單位填寫證明人電話)：____________
二、家庭主要收入來源：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
目前家庭困難原因：________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________ 確屬貧困家庭，特此證明。
村委會(街道委員會)鄉(xiāng)、鎮(zhèn)(含)或街道以上民政部門
證明人：證明人：
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（一）土地制度僵化無法滿足市場對土地資源的有效需求
譚宗憲認為“在規(guī)代化過程中，傳統(tǒng)的家庭經(jīng)濟形式，與適量資本和技術(shù)結(jié)合，便能形成符合中國資源秉賦的、低成本的、有頑強生命力的新生產(chǎn)力和各種新生產(chǎn)方式?！敝袊墓I(yè)化進程已近完成，城市正在進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級，迫切需要將部分過剩產(chǎn)能轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，客觀要求靈活變通農(nóng)村現(xiàn)行的土地制度，按照市場機制對農(nóng)村土地資源進行流轉(zhuǎn)，以吸收國內(nèi)國內(nèi)的過剩產(chǎn)能，實現(xiàn)農(nóng)村土地資源的合理配置和高效實用。另外，隨著我國經(jīng)濟體制從計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變的實現(xiàn)和中國加入世界貿(mào)易組織，農(nóng)村的市場環(huán)境也在不斷成熟，也客觀要求中國的農(nóng)村土地制度與國際接軌。但是，我國農(nóng)村目前仍在固守改革初期的土地制度。這種制度在改革初期對于提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性確曾發(fā)揮過重要作用。可是，在現(xiàn)階段它卻很難滿足日漸完善的市場機制和城市過剩產(chǎn)能轉(zhuǎn)移對土地資源的迫切需求，成為制約農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的一大障礙。
（二）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一造成農(nóng)村勞動力流失，加劇了城鄉(xiāng)二元分化
長久以來，我國農(nóng)村延續(xù)著種地打糧兼營副業(yè)的傳統(tǒng)經(jīng)營模式，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，經(jīng)濟效益低下。傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)營模式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)帶有明顯的季節(jié)性，農(nóng)民的勞動時間常形成農(nóng)忙和農(nóng)閑兩個時段。雖然我國各地自然條件有別，農(nóng)民一年中的忙、閑比例不盡相同。但是，顯而易見，農(nóng)閑時節(jié)是對農(nóng)村大量剩余勞動力的一種閑置與浪費。近年來，城市化進程的加速產(chǎn)生了巨大的勞動力需求，交通、通訊條件的改善也為農(nóng)村勞動力出門務工提供了便利條件。大量農(nóng)村勞動力為改善生活進城務工，成為推動我國城鎮(zhèn)化、工業(yè)化進程的一直生力軍。農(nóng)民進城務工在促進城市繁榮的同時卻導致農(nóng)村發(fā)展的相對停滯，使我國的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)更加突出。農(nóng)民的土地投入、勞動時間不斷縮減，使得農(nóng)村單調(diào)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)長期無法改變，甚至出現(xiàn)土地撂荒、舉家進城的農(nóng)村困境。究其原因，農(nóng)村單一的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)的經(jīng)營模式無法大量吸納農(nóng)村富余勞動力，遂導致農(nóng)民工涌入城市，從而造成農(nóng)業(yè)發(fā)展的停滯，加劇了農(nóng)村的衰落。所以，單調(diào)的、傳統(tǒng)的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)成為農(nóng)村經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展的又一瓶頸。
（三）基礎教育落后導致農(nóng)業(yè)科技水平過低
我國基礎教育在投入和辦學質(zhì)量上長期以來都存在較大的城鄉(xiāng)差距，城市中小學在師資規(guī)模、教學設施、教育理念和辦學質(zhì)量上要遠遠優(yōu)于農(nóng)村。目前，我國農(nóng)村中小學仍然存在生源流失的現(xiàn)象，一些學生基礎教育未完成就迫于生計走上打工之路。農(nóng)村的文盲雖基本消失，但農(nóng)民受教育水平普遍較低的現(xiàn)狀依然是制約農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的主要因素之一。農(nóng)民素質(zhì)低，對新科技、新技術(shù)、新事物的接受、使用和轉(zhuǎn)化能力就相對較低，使農(nóng)民很難使用現(xiàn)代科技成果服務于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。低科技含量的經(jīng)營模式降低了農(nóng)民變通經(jīng)濟體制的思想活力，無法生成其改善產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、探索多種經(jīng)營模式的技術(shù)能力。當今，科技在推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟發(fā)展中的作用越來越明顯，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)應該是科技農(nóng)業(yè)。發(fā)展科技農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)及立足豐富農(nóng)業(yè)資源基礎上的農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)和鄉(xiāng)村旅游業(yè)，都離不開科技的推動與支撐?？傊?，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)必然是科技型、技術(shù)性、智力型的新型農(nóng)業(yè)，當今農(nóng)業(yè)科技含量低的現(xiàn)狀是農(nóng)村教育水平長期落后所導致的。農(nóng)村僵化的土地制度、單調(diào)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、落后的基礎教育和過低的農(nóng)業(yè)科技含量，互相影響、互相制約，共同制約著農(nóng)村經(jīng)濟的繼續(xù)發(fā)展。農(nóng)村還面臨著社會保障水平低、基礎設施不完善的問題，其根源與以上四個因素直接相關，也是農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中遇到的只有通過發(fā)展才能得到徹底解決的發(fā)展問題。
二、新型家庭經(jīng)濟是推進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的有效途徑
1983年趙瑞彰撰文指出：“隨著我國農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的春風吹拂家庭聯(lián)產(chǎn)承包制已成為主要的形式。在此基礎上，一種將承包經(jīng)濟和自營副業(yè)經(jīng)濟結(jié)合在一起的經(jīng)濟形式——新型的家庭經(jīng)濟在我國農(nóng)村大地上確立了”上世紀80年初，新型家庭經(jīng)濟的提法就出現(xiàn)了，并在學術(shù)思想界圍繞建立引起農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關系變動的“新型家庭經(jīng)濟”形態(tài)展開過激烈辯論。新型家庭經(jīng)濟的內(nèi)涵與特點不是一成不變的。其內(nèi)涵與特點隨著我國農(nóng)村改革經(jīng)濟體制改革的深入、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)成步伐的加速和當今新農(nóng)村建設目標的平穩(wěn)推進而不斷與時俱進。十六大上，中央政府、國務院提出建設社會主義新農(nóng)村的宏偉目標，為改善我國農(nóng)村經(jīng)濟現(xiàn)和提高廣大農(nóng)民的生活水平與質(zhì)量奠定了正確的發(fā)展方向。新型家庭經(jīng)濟要求當前的農(nóng)村改革要立足我國農(nóng)村此時此地的需要，能解決農(nóng)村經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展面臨的現(xiàn)實問題，這才是“新型家庭經(jīng)濟”的本質(zhì)內(nèi)涵和根本特點。發(fā)展新型家庭經(jīng)濟，是深化我國農(nóng)村經(jīng)濟體制改革、優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、提升農(nóng)業(yè)科技含量和改善農(nóng)村基礎設施等的必由之路，要從根本上破解當前村經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展面臨的諸多難題，就必須發(fā)展大力發(fā)展新型家庭經(jīng)濟。其理由如下：
（一）新型家庭經(jīng)濟可以深化農(nóng)村經(jīng)濟體制改革，釋放農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展活力
新型家庭經(jīng)濟推動農(nóng)村經(jīng)濟體制改革走向深入，使農(nóng)村以為主體的經(jīng)營形式變得更加靈活。土地是農(nóng)民最重要的生產(chǎn)要素，以往的土地制度過于僵化，無法適應搞活經(jīng)濟的客觀要求，成為阻礙農(nóng)村經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展的一大障礙。新型家庭經(jīng)濟在一定程度上實現(xiàn)了土地的自由流轉(zhuǎn)，為農(nóng)村接受城市的過剩產(chǎn)能提供了急需的土地資源，也為農(nóng)村發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)等其他適合以家庭為單位組織生產(chǎn)的工業(yè)形式提供了可靠的土地來源。農(nóng)民在家庭經(jīng)營的基礎上可以組織實現(xiàn)多種形式的聯(lián)合體，如以家庭入股集體經(jīng)濟發(fā)展村辦企業(yè)，以集體經(jīng)濟入股其他經(jīng)濟實體利用農(nóng)村的自然人文生態(tài)優(yōu)勢發(fā)展鄉(xiāng)村旅游等。新型家庭經(jīng)濟允許農(nóng)民掌握較多的生產(chǎn)資料自和獨立的產(chǎn)業(yè)經(jīng)營權(quán)，減少了政府對生產(chǎn)經(jīng)營的指導干預。農(nóng)民生產(chǎn)者和經(jīng)營者的雙重身份成為市場經(jīng)濟體系中的經(jīng)營個體，農(nóng)緊密的和市場聯(lián)系在一起，進而賦予農(nóng)村經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展的持續(xù)動力，極大釋放了農(nóng)村經(jīng)濟進一步發(fā)展的活力。
（二）新型農(nóng)村家庭經(jīng)濟可以優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進農(nóng)村經(jīng)濟融入市場體系
新型家庭經(jīng)濟中的土地制度變通為農(nóng)民實現(xiàn)多種經(jīng)營提供了可能，農(nóng)民能以家庭、和集體為單位發(fā)展農(nóng)業(yè)、工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)。劉茂松曾指出：“家庭經(jīng)濟實體跟企業(yè)卻很不一樣，它不僅不排斥自然經(jīng)濟，而且家庭商品經(jīng)濟的發(fā)展還要以家庭自然經(jīng)濟為前提條件。因為家庭是建立在自然實體基礎上的經(jīng)濟實體”。新型家庭經(jīng)濟靈活的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)搭配也為農(nóng)村招商引資、引進工業(yè)項目、開展鄉(xiāng)村旅游、發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)與房地產(chǎn)開發(fā)等提供了制度、資源保障。新型家庭經(jīng)濟改變了農(nóng)村過去以糧食種植為主而兼營副業(yè)的單一產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，形成了農(nóng)業(yè)、工業(yè)和服務業(yè)有機結(jié)合、合理配置的新型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與升級。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整基礎能為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展提供源源不竭的動力，能實現(xiàn)農(nóng)民的提效增收，能從根本上破解農(nóng)村基礎設施落后、農(nóng)民受教育程度低、農(nóng)業(yè)科技含量不高、農(nóng)民進城撂荒和農(nóng)村社會保障水平低的系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性困局。另一方面，農(nóng)村新型家庭經(jīng)濟可以充分發(fā)揮市場機制和價值規(guī)律的調(diào)解作用，實現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)勞動力、土地資源和資金等生產(chǎn)要素的合理配置，從而使農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化。靈活的經(jīng)濟體制與合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)可以提品質(zhì)量高、市場適應能力強的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)、高效的服務，將生產(chǎn)、流通、分配和消費等環(huán)節(jié)有效結(jié)合在日漸完善的市場機制下，促進農(nóng)村經(jīng)濟健康、快速的融入市場經(jīng)濟體系。
三、發(fā)展新型家庭經(jīng)濟亟待解決的問題
新型家庭經(jīng)濟融合了近年有關農(nóng)村經(jīng)濟體制與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變革、調(diào)整的各種新思路、新內(nèi)涵以新的面貌與形式正在成為助推我國農(nóng)村經(jīng)濟繼續(xù)的新型動力源泉，因而得到中央和各級地方政府與廣大農(nóng)民的熱情期待和歡迎。但是，新型家庭經(jīng)濟在各地的推廣與普及中，也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題，。首先，新型家庭經(jīng)濟是政府服務下的新型農(nóng)村經(jīng)營形式。一些地方政府沒有認真領悟自己在新型家庭經(jīng)濟發(fā)展過程中所應承擔的角色和應盡的行政義務。有些地方政府要么放松對新型家庭經(jīng)濟的有效監(jiān)管，造成其無序發(fā)展，甚至以犧牲環(huán)境為代價盲目追求眼前利益，沒有負起科技扶持、政策引導、統(tǒng)籌布局、生態(tài)保護和法規(guī)宣傳的行政責任；要么仍然沒有改變傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制下政府完全統(tǒng)制農(nóng)村經(jīng)濟的計劃經(jīng)濟思維，對新型家庭經(jīng)濟管得過嚴，沒有真正賦予農(nóng)民適當?shù)纳a(chǎn)資料自主支配權(quán)和生產(chǎn)經(jīng)營的自。其次，新型家庭經(jīng)濟還是生態(tài)型經(jīng)濟。一些地方為發(fā)展新型家庭經(jīng)濟盲目引進城市和發(fā)達地區(qū)帶有污染性的過剩產(chǎn)能，造成農(nóng)村地區(qū)土壤污染、水土流失、水源枯竭、植被破壞的環(huán)境危機，對農(nóng)村的自然人文生態(tài)造成了嚴重破壞，甚至造成農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)的功能退化。最后，新型家庭經(jīng)濟是法治經(jīng)濟，必須依法保障農(nóng)民的土地權(quán)益。有些地方在土地流轉(zhuǎn)過程中沒有深刻領會我國的真正內(nèi)涵，將農(nóng)民土地以私人財產(chǎn)的形式強行收購，然后以高價轉(zhuǎn)讓，或者據(jù)為己有從事獨立經(jīng)營，嚴重侵犯了農(nóng)民的土地承包權(quán)及對土地的占有權(quán)、經(jīng)營權(quán)和使用權(quán)，也違背了國家發(fā)展新型家庭經(jīng)濟搞活社會主義農(nóng)村經(jīng)濟的初衷。
四、以新型家庭經(jīng)濟推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的對策
（一）優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提升新型家庭經(jīng)濟的市場競爭力
針對農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)長期以糧食種植為主兼營副業(yè)的現(xiàn)狀，發(fā)展新型家庭經(jīng)濟應當積極開展招商引資，吸收發(fā)達地區(qū)的過剩產(chǎn)能，發(fā)展與農(nóng)業(yè)相關的農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)等第一產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮農(nóng)村的自然生態(tài)和人文生態(tài)優(yōu)勢，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)和房地產(chǎn)開發(fā)等高質(zhì)量的服務業(yè)，甚至可以考慮引進外資，學習國外先進的科學技術(shù)，借鑒國外先進的管理經(jīng)驗，全面調(diào)整和優(yōu)化農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)還要注意把新型農(nóng)村經(jīng)濟納入我國日漸完善的市場經(jīng)濟體制，發(fā)揮市場機制和價值規(guī)律優(yōu)化資源配置的作用，提升新型家庭經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)質(zhì)量，并反過來提高新型家庭經(jīng)濟的產(chǎn)品和服務質(zhì)量，增強其市場競爭力。楊英法教授認為：“對于土地，傳統(tǒng)的做法是先征用國有，然后招拍掛，最后找開發(fā)商轉(zhuǎn)賣。這使失地農(nóng)民、業(yè)主覺得補償標準太低，不公平，也不符合市場原則?！币虼?，對農(nóng)村最重要的土地資源也要按照市場機制，在價值規(guī)律的引導下，進行科學合理的流轉(zhuǎn)。
（二）轉(zhuǎn)變政府職能，積極扶持引導新型家庭經(jīng)濟發(fā)展
當今轉(zhuǎn)變政府職能已成為我國市場經(jīng)濟體制構(gòu)建過程的重要內(nèi)容，新型家庭經(jīng)濟作為市場經(jīng)濟的組成部分必然需要政府轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)職能以適應其發(fā)展。政府在新型家庭經(jīng)濟發(fā)展過程中應當負起政策引導、產(chǎn)業(yè)扶持、招商引資、生態(tài)保護、加強監(jiān)管的行政責任，既不要管得過嚴，也不能讓新型家庭經(jīng)濟無序發(fā)展，做到有所為，有所不為，為新型家庭經(jīng)濟的發(fā)展提供豐富多樣的、持續(xù)穩(wěn)定的政府產(chǎn)品。
（三）提高農(nóng)民受教育水平，提升新型家庭經(jīng)濟的科技含量
新型家庭經(jīng)濟涉及多種產(chǎn)業(yè)形勢，對農(nóng)民的知識結(jié)構(gòu)提出了更高要求，這就需要政府加大農(nóng)村基礎教育的投入，不斷提高農(nóng)民受教育的水平和質(zhì)量。此外，新型家庭經(jīng)濟涉及的工業(yè)和服務業(yè)需要大量的專業(yè)技術(shù)人員，這就需要農(nóng)村要有配套的人才培養(yǎng)能力，對農(nóng)村和農(nóng)民的職業(yè)教育提出了新的要求。有文化、有知識的農(nóng)民能自覺的將先進的科學知識與技術(shù)手段吸收并應用到新型家庭經(jīng)濟的自主經(jīng)營中，從而有效提升新型家庭經(jīng)濟的科技含量和市場競爭力。同時，只有農(nóng)民的文化水平提高了，才能增強遵紀守法和保護農(nóng)村生態(tài)的自覺性，從而有力推動我國新農(nóng)村建設的步伐。
（四）建立、健全發(fā)展新型家庭經(jīng)濟的配套制度與法規(guī)
一、指導思想
以科學發(fā)展觀為指導，以建立公平、公正、規(guī)范的長效救助制度為目標，積極開展全縣居民家庭收入和財產(chǎn)信息核對工作，全面真實準確掌握申請救助家庭經(jīng)濟狀況，客觀公正的實施城鄉(xiāng)低保、城鄉(xiāng)醫(yī)療救助、臨時救助、住房救助、教育救助、司法救助等社會救助，將黨和政府的利民惠民政策不折不扣落實到困難群眾身上，真正維護好困難群眾的根本利益。
二、基本原則
1、堅持政府主導、民政主管、部門協(xié)作、社會監(jiān)督、信息共享的原則。
2、堅持授權(quán)查詢、信息保密和嚴格信息使用范圍的原則。
3、堅持誠信申報、逐項核對、如實反饋、促進公平的原則。
4、堅持信息核對、反饋、收集、審核時效性的原則。
三、目標任務
通過居民家庭經(jīng)濟信息核對工作，確保社會救助政策公平、公正實施，社會救助工作規(guī)范、高效運行，社會救助資金準確、合理使用，使有限的政府財政救助資源真正用于困難群眾。
四、核對的范圍內(nèi)容及方式
（一）核對范圍
1、申請農(nóng)村五保、城市“三無”人員、城鄉(xiāng)低保、城鄉(xiāng)醫(yī)療救助、臨時救助等享受社會救助的困難群眾家庭及個人。
2、享受城鄉(xiāng)低保、社會救助的困難家庭中有群眾舉報或有不誠信記錄的。
3、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（社區(qū)）及縣民政部門認為有必要進行收入及資產(chǎn)核對的救助居民及家庭。
（二）核對內(nèi)容
掌握申請救助家庭成員戶籍和機動車輛信息；家庭成員的工資性收入信息；家庭成員的參保參險、繳費和享受待遇及成員失業(yè)登記信息；家庭成員的住房、銀行存貸款信息；從事生產(chǎn)經(jīng)營納稅信息；工商注冊登記和生產(chǎn)經(jīng)營信息；家庭成員有價證券信息；住房公積金繳存和領取及貸款信息等。
（三）核對方式
申請人在申請社會救助時將家庭收入和財產(chǎn)情況授權(quán)民政部門查詢，民政部門將申請人信息發(fā)送公安、稅務、工商、房產(chǎn)、金融、住房公積金中心等部門按要求進行信息核對，各相關部門將核對結(jié)果反饋民政部門居民家庭經(jīng)濟信息核對中心，核對中心負責收集審核并及時利用網(wǎng)絡反饋經(jīng)辦機構(gòu)。
五、核對工作流程
（一）申報。凡申請享受農(nóng)村五保、城市“三無”人員、城鄉(xiāng)低保、城鄉(xiāng)醫(yī)療救助、臨時救助及住房保障的城鄉(xiāng)低收入家庭，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)（社區(qū)）誠實申報本人及家庭實際生活和經(jīng)濟收入狀況，并與受理機構(gòu)自愿簽訂《同意核查家庭經(jīng)濟狀況授權(quán)書》，提供受理所需要的相關證明材料。鄉(xiāng)鎮(zhèn)（社區(qū)）受理審核后，對于需請縣居民家庭信息核對中心進行有關信息核對的報送縣民政局復審核對。縣民政局每季度第一月將需請市核對中心協(xié)助核對家庭的信息上傳到市信息核對中心進行核對。
（二）核對?？h信息核對中心將需要核對的信息匯總后，通過核對管理系統(tǒng)將數(shù)據(jù)資料傳輸?shù)奖炯壪嚓P部門進行信息核對。
（三）反饋。各相關部門應在一星期內(nèi)將核對數(shù)據(jù)反饋到本級信息核對中心，市縣信息核對中心根據(jù)相關部門核對結(jié)論進行匯總和分類，及時反饋各經(jīng)辦機構(gòu)，作為是否享受社會救助的依據(jù)。
六、工作要求
（一）加強組織領導。居民家庭經(jīng)濟信息核對工作是關系社會和諧穩(wěn)定、關系困難群體切身利益的一項重要工作。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（社區(qū)）及各有關部門要高度重視，切實加強組織領導，成立專門的工作機構(gòu)，配備必要的工作人員，落實工作經(jīng)費，及時解決工作中遇到的各種困難和問題，確保此項工作順利開展?？h政府決定成立“縣居民家庭經(jīng)濟信息核對工作領導小組”，由縣政府主要領導任組長，縣政府分管副縣長任副組長，縣政府辦、公安局、民政局、財政局、人社局、經(jīng)發(fā)局、國稅局、地稅局、房產(chǎn)辦、工商局、人民銀行支行等15個相關單位負責人為成員。領導小組下設辦公室，辦公室設在縣民政局，由縣民政局局長兼任辦公室主任，具體負責全縣城鄉(xiāng)低保、社會救助及低收入家庭經(jīng)濟狀況核對工作的管理、組織、協(xié)調(diào)、督促、檢查，定期召開聯(lián)席會議，研究解決居民家庭經(jīng)濟信息核對工作遇到的問題。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（社區(qū)）負責受理困難家庭救助申請，要開展入戶調(diào)查工作，入戶率需達到100%，指導申請救助家庭填寫《城鄉(xiāng)低保和社會救助家庭經(jīng)濟信息核對承諾書》，按時將調(diào)查審核結(jié)果報縣民政部門，負責申請對象的信息錄入和匯總，建立信息核對和入戶調(diào)查檔案。
（二）加強協(xié)調(diào)配合。居民家庭信息核對涉及經(jīng)發(fā)、公安、財政、人社、住建、稅務、工商、金融等相關部門，各成員單位要密切配合，認真履行職責。民政部門要做好全縣城鄉(xiāng)低保及城鄉(xiāng)低收入家庭經(jīng)濟狀況信息核對的管理、組織與實施工作；經(jīng)發(fā)部門要將城鄉(xiāng)低保等社會救助工作納入全縣經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃；公安部門要負責提供申請家庭成員戶籍信息和擁有機動車輛情況；財政部門要負責本級民政部門開展信息核對工作和網(wǎng)絡信息系統(tǒng)建設及維護所需的經(jīng)費保障，負責提供申請家庭成員在財政部門領取工資情況；人力資源和社會保障部門要負責提供申請家庭成員參保參險、繳費和享受待遇情況；住建部門要負責提供申請家庭成員住房情況；人民銀行支行要負責協(xié)調(diào)全縣各金融機構(gòu)提供申請人家庭成員銀行存貸款情況；稅務部門要負責提供申請家庭成員從事生產(chǎn)經(jīng)營納稅情況；工商部門要負責提供申請家庭成員工商注冊登記和生產(chǎn)經(jīng)營情況；統(tǒng)計部門要負責提供上年度城鄉(xiāng)居民年人均可支配收入情況，配合民政部門計算當年城鄉(xiāng)低保及城鄉(xiāng)低收入家庭認定標準；縣住房公積金管理中心要負責提供申請家庭成員公積金繳存和領取、貸款情況；縣法制辦負責核對工作過程中涉及有關規(guī)范性文件的審查工作。各成員單位要各負其責，及時準確地完成本部門受理的信息核對工作，并按要求將結(jié)果按時反饋縣信息核對中心。
（三）精心組織實施。居民家庭經(jīng)濟信息核對工作堅持政府主導、部門協(xié)作、社會監(jiān)督。由縣居民家庭經(jīng)濟信息核對工作領導小組辦公室總協(xié)調(diào)，縣民政局具體組織實施?？h民政部門要按照上級要求，盡快建立居民家庭經(jīng)濟信息核對網(wǎng)絡平臺，抽調(diào)人員，組建相關工作機構(gòu)，實現(xiàn)市、縣、相關部門網(wǎng)絡互通。
貝克爾認為，家庭活動不僅是一種單純的消費活動,還是一種生產(chǎn)活動,它生產(chǎn)某種“滿足”，而任何最終物品或勞務的生產(chǎn)和消費都可以看成是為獲取一種產(chǎn)出而需要耗費的各種投入的組合。為了獲得最大的滿足,家庭既大量使用從市場上購買來的各種消費性商品和家庭生產(chǎn)所需要的生產(chǎn)資料性商品,還同時使用時間資源。對于家庭成員而言,任何一種家庭活動（包括消費活動）都可以視為在家庭貨幣收支和家庭時間收支這兩種限制條件下進行的經(jīng)濟行動。在這里，貨幣收入與時間收入相加，便構(gòu)成了家庭成員為獲得效用的滿足目的所擁有的收入總額。如何在家庭的各種活動之間對資源進行合理配置，以達到投入最小而產(chǎn)出的效用最大,便是現(xiàn)代經(jīng)濟學必須研究的一個重要課題,也是本文研究家庭經(jīng)濟行為合理化的客觀依據(jù)。家庭這個生產(chǎn)者跟其他理性的經(jīng)濟人一樣，每天都要進行投入與產(chǎn)出相比較的生產(chǎn)決策，對相關資源進行合理地分配以試圖達到最佳組合，對不同商品的相對價格和不同活動的時間價值進行綜合考慮，求得家庭成員在收入和時間的雙重約束下獲取最大的滿足，實現(xiàn)家庭生產(chǎn)效用最大化的目標。
引入時間機會成本概念解釋家庭消費行為
把時間作為一個限制條件引入經(jīng)濟分析是貝克爾在上世紀60年代首次提出的，在貝克爾的模型中，時間是一種機會成本，家庭活動在消耗人力資源和物質(zhì)資源的同時，還要使用十分稀缺的時間資源，在對家庭活動的分析中加進時間資源因素，對研究家庭經(jīng)濟行為的合理化具有重要的意義。
以貝克爾為代表的新微觀經(jīng)濟理論把消費看作是家庭生產(chǎn)，他曾說，“家庭綜合運用時間及市場產(chǎn)品，生產(chǎn)出更為基本的產(chǎn)品‘滿足’”，即認為消費某種商品或資源，實際上也是在進行“家庭生產(chǎn)”即生產(chǎn)某種滿足的活動。比如把“健康的體魄”看作是人們在家庭生產(chǎn)中所獲得的最終產(chǎn)品，那么購買體育器材、各種健康食品、醫(yī)療服務以及花費在鍛煉上的時間就是生產(chǎn)這種最終物品的所有投入。個人或家庭把這些投入轉(zhuǎn)化為產(chǎn)出（包括孩子的成長、舒適的家庭生活、健康的身體、精神的愉悅等等），即為家庭的生產(chǎn)或消費過程，時間既作為一種稀缺資源又作為一項約束條件，決定了它必須同其它市場物品一樣具有經(jīng)濟價值，那么，家庭的時間價值如何計算呢？在貝克爾看來，家庭的時間價值就是家庭的工資價值，等于家庭把這段時間用于其它工作時能為之帶來的額外貨幣收入。也就是說，時間這種稀缺資源的價值，就是它的“機會成本”，即耗費單位時間所放棄的貨幣收入。
像一般生產(chǎn)企業(yè)實現(xiàn)生產(chǎn)的最優(yōu)化要考慮生產(chǎn)要素應用的機會成本一樣，實現(xiàn)家庭生產(chǎn)的最優(yōu)化也要考慮各種要素應用的機會成本。例如，看一場戲、讀一本書、或者吃一頓美食，這些都需要花費時間，所以這些行為的完全價格必須包括用于這些行為的時間的機會成本。這種機會成本可以根據(jù)個人的市場工資來計量。個人最終選擇的決定因素將是每頓飯中花費的每一塊錢（完全成本）所帶來的效用量（亦即家庭生產(chǎn)的產(chǎn)品價值）。
這種新消費行為的理論的另一方面是解釋消費模式的，它還可以分析人們消費方式的變化。在這里，家庭成員的需求結(jié)構(gòu)也許并沒有改變，改變的只是滿足這種需求的方法。隨著家庭收入的增加，就會出現(xiàn)物品密集型商品和活動逐漸被時間密集型的商品和活動代替的趨勢。事實上，這是由于經(jīng)濟增長而產(chǎn)生的一種在家庭內(nèi)部反對時間密集型生產(chǎn)和消費的偏向，省時器具的發(fā)展和廣泛使用，可以部分地根據(jù)這種現(xiàn)象來解釋，因為省時設備和產(chǎn)品在某種程度上是一種時間密集型商品，這是時間機會成本增加的反映。再一方面就是，在家庭消費過程中市場購買消費與家庭自制消費的直接均衡問題，如果市場購買消費的價格高(這里的價格包括時間價值的機會成本在內(nèi))，那么家庭就會擴大自制消費；反之，則會增加市場購買消費，直到市場購買消費和家庭自制消費的增量成本達到等同狀態(tài)為止。
解釋出生率或家庭生育問題
我們還可以用機會成本的概念來分析其他家庭行為，比如說家庭生育問題。生育行為可以看成是對人的生命生產(chǎn)的行為，把孩子撫育成人需要耗費人力資源、資本和時間等投入，即需要使用稀缺的家庭資源；而且，孩子是可以為父母帶來滿足的；父母也能夠?qū)ι⒆拥膯栴}進行選擇（生多少，何時生等）。
下面我們用機會成本的概念來部分地解釋發(fā)達國家的低出生率和發(fā)展中國家的高出生率問題。在發(fā)達國家，隨著較多的婦女進入勞動力市場，以及家庭收入的增加，我們看到了這樣一種現(xiàn)象：出生率在下降。貝克爾的分析超越了簡單的馬爾薩斯人口增長理論，增加了一個重要的假設條件：決定人口增長的因素不僅僅是收入水平，還決定于孩子的相對“價格”。撫育孩子的完全成本不但取決于所承擔的直接花費，還取決于家長們所蒙受的機會成本，這些機會成本隨著家庭收入的增加而增加，特別是隨著母親收入的增加而增加。結(jié)果我們看到在發(fā)達國家中，伴隨著經(jīng)濟增長而產(chǎn)生了反對生育孩子的趨向。而在大多數(shù)發(fā)展中國家里，特別是在那些以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的貧窮國家里，孩子卻代表了直接的勞動投入，他們的父母把他們看成是相當有價值的勞動力來源，而且這些國家的勞動工資普遍很低，也使得養(yǎng)育孩子的機會成本始終維持在一個較低的水平上，因此導致了人口的過度增長。這一點對我國的計劃生育控制人口政策有重要的啟示意義，提高家庭收入水平是減少人口數(shù)量的一種可能的途徑，同時計劃生育部門應加強對父母們的教育，大力宣傳對兒童人力投資的好處和方法，這也有利于廣大的家庭選擇少生優(yōu)生。
家庭組織經(jīng)濟理論解釋婚姻問題
加里?貝克爾的對人類行為的經(jīng)濟分析是家庭組織經(jīng)濟理論的先鋒，是用經(jīng)濟分析方法來研究社會學范圍內(nèi)的問題。雖然社會學家和心理學家們都把人與人之間的活動和關系看成是一個特殊的、復雜的集合，但是貝克爾把它看成是一種經(jīng)濟組織形式，并把婚前約會看作是一種對未來配偶信息搜集的投資，還認為大多數(shù)成功的婚姻除了夫妻雙方具有互相關心的感情之外，他們的偏好和價值也是基本一致的。用貝克爾的話來說，“婚姻是雙方當事人執(zhí)行直接和隱含責任的一份沒有完全定義的合同”。
當我們把婚姻看成是一份沒有完全定義的合同時，在成本方面，結(jié)婚意味著伴侶中的每個人都要犧牲某些獨立性、作出許多關于個人習慣、交友方式和支出方向等方面的妥協(xié)；在收益方面，結(jié)婚提供伙伴關系、互相關心和愛情，而且為養(yǎng)育孩子提供便利條件?；橐龅某杀景C會成本和交易成本：交易成本是指與結(jié)婚和離婚直接相關的費用，機會成本是指為追求一種狀態(tài)而放棄另一種狀態(tài)所損失的福利，即結(jié)婚的機會成本是保持單身所獲得的福利，離婚的機會成本是保持婚姻所獲得的福利。貝克爾認為，兩個人只有在結(jié)婚的共同所得大于單身時的分別所得之和的情況下才會結(jié)婚。
除此之外，婚姻還提供了一種機會來讓雙方能從勞動和分工的專業(yè)化中享受所得到的經(jīng)濟掙得。傳統(tǒng)的家庭中，分工使得已婚男子通過家庭外的市場工作而成為市場收入的主要掙得者，已婚女子或多或少地專事家庭生產(chǎn)和生兒育女。直到最近幾十年，在發(fā)達國家和一些發(fā)展中國家里這種情況有所改變，但是重要的是，只要配偶之間的技能存在差異性，丈夫和妻子從專業(yè)化分工和交易中能獲得的收益就會是潛在巨大的。
因此，經(jīng)濟學家建議人們在尋找伴侶時，最好在生產(chǎn)方面負向搭配在生活方面正向搭配。例如，具有市場生產(chǎn)相對優(yōu)勢的人最好找具有家庭生產(chǎn)相對優(yōu)勢的人結(jié)婚，這樣將促進家庭的專業(yè)分工，達到較大的家庭產(chǎn)出；相反在消費方面，夫妻雙方具有相同的志趣愛好才有利于增加家庭的快樂，進而增加婚姻的所得，最大化婚姻的正效用。但是與婚姻相關的還有一個“搜尋成本”的問題，由于在婚姻市場上普遍存在的信息不對稱和掌握信息不充分等問題，使得一部分人在尋找合意伴侶的過程中感到搜尋成本過高，而對婚姻失去信心甚至望而止步，于是選擇保持單身；同樣也是由于搜尋成本過高，導致更多的人們可能更容易與在生產(chǎn)方面正向搭配（具有同樣生產(chǎn)特征）在生活方面負向搭配（具有不同消費情趣）的人結(jié)婚，結(jié)果降低了婚姻的質(zhì)量，這也是我們在實際生活中見到的最普遍的現(xiàn)象。
家庭成員的就業(yè)決策與勞務分工
家庭既是消費單位，也是生產(chǎn)單位，還是投資單位，是一個綜合性的經(jīng)濟主體。我們把時間成本與市場物品的成本同等看待的時候，便對傳統(tǒng)的在工作和閑暇之間選擇的理論注入了新的內(nèi)容，現(xiàn)在家庭經(jīng)濟學研究的是在市場工作、家庭生產(chǎn)和閑暇之間的選擇。
家庭生產(chǎn)是指家庭內(nèi)部的物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)，市場工作是指家庭外部的市場產(chǎn)品生產(chǎn)，這些生產(chǎn)活動都需要家庭付出可支配的人力資源、物質(zhì)資源和時間資源，產(chǎn)生的收益主要是貨幣收入；閑暇是另一種家庭生產(chǎn)活動，它直接使家庭欲望得到滿足，是一種直接生產(chǎn)滿足的方式，它能滿足家庭成員享受的需要和一部分發(fā)展的需要。工作與閑暇存在一定的替代關系，單純性的閑暇必定是對工作收入的放棄。家庭同廠商一樣是一個決策單位，以時間價值作為標準來進行生產(chǎn)行為的選擇。如果工作時間的價值高，家庭則會增加對工作時間的分配；反之，則會增加對閑暇時間的分配，直至邊際工作與邊際閑暇的時間價值相等時為止。當工資率上升時，意味著每一小時的工作會換來更多的商品，家庭就會傾向于增加市場工作時間，減少家務工作時間。同時閑暇相對來說也變得更昂貴，于是家庭傾向于消費較少的閑暇，從事更多時間的工作來獲得更多收入。在工作時間的分配上也是一樣，如果面向市場工作的時間價值高，家庭就會向市場增加勞動力要素的提供；反之，則會增加家庭內(nèi)部工作的時間分配、增加家庭內(nèi)為自己生產(chǎn)的消費品或服務。隨著從市場工作中掙得收入的增加，導致家庭內(nèi)部生產(chǎn)的機會成本相應增加，我們就會看到人們會把更少的時間投入到家庭生產(chǎn)中，而把更多的時間獻給市場工作。另一方面，工資率的增加引起家庭實際收入的增加，會產(chǎn)生“收入”效應，使得家庭會增加對物品包括閑暇的消費需求，因而當工資增加到一定程度上，由于收入效應會減少市場工作時間。在整個時期內(nèi)，這些組合之間的的分配比例會隨著市場工資率和收入的變化而變化。再就是家務內(nèi)部勞動如何分工的問題，按照經(jīng)濟學的觀點，家務勞動的分工應本著相對優(yōu)勢的原則：市場生產(chǎn)率高的一方應把工作時間全部用于市場工作；而家庭生產(chǎn)率高的就把時間全部用于家務勞動。這樣，家庭可以得到最大量的物品和閑暇，從而獲得效用的最大滿足，增加家庭福利。
總之,家庭作為一個綜合經(jīng)濟行為主體，根據(jù)時間價值的波動，可以對家庭生產(chǎn)、家庭消費、家庭決策作出理性的安排，達到家庭經(jīng)濟行為的均衡狀態(tài)，以實現(xiàn)家庭幸福最大化為最終目標。盡管以貝克爾為代表的經(jīng)濟學家們應用現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學的方法把其研究領域擴展到經(jīng)濟學以外的領域，但是沒有一位經(jīng)濟學家會（包括貝克爾本人）認為在解釋社會現(xiàn)象時，經(jīng)濟學是惟一的或中心的要素，當代微觀經(jīng)濟學只是從某些側(cè)面對人類行為的研究提供了新的洞察力，補充了其他社會科學的不足，它最終也不過是一種分析問題時可利用的方法，給后來的經(jīng)濟研究者們打開了一扇特別的窗戶，開啟了一種新思路。
參考資料：
1.（美）加里?貝克爾著,彭松建譯，《家庭經(jīng)濟分析》[M]，北京：華夏出版社，1987
2.肖經(jīng)建，《現(xiàn)代家庭經(jīng)濟學》[M]，上海人民出版社，1993
