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教學(xué)的基本原則范文

時間:2023-06-27 15:56:13

序論:在您撰寫教學(xué)的基本原則時,參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

教學(xué)的基本原則

第1篇

[關(guān)鍵詞] 音樂教學(xué) 教學(xué)原則 教育作用

音樂教學(xué)內(nèi)容和方法有著自身的特殊性,一般教學(xué)原則難以全面地概括和準(zhǔn)確地體現(xiàn)于音樂教學(xué)。將一般教學(xué)原則與音樂教學(xué)的特點結(jié)合起來,既考慮到一般原則的普遍指導(dǎo)意義,又充分考慮音樂學(xué)科的特殊性。

一、教育性原則

音樂和教育都屬于社會意識形態(tài)的范疇,具有強烈的時代精神和鮮明的思想傾向。我們的音樂必須為人民服務(wù),為社會主義服務(wù)。作為普通教育有機組成部分的音樂教育,必須堅持社會主義政治方向,注重實現(xiàn)思想品德教育任務(wù),同時注重它在促進學(xué)生智力、創(chuàng)造力和個性等方面的全面和諧發(fā)展,以提高全民族的素質(zhì)。

音樂教育的教育性原則的體現(xiàn)與德育的總體目標(biāo)是一致的。但是音樂教育的教育性原則的貫徹則有著自身特殊的手段與途徑。它不是靠理論的灌輸和說教,而是通過鮮明生動的音樂藝術(shù)形象的感染,寓德育于審美教育,寓思想教育于音樂藝術(shù)教育;它的教育效果不應(yīng)是急功近利、立竿見影,而應(yīng)是寓教于樂,潛移默化。

在音樂教學(xué)中,教育性原則的貫徹渠道是多方面的。主要包括:

1.音樂教材內(nèi)容的選擇要堅持思想性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。不管是歌曲、器樂教材,還是音樂欣賞教材,都應(yīng)該把健康積極的思想內(nèi)容和盡可能完美的藝術(shù)形式緊密地結(jié)合起來。要防止和杜絕那些內(nèi)容格調(diào)低級、庸俗的音樂進入課堂。

2.按照音樂教育的特點,充分發(fā)掘教材的思想感染力。有了好的歌曲、樂曲教材,還必須遵循音樂審美教育的規(guī)律,充分發(fā)揮它的思想教育作用,達到凈化學(xué)生心靈,陶冶情操的目的。

3.通過學(xué)習(xí)民族、民間音樂,使學(xué)生逐步了解、熱愛民族音樂文化,培養(yǎng)愛國主義感情,增強民族的自尊心、自信心和凝聚力。

4.充分發(fā)揮音樂教學(xué)過程自身的教育作用。學(xué)校音樂教學(xué)過程基本上是集體活動的過程,在合唱、合奏等集體活動中培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的協(xié)調(diào)配合。

5.音樂教師的道德品格和藝術(shù)修養(yǎng)在整個教學(xué)過程中有著十分重要的影響,要以真正美好的音樂去感染和教育學(xué)生。

二、情感性原則

音樂是情感的藝術(shù)。音樂教學(xué)必須尊重和運用音樂長于抒發(fā)感情、激發(fā)感情的特點,以取得應(yīng)有的教學(xué)效果。

音樂作為現(xiàn)實生活的一種藝術(shù)反映,它所抒發(fā)的感情不是純生理性的喜怒哀樂,而是和時代、社會、階級有著千絲萬縷聯(lián)系的意識形態(tài)。因此,音樂教學(xué)中,教材和教師的情感狀態(tài)和品格是貫徹和體現(xiàn)情感性原則的基礎(chǔ)。健康飽滿的情感、高尚純潔的情操是優(yōu)化音樂教育的必備條件。

藝術(shù)教育的魅力實際上是情緒上的感染力。音樂教學(xué)如果不能功之以情,那么審美教育的任務(wù)便無法實現(xiàn),這是將情感性確定為音樂教學(xué)原則的主要依據(jù)。

音樂教學(xué)中情感性原則的貫徹和體現(xiàn)主要包括:

1.應(yīng)注意選擇那些情感高尚、健康的聲樂、器樂作品作為教材。根據(jù)中小學(xué)生生理、心理成長的需要,以熱情、活潑,歡快、雄壯、豪邁為情感基調(diào)的作品為主。

2.音樂教師應(yīng)以滿腔的熱情投入教學(xué)工作,千方百計地發(fā)掘音樂教材的情感力量,諸如富有情感地范唱,范奏,在歌(樂)曲表演過程中恰如其分地處理感情等。

三、科學(xué)性原則

從音樂教學(xué)的內(nèi)容來看,它根據(jù)聲學(xué)的原理、律學(xué)的規(guī)則,以音響為手段,準(zhǔn)確而富于真情實感地反映著時代精神,其中既有自然科學(xué)成果的運用,又有社會科學(xué)規(guī)律的體現(xiàn)。從音樂教學(xué)的方法和組織形式來看,不僅有傳授知識和技能邏輯系統(tǒng)的遵循,又有心理發(fā)展過程順序的運用;既有嚴(yán)密合理的結(jié)構(gòu)安排,也有現(xiàn)代科學(xué)成果、手段在音樂教學(xué)中的采用……這些都體現(xiàn)出音樂教學(xué)科學(xué)性的實質(zhì)。在教學(xué)過程中,以世界觀來指導(dǎo)音樂教學(xué),尊重藝術(shù)規(guī)律和教育規(guī)律,是實現(xiàn)科學(xué)性原則的基本保證。

科學(xué)性原則的貫徹與體現(xiàn),應(yīng)注意以下幾個問題:

1.要根據(jù)音樂藝術(shù)的規(guī)律,按照音樂美的特殊性來進行教學(xué)。如對于器樂作品的解釋和介紹,既要注意到音樂是有內(nèi)容的,是可以感知的,但又不能把每一個樂句都解釋得十分具體、固定,特別是小可把那些與內(nèi)容不符的標(biāo)題、曲名牽強附會地強加給作品。

2.《音樂教學(xué)大綱》是長期音樂教育實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。應(yīng)該根據(jù)《大綱》確定的目的和分年級要求,按照學(xué)生的年齡特征和身心特點,從本校實際情況出發(fā),循序慚進地進行教學(xué)。

3.教學(xué)中所傳授音樂知識的概念應(yīng)該邏輯嚴(yán)密、表述準(zhǔn)確,例證妥貼。對聲樂、器樂等技能技巧的傳授,方法要科學(xué)、規(guī)范,系統(tǒng),并要注意吸收國內(nèi)外先進的教學(xué)成果和方法。

四、實踐性原則

音樂教學(xué)作為一種普通學(xué)校的藝術(shù)教育,從本質(zhì)上來說,它不隸屬于理論學(xué)科,而是屬于藝術(shù)實踐活動為主的技能性學(xué)科。

歌唱、器樂、律動,欣賞和創(chuàng)作是音樂教學(xué)的主要內(nèi)容,而這些方面技能技巧的掌握不能靠說理分析,而需要通過感受音樂,表現(xiàn)音樂和鑒賞音樂的實踐和訓(xùn)練。從音樂教學(xué)內(nèi)部的時間安排和支配來看,絕大部分時間都用于實踐練習(xí)上。如果離開了這些實踐性的學(xué)習(xí),音樂教學(xué)就顯得單調(diào)、貧乏,失去“音樂”特色,無法完成《大綱》所規(guī)定的多方面教學(xué)任務(wù)。所以,實踐性原則對音樂教學(xué)來說是至關(guān)重要的。貫徹實踐性原則一般應(yīng)注意:

1.在音樂教學(xué)中,要注意“精講多練”,傳授音樂理論知識必須注重理論與實踐相結(jié)合。

2.生動活潑的音樂實踐活動不僅對學(xué)生有熏陶感染作用,而且還可以激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的積極性。當(dāng)代世界有影響的音樂教學(xué)法無不注重音樂實踐的教育價值。因此,因地制宜地力學(xué)生創(chuàng)造一個充滿生動活潑的、富有音樂氣氛的實踐環(huán)境,是提高學(xué)習(xí)效率的重要措施。

3.根據(jù)中小學(xué)生和幼兒的身心特點,音樂教學(xué)的實踐活動要形式靈活多樣,以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們能夠在愉快的心理狀態(tài)中,積極、自覺地從事實踐練習(xí)。

五、因材施教原則

各地區(qū)、各學(xué)校,各不同班級的音樂學(xué)習(xí)基礎(chǔ)有差別。因此,在音樂教學(xué)中,既要面向全體學(xué)生,按照《大綱》來統(tǒng)一要求,但又要考慮到各部分學(xué)生的實際音樂水平和接受能力;既要滿足那些基礎(chǔ)較好或有音樂特長的學(xué)生學(xué)習(xí)欲望,使他們的音樂才能進一步得到發(fā)展,又要兼顧到音樂基礎(chǔ)差的學(xué)生能迎頭趕上,縮小差距。

1.進行深入地調(diào)查研究,了解學(xué)生的音樂一般水平和個別差異狀況,準(zhǔn)確地掌握實際情況。

2.課堂教學(xué)要面向全體,從大多數(shù)學(xué)生的實際水平和能力出發(fā),適當(dāng)照顧兩頭。

第2篇

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,堅持積極性原則

著名教育學(xué)家培克斯利說:“凡是能激發(fā)學(xué)生喜愛英語的方法則是教英語的最好方法”。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師,英語教學(xué)應(yīng)把調(diào)動學(xué)生的積極性、激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣作為首要原則。

人們常說環(huán)境育人,英語學(xué)習(xí)首要為學(xué)生營造良好的英語學(xué)習(xí)扭轉(zhuǎn),營造一種動感的英語氣氛。對中學(xué)生而言,英語和我們的母語有明顯的差別;學(xué)生會覺得比較陌生。教學(xué)中可以用運聽的英文歌曲、主動有趣的英文圖畫、多媒體動畫、外文電影片斷等營造出動感的英語氣氛。教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)造良好的語言環(huán)境,消除學(xué)生的陌生感。要引導(dǎo)學(xué)生掌握靈活的學(xué)習(xí)技巧,交給學(xué)生簡明的單詞拼讀法、單詞拆拼法、語法應(yīng)用技巧和科學(xué)的理解記憶法,從而吸引學(xué)生的興趣。

二、加強預(yù)習(xí)指導(dǎo),增強主動性

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是能夠決定命運的。在整個英語學(xué)習(xí)過程中,預(yù)習(xí)是十分重要而往往被大多數(shù)學(xué)生忽視的環(huán)節(jié)??茖W(xué)的預(yù)習(xí)不僅能讓學(xué)生初步了解知識,帶著問題聽課,提高學(xué)習(xí)效率,同時能增強學(xué)生的自覺性、主動性。

英語課的預(yù)習(xí)要注意科學(xué)性,要有明確合理的目標(biāo)。首先,要求學(xué)生預(yù)習(xí)單詞,指導(dǎo)學(xué)生正確運用字典,學(xué)會拼讀的法則并制作單詞卡片;其次,預(yù)習(xí)新課要根據(jù)錄音材料聽懂課文,增可語感,同時找出理解中的問題;再次,堅持因人施教,根據(jù)學(xué)生的實際水平和能力明確不同的目標(biāo),層次較高的學(xué)生要求熟練掌握單詞并能用單詞造角,準(zhǔn)確把握詞性和詞義;層次中等或相對較差的學(xué)生只要求將單詞讀會,形成初步的了解和記憶即可。通過合理的預(yù)習(xí)能充分調(diào)動學(xué)習(xí)的主動性,真正體現(xiàn)學(xué)生的主動作用。

三、抓好復(fù)習(xí)鞏固。強化愉悅性

英語學(xué)習(xí)的最終目的是讓學(xué)生掌握并應(yīng)用知識,體會成功的愉悅,因此及時的復(fù)習(xí)鞏固是不可缺少的教學(xué)環(huán)節(jié)。

英語要求學(xué)生有較大的詞匯量和閱讀量,增加記憶減少遺忘是必須解決的實際問題。記憶與習(xí)慣、目的和心理狀態(tài)是緊密相關(guān)的,只有讓學(xué)生真正體驗到學(xué)習(xí)的快樂才能強化記憶的效果,被動機械的記憶很快便會被遺忘。實際教學(xué)中可以采用以下幾種方法:

1、培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識,激發(fā)記憶的動力,讓學(xué)生開展形式多樣的競賽,比比誰記得多、快、準(zhǔn);

2、鼓勵學(xué)生參加輕松、自由的英語課外活動、英語興趣小組、英語聚會,輕松愉快的環(huán)境能增強記憶的效果;

3、應(yīng)有網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)手段,增加教學(xué)的生動性和直觀性,有助于提高記憶效果;

4、利用一切可能的條件激發(fā)學(xué)生的表演欲和自信心;

第3篇

音樂教學(xué) 基本原則 準(zhǔn)則

所謂教學(xué)原則,是根據(jù)一定的教學(xué)目的和任務(wù),遵循教學(xué)過程的規(guī)律而制定的對教學(xué)的基本要求,是指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則,是教學(xué)原理的引申和具體化,是教學(xué)經(jīng)驗的概括和抽象。音樂教學(xué)的基本原則是音樂教學(xué)活動必須遵循的準(zhǔn)則,是指導(dǎo)教學(xué)的基本原理。音樂教學(xué)的基本原則不僅要反映出普通教育的普遍規(guī)律,而且更要體現(xiàn)出音樂藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)規(guī)律和特點。

一、學(xué)生本位原則

學(xué)生本位原則就是要強調(diào)學(xué)生是音樂教育的主體,要在充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的前提下,給學(xué)生以更多的選擇機會,重視調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。學(xué)生本位包括兩層含義:第一層含義是“以學(xué)生的學(xué)為本”,第二層含義是“以學(xué)生的發(fā)展為本”。其中“以學(xué)生的學(xué)為本”是基礎(chǔ)和前提,“以學(xué)生的發(fā)展為本”是歸宿和目的。

因此,音樂教育首先是人的教育,2001年頒布的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“面向全體學(xué)生,注重個性發(fā)展”,實質(zhì)上就是強調(diào)以人為本,以學(xué)生的發(fā)展為本。

二、音樂本位原則

音樂本位原則是指在音樂教學(xué)過程中自始至終將音樂置于音樂教育的本來(原來的、主要的、中心的)位置或其職能位置。正如席勒在《美育書簡》中提到:“有促進健康的教育,有促進認識的教育,有促進道德的教育,還有促進鑒賞力和美的教育。這最后一種教育的目的在于:培養(yǎng)我們感性和精神力量的整體達到盡可能的和諧。”音樂教育正是這后一種教育,它是以音樂本身的規(guī)律和特點來展開和實施的。因此,音樂本位原則,是音樂諸教學(xué)原則中的主導(dǎo)教學(xué)原則,是展示音樂教育體系的一面旗幟。

三、情感體驗原則

情感體驗原則,是指在音樂教學(xué)過程中,重視情感因素的作用和情感體驗的過程,注意教學(xué)與心理的聯(lián)系,使音樂審美教育始終具有獨特體驗性的感彩。柏拉圖認為,“音樂的節(jié)奏與樂調(diào)有最強烈的力量浸入心靈最深處。如果教育方式合適,它們就會拿美來浸潤心靈,使它也就因而美化”。

由于審美教育在形態(tài)上具有體驗性、自發(fā)性和主動性,其教育過程有側(cè)重于情感體驗的過程。因此,在音樂教學(xué)中,堅持體驗性,使音樂審美教育始終具有獨特的感彩,便成為音樂教學(xué)的重要原則之一。

四、寓教于樂原則

寓教于樂原則有兩層含義:一層含義是要求音樂教育面向新的世紀(jì)、新的教育觀念。教師精心組織孩子們喜聞樂見的音樂教學(xué)內(nèi)容和形式,培養(yǎng)和調(diào)動學(xué)生的參與意識,充分發(fā)揮學(xué)生在活動過程中的自覺性和積極性,在學(xué)習(xí)音樂的過程中體會快樂,以美的形式來陶冶他們的情操,塑造他們健全的人格。另一層含義是要求音樂教育要從內(nèi)容方面給人以潛移默化的道德教育,使人情感凈化,心靈升華。

音樂具有道德教化的功能,正如唐代詩人白居易所說:“始知樂與時政通,豈聽鏗鏘而已矣?!币魳方虒W(xué)通過藝術(shù)性與思想性融而為一的方式,使人們受教育于不知不覺之中,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”;它寓理于情,以情動人,能起陶冶情操、凈化心靈的作用;它寓教于樂,通過學(xué)生參與、體驗、創(chuàng)造等活動,使人們在愉悅中激感的變化與升華,從而受到教育。

五、主動參與原則

主動參與原則是指在音樂教學(xué)過程中,注重主動學(xué)習(xí)和知行協(xié)調(diào)過程,積極參與音樂實踐活動,以獲得直接的音樂經(jīng)驗。

音樂是音響的藝術(shù),一切情感體驗,都必須在學(xué)生親身參與感受的過程中獲得直接的經(jīng)驗。在音樂教學(xué)中,活動是知行協(xié)調(diào)過程,它是身心協(xié)調(diào)地成長、發(fā)展各種能力、學(xué)習(xí)各種知識和技能的最重要、最自然、最有效的途徑。音樂教學(xué)方法多種多樣,但總起來說,是以活動為中心的。因此,在音樂教學(xué)中,要提供豐富多彩的活動方式,利用音樂藝術(shù)的魅力吸引學(xué)生主動參與音樂實踐,激發(fā)和培養(yǎng)音樂學(xué)習(xí)興趣,面向全體學(xué)生,調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。

六、協(xié)同融合原則

協(xié)同融合原則,是指在音樂教學(xué)過程中,把不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域、不同藝術(shù)形式、不同學(xué)科以及課堂教學(xué)與課外活動融合在一起,實現(xiàn)音樂教育的協(xié)同效應(yīng),達到一種整體效果?,F(xiàn)代美育提倡融合式教學(xué),在音樂教學(xué)中,也要保持一種全局觀念,要有大局觀和整體感。善于發(fā)揮各方面之間協(xié)調(diào)、同步、合作、互補的作用。由于音樂教育具有知識覆蓋面廣、綜合性強等特點。所以,它與素質(zhì)教育系統(tǒng)中的思想素質(zhì)教育、文化素質(zhì)教育、心理素質(zhì)教育、身體素質(zhì)教育等子系統(tǒng)有著顯性的、隱性的和非線性的相互作用,具有促進各個子系統(tǒng)之間關(guān)聯(lián)運動的功能。由此可見,在音樂教育中體現(xiàn)協(xié)同性是非常重要的。

第4篇

【關(guān)鍵詞】原則;教學(xué);結(jié)合;科學(xué)

一、聲樂教學(xué)中科學(xué)性和藝術(shù)性的原則

科學(xué)性和藝術(shù)性是一個相統(tǒng)一的原則,體現(xiàn)了聲樂教學(xué)的基本特點和規(guī)律。因為,歌唱既是科學(xué)又是藝術(shù),科學(xué)涉及到技巧、方法、要求,藝術(shù)則是最后的藝術(shù)表現(xiàn)。俞子正教授在《聲樂教學(xué)論》一書中指出:“只有聲音沒有真實情感的表現(xiàn)是機械的,缺乏生命力的,也是沒有藝術(shù)感染力的,違背了聲樂藝術(shù)的本意。因此,在我們的聲樂教學(xué)中,一定要加強學(xué)生學(xué)對學(xué)習(xí)聲樂演唱中情感表達的重視。聲樂教學(xué)的包括三個方面:一是在聲樂教學(xué)過程中,教師要傳授科學(xué)的歌唱方法和技能。如何能夠做到科學(xué)?聲樂教師要讓學(xué)生了解自己的器官構(gòu)造,講述發(fā)聲的基本原理??茖W(xué)、系統(tǒng)地進行聲樂訓(xùn)練。二是聲樂教師要將科學(xué)的方式、方法運用到教學(xué)中。由于學(xué)生個體的差異(生理條件、心理素質(zhì)、音樂修養(yǎng)、文化修養(yǎng))各有不同,這就要求教師根據(jù)不同的因素進行因材施教。選擇適合的方式方法進行教學(xué)。因此,在聲樂理論和演唱技能的講授中,全面了解自己的學(xué)生,教師范唱要嚴(yán)格、規(guī)范,遵循科學(xué)的訓(xùn)練體系。對聲音的概念、定義的表述都要準(zhǔn)確、縝密。三是歌唱訓(xùn)練的科學(xué)性。歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)力并不是與生俱來的。必須經(jīng)過歌唱技能和藝術(shù)表現(xiàn)力的訓(xùn)練、培養(yǎng)。因此,聲樂教學(xué)不是簡單的對聲音技術(shù)的訓(xùn)練,我們遵循由淺入深的原則,讓學(xué)生產(chǎn)生對聲樂學(xué)習(xí)的濃厚興趣,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作能力;引導(dǎo)學(xué)生去了解、分析樂曲,啟發(fā)學(xué)生對音樂、對藝術(shù)的理解能力;運用技巧和創(chuàng)造力表現(xiàn)音樂形象和思想感情,達到技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一。

二、德、技、藝相結(jié)合的原則

聲樂是一門德、技、藝相結(jié)合的藝術(shù),它通過歌唱者的聲音,通過強弱、高低等聲樂技巧使歌曲展現(xiàn)出強大的生命力。在聲樂教學(xué)中,教師不但要傳授聲樂演唱的方法、技巧,還要傳授如何表達歌曲的思想性。教師一定要完善自身的道德修養(yǎng)和對是非的分辨能力,要有良好的愛國主義精神和良好的社會道德責(zé)任感。教學(xué)時在選擇曲目中,在異彩繽紛的作品中選擇內(nèi)容健康、積極向上的音樂作品。在對作品的講解教唱過程中,堅持把握德、技、藝相結(jié)合的原則并貫穿于整個聲樂教學(xué)的過程中,努力培養(yǎng)出符合新時期社會主義建設(shè)所需要的德藝兼?zhèn)涞穆晿方虒W(xué)與歌唱人才??傊?,藝術(shù)與技術(shù)是一對不可分的孿生兄弟,應(yīng)永遠同時存在于聲樂教學(xué)過程的始終。

三、因材施教和針對個性原則結(jié)合

因材施教,發(fā)展學(xué)生個性,這更是聲樂教學(xué)中不可忽視的環(huán)節(jié)。學(xué)生的嗓音條件等都是不確定的因素,針對個性的訓(xùn)練是聲樂教學(xué)的一項基本原則。我們知道,藝術(shù)雖然有科學(xué)性,但在求同的同時更重視其個性。我們要注重藝術(shù)的多元化發(fā)展,“個性”是藝術(shù)的生命與靈魂。聲樂教學(xué)中,教師必須通過聆聽和觀察來進行教學(xué)。也就是說,聲樂教師在面對各種各樣不同類型、不同性別、不同年齡的學(xué)生時,如同醫(yī)生看病“望聞問切”一樣,對不同“患者”開出不同的“處方”,要有對癥下藥的本領(lǐng)?!安 辈煌?,“藥”也不同,教師需采用不同的教學(xué)方法來因材施教。對于那些具有非常個性化(特殊嗓音)的學(xué)生,不僅要采用特殊的教學(xué)方法,而且要靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,充分發(fā)揮出學(xué)生的特長和提點,找到學(xué)生演唱的亮點。因此,因材施教就是實事求是、從實際出發(fā)。

四、理論與實踐相結(jié)合的原則

聲樂教學(xué)并非講述性的課堂教學(xué),而是集課堂教學(xué)與藝術(shù)實踐于一身的有機整體;“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,理解和認識聲樂藝術(shù)的客觀規(guī)律也是如此。聲樂教學(xué)僅僅依靠課堂教學(xué)教與學(xué)是遠遠不夠的,學(xué)生還要參與藝術(shù)實踐和舞臺實踐活動。因為學(xué)生最終的目標(biāo)就是走向舞臺,對面觀眾。有舞臺經(jīng)驗的歌者告訴我們,在面對眾多觀眾時的歌唱感覺和在課堂上的演唱是兩樣的,站在舞臺上需要良好的歌唱表演心理素質(zhì),其良好的歌唱心理素質(zhì)是需要后天的培養(yǎng),所以藝術(shù)實踐是聲樂教學(xué)的必要環(huán)節(jié)和重要內(nèi)容,同時是課堂教學(xué)的延續(xù)與完善,是提高課堂教學(xué)和學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的有效途徑,也是學(xué)生在聲樂道路上一步步走向成熟和完善的必經(jīng)之路。因此,學(xué)生在藝術(shù)實踐當(dāng)中熟悉觀眾,熟悉舞臺,這樣才能培養(yǎng)自己良好的歌唱心理素質(zhì),提高演唱與藝術(shù)表現(xiàn)水平。聲樂教學(xué)中要做到理論和實踐相融合的原則,做到“教學(xué)做”一體化。綜上所述,聲樂教學(xué)的基本原則是教學(xué)實踐中積累出來的規(guī)律性的原則,是教學(xué)實踐經(jīng)驗的總結(jié)和概括,作為聲樂教師要認真地學(xué)習(xí)和掌握,并在教學(xué)實踐中逐漸地體驗,以提高聲樂水平。

【注釋參考】

[1]俞子正.《聲樂教學(xué)論》.西南師范大學(xué)出版社.

第5篇

關(guān)鍵詞:生物 實驗教學(xué) 基本原則

生物學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然學(xué)科。實驗教學(xué)可以幫助學(xué)生形成概念、理解和鞏固生物學(xué)知識,培養(yǎng)學(xué)生觀察現(xiàn)象、提出問題、分析問題和解決問題的能力;幫助學(xué)生掌握一些常用的生物學(xué)實驗的基本技能,培養(yǎng)學(xué)生實事求是、嚴(yán)謹細致的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法。上好生物實驗課要堅持以下基本原則:

1、尊重客觀規(guī)律,堅持實事求是。生物學(xué)理論的創(chuàng)立和發(fā)展,就是以客觀事實為依據(jù),通過不斷地嚴(yán)謹認真地實驗和實踐的過程。在平時的實驗課和一年一度的生物實驗考核、檢查工作中,我們發(fā)現(xiàn):學(xué)生上實驗課當(dāng)實驗得不到正確結(jié)果時,常常是馬虎應(yīng)付,實驗課堂一片混亂,鈴聲一響學(xué)生不歡而散;當(dāng)老師催要實驗報告時,他們就按課本上的理論知識填寫實驗報告;還有的學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)完不成該做的實驗項目,就抄襲他人的實驗結(jié)果,或憑猜測填寫實驗結(jié)論等等。如果我們在演示實驗失敗時,硬把無現(xiàn)象說成有現(xiàn)象,或是把錯誤現(xiàn)象說成正確現(xiàn)象;甚至干脆刪去難度較大的演示實驗等,這樣的教和學(xué)要達到實驗教學(xué)的預(yù)期目的是不可能的,學(xué)生對上實驗課也就沒有了信心,不感興趣。可見,對生物實驗教學(xué),必須要加強理論學(xué)習(xí),提高實驗教學(xué)技能,樹立嚴(yán)謹細致、認真科學(xué)的態(tài)度,要尊重客觀規(guī)律,實事求是,實實在在地引導(dǎo)學(xué)生完成實驗教學(xué)的任務(wù),才能達到理想的目的。

2、認真完成實驗環(huán)節(jié),注重操作引導(dǎo)。在實驗教學(xué)工作中,無論是實驗員準(zhǔn)備實驗,教師演示實驗,或者指導(dǎo)學(xué)生實驗,以及對待實驗的嚴(yán)格態(tài)度等方面,處處、時時、事事都要體現(xiàn)教師的言傳身教,只有教師教得扎實,學(xué)生才能學(xué)得牢固。因此,嚴(yán)格搞好實驗課的“備、教、導(dǎo)”是上好實驗課不可或缺的基本環(huán)節(jié)。

2.1 備好實驗課是上好實驗課的首要前提。教材中要求做的實驗,無論簡單也好復(fù)雜也好,都必須要備好課,寫好切實可行的教案,并且在實驗課之前要親自動手做一遍,即預(yù)備實驗。教師做了,才可能指導(dǎo)學(xué)生如何應(yīng)對操作過程中每一個細節(jié)可能出現(xiàn)的問題,看到實驗現(xiàn)象,學(xué)到真正的實驗方法和科學(xué)知識,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力;若不備課,不親自做實驗,憑空想象,黑板上做實驗,那就沒有明顯效果,更沒有說服力了。

2.2 指導(dǎo)學(xué)生實驗時,既要面面俱到,事無俱細進行引導(dǎo),同時,又要注意切忌包辦代替。從實驗材料的選擇、儀器的裝配到操作步驟和技巧,既要科學(xué)規(guī)范,又要密切結(jié)合具體實際,在尊重學(xué)生主體地位的同時。充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用,以保證現(xiàn)象清晰,結(jié)果正確。如做“葉綠素的提取和分離”的實驗時,在不同的季節(jié)可以采用不同的綠葉作為材料。

2.3 注重實驗結(jié)果的分析與小結(jié)。實驗失敗時,要如實地與學(xué)生一起分析失敗原因,或當(dāng)堂重做,或下次補做,直到成功。如一些實驗現(xiàn)象,后邊的學(xué)生看不清,就必須手持實物標(biāo)本、模型或儀器巡回展示實驗結(jié)果,并充分利用投影儀,增強視覺效果;如果學(xué)生實驗失敗,我們就通過示范幫助學(xué)生掌握操作技能,取得實驗成功,或幫助分析失敗原因讓學(xué)生重做,直至成功。不能聽之任之,否則,就達不到實驗課的預(yù)期目的。例如,在做演示利用半透膜做發(fā)生滲透作用的實驗時,如果根本沒有實驗現(xiàn)象,也沒有按操作規(guī)程示范,講完后學(xué)生還不知道是什么結(jié)果。學(xué)生若照此模仿,那么“滲透作用原理”這部分知識,學(xué)生就無法理解,這就會直接影響到后面的水分代謝中植物細胞吸水原理的教學(xué)。此外,對一些特殊的材料、儀器和試劑,以及實驗的目的和原理都要加以必要的說明,如選材的原因、儀器的功能、試劑的配備等。

3、嚴(yán)格要求學(xué)生,加強課堂管理。教是為了學(xué)。只有引導(dǎo)學(xué)生扎實認真地學(xué)會實驗操作技能,教師認認真真的教才能產(chǎn)生應(yīng)有的效果。我們知道,實驗課的課堂組織和管理,往往是取得較好的實驗效果的重要保證,也是在實驗教學(xué)中普遍存在的一大問題。演示實驗、學(xué)生實驗都與教材的重點難點有直接關(guān)系,只有通過對實驗結(jié)果的分析,概括上升為概念、理論,才能使學(xué)生理解掌握知識。學(xué)生也只有認真觀察實驗現(xiàn)象,才能豐富感知內(nèi)容并向知識和能力轉(zhuǎn)移,若不認真進行實驗操作,沒有實驗現(xiàn)象和觀察的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)效果一定不好

第6篇

一、吃透教材,熟悉實際

吃透教材,即教師要對教材進行深入地分析和研究,把握教材的邏輯體系,把握主要的理論問題和實際問題,明確重點和難點,從而掌握教學(xué)內(nèi)容及其精神實質(zhì)。熟悉實際就是要熟悉學(xué)生的生理、心理、思想的實際,熟悉當(dāng)前的社會實際,以及影響學(xué)生思想的各種社會思潮。只有吃透教材,熟悉實際,才能把教材內(nèi)容與學(xué)生實際、社會實際結(jié)合起來,教學(xué)才能有的放矢,才有針對性,才能達到預(yù)期目的。

二、運用典型事例,剖析理論

思想政治課是對學(xué)生進行基本理論知識的教育,因此要堅持理論在教學(xué)中的主導(dǎo)地位,但理論如果缺乏具體形象的事例就會失去生命力。因此,在教學(xué)過程中,要根據(jù)學(xué)生的認識水平這一實際,從學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗出發(fā),選擇一些學(xué)生平時生活中的所見所聞,或是從一些大眾傳播媒介得到的學(xué)生最熟悉、最感興趣的典型事例,科學(xué)地闡明基本概念和基本原則,使學(xué)生在理論聯(lián)系實際的結(jié)合中掌握基本理論常識和基本觀點,如關(guān)于“我國多種經(jīng)濟成份是共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)形成的必然性”問題,既是一個重要理論問題,也是一個現(xiàn)實問題,這個問題主要有兩個原因:一是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律決定的;二是由社會主義的性質(zhì)和初級階段的國情決定的。對于第一個原因,學(xué)生在初中接觸過,在教學(xué)過程中可以充分利用學(xué)生已有知識,讓他們回憶“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”這一規(guī)律的內(nèi)容,然后再分析我國所有制結(jié)構(gòu)的確立與這一規(guī)律的關(guān)系。對于第二個原因與實際貼得較近,我運用了一些圖片向?qū)W生展示了我國不同行業(yè)、不同地區(qū)生產(chǎn)力水平的巨大差異,圖片的運用使學(xué)生深刻感受到我國目前的生產(chǎn)力狀況,從而對現(xiàn)有的所有制結(jié)構(gòu)有了更深入的理解。最后從實踐的角度說明這種所有制結(jié)構(gòu)有利于我國經(jīng)濟和社會的發(fā)展,讓一些同學(xué)從自己家庭生活的變遷中體會多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展給自己帶來的好處,從理論和實際兩個角度使學(xué)生深刻認識到現(xiàn)階段所有制結(jié)構(gòu)形成的必然性。

三、創(chuàng)造條件,學(xué)以致用

第7篇

怎樣引導(dǎo)學(xué)生寫真情實感呢?要引導(dǎo)學(xué)生深入寫作實踐來體會。由于多年不良的作文習(xí)慣,這部分學(xué)生對“真情實感”已經(jīng)陌生了;由于屢次的自欺欺人的寫作實踐,他們往往形成了浮躁、輕率的作文心理。在這種情況下,理論的指導(dǎo)已是耳邊風(fēng)了。

我這樣引導(dǎo)學(xué)生寫真情實感:期中考試后,試卷抱進班級,,幾十雙眼睛霎時如探照燈緊盯著,我突然暫停、定格,提了這樣的要求:請大家思考此刻的心境,觀察班級的氛圍、同學(xué)們的表現(xiàn),然后寫下來,題目是《試卷就要發(fā)下來》。停了一會兒后,發(fā)下試卷。第二天同學(xué)們寫出了極其生動的句子,茲錄部分如下。

試卷就要發(fā)下來

1、以前聽人家說,人被蜈蚣咬了后會鬼哭狼嚎,而我聽到這個分數(shù)時,我的心像是被千萬條蜈蚣活吞了一樣。

2、時間一分一秒過去,我似乎聽到了一遍又一遍《神曲》在耳邊回響,連綿不斷,令人忐忑不安!“快一點,到我了嗎?我考了多少呀?”此刻,血液流動得很快,就像地底巖漿要從血管這個火山口噴發(fā)。真是“分數(shù)猛于虎也”。

3、教室里很安靜,我只能聽到自己的心在跳了,感覺我快要在空氣中蒸發(fā)一樣,又像一瓶快要燒開的水。時間過得真慢。

4、開始報名字了!每一個名字的出現(xiàn),我的心臟都收縮一下?!袄詈?!”老師喊??諝夥路鹉Y(jié),時間仿佛停止,我的心臟幾乎因為緊張而停止跳動。三秒,好像是三千六百秒!

5、等報到我的成績時,“文超,九十……”瞬間,我的心如同長出了翅膀,飛了起來,接著,我等那個個位上的數(shù)字說出來好像等了一萬年,我不停地說“九十六!九十六!一定要是九十六!”可是當(dāng)聽到“……四”時,那雙翅膀突然間就被折斷了。

6、萬惡的老師,快發(fā)卷子呀,這個時候賣什么關(guān)子!我大腦一片空白,仿佛全體腦細胞組團去西伯利亞旅游似的,全都不見了蹤影。

7、每當(dāng)將要發(fā)試卷的時候,我都相當(dāng)緊張,接著便開始了初始癥狀——呼吸急促,心跳加快,然后便突然襲來一陣窒息般的感覺,幾乎就要休克了。隨后當(dāng)老師報分數(shù)的時候,直接進入了終極階段——大腦“短路”,肌肉繃緊,關(guān)節(jié)發(fā)痛的感覺,直到試卷發(fā)到我手中時,這種令人極其恍惚又痛苦的感覺才消失。

8、我張望四周,有的同學(xué)頭伸得跟鵝似的,期待著成績的公布;有的頭低下來,恨不得鉆進桌子底下;有的微笑;有的皺眉。卷子發(fā)完了,我再一次四處張望,有的依舊面帶微笑,有的臉上露出傷心的情緒。也有一些同學(xué),剛才還愁眉苦臉,一轉(zhuǎn)眼喜笑顏開了。

9、準(zhǔn)確地說,我壓根就沒有聽到老師講話,我只是感覺我坐在了一個無聲的世界里,眼里只有講臺上的一摞試卷。發(fā)試卷時,我的神好像回來了,認真地聽著每一個名字,生怕漏聽自己的分數(shù)。當(dāng)終于聽到那個刺耳的分數(shù),我好像從珠穆朗瑪峰墜到了雅魯藏布江大峽谷,感到前面是那么黑暗,那么渺茫。我不知道我是怎么上去拿試卷,而又怎么回到座位上的,只是當(dāng)我從那個黑暗世界走出來時,我已經(jīng)在座位上看著那些刺眼的叉。

10、我的心一下蹦到了嗓子眼,心里好像打翻了五味瓶,不知是什么滋味。我渾身都軟綿綿的,使不出半點力氣,連動一下手指頭都十分艱難。我的額頭開始發(fā)燙,布滿了細密的汗珠,不斷地深呼吸,可依然冷靜不下來。聽著老師報的分數(shù),我的心越來越?jīng)?,因?00分以上就零零星星幾個人?!俺U\,97!“我心里一塊大石頭終于落了下來。

11、開始發(fā)試卷了,老師一張一張報著名字和分數(shù),我不停地搓著自己的手,耳朵豎直了,仔細尋找我名字的聲音?!鞍?,到我們考場了,一共就四個人?!蔽议]上眼,雙手握拳開始默數(shù):“1、2、3……”最后一個我想一定是我。我攥緊手,咬緊牙聽著。

12、只見老師臉色恐怖地走了進來,讓我的心跳瞬間加速,全身的神經(jīng)都凝聚成了一條線,不敢稍微動一下。當(dāng)聽到我名字時,我差點暈過去,心說最多能考85分,讓我怎么回去見“江東父老”?。≌?dāng)我準(zhǔn)備接受“審判”時,聽到了“96分”,差點把耳朵驚下來,謝謝上帝,佛祖和保佑??!沒有讓我全軍覆沒,心情馬上多云轉(zhuǎn)晴了。

這些生動的句子,有描繪心理感受的,有寫場面、氣氛的,讀來如臨其境,極富感染力。

朝氣蓬勃的生活,產(chǎn)生洶涌的情感,于是誕生了新鮮活潑的作文,這就是寫作的正路子!

走對了路子,未必就一定能寫好,這就需要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)別人的優(yōu)秀的表達,學(xué)習(xí)比喻、擬人、夸張等各種修辭方法等語言表達技巧的運用。教學(xué)中,帶學(xué)生讀到畢淑敏的句子“孩子,你那固執(zhí)的一問,仿佛爬山虎細小的卷須,攀滿我的整個心靈”,我就讓學(xué)生體會、學(xué)習(xí),并仿寫了“聽了老師的表揚,一朵朵鮮艷的玫瑰花,開滿我的整個心靈”來做引子。在下課鈴響起后,我讓學(xué)生寫急著下課的感覺,學(xué)生馬上起了頭腦風(fēng)暴,茲錄部分句子如下。

1、我的心像掉進了深深的水井,眼看就要窒息。

2、這時,我的心里燃起了熊熊大火。

3、這時,我的心里下起了大雪。

4、這時,我的心里有無數(shù)只螞蟻在爬來爬去,坐立不安。

5、我的心中仿佛有一只兔子橫沖直撞。

6、我回家的心都快被“僵尸”吃掉了。

7、此刻,我的心里波濤洶涌。

8、現(xiàn)在的我,仿佛是渴望飛翔的小鳥被囚禁在籠子里。

9、此時我的心如同被無數(shù)只爪子撕扯著。

10、我的心里下起了雨。

11、我的心里刮起了寒風(fēng)。

12、望著教室墻上的鐘,仿佛有一團火在焚燒我的心靈。