時間：2023-08-04 16:49:16
序論：在您撰寫初中道德與法治學(xué)科時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
根據(jù)心理學(xué)家皮亞杰的研究分析，中學(xué)生的道德法治思維發(fā)展會經(jīng)歷幾個固定的階段：
1.自我中心階段
學(xué)生按照規(guī)則、制度來規(guī)范自己的行為。
2.權(quán)威階段
學(xué)生對外界的權(quán)威表現(xiàn)出絕對的尊重和服從，將規(guī)則、制度視為不可更改的、絕對的。
3.初步自律道德階段
學(xué)生從道德的他律轉(zhuǎn)為道德的自律，不再將規(guī)則看做一成不變的。
4.公正階段
學(xué)生的道德法治觀念傾向于主持公正、平等。
二、初中道德與法治學(xué)科課堂教學(xué)現(xiàn)狀及成因分析
對于初中生來說，他們的道德水平已然逐漸達到了初步自律道德階段，甚至步入了公正階段，在這一時期，初中道德與法治?W科課程對于塑造學(xué)生良好的道德與法律思維具有至關(guān)重要的作用。然而，目前的初中道德與法治學(xué)科課堂教學(xué)尚存在一些亟待解決的問題。
1.重視程度不足
初中道德與法治學(xué)科課堂的受關(guān)注程度不高，學(xué)生在課堂普遍呈現(xiàn)出一種“心不在焉”的狀態(tài)。深入分析其原因，筆者認為這是受到了應(yīng)試教育的影響。對于初中生來說，在中考中，以往初中道德與法治學(xué)科是一門開卷考試的學(xué)科，因此學(xué)生認為該學(xué)科的學(xué)習無需付出太多的時間和精力，將更多的時間分配給中考中閉卷考試的學(xué)科。
2.傳統(tǒng)教育影響
傳統(tǒng)的教育方式，是教師將知識一股腦傾倒給學(xué)生，很形象地被稱為“填鴨式教育”。傳統(tǒng)教育方式未能在課堂中發(fā)揮學(xué)生的主體作用，因而新課改提出了一種新的教學(xué)方式――探究式學(xué)習，為的是能夠擴大學(xué)生在課堂中的影響，將學(xué)生作為課堂的中心。然而，傳統(tǒng)教育方式的影響至今依然存在，使學(xué)生主動學(xué)習道德與法治學(xué)科知識有所困難。
3.課堂氣氛枯燥
初中道德與法治學(xué)科學(xué)習的魅力，在于其能夠提高學(xué)生的道德水平，增加其法制知識，為學(xué)生更好地進入社會奠定基礎(chǔ)。然而，也因為道德與法治學(xué)科內(nèi)容嚴謹、概念抽象，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習時感到課堂氣氛枯燥，學(xué)習沒有興趣，從而更加被動地接受有關(guān)知識。
三、初中道德與法治學(xué)科課堂教學(xué)藝術(shù)建議
興趣是最好的老師。筆者認為，倘若初中道德與法治學(xué)科教師能夠在課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，將能夠更加輕松地教學(xué)。另外，新課改突出強調(diào)了探究式學(xué)習這一學(xué)習方式的重要作用，要求一線工作的教師能夠在課堂中有所運用，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。因此，初中道德與法治學(xué)科教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習成績將學(xué)生編為多個學(xué)習小組，再根據(jù)教材內(nèi)容進行課堂多種教學(xué)形式的選擇。
1.利用多媒體構(gòu)建課堂環(huán)境
利用多媒體為學(xué)生構(gòu)建良好的課堂教學(xué)環(huán)境，學(xué)習環(huán)境對學(xué)生是否主動學(xué)習、是否有效學(xué)習均存在重要影響。利用多媒體可以在恰當時候為學(xué)生提供輔助教學(xué)的微課視頻，促進學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解。例如，在教授學(xué)生與法律相關(guān)的內(nèi)容時，我們可以利用多媒體來為學(xué)生播放法制節(jié)目的節(jié)選內(nèi)容。
2.利用有效提問促進學(xué)生思考
關(guān)鍵詞：案例教學(xué)；初中；道德與法治；運用
一、引言
初中道德與法治課程和其他課程不同，基礎(chǔ)理論多、政策性強，內(nèi)容也較為單一枯燥，不容易引起學(xué)生的學(xué)習興趣。除此之外，在以往傳統(tǒng)課程教學(xué)模式當中，往往就是教師帶領(lǐng)學(xué)生明確基礎(chǔ)理論知識，再畫出重點內(nèi)容讓學(xué)生進行背誦。這種教學(xué)的形式，不僅不能夠有效提升教學(xué)的效率，還不容易達到教學(xué)的目標。因此運用案例教學(xué)法，能夠提升課程教學(xué)的成效，對培養(yǎng)學(xué)生法治意識具有非常重要的作用。
二、初中道德與法治課堂教學(xué)中存在的問題
（一）教師方面
雖然當前階段在教育整體中已經(jīng)不斷地推進新課改，但是教師在具體的教學(xué)之中依然存在很多不足。首先，有些教師教育觀念沒有更新。在實際的課堂教學(xué)之中，部分教師會不自覺地采取傳統(tǒng)的機械式教學(xué)方法。而這種落后的教學(xué)觀念不利于學(xué)生進一步的學(xué)習，同時教學(xué)中也無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習熱情。其次，教學(xué)手段不夠豐富。教師在進行道德與法治教學(xué)時，所采取的基本上都是理論教學(xué)，即教師將課本上的知識原本地再讀給學(xué)生聽，以此來幫助學(xué)生接受各種知識。這種最終為了應(yīng)付考試的教學(xué)，教學(xué)手段十分的單一，同時也相對地更加形式化。最后，教學(xué)目標與教學(xué)過程脫離。在具體的教學(xué)之中，教師一般情況下都會設(shè)立相關(guān)的教學(xué)目標，以此來確定大致的教學(xué)過程。但是部分教師在確定教學(xué)目標的時候沒有考慮到道德與法治教學(xué)的實際情況，從而出現(xiàn)教學(xué)目標和教學(xué)過程相互脫離的情況。
（二）學(xué)生方面
學(xué)生作為教學(xué)的主體，在道德與法治課堂教學(xué)中，也會出現(xiàn)這樣那樣的問題。第一，學(xué)生用于道德與法治課學(xué)習的時間不多。由于初中課堂所開設(shè)的科目眾多，學(xué)生在有限的學(xué)習時間內(nèi)便會對科目進行主次輕重的排序，而部分學(xué)生不約而同地認為道德與法治課程并不重要，學(xué)生對待該課堂的態(tài)度便是考前突襲，在日常的學(xué)習生活中則更注重于理科方面的學(xué)習。第二，學(xué)生對初中道德與法治課程沒有興趣。由于課堂的教學(xué)基本上都是理論方面的教學(xué)，這使得很多學(xué)生在課堂之上提不起興趣，便很容易出現(xiàn)學(xué)生走神、開小差或者是完成其他科目作業(yè)的現(xiàn)象。
三、初中道德與法治教學(xué)中采用教學(xué)案例的作用
（一）改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，提高教學(xué)的實效性
按照以往傳統(tǒng)教學(xué)方式，初中道德與法治課堂教學(xué)是需要以“講讀”作為核心，這樣一來，完全忽視掉學(xué)生學(xué)習相關(guān)知識的主觀能動性，同時，這種僵化的課程教學(xué)模式，不利于學(xué)生吸收以及掌握相關(guān)的理論知識。在初中道德與法治課程教學(xué)過程當中適當?shù)厝谌胍恍┓ㄖ蔚陌咐?，可以讓學(xué)生對道德與法治的知識掌握更加牢固。同時，在教學(xué)的過程中，教師巧妙地通過法治案例的融入，能夠激發(fā)學(xué)生主動地參與到課堂學(xué)習當中來，進一步地引導(dǎo)他們主動積極思考問題，并且可以想到解決方法，在這一過程中，學(xué)生對道德與法治相關(guān)知識的理解更加扎實，對有效提升課程教學(xué)有著至關(guān)重要作用。
（二）發(fā)揮學(xué)習積極性，活躍課堂學(xué)習氣氛
我國新課改明確“以生為主”這一教學(xué)的原則，要求教師在教學(xué)時，應(yīng)當尊重學(xué)生主體的地位，進一步發(fā)揮出他們學(xué)習知識的主觀能動性。誠然，與以往傳統(tǒng)“灌輸式”教學(xué)模式相比，創(chuàng)建出以生為主這一教學(xué)的課堂，可以充分地激發(fā)學(xué)生的主動參與性。在初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該緊跟教學(xué)的內(nèi)容，適當?shù)厝谌胍恍┓ㄖ蔚陌咐?，進一步地引導(dǎo)出學(xué)生結(jié)合案例展開思考活動，解答法治案例背后所包含的相關(guān)法律知識等，在這一過程中，學(xué)生學(xué)習的主動性能夠充分獲得發(fā)揮，對有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習的熱情，活躍課堂氣氛具有積極作用。
（三）現(xiàn)代教育媒體融入，促使教育信息化的發(fā)展
在我國教育信息化的背景之下，道德與法治課程教學(xué)有效融入現(xiàn)代信息技術(shù)，是有效提升課程教學(xué)效率的關(guān)鍵所在。與以往傳統(tǒng)單一課程教學(xué)模式相比，現(xiàn)代信息技術(shù)下的教學(xué)形式優(yōu)勢明顯，多媒體教學(xué)有效結(jié)合相關(guān)視頻教學(xué)的案例，可以有效加強教學(xué)感染力，進一步地提高課程教學(xué)的效果。在這一背景下，在初中道德與法治課程教學(xué)過程當中有效融入法治案例，教師往往精選較為良好的法治案例，以藝術(shù)化處理的形式，有效地增強教學(xué)課堂的感染力，促進初中道德與法治課程教學(xué)信息化的發(fā)展。
四、選取教學(xué)案例的基本原則
（一）具有明確的是非立場
初中道德與法治教學(xué)的目標是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)以及高尚情操，進一步地幫助他們樹立正確法治的觀念。因此，在選擇相關(guān)法治案例進行教學(xué)時，教師需要選擇合適的案例，起到幫助學(xué)生樹立正確價值觀的作用。教學(xué)案例還需要充分展現(xiàn)出來良好的道德觀念，讓學(xué)生能夠在學(xué)習中慢慢地培養(yǎng)其辨別是非的能力，可以準確地判斷什么事情是錯的、什么事情是對的。只有擁有清晰是非立場的法治教學(xué)案例，才可以有效地幫助到教師更好地完成教學(xué)任務(wù)，達到課程教學(xué)的目標。
（二）貼近實際生活
初中道德與法治課本當中基礎(chǔ)理論知識，主要就是為了指導(dǎo)學(xué)生日常的行為，進一步地幫助他們建立正確的人生價值觀。基于此，初中教師在對案例進行選擇時，需要注重貼合學(xué)生生活實際，在教學(xué)案例當中涉及的情景，應(yīng)當和初中生周邊生活的環(huán)境具有一定的聯(lián)系。案例教學(xué)主要的作用是通過他們熟悉場景的呈現(xiàn)，讓學(xué)生能夠和課程教學(xué)的理論有機結(jié)合，從而更快掌握課程教學(xué)的內(nèi)容。因此，教師選擇的案例應(yīng)當來自日常生活，這樣可以更加真實地反映出來學(xué)生日常生活的情況。只有這樣，他們才可以真正地做到學(xué)以致用，才可以真正掌握運用到基礎(chǔ)理論知識，進一步地解決生活問題，以此來達到課程教學(xué)的目標。
（三）適應(yīng)時展要求
隨著我國社會不斷發(fā)展，初中道德與法治教學(xué)的內(nèi)容也會做出一定的改變。日常生活也會隨著社會不斷變化，從而發(fā)生著巨大的改變?；诖耍粘Ｉ町斨写嬖诘膯栴}也隨之發(fā)生變化。因此，教師應(yīng)當備好教學(xué)的案例，緊跟時代步伐，按照課程教學(xué)的內(nèi)容以及真實情況的變化，進一步地做出來相應(yīng)的調(diào)整。教師隨時關(guān)注周邊發(fā)生的事情，通過提煉，與課程教學(xué)的理論有機結(jié)合，作為新的教學(xué)案例指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習。只有這樣，學(xué)生才可以充分地了解現(xiàn)階段初中道德與法治相關(guān)的知識內(nèi)容，進而指導(dǎo)學(xué)生日常生活以及學(xué)習。
五、初中道德與法治課中的案例運用注意點
（一）精選案例，緊扣主題
在初中道德與法治課程當中有效運用到案例教學(xué)，最主要的就是選擇能夠與知識相關(guān)的教學(xué)案例，需要明確的一點就是導(dǎo)入的案例能夠有效引發(fā)學(xué)生的思考以及探討，但是最終的目的能夠幫助學(xué)生更好地吸收知識，進而把知識內(nèi)容能夠內(nèi)化，進一步地升華為學(xué)生自身的精神品質(zhì)，更好地指導(dǎo)行為的實踐。此外，初中道德與法治教師在選擇教學(xué)案例時，還需要考慮初中生實際學(xué)情以及日常生活。一般來講，案例主要分成綜合性、描述性、專題性以及分析性的案例，教師在選擇教學(xué)案例時，需要按照相關(guān)知識做出來適當調(diào)整。譬如在上文當中提及，案例應(yīng)該是多種多樣的，不能夠僅僅表現(xiàn)為文字方式。案例搜集的路徑也具有多種形式，道德與法治課程有著一定的時效性，需要適當?shù)匾氲缴鐣狳c的話題為教學(xué)案例，例如，在我國現(xiàn)代信息化這一背景下，教師需要選擇法治案例的路徑非常多，可以結(jié)合到網(wǎng)絡(luò)資源進行篩選，也能夠融入央視法治頻道進行篩選，譬如《庭審現(xiàn)場》《普法欄目》以及《今日說法》等，教師需要有效結(jié)合電視的頻道，進一步地選擇出來適合的一些法治案例。教師在精選教學(xué)案例過程當中，需要深入了解一些法治案例的原則，譬如，啟發(fā)性以及典型性等，為有效提升道德與法治教學(xué)鋪墊一定的基礎(chǔ)?；诖?，使用好教學(xué)案例法的首步就是需要教師精心選擇緊扣主題的案例。
（二）授課實施案例教學(xué)法
1．通過教學(xué)案例，設(shè)置相關(guān)問題
初中教師在課堂教學(xué)中，為調(diào)動學(xué)生學(xué)習知識的積極性，發(fā)揮他們的主體作用，教師應(yīng)當烘托氣氛，創(chuàng)造教學(xué)的情景，以更加靈活的形式，把教學(xué)案例充分展示在學(xué)生的面前，讓他們更好地融入課堂。為引導(dǎo)其自主地進行思考，教師在呈現(xiàn)案例時，需要結(jié)合其本身與課本內(nèi)容設(shè)置相關(guān)問題，讓學(xué)生可以在師生互動過程當中，來思考老師提出來的相關(guān)問題并且解決問題。例如，初中教師在教學(xué)“以禮待人”這一內(nèi)容時，應(yīng)該對課程教學(xué)情境進行設(shè)置，即“誰是店長，誰是店員”，小閩、小芳在逛街，他們進入到一家鞋店，小芳喜歡上一雙布鞋，因此，她喊住店員幫她拿下來，想要試一試，之后她感覺小了，就問店員能不能換大一點的嗎，店員小華看了小芳一眼，態(tài)度不好，說道“沒有”，這時小閩說“可以找一找嗎”，店員小菊卻說“沒有就是沒有，不買就算了”，因此，他們兩個人都非常不高興，于是找到店員評理，這時一旁站著的店員小梅朝這邊走過來，并且端來兩杯茶水，詢問一下具體的情況，發(fā)現(xiàn)本店已經(jīng)沒有貨了，其他分店還有這雙鞋，說道“為表達歉意，為您打六折，請您稍等片刻，這邊會派店員送來”，于是兩人等一會，拿到鞋就走了。初中教師在講述完此案例后，說到這三名店員，其中有一位就是店長，于是問學(xué)生問題，“他們幾個誰是店長，誰又是店員呢？”學(xué)生經(jīng)過激烈探討之后，回答“小梅是店長”，緊接著老師又會提出，“為什么小梅就是店長？”然后他們經(jīng)過討論之后，有的學(xué)生答道“小華待顧客不夠禮貌”，有的學(xué)生答道“小梅能夠以禮待人，才能夠有顧客買鞋子”，老師笑著夸獎回答問題的學(xué)生“大家都對，非常棒”。這樣一來，充分地激發(fā)出學(xué)生學(xué)習的積極興，促進生生，師生之間的交流，通過以疑問形式，進一步地引導(dǎo)學(xué)生思考問題并且及時地解決問題，大大提升了課堂效率。
2．通過案例，樹立法律意識
初中道德與法治課程不僅培養(yǎng)學(xué)生具有良好的品德，還可以樹立學(xué)生良好的法律意識，促進學(xué)生的健康成長。例如，初中教師在教學(xué)“預(yù)防犯罪”這一內(nèi)容時，需要運用到符合學(xué)生日常生活當中的實際案例。例如民警偵破一個盜竊犯罪案，犯罪團伙是四名未成年人，其中最小的只有十歲、最大的為十三歲，他們一共犯案四回，總計盜竊八千元，案發(fā)的原因是這四名未成年由于嘴饞想吃東西，然而沒有錢，商店老板又不賣，他們就商量去偷一些東西。被民警帶入派出所后，四名未成年人還沒有意識到犯罪行為，一會看桌子上擺放的東西，一會相互打鬧。教師安排學(xué)生進行分組討論，按照出示的案例，讓他們能夠意識到什么是犯罪，應(yīng)當承擔什么責任，從而讓他們能夠樹立法律意識，做具有責任心的人。
（三）關(guān)注反饋，及時評價
案例教學(xué)法，重在引發(fā)學(xué)生思維的碰撞，在思辨過程當中可以達成基礎(chǔ)知識的習得。在學(xué)生能夠思考某一個案例時，教師是課堂教學(xué)中的引導(dǎo)者，能夠比較清楚地感知學(xué)生思想變化，從而形成一個初步的評價。教師在課堂教學(xué)當中，還應(yīng)當注重學(xué)生所反饋的法治案例，在他們對教學(xué)案例本身產(chǎn)生疑惑時，教師應(yīng)該及時解答他們的疑惑，最重要的是應(yīng)當全面地看待學(xué)生在自身情感以及思想方面的變化，當學(xué)生對教學(xué)案例產(chǎn)生錯誤理解時，教師不應(yīng)急于否定學(xué)生，而是應(yīng)當循循善誘，學(xué)生思維的演進需要一定的過程，同時還需要及時而積極地引導(dǎo)。因此，“關(guān)注反饋，及時評價”是成功運用案例教學(xué)的必經(jīng)之路。
六、結(jié)語
綜上所述，在初中道德與法治課程教學(xué)當中，有效使用案例教學(xué)已是大勢所趨。案例教學(xué)除了能夠提高課程教學(xué)質(zhì)量之外，還能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，樹立法治意識。教師在課程教學(xué)中有效融入法治案例，應(yīng)該根據(jù)案例選取的基本原則，進一步地選擇出能夠貼合課程教學(xué)目標的法治案例，從而展開教學(xué)活動，發(fā)揮案例教學(xué)在提高課程教學(xué)成效中的作用。
參考文獻：
［1］歐陽蕓，袁成，盧志．道德與法治學(xué)科現(xiàn)狀分析及對策研究：以A市調(diào)查為例［J］．思想政治課教學(xué)，2019（6）：90－94．
［2］中華人民共和國教育部定制．義務(wù)教育階段思想品德課程標準（2011版）［M］．北京：人民教育出版社，2011：2，6，1．
［3］教育部、司法部、全國普法辦公室．青少年法治教育大綱［M］．北京：人民教育出版社，2016．
［4］項賢聰．淺談情境教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用［J］．新課程：中學(xué)，2017（11）：62．
［5］楊倫峰．談生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用［J］．才智，2017（31）：56，58．
［6］王文喜．案例教學(xué)法在初中思想品德教學(xué)中的運用［J］．新課程，2017（10）：70．
［7］馬玲格．以情激趣，提高初中政治教學(xué)效率［J］學(xué)周刊，2014，2（6）：24－25．
［8］李學(xué)勇．新課改背景下初中道德與法治的教學(xué)策略思考［J］．課程教育研究，2019（19）：87－88．
［9］王忠東．初中道德與法治學(xué)科課堂教學(xué)有效性探究［J］．新教育時代電子雜志：教師版，2018（10）：147．
［10］駱瑞珩．新變化引領(lǐng)新探索：統(tǒng)編初中《道德與法制》教材淺析與教學(xué)建議［J］．中外交流，2017（36）．
一、課題研究概述
本課題于2017年9月經(jīng)學(xué)校、區(qū)教研室評審，并報烏魯木齊市教研中心審核批準后立項。課題研究旨在通過課堂觀察、問卷調(diào)查、深度訪談等形式，獲取目前烏市第十三中學(xué)八年級學(xué)生在初中道德與法治課學(xué)習中深層學(xué)習現(xiàn)狀的第一手資料，找出學(xué)生在深層學(xué)習中出現(xiàn)的問題，分析總結(jié)這些問題形成的原因，并在此基礎(chǔ)上提出解決這些問題的思路和對策，從而為教師促進學(xué)生深度學(xué)習的教學(xué)策略提供重要依據(jù)。課題研究歷時已五個月，取得了一些預(yù)期階段性成果。
二、課題研究進展
1、完成文獻綜述
截止到2017年10月課題組查閱國內(nèi)現(xiàn)有對深度學(xué)習相關(guān)的研究成果，包括公開發(fā)表的論文以及專著，完成了課題相關(guān)文獻的收集和整理，形成了文件綜述。
2、開展課堂觀察
截止2017年11月，利用學(xué)校開展教育科研月為契機，課題組成員帶著深度學(xué)習的觀點在所任教的學(xué)校進行初中道德與法治學(xué)科的聽課，了解學(xué)生在課堂中的學(xué)習狀況，共計聽課32 節(jié)次。
3、調(diào)查問卷分析
2017年12月截止2017年2月，為了更好地了解學(xué)生對深度學(xué)習的認識，課題組從所任教八年級5班、6班學(xué)生中隨機抽取50名學(xué)生進行關(guān)乎學(xué)習行為方面的問卷調(diào)查，要求學(xué)生從聽課習慣與態(tài)度、提問、回答問題、小組討論及你喜歡怎樣的課等諸多方面進行選擇答題，并對調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計分析。
4、組織深度訪談
截止2018年3月為了全面了解哪些教學(xué)策略能夠幫助和鼓勵學(xué)生進行深刻而卓有成效的學(xué)習，課題組從所任教的學(xué)校八年級學(xué)生中隨機挑選了10 名學(xué)生與他們展開深度訪談。訪談的內(nèi)容涉及關(guān)乎教學(xué)的五個維度，包括課堂氣氛、課程內(nèi)容、課堂中的師生關(guān)系、教學(xué)方式和學(xué)習方式，探尋促進深度學(xué)習的教學(xué)策略。
三、階段性成果
1、形成文獻綜述
⑴我國古代許多關(guān)于“學(xué)習方法”的論述事實上都有對深度學(xué)習思想的闡述?！墩撜Z》中的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，宋朝朱熹的“學(xué)貴有疑，小疑則小進、大疑則大進”，這些談的都是深度學(xué)習問題，關(guān)乎學(xué)習的方式、方法、思維等?！秾W(xué)記》中的“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也”更是闡明了深度學(xué)習與教學(xué)策略的關(guān)系。深度學(xué)習這個概念也許是新的，但有關(guān)深度學(xué)習的思想?yún)s早已零碎卻耀眼地存在于我們寶貴的傳統(tǒng)教學(xué)思想之中。
⑵國家新課程標準中也有深度學(xué)習的思想:如注重學(xué)生的自主性學(xué)習，讓學(xué)生積極參與、樂于探究、勇于實驗、勤于思考；關(guān)注過程性評價，注重學(xué)生的個體差異，幫助學(xué)生認識自我、建立自信，促進學(xué)生在原有水平上發(fā)展，重視評價的內(nèi)在激勵功能和診斷功能；學(xué)習重心從過分強調(diào)知識的傳承和積累向知識的探究過程轉(zhuǎn)化，從學(xué)生被動接受知識向主動獲取知識轉(zhuǎn)化；培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能
力、實事求是的科學(xué)態(tài)度和敢于創(chuàng)新的探索精神。
⑶但國內(nèi)對深度學(xué)習的系統(tǒng)研究起步較晚而且至今為止并不是很多，近幾年才開始有深度學(xué)習的相關(guān)研究。如何玲、黎加厚的《促進學(xué)生深度學(xué)習》；王鈺的《杜威的教育思與深度學(xué)習》；葉曉蕓、秦鑒《論淺層學(xué)習與深度學(xué)習》；孫銀黎《對深度學(xué)習的認識》等。這些研究開始注意到深度學(xué)習對于教學(xué)的積極意義，試圖形成一種全新的學(xué)習理論和理念被教育者吸納，但研究主要集中在對深度學(xué)習的認識、特征概括等理論描述性層面。
2、完成課堂教學(xué)觀察分析
課堂觀察分析發(fā)現(xiàn)主要問題是：
①學(xué)生被要求學(xué)。多數(shù)教師在課堂教學(xué)中，只關(guān)注自己要教的內(nèi)容，課堂是按照知識文本邏輯展開教學(xué)設(shè)計的。課堂上學(xué)生的學(xué)習基本上是在老師的一個又一個教學(xué)指令下被動學(xué)習，學(xué)生主體性很難發(fā)揮。
②教師教的內(nèi)容未經(jīng)學(xué)生自己內(nèi)化。教師關(guān)注自己是否把所教的內(nèi)容說清楚，然后通過一個個的提問來鞏固知識，而缺少讓學(xué)生把知識內(nèi)化為自己的能力、知識結(jié)構(gòu)和情感的意識。因此，學(xué)習的內(nèi)容浮在表面。
③未能幫助學(xué)生形成知識結(jié)構(gòu)。教師以書為本，把課本作為全部和唯一的內(nèi)容。缺乏幫助學(xué)生建立所教知識與學(xué)生經(jīng)驗和其它相關(guān)知識的聯(lián)系。
④三維教學(xué)目標被割裂開來教。從備課設(shè)計到課堂教學(xué)的實際操作過程，知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值感三維目標，往往是被割裂開來教的。
⑤學(xué)生感受不到學(xué)習的意義。整個課堂中學(xué)生往往沒有感受到學(xué)習對于自身的意義。學(xué)生學(xué)習的情緒往往多被一些表面的、感官刺激或廉價的表揚所吸引。
⑥情感態(tài)度價值觀教育浮于表面。教師對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)機制缺乏理解，有的教師只是用教知識的方法來進行。通過對課堂教學(xué)的觀察分析不難發(fā)現(xiàn)，廣大教師雖然經(jīng)歷了課程改革的洗禮，也學(xué)習了新課程的理念。但由于對“學(xué)生在課堂中是如何學(xué)習的？”以及“什么樣學(xué)習才能使三維教學(xué)目標達成？”等卻知之甚少。因此，目前的課堂教學(xué)中普遍存在“機械地、被動地接受知識，孤立地存儲信息”的膚淺學(xué)習現(xiàn)象。學(xué)生的學(xué)習更多地依賴死記硬背，學(xué)習中很少反思自己的學(xué)習目的和策略；在學(xué)習過程中對于具有思維力度的問題反應(yīng)遲鈍顯得困惑和苦惱；對于學(xué)習任務(wù)，只是記憶事實和模仿操作程序，收獲少；常常把學(xué)習內(nèi)容看成一個個蒼白的知識點，孤立地看待事物的各個部分；經(jīng)過四十分鐘的學(xué)習，很多學(xué)生對知識的理解沒有發(fā)生變化，沒有實現(xiàn)進步與超越；即便結(jié)束學(xué)習，學(xué)生也常常不能理解為何做和如何做，不能靈活地融會貫通地運用所學(xué)到的知識?？梢哉f有很多的課堂教學(xué)并沒有實現(xiàn)真正地學(xué)習，學(xué)生在整個學(xué)習過程中是被動的、機械的，成為回答的機器，說著老師要的正確答案，種種常見的膚淺學(xué)習現(xiàn)象滋生了學(xué)生浮躁的習氣，嚴重影響了課堂學(xué)習的效度。
3、完成學(xué)生參與學(xué)習行為的狀況調(diào)查分析
學(xué)生答題情況如下圖所示：
學(xué)生參與學(xué)習行為的狀況調(diào)查問卷
1.你對八年級道德與法治課程內(nèi)容的認識是怎樣的？
A.非常深刻 B.深刻 C.比較深刻D.一般
（30%） （22%） （30%） （18%）
2.你認為現(xiàn)在所學(xué)知識與實際生活的關(guān)系是怎樣的？
A.關(guān)系很大B.關(guān)系一般C.沒關(guān)系D.說不清
(54%) (42%)(2%)(2%)
3.你對當前課程設(shè)計是否滿意？
A.滿意 B.比較滿意C.一般 D.不滿意
（48%） （32%） （16%） （4%）
4.你對你當前政治教師組織課堂教學(xué)是否滿意？
A.滿意 B.比較滿意C.一般 D.不滿意
（62%） （24%） （14%） （0%）
5.你對目前學(xué)習方式如何界定？
A.深度學(xué)習B.淺層學(xué)習C.學(xué)習欠缺目標性D.學(xué)習注重實用價值
（38%） （34%）（14%） （14%）
6.上課之前預(yù)習作業(yè)怎樣完成？（可多選）
A.查閱資料，充分準備B.閱讀課文，大致了解C.揀出重點，著重突破
(19%)(31%) (26%)
D.關(guān)注知識，做好筆記E.缺乏時間，應(yīng)付差事
(17%) (7%)
7.上課過程中采用什么方式主動合作探究？（可多選）
A.熱情高漲，積極發(fā)言 B.求知若渴，不恥下問
(44%)(34%)
C.有備而來，著重突破 D.不懂裝懂，默不作聲
(16%) (6%)
8.你覺得道德與法治課有何重要性？
A.很重要，在中考占很大分值B.重要，它注重導(dǎo)行 C.一般，考試需要必須去學(xué)
（48%) (26%) （22%）
D.不重要，開卷考試學(xué)不學(xué)無所謂（2%）
9.你對老師布置的作業(yè)是如何完成的？
A.認真完成并有思考 B.機械化完成沒經(jīng)大腦 C.抄襲作業(yè)完成任務(wù) D.不寫作業(yè)
（78%）（18%） （2%）（2%)
10.你會用所學(xué)知識指導(dǎo)現(xiàn)實生活嗎？
A.經(jīng)常指導(dǎo)B.偶爾想起C.根據(jù)固有經(jīng)驗D.完全聽從長輩
(36%)(44%) (12%)(4%)
11.教師及時反饋作業(yè)和考試情況對你的學(xué)習會有怎樣的影響？（可多選）
A.讓我明白最近學(xué)習情況如何B.明確下一階段目標
(54%) (26%)
C.改進方法，繼續(xù)努力 D.打擊自信，破罐破摔
(13%) （7%）
12.你怎樣參與課堂小組討論？
A.經(jīng)常討論 B.根據(jù)實際情況，偶爾討論C.很少有討論機會
（32%）（52%）（12%）
D.都不知道討論什么，沒什么好討論的（4%）
13.你喜歡怎樣的課？
A.老師直接講解，學(xué)生聽 B.老師提問，學(xué)生思考
(18%) (24%)
C.先按老師要求學(xué)，然后再進行討論D.看展形式多樣的活動和小競賽
(34%)(24%)
14.你平時聽課的態(tài)度和習慣？
A.聽課很重要，自始至終認真聽課B.聽課很重要，認真聽課C.聽課時會分散注意力
(38%)(42%)(20%)
15.學(xué)習中遇到困難時，你會怎么做？
A.主動向老師請教，弄清為什么B.和同學(xué)討論C.通過查資料方法來解決D.不了了之
(42%) (34%) (16%) (8%)
16.你在課堂提問的情況如何？
A.經(jīng)常提出，積極舉手發(fā)言 B.偶爾提出，有選擇的提問和回答
(32%) (52%)
C.只關(guān)心感興趣部分D.從來沒有，怕回答錯誤
(16%)(8%)
17.你建議學(xué)校為創(chuàng)建良好的學(xué)習環(huán)境都提供了哪些物質(zhì)和精神保障？（可多選）
A.成立學(xué)業(yè)指導(dǎo)中心，專門制定特色化學(xué)習方式B.加大力度關(guān)注學(xué)生身心健康，定期做心理輔導(dǎo)
（28%）（32%）
C.多提供參加社交計會，外出學(xué)習增長見識 D.多開展文體娛樂活動，陶冶情操
（20%） （20%）
①從平時聽課的態(tài)度與習慣大多數(shù)學(xué)生能抓住老師講課的主要思路，能夠意識到上課認真聽講的重要性，但注意力的持久性不夠。②從學(xué)習遇到困難情況來看，能夠經(jīng)常問“為什么”的學(xué)生比例較少，未達百分之十，說明學(xué)生問題意識較淡薄，缺少獨立思考、探索、鉆研問題的能力。③課堂提問看學(xué)生有一定的課堂討論參與意識，但面對提問，經(jīng)常主動舉手的學(xué)生還是不多，說明學(xué)生主動參與學(xué)習的意識不夠。④課堂學(xué)習中小組討論學(xué)生對如何選擇合適的學(xué)習方法把握不足，對學(xué)習中的“方法與策略”處于一種迷茫狀態(tài)。課堂學(xué)習中小組討論難有實效。⑤學(xué)生喜歡“老師提問，學(xué)生思考”和“開展多種形式的活動及小競賽”這樣的課型，不喜歡“老師直接講解，學(xué)生聽”、“先按老師的自學(xué)目標自學(xué)，然后小組討論交流”這樣的課型，表現(xiàn)出學(xué)生自主學(xué)習意識和能力不夠，合作意識與行為不強。對調(diào)查結(jié)果進行整體分析，可以發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生都處于膚淺學(xué)習狀態(tài)，缺少問題意識，學(xué)習方式以接受為主，很少大膽質(zhì)疑，主動探索。
4、膚淺學(xué)習現(xiàn)象成因分析
綜合課堂觀摩和問卷調(diào)查，我們覺得在現(xiàn)行的教育教學(xué)活動中，學(xué)生停留于膚淺學(xué)習的原因除了自身因素與教師的教學(xué)有著密切的關(guān)系。
第一，教師沒有學(xué)生意識。以教師為本位的教學(xué)關(guān)系使得學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位喪失，教師成了教學(xué)活動的主宰者。學(xué)生的學(xué)服從、服務(wù)于教師的教，而不是教師的教服從、服務(wù)于學(xué)生的學(xué)。在這樣的課堂上，教師不考慮學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，學(xué)生的興趣愛好，教學(xué)只是單邊活動，學(xué)生只有被迫去“應(yīng)付”學(xué)習，而不會深入探求和理解。第二，教師沒有課程意識。不能把教學(xué)看做一個整體系統(tǒng)，教材內(nèi)容被肢解成一個個知識片段或模塊，教學(xué)過程中缺乏對整體教學(xué)目標的清晰描述。在這樣的教學(xué)結(jié)構(gòu)中課程內(nèi)容主題間產(chǎn)生脫節(jié)，以至于學(xué)生不能圍繞目標緊密系統(tǒng)地掌握知識；第三，教師沒有開放意識，僅以知識為本，以教案為本，脫離鮮活的生活世界，不愿組織感性的體驗學(xué)習活動，封閉性的教學(xué)使學(xué)生的學(xué)習變得機械，沉悶和程式化，缺乏樂趣和蓬勃的生機，缺乏對智慧的
挑戰(zhàn)和對好奇心的刺激。第四，學(xué)習進程缺乏反饋，機械地評價方式無形中也鼓勵了膚淺學(xué)習。課堂教學(xué)的形式化和教條化使得學(xué)生雖然學(xué)得很辛苦，但卻沒有得到真正有效的發(fā)展，這是學(xué)校課堂教學(xué)必須面對的一個嚴峻的現(xiàn)實問題。因此，如何使我們的教師掌握促進學(xué)生深度學(xué)習的教學(xué)策略或技術(shù)，是擺在我們面前的一個急需解決的難題。
5、深度訪談研究結(jié)果
①關(guān)于“課堂氣氛”的訪談，學(xué)生們普遍認為良好的課堂氛圍包括：“上課不要太拘束，上課很輕松自在?！薄袄蠋熒险n很幽默、很有趣?！薄按蠹叶挤e極回答問題，同學(xué)和老師之間自由交流。”……“快樂”、“自由”、“輕松”、“有趣”、“互動”“投入”、這些詞匯勾勒出學(xué)生心目中所向往的課堂氣氛，同時他們也表示這樣的課堂
氛圍更利于他們展開積極的深入的思考。 ②關(guān)于“課程內(nèi)容”這個維度的訪談，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍渴望接觸和學(xué)習到更多的課外知識。這些內(nèi)容貼近生活、生動有趣，并且是他們經(jīng)常討論的話題，能引發(fā)他們的好奇心。而男孩更希望學(xué)點軍事、科學(xué)尤其是天文學(xué)方面的知識。當問到“課堂上老師和學(xué)生應(yīng)該是怎樣的一種關(guān)系”時，絕大多數(shù)的學(xué)生回答是“朋友”、“互相尊重”、“平等”、“對話”，可見學(xué)生渴望和老師坦誠相待、親密無間。他們認同老師在他們的學(xué)習過程中起著至關(guān)重要的作用，并肯定良好的師生關(guān)系式是促成學(xué)習進步的重要因素。③對于“教學(xué)方式”這個主題的回答，學(xué)生們的回答非常感性，往往通過舉例來描述，但總結(jié)出來無外乎是以下幾種,包括“聽老師講故事”、“做游戲”、“和老師同學(xué)一起研究問題”、“進入生活情境”。④而對“學(xué)習方式”這一維度的訪談，發(fā)現(xiàn)“體驗式學(xué)習”、“做中學(xué)”這些自己參與、親身體驗、動手操作的課都給學(xué)生們留下了極為深刻的印象，大致看出他們喜歡的學(xué)習方式。我們對基于學(xué)生的調(diào)查結(jié)果再次進行歸類統(tǒng)整，并以此展開相應(yīng)的促進學(xué)生深度學(xué)習的教學(xué)策略研究。
四、存在問題
1、課堂觀察對典型教學(xué)案例或精彩教學(xué)片段沒有及時做好詳細記錄。課堂觀察內(nèi)容的針對性、實效性不強。
2、課題研究過程中會議記錄、聽課、研討交流等圖片資料未及時整理歸檔。訪談對象僅限于學(xué)生，未涉及教師。
3、課題組教師與學(xué)生深度訪談時，只做筆錄，沒有做錄音或錄像等。填寫問卷調(diào)查表時，未做必要說明和指導(dǎo)，有些學(xué)生應(yīng)付差事，沒達到預(yù)期調(diào)查效果，導(dǎo)致有效問卷數(shù)量不足問題。調(diào)查對象有限，數(shù)據(jù)來源不夠豐富，分析方法、技術(shù)有限。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué) 學(xué)法指導(dǎo)
一、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用分析法學(xué)習語文
初中語文教學(xué)中大量涉及的是具體的形象材料，要對這些材料進行由淺入深的本質(zhì)認識，就要運用分析?？梢哉f分析法幾乎伴隨著語文教學(xué)的全過程，語文課的分析所涉及的知識內(nèi)容極廣，從字詞分析，句段分析到文章篇章結(jié)構(gòu)、寫作特點、中心思想的分析以及語法、修辭的方面的分析，可謂無所不包了。學(xué)生對分析法的掌握也要經(jīng)過一個由生疏到熟悉到純熟的用的過程，教師就應(yīng)循著“示范引導(dǎo)——鞏固訓(xùn)練”的程序來進行指導(dǎo)。對某些知識的內(nèi)容，教師應(yīng)該先做出示范，并要講清這一分析形式的特點，從而使學(xué)生及時把握住分析的規(guī)律。通過教師示范、學(xué)生仿效的教學(xué)過程，學(xué)生會較快地掌握某一種分析方法。
（一）語境分析法
語文教學(xué)的分析離不開具體的語言環(huán)境，同一個詞語或句子在不同的語言環(huán)境下會有多種不同的含義。根據(jù)詞不離句、句不離章的語文教學(xué)特點，對詞語、句子的分析首先就要弄清它所處的語境。如《藤野先生》（魯迅）一文“（清國留學(xué)生）也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒賞，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了?！本渲械摹皹酥隆币辉~，在一般情況下表褒義，是“美麗”、“好看”的意思。而在這個具體的語言環(huán)境中，則是作者用反語來諷刺清國留學(xué)生不學(xué)無術(shù)，游手好閑，不以代表封建統(tǒng)治和民族壓迫的辮子為恥，反以為榮的丑態(tài)。表達了作者強烈的憤懣和厭惡之情。學(xué)生在回答詞義、句義分析題時往往感到束手無策，或是盲目亂答，其根本原因是沒有很好的掌握語境分析法。學(xué)生只要掌握了語境分析法，又對語文內(nèi)容有熟悉的了解，那么這類分析困難就會迎刃而解了。
（二）對比分析法
對比法可以分為橫比和縱比兩種。橫比是相關(guān)事物進行對比。如：《海燕》（高爾基）一文中海燕與海鷗、海鴨、企鵝在暴風雨來臨前不同表現(xiàn)的對比?？v比是對同一人物或事物前后狀況進行對比。
（三）背景分析法
許多文章都有一定的創(chuàng)作背景，尤其是在一定的歷史條件下，出現(xiàn)帶有鮮明時代主題的作品，更具有鮮明的時代烙印。指導(dǎo)學(xué)生通過對文章時代背景的分析，找出文章的寫作意圖，就可以更好的把握住文章的主題。如八年級（下）第二單元中的《雪》、《雷電頌》、《海燕》等一類的名篇作品，首先就要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會對課文所反映的時代背景進行分析。通常的教學(xué)過程中都有背景介紹這樣一個教學(xué)步驟或內(nèi)容。如果引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)過的歷史知識對當時的時代進行分析，進而結(jié)合課文所反映的內(nèi)容去進行分析，學(xué)生就能很快地把握文章的主旨。
二、指導(dǎo)學(xué)生運用歸納法學(xué)好語文
歸納以分析為前提，是在分析的基礎(chǔ)上找出共性，從整體上來認識事物。是對有關(guān)知識精化的一次再提煉和再認識，這體現(xiàn)了由感性認識到理性認識的飛躍。例如：初中教材中大量涉及到的景物描寫，各篇中景物描寫又各具作用?！犊滓壹骸芬徽n中孔乙己臨死對晚秋涼意的描寫，有渲染悲涼氣氛，預(yù)示人物的悲慘命運的作用?！段业氖迨逵诶铡分腥フ軤栙悕u及從哲爾賽島返回都有一段景物描寫：“……在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠處?！焙汀霸谖覀兠媲?，天邊遠處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來”，這兩處景物描寫分別烘托了人物的歡快心情和失望、沮喪的情感?！蹲兩垺烽_篇的冷清、蕭條的環(huán)境描寫則有交代故事發(fā)生時代背景的作用。通過對各篇文章景物描寫的作用進行分析，尋找其共同點，就可以綜合歸納出“寫景大多是為了寫人”這一共性特點。當然根據(jù)不同的具體內(nèi)容，寫景的具體作用還可以歸納成如下三點：（一）交代故事發(fā)生的時代背景，渲染氣氛，為人物的活動設(shè)置場景。（二）烘托人物的情感（心情），以便展示人物性格，預(yù)示人物命運。（三）推動故事情節(jié)的發(fā)展，為表達作者的思相感情服務(wù)。
當今的時代是一個科學(xué)技術(shù)和社會經(jīng)濟飛速發(fā)展，知識量急劇增加的時代，它給教育者提出了更高的要求，需要“把打開知識庫的鑰匙交給學(xué)生”。教師不僅要教給學(xué)生知識，更重要的要教給學(xué)生掌握知識的方法，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習和獨立獲取知識，只有這樣的人才，才能適應(yīng)末來社會發(fā)展的需要。埃德加·富爾在《學(xué)會生存》一書中曾指出，末來社會的文盲將不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習的人。古人云：“學(xué)貴有方”、“善學(xué)者師逸而功倍，不善學(xué)者師勤而功半”，可見學(xué)生的學(xué)習成績以及整個教學(xué)工作的質(zhì)量與學(xué)生的學(xué)習方法有著密切的關(guān)系。因此，作為一名教師不僅要研究教法，更重要的是還要研究“學(xué)法”，只有指導(dǎo)學(xué)生掌握了一定的“學(xué)法”自己“會學(xué)”，才能使學(xué)生的主觀能動性得到充分的發(fā)揮，各方面的能力得以加強，教學(xué)質(zhì)量才能穩(wěn)步上升。古人云：“授人以魚，不如授人以漁”，也就是這個道理。所以，在教學(xué)中滲透“學(xué)法”指導(dǎo)也是現(xiàn)代教學(xué)新論的基本思想和發(fā)展趨勢，通過幾年來的教學(xué)實踐活動的摸索，筆者體會到在數(shù)學(xué)課中進行學(xué)法指導(dǎo)要堅持五個結(jié)合，才能做到教學(xué)相長。
一、“教法”與“學(xué)法”有機結(jié)合
教學(xué)過程是教師教和學(xué)生學(xué)的互動過程，這就規(guī)定了教與學(xué)是密不可分的有機結(jié)合體，不是互不相關(guān)的兩個分割體。長期以來，廣大教育者由于受傳統(tǒng)教育思想的影響，總是脫離學(xué)生只單方面考慮怎樣教，低估學(xué)生的學(xué)習潛能，片面強調(diào)對學(xué)生的“授予”，單向灌輸，不相信也不放手讓學(xué)生自學(xué)和進行探索性學(xué)習，嚴重挫傷了學(xué)生學(xué)習和追求真理的主動性、積極性和創(chuàng)造性，現(xiàn)代教學(xué)正致力于克服這一弊端 ，教師不僅要教給學(xué)生知識，更重要的要教給學(xué)生掌握知識，探索知識的方法，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習。所以，教離不開學(xué)，沒有學(xué)，教就不存在了；學(xué)，離不開教，離開了教，學(xué)就脫離了教學(xué)的過程。研究任何一種教法必須與學(xué)法緊密相連，必須同步展開。設(shè)計教法，選擇教法，改革教法，都要以此為目的，注重從學(xué)的角度著眼來研究教法，學(xué)生怎樣學(xué)，教師就怎樣教，這才能體現(xiàn)“教法”為主導(dǎo)、“學(xué)法”為主體的相依關(guān)系，它們辯證地統(tǒng)一在同一教學(xué)過程中。
二、“學(xué)法”指導(dǎo)與非智力因素密切結(jié)合
心理學(xué)研究表明，學(xué)生的情感、意志、態(tài)度等非智力因素的狀態(tài)如何，常比智力高低更能預(yù)測他們的發(fā)展，兩者是相互作用的。
學(xué)生學(xué)習的心理狀態(tài)直接影響學(xué)習效果，它是一切學(xué)習活動和智力活動的激發(fā)劑，是促進學(xué)生有成效地掌握“學(xué)法”的重要保證。布魯納在《教育過程》這一名著中也指出“學(xué)生的學(xué)習興趣、動機、態(tài)度、好奇心以及情感在促進學(xué)生智慧發(fā)展中起著重大作用，這些方面要靠教師對學(xué)生的熱情和教師本身的感染熏陶，是其它任何教學(xué)手段都代替不了的。”并提出“動機原則”、“強化原則”等教學(xué)原則來保證教學(xué)過程中非智力因素的充分調(diào)動和發(fā)揮。
三、“學(xué)法”指導(dǎo)的選擇性與操作性相結(jié)合
教無定法，學(xué)無定法，不同的年級，不同的科目，有不同的方法。即是同一科目學(xué)習方法也是多樣的。所以可供學(xué)生學(xué)習的方法具有選擇性。但無論怎樣選擇，都必須與學(xué)生的年齡特征、實際水平、學(xué)習情境相適應(yīng)，能為學(xué)生所掌握，具有很強的操作性能。即應(yīng)該是相對穩(wěn)定的法則，具有普遍的持久的理論性指導(dǎo)意義，又應(yīng)是相對具體的要領(lǐng)，在相關(guān)的實際環(huán)境中可以直接指導(dǎo)現(xiàn)實的操作，如前面提到的“定義”、“定理”的學(xué)習方法，就具有很強的操作性能，容易被學(xué)生接受，這正是二者有機結(jié)合的具體體現(xiàn)。同時，每種方法 的選取還應(yīng)讓學(xué)生主動參與，既有助于學(xué)生學(xué)習主動性、積極性的充分調(diào)動，也利于學(xué)生對學(xué)習方法的靈活掌握。
四、“學(xué)法”指導(dǎo)與學(xué)習能力的培養(yǎng)緊密結(jié)合
學(xué)習能力是直接影響學(xué)習活動效率，使學(xué)習任務(wù)得以順利完成的心理特征，它直接影響著學(xué)習方法?！皩W(xué)法”指導(dǎo)必須重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，有了學(xué)習能力，就有了從事學(xué)習活動的基本功。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基也認為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習的基本能力，對完成學(xué)習任務(wù)具有特別重要意義，學(xué)習能力直接奠定著學(xué)習方法的基礎(chǔ)。一個人如果只具有很強的能力，沒有一定的好方法，那么實現(xiàn)一定目標難免不走彎路。同樣，一個人只注意學(xué)習方法的掌握，而不注意能力的培養(yǎng)，則任何一種優(yōu)越的方法也不會幫助其達到理想的彼岸。
關(guān)鍵詞：《道德與法治》；自主學(xué)習；探索
初中《道德與法治》課的教學(xué)實踐中，怎樣突出學(xué)生的主體地位，怎樣調(diào)動學(xué)生學(xué)習的主動性和積極性，怎樣開展與學(xué)生交流互動，是我教道《德與法治》課以來，一直追求的方向。本文結(jié)合我平時教學(xué)的實踐，探索新課改下如何優(yōu)化道德與法治課學(xué)生自主學(xué)習方法。
一、課前自主預(yù)習
1.課外書籍的儲備。每個班級的教室角落都有書柜，要求班主任把有關(guān)政治和法律的書籍放在里面，如《法律的故事》《杰出青少年的七個習慣》《中國可以說不》《半月談》雜志等書籍，這樣比學(xué)生去圖書館查找資料可以節(jié)省很多時間和環(huán)節(jié)。
2.課本預(yù)習方法的引導(dǎo)。初中《道德與法治》教材每課都分五個部分，分別是探究園、情境體驗、學(xué)海導(dǎo)航、實踐與評價、閱讀與感悟。其中，“學(xué)海導(dǎo)航”具有提綱挈領(lǐng)的作用，學(xué)生通過自主學(xué)習該版塊的內(nèi)容，了解每課內(nèi)容的線索和重點。然后，對該知識點需要更深的理解，可以通過看“探究園”和“閱讀與感悟”里面的知識進行更好的理解。
二、課堂師生互動模式構(gòu)建
1.培養(yǎng)學(xué)生主動上臺講的習慣。講臺上講，對學(xué)生來說是神圣的、緊張的，有利于對知識的內(nèi)容的深刻記憶?！兜赖屡c法治》課，一個主題都有有關(guān)的資料輔助，所以，我基本上，讓一位學(xué)生講一個主題。教師要對講的內(nèi)容進行篩選，那些簡單的、好理解、好把握的、學(xué)生有一定基礎(chǔ)的的課，讓學(xué)生上講臺自己進行講解，最后，教師作更深層次的相關(guān)知識的補充。如，七年級《道德與法治》（上）第二單元學(xué)會交往，第一課，我愛我家課，第2課時：化解“愛的沖突”教學(xué)時，因為該課題與學(xué)生的生活實際相近，學(xué)生可以講的內(nèi)容比較多，例子也比較好舉。所以，上這課時，我就想通過學(xué)生的講親身的實例，來對本課的知識進行理解。一位學(xué)生上臺講時，他說，他與父母關(guān)于上網(wǎng)問題的討論，他父母認為學(xué)習最重要，網(wǎng)絡(luò)不能接觸，網(wǎng)上的東西都是不好。最后，關(guān)系緊張。他說：“通過今天本課的化解‘愛的沖突’，他知道了，需要與父母溝通，向父母闡明網(wǎng)絡(luò)的好處，網(wǎng)絡(luò)上也有在線學(xué)習，可以提高成績，也可以通過網(wǎng)絡(luò)了解國家的大事，擴大自己的知識層面。同時，要控制好上網(wǎng)的時間，不要瀏覽黃色的網(wǎng)站。通過與父母的交流，父母理解他的想法，化解了愛的沖突?！边@位的學(xué)生上臺的講話，應(yīng)該可以說，他已經(jīng)把課本知識與自己的生活實際相結(jié)合，對課本的理解更深刻、徹底。
2.課堂問題的優(yōu)化。問題的設(shè)計要為學(xué)生的自主學(xué)習的方式的服務(wù)，因此，教師進行課堂問題設(shè)計時，需要優(yōu)化問題的形式，問題的內(nèi)容要與學(xué)生自主學(xué)習的內(nèi)容有關(guān)，而且需要學(xué)生進行理解、分析和運用，最后，學(xué)生對問題進行歸納總結(jié)?！兜赖屡c法治》教學(xué)與學(xué)生的生活息息相關(guān)，課堂問題的內(nèi)容要多與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊密的。如七年級《道德與法治》（上）第一單元1.2融入新集體中“如何建設(shè)良好班集體”，我就是在所教的班要求學(xué)生進行自主學(xué)習，想想自己如何為班集體建設(shè)提出自己的寶貴意見，通過學(xué)生對自己班集體的了解，最后，各小組提出自己的意見。教師再結(jié)合有關(guān)課本的知識進行總結(jié)，建設(shè)良好的班集體，需要樹立共同目標；各盡所能，發(fā)揮所長；增強集體的榮譽感；增強集體的凝聚力。這個問題與學(xué)生的學(xué)習生活息息相關(guān)，從學(xué)生自主學(xué)習的效果來看，都比較好，因為這就是根據(jù)自己的在集體中生活的情況，進行總結(jié)，而且問題更具體，更符合現(xiàn)實生活。最后，教師進結(jié)合教材的觀點，對學(xué)生進行總結(jié)、歸納達到教與學(xué)的相結(jié)合，提高教學(xué)效果。注重材料的運用，通過自主分析材料，結(jié)合課本的知識點，得出結(jié)論。
三、課后自主復(fù)習
1.播放微視頻。為了讓學(xué)生面對的不只是枯燥的課本，而是更好的生動的道德與法治的事實，給學(xué)生播放相關(guān)的微視頻。通過微視頻的播放，學(xué)生可以對課本上的知識點，形成具體、生動的形象，加強記憶，形成深刻的印象，從而，記住課本的知識點，為以后的練習打下基礎(chǔ)，從而有利于提高課堂的教學(xué)效果，有利于他們自主學(xué)習，掌握課本的知識，提高學(xué)習的效率。
2.做題方法的訓(xùn)練。做題方法是多種多樣，學(xué)生可以采用各種方法進行訓(xùn)練，但是，道德與法治的做題方法有一定的特殊性，需要學(xué)生掌握自己訓(xùn)練的方法。道德與法治更加注重對問題的理解和分析能力，特別是分析問題，多多訓(xùn)練，從材料中找找關(guān)鍵詞。在教學(xué)實踐過程中，分析問題的能力訓(xùn)練是一個長期而艱巨的過程，所以需要學(xué)生學(xué)習過程中長期的配合，形成自主練習的習慣。如：七年級《道德與法治》（下）第八單元8.3“學(xué)會防衛(wèi)和避險”，通過具體案例分析來對學(xué)生進行做題練習的訓(xùn)練。如針對“中學(xué)生如何行使正當防衛(wèi)措施”時，我采用三、四個具體案例給學(xué)生進行分析，學(xué)生通過對案例的理解和分析，理解了正當防衛(wèi)是有限度的，以及如何行使正當防衛(wèi)的措施。形成正確的法律意識，在生活中要自覺遠離各種不法侵害，但當侵害已經(jīng)不可避免時，應(yīng)當運用法律維護自己的權(quán)利，進行正當防衛(wèi)。通過這樣的做題訓(xùn)練，老師進行方法指導(dǎo)，學(xué)生在自主學(xué)習過程中掌握課本知識，對問題的進行徹底的分析、歸納，有利于提高學(xué)生的對知識的深入理解，更好的體現(xiàn)自主學(xué)習的效果。因此，學(xué)生自主學(xué)習過程中，做題方法的訓(xùn)練是非常重要的，能提高學(xué)生的對道德與法治課的興趣，從而達到教學(xué)目標的實現(xiàn)，形成教與學(xué)互助，效果會更加明顯。
學(xué)生通過自主學(xué)習的方式，掌握了自主學(xué)習的方法，養(yǎng)成了良好的自學(xué)、獨立思考的習慣，對學(xué)習初中道德與法治知識至關(guān)重要。教師的教的方式的改變是為了學(xué)生更好的學(xué)，更好的理解課本知識，具體分析案例，達到學(xué)習效果提高的目的。
參考文獻：
[1]樓江紅.浙江省中小學(xué)學(xué)科教學(xué)建議――案例解讀[M].浙江教育出版社，2015（8）.
【關(guān)鍵詞】中職；職業(yè)道德與法律；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)方法
.“occupation morals and law” of the occupation school lesson teaching Chu argument
Zhu Xiao-yun
【Abstract】“Occupation morals and law” lesson is medium etc. occupation school new one after being virtuous teach a lesson course reform set up of a new lesson.Accurate confidence new course content of course design of way of thinking and inside logic relation, fitting processing teaching material contents, aim at current medium the job living a characteristics, in the teaching process adopt valid of teaching measure, reform evaluate student a way, ability make this course of teaching can smoothly progress.
【Key words】Medium occupation school;Occupation morals and law;Content of course;Teaching method
從2009年秋期開始，中等職業(yè)學(xué)校德育課按照《教育部關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程設(shè)置與教學(xué)安排的意見》的要求，開設(shè)“職業(yè)道德與法律”課。該門課程是由原來的的中職德育課程《職業(yè)道德》和《法律基礎(chǔ)》合二為一的一門新課程，是中職學(xué)校德育課課程體系的重要組成部分，也是中職生必修的一門重要的德育課。如何把這門課程教好，完成教學(xué)大綱規(guī)定的“提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會主義榮辱觀，增強社會主義法治意識”的任務(wù)，是承擔該課程教學(xué)工作的教師亟待探索的課題。筆者于2010年春期參加了該課程的教學(xué)，現(xiàn)將從事教學(xué)工作的一些體會和收獲總結(jié)出來，與各位同行交流。
1. 準確把握課程教學(xué)內(nèi)容及內(nèi)在的邏輯關(guān)系 在“職業(yè)道德與法律”課教學(xué)中，教師首先要深入鉆研大綱和教材，領(lǐng)會大綱精神，把握教學(xué)內(nèi)容體系。
1.1 本課程的教學(xué)內(nèi)容安排了五個專題――習禮儀，講文明；知榮辱，有道德；弘揚法治精神，當好國家公民；自覺依法律己，避免違法犯罪；依法從事民事經(jīng)濟活動，維護公平正義。
1.2 以上五個專題分立，前2個專題主要講道德，后3個專題主要講法律。但它們有內(nèi)在的邏輯：由禮儀入手講道德――由一般道德講到職業(yè)道德――由道德規(guī)范講到法律規(guī)范――由法治理念講到依法律己――再講到與學(xué)生生活、工作密切相關(guān)的民法、經(jīng)濟法等相關(guān)內(nèi)容。
2. 正確處理教材內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系 教學(xué)是在把握教材的基礎(chǔ)上對教材的超越。教學(xué)內(nèi)容既要充分體現(xiàn)教材的邏輯結(jié)構(gòu)和主旨內(nèi)容，又要注意課程內(nèi)容的可理解性和學(xué)生的接受程度，“將教材內(nèi)容主體化、情景化、信息化，進而轉(zhuǎn)變?yōu)槟軇拥慕虒W(xué)內(nèi)容”十分重要。因此在對教材內(nèi)容體系進行探索后，還必須正確處理教材內(nèi)容，科學(xué)地組織教學(xué)。
2.1 將道德教育與法律教育結(jié)合起來，實現(xiàn)德與法的和諧統(tǒng)一。新課程的創(chuàng)新之一，就是貫徹了“以德治國”與“依法治國”相結(jié)合的治國方略，把“職業(yè)道德”與“法律基礎(chǔ)”合二為一，實現(xiàn)了道德內(nèi)容與法律內(nèi)容的有機融合。因此教學(xué)中要把道德教育和法律教育看成一個完整的體系來進行，對教材中的某些內(nèi)容進行整合，如將家庭美德教育和婚姻法、繼承法的內(nèi)容結(jié)合在一起；社會公德和治安處罰法相關(guān)規(guī)定結(jié)合一起；職業(yè)道德中的辦事公道與職務(wù)犯罪的規(guī)定結(jié)合中在一起；誠實守信與合同法、民法的基本原則結(jié)合在一起進行講解等。通過這種結(jié)合，既體現(xiàn)課程的鮮明特點、講清了道德的要求和法律的規(guī)范，又使學(xué)生能更好的掌握相關(guān)知識，并在思想道德層面受到更深的教育。
2.2 結(jié)合學(xué)生實際，突出重點內(nèi)容。按照大綱“淡化傳統(tǒng)的學(xué)科體系，精選教學(xué)內(nèi)容，教授必要的知識”的要求，要有針對性地進行教學(xué)。因此，道德部分中的職業(yè)道德、法律部分中的民法、合同法、治安處罰法、未成年人不良行為的危害與預(yù)防、勞動合同法等“貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會”的內(nèi)容應(yīng)是教學(xué)重點內(nèi)容。
2.3 按照“貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會”的教學(xué)原則，篩選、補充教學(xué)內(nèi)容。由于職業(yè)道德與法律是兩門課合二為一，因而面廣量大，內(nèi)容繁雜且較為抽象，而中職生又大部分對知識的理解能力較低，因此教學(xué)中必須 針對學(xué)生的這一學(xué)情和實際需求，對教學(xué)內(nèi)容進行取舍、補充。如“習禮儀、講文明”部分，中職學(xué)校一般都開設(shè)了“禮儀課”，這部分內(nèi)容可不講；“憲法”部分因初中已學(xué)習過相關(guān)內(nèi)容，只需講解“公民意識、人民原則和保障人權(quán)原則”即可；第八課的訴訟程序內(nèi)容，因涉及的法律專業(yè)性太強，只需給學(xué)生講解“程序的作用、意義和民事訴訟的基本程序”即可；刑法中的“職務(wù)犯罪”可省略。但是對于大綱規(guī)定的而教材沒有的，要根據(jù)學(xué)生專業(yè)適當補充。如道德部分中的“遵守行業(yè)道德規(guī)范”的內(nèi)容，這是更有針對性、更有意義、更貼近學(xué)生的內(nèi)容，應(yīng)補講。又如法律部分中的“遵守行業(yè)法律法規(guī)”，要根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)所屬的行業(yè)，進行相關(guān)行業(yè)主要法律法規(guī)的教育，以提高學(xué)生依法從事職業(yè)活動的能力。
3. 采用多種教學(xué)方法，增強課程教學(xué)實效性
3.1 盡量運用案例教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習興趣。 中國古代教育學(xué)家曾講過，“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者”?！敖倘宋匆姌啡ぃ夭粯穼W(xué)”。從事任何活動都需要興趣，否則活動的效率則難以提高?！奥殬I(yè)道德與法律”課教學(xué)也是如此。教學(xué)的案例，應(yīng)貼近社會、貼近職業(yè)、貼近學(xué)生，來源于現(xiàn)實生活，切忌“假、長、空”。案例教學(xué)的方式，可由教師在案例演示后，說明基本原理，以加深學(xué)生的理解和印象，或由教師根據(jù)案例內(nèi)容，提出要求和討論題，組織指導(dǎo)學(xué)生進行討論，再由教師總結(jié)評析，或由學(xué)生參與“現(xiàn)場”，再現(xiàn)案例情境，然后引導(dǎo)學(xué)生共同研討交流。總之，教師要“以案創(chuàng)境，因案成趣，以案激情”，使學(xué)生“以案引思，據(jù)案論理，依理導(dǎo)行”。
3.2 結(jié)合運用學(xué)生主體參與的啟發(fā)式、討論式、合作探究式等多種教學(xué)方法。
（1）啟發(fā)式教學(xué)可以激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習興趣，提高教學(xué)效果。在具體的教學(xué)中，運用啟發(fā)式教學(xué)方法，一般可采用下列步驟：首先，教師提出研究的課題，并作必要的啟示或指引，讓學(xué)生思考以尋求答案；其次，讓學(xué)生回答思考結(jié)果，師生共同討論答案的正誤；最后，教師作出確切的結(jié)論，并總結(jié)建立概念過程中的經(jīng)驗。
（2）討論式教學(xué)：主要是以專題討論形式進行。在教學(xué)中可以有意識地組織一些專題討論或?qū)ｎ}發(fā)言，這樣做，既豐富了學(xué)生的社會知識，又提高了學(xué)生的興趣愛好和表達能力。如在第二單元公民基本道德規(guī)范教學(xué)中，可組織學(xué)生討論“現(xiàn)在生活水平提高了，還要不要勤儉？”講“職業(yè)道德形為養(yǎng)成”時，組織討論“如何看待中職學(xué)校對學(xué)生的半/準軍事化管理？”等等。
（3）合作探究式教學(xué)是通過教師對學(xué)生的有效引導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生相互合作，學(xué)習幫助學(xué)生養(yǎng)成好的心理品質(zhì)和學(xué)會學(xué)習。這種教學(xué)方法注意教學(xué)過程中的民主化、多元化和學(xué)生個性的和諧發(fā)展，充分體現(xiàn)師生之間的民主平等、親密合作的教學(xué)觀和師生觀。因此在啟發(fā)式、討論式教學(xué)中，要將這一理念貫穿其中。
3.3 充分運用電化教學(xué)手段教學(xué)?！翱菰铩?、“單調(diào)”、“呆板”等是學(xué)生不喜歡上德育課的原因之一，因此在“職業(yè)道德與法律”課的教學(xué)中，要實現(xiàn)教學(xué)手段由“傳統(tǒng)單一化”向“現(xiàn)代多樣化”的轉(zhuǎn)變。應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，充分運用多媒體課件教學(xué)、電視視頻教學(xué)、觀看影視音像資料等，使學(xué)生耳聞其聲，眼觀其形，身臨其境。
3.4 加強實踐性教學(xué)。本課程僅僅停留在幫助學(xué)生掌握道德與法律的相關(guān)知識是遠遠不夠的，因為無論是職業(yè)道德修養(yǎng)還是法律素養(yǎng)，最終都要體現(xiàn)和落實到行動上，為此，教學(xué)中應(yīng)當開展多種多樣的實踐性教學(xué)。組織課堂討論是最簡單易行的實踐性活動，教師可選取一個典型事件，讓學(xué)生對此事從道德或法律方面進行充分討論，使學(xué)生在掌握相關(guān)知識的同時，體驗到道德、法律是與生活、工作息息相關(guān)的。還可根據(jù)實際情況需要開展更多的實踐性教學(xué)，如在道德部分的教學(xué)中組織學(xué)生到社區(qū)、敬老院、福利院、公共場所做些公益事；在法律部分教學(xué)中，組織學(xué)生到法院旁聽審判、參觀看守所、少管所，組織學(xué)生看道德與法律的電影、錄像、電視、展覽等。
4. 改革評價方式 教師對學(xué)生的評價考核，應(yīng)按大綱要求，從日常表現(xiàn)、學(xué)習成果、紙筆測驗、學(xué)期評語等方式進行，即改變現(xiàn)行片面依賴筆試成績的評估模式，將學(xué)生的平時操行考察、作業(yè)評價、分析與解決問題能力等，按照客觀、公正的原則，制定出科學(xué)、合理、切實可行的評價體系，對學(xué)生進行全面考核。根據(jù)中職生認知能力實際情況，可考慮按20%、20%、60%的比例，從平時表現(xiàn)、作業(yè)完成、筆試成績?nèi)齻€方面對學(xué)生成績進行鑒定。
總之，筆者在“職業(yè)道德與法律”課的教學(xué)中深深感到，把握課程教學(xué)內(nèi)容體系，從學(xué)生實際出發(fā)，精選教學(xué)內(nèi)容、改進教學(xué)方法、改革評價方式，就能使該門課程教學(xué)取得實效，順利完成教學(xué)任務(wù)并達到教學(xué)目標。
參考文獻
［1］ 教育部《中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德與法律教學(xué)大綱》2009年09月11日；
［2］ 扈文華 《學(xué)習“職業(yè)道德與法律教學(xué)大綱”》的體會
［EB/OL］http：//省略/p-54851870.htm
