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勞動教育實施的主要途徑范文

時間:2023-08-04 16:49:21

序論:在您撰寫勞動教育實施的主要途徑時,參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

勞動教育實施的主要途徑

第1篇

【關(guān)鍵詞】新時代;勞動教育教師;專業(yè)特質(zhì)

新時代背景下,要落實勞動教育,充分發(fā)揮其樹德、增智、強體、育美的綜合育人價值,促進學(xué)生全面發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。勞動教育教師只有具備良好的專業(yè)特質(zhì),才能勝任勞動教育教學(xué)工作,真正實現(xiàn)勞動教育的綜合育人價值。

一、新時代勞動教育教師專業(yè)特質(zhì)的內(nèi)涵

從事不同行業(yè)的人,有著不同的專業(yè)特質(zhì)。所謂特質(zhì)是指一種可表現(xiàn)于許多環(huán)境的、相對持久的、一致而穩(wěn)定的思想、情感和動作的特點,它反映了一個人的性格特點和行為傾向,具有抽象性、穩(wěn)定性、相對性和結(jié)構(gòu)層次性等特征[1]。新時代勞動教育教師的專業(yè)特質(zhì)就是指勞動教育教師所具有的穩(wěn)定、持久而獨立于情境的心理特征[2]。新時代勞動教育教師只有具備從事勞動教育教學(xué)工作所必需的、特有的品質(zhì),才能勝任勞動教育教學(xué)工作,在工作中有所作為。

二、新時代勞動教育教師專業(yè)特質(zhì)的主要表現(xiàn)

新時代勞動教育教師的專業(yè)特質(zhì)是由教育對象、教育內(nèi)容和新時代對勞動教育的要求所決定的。根據(jù)勞動教育教師應(yīng)具備的特點和符合的要求,筆者認為新時代勞動教育教師應(yīng)具備的專業(yè)特質(zhì)主要有高尚的職業(yè)道德、豐富的專業(yè)知識、過硬的專業(yè)能力和強烈的學(xué)習(xí)意識,以下展開具體論述。

(一)高尚的職業(yè)道德

職業(yè)道德是教師從事教育教學(xué)工作所應(yīng)遵循的基本規(guī)范。教育是塑造學(xué)生靈魂的事業(yè),教師只有具備高尚的職業(yè)道德才能更好地培育學(xué)生。勞動教育教師的職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)如下。1愛崗敬業(yè)能夠充分認識新時代勞動教育的綜合育人價值,高度認同勞動教育教師職業(yè),熱愛勞動教育教學(xué)工作,對工作認真負責(zé),兢兢業(yè)業(yè)。2關(guān)愛學(xué)生具有高度的工作責(zé)任心和社會責(zé)任感,全身心關(guān)心愛護每一名學(xué)生,尊重學(xué)生的獨立人格和個體差異,相信學(xué)生的潛能,努力促進學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。3育人為本,因材施教牢記新時代勞動教育的根本任務(wù),努力培養(yǎng)學(xué)生形成勞動價值觀,促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。能遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,努力為每一名學(xué)生提供合適的教育。

(二)豐富的專業(yè)知識

教師的專業(yè)知識是教師專業(yè)發(fā)展的重要組成部分,是支持教師教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。教育最終的目的是為了促進學(xué)生的發(fā)展。教師的專業(yè)知識水平不僅影響著教育教學(xué)工作的開展,而且影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)[3]。勞動教育教師要具備的專業(yè)知識主要有以下幾點。

1扎實的教育知識

勞動教育教師的教育知識指教師在從事教育教學(xué)過程中所具有的教育學(xué)和心理學(xué)知識,是開展勞動教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)和前提。教師要熟練掌握教育教學(xué)基本原理,特別是要把握好知、情、意、行相統(tǒng)一的勞動價值觀形成規(guī)律,按照教育教學(xué)規(guī)律開展教學(xué)活動,還要準(zhǔn)確把握學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,采取合理的教學(xué)方法和手段,做到因材施教。

2精深的學(xué)科知識

勞動教育學(xué)科知識主要指勞動教育教學(xué)的概念、原理、理論、方法等方面的知識。具體包括勞動教育的歷史發(fā)展、勞動教育的性質(zhì)和基本理念、勞動教育的目標(biāo)和內(nèi)容、勞動教育的形式與方法、勞動教育的途徑與評價、勞動教育與其他學(xué)科之間的關(guān)系,以及勞動的相關(guān)知識等。它是教師進行正常教學(xué)、保證教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ),教師要精準(zhǔn)掌握勞動教育相關(guān)學(xué)科知識。

3豐富的學(xué)科教學(xué)知識

學(xué)科教學(xué)知識是教師運用學(xué)科知識進行教學(xué)活動的載體和基礎(chǔ),具有實踐性、工作性、情境性、隱蔽性、綜合性的特點,是教師專業(yè)知識最核心的表現(xiàn)。勞動教育教師要從勞動教育的目標(biāo)、內(nèi)容、實施、評價等方面系統(tǒng)把握新時代勞動教育的本質(zhì)要求,掌握勞動教育課程開發(fā)的方法和教學(xué)策略,充分了解學(xué)生勞動教育的認知特點,然后將這些學(xué)科知識、教育教學(xué)方法知識及學(xué)生知識加以內(nèi)化,融合于自己的思考中,運用于教學(xué)中,不斷優(yōu)化教學(xué)。

(三)過硬的專業(yè)能力

1課程規(guī)劃設(shè)計能力

勞動教育課程教學(xué)不像其他學(xué)科教學(xué)那樣,有課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)用書、教學(xué)參考書等可以依據(jù)和參考。也就是說,勞動教育課程沒有具體的體系化或校本化的目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計,它只有《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)作為指導(dǎo)。那么如何確定校本化的勞動教育課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、實施模式和評價策略?這就需要勞動教育教師進行規(guī)劃和設(shè)計。勞動教育課程規(guī)劃能力就是教師在《綱要》指導(dǎo)下,基于學(xué)校辦學(xué)理念和育人目標(biāo),以及對學(xué)生學(xué)習(xí)需求和可以得到的校內(nèi)外課程資源分析,構(gòu)建具有學(xué)校特色的勞動教育課程體系的能力。其既包括對學(xué)校勞動教育課程體系的規(guī)劃設(shè)計,也包括對學(xué)年(學(xué)期)課程和具體勞動項目的規(guī)劃設(shè)計。課程規(guī)劃設(shè)計能力要求教師做到以下幾點:一是能準(zhǔn)確把握學(xué)校的辦學(xué)理念和育人目標(biāo);二是能準(zhǔn)確了解學(xué)生的年齡特點、勞動素養(yǎng)現(xiàn)狀及需求,并能對校內(nèi)外勞動教育課程資源進行價值分析,做到充分利用;三是能確立校本化的勞動教育目標(biāo),包括學(xué)校目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、主題目標(biāo)、活動目標(biāo)等;四是能構(gòu)建基于目標(biāo)的課程內(nèi)容體系,做到科學(xué)安排、有所側(cè)重、因地制宜、凸顯特色;五是能探索出適合學(xué)校實際、滿足學(xué)生需求的課程實施和評價模式。

2課程實施能力

課程目標(biāo)的達成關(guān)鍵在于課程的有效實施。課程實施能力是指教師在《綱要》指導(dǎo)下,將勞動教育的相關(guān)要求付諸行動,并在實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程中表現(xiàn)出來的個性心理特征。勞動教育教師的課程實施能力主要包括組織協(xié)調(diào)能力和活動指導(dǎo)能力。組織協(xié)調(diào)能力是勞動教育教師應(yīng)具備的一項重要能力,因為勞動教育的有效實施需要教師精心組織活動和及時協(xié)調(diào)各種關(guān)系。這就要求教師做到以下幾點:一是能創(chuàng)設(shè)有效情境,調(diào)動學(xué)生參與勞動的積極性和主動性;二是能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生勞動中存在的問題,組織學(xué)生有序有效開展勞動;三是能及時協(xié)調(diào)學(xué)科間、校內(nèi)校外間,以及家庭、學(xué)校、社會間的關(guān)系,確保勞動教育順利進行。活動指導(dǎo)能力是指教師在學(xué)生勞動中,能對學(xué)生的勞動知識、勞動技能、勞動習(xí)慣等及時給予指導(dǎo),促進學(xué)生勞動素養(yǎng)的發(fā)展。教師的有效指導(dǎo)是實現(xiàn)勞動教育目標(biāo)的重要保證?;顒又笇?dǎo)能力要求教師做到以下幾點:一是能熟練掌握各種勞動技能,即教師要通過多種方式認真學(xué)習(xí)和熟練掌握勞動知識和勞動技能,做勞動教育的行家里手;二是能引導(dǎo)學(xué)生主動探究,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力;三是能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生在勞動實踐中存在的問題,并及時恰當(dāng)?shù)亟o予指導(dǎo)和幫助;四是能指導(dǎo)學(xué)生及時進行交流反思,提高學(xué)生的反思能力。

3勞動實踐能力

勞動實踐能力主要指教師在指導(dǎo)學(xué)生開展勞動教育活動中所表現(xiàn)出來的勞動素養(yǎng)。從一定程度上講,教師的勞動實踐能力決定了學(xué)生勞動素養(yǎng)的高低。教師的勞動實踐能力主要表現(xiàn)在:一是能清晰地講解勞動的意義、價值,以及勞動的知識技能;二是能正確、規(guī)范地使用勞動工具;三是能熟練掌握勞動技能,即能熟練掌握所指導(dǎo)的勞動項目的流程和技能;四是示范操作要科學(xué)規(guī)范,即能按照技術(shù)規(guī)范和流程進行示范操作,做到科學(xué)規(guī)范。

4課程評價能力

課程評價能力是指勞動教育教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和教師自身課程實施情況的診斷評價能力,包括綜合評價學(xué)生的能力和自我評價與改進的能力。勞動教育教師綜合評價學(xué)生的能力包括對學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)與發(fā)展結(jié)果的診斷評價能力。教師要能利用多種方式、渠道收集評價信息,對評價信息進行科學(xué)分析,幫助學(xué)生找到解決問題的方法;能客觀公正地評價學(xué)生,發(fā)揮評價的育人導(dǎo)向和反饋改進作用;能做到過程性評價和結(jié)果性評價有機結(jié)合。自我評價與改進的能力是指教師對勞動教育課程的實施情況進行自我認識和反思,從而實現(xiàn)自我素質(zhì)的提高和專業(yè)自主能力的發(fā)展。教師要能制訂出具體明確的、可操作性強的自我評價指標(biāo)體系;能通過多種途徑收集診斷信息,進行綜合分析;能充分利用自我評價結(jié)果不斷改進教學(xué),促進自身專業(yè)成長。

5課程資源開發(fā)能力

課程資源開發(fā)能力是指勞動教育教師在校本化的勞動教育目標(biāo)指導(dǎo)下,在分析學(xué)生年齡特點和需求基礎(chǔ)上,對校內(nèi)外勞動教育課程資源進行分析、開發(fā)和利用的能力。勞動教育課程不同于其他學(xué)科課程,它沒有現(xiàn)成的教學(xué)內(nèi)容,它的課程資源廣泛存在于學(xué)校、家庭和社會之中,需要教師善于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)勞動教育課程資源。因此,教師要具有課程資源開發(fā)意識,及時發(fā)現(xiàn)課程資源,并能合理利用,使之成為促進學(xué)生勞動素養(yǎng)發(fā)展的重要條件。

6教育科研能力

教育科研能力是指勞動教育課程教師在勞動教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、深化課程實施和實現(xiàn)自身專業(yè)成長所表現(xiàn)出來的能力。教育科研能力是勞動教育教師專業(yè)能力的核心,是教師實現(xiàn)自身專業(yè)成長的關(guān)鍵能力。教師要能善于發(fā)現(xiàn)課程實施中亟待解決的問題,并及時將問題轉(zhuǎn)化為要研究的課題;能對研究課題進行規(guī)劃,制訂科學(xué)合理的研究方案;能進行文獻綜述與分析,找到已有成果的優(yōu)點與不足;能在勞動教育教學(xué)實踐中利用科學(xué)研究方法進行深入研究,并整理分析信息得出研究結(jié)論,找到解決問題的方法和策略,從而達到改進教學(xué)、促進自身專業(yè)成長的目的。

(四)強烈的學(xué)習(xí)意識

長期以來,由于多種原因,勞動教育沒有得到應(yīng)有的重視,勞動教育的獨特育人價值在一定程度上被忽視,勞動教育正被淡化、弱化。勞動教育教師不愿從事勞動教育教學(xué)工作,對勞動教育教學(xué)工作思考得少、研究得少,教師隊伍整體素質(zhì)不高,專業(yè)水平低。而新時代勞動教育對勞動教育教師提出了更高要求,這樣就形成了勞動教育教師專業(yè)水平不高與新時代勞動教育對教師的高要求之間的矛盾。為了全面落實新時代勞動教育,促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,勞動教育教師應(yīng)具有強烈的學(xué)習(xí)意識,養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種不懈的精神追求和行為習(xí)慣[4]。勞動教育教師要認真學(xué)習(xí)關(guān)于加強新時代勞動教育的各種指導(dǎo)文件,深刻領(lǐng)會文件精神,準(zhǔn)確把握新時代勞動教育的性質(zhì)、理念、目標(biāo)、內(nèi)容、實施策略、評價方式等,積極探索全面落實新時代勞動教育的路徑和方法;要緊跟科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革,準(zhǔn)確把握新時代勞動工具、勞動技術(shù)、勞動形態(tài)的新變化,創(chuàng)新勞動教育內(nèi)容、途徑、方式,增強勞動教育的時代性;要認真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和心理學(xué)理論等,不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),提高文化素養(yǎng),努力做終身學(xué)習(xí)的典范??偟膩碚f,勞動教育教師要肩負起新時代勞動教育賦予的使命,就要具備高尚的職業(yè)道德、豐富的專業(yè)知識、過硬的專業(yè)能力和強烈的學(xué)習(xí)意識。這就是新時代勞動教育教師應(yīng)具備的專業(yè)特質(zhì)。

參考文獻:

[1]成有信.十國師范教育和教師[M].北京:人民教育出版社,1990.

[2]顧明遠.教育大辭典(增訂合編本)(下)[M].上海:上海教育出版社,1998.

[3]教育部教師工作司.中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)解讀[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2013.

第2篇

關(guān)鍵詞:哲學(xué)思辨;勞動教育;實踐;策略

必須要承認,在開展勞動教育方面,我們和很多學(xué)校一樣,起初踟躕不前、裹足“不動”。而促使我們真正“動起來”的,是家長的一次投訴。

我校一二年級周一到周四,下午只有兩節(jié)課,比其它年級少一節(jié)??紤]到孩子較小、放學(xué)又早,家校雙方都想讓孩子早點打掃完衛(wèi)生回家,我們就依值日表,安排對應(yīng)孩子的家長,到校帶領(lǐng)孩子一起打掃衛(wèi)生,認為這樣做一來可以加快灑掃速度,孩子能早回家;二來可以對孩子起到言傳身教的作用,給孩子“愛勞動、會勞動”的積極示范和啟示。但家長認為,衛(wèi)生應(yīng)該由班主任帶著學(xué)生一起打掃,不應(yīng)該麻煩家長。并因此投訴。

學(xué)校對投訴進行了及時回應(yīng),并溝通解決了有關(guān)問題,這一事件帶給教育者三點啟示:(1)學(xué)校開展勞動教育必須是全員的,不論職位;(2)勞動教育的家校合作是必須的,不論途徑;(3)家長對學(xué)校勞動教育是有期待的,不論形式。

從學(xué)校層面來說,要堅持“德育為首,五育并舉”的教育方針,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,落實素質(zhì)教育政策,深入開展、實施好“勞動教育”。

由教育部、和全國少工委等多部委聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強中小學(xué)勞動教育的意見》(以下簡稱《意見》)到今時已落地一年。這是一份很有分量的文件。但從基層學(xué)校開展勞動教育的實際觀察來看,勞動教育蓬勃發(fā)展的局面卻并未出現(xiàn)。雖有《意見》“落地”,但“勞動教育”在很多學(xué)校并沒有“動”起來,頗有些“雷聲大雨點小”的意味。究其原因,除了《意見》本身的宣傳、執(zhí)行力度存在不足外,還有可操作性方面的問題。

一、現(xiàn)時困難:“動”與“不動”,這是個問題

客觀來講,國家非常重視面向中小學(xué)的勞動教育,并且有相當(dāng)長的一段時,各種勞動教育實踐,如學(xué)工學(xué)農(nóng)、校外實踐、家務(wù)勞動、公益勞動開展是豐富而有效的。但隨著知識經(jīng)濟的到來和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化和農(nóng)業(yè)機械化及其自動化的發(fā)展,勞動教育在學(xué)校被弱化、在家庭被軟化、在社會被淡化、在實踐中被虛化的問題也隨之出現(xiàn)并成為今日常態(tài)。如何更好地推進勞動教育,變成了“動”還是“不動”的問題。推進勞動教育的主要困難體現(xiàn)在:

(一)學(xué)校方面

1.“課”動難。課時緊張,勞動與技術(shù)課程推進隨意性強,“被調(diào)課”現(xiàn)象比較普遍,“開齊上足”成奢侈品;課程形式比較單一,學(xué)科整合力度不夠,這些問題亟待解決。

2.“師”動難。師資保障能力有限,缺少專職老師,兼職老師不能科學(xué)、系統(tǒng)地推進學(xué)科建設(shè),專業(yè)水平亟待提升。

3.“生”動難。各種文化課學(xué)習(xí)(補習(xí))、特長(興趣)培訓(xùn)占用了學(xué)生參與勞動實踐的時間;學(xué)生勞動熱情持續(xù)時間短,“表象性”勞動占據(jù)主導(dǎo)地位,勞動實踐的觀念亟待轉(zhuǎn)變,勞動的習(xí)慣和能力亟待培養(yǎng)。

(二)家庭方面

1.思想變動難。一是“萬般皆下品,惟有讀書高”的思想仍大行其道;二是大多孩子是獨生子女,家長對孩子寵溺過度,總認為孩子還小,勞動太苦太累,老是借著“等孩子大一些再說”來包辦代替。

2.家校齊動難。家長都有自己多種多樣的家教理念,要使他們集體認同一個教育理念并實際行動,需要做大量細致而有說服工作。各位家長的教育理念有先進、落后之分,水平高低有別,難以均衡。

(三)學(xué)生方面

1.勞動學(xué)習(xí)不足,家長示范太少,學(xué)生整體缺少必要的勞動知識和技能,家長因為客觀上沒有時間或是主觀上輕視勞動,和孩子一起勞動的機會少,對孩子的主動示范也很少。

2.勞動時間不足,勞動實踐太少。據(jù)一份調(diào)查顯示:僅以學(xué)生每天從事家務(wù)勞動平均時間為例,美國為1.2小時,韓國為0.7小時,法國為0.6小時,英國為0.5小時,日本為0.4小時,而中國僅為0.2小時,也就是12分鐘。時間的絕對不足必然約束、限制孩子的勞動實踐,使其在勞動形式上趨于簡單重復(fù),缺少多樣性。

(四)社會方面

1.尋找基地難。一是區(qū)域內(nèi)的校外素質(zhì)教育實踐基地數(shù)量嚴(yán)重不足且建設(shè)質(zhì)量總體不高,二是無償或低價面向?qū)W生的勞動教育基地須依靠學(xué)校自身去尋找、協(xié)調(diào),制約因素太多,學(xué)校往往勉力為之或選擇知難而退。

2.整合評價難。及時、有效的評價對激發(fā)、保持學(xué)生的勞動熱情,并逐漸內(nèi)化為勞動習(xí)慣、勞動品質(zhì)具有積極的意義。但當(dāng)下學(xué)生社會層面的勞動,除及學(xué)校有組織地進行并實時納入學(xué)生的德行評價之外,其他形式和途徑的勞動均處于自發(fā)、自覺、自主的狀態(tài),沒有評價標(biāo)準(zhǔn),更未與學(xué)?,F(xiàn)有的評價激勵機制形成對接或整合。但由于其自由的活動形式,納入評價又出現(xiàn)無法掌控過程和效果、無法確立評價主體和標(biāo)準(zhǔn)等實際困難。

3.制度支撐難。勞動教育在實際運行中還遇到一個現(xiàn)實的問題,就是沒有相關(guān)的制度來保障、約束或是激勵相關(guān)部門和單位來支持學(xué)校的勞動教育實踐活動?;顒又С植恢С帧⑴浜喜慌浜贤耆珣{著個人好惡、社會責(zé)任等情緒性因素來支撐,彈性太大,缺乏穩(wěn)定性、規(guī)范性和約束力。

二、對癥有方:“動”與“不動”,這不是問題

思想決定行動。任何一項工作的完成、項目的推進都必須先解決“為什么做、做什么、怎樣做”三個問題。其中“為什么做”屬于思想認識的范疇,必須有堅定而一致的認識和態(tài)度?!兑庖姟返某雠_充分闡釋了加強勞動教育的意義,即“切實加強勞動教育,培養(yǎng)學(xué)生勞動興趣、磨煉學(xué)生意志品質(zhì)、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、促進學(xué)生身心健康和全面發(fā)展,對于推進教育現(xiàn)代化、實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要的現(xiàn)實意義”。因此我們必須將推動《意見》的落實作為加強勞動教育的“指南針”和檢驗實施勞動教育決心和力度的“試劍石”。

事物在螺旋式上升的過程中得到發(fā)展,困難在尋求智源和資源的過程中得到解決。尋求智源和資源的過程就是尋求辦法的過程,解決問題的過程就是獲得經(jīng)驗的過程。當(dāng)前,學(xué)生缺少勞動、不愛勞動、不會勞動、不尊重勞動的現(xiàn)象普遍存在;學(xué)校推進勞動教育力度不一、遲疑觀望;家長重智輕勞,參與學(xué)校勞動教育熱情不高……推進勞動教育困難重重。如何解決?當(dāng)然是面對具體的問題和困難,有的放矢,統(tǒng)籌推進。具體辦法有:

(一)整合三門課程。必須清醒地認識到,堅持課堂是勞動綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地和重要窗口。我們實現(xiàn)勞動教育的課程是勞動與技術(shù),該課程倡導(dǎo)“做中學(xué)”和“學(xué)中做”,具有很強的實踐性。突出強調(diào)“勞動教育與技術(shù)教育的統(tǒng)一”“以生活為基本邏輯,組織勞動與技術(shù)課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容”。與此同時,學(xué)校開設(shè)的科學(xué)課程、少先隊活動課程都有與“勞動與技術(shù)”課程內(nèi)容交叉甚至重疊的部分,我們要通過校本化的二次課程開發(fā),實現(xiàn)三門課程的有效整合,從而集聚優(yōu)質(zhì)資源,更好地達到課程目標(biāo)。

(二)確立三個主體?,F(xiàn)時的勞動教育在主體認定上隱約是“雙主體”,但同時又存在模糊不清的情況:在學(xué)科推進上,“勞動與技術(shù)”課程的老師是當(dāng)然的落實主體,但缺少主體責(zé)任、評價要約和具體標(biāo)準(zhǔn)。班主任是潛在的落實主體,因為很多的勞動意識培養(yǎng)、勞動技能習(xí)得和勞動教育實踐等工作需要通過班主任(少先隊輔導(dǎo)員)來組織實施,但同樣沒有主體責(zé)任。而從勞動教育的內(nèi)容設(shè)置來看,家務(wù)勞動是關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一,也是勞動素養(yǎng)形成的重要途徑,從這個意義上來講,家長也是落實“勞動教育”的主體責(zé)任,而這以往是被漏掉的一環(huán)。所以我們在加強勞動教育的過程中,必須明確確立學(xué)科教師、班主任(少先隊輔導(dǎo)員)和家長等三方位落實主體,并設(shè)定相關(guān)責(zé)任。

(三)形成三方評價。以往的評價多以形成性評價為主,且參與主體多是班主任,而標(biāo)準(zhǔn)則是憑著學(xué)生參與班級值日是否熱情、是否認真、是否主動等定性標(biāo)準(zhǔn)(主觀印象)來制定,評價具有很強的隨意性。而同為落實主體的學(xué)科教師和家長,失去了評價的參與權(quán)和話語權(quán),評價具有明顯的片面性。在這一點上,學(xué)校要用規(guī)范的形式與班主任、學(xué)科教師和家長等三方評價主體銜接好并將評價要素、評價標(biāo)準(zhǔn)等形成可操作性量表提前告知,以形成有三方參與的、既重視結(jié)果也看中過程、兼具指導(dǎo)性和約束力的成長性評價指南。

(四)培養(yǎng)三種意識。即,在實施勞動教育的過程中,我們既要幫助學(xué)生熟練掌握一定的基本勞動技能,更要從培養(yǎng)勞動素養(yǎng)的角度,培養(yǎng)他們正確的勞動觀點、養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣和勞動情感,牢固樹立“勞動光榮,人人參與”的躬行意識、“珍惜勞動成果,勤儉光榮,浪費可恥”的節(jié)約意識和“我為人人,人人為我”的奉獻意識,努力營造“自己的事情自己干、集體的事情爭著干、家里的事情幫著干、公益的事情搶著干”的氛圍,形成風(fēng)尚。

(五)建好三個基地?;厥呛粚嵆B(tài)培養(yǎng)和實現(xiàn)整體提升的有效載體。班級和家庭要基于學(xué)生個體在班級(孩子個體在家庭)的義務(wù),分給勞動“責(zé)任田”,建好“責(zé)任基地”。職能處室基于學(xué)生個體價值實現(xiàn)和道德成長的需要,要劃出“愛心社區(qū)”,建好“小雷鋒基地”。學(xué)?;趯W(xué)生勞動實踐和整體展示的需要,在校外尋找“試驗田”,建成“校外成長基地”。通過上級指導(dǎo)、學(xué)校定制、意向調(diào)研、簽訂協(xié)議、認可掛牌等程序,將校外基地建設(shè)高標(biāo)納入學(xué)校管理視野并在此基礎(chǔ)上引入課程建設(shè)理念,實現(xiàn)建設(shè)的科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化和效能化。

三、務(wù)實推動:“動”與“不動”,都不是問題

生活靠勞動創(chuàng)造,人生也靠勞動創(chuàng)造。人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動和創(chuàng)造。在核心素養(yǎng)視域下重視和加強學(xué)校勞動教育,既是實現(xiàn)核心素養(yǎng)培育的“固本強基”工程,是“大國工匠”的召喚,也是黨和人民的熱切期盼。加強勞動教育,“動”的是從培育勞動素養(yǎng)的角度務(wù)實行動,下力氣解決“如何盡早動起來”和“如何動得更好”的問題。“不動”的是始終堅持“充分發(fā)揮勞動綜合育人功能,以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美、以勞創(chuàng)新,促進學(xué)生德智體美諶面發(fā)展”的基本原則,抓好“落實相關(guān)課程、開展校內(nèi)勞動、組織校外勞動和鼓勵家務(wù)勞動”四環(huán)節(jié)。我們的具體做法是:

(一)推進校本實施,相關(guān)課程“真落實”。課程實施是“本”,要做好四個“一”:做好一個整合,即在有職能處室代表、班主任代表、勞動與技術(shù)(綜合實踐課)學(xué)科老師代表、家長和學(xué)生代表參與的環(huán)境下,把勞動與技術(shù)課程、少先隊活動課程與科學(xué)課程中相似或相同主題的內(nèi)容進行校本整合,使課程實施處在學(xué)校視野下,增強執(zhí)行的力度。

開發(fā)一本教材,即開發(fā)《我愛勞動》校本教材,將勞動觀念培養(yǎng)、勞動知識學(xué)習(xí)、勞動技能掌握、勞動成果評價等內(nèi)容涵蓋其中,并根據(jù)低、中、高年齡特點使教材體現(xiàn)階梯式成長的特征,使學(xué)生“學(xué)有所依”“行有所獲”,教師“教有所倚”“行有所成”。

制訂一份意見,即制定基于學(xué)校的《關(guān)于加強勞動教育的意見》,將學(xué)校勞動教育從整體上進行目標(biāo)和原則定位,在實施中明確工作細節(jié),突出機制保障。

申報一個課題,即通過省級課題《核心素養(yǎng)視域下少先隊勞動教育實踐路徑研究》來推動和保障課程實施,使課程的實施全程都在科學(xué)、明晰又正確的路上。

(二)設(shè)計勞動崗位,校內(nèi)勞動“真豐富”。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。實際體驗是習(xí)得勞動技能、形成勞動素養(yǎng)的重要渠道。我們設(shè)計了三種類型共8個崗位來滿足學(xué)生需求:

1.責(zé)任型崗位。是屬于義務(wù)性質(zhì)(任務(wù)性)的,人人都要參與。包括:

(1)衛(wèi)生保潔,主要勞動形式包括掃地、拖地、擦黑板、擦玻璃、清潔區(qū)打掃、蛛網(wǎng)清潔、污漬清除等。

(2)班務(wù)保持,主要勞動形式有圖書整理、講臺整理、桌凳整理、灑掃工具整理、生物角管理等。

2.奉獻型崗位。是屬于志愿性質(zhì),個人有強烈意愿并獲得班主任支持即可參與。主要服務(wù)崗位包括:

(1)美德美行示范崗,隸屬“五小”團隊,主要職責(zé)是做好學(xué)生車輛停放區(qū)域的車輛排放、班級飲用水保障、學(xué)校平地的衛(wèi)生保持、衛(wèi)生環(huán)保宣傳等。

(2)小雷鋒社區(qū),主要職責(zé)是做好學(xué)校公共區(qū)域的衛(wèi)生保潔、開放書吧的管理、低年級班務(wù)勞動支持、校前區(qū)左右30米衛(wèi)生維護等。

(3)紅領(lǐng)巾綠地,主要職責(zé)是學(xué)校綠地的雜草拔除、樹木花草澆水、為花草樹木做名片等。

3.技能展示型崗位。遵循自愿原則,但帶有集體組織性質(zhì),有一定的約束力。包括:

(1)成果展示性的,主要有“我有一塊田”種植(園藝)展示(結(jié)合科技節(jié))、生活自理能力展示(穿衣、洗紅領(lǐng)巾、刷鞋、疊被子、整理圖書等)等。

(2)勞動競賽性的,主要有清潔區(qū)打掃(團體)、植樹(團隊)、水果采摘(團隊)、摘菜、手工(擦皮鞋、洗碗、做沙包、釘紐扣、做香包、包粽子、包餃子等)等。

(3)特長展示性的,如編織、縫紉、木工、陶藝等。

(三)聚合區(qū)域資源,校外勞動“真常態(tài)”。校外勞動有廣闊的智源和資源,對加強勞動教育起著“加速度”的作用。我們與素質(zhì)教育基地合作,組建校外成長基地,通過“學(xué)校定制”將勞動教育滲透在素質(zhì)體驗項目中;我們將全國、省、市勞模和校前區(qū)的保潔責(zé)任人請進校園給學(xué)生做國旗下講話和共上少先隊活動課,增強尊重勞動、熱愛勞動的意識;結(jié)合德育主題教育活動和勞動與技術(shù)課的實踐需要,我們春、秋季各開展一次全員性外出的勞動體驗活動,并形成體驗報告;結(jié)合少先隊尋訪活動,我們走進家鄉(xiāng)創(chuàng)造創(chuàng)新先進集體和個人典型。通過區(qū)域優(yōu)質(zhì)教育和實踐體驗資源的聚合,校外勞動體驗正為勞動教育深入推進提供成功樣本,為素質(zhì)教育深入實施插上翅膀。

(四)鼓勵家庭參與,家務(wù)勞動“真融入”。一個巴掌拍不響,眾人劃槳開大船。家庭參與是勞動教育是否得到真正重視的“測謊儀”。一方面,我們通過《給家長的一封信》、家長會和校信通等形式和渠道廣泛宣傳勞動教育的重要意義,爭取和盡量多的家長達成共識,為全面推進勞動教育提供思想保障;另一方面,我們借助家長委員會,首先獲得他們對學(xué)校有關(guān)勞動教育家庭實踐活動的支持,進而把聲音傳播向更多的家長;再者,我們明確并公示學(xué)校勞動教育安排中有關(guān)家庭、家長參與的內(nèi)容、形式、方法和要求,使家庭真心支持勞動教育,家務(wù)勞動真正融入勞動教育。

(五)重視欣賞激勵,評價手段“真創(chuàng)新”。及時、恰當(dāng)?shù)墓膭詈托蕾p對于激發(fā)興趣、保持熱情有著積極而持久的支持作用。而創(chuàng)新評價手段、豐富評價形式更能放大這種效應(yīng)。一方面,我們繼續(xù)用好雛鷹獎?wù)?、“好少年”評比、“好隊員”評比等傳統(tǒng)有效評價手段;一方面,我們通過“勞動小能手”“最美小雷鋒”“小小勞?!钡缺碚煤徒o家庭發(fā)喜報、家長給孩子發(fā)獎狀(獎勵)等形式,及時發(fā)現(xiàn)、欣賞和肯定愛勞動、會勞動、尊重勞動和善于勞動創(chuàng)造的榜樣和先進典型,積極營造人人重視勞動、人人參與勞動、人人贊美勞動的積極氛圍。

以上為加強勞動教育具體實踐中的一些實際探索并施行有效的做法,希望能引發(fā)大家討論和思考。

就在不久前,《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式。其中,關(guān)于勞動意識的培養(yǎng)被作為六大素養(yǎng)之一,在“實踐創(chuàng)新”層面的第一條予以凸顯,其重點是:尊重勞動,具有積極的勞動態(tài)度和良好的勞動習(xí)慣;具有動手操作能力,掌握一定的勞動技能;在主動參加的家務(wù)勞動、生產(chǎn)勞動、公益活動和社會實踐中,具有改進和創(chuàng)新勞動方式、提高勞動效率的意識;具有通過誠實合法勞動造成功生活的意識和行動等。這為務(wù)實推動勞動教育在學(xué)校層面落地生根再次提供了方向指導(dǎo)和生長沃土。

當(dāng)然,無論是在教育主管部門還是在學(xué)校教育行政層面,我們都還面臨著諸多問題:如何運用行政力加強資源開發(fā),推動一批校外公共勞動教育實踐基地的建設(shè)?如何制定督導(dǎo)評價標(biāo)準(zhǔn),引領(lǐng)區(qū)域內(nèi)的勞動教育特色學(xué)校的創(chuàng)建?如何加強師資培訓(xùn),提高學(xué)科教師推動勞動教育課程專業(yè)化實施水平?如何用“規(guī)矩”的形式來保證勞動教育的實施問題?等等。我們相信,伴隨這些問題的逐步解決,必將為更好推動勞動教育的實施起到助推作用,這都是我們共同關(guān)注、期盼和樂見的。

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[6]瞿德良.用勞動鋪就孩子美好的未來:基于兒童終身幸福的“三xin”勞動教育的探索與實踐[J].江蘇教育(教育管理),2015(5).

第3篇

《意見》的具有深遠的現(xiàn)實意義,勞動是實現(xiàn)生存與發(fā)展的手段,勞動教育對于學(xué)生的身體發(fā)育、品質(zhì)培養(yǎng)和智力發(fā)展等具有不可替代的作用。培養(yǎng)體腦結(jié)合,具有社會責(zé)任感、實踐能力與創(chuàng)新精神的合格的勞動者,是學(xué)校不可推卸的責(zé)任。蘇霍姆林斯基在《關(guān)于全面發(fā)展教育的問題》中提出:“我們認為學(xué)校教育的使命就在于,要使勞動進入個性的精神生活,進入集體的生活,要使熱愛勞動在少年時期和青年早期就成為一個人最重要的品質(zhì)之一?!比欢?,目前勞動教育在義務(wù)教育階段尚未得到有效的開展,處于被弱化的地位,以致于學(xué)生越來越嬌生慣養(yǎng),喪失勞動精神與勞動技能。中華民族是勤勞的民族,勤勞是中國人最重要的品質(zhì)之一。如果中國人把這個品質(zhì)丟了,將來如何在世界之林立足?因此,我們必須轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育的觀念,重視勞動教育,切實提高勞動教育質(zhì)量,為學(xué)生日后的生活、工作打下堅實的基礎(chǔ)。

首先,提高認識,加強領(lǐng)導(dǎo),落實相關(guān)課程并保證勞動教育課時。在義務(wù)教育階段,對學(xué)生的勞動技能與素質(zhì)進行培養(yǎng)的主要途徑是綜合實踐活動中的勞動與技術(shù)課程,以及地方課程、校本課程。我們應(yīng)在義務(wù)教育階段3~9年級切實開設(shè)綜合實踐活動中的勞動與技術(shù)課,并在地方課程和校本課程中加強勞動教育。雖然《意見》已經(jīng)從頂層設(shè)計作出了“建立課程完善、資源豐富、模式多樣、機制健全的勞動教育體系”的指示,但是要落實相關(guān)課程,使勞動教育在我區(qū)切實開展,還需要教育行政部門研究制定、完善可操作的具體實施細則,明確工作領(lǐng)導(dǎo)小組、工作推進辦法、課程實施辦法等,讓勞動教育真正走進學(xué)校、走進課堂,讓勞動教育開展得更為豐富多彩、切實有效。此外,還要采取多種方式提高家長對勞動教育的認識,讓家長認識到勞動教育是促進學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑,應(yīng)從小抓起,以減少來自家長的阻力。

其次,結(jié)合實際,著眼發(fā)展,為勞動教育的開展提供教材、場地、設(shè)備等條件。在教材問題上,我們要注意考察現(xiàn)有教材是否已經(jīng)與當(dāng)前社會生產(chǎn)生活相脫節(jié),是否需要進行修訂。江蘇、浙江等省份一直堅持開設(shè)勞動與技術(shù)課程,其教材經(jīng)過多次修訂,比較突出操作探究與實踐創(chuàng)新精神。編訂教材,可借鑒江蘇、浙江等省份的教材編訂思想,同時也要注意結(jié)合我區(qū)經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展的實際情況,多選擇符合我區(qū)生活實際的素材,編訂出能夠真正發(fā)展學(xué)生勞動素質(zhì)的教材。在場地問題上,一些有較好場地條件的學(xué)校要考慮如何更好地對已有場地加以利用;而缺少勞動場地的學(xué)校應(yīng)積極籌措資金、申請學(xué)校用地,建設(shè)實驗室、實驗基地等。學(xué)校還可與工廠、農(nóng)場、商場等合作,解決勞動實習(xí)基地的問題。在設(shè)備方面,我們需要研究制作、購進能讓學(xué)生進行實質(zhì)性生產(chǎn)勞動并且符合3~9年級學(xué)生年齡特點的設(shè)備,既要讓學(xué)生真正掌握勞動的技能和技巧,又要注意學(xué)生的安全問題。

最后,加強師資建設(shè),開展教研培訓(xùn),提高勞動教育教師專業(yè)素質(zhì)。目前,我區(qū)義務(wù)教育階段的勞動教育師資力量比較薄弱,大多學(xué)校都沒有專職的勞動教育教師,且勞動教育教師的專業(yè)素養(yǎng)也有待提高。為此,我們應(yīng)堅持“專兼職結(jié)合”的原則,加強勞動教育師資隊伍建設(shè),一方面保證有數(shù)量穩(wěn)定的專職勞動教育教師,一方面可聘請社會上的能工巧匠擔(dān)任兼職教師,并應(yīng)加強對教師的聘任考核,確保他們滿足教學(xué)的要求。勞動教育取得實效的關(guān)鍵是要有科學(xué)合理的教學(xué)方法,加強教育科研與教師培訓(xùn)是使勞動教育有效開展的重要手段。教育部門要鼓勵學(xué)校開展勞動教育科研,并定期組織專門的培訓(xùn)課程,提高教師的理論水平和實際操作能力,轉(zhuǎn)變落后的教學(xué)方法。勞動教育強調(diào)實際應(yīng)用,教師應(yīng)以動手實踐為主要教學(xué)手段,并注重采取多樣化的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

第4篇

P鍵詞:大學(xué)生;勞動教育;培育

勞動是人維持自我生存和發(fā)展的唯一手段,是人類運動的一種特殊形式,也是人類適應(yīng)自然的活動和改造的獨特方式。教育與勞動的結(jié)合是我國一貫堅持的教育方針,教育要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),要與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,才能培養(yǎng)出德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的合格人才。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,勞動教育在社會生活中的功能卻在逐漸淡化,勞動教育在家庭教育中不被重視,而作為大學(xué)生勞動教育實施的主要場所的高校,其勞動教育的社會功能也在逐漸弱化,在現(xiàn)階段大學(xué)生的素質(zhì)教育中并未發(fā)揮出其應(yīng)有作用。

“以勞動托起中國夢”是同志在慶?!拔逡弧眹H勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上強調(diào)的。大學(xué)生是未來的勞動主力軍,他們的勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣以及勞動技能的狀況,不僅影響大學(xué)生的后續(xù)發(fā)展,更關(guān)乎著國家和民族的命運。

一、在高校學(xué)生中開展勞動教育的重要意義

(一)貫徹落實黨和國家教育方針的需要

一直以來黨和國家對青年學(xué)生的勞動教育是非常重視的,在國家教育方針、學(xué)校德育實施意見和學(xué)生思想政治工作意見中都強調(diào)了勞動教育的重要性,并要求各學(xué)校認真落實。

(二)提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要

教學(xué)質(zhì)量是高校生存和發(fā)展的生命線,人才培養(yǎng)質(zhì)量教學(xué)質(zhì)量的根本體現(xiàn),德育、智育、體育是社會考量人才的重要標(biāo)準(zhǔn),在高校學(xué)生中開展勞動教育既能解決學(xué)生職業(yè)價值觀的問題,又能提高學(xué)生的實際動手操作能力,使學(xué)生在勞動觀念、勞動知識和勞動能力上有所提升;解決教育的知行合一和全面發(fā)展問題。

(三)促進大學(xué)生身心健康發(fā)展的需要

熱愛勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),對高校學(xué)生進行勞動教育,一是可以培養(yǎng)其自理、自信、自立、自強的獨立生活能力;二是可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、樂于助人、敬業(yè)樂群的良好品德;三是可以扭轉(zhuǎn)學(xué)生勞動價值觀,豐富大學(xué)生的勞動情感,促進大學(xué)生身心健康發(fā)展。

二、當(dāng)前高校學(xué)生勞動教育存在的問題

國家對高校學(xué)生的勞動教育越來越重視,但受各種因素的影響,使得高校學(xué)生的勞動教育在實施的過程存在諸多問題,造成勞動教育在多數(shù)高校教育中成為薄弱甚至是缺失的一個環(huán)節(jié)。

(一)勞動教育邊緣化

一是勞動教育觀念邊緣化,在中國的傳統(tǒng)觀念中一直有重德不重勞的思想,甚至是鄙視勞動和技術(shù)教育,如:“勞心者治人,勞力者治于人”等等,特別當(dāng)前教育體制下,學(xué)校和家長都存在重分?jǐn)?shù)、輕素質(zhì),重智力、輕體力的思想,使學(xué)校用知識教育替代了勞動教育;二是勞動教育理論研究邊緣化,與其他學(xué)科理論相比較,對于勞動教育領(lǐng)域的研究不多、不深、不全,沒有提升到應(yīng)有的高度,使學(xué)校在實施勞動教育過程中嚴(yán)重缺乏理論依據(jù),特別是在勞動教育的實踐中,由于缺少理論支持而導(dǎo)致其難以達到既定目標(biāo)。主要表現(xiàn)在:1.理論體系不完整;2.理論研究中勞動教育往往被勞動技術(shù)教育所取代;3.學(xué)術(shù)界對勞動教育的成果不多,這需要引起學(xué)校和全社會的關(guān)注重視。

(二)勞動教育功利化

過分強調(diào)勞動教育的外在價值(為社會培養(yǎng)和輸送人才)從而導(dǎo)致其內(nèi)在價值(即育人的價值)的弱化,將勞動教育本身視為達到外在價值的一種手段,而將實現(xiàn)教育的外在價值作為教育的唯一目的。主要表現(xiàn)在:一是勞動教育的政治化傾向。不是把學(xué)校勞動教育作為人才培養(yǎng)的過程,而是將勞動教育視為政治上的要求來進行。二是勞動教育的經(jīng)濟化傾向。高校學(xué)生的勞動教育缺少平臺及場所的現(xiàn)象十分普遍。有時將打掃衛(wèi)生、清理校園等極為簡單的勞動也由學(xué)校出資雇人完成了,學(xué)生失去了各種勞動機會。

(三)勞動教育片面化

片面是相對于全面而言的,高校學(xué)生勞動教育片面化主要是對勞動教育認識程度不夠全面具體,甚至是有偏差、錯誤的認識。主要體現(xiàn)在:一是智育至上,高校在對學(xué)生開展教育過程中,過分強調(diào)腦力勞動,過分看重學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績的提高、思維及邏輯判斷等方面能力的上升,把學(xué)生的智育教育放在至高無上的地位,甚至是教育的全部內(nèi)容,造成其他教育弱化甚至缺失,從而影響學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高,阻礙了學(xué)生的成長成才;二是體力至上,這種現(xiàn)象是與智育至上截然相反,對待勞動教育是將肢體上的生產(chǎn)勞動看作是勞動教育的全部內(nèi)容,認為體力勞動便是勞動教育;三是以生產(chǎn)勞動代替社會實踐,很多教育與勞動結(jié)合的研究結(jié)論都過分夸大生產(chǎn)勞動的作用及其功能,認為勞動教育具有可代替性,并且將勞動與教育相結(jié)合的規(guī)律廣泛應(yīng)用到各種領(lǐng)域,造成對勞動教育內(nèi)涵的一種歪曲。

三、在大學(xué)生中開展勞動教育的思考

(一)強化對勞動教育的重視

學(xué)校、家庭和社會對教育的重視程度直接影響了勞動教育活動的開展質(zhì)量和效果,以及教育者對勞動教育的價值與意義、勞動教育活動規(guī)劃與目標(biāo)的最根本認識和看法。要想提高大學(xué)生勞動教育的實效性,必須從思想上摒棄對高校勞動教育的漠視和淡化,強化對大學(xué)生勞動教育的重視。一是加強新時期高校勞動教育的理論建設(shè),把勞動價值觀教育放在首位,使大學(xué)生樹立正確的勞動觀念;二是加強勞動教育的課程體系建設(shè),開發(fā)科學(xué)有效的教材,列入高校人才培養(yǎng)方案,嚴(yán)格認真落實考評;三是健全勞動教育的保障制度,從國家、學(xué)校和家庭三方面明確責(zé)任、達成共識、通力合作完成勞動教育的任務(wù)。

(二)優(yōu)化大學(xué)生勞動教育環(huán)境

經(jīng)濟要增長,教育是基礎(chǔ);人才要優(yōu)秀,勞動不可少。外部環(huán)境是開展好大學(xué)生勞動教育的必要條件。為大學(xué)生創(chuàng)造良好的勞動教育的教育環(huán)境,一是需要通過高校、家庭、社會三方聯(lián)手構(gòu)建立體的教育環(huán)境,二是需要全社會的共同關(guān)注,通過輿論引導(dǎo)大學(xué)生積極參與勞動,在勞動中體驗生活。在我國基礎(chǔ)教育中,比較重視“三位一體”的教育理論,但是在高等教育中的重視程度不夠,家庭教育不能有效配合學(xué)校教育、學(xué)校教育孤立無援、社會教育處于無力狀態(tài),三者缺乏有機聯(lián)系與配合,直接影響當(dāng)前高校教育的效果。在正確的社會輿論引導(dǎo)下,大學(xué)生能辨別對錯是非,提高他們對快樂勞動是人的本質(zhì)屬性真正理解,在勞動教育實踐中,使他們主動參與,并在勞動中感受快樂。正確的輿論引導(dǎo)能培養(yǎng)大學(xué)生良好的勞動習(xí)慣、無私奉獻的精神以及樹立為人民服務(wù)的勞動意識。

(三)完善大學(xué)生勞動教育體系

首先要明確大學(xué)生勞動教育目標(biāo)。勞動教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的跨世紀(jì)人才的必要途徑。大學(xué)生的勞動情感、勞動觀、勞動習(xí)慣和勞動知識、技能已初步成型,但還要依據(jù)其身心發(fā)展規(guī)律和技能形成的規(guī)律與特點,幫助其全面規(guī)劃勞動教育目標(biāo),從而提高教育的主動性、積極性和實效性。良好的校企合作模式,對于高校培養(yǎng)經(jīng)濟發(fā)展所需的合格人才,提高社會生產(chǎn)力是非常有效的辦法。二是充實大學(xué)生勞動教育內(nèi)容。完善勞動教育課程體系,使勞動教育內(nèi)容科學(xué)合理,符合時代特點和學(xué)生特點,促使學(xué)生積極主動參加勞動。三是探索有效的勞動教育方法。利用情景模擬教學(xué)法的現(xiàn)代化教學(xué)手段,激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,開展豐富多彩的第二課堂活動,做到“灌輸”與“滲透”并重,方式`活多樣。

(四)制訂科學(xué)的勞動教育的考核評價機制

由于勞動課特點所限,到目前為止,我國高校的勞動教育還缺乏規(guī)范管理,尤其是缺乏規(guī)范的勞動教育考評制度。開放性的學(xué)科特點的考核體系,才能使勞動課的設(shè)置合乎學(xué)生自身和社會發(fā)展的需要。一是要把勞動觀納入學(xué)生的德育考察范圍,讓學(xué)生認識到勞動的光榮感和使命感,只有憑借自身的創(chuàng)造力和辛勤勞動提高自身能力,才是符合人類社會可持續(xù)發(fā)展的唯一途徑;二是建立科學(xué)合理的勞動教育考核機制,把大學(xué)生勞動教育融入人才培養(yǎng)的全過程,杜絕形式主義和忽冷忽熱;三是評價方式要多樣化,激發(fā)學(xué)生勞動自覺性。勞動教育必須有嚴(yán)格的成績考核。不同的勞動教育內(nèi)容,建立不同的評價方式,理論知識可以采用書面考試的方式,也可以論文的完成質(zhì)量給出成績。偏向?qū)嵺`型的教育內(nèi)容,可以采取用作品說話的方式,而關(guān)于大是大非的職業(yè)倫理道德問題,可以組織學(xué)生開展辯論等方式,從而能全面把握學(xué)生對勞動教育的掌握程度。建立大學(xué)生勞動教育的科學(xué)考評機制,有助于在大學(xué)生的道德層面扭轉(zhuǎn)這種歪曲的認識,在價值觀、人生觀的層面規(guī)范大學(xué)生的人生發(fā)展軌跡。

參考文獻:

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[2]楊素云.關(guān)于加強大學(xué)生勞動教育的思考[J].學(xué)校黨建與思想教育,2012(35):31-32.

第5篇

關(guān)鍵詞:高校 勞動教育 方法

一、勞動教育的現(xiàn)狀

當(dāng)人類社會進入21世紀(jì)的時候,我國改革開放進一步深化,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可以說是日新月異,當(dāng)新技術(shù)給人們帶來方便和快捷的同時,人們的意識形態(tài)也發(fā)生了深刻的變化,特別是新時代的大學(xué)生們,由于受到家庭和社會的影響,他們的勞動觀念、勞動意識、勞動習(xí)慣發(fā)生了很大的變化,貪圖安逸、好逸惡勞的思想觀念在一部分學(xué)生的頭腦中占了主流。根據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計,美國青少年在校生平均每天的勞動時間為1.9小時,歐盟一些國家青少年在校生平均每天的勞動時間為1.6小時,我們的臨國日本青少年在校生平均每天的勞動時間為1.1小時 ,在我們國家青少年在校生平均每天的勞動時間僅有12分鐘?;谶@樣的認識和現(xiàn)實,筆者認為在高校很有必要開設(shè)勞動教育課程。

二、努力形成全社會都關(guān)心勞動教育的氛圍

(一)從國家的層面上,在政策制定過程中,要把勞動教育提到一定的高度,進一步明確“五育”的內(nèi)容(即德、智、體、美、勞),現(xiàn)實的提法中,往往只提德、智、體、美全面發(fā)展,把非常重要的勞動教育邊緣化,雖然在國家的有關(guān)政策中,有勞動教育的內(nèi)容,但也是重視程度不夠,要想真正提高未來國民的綜合素質(zhì),加強勞動教育迫在眉睫。

(二)從社會層面上,需要全社會的共同參與和支持,讓勞動教育成為家喻戶曉、人人皆知的一門必修課程?,F(xiàn)實生活中,很多人認為學(xué)生到校就是學(xué)習(xí)理論知識的,重點是智力的開發(fā),忽視了勞動技能和勞動意識的培養(yǎng),如果學(xué)校過多的組織勞動教育就會遭到社會的非議,影響學(xué)校的正常教學(xué)。

(三)從學(xué)校層面上,要真正落實國家政策規(guī)定,確實努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì),加強勞動教育的課程體系建設(shè),施行學(xué)分制,作為學(xué)生的必修課,有專門的機構(gòu)和人員組織勞動教育,要像重視其它公共課一樣重視勞動教育課。

(四)從家庭層面上,要讓學(xué)生在家庭中養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣,家長要像幫孩子檢查其它作業(yè)一樣,督促其完成家庭中的勞動作業(yè),并且也要做好指導(dǎo)和幫助,當(dāng)好家庭勞動教師,提高孩子的綜合素質(zhì)。

三、高校教師組織勞動教育的方法

大學(xué)生勞動教育與中小學(xué)的勞動教育有所不同,筆者認為高等學(xué)校在組織教育過程中要認真把握以下幾個基本環(huán)節(jié)。在實施勞動教育課程中,要按照思想動員、勞動實踐、總結(jié)提高的三個階段來具體組織實施。

(一)在思想動員階段, 主要給學(xué)生們講清勞動的目的、意義和注意事項,端正思想態(tài)度,讓大家認識到勞動的重要性,使同學(xué)們明白勞動創(chuàng)造了人類,勞動創(chuàng)造了人類文明,人類歷史就是一部不斷與大自然作斗爭的“勞動史”,無論什么年代,勞動都是光榮的,“以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥”成為當(dāng)代大學(xué)生的道德準(zhǔn)則;從未來就業(yè)的角度出發(fā),講清現(xiàn)代社會急需那種“熱愛勞動、勤于勞動、懂得勞動”的人才,讓同學(xué)們認識到現(xiàn)代社會大學(xué)生越來越大眾化,畢業(yè)大學(xué)生的定位就是一名普通的勞動者,消除那種好高騖遠的不良心態(tài),教育同學(xué)們在未來創(chuàng)業(yè)的過程中,要懂得一份耕耘一份收獲,要作好吃苦的思想準(zhǔn)備,樹立正確的就業(yè)觀;從心理學(xué)的角度出發(fā),教育大家以“積極的心態(tài)”應(yīng)對勞動、應(yīng)對學(xué)習(xí)、應(yīng)對未來的人生道路,讓同學(xué)們明白“心態(tài)決定命運”這一人生哲理;用科學(xué)發(fā)展的觀點,教育大家在勞動的過程中,時時處處講安全,把安全工作貫徹始終;用和諧的理念,教育同學(xué)們發(fā)揚互幫互助的優(yōu)良傳統(tǒng),以主人翁的姿態(tài)愛護校園的一草一木,為構(gòu)建“和諧校園”做貢獻。

(二)通過勞動的實踐,使同學(xué)們深切的感受到勞動的艱辛,讓他們明白以前每天能夠在舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活,是有多少名辛勤的勞動者在為自己服務(wù),在以后的學(xué)習(xí)過程中更加發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí);也讓他們到一些監(jiān)管崗位上去發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的一些生活陋習(xí),反思自己在日常生活中是否也存在著或多或少的一些不好的習(xí)慣,在以后的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中把那些不好的習(xí)慣努力的改正過來。

(三)在總結(jié)提高過程中,通過指導(dǎo)教師和班干部的講評,進一步增強同學(xué)們的集體主義意識;讓同學(xué)們寫出心得體會文章,即鍛煉了他們的寫作能力,更讓他們加深了對勞動的認識,從內(nèi)心深處強化了勞動的意識;讓同學(xué)們在一起進行勞動心得的交流,即培養(yǎng)了同學(xué)們的在公眾場合上臺發(fā)言的語言表達能力,又給學(xué)生們提供了一個相互交流的平臺和展示才華的舞臺,讓大家在相互交流中進一步增強對勞動的認識。

四、組織勞動教育的有關(guān)制度保障

為了保證勞動教育的正常實施,必須要有嚴(yán)格的制度作保障。一是嚴(yán)格的考勤制度,每天要我們對學(xué)生進行嚴(yán)格的考勤,保證學(xué)生們能夠按時上下課;二是詳細的評價標(biāo)準(zhǔn),制定優(yōu)秀、良好、合格、不合格的四級評價體系;三是以目標(biāo)任務(wù)作牽引,明確具體任務(wù)和標(biāo)準(zhǔn),對每天的勞動任務(wù)進行量化;四是情況反饋的實施,及時的將一周來學(xué)生們的表現(xiàn)和成績反饋給學(xué)生管理部門和學(xué)生所在的系別,讓直接管理學(xué)生的系和部門了解學(xué)生的勞動表現(xiàn)情況。

五、勞動教育的實際效果

保定學(xué)院在勞動教育中做過一些有益的嘗試,收到了一定的效果,通過這個項目的實施,學(xué)生們的綜合素質(zhì)得到了較大的提高,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:一是增強了同學(xué)們的集體主義精神,融洽了同學(xué)之間關(guān)系。二是增強了同學(xué)們的主人翁精神,以校為家的意識更強了。三是培養(yǎng)了同學(xué)們良好的生活習(xí)慣,自覺維護校園衛(wèi)生的意識增強了。四是體會到了勞動的艱辛,發(fā)奮讀書的勁頭更足了。五是認識到了勞動的光榮和偉大,對勞動人民的感情更深了。六是鍛煉了同學(xué)們的意志,培養(yǎng)了同學(xué)們吃苦耐勞的精神。

該課程實施以后,在社會上也引起了較大的反響,中國院校后勤信息網(wǎng)作為管理創(chuàng)新宣傳了該?!斗e極創(chuàng)新勞動教育課》的作法;河北省高校后勤通訊作為內(nèi)部交流資料宣傳了該?!秷猿钟藶楸?,創(chuàng)新育人環(huán)境》的作法;2007年該項目以“育花、育草更育人為題”獲得保定市思想政治工作創(chuàng)新獎三等獎。

第6篇

關(guān)于裴斯泰洛齊勞動教育的思想,理論界有許多探討,不過很少有論文從勞動教育的精神內(nèi)涵的視角論述裴斯泰洛齊的勞動教育思想。其實,在裴斯泰洛齊的勞動教育思想中,無論是勞動教育的意義,還是勞動教育的內(nèi)涵與目的,抑或是勞動教育的路徑,都充滿了豐富的精神意蘊,賦予了勞動教育以精神內(nèi)涵。其意圖是培養(yǎng)兒童“腦、心、手”的基本力量,給予兒童以智慧、力量、信仰和愛,提升兒童的精神境界,促進兒童人性的發(fā)展。本文就此作些學(xué)理上的探討。

一、勞動教育的意義

(一)勞動教育是促進“腦、心、手”基本力量發(fā)展的重要手段

“腦、心、手”是裴斯泰洛齊用來表達兒童身心和諧發(fā)展的三種基本能力或才能。所謂“腦”是指兒童在思想和精神方面對事物的思考和作出理性判斷的功能,關(guān)涉兒童的思考、語言、想象、感受和記憶。所謂“心”是指兒童道德情感和良知活動,既包括兒童的自由、信仰、感激和愛的情感,也包括領(lǐng)悟美和善、追慕道德標(biāo)準(zhǔn)。“手”是指從事實際活動和職業(yè)勞動的能力。裴斯泰洛齊“心目中的手是指人的實際行為,想到的是手的熟練和體力的結(jié)合,加上健全的理智和愿望與富有成效的行動的結(jié)合”[1]146?!澳X、心、手”構(gòu)成了兒童身心和諧發(fā)展的著名的“三元論”,這三個力量的統(tǒng)一標(biāo)識著兒童的和諧發(fā)展。離開了任何一個方面,或者孤立地發(fā)展任何一種才能,都有可能損害兒童身心的和諧發(fā)展和毀壞兒童天性的平衡。各種力量的發(fā)展僅僅依靠兒童的理智或道德是不夠的,還必須重視“手”的作用,只有讓兒童自己動手才能實現(xiàn)能力的發(fā)揮?!耙驗榧寄芡獠康捏w力基礎(chǔ)的自然進程,同技能內(nèi)部的智力基礎(chǔ)的自然進程是完全吻合的。因而,體力與心靈的培養(yǎng)要和智力的培養(yǎng)達到和諧一致,愛和信任的順乎自然的教育手段以及思維能力的教育手段同技能順乎自然的教育手段統(tǒng)一起來。這樣我們的各種力量達到了平衡,這種平衡生動地證明我們本性的統(tǒng)一,由這種統(tǒng)一產(chǎn)生一種凝聚力。”[2]353因此,合乎自然的教育必然要求兒童“腦、心、手”并用,唯有如此,才能“教孩子們純潔地感受,正確地思想,全面掌握知識,并在生活中養(yǎng)成持久不變的習(xí)慣。只有生活的力量,才能每時每刻激活和攫住我們的存在和我們的全部力量”[2]301。

(二)勞動教育是實施全面和諧發(fā)展教育的重要途徑

在裴斯泰洛齊看來,勞動教育是實施全面和諧發(fā)展教育的重要途徑。德育、智育和體育的實施都離不開勞動教育。就德育而言,德行的培養(yǎng)是以兒童的勞動為基礎(chǔ)的,教育者必須探索出有助于這種行為培養(yǎng)的初步教學(xué)方法,并以此為出發(fā)點,促進德行的培養(yǎng),使人類履行人生義務(wù)和責(zé)任所需要的那些能力與身體活動的靈活性都得到發(fā)展。智力教育的基礎(chǔ)也是勞動。因為勤奮地勞動可以確保和加強兒童各種力量的平衡,而這種力量的平衡又是一切正確的判斷和純潔的思想產(chǎn)生的土壤。在勞動中,兒童的嚴(yán)肅工作能使兒童的精神高度集中,不斷地思考問題,獲得真理。裴斯泰洛齊“把體力上緊張的手工勞動看成是智力教育和培養(yǎng)接受真理的最重要的基礎(chǔ)?!盵2]326兒童的體力發(fā)展更是離不開勞動。因為“只有通過自己思考,思考能力才得到培養(yǎng);只有通過自己想象,想象力才會增強。這同樣適合于手藝,只有手派上用處,才會變得靈巧;只有使勁,身體才會強健?!盵1]102

二、勞動教育的內(nèi)涵與目的

(一)勞動教育的內(nèi)涵

根據(jù)裴斯泰洛齊的觀點,勞動教育是教育者根據(jù)兒童的身心特點實施勞動,使勞動與教育結(jié)合、體力與腦力結(jié)合,從而達成培養(yǎng)和舒展每個兒童內(nèi)在的人性,提升兒童的精神境界,促M兒童“腦、心、手”和諧發(fā)展的活動。其核心意蘊在于:(1)勞動與教育結(jié)合。勞動不是純粹的體力活動,而是富有教育意義的,能使兒童通過勞動一方面獲取知識技能,另一方面發(fā)展聰明才智,喚醒兒童內(nèi)在的尊嚴(yán)感,使他們的“腦、心、手”三種力量和諧發(fā)展。對此,裴斯泰洛齊作了生動的詮釋:“我必須為那些被我?guī)У郊依飦淼暮⒆觽儗ふ夜ぷ骱瓦M行工作教育,不僅如此,我還想到在他們的工作中通過他們的工作,要溫暖他們的心靈并發(fā)揮他們的才智?!疫€關(guān)心他們的心靈,心靈是其身心崇高中心,凝聚著才智和藝術(shù)的所有品質(zhì)中最純潔和最高貴的部分?!盵2]160(2)勞動教育滲透“愛”。如前所述,“心”包括兒童的信仰和愛等情感。裴斯泰洛齊認為,教育和教學(xué)的本質(zhì)是行動和生活本身,而不是語言。只有當(dāng)教育和教學(xué)通過實際行動和實際生活彰顯“愛”時,這種教育和教學(xué)才是理想的和最佳的教學(xué)。對此,他在《林哈德與葛篤德》中對主人公格呂勒菲和葛篤德的教育行為作了詮釋:他們“竭盡全力喚起孩子們對于日常的家庭生活產(chǎn)生純潔的感情,但他們并不僅僅采用空洞的話語和說教,而是一方面使孩子們習(xí)慣于永不間斷的勞作,一方面不斷啟發(fā)他們產(chǎn)生一種興奮的、自由的、開朗的和充滿愛的思想。這一切還要與攫住他們心靈的、在他們心里喚起高尚和純潔的感覺及可以生動地保留下去的事件聯(lián)系起來?!盵2]324

(二)勞動教育的目的

1.培養(yǎng)兒童的基本能力和力量

裴斯泰洛齊認為,人的成長離不開各種力量的支撐,他指出:“人通過他生活環(huán)境中偶然的機會受到培養(yǎng),人通過技藝和意志的培養(yǎng)受到教育?!盵2]208基于這種人的成長與各種力量的關(guān)聯(lián)的認識,他認為,無論是窮人還是富人,無論他們處于何種社會地位,勞動教育的目的是培養(yǎng)人的基本能力和力量(即腦、心、手),而非傳授知識和技能。而“發(fā)展人的內(nèi)在力量,不得不利用社會與人生相結(jié)合的教育辦法,從而使其得到人的品德、家庭幸福、工作能力,直到能實現(xiàn)社會上的需要。因此,領(lǐng)導(dǎo)和鍛煉,使人都有各人的工作能力,把每個人塑成適用的模型,使人人長于勞作,并能勝任愉快,那么,他在世界上才能得到快樂,生活才有保障。”[3]

2.提升兒童的精神境界,培養(yǎng)兒童的人性

在裴斯泰洛齊看來,因為“人必須在思想和行由戲從信仰和愛的狀態(tài)中發(fā)展和培養(yǎng)自己,他要通過教育真正純化自己和充實自己。腦、心和手的力量也是按照這一神圣的規(guī)律發(fā)展的。從這一規(guī)律中產(chǎn)生出人性,即產(chǎn)生出真正的充實生活。公共和私人生活的教育藝術(shù),必須服從這一神圣的規(guī)律,當(dāng)腦和手服從于深化的心靈力量時,人才能得到暫時的和永久的幸福。”[2]329因此,無論是心靈教育、精神教育,還是體力教育,其目的在于服務(wù)于兒童人性的培養(yǎng)?!斑@三種力量的教育目的,在于通過信仰、愛、真理、正義、勞動和手藝的協(xié)調(diào),滿足人的要求并使人純化。換句話說,協(xié)調(diào)三種基本力量的教育目的在于人性?!盵2]328總之,勞動教育的目的在于培養(yǎng)兒童的人性,促進兒童高級的精神天性的發(fā)展。

三、勞動教育的實施路徑

(一)勞動教育心理學(xué)化

“教育心理學(xué)化”是裴斯泰洛齊提出的著名命題,它不僅適合智力教育和道德教育,而且也適合于勞動教育。他力圖使勞動教育心理學(xué)化。也就是說,要按照兒童的本性和發(fā)展規(guī)律實施勞動教育,他所理解的本性指的就是兒童的心理活動及其規(guī)律。首先,應(yīng)了解兒童的天性,這是勞動教育成功的前提。他說:“孩子具有人的自然天性的一切資質(zhì),只是還沒有得到發(fā)展而已,如同未綻開的蓓蕾,蓓蕾一旦綻開,所有的花瓣都會舒展開來,人的教育亦如此。對人的天資必須仔細觀察,只有調(diào)動這些天資才能確保成功。”[2]232其次,勞動教育要符合心理學(xué)的規(guī)律。他認為,心地高尚又受過教育的人如果能以知和行的能力作基礎(chǔ),就能掌握所有的能力。不過,人類所必需的智慧、知識和能力都不是自發(fā)產(chǎn)生的,需要教育和訓(xùn)練。這種教育和訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)是循序漸進的,其方法“適合于人類本性又符合心理學(xué)規(guī)律。與之相同,要想培養(yǎng)人類的技能,我們也要有一個牢固的教育機制,這個機制要遵循教學(xué)藝術(shù)的普遍規(guī)律。我們可以依據(jù)這些規(guī)律,設(shè)計一系列由簡單到復(fù)雜的訓(xùn)練,使兒童逐漸得到教育。經(jīng)訓(xùn)練之后,這些兒童必然在每一方面都會獲得日益成熟的技能。”[4]139再次,勞動教育要素化。這是勞動教育心理化的具體體現(xiàn)。它要求勞動教育要從人類最簡單的體力活動開始?!斑@些簡單的體力活動包括打擊與搬運、刺戳與投擲、拖拉與旋轉(zhuǎn)、繞圈與擺動等。上述活動可能存在區(qū)別,運動形式或合或分、運動幅度或大或小,但卻包含一切日?;顒拥幕疽?,也包括各種職業(yè)中復(fù)雜活動的基本要素。這些基本活動的重要性不言而喻。所以,我們要根據(jù)心理學(xué)規(guī)律安排兒童在早期接受這些訓(xùn)練,單項訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練都是如此。我們也要注意,這些基本的四肢訓(xùn)練必須與基本的感覺訓(xùn)練相一致,與思維訓(xùn)練相協(xié)調(diào),也要與數(shù)字訓(xùn)練和形狀教學(xué)保持同步?!盵4]139

(二)勞動教育生活化

“勞動教育生活化”是裴斯泰洛齊勞動教育的重要原則,意在勞動中通過生活教育去激發(fā)兒童的信仰和愛。他認為,在生活中教育人是一個真理。這種教育是通過行動而不是說教實現(xiàn)的。為此,他在勞動中給兒童機會、激勵、示范和鼓勵,使兒童在實際的愛的行動中受到愛的教育。他運用生動的教育方式把許多人遭受困難、痛苦和貧困的事實介紹給兒童,引導(dǎo)兒童過真正的愛的生活?!读止屡c葛篤德》中的葛篤德盡管貧窮,擁有的東西不多,但由于她擁有愛和力量,她對兒童的教育便是具有意義的,也是崇高的?!八f的每句話,不僅僅作為一句話在起作用,而且是來自于她的生活,同孩子們的生活交織在一起,所以是作為萌芽留在孩子們的靈魂之中。她的教育藝術(shù)就是她的生活,他們的藝術(shù)教育完全產(chǎn)生于他們的實際生活。她的每句話都充滿力量。孩子們理解他們的母親指出的一切,非常自然,好像早已印在心上似的。她并不是通過教育給孩子們灌輸什么,而是發(fā)展他們早已具有的能力?!盵2]304-305她力圖使勞動教育生活化,因為她深深地意識到教育教學(xué)的基礎(chǔ)不是教學(xué)法,也不是書本,而是生活本身。因此,她教育孩童是通過對日常生活范圍內(nèi)的知識的傳授開始,知識的獲取是在生活教育中實現(xiàn)的。“她和孩子說話,并不是為了達到教孩子說話和傳授某種知識這個唯一的目的,而是采用語言手段使實際生活(生活每天帶給他們各種看法和經(jīng)驗)變得生動活潑?!盵2]303裴斯泰洛齊還強調(diào)起居室的勞動和生活教育作用,認為它是人民文化的基礎(chǔ),真正滿足兒童本性的需求。兒童的腦、心、手之所以能感性的結(jié)合,并能服務(wù)于生活,是起居室勞動和生活教育的結(jié)果。如果教育者要杜絕貧窮的根源,幫助勞苦大眾在道德、精神和體力方面獲取自制力,就必須對他們的起居室施加影響。

(三)勞動教育與“愛的教育”結(jié)合

勞動教育與“愛的教育”結(jié)合是裴斯泰洛齊勞動教育的重要路徑。它的意義在于:首先,愛是兒童本性統(tǒng)一的核心,是認識、能力和行為集中的神圣中心。它能使兒童的智慧和行動的力量達到高度融合和統(tǒng)一,使人成為真正的人。對兒童而言,“心靈的力量,即信仰和愛,如同支持樹木生長的根,它有從土壤里吸取營養(yǎng)供給各基本部分的力量?!盵2]206其次,愛是勞動教育的基礎(chǔ)。因為,無論是父母照料兒童的每個行動,還是兒童在家務(wù)勞動中的順從,都是由信仰和愛發(fā)展而來。正因為如此,格呂勒菲和葛篤德“從早忙到晚,就是為了取得孩子的信任和愛。在每一時刻,在每一種場合,他們愛孩子,關(guān)懷他們,幫助他們。他們深信,只有對要干的事敢于負責(zé)的人,而且充滿愛的人,關(guān)懷他人的人,隨時準(zhǔn)備為需要他的人服務(wù)的人,才能取得他人的信任?!盵2]324-325再次,愛是勞動教育追求的目標(biāo)。在裴斯泰洛齊看來,愛不僅是勞動教育追求的目標(biāo),也是勞動教育的主要原則。他指出:“一個人通過由他和他的愛所喚起的內(nèi)心和外部活動,不遺余力地追求他所愛的目標(biāo),于是就養(yǎng)成了與其活動相協(xié)調(diào)的智慧活動,愛幫助我們將智力和良心付諸我們的一切行動,于是就得到我們的見識和仁愛認為值得我們努力追求的那些東西。”[2]303

勞動教育與“愛的教育”結(jié)合的途徑是:(1)實施愛的教育。母親必須給兒童以鼓勵和愛,“因為從來只能是愛喚醒愛,而且也只能從信任贏得信任,母親自己心靈上的回響必須在孩子的心中引起共鳴。只要愛和信任一旦在孩子的心中扎下根,母親的第一義務(wù)就是盡自己的能力,給孩子的愛以鼓勵,使之不斷增強和高尚?!盵2]253(2)建立實驗學(xué)校,使愛和其他力量相結(jié)合。為了達到這一點,裴斯泰洛齊建議,“應(yīng)該深入研究人的本性如何按照自己的法則發(fā)展各種力量,本性如何按照更高的法則把各種個別的力量同各種力量的整體配合起來。因此,要建立實驗學(xué)校。實驗學(xué)校向孩子們單純地和全面地教授發(fā)展智力和體力的手段。每個受過這種教育的孩子也能在兄弟姐妹中間發(fā)揮這些得到發(fā)表的力量和訓(xùn)練過的能力。父母們也不僅能夠成功地促進教育孩子的內(nèi)在本質(zhì),即發(fā)揮心靈的力量、信仰和愛,而且也能夠成功地在起居室內(nèi)練習(xí)外部的技能。”[2]219-220(3)讓起居室成為愛的教育的場所?!霸谄鹁邮疫@塊圣地,人的各種力量在發(fā)展過程中仿佛自然地建立起平衡,并保持平衡。因此,如果教育應(yīng)該真正幫助人民,要使外在的人的認識、能力和活動同人性內(nèi)在的、永恒的和神圣的本質(zhì)相適應(yīng)的話,教育藝術(shù)就必須對家庭生活的純潔性施加影響?!盵2]218在受到內(nèi)在本質(zhì)(力量、信仰和愛)的影響下,兒童會在勞動中強壯、興奮、增加活力和受益,這是充滿信仰和“愛的教育”方法和手段運用的必然結(jié)果。用裴斯泰洛齊自己的話說就是:“經(jīng)驗每天使我深信,倘若人們以一種純潔的毫不利己的愛心同窮人交往,為了教育他們,即使是微弱的努力也會結(jié)出果實,如果缺少愛的話,則關(guān)于國民教育、人民的福利和關(guān)心窮人最耀眼的設(shè)施都是建立在沙灘上的。經(jīng)驗一再向我證實,愛心即使很少,也是強而有力的;毫無憐愛之心,即使是強者的力量也會分崩離析?!盵2]161

(四)勞動教育直觀化

在裴斯泰洛齊看來,直觀教學(xué)不僅適合于智慧教育,也適合于勞動教育。因為在勞動教育中,兒童會經(jīng)常與實物打交道。因此,父母和教師都應(yīng)把生活中的直觀對象誘人地、生動地呈現(xiàn)在兒童的感官跟前,給予兒童有益的影響?!芭囵B(yǎng)直觀能力的基本手段,從本質(zhì)上說是一種心理手段,通過這個手段以激發(fā)培養(yǎng)直觀能力的欲望,通過保留和激發(fā)對直觀事物獲得的印象,以教育孩子?!盵2]361當(dāng)然,在這一過程中,事物可以以多種多樣的形象出現(xiàn),通過兒童的心理活動,成為影響兒童智慧、人性發(fā)展的重要手段。

勞動教育直觀化的具體路徑是:首先,通過直觀教學(xué),培養(yǎng)兒童的興趣。這是直觀教學(xué)的首要原則。教師應(yīng)堅持用物件而不是用詞語教學(xué),要經(jīng)常讓兒童觀察實物,并在此基礎(chǔ)上說出該事物的名稱,這會使兒童牢記事物的感性印象和名稱,引發(fā)兒童對實物的持久的興趣。其次,通過直觀教學(xué),養(yǎng)成兒童思考的習(xí)慣。在勞動教育中,一方面要使兒童獲取知識和技能,另一方面,也是最為重要的方面,就是養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣,即對所觀察到的事物進行思考并在思考后才說話的習(xí)慣。再次,實施問題教學(xué)。教師不要對實物詳盡介紹,不要長篇大論地說教,而應(yīng)該向兒童提出相關(guān)事物的問題,讓兒童自己尋求答案和糾正錯誤。這樣可以喚起兒童的注意力。不過,所提問題應(yīng)盡可能簡短、清楚、易懂,這有利于兒童觀察事物和回憶事物,知曉實物的性質(zhì)。

綜上所述,裴斯泰洛齊的勞動教育思想是系統(tǒng)而深刻的,蘊含豐富的精神意蘊,對目前我國的勞動教育的改革與發(fā)展富有啟示價值。

參考文獻:

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第7篇

【關(guān)鍵詞】勞動 學(xué)校勞動教育 途徑

“中等職業(yè)教育的定位,就是在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者?!比欢?,90后的中職學(xué)生大都是獨生子女,生活在受到多重呵護的優(yōu)越環(huán)境中,“驕嬌”二氣十足,他們“衣來伸手,飯來張口”,注重享樂,奢侈浪費,早已丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),根本不知“稼穡之苦”,不會搞衛(wèi)生,不會洗衣服,不會疊被子等現(xiàn)象隨處可見。從2007級學(xué)生進入生產(chǎn)實習(xí)后反饋的信息,一些學(xué)生勞動觀念淡薄,缺乏主動性和奮發(fā)向上的精神,這不得不引起人們的深思,尤其是以培育和造就新一代勞動者為己任的職業(yè)學(xué)校教育。

一、學(xué)校勞動教育的特性

“所謂勞動教育,是教育者向受教育者施加的一種以勞動觀念、勞動習(xí)慣、勞動技能為內(nèi)容的教育活動,其目的在于培養(yǎng)他們熱愛勞動,尊敬勞動者,珍惜勞動成果的習(xí)慣,并使他們獲得一些基本的生產(chǎn)知識和勞動技能,從而促進受教育者的全面發(fā)展?!眲趧咏逃且环N特殊的人類教育活動,對人的身心發(fā)展起著重要作用。學(xué)校勞動教育是指由專職人員和專門機構(gòu)承擔(dān)的,有目的、有系統(tǒng)、有組織的勞動教育,它具有不同于其他教育活動的獨特性,在學(xué)生的成長中不可或缺。學(xué)校開展勞動教育既有利于學(xué)生的全面發(fā)展,又有利于他們能力的提高。

學(xué)校勞動教育與其他形式的勞動教育一樣,都有各自不同的特點,最終達到的效果也各不相同。學(xué)校勞動教育的主要目標(biāo)是為學(xué)生的勞動做好心理上的準(zhǔn)備,即“通過掌握某些技能技巧,喜愛某項勞動,培養(yǎng)其志向(不是對決定專業(yè)預(yù)先做出的選擇)”,獲得一種精神財富。在勞動教育的整個過程中,學(xué)生緊張、勤奮、努力的狀態(tài)有助于其性格和能力的形成。

學(xué)校勞動教育具有組織性和計劃性。勞動的項目、時間和強度都有嚴(yán)格的控制。在學(xué)校里,勞動教育主要是一種集體教育的方式,這是其他教育活動所不具備的特點。集體中進行的勞動教育,具體活動的設(shè)置要在結(jié)果中能明顯的表現(xiàn)出每個人的努力程度,實施中要以社會的、創(chuàng)造的和審美的目的去激勵學(xué)生,使“每個人都極力的要給集體的工作做出盡可能多的貢獻”,培養(yǎng)他們的集體責(zé)任感。集體本身就是一種教育力量。集體尊重?zé)釔蹌趧拥母星樵綇娏?,對每個人的教育效果就越明顯。學(xué)校勞動教育具有普及性和集中性。

二、學(xué)校勞動教育存在的主要問題

早在50年代,我國就有學(xué)者認為學(xué)校教育“把孩子們養(yǎng)弱了”,“他們既不尊重動,又缺乏對勞動的愛,同時對讀書是為了更好的勞動這一點,似乎也缺乏明確的理解”,時至今日,學(xué)校勞動教育仍存在著很大問題,主要有以下幾點。

1.學(xué)校勞動教育形式大于內(nèi)容

在許多學(xué)校,勞動教育寫進了工作計劃,但卻沒有按規(guī)定執(zhí)行。加之,目前大多數(shù)學(xué)校的衛(wèi)生打掃等全部承包給清潔公司,在學(xué)校里學(xué)生根本不用勞動。課內(nèi)、課下勞動教育的缺失,讓培養(yǎng)學(xué)生勞動觀念、勞動素養(yǎng)的目標(biāo)成了一句空話。

勞動課教學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ),諸如設(shè)施、基地等不能保證。勞動課作為一門不納入考核的“副課”,其軟、硬件條件根本無人過問。物質(zhì)基礎(chǔ)和教師指導(dǎo)的匱乏,阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性和動手能力的發(fā)展,對勞動課感興趣的學(xué)生,也只能將其當(dāng)成課下的“游戲”。同時。勞動課教學(xué)未形成系統(tǒng)化、規(guī)范化的教學(xué)管理模式和科學(xué)的考評標(biāo)準(zhǔn)。

2.教育方法不合理

現(xiàn)實的學(xué)校勞動教育中,是以完成任務(wù)為目標(biāo),沒有對學(xué)生進行相應(yīng)的思想教育。一些教師勞動觀念扭曲,把勞動當(dāng)成了懲罰學(xué)生的一種手段,如有的班級在班規(guī)中寫上違反某條紀(jì)律,罰掃教室或清潔區(qū);有的學(xué)校對清潔區(qū)、教室、宿舍衛(wèi)生檢查采取負分制,這就很容易形成學(xué)生對勞動的逆反心理。

三、有效實施學(xué)校勞動教育的途徑

1.為學(xué)校勞動教育順利開展創(chuàng)造條件

學(xué)校勞動教育要落到實處,需要從不同方面為其創(chuàng)造條件。

第一,改變教育觀念?!艾F(xiàn)時代需要學(xué)校教育培育出‘心靈手巧’的人,而不是制造出一批又一批‘頭腦發(fā)達’卻‘笨手笨腳’缺乏‘行動能力’的人”。教育工作者要強烈的責(zé)任感,轉(zhuǎn)變教育觀念,真正肩負起教育的社會使命。第二,保障勞動教育的軟、硬件條件。有條件的學(xué)校配備專職勞動課指導(dǎo)教師,并通過培訓(xùn)進一步提高其教育和指導(dǎo)實踐的能力。從各校的實際情況出發(fā),建立一定的勞動基地,配備相應(yīng)的基本設(shè)施。第三,保證勞動課教學(xué)的時間。將勞動課列入課表或設(shè)立勞動周,同時要注意實踐教學(xué)中勞動時間和強度的控制。第四、營造良好的氛圍。學(xué)??梢栽诤诎鍒?、宣傳欄中設(shè)置關(guān)于勞動教育的專欄。

2.建立合理的考評機制

學(xué)??梢愿鶕?jù)自身的實際情況,制定靈活多樣的考評方法。在班風(fēng)評比、學(xué)生個人操行評定方面,勞動的態(tài)度和行動應(yīng)作為一項重要指標(biāo)參加考核,學(xué)校期中和期末可設(shè)立“勞動積極分子”獎,對勞動中表現(xiàn)積極的學(xué)生給予獎勵。

3.教師以身作則,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,采用靈活的教學(xué)方法,注重對學(xué)生勞動習(xí)慣的培養(yǎng)

第一,教師要做好榜樣。在組織學(xué)生進行的勞動實踐活動中教師要和學(xué)生一起勞動。在這個過程中,教師可以創(chuàng)設(shè)一些具有思想性、藝術(shù)性的情境,讓學(xué)生感到快樂并受到鼓舞,激發(fā)他們的創(chuàng)造能力。用自己的愛好來教育學(xué)生,因為學(xué)生們“對自己教師見識的廣度和知識的深度及多面性、與其說是在理解,不如說在感覺”。這樣的教育可以把學(xué)生引導(dǎo)到超過教學(xué)大綱以外的世界。第二,注重對學(xué)生勞動觀念的滲透,不歧視差生,不要因為學(xué)生勞動表現(xiàn)不好,就不讓其參加勞動,更不要用勞動來懲罰學(xué)生。第三,培養(yǎng)學(xué)生對勞動的興趣。勞動本身并不能帶給學(xué)生興趣,相反,在勞動中學(xué)生首先感到的是失望,而后是厭倦。這就需要教師對學(xué)生的積極引導(dǎo),使其認識到自己勞動的意義。開展競賽活動,競賽活動的內(nèi)容可以從平凡的小事入手,諸如擦玻璃,看誰擦得又快又干凈,并讓成績突出的同學(xué)介紹經(jīng)驗。第四,開展形式多樣的公益勞動,比如打打掃教室、美化校園、植樹綠化等活動。

4.教育要與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際密切結(jié)合

學(xué)校勞動教育的最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的勞動素養(yǎng),即熱愛勞動、尊重勞動、體驗到勞動中的幸福感,教學(xué)內(nèi)容的選擇顯得至關(guān)重要。學(xué)??梢愿鶕?jù)本地、本校情況,圍繞學(xué)生的自我服務(wù)、公益勞動、科技實踐等內(nèi)容開發(fā)一些校本課程。內(nèi)容的選編一方面要密切聯(lián)系學(xué)生的生活實際,讓學(xué)生有一種親切感;另一方面,要切合學(xué)生身心發(fā)展,保護學(xué)生的自信心。不能艱澀難懂,但又不能太過簡單,用一句俗話就是 “跳一跳,摘桃子”。

5.培養(yǎng)學(xué)生勞動中的自我教育能力

蘇霍姆林斯基認為,真正教育是自我教育。但在實際的勞動教育,學(xué)生往往只將勞動看成一種義務(wù),這是一種很可悲的現(xiàn)象。學(xué)校勞動教育要抓住關(guān)鍵時期來促進學(xué)生能力的形成。一方面,勞動課教學(xué)內(nèi)容要豐富、有趣,教師的語言要富有啟發(fā)性、感染力,這樣才能使學(xué)生進行積極的探索,自己積極、主動地動手操作和學(xué)習(xí),把勞動當(dāng)成一件快樂的事情。當(dāng)一件作品誕生后,學(xué)生看到了自己的才能,自己的成果,勞動成了一種創(chuàng)造性活動。勞動中自我教育另一種方式,就是讓學(xué)生看到自己好的方面在別人身上表現(xiàn)了出來。班級中成立的勞動技能小組之間進行技術(shù)交流,會的同學(xué)教不會的,“一個孩子,當(dāng)他越深刻的感受到他在教別人時,他本人想學(xué)習(xí)的愿望就越大。”通過教會別人,學(xué)生自己也感到了一種自豪和光榮,增強了自信心。

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