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一、小學生道德教育的現(xiàn)狀分析
現(xiàn)在的小學生絕大多數(shù)是獨生子女，眾星捧月，從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨尊的不健康心理，不僅社會觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國的未來，是祖國的希望，可是由于年齡小，知識少、閱歷淺和缺乏社會生活經驗，又具有強烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎階段。兒童的品德行為正處在由低級向高級發(fā)展的過程階段，可塑性強，只要正確地引導，就能促進兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀；反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的“壞孩子”。因此，加強小學生的思想品德教育是擺在我們學校和家長面前的一項重要任務，思想教育必須從小學生抓起，它對于人品的養(yǎng)成起著決定性的作用，讓小學生及時了解思想道德的內容，他們就可以用它來規(guī)范自己的行為，指導自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應該怎樣做人，做什么樣的人，從小道德觀念強，思想品德好的人，長大以后是很少違法犯罪的，這已是不爭的事實。而在小學階段就形成了不良道德習慣的人，往往走上犯罪道路的可能性要大得多。“合抱之木，生于毫木”“九層之臺，起于壘土”“千里之堤，潰于蟻穴”，小學生的思想品德教育，對于他們的一生都會產生深遠的影響。
二、影響小學生道德品質的因素
通過與學生談話，家長溝通和查閱相關資料顯示學生出現(xiàn)不良道德品質的因素有：學生自身因素、家庭因素、學校因素和社會因素。
（一）學生自身因素
當前的小學生，在家中都是嬌生慣養(yǎng)，稍遇不順，便會發(fā)脾氣，情緒沖動產生不良行為，造成嚴重后果。
（二）家庭因素
隨著生活水平的提高和獨生子女政策的落實，許多家長過分寵愛孩子，對孩子提出的任何物質的要求都盡力去滿足而忽視運用正確方法對子女進行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過早地推動父愛和母愛，在單親照顧下成長。這樣，很容易出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內向、怯弱、憂郁等行為
（三）學校因素性格特點
在學校，小學生沒有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度，道德信仰和施行行為習慣，教師對待小學生的態(tài)度在很大程度上也會影響小學生品德的發(fā)展。社會學家的調查證明：強制專橫型的教師只能培養(yǎng)出屈從推卸責任不愿合作、弄虛作假等品質的學生；放任自流型的教師所培養(yǎng)出來的學生不僅道德品質差，學習也不會好，因為他們缺乏最基本的道德觀念和道德責任，不懂得什么是好的，什么是壞的，什么是善的，什么是惡的，不知道應該做什么，不應該做什么，更無合作精神和自覺性可言；而民主型的教師，能尊重小學生的情感需要，尊重學生性格，培養(yǎng)的學生有責任心，有自覺的行為習慣，有互相關心，互相愛護，互相幫助，共同合作的行為表現(xiàn)，形成了良好的道德品質。
三、小學生道德教育對策分析
小學生思想品質受多方面的影響，所以學校、家庭、社會必須共同參與、相互配合，形成合力才能真正完成學生良好品德形成這一艱巨的任務。
（一）學校方面
小學生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴格要求自己，不斷加強學習，提高自己的思想認識水平，牢固樹立熱愛教育，獻身教育的信念，教書育人，為人師表。學習對教師的評價要建立科學的評價機制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內容，而不是單一憑分數(shù)論高低。教師對學生的評價應該把班主任單獨評議改成自評、互評、家長評議相結合；縮短評議時間，及時與家長溝通。只有教育的思想正確，把學校德育擺在重要位置，才能把學校真正辦成培養(yǎng)社會主義建設人才的基地。
（二）家庭方面
“養(yǎng)不教，父之過?！弊鳛榧议L應積極地為孩子一個和睦、幸福的家庭環(huán)境，讓孩子的身心得到健康發(fā)展，作為教師應該愛護、尊重學生、對出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導，曉之以理，動之以情，努力改善他們與群體的關系，不能強制，以免使學生產生抵觸情緒，加快不良品德形成。加強與學生家庭的聯(lián)系，通過家訪，讓學校的教育，使學生的自治、自理能力得到提高。
關鍵詞：愛心 弟子規(guī) 言傳身教 家校聯(lián)手
品德教育是教育的首要任務，品德的好壞決定了一個人的性質和方向?！顿Y治通鑒》中說：“才者，德之資也；德者，才之帥也”?！抖Y記·大學》中也說“德者，本也；財者，末也”。 自古以來，我國歷朝歷代都非常重視德育，我國現(xiàn)行的教育法規(guī)也把德育放在首位。但因為德育是一個隱性、漫長的過程，我們常常注重于可以量化的智育，而忽視了德育。德育如此重要，作為一名小學教師，我們可以以什么樣的心態(tài)、方式 ，培養(yǎng)學生良好的行為習慣、樹立高尚的品格，做到潤物無聲、育人無痕呢？下面是我在學習和就教過程中的一些想法和做法。
一、以愛奠基，用心育人
夏丐尊先生說：“教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛。”是的，愛是人類的永恒話題，是人類最基本的情感，而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。學校是學生的第二個家，教師就是學生在校的父母。在班級這個大家庭里，每個學生、每一位科任教師都是這個家庭的一分子，而班主任作為這個大家庭的引導者、組織者，教師的言行舉止對學生的影響最大，在學生面前教師自己就是一面鏡子、一本書。
在平時的教育教學工作中，我是這樣做的：其一是做到尊重每一位學生人格，從不挖苦諷刺他們，保護學生的自尊心是對學生心靈最好的關愛；其二是做到和學生交知心朋友，這種關系是在平時點滴中形成的，教師要放下身段，從細微處入手，贏得孩子的心；其三是講信用、講原則，以身作則、言傳身教樹立教師的威嚴，贏得學生衷心的尊敬。做到上面這三點要在多方面下功夫，即用心、用腦還要用情。用心指的是無論上課或下課，教師要做個有心人，隨時注意觀察學生細微的變化，掌握他們思想的動向，以便適時對學生進行引導和教育，也就是對學生的事要用心；用腦指的是學生出現(xiàn)的問題千變萬化，你得根據學生的年齡，性格，同學關系，家庭狀況或社會關系等各方面的因素，找出一個適合于這個學生的方法，解決他所遇到的問題，使他不至于在學習和思想上掉隊，給他最需要的關愛；用情指的是平時多與學生交流，把學生當朋友，推心置腹地與學生談話，談自己的想法，傾聽他們的意見，不斷改進自己的工作方法，用溫情貼近學生的心靈。
今年我接手的是一個“聯(lián)合國”班，孩子們從原來的班級轉入到新班級后，大多會出現(xiàn)情緒問題。小琳就是班上一個內向敏感的女孩子。從分班至今大半學期過去了，每次下課大部分孩子都迫不及待的招呼伙伴到室外玩，而小琳除了上洗手間幾乎不在課間離開教室，甚至不與別人交流。找她聊了幾次，沒什么改變，于是特意安排了班里一性格開朗、待人平和的女孩子小艾與她同桌，在小艾的主動下小琳偶爾會跟她說說話，人也開朗了一些。但是我心理總有些疙瘩，一個孩子如此內向，甚至有些自閉，肯定有原因。為了更有效的幫助小琳，我到小琳家家訪，通過家訪我了解到小琳的性格內向，跟家人缺少溝通有關；基于此我向家長提出了要家長定時與孩子交流的要求，并指導了家長一些方法。家訪后可以明顯感覺到小琳的變化，她的笑容比以前多了，性格也開朗了很多。
二、以“弟子規(guī)”為依據，適時勸告
一個好的教師，應該是讓孩子敬愛而不是敬畏。動輒發(fā)怒的教師只會使學生敬而遠之，而讓孩子敬愛的教師應該要耐心地給予學生教育和引導。在學生有違反紀律或是不當行為的時候，我經常借用“弟子規(guī)”中的話來勸誡、教育學生，取得了較好的效果。例如：課間時間，有些調皮的孩子喜歡在走廊追逐打鬧。有一回，我們班有位孩子飛跑下樓梯，在轉彎的時候險些撞到我，孩子很緊張，我沒有嚴厲指責他，而是把孩子叫到一邊，在確認他沒有受傷后對他說：“弟子規(guī)”中有那些話是告訴我們如何走路的，你能告訴我嗎？（我們學校學生一年級開始學“弟子規(guī)”，二年級以上全部會背。）在我的引導下，學生很快說出來：步從容，立端正。寬轉彎，勿觸棱。孩子一下就恍然大悟，主動認錯。這樣的事例多不勝舉，如孩子不愿意獨立思考或上課不認真時，我就會勸導他“讀書法，有三到。心眼口，信皆要。”這樣孩子馬上就會轉變態(tài)度；又如孩子違反紀律或是做錯事不主動承認或撒謊，我就會告誡他“過能改，歸于無。倘掩飾，增一辜”，這樣孩子一聽，也很愿意承認錯誤。所謂“話不在多，而在于精”，通過學習“弟子規(guī)”、踐行“弟子規(guī)”和運用“弟子規(guī)”，我感覺收獲很多，孩子們也進步很大，特別在教育學生時，適時適當?shù)倪\用“弟子規(guī)”中的話來點醒孩子，往往事半功倍，效果很好。
三、家校聯(lián)手，心齊泰山移
德育最重要的“陣地”在家庭，父母是孩子的第一任老師。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育的效果取決于學校和家庭的教育影響的一致性。如果沒有這種一致性，那么學校的教學和教育過程就會像紙做的房子一樣倒塌下來”。一個孩子的成才，是家庭教育、學校教育、社會教育的共同結果，其中家庭教育是基礎，最為重要。因此，教師在開展德育工作時，應該重視家庭教育對孩子的影響，發(fā)揮家庭教育的作用，相信在家長的配合和共同努力下，教育效果會更加顯著。在這方面，我的做法如下：一是開展家長學?；顒?，以活動為紐帶，形成家校德育合力；二是不定時進行家訪，加強家校的聯(lián)系，了解孩子的家庭情況及生活環(huán)境，同時也讓家長及時了解孩子在校情況，有利于雙方的教育；三是利用通訊工具，如電話溝通或校訊通等工具隨時匯報了解孩子情況，做到及時教育、及時反饋；四是利用學校開展的家長開放周、家長接待日、家長會等家校“雙邊”活動，組織家長看校容校貌、隨堂聽課、談家教體會等，拉近了家校距離，密切了家校關系，形成了德育合力。
總之，學生道德品質的發(fā)展是一個曲折漫長的過程，必須從外部調節(jié)到內心自省，逐步形成良好的道德品質。作為第一線的教育工作者，我們任何一個小小的失誤，都會給我們的學生帶來很大的傷害；因此，我們要把認真教育好每一個學生為己任，遵循教育規(guī)律、用愛鑄造學生的道德品質，讓學生沐愛飛翔。
參考文獻：
[1]《今天我們怎么做班主任》作者：班華，高謙民，夏青峰 出版社：華東師范大學出版社
[2]《弟子規(guī)》到底說什么，作者：郭文斌 出版社：中華書局
[3]《給教師的100條建議》作者：（蘇）B.A.蘇霍姆林斯基 著
關鍵詞:青少年教育;思想道德;德育合力;實效性
中圖分類號:G623文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2009)10-0050-01
思想品德作為社會主義教育的主要組成部分,要按照社會主義社會的要求,有計劃地對受教育者進行教育,把受教育者培養(yǎng)成為社會主義社會所需要的有理想、有道德、有文化、有紀律的全面發(fā)展的社會主義有用人才。思想品德教育是任何社會或階級為使自身得以繼承和發(fā)展而培養(yǎng)造就人才所不可缺少的重要活動。古往今來,沒有思想品德教育的教育是不存在的。建設社會主義精神文明是我們全黨及各條戰(zhàn)線的共同任務,學校是精神文明建設的重要陣地,而思想品德教育是社會主義精神文明建設的基礎工程。由于小學德育工作的對象是廣大小學生、根據他的心理、生理特點和情感認識規(guī)律來開展小學思想品德教育工作,是搞好德育工作的關鍵所在。下面我就從以下幾方面談談小學生的思想品德教育。
一、確立思想品德教育為首的主導地位
要把思想品德教育放在學校工作首位,首先是學校領導和全體教師取得共識,其真正認識思想品德教育的重要性。思想品德教育的主導地位是由秩序的功能所決定的。思想品德教育對學校教育具有導向作用,對小學生的健康成長具有功力作用,思想品德教育對整個中華民族素質的提高具有保證作用。因此,從學校領導到全體教職工必須更新育人觀念,端正辦學思想,全面貫徹黨的教育方針,做到“四堅持”、“四抓?！奔磮猿炙枷肫返陆逃秊槭?抓“五育”并舉,堅持面向全體,抓后進生的轉化;堅持全程負責,抓學校、家庭,社會教育有機結合;堅持全面豐收,抓全面實施素質教育。把廣大教職工的思想統(tǒng)一到“教書育人、管理育人、服務育人”的根本宗旨上。樹立學校無小事,事事有教育,人人都是思想品德教育工作者的思想,增強全員思想品德教育意識。這種全方位育人,全員育人,全過程育人的共識,才是提高小學思想品德教育的根本所在。
二、思想品德教育要堅持多樣化
所謂多樣化,是指教育形式的多樣。教師在思想品德課上根據教材,并聯(lián)系實際補充豐富德育資料向學生講授,著重抓住德育目的,講清人物實際,讓學生感受德育道理;在講解和認知的基礎上,組織學生開展課堂討論,讓學生在討論中加深理解,充分發(fā)揮他們的自我教育能力;創(chuàng)設機會,讓學生進行有意義的德育專題班會,使學生從活動中有所悟,有收獲。
三、品德教育要聯(lián)系生活實際,強化自我教育意識
小學階段是小學生自我意識發(fā)展的主要時期,但發(fā)展不夠充分和成熟需要加以訓練和培養(yǎng)。在思想品德課教學中,結合學生生活實際和思想實際,在指導道德行為中強化自我教育意識是行之有效的。例如教學《我愛國旗》時,通過課堂教學,使學生知道升國旗,降國旗時要立正、敬禮,那么在每周星期一升國旗時你這樣做到了嗎?讓學生落實到行動,來培養(yǎng)學生的自我教育能力。
四、加強學校、家庭和社區(qū)各方面密切合作
學生思想品德的形成除了老師的引導,學校教育外社會教育也是一個十分重要的方面。一個好的社會環(huán)境,能改變人的思想。什么樣的環(huán)境造就什么樣的人。如果干擾很大那會有賴寧,張海迪,李向群式的人物產生!一些舊思潮、觀點、做風對提高人們道德不利,但是有一批又一批的見義勇為,助人為樂的人物產生?？傊?良好的社會壞境,可以釀造出輩出的人才。另外,學生思想品德的形成與家庭教育有著十分密切的關系。不同的家庭,就教育出不同的孩子,比如,某個家庭品質好,忠厚老實、勤勞樸素,他的后人也亦如此;如果某個家庭好逸惡勞、陽奉陰違、老奸巨猾他的后人多般如此。當今世界,為了使自己的孩子達到某個目的,策馬揚鞭地進行嚴教嚴管。在這種高溫高壓下,他們就有一個固有的品德觀念。這種觀念就是家庭教育中形成的,所以對整個人生價值來說,是基礎,但必須要有這個基礎教育。
五、建立建全完善的思想品評價體系
關鍵詞：思想品德教育；小學生
中圖分類號：G620 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2013）-02-0098-01
一個孩子是一個家庭的希望，一群孩子是一個民族的希望，青少年健康成長問題早已成為全社會普遍關注的問題?？稍谖镔|生活日益充裕的今天，我們卻經常發(fā)現(xiàn)進入中學后，學生的曠課率、逃學率、打架率及通宵上網率呈上升趨勢。許多家長和老師都發(fā)現(xiàn)問題出在學生的思想上，卻時常感到改變這一現(xiàn)狀很棘手。其實 “冰凍三尺非一日之寒”，這是學生的早期思想教育進行不佳導致的結果。盡管很多家長在嬰幼兒階段就開始培養(yǎng)自己的孩子，使他們健康、優(yōu)秀，可是教育者本身的科學育兒能力有限——就本縣來說，熟悉相關教育知識的家長寥寥無幾，公立幼兒園全縣也只有一家，因此正規(guī)的教育培養(yǎng)兒童的時機就在小學階段，但這一關鍵問題卻被忽視了……，我的看法是：
由于應試教育的沖擊，一進入小學，學生和教師整日的活動內容便是應考科目的分數(shù)和成績，思想品德課的教授可有可無。筆者曾做過調查，我縣幾乎所有小學在課程表上都安排了思想品德課，但很多學校卻幾乎一學期沒正規(guī)上過幾節(jié)，更談不上效果了。盡管學校領導和科任教師不定時的對學生進行思想品德教育，但其大多數(shù)是就事論事，很多教育都沒有系統(tǒng)的方案和策略，并且也不時常持續(xù)進行。通常小學生腦海中接收到的思想教育就是“爭考高分，爭當?shù)谝?，多拿獎狀”。至于如何“成人與成材并舉”或“先成人、后成材”，如何養(yǎng)成良好的生活習慣，如何確立正確的世界觀和人生觀，做好時代需要的全面發(fā)展人才，許多家長一概不知，學生亦如此。隨著年齡的增長，部分學生在小學高年級就開始有思想波動，抽煙、上網、打群架，寫情書等活動開始萌芽繼而進行。學生的這些舉動如果不及時得到重視，不對他們思想正確的加以引導，其舉動便會埋下隱患的種子，以后勢必要泛濫。
由此可見思想品德教育在小學階段的重要性和迫切性。從和學生成長有密切關系的家庭、學校、社會三方面來看，教師受到的教育和所授的教育知識占居首位，因此學校無疑成為學生受教育的最佳環(huán)境場所。小學生思想品德教育在這最佳年齡最佳環(huán)境切莫給忽視了！如何做更好一些？我的淺見是：
一、確實做好幼兒——小學生銜接工作
幼兒進入小學，與之前相比學生年齡最多只有一歲的變化，其生理特點幾乎完全相同，但其心理特點和生活習慣卻不得不發(fā)生變化。作為小學教師尤其是小學低年級教師，要熟悉并掌握一些幼兒的相關知識，應充分認識到學生由于環(huán)境變化可能導致的各種問題。在他們一進入小學之后，老師們要以強烈的事業(yè)心和高度的責任感愛護兒童們，關心他們的生活和學習，使之感受到老師如同父母般“潤物無聲”的愛，逐步取得學生的信任而達到彼此心理上的溝通。在此基礎上循循善誘，進行良好的思想品德教育，這樣效果會事半功倍。
二、將思想品德課正規(guī)化
筆者認為，應該將小學每班每周至少開設班會課一節(jié)和思想品德課兩節(jié)作為制度落到實處，絕對要認真上好，而且要有作業(yè)，考試也要正規(guī)進行，可分為面試和筆試來檢測效果：筆試按小學新課標和教材所要求的內容進行書面檢測，面試可根據學校和教師所設計的有目的的校內外活動來觀察效果表現(xiàn)。如校內尊敬師長、團結同學、愛護公物、遵紀守規(guī)；在家孝敬父母，干自己力所能及的事；在外遵守社會公德，幫助五保老人和殘疾人，參加社會公益勞動等，把勞動和教育相結合，使學生通過實踐來親身感知生活的正確含義。
三、加強和學生家庭的聯(lián)系
學?？赏ㄟ^定期召開家長會，不定期電話聯(lián)系，讓教師了解學生在家中的表現(xiàn)，也讓家長了解學生在校的表現(xiàn)，對學生好的行為習慣要加以肯定并支持鼓勵他們繼續(xù)保持，對其不良行為習慣要共同協(xié)商解決，杜絕學生在家校及家校外的不良行為的發(fā)生。學校還可通過舉辦家長學習班，提高家長教育子女的科學方法。例如學校每學期可以邀請有關專家、校外輔導員、聘請法制老師為學生和家長上課。對學生的上課內容可以偏重于小學生人生觀、價值觀和世界觀的確立，法律法規(guī)常識，校園內外安全知識教育等；對家長的上課內容可以是如何關注孩子身心健康成長方面，作為家長該如何在家中和生活中做好學生的榜樣，使學校教育與家庭教育有機地結合起來。
四、讓學生直觀地接受思想教育
關鍵詞：小學生；高尚情操；科學方法
小學階段是兒童道德觀念、整體素質開始形成階段。小學思想品德教育，會對兒童今后的發(fā)展起到重要的影響作用。作為教師，應具備高尚的品格和真摯的愛心，掌握科學的教育方法，運用和諧精準的語言來影響、啟迪、塑造每一位學生，讓學生健康快樂地成長。
一、用高尚的情操影響學生
“學高為師，身正為范?！苯處煹难孕袝r刻都在給學生無形的影響和教育。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的塑造者，同時還是道德的實踐者和示范者，特別是思品教師更是學生德育教育的組織者和倡導者?！皥?zhí)教品先行，育人先育己。”教師的言談舉止、衣著住行，都應起到表率作用，因為在小學生的眼里，自己的老師是神圣的。身教重于言教，平時，教師發(fā)現(xiàn)地面有廢紙、果皮就自覺拾起扔到垃圾箱里，扶正歪斜的課桌坐椅等，久而久之，學生在潛移默化中受到了影響，也都會自覺行動起來，這就是“做出的比喊出的有分量”，要求學生做到的，教師首先應該做到。“打鐵還須自身硬?！币蔀橐幻细竦慕處?，必須具備高尚的情操、優(yōu)秀的品質、樹立自己在學生中的楷模形象。因此，在教育教學過程中，教師不要光用嘴去說服教育學生，更多的時候是用自己的實際行動影響學生，以教師自身的表率讓學生受到教育。
二、用科學的方法教育學生
“懂得教育方法的老師會用一百種方法教一個學生，而不懂得教育方法的老師會用一種方法教一百個學生?！苯虒W方法多種多樣，在這里對思想品德課教學方法淺談一二：
1.活用文中插圖
思想品德課教材，不同于其他教材，它每一課都配有色彩鮮明、形象生動的插圖，對課文內容直觀形象地做了補充說明。因此，在教學時，可活用這些插圖，在弄清圖意的同時，讓他們用流利的語言把圖的意思表達出來，還可以讓學生對照圖談自己的感想和體會，這樣做可收到事半功倍的效果。
2.運用多媒體教學
隨著科技的飛速發(fā)展，多媒體在課堂教學中已得到廣泛應用，要想使思想品德課生動活潑，寓教于樂，多媒體教學必不可少。它可以充分喚起學生的學習欲望和興趣，激發(fā)學生的熱情，能從視覺和感情上叩擊學生的心弦，發(fā)動學生學習的主動作用。
3.貼近現(xiàn)實生活
教師應把學生耳聞目睹的、身邊的一些人和事恰如其分地引入課堂，既可讓學生感到自然親切，激發(fā)他們學習的興趣，又可開發(fā)學生的思維，讓學生明辨是非、養(yǎng)成良好的學習和生活習慣。
4.創(chuàng)新課堂模式
隨著教學改革的不斷深入，課堂教學給教師提出了新的要求，要改進過去那種墨守成規(guī)“死教書，硬灌輸”“注入式”的教學方法，想盡辦法擺脫應試教育的束縛，要開拓創(chuàng)新，多引導學生發(fā)表自己的看法，闡明自己的觀點。讓學生親自動手操作，到實際中去體驗，在活動中理解思想品德課內容。這不僅使學生得到鍛煉，提高了發(fā)明創(chuàng)造力，還激發(fā)了他們愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想感情。
三、用真摯的愛心滋潤學生
愛是一種責任，也是一種呵護。教育就是站在愛的高地上關注每個孩子的發(fā)展與成長。蘇霍姆林斯基說：“一個好老師意味著什么？首先意味著他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾是個孩子?！币虼?，教師要想與學生建立民主、和諧的關系，必須有愛心，要能蹲下身子、放下架子，真誠地結交學生，關心愛護學生，尊重相信學生，做學生的良師益友，使他們心靈受到愛的呵護，他們才能健康快樂地成長。
關鍵詞：農村小學生；品德教育；問題與對策
中圖分類號：G630 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2013）-10-0006-01
道德教育是小學教育過程中一個重要的組成部分，是一個極為寬泛的概念。道德教育的主要內容包括：愛國主義教育，集體主義觀念教育，革命傳統(tǒng)教育，科學精神的培養(yǎng)，辯證唯物主義教育，法制教育，國情教育等。在實施素質教育的今天，德育工作顯得尤為重要，德育是培養(yǎng)四有新人的必要工程，放松或削弱德育工作，培養(yǎng)四有新人就成為一句空話。
一、小學生品德教育在學校教育活動的實效性
德育工作為學生積累知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力提供必要的精神動力，抓好了德育工作，不僅不會影響學生學習成績的提高，反而會促進學生學習成績的進步。只有加強學生的道德教育，使其提高道德認知水平，才能構建正確的人生觀與價值觀，只要使學生認識到通過學習才能掌握更多的文化與科學知識，才能了解祖國的興衰，才能增強其各種情感。德育工作是維持學校正常教育秩序的思想和紀律保證，放松了德育工作，就難以維持學校的正常秩序。
二、對農村小學生品德教育具體現(xiàn)狀分析
近年來農村小學生品德教育的現(xiàn)狀總體上講是好的，但是，深入了解學校德育工作現(xiàn)狀發(fā)現(xiàn)也存在不少問題。一是對己方面，首先是農村學生社會交往能力明顯不足，獨立性比較差；二是對事方面。學生對公物，公德，公共衛(wèi)生持放松、輕視的態(tài)度，學生學習心理壓力大，學習上自我滿意度普遍不高；三是對人方面。相當一部分學生對家長的不孝敬，對教師、老人的不尊重，對同學的不團結，小學生與父母之間關系隨年齡增長，關系逐漸趨于平淡。
三、農村小學生品德教育的偏差原因分析
（一）家庭方面。父母長輩們的溺愛，在家庭的環(huán)境中，父母的愛沒有原則，一味的滿足孩子的要求，這是當今家庭所存在的一個很普遍的問題；不正確的家庭教育，農村部分家長自身的文化素質低，在家庭教育過程中壓抑了孩子的天性，限制了孩子的自由，使得孩子疲憊、逆反、心態(tài)失衡，給學生的個性與品德發(fā)展帶來嚴重危害；失衡的家庭管理，如今農村孩子的家長也大多在學習上給予嚴格的管理，而忽視孩子品德行為方面的管理和教導，這樣造成很少有父母能與孩子有正常的溝通，父母不能掌握孩子的思想動態(tài)。
（二）學校方面。不正確的辦學方向，當前許多農村學校還是在實施應試教育，因為大勢所迫，這是孩子在心理上、生理上、思想上、行為上產生問題的根源所在；學校環(huán)境的不良影響，一個學生受影響最多、最深的地方是在學校，而學校的老師和同學，他們的言行，他們的態(tài)度往往給學生很多的定位。老師、同學以外貌、以家境、以學習成績來評定一個學生，有相當一部分的學生在這樣的群體中常會有挫傷感、失落感，久而久之就就形成不良的品德行為。
（三）社會方面社會上的不好的風氣、人們不良的品德行為，都是影響學生不良品德行為的因素。不良的影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面：1.社會上的不良風氣。2.各種文化生活中的消極的不健康的、有害因素的影響。3.社會上具有各種惡習的人對學生的影響。
四、對策與措施
（一）家庭方面。一要創(chuàng)造和諧的氛圍：作為農村學校教師應多與家長交流、溝通，引導家長以明智的愛去教育自己的孩子。所謂明智的愛，就是有節(jié)制有分寸的愛，是情感與理智和諧結合的愛。即要言語教誨即言傳，又要向兒童展示自己的行為實踐即身教，其中以身教更顯重要；二要更新觀念，重視品行。家長應該更多的注重孩子的品德行為，而不是孩子的分數(shù)。應該在思想上、實際上重視孩子的品德行為。更新自己的思想觀念，培育出德才兼?zhèn)涞南乱淮?/p>
（二）學校方面。一要改變分數(shù)的指揮棒，加大教育改革的力度，把我們的教育辦學引到一個適合學生身心的水平上來，讓學生愿意學、樂于學，這樣國家教育的面貌才能真正得以改變；二要提高學生是非觀念和辨別能力，農村學生樸實、單純，見識面窄，見得少，聽得少。教師要幫助學生正確地理解道德要求，提高道德評價能力。三要培養(yǎng)師生情感，創(chuàng)造和諧的校園環(huán)境。教師要從培養(yǎng)師生之間深厚的情感入手，要親近他們，關心他們，同時，要用正確的態(tài)度對待他們，要從多方面幫助他們，以滿腔熱情去融化他們“冰冷”的心。使他們相信教師的真心誠意，體驗到集體的溫曖，對周圍人的信任感就會增強。
加強農村小學生的思想道德建設有其重要性和緊迫性。我一直在農村小學從事教育工作，對農村兒童的思想發(fā)展現(xiàn)狀和制約其發(fā)展的因素比較清楚，在這里和大家交流，共同探討有利于兒童發(fā)展的有效途徑。
一、 學生找不到自己成長的方向，思想道德素質的發(fā)展沒有目標性
“有志者，事竟成”，理想的樹立對人的成長起著重要的作用。有了理想，才有奮斗的目標，才有為目標而去努力的不竭動力，才會去注意自身各種素質的提高。
但我們看到，農村的少年兒童卻沒有遠大的、明確的人生理想。他們中的大部分都處于一種漫無目的的學習狀態(tài)，就連成績優(yōu)秀的尖子生對自己的理想也很模糊，有的甚至根本都沒有考慮過將來做什么，怎么去做?？上攵?，他們對自身的思想道德素質的發(fā)展考慮的就更少了，他們對自己將來要做一個什么樣的人也就更渺茫了。找不到自己發(fā)展的方向，他們的思想道德素質的發(fā)展也就沒有了目標性，關于人生觀、世界觀、價值觀的形成也就成為一句空話。因而，我們的家長和教師要了解理想教育對兒童思想道德素質發(fā)展的重要作用，應積極引導學生樹立遠大的志向，使其找到自己的人生目標，找到自己的思想定位，明確自己應該發(fā)展成為一個具有什么樣品質的公民。有了明確的人生目標，思想道德素質的發(fā)展與提高才有堅實的思想基礎。
二、發(fā)揮民主，讓學生自己討論
討論是最常用的兒童學習、交流活動形式，可以是小組的，也可以是全班的；可以是隨機的，也可以是專門安排的；討論活動能使兒童有機會運用多種方法表達自己的感受、想法，展示自己的成果，分享交流，鍛煉表達能力等。在品德與社會課上的討論，教師應當有計劃，有目的的組織，防止形式上的討論。
這種方法是講課中常用的教學方法之一。在教師的啟發(fā)引導下，學生圍繞本課的主題進行討論，從而完成激情——明理——導行的全過程，充分發(fā)揮教師主導，學生主體的作用。在設計、引導討論時，要掌握由淺入深、由表及里的層次性原則；要注意引導學生辨是非、明事理，是非不辨則事理不明；要注重貫穿激情——明理——導行的全過程，堅持知行合一觀；要充分發(fā)揮教學民主，讓學生各抒己見，哪怕是很幼稚甚至錯誤的意見也要讓他們講，只有這樣，教師才能在教學民主中充分發(fā)揮主導作用。
三、創(chuàng)設教學情景
教師根據課本，設定相應的教學目標和教學內容，創(chuàng)設特定的教學情景，使學生如臨其境，受到情緒的感染，引起感情上的共鳴，情理交融，從而加深對道德觀念的理解。運用這一方法要根據教學的需要和師生的特點選擇情景類型，如畫面再現(xiàn)、音樂渲染、實物演示、生活顯示、語言描述等等不同類型的情景。設計情景要有新穎性，使學生喜聞樂見或引發(fā)激情，才能收到情理交融之效。當學生離開情境同樣可以有效地學習時，就沒有必要給學生創(chuàng)設情境進行教學。
四、學生無法在學習中體驗到快樂與成功，找不到自信，思想道德素質的發(fā)展缺乏積極主動性
新課程強調要轉變評價方式，采取激勵性的教育評價。但農村小學還仍然處在原先的那種單一的評價方式，即以學科成績的好差來評價學生。這樣一來，一個班級當中絕大部分學生的成績都是很平常的，他們無法在學習中體驗到快樂與成功，得不到教師的激勵與表揚。他們整天生活在一種學習失敗的陰影當中，找不到自信，因而，無論做什么事情都不能激起他們的興趣，在他們的世界里自己就是一個失敗者，他們就更不會再去思考自己去做一個什么樣的人，應該有什么樣的優(yōu)秀品質，即關注自己的思想道德素質的發(fā)展。所以，他們思想道德素質的發(fā)展缺乏積極主動性。因此，教師應轉變教學評價方式，激發(fā)學生的學習興趣，讓學生在體驗快樂與成功先，教師要轉變教學評價方式，不以學生的學習成績作為評價學生的唯一標準，盡量發(fā)現(xiàn)每一位學生的長處，找到他們身上的閃光點，及時表揚，適當鼓勵，以激發(fā)起學生的學習興趣和自信，然后再去引導他們去提高思想素質。這就要求教師對學生的日常表現(xiàn)，應以鼓勵、表揚等積極的評價為主，采用激勵性的評語，盡量從正面加以引導。
其次，教師要組織豐富多彩的課外活動和社會實踐，讓學生各自充分發(fā)揮自己的特長，認識自身的價值，在活動中體驗學習的快樂與成功的欣喜。通過這種途徑，學生看到了自己的成績，找回了生活的自信，這樣學生才能積極主動地去投入到生活和學習當中。這時，再去指導學生提高他們的思想道德素質，學生就會積極主動地去做。
加強未成年人思想道德教育是一項系統(tǒng)工程，任重而道遠，尤其在教育條件相對落后的農村，其形勢愈發(fā)緊迫，因而我們應該積極研究探索，以期探究出適合提高農村小學生思想道德素質的有效途徑。
