時間:2023-11-07 11:21:38
序論:在您撰寫經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識時,參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
論文關(guān)鍵詞:高職;經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ);項目教學(xué);實(shí)踐能力
《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》已被教育部列為高職院校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)基礎(chǔ)課程,在課程體系中居于重要的先行地位。然而,到目前為止《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》這門課程仍然是采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,主要以“教師、教材、課堂、考試”為中心,強(qiáng)調(diào)理論的學(xué)習(xí)和記憶,忽視了實(shí)踐的重要性。從實(shí)際教學(xué)來看,經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)目前的這種教學(xué)模式難以引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,忽略了學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,在培養(yǎng)學(xué)生對實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的分析能力上存在很大的局限性。因此,對傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行改革勢在必行。項目教學(xué)法把學(xué)生作為教學(xué)中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的主觀能動作用,注意啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)教師和學(xué)生之間的互動性,注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。可見,項目教法能夠解決目前《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》中傳統(tǒng)教學(xué)存在的問題。那么,如何在高職《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》這門課程中引入項目教學(xué),應(yīng)該采用什么樣的項目教學(xué)模式,是目前亟待深入研究的問題。
一、《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項目教學(xué)研究的意義與價值
國內(nèi)近幾年來不少學(xué)者對項目教學(xué)進(jìn)行了理論和實(shí)踐上的探索研究,并且取得了一定的成果。各職業(yè)技術(shù)學(xué)院在借鑒西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)之上,根據(jù)自身辦學(xué)特色,摸索著不同課程中項目教學(xué)法的實(shí)現(xiàn)。目前對高職《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》這門課程的項目教學(xué)的研究的文獻(xiàn)很少,可供查閱的資料中,僅在“寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院”和“中國環(huán)境干部學(xué)院”的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》精品課程中,涉及了對“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項目教學(xué)”的設(shè)想,但只是在項目的選取和考核體系的改革上做出了一定的研究和分析,其研究并未涉及項目教學(xué)的具體方案、學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè)策略、師生角色的定位、小組分組的原則管理、評價體系等具體方面,更加缺乏任務(wù)的展開與控制的實(shí)施、成果的評價以及實(shí)踐中存在的問題及對策等方面的實(shí)踐總結(jié)。因此,深入探討研究高職《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項目教學(xué)模式和實(shí)踐,不僅是適應(yīng)高職院?!督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程改革的需要,而其有助于完善項目教學(xué)理論和實(shí)踐方面的研究,同時也為其它學(xué)科項目教學(xué)起到一定的借鑒作用。
高職開展“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項目教學(xué)”的研究,在理論和實(shí)踐兩方面都具有重大價值。
從理論上看,當(dāng)前職業(yè)技術(shù)教育項目教學(xué)的研究仍然十分薄弱,職業(yè)教育中的許多問題還沒有達(dá)成共識,目前的研究成果,大量的原則和方法都停留在感性階段的總結(jié)上,缺乏必要的實(shí)踐論證,未形成完整的體系?!敖?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項目教學(xué)”的研究,能夠豐富和充實(shí)職教課程改革的理論,指導(dǎo)實(shí)踐,并為實(shí)踐提供理論支持。
從實(shí)踐上看,本研究最大意義在于它的實(shí)踐價值?!督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》是高職院校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)基礎(chǔ)課程,重在培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中對經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解和運(yùn)用能力,因此,能否順應(yīng)時展的要求,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力,關(guān)鍵在于教學(xué)和實(shí)踐等各個環(huán)節(jié)能否提高了學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力。而目前所采用的傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)呈現(xiàn)出諸多的弊端,難以適應(yīng)時展的要求和提高學(xué)生知識的實(shí)踐運(yùn)用能力,因此,“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項目教學(xué)”的研究正是為了解決這個問題出發(fā),研究項目教學(xué)的模式和實(shí)踐,在實(shí)施不同教學(xué)模塊過程中,堅持理論和實(shí)踐相結(jié)合、知識目標(biāo)和能力目標(biāo)相結(jié)合,由課程的知識目標(biāo)來確定課程的能力目標(biāo),通過學(xué)生是否達(dá)到能力目標(biāo)的要求來檢驗(yàn)理論課程的教學(xué)效果使學(xué)生通過本課程的學(xué)習(xí)掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本思維方式,以體現(xiàn)高職應(yīng)用型人才的培養(yǎng)要求。
二、《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項目教學(xué)的界定和理論基礎(chǔ)
“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項目教學(xué)”的界定:《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項目教學(xué)是以高職學(xué)生職業(yè)能力發(fā)展為導(dǎo)向,以素質(zhì)為基礎(chǔ),以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以典型有效的項目為依托和載體,以培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的應(yīng)用能力和實(shí)踐分析能力為目標(biāo),以綜合能力鑒定為評價標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)策略和教學(xué)方法?!敖?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項目教學(xué)”的開展需要在教師的指導(dǎo)和支持下,發(fā)現(xiàn)和確定課程學(xué)習(xí)的主要驅(qū)動性問題,圍繞問題擬定項目的實(shí)施計劃,尋求和合理配置項目開展所需要的各種資源,在真實(shí)或仿真的工作環(huán)境中通過合作、調(diào)研、分析、總結(jié)等形式開展真實(shí)的工作任務(wù),完成具有價值的論文或報告,最終通過教師和同學(xué)對項目的進(jìn)程和成果做出評定。通過“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項目教學(xué)”的模式研究和項目教學(xué)的實(shí)踐,可以幫助學(xué)生構(gòu)建專業(yè)基礎(chǔ)知識,培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能、工作態(tài)度、社會能力、方法思維能力和職業(yè)意識。可見“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項目教學(xué)”既是高職教育課程教學(xué)適應(yīng)社會發(fā)展對人才培養(yǎng)的一種教學(xué)模式,也是高職院校貼近社會需要進(jìn)行課程改革的一種發(fā)展方向。支持項目教學(xué)的理論基礎(chǔ)主要有以下幾種理論:
(一)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論其核心觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)者從經(jīng)驗(yàn)中積極地建構(gòu)自己的知識和意義。經(jīng)驗(yàn)是在實(shí)踐中總結(jié)、提煉形成的。因而,建構(gòu)主義的認(rèn)識論是以原有的知識為基礎(chǔ),在主客體的相互作用中,通過人的實(shí)踐建構(gòu)而成的。核心理論有以下幾個方面:知識、技能不是被動積累的,而是個體積極組織和實(shí)踐的結(jié)果;認(rèn)知是一個適應(yīng)過程,它使得個體能在特定的環(huán)境中更好地生存;認(rèn)知對個體的經(jīng)驗(yàn)起組織作用,并使之具有意義;個體在真實(shí)的職業(yè)情境中建構(gòu)知識、能力,易于形成在工作中不斷學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣。
(二)杜威的實(shí)用主義教育理論。杜威提出“做中學(xué)”教育理論,主要包括五個要素:設(shè)置疑難情境,使學(xué)生對學(xué)習(xí)活動有興趣;確定疑難在什么地方,讓學(xué)生進(jìn)行思考;提出解決問題的種種假設(shè);推動每個步驟所含的結(jié)果;進(jìn)行試驗(yàn)、證實(shí)、駁斥或反證假設(shè),通過實(shí)際應(yīng)用,檢驗(yàn)方法是否有效。這五個要素的實(shí)質(zhì)是從實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的能力。
(三)情境學(xué)習(xí)理論。情景學(xué)習(xí)理論有心理學(xué)傳統(tǒng)的情境學(xué)習(xí)理論和人類學(xué)傳統(tǒng)的情境學(xué)習(xí)理論兩個流派。心理學(xué)傳統(tǒng)的情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:知識是情境化的,而不是抽象的,是在個體與情景相互作用的過程中被建構(gòu)的,建構(gòu)知識與理解的關(guān)鍵是參與實(shí)踐。人類學(xué)傳統(tǒng)的情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為在學(xué)習(xí)過程中默會知識對新手的重要性,在實(shí)踐共同體中,通過合法的邊緣性參與獲得相應(yīng)的知識、技能和態(tài)度。
此外,還有“多元智能理論”、“人本主義學(xué)習(xí)理論”和“隱形知識理論”等,項目教學(xué)正是從這些理論中不斷得以發(fā)展和完善的。
三、《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項目教學(xué)研究的內(nèi)容與創(chuàng)新
(一)研究目標(biāo)
本研究的目標(biāo)是基于“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”項目教學(xué)的理論基礎(chǔ),設(shè)計出“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”項目教學(xué)的內(nèi)容,同時分析出項目教學(xué)的技術(shù)、資源支持、學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè)策略、師生角色的定位、小組分組的原則管理以及項目教學(xué)的評價體系,引入項目教學(xué),通過項目教學(xué)任務(wù)的確定、資源分配、任務(wù)的展開與控制的實(shí)施,對項目教學(xué)的成果進(jìn)行評價與總結(jié),分析其存在的問題并提出相應(yīng)對策,為高職院?!敖?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”課程項目教學(xué)的改革和建設(shè)提供理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
(二)研究假設(shè)
研究假設(shè)一:“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項目教學(xué)”的目標(biāo)面向職業(yè)實(shí)踐能力,更有利于培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、協(xié)作能力、學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,是一種非常有效的教學(xué)策略和教學(xué)方法。
研究假設(shè)二:“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項目教學(xué)”確定項目教學(xué)內(nèi)容時,既要符合知識能力的需要,也要適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征。經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論以應(yīng)用為目的,以必需、夠用為度,以掌握概念、強(qiáng)化應(yīng)用為重點(diǎn)。
研究假設(shè)三:“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項目教學(xué)”整體模式設(shè)計上,應(yīng)把握全面系統(tǒng)的原則,以實(shí)用性為目標(biāo),以興趣為引導(dǎo),專業(yè)知識強(qiáng)調(diào)針對性和實(shí)用性,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識和技能的能力,強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)能力訓(xùn)練,提高學(xué)生解決問題和分析的實(shí)踐能力。
研究假設(shè)四:“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項目教學(xué)”進(jìn)行實(shí)踐研究時,通過項目教學(xué)任務(wù)的確定、資源分配、任務(wù)的展開與控制的實(shí)施,對項目教學(xué)的成果進(jìn)行評價,分析其存在的問題并提出相應(yīng)對策,在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和調(diào)整設(shè)計內(nèi)容。
(三)研究內(nèi)容
(一)高職《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項目教學(xué)的優(yōu)勢與理論基礎(chǔ)的研究。包括:與傳統(tǒng)《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》教學(xué)模式相比較項目教學(xué)的優(yōu)勢研究;高職《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項目教學(xué)的理論基礎(chǔ)研究。
(二)高職《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項目教學(xué)模式的研究。包括:項目教學(xué)的設(shè)計原則與條件研究;項目教學(xué)的技術(shù)與資源支持研究;項目教學(xué)中學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè)策略研究;項目教學(xué)中師生的角色定位研究;項目教學(xué)小組分組原則與管理研究;項目教學(xué)“項目”的屬性與規(guī)范研究;項目教學(xué)的評價體系研究。
(三)高職《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項目教學(xué)的實(shí)施。項目教學(xué)任務(wù)的確定;項目教學(xué)的資源分配;項目教學(xué)任務(wù)的展開與控制;項目教學(xué)成果的準(zhǔn)備與評價;項目教學(xué)的總結(jié)與反饋。
(四)高職《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項目教學(xué)的實(shí)踐意義。項目教學(xué)的問題研究;項目教學(xué)的對策研究;項目教學(xué)的實(shí)踐意義。
(四)研究創(chuàng)新之處
高等職業(yè)院校的項目教學(xué)科研工作從總體上看處于起步階段。目前的研究成果,大量的原則和方法都停留在感性階段的總結(jié)上,缺乏必要的實(shí)踐論證,未形成完整的體系。探索一套行之有效的項目教學(xué)模式是具有現(xiàn)實(shí)意義的工作,有利于完善項目教學(xué)體系。根據(jù)目前可供查閱的資料顯示,對高職“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項目教學(xué)”進(jìn)行較全面系統(tǒng)的設(shè)計,探索其可行的項目教學(xué)模式,并進(jìn)行實(shí)踐研究和總結(jié),在國內(nèi)尚屬于領(lǐng)先研究;它是高職《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程在教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容的全面創(chuàng)新;對于促進(jìn)高職院?!督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的改革具有很大的推動作用和一定的指導(dǎo)意義。
四、《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項目教學(xué)研究的方法與實(shí)施步驟
根據(jù)本研究的特點(diǎn),結(jié)合實(shí)施的實(shí)際情況,我們主要采取了以下的研究方法:其一,調(diào)查研究法。對高職院校進(jìn)行調(diào)查,了解當(dāng)前這門課程教學(xué)的現(xiàn)狀為下一步的深入研究做好準(zhǔn)備。其二,討論研究法。有針對性地定期召開會議,邀請一些專家學(xué)者及教學(xué)人員參加會議,就實(shí)踐性教學(xué)存在的問題商討解決對策。其三,行動研究法。在研究過程中,進(jìn)行廣泛的分析研究,科學(xué)地設(shè)計和策劃,邊行動邊反思,即采用“計劃—行動—考察—反思”的模式,及時掌握有關(guān)信息、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),并對已有研究作及時反饋,邊實(shí)踐邊調(diào)整研究方案,確保研究的科學(xué)性和研究過程的高效性,以達(dá)到研究的具體目標(biāo)。其四,實(shí)踐檢驗(yàn)法。將所設(shè)計好的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項目教學(xué)模式運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中,通過實(shí)踐檢驗(yàn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),分析問題,進(jìn)一步加以完善。
綜合運(yùn)用以上的研究方法,本研究將經(jīng)過以下五個階段進(jìn)行實(shí)施:第一階段為研究規(guī)劃階段,對研究范圍、研究重點(diǎn)、研究的思路和研究方法和技術(shù)路線進(jìn)行分析規(guī)劃;第二階段為調(diào)查分析階段,對所需的資料進(jìn)行廣泛地調(diào)查,以便獲取有價值的第一手資料;第三階段為構(gòu)建形成階段,完成課程項目教學(xué)模式的設(shè)計,構(gòu)建項目教學(xué)的體系,形成初步研究成果;第四階段為實(shí)踐評價階段,將設(shè)計的項目教學(xué)模式應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,對課程項目教學(xué)實(shí)施情況進(jìn)行評價分析,在不斷的實(shí)踐中反思、調(diào)整,完成項目教學(xué)的實(shí)踐研究;第五階段為總結(jié)提高階段,進(jìn)一步優(yōu)化經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項目教學(xué)的研究,形成最終的研究成果。
五、《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項目教學(xué)研究的實(shí)踐總結(jié)
通過實(shí)施在《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》這門課程中實(shí)施項目教學(xué),不僅增強(qiáng)了學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識,而且培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)能力、觀察能力、分析和研究問題能力、協(xié)作和互助能力,同時也增強(qiáng)了他們的社會意識和社會責(zé)任感。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了發(fā)展自我興趣和開發(fā)個人潛能的機(jī)會,提供了學(xué)習(xí)知識、運(yùn)用知識和培養(yǎng)實(shí)踐動手能力的機(jī)會。學(xué)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)項目研究的過程中,可以充分自主的檢驗(yàn)自己最初的分析和判斷,把所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識放回到實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn),在檢驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)新問題,拓展新的知識,這種知識的積累和運(yùn)用又促進(jìn)了能力的發(fā)展,形成良性循環(huán),結(jié)果使學(xué)生得到真正意義上的全面發(fā)展和職業(yè)素質(zhì)的提升。
論文摘要:在教學(xué)改革過程中增強(qiáng)創(chuàng)新意識,應(yīng)認(rèn)識到就業(yè)為導(dǎo)向、素質(zhì)為基礎(chǔ)、能力為核心、學(xué)生為主體的一體化思路;為此沖破傳統(tǒng)教育觀念是關(guān)鍵,構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容和體系是前提,科學(xué)研究行之有效的實(shí)踐教學(xué)方案是保障,摸索提高實(shí)踐教學(xué)效果的對策是發(fā)展方向,建立實(shí)踐教學(xué)基地是重點(diǎn)。
論文關(guān)鍵詞:創(chuàng)新;高職;經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ);效果
培養(yǎng)“管理人才、專業(yè)人才和經(jīng)營人才”三支人才隊伍是實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略得重點(diǎn)。《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》是高職經(jīng)管專業(yè)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課,在人才培養(yǎng)法案中占有重要作用,但國內(nèi)高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式雖然經(jīng)過多次重大改造,但還存在著若干問題:(1)高職與大學(xué)本科之間,教學(xué)過程中應(yīng)有的層次梯度不清晰,即各層次教學(xué)體系之間缺乏明確分工;(2)課時少,給學(xué)生獨(dú)立思考和分析的空間少;(3)師資隊伍科研工作薄弱,長期缺乏動態(tài)調(diào)整,不利于知識的更新;(4)很多學(xué)校單純重視專業(yè)課,教育思想和教學(xué)觀念陳舊;(5)教師國內(nèi)外交流機(jī)會少,對世界前沿經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)發(fā)展水平和動態(tài)了解不夠。為此經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革應(yīng)體現(xiàn)我國的國情、充分論證當(dāng)今時代的生產(chǎn)社會化、經(jīng)濟(jì)全球化、市場信息化三大發(fā)展趨勢,經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)活動必須走出校院、跨越教材,面向社會實(shí)踐、面向時代與未來;必須面對我國經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和現(xiàn)實(shí)問題,大膽開拓、進(jìn)行創(chuàng)新。
一、育人思路創(chuàng)新是高職院校《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教改動力
深入進(jìn)行人才需求分析,找準(zhǔn)人才培養(yǎng)的著力點(diǎn),是育人思路創(chuàng)新的突破口。高職院校作為培養(yǎng)技能型人才的基地,承擔(dān)著“造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才”的歷史使命,因此教學(xué)要圍繞國家和行業(yè)的人才需求,樹立科學(xué)的辦學(xué)理念和全面的人才培養(yǎng)目標(biāo),即堅持人文精神與科學(xué)素養(yǎng)的統(tǒng)一,努力培育高尚人文精神、嚴(yán)謹(jǐn)經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才,實(shí)現(xiàn)他們在人格、文化、技能等多方面的完整性追求,使他們既會做事,又會做人。為此,必須以教學(xué)為中心,不斷推進(jìn)教育教學(xué)改革創(chuàng)新。
育人思路創(chuàng)新就必須首先認(rèn)真進(jìn)行社會人才需求分析,將人才培養(yǎng)目標(biāo)細(xì)化,從“教”到“學(xué)”同時進(jìn)行教學(xué)改革創(chuàng)新。高職院校培養(yǎng)人才,首先要充分了解我國改革開放的人才需求,要深入分析國家以及行業(yè)發(fā)展對人才的需求,這樣才能找準(zhǔn)人才培養(yǎng)的著力點(diǎn)。
育人思路創(chuàng)新應(yīng)立足于經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)性人才與國際接軌、應(yīng)用性人才與社會需求接軌的教育思路,推進(jìn)課程體系的現(xiàn)代化,做到分類培養(yǎng)、因材施教。人才培養(yǎng)方面,要密切關(guān)注社會對經(jīng)濟(jì)學(xué)人才的需求熱點(diǎn),實(shí)施柔性教育,提高學(xué)生的實(shí)踐技能,增強(qiáng)他們對社會需求的適應(yīng)性。
二、課程體系創(chuàng)新是高職院?!督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教改的難點(diǎn)
規(guī)劃課程體系,針對不同專業(yè)需要,開展分層教學(xué),避免與專業(yè)課程間教學(xué)內(nèi)容的簡單重復(fù)和雷同,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),獨(dú)立思考。在課程設(shè)置和授課方式改革中,要增加文獻(xiàn)閱讀、學(xué)術(shù)論文、專題報告等,激勵學(xué)生盡早接觸科學(xué)研究,脫穎而出。制定措施使教學(xué)內(nèi)容、方法、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的要求相適應(yīng),加大應(yīng)用內(nèi)容的比重,增強(qiáng)時代感。不斷提高教學(xué)質(zhì)量,增強(qiáng)教育實(shí)效,應(yīng)將原有“課堂理論學(xué)習(xí)”為主,改為實(shí)施“課堂理論學(xué)習(xí)+課外實(shí)踐”教學(xué)模式,并在此基礎(chǔ)上,針對各院學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際,積極開展教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的研究和建設(shè),加大實(shí)踐教學(xué)的力度,建立適合高職學(xué)生特點(diǎn)和需要的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容框架,形成比較規(guī)范和科學(xué)的實(shí)踐教學(xué)體系,并在有關(guān)部門的支持下,逐漸創(chuàng)造條件,實(shí)施規(guī)范的實(shí)踐教學(xué)。使學(xué)生既把課堂中所學(xué)的理論知識運(yùn)用于社會實(shí)踐,在相對獨(dú)立的實(shí)踐教學(xué)體系中,啟發(fā)思維,提高知識運(yùn)用能力和創(chuàng)造力,從中收到最為切實(shí)有效、生動活潑的教育效果,提高學(xué)生的整體綜合素質(zhì)。
三、課程內(nèi)容創(chuàng)新、教材更新是高職院?!督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教改重點(diǎn)
要注重教學(xué)內(nèi)容的動態(tài)發(fā)展,及時吸收前沿經(jīng)濟(jì)理論的最新進(jìn)展和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的新動向、新案例,豐富教學(xué)內(nèi)容,突出課程內(nèi)容的時代特征,使經(jīng)濟(jì)理論、方法、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展的要求相適應(yīng),防止理論與實(shí)踐脫節(jié)。同時,要跟蹤國際上最新教材,有條件的學(xué)校應(yīng)將原版教材作為參考書推薦給學(xué)生。重視教學(xué)內(nèi)容的更新與改造,這主要表現(xiàn)在:首先在課程設(shè)置上加強(qiáng)現(xiàn)代內(nèi)容,突出教學(xué)的時代感和應(yīng)用性。一些經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿領(lǐng)域的研究成果,如博弈論、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果應(yīng)當(dāng)被轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)內(nèi)容,教師們注意用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新進(jìn)展重新審視、組織和講授,并且在教學(xué)要求上針對高職生降低深度,大大縮短學(xué)生參與科學(xué)研究和實(shí)際應(yīng)用的周期。其次,為強(qiáng)化學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能,可以建立不同高職院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)教師就近輪換上課制度,這樣有利于教師增強(qiáng)創(chuàng)新意識,不斷學(xué)習(xí)新知識、接觸研究新領(lǐng)域,從而可優(yōu)化基礎(chǔ)課教學(xué)。第三,教材編寫、課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂應(yīng)始終處于動態(tài)的更新與調(diào)整過程中,教材編寫應(yīng)具有豐富的教學(xué)參考資料和典型案例,反映了最新的理論發(fā)展和實(shí)際應(yīng)用,注重給學(xué)生提供一個廣闊的學(xué)習(xí)空間,突出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科價值。第四,在教學(xué)管理中,盡管學(xué)校和各系對教師十分放手、使其擁有充分的自主權(quán),但是各系每隔一段時期都要根據(jù)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和企業(yè)對人才的培養(yǎng)要求,對教師教學(xué)內(nèi)容和質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)督考核。
四、師資隊伍創(chuàng)新是高職院校《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程教改的基礎(chǔ)
要辦好高職學(xué)院最基本的是要建設(shè)一支強(qiáng)大、實(shí)力雄厚且具創(chuàng)新能力的師資隊伍。以培養(yǎng)中青年骨干教師為重點(diǎn),著眼于建設(shè)一支高水平的師資梯隊。通過“請進(jìn)來、走出去”的辦法,加強(qiáng)與其他高職院校的對話與合作,推動現(xiàn)有教師知識結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化升級,穩(wěn)步使經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)人才培養(yǎng)基地的師資水平與國際接軌。要鼓勵聘請學(xué)術(shù)水平高、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的知名學(xué)者定期到學(xué)院做專題報告,并使之制度化,以便為學(xué)生打下堅實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)。
五、教育手段創(chuàng)新是高職院?!督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教改條件
(一)積極開展CAI和教學(xué)手段現(xiàn)代化的研究和建設(shè),改善經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)條件和環(huán)境。利用CAI(計算機(jī)輔助教學(xué)軟件)工具,學(xué)生可以隨時通過校園網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行課外復(fù)習(xí)、模擬考試、綜合訓(xùn)練等,也可以進(jìn)行課程預(yù)習(xí),隨時了解和掌握教學(xué)的基本要求、課程教學(xué)大綱以及教材的選擇。對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行直觀化處理,教學(xué)過程采用多種教學(xué)手段和工具。比如利用多媒體課件進(jìn)行課堂教學(xué),提高了課堂教學(xué)的直觀性和時效性。充分利用現(xiàn)代教學(xué)條件與資源,利用網(wǎng)上的仿真環(huán)境和條件,提高教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的直觀性。
(二)充分利用學(xué)?,F(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)資源,盡快建設(shè)電腦化、網(wǎng)絡(luò)化以及功能齊全的多媒體教學(xué)環(huán)境,對于部分教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐教學(xué)通過學(xué)生上網(wǎng)查找和分析相關(guān)問題的方式來開拓經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)途徑,加強(qiáng)學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)問題和解決經(jīng)濟(jì)問題的能力。安排上機(jī)時間課程,利用網(wǎng)上的環(huán)境和條件,提高教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,提高學(xué)習(xí)效率。
(三)教學(xué)實(shí)行講練結(jié)合,精講多練,強(qiáng)化課后練習(xí)與實(shí)踐,實(shí)行課堂教學(xué)與課后鞏固提高相結(jié)合。充分利用校內(nèi)外專業(yè)實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)基地,創(chuàng)造條件,幫助學(xué)生多接觸社會生產(chǎn)實(shí)踐,直接參與社會經(jīng)濟(jì)生活,縮短就業(yè)的社會適應(yīng)周期,增強(qiáng)社會綜合適應(yīng)能力。設(shè)立了校內(nèi)、校外動態(tài)實(shí)踐教學(xué)基地,結(jié)合授課內(nèi)容,布置學(xué)生課后進(jìn)行校外社會實(shí)踐基地的調(diào)查和分析。例如,校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)基地可以建造經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)室、校內(nèi)超市、學(xué)生餐廳,校外教學(xué)基地可以與一些商場、城市周邊村、鄉(xiāng)等,為使校外實(shí)踐基地保持穩(wěn)定可以協(xié)商簽訂實(shí)踐教學(xué)協(xié)議書。
充分培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。通過網(wǎng)絡(luò),為學(xué)生提供教師的教學(xué)課件、教案,參考案例,方便學(xué)生的學(xué)習(xí)。
(四)請行業(yè)專家來校講學(xué),多方位、多觸角、多層面地讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解社會生產(chǎn)和理論研究中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想。先進(jìn)的教學(xué)手段可以大大提高了教學(xué)效率、使教學(xué)內(nèi)容得到深化和拓展。這些現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用,加強(qiáng)了學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的互動和溝通,對學(xué)習(xí)績效能夠進(jìn)行更加有效的反饋。
六、加強(qiáng)教學(xué)方法創(chuàng)新是高職院?!督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教改關(guān)鍵
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系具有綜合性,理論比較抽象對于高職學(xué)生來說難度較大。首先,經(jīng)濟(jì)規(guī)律屬于社會科學(xué),高職生缺乏社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對社會現(xiàn)象的分析、理解有一定的難度;其次,目前的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)可以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)為主線,是以西方發(fā)達(dá)資本主義國家的市場經(jīng)濟(jì)為背景的,與我們國家的國情背景、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀存在較大差距;第三,在理論介紹時大都以假設(shè)為條件,高職生在理解和應(yīng)用這些理論時有一定的難度。第四,該課程邏輯性和系統(tǒng)性極強(qiáng),需要學(xué)生具備一定的邏輯思維能力。
教師選擇教學(xué)方法時應(yīng)注重學(xué)生對知識的理解、鍛煉學(xué)生觀察社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、尋找經(jīng)濟(jì)規(guī)律的能力,培養(yǎng)學(xué)生利用經(jīng)濟(jì)理論解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會問題的能力。這些能力包括觀察能力、思考能力、資料收集整理能力、總結(jié)歸納能力。
七、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)是高職院?!督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教改突破口
關(guān)鍵詞:微積分、銷售預(yù)測、連續(xù)復(fù)利公式、邊際分析、彈性分析、在經(jīng)濟(jì)管理中的應(yīng)用。
中圖分類號:G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:
經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)是經(jīng)濟(jì)科學(xué)中不可缺少的基礎(chǔ)知識,是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)科學(xué)知識的必備工具,是經(jīng)濟(jì)科學(xué)體系的有機(jī)體(經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)主要包括微積分、線性代數(shù)、概率統(tǒng)計三大模塊)。經(jīng)濟(jì)科學(xué)知識的許多基本概念、基本理論是建立在經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)之上。例如:產(chǎn)品價格預(yù)測、邊際分析、彈性概念、造價問題、保險精算、金融風(fēng)險分析和預(yù)測、市場營銷策略的制訂等都高度依賴經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識。這些經(jīng)濟(jì)問題,僅僅靠經(jīng)驗(yàn)是難以理解、難以掌握,也難以運(yùn)用,只有運(yùn)用經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識才能加以闡述、研究、分析,才能形成完整的經(jīng)濟(jì)科學(xué)知識。下面舉幾個例子加以闡述。
產(chǎn)品銷售預(yù)測問題
例如:一種新的電子游戲光盤上市,它的銷售趨勢將如何呢?
我們知道,任何一種新產(chǎn)品上市,在短期內(nèi)銷售量會迅速增加,然后逐步下降。為什么會出現(xiàn)這種情況?如何理解?
這需要運(yùn)用數(shù)學(xué)知識來加以解釋:建立銷售量是時間的函數(shù)關(guān)系(數(shù)學(xué)模型),從這個函數(shù)關(guān)系中知,產(chǎn)品的銷售量隨著時間的變化而變化,當(dāng)時間不斷增長時產(chǎn)品銷售量不斷減少。
這個問題實(shí)際上是利用函數(shù)及其極限知識來加以理解、分析的。
連續(xù)復(fù)利計算問題
在投資經(jīng)營活動中,經(jīng)常按連續(xù)復(fù)利的方法來計算利息。連續(xù)復(fù)利能比較全面地反映資金的時間價值。如何計算呢?
例如:假設(shè)本金是A,年利率是r,如果一年分為m期結(jié)算。計息期m∞時,那么t年后的本利和為
在日常經(jīng)濟(jì)往來中無不關(guān)聯(lián)極限知識。特別是極限思想,充滿了深刻地辯證法,體現(xiàn)了諸如量變與質(zhì)變、有限與無限、絕對與相對、近似與精確等對立統(tǒng)一規(guī)律,它使人們有可能從有限中認(rèn)識無限、從近似中認(rèn)識精確、從量變中認(rèn)識質(zhì)變,因而在生活、生產(chǎn)實(shí)踐中,在各個學(xué)科各個方面都具有廣泛的應(yīng)用價值。
最小成本與最大收益
在經(jīng)濟(jì)活動中通常我們追求最小成本與最大收益。
例如:某公司每年需要消耗一定數(shù)量的原材料,對原材料的采購成本,涉及到每次進(jìn)貨費(fèi)用,原材料價格,保管費(fèi)用等,可以建立總費(fèi)用是批量的函數(shù)關(guān)系,利用導(dǎo)數(shù)知識分析計算最優(yōu)定購批量,使公司采購總費(fèi)用最小。
在工程造價問題上,如修建一條橫截面為等腰梯形的引水渠,在保持一定流量的情況下,怎樣選擇兩邊的傾角及高度,才能使?jié)裰茏钚?,因?yàn)闈裰茉叫。玫钠鲆r材料和工作量就越省,利用函數(shù)的極值是解決這類問題的很好方法。
利潤是衡量企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的一個主要指標(biāo)。在一定的設(shè)備條件下,如何安排生產(chǎn)才能獲得最大利潤,是企業(yè)管理中的一個科學(xué)問題。同樣商品廣告對企業(yè)生產(chǎn)所起的作用越來越得到社會的承認(rèn)和人們的重視,商品廣告確實(shí)是調(diào)整商品銷售量的強(qiáng)有力手段,怎樣決策理想的廣告費(fèi)用,使企業(yè)獲得最大利潤。利用函數(shù)的極值可以很好解決這類問題。
彈性分析問題
彈性分析也是經(jīng)濟(jì)分析中常用的一種方法,主要用于對生產(chǎn)、供給、需求等問題的決策,用來定量描述經(jīng)濟(jì)變量間相互依賴變化的問題,通俗地說,一個經(jīng)濟(jì)變量變動百分之一會使另一個經(jīng)濟(jì)變量變動百分之幾。
例如:如何合理制定商品在市場上的銷售價格。
這是需求彈性問題,需求彈性是彈性分析中的一種,在商貿(mào)事務(wù)中有著極為廣泛的應(yīng)用。它研究的是當(dāng)商品價格下降(或提高)百分之一時,其需求量將產(chǎn)生多少個百分點(diǎn)的增減。一般情況下,消費(fèi)者對商品地需求量是由多種因素決定的,商品價格是影響需求的主要因素。
根據(jù)需求彈性值,當(dāng)=1時,稱為單位彈性,即商品需求量的相對變化與價格的相對變化基本相等;當(dāng)>1時,稱為富有彈性,即商品需求量的相對變化大于價格的相對變化,此時價格的變化對需求量的影響較大,適當(dāng)降價會使需求量較大幅度上升,從而增加收入;當(dāng)<1時,稱為缺乏彈性,即商品需求量的相對變化小于價格的相對變化,此時價格的變化對需求量的影響較小,此時,無論微小降價或漲價,雖然需求量也有增加或減少,由于量甚微,總的銷售收入不會有太大增減。
這對分析需求量和價格的關(guān)系、合理制定商品價格有著重要意義。其關(guān)鍵是確定商品的需求彈性,而需求彈性的確定就是利用經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)中的函數(shù)變化率的有關(guān)知識。
隨著金融市場和現(xiàn)代化企業(yè)制度的建立,經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識與經(jīng)濟(jì)科學(xué)越來越密不可分,成功地運(yùn)用經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識解決經(jīng)濟(jì)問題地例子舉不勝舉,如經(jīng)濟(jì)訂貨量模型、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)量模型、敏感分析等等都是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)分解決經(jīng)濟(jì)問題的一些典范。
由此可見,經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)科學(xué)中有著廣泛的應(yīng)用,它在經(jīng)濟(jì)活動、經(jīng)濟(jì)管理中的重要性日漸突出,并且越來越多的滲透到了會計、審計、財務(wù)管理、金融、市場分析等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。正如馬克思說“一門學(xué)科成功地應(yīng)用數(shù)學(xué)工具的程度,是衡量其發(fā)展階段的標(biāo)志?!?/p>
參考文獻(xiàn):云連英 付艷茹 陶正娟 微積分應(yīng)用基礎(chǔ) 2006年6月第1版
【關(guān)鍵詞】知識經(jīng)濟(jì) 經(jīng)濟(jì)學(xué) 基礎(chǔ)理論
知識經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)使經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論必然要合理解釋和反映這種社會經(jīng)濟(jì)生活的新本質(zhì),從而在更新的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的基石上構(gòu)建指導(dǎo)人類新的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)學(xué)。事實(shí)證明,經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些研究領(lǐng)域已經(jīng)初步自覺或不自覺地反映著這種新經(jīng)濟(jì)的沖擊。尤其突出的是貝克爾的人力資本論、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場營銷學(xué)及一些管理性經(jīng)濟(jì)學(xué)科,這不斷地加大著部門經(jīng)濟(jì)學(xué)科和經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的分離。我們已經(jīng)看到了知識經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí),但我們用以解決問題的理論并非建立在這種現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上。這便是舊理論無所作為的必然。
縱觀人類社會全部的經(jīng)濟(jì)活動無外乎這樣兩個內(nèi)容,其一是社會財富的創(chuàng)造問題,其二是社會財富的分配問題。這里我們的研究主要是針對第一個問題,形成這一問題的核心內(nèi)容是一定社會的財富是什么?如何實(shí)現(xiàn)這種財富的增長?對這兩個問題的認(rèn)識集中地形成了該社會的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論即價值理論以及增長理論。我們從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度考察一定社會所追求的新的社會財富是什么,如何創(chuàng)造出來,不能不看到,新的社會財富的創(chuàng)造總是受制于當(dāng)時社會的生產(chǎn)方式。從古代社會的錢物積累表現(xiàn)出的社會財富,及與之相應(yīng)的注重農(nóng)牧和戰(zhàn)爭掠奪的財富增長形式,到威廉·配第實(shí)質(zhì)性地揭示出農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)條件下的社會財富創(chuàng)造中“勞動是財富之父,土地是財富之母”,這里的勞動成果是直接地表現(xiàn)為社會所認(rèn)可的社會財富。隨著自由資本主義萌芽的到來,重商主義堅定地認(rèn)為商業(yè)貿(mào)易創(chuàng)造價值、增進(jìn)社會財富。事實(shí)上,商業(yè)貿(mào)易只是轉(zhuǎn)移現(xiàn)實(shí)的社會財富,并不能在根本上創(chuàng)造新的社會財富。亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖第一次真正深入到人類經(jīng)濟(jì)的核心,揭示了生產(chǎn)創(chuàng)造價值這一人類社會財富增長的實(shí)質(zhì)。在資本主義進(jìn)入典型機(jī)器大工業(yè)化生產(chǎn)條件下,馬克思完善和發(fā)展了勞動價值學(xué)說(尤其是提出了揭示資本主義財富增殖的剩余價值學(xué)說)。這些理論集中說明的是在一定經(jīng)濟(jì)時代里新的社會財富的形成是和一定的生產(chǎn)方式相聯(lián)系的。自然經(jīng)濟(jì)時代,創(chuàng)造新社會財富(價值)的主要是人的勞動力,勞動也主要是人的體力勞動;工業(yè)經(jīng)濟(jì)時期,創(chuàng)造新社會財富(價值)的主要是先進(jìn)的機(jī)械力,尤其是工業(yè)經(jīng)濟(jì)的成熟期,以機(jī)器為主的機(jī)械力勞動成為社會財富基本的創(chuàng)造形式。新增加的社會財富完全是表現(xiàn)為滿足人們各種各樣生活需要的商品,商品價值的大小及其得到社會認(rèn)可的多少都直接地決定于生產(chǎn)它們所使用的技術(shù)的先進(jìn)性。這使工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代的勞動價值論典型地表現(xiàn)為價值的技術(shù)決定論。當(dāng)人類進(jìn)入后工業(yè)化社會的知識經(jīng)濟(jì)時代,反映工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代社會財富創(chuàng)造的勞動價值理論在新的生產(chǎn)方式中表現(xiàn)出明顯的局限性,其表現(xiàn)在:首先,在現(xiàn)代化的企業(yè)生產(chǎn)中,人們認(rèn)識到外在于勞動過程的知識性的管理也成為創(chuàng)造商品價值的一個重要因素,經(jīng)濟(jì)學(xué)界也提出了管理是創(chuàng)造價值的第四個要素。而管理正是隨著人們對企業(yè)自身性質(zhì)認(rèn)識不斷深化所形成的知識和信息,管理人員正是運(yùn)用這些知識和信息,服務(wù)于生產(chǎn)過程而現(xiàn)實(shí)地增加產(chǎn)品的價值。美國德爾福集團(tuán)甚至提出企業(yè)知識管理,認(rèn)為這是現(xiàn)代企業(yè)成功的關(guān)鍵,指出,“雖然知識管理的首要目標(biāo)不是技術(shù),但是公司將發(fā)現(xiàn),它們在知識經(jīng)濟(jì)中如果離開了知識管理,就不可能具有競爭力”。
其次,在市場自由競爭中企業(yè)所投入非生產(chǎn)性領(lǐng)域的大量廣告費(fèi)、贊助費(fèi)及各類社會投入,都不是用于直接生產(chǎn)領(lǐng)域,按勞動價值理論是不會創(chuàng)造價值的?,F(xiàn)在恐怕沒有企業(yè)界的朋友會否認(rèn)這方面投入的豐厚回報,在這些非生產(chǎn)性領(lǐng)域的投入極大地提高了處于自由競爭市場中企業(yè)的知名度和美譽(yù)度,這些知識和信息是如此深刻地影響著消費(fèi)者的選擇,對商品無論在價值大小以及實(shí)現(xiàn)多少上都起著關(guān)鍵的作用。第三,現(xiàn)在主要讓我們來看看使工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代躍升到知識經(jīng)濟(jì)時代的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)——信息產(chǎn)業(yè)。美國人不無自豪地指出信息產(chǎn)業(yè)已成為美國經(jīng)濟(jì)最大的新的經(jīng)濟(jì)增長源,約占近年美國經(jīng)濟(jì)增長的40%。如果你對這個數(shù)字還缺乏敏感的認(rèn)識,那么你對這組數(shù)字肯定會感興趣:一個發(fā)展才十幾年但已擁有資產(chǎn)2000億美元的微軟電腦公司和已經(jīng)發(fā)展一百多年才擁有400億美元資產(chǎn)的通用汽車公司,后者曾是美國工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代的象征之一。微軟所要做的工作,并不是給你直接可以消費(fèi)的面包、汽車或?qū)崒?shí)在在的鋼鐵。它提供給社會的只有處理信息的計算機(jī)和載滿了能滿足你對知識管理需要的各種軟件,這里幾乎沒有辦法用勞動價值理論來分析,最高級的知識在這里直接轉(zhuǎn)化為最大的價值,過時的知識在這里也一文不值。同樣的編程人員、同樣的工作強(qiáng)度,但可能所創(chuàng)造的價值相差懸殊。這里價值形成的唯一基礎(chǔ)是以其知識含量的高低來比較的。其他如生物技術(shù)、空間技術(shù)、光電子產(chǎn)業(yè)等等高新產(chǎn)業(yè)中,知識是與他們所能創(chuàng)造價值的大小、所能實(shí)現(xiàn)價值的多少直接地聯(lián)系在一起的。也許僅僅因?yàn)橐粋€連字符的遺漏而使數(shù)十億美元化為烏有,也許僅僅因?yàn)橐粋€新的配方而價值倍增。在這里已完全失去了工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代社會財富的生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)形式,知識經(jīng)濟(jì)時代的社會財富已直接地與人類最寶貴的知識掛鉤,這不但突破著舊的社會財富觀,而且直接使人類以前所未有的速度創(chuàng)造新的社會財富。
【關(guān)鍵詞】知識溢出 經(jīng)濟(jì)增長 經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋 20世紀(jì)以來,越來越多的學(xué)者認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)進(jìn)步導(dǎo)致了世界性經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,而究其原因是有知識溢出的存在,從而把經(jīng)濟(jì)增長的創(chuàng)新研究從創(chuàng)造性研究中超越出來,加大了對知識溢出的綜合研究,進(jìn)而知識溢出與經(jīng)濟(jì)增長變得密不可分,也為學(xué)術(shù)研究開辟了新的道路。
一、知識溢出概念界定
知識的再造則衍生出了知識溢出,知識溢出是經(jīng)濟(jì)外部性的一種表現(xiàn)形式,也是知識遞階擴(kuò)散的一種形式。知識溢出概念的提出最早由Mac?Dougall(1960)在研究東道國接受外商直接投資(FDI)的社會收益時,首次把知識的溢出效應(yīng)視為FDI的一個重要現(xiàn)象提出來[1]。Arrow(1962)最早的解釋了知識溢出對經(jīng)濟(jì)增長的作用,并將“干中學(xué)”引入新經(jīng)濟(jì)增長理論,提出“知識溢出概念”[2]。Griliches(1979)把知識溢出定義為從事類似的事情(即模仿創(chuàng)新)并從其他的研究(被模仿的創(chuàng)新研究)中得到更多的收益[3]。更加凸顯了知識溢出作為經(jīng)濟(jì)外部性的重要作用。
本文認(rèn)為知識溢出(Knowledge Spillover),是指某一組織的知識,跳過市場交易的平臺與其它組織進(jìn)行信息交換,在不組織和行業(yè)之間被動的、無意識的、非主動的擴(kuò)散、滲透、吸收和創(chuàng)新,而創(chuàng)新主體并沒有給知識創(chuàng)造者以補(bǔ)償或補(bǔ)償小與知識創(chuàng)造的價值,造成知識創(chuàng)造者的邊際知識收益小于邊際知識成本的一種經(jīng)濟(jì)外部性現(xiàn)象。
二、經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋
新經(jīng)濟(jì)增長理論和新空間貿(mào)易理論強(qiáng)調(diào)國與國之間發(fā)展對外貿(mào)易不僅可以增加貿(mào)易總量,而且能夠加快科技,而收斂與否則很好的解釋了國與國之間發(fā)生知識溢出的有效度。知識和資本(特別是人力資本)在世界范圍內(nèi)的轉(zhuǎn)移,使貿(mào)易國雙方的科技。知識和資本水平得到提高,進(jìn)而產(chǎn)生知識溢出效應(yīng)。了解對知識溢出與經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)在聯(lián)系,有利于我國進(jìn)行戰(zhàn)略部署,對縮小東中西部的差距具有積極的作用。
(一)新經(jīng)濟(jì)增長理論
由Arrow、Romer、Lucas等[3]開啟的新經(jīng)濟(jì)增長理論,認(rèn)為知識資本的生產(chǎn)存在規(guī)模報酬遞增,即隨著知識的積累,創(chuàng)造知識的邊際成本會下降,從而進(jìn)一步把技術(shù)進(jìn)步內(nèi)生化,這樣就提高了生產(chǎn)率,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的長期均衡增長。通過知識溢出模型,假定知識是追逐利潤的廠商進(jìn)行投資決策的產(chǎn)物,那么由于會產(chǎn)生知識溢出,資本的邊際生產(chǎn)率才不會因固定生產(chǎn)要素的存在而不斷降低,造成私人收益與社會收益的不均衡。他們提出的模型的共同點(diǎn)則是:經(jīng)濟(jì)增長不受到外生變量的影響,而主要是由經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)生變量而決定的,這種決定使知識溢出與經(jīng)濟(jì)增長形成了一種良性的自增長機(jī)制。
(二)新空間貿(mào)易理論
90年代Grossman和Helpman提出的與“內(nèi)生增長理論”密切聯(lián)系的動態(tài)貿(mào)易模型得到進(jìn)一步發(fā)展,到21世紀(jì)隨著空間經(jīng)濟(jì)學(xué)和世界技術(shù)邊界的縮小,新貿(mào)易理論的研究視角應(yīng)該更多的傾向于空間,因此,新空間貿(mào)易理論應(yīng)運(yùn)而生。這一理論將知識作為經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)生變量,特別是在國與國貿(mào)易之間,充分的通過知識解釋了國際貿(mào)易,以及知識溢出也促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力水平的提高。將知識視為內(nèi)生增長變量的貿(mào)易增長理論認(rèn)為知識溢出的獲取途徑有兩方面:一方面是通過經(jīng)濟(jì)活動,Arrow則將“干中學(xué)”引入增長理論,提出私人資本的積累會引起公共知識資本的增加,進(jìn)而獲取了知識,帶來了生產(chǎn)率的提高;另一方面則是自己創(chuàng)造出來的知識,即對知識的挖掘和再造。
(三)收斂性
知識溢出與經(jīng)濟(jì)增長存在內(nèi)置關(guān)系,在經(jīng)濟(jì)學(xué)上,可以用知識溢出效應(yīng)解釋經(jīng)濟(jì)增長的收斂性,而這種收斂與否與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度有重要的聯(lián)系。知識與人才層次和數(shù)量對于發(fā)展中國家而言,并非是越高越好,越多越好,由于發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的層次不高,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的低端性,知識溢出造成人才浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重,所以說經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有收斂性。即知識與經(jīng)濟(jì)的相關(guān)性不是直線相關(guān),是一條收斂曲線。對于發(fā)達(dá)國家,一般是后工業(yè)化國家,其經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式已經(jīng)進(jìn)入知識人才驅(qū)動階段,這時的人才培養(yǎng)與知識的爆炸式增長,恰恰給經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供更為廣闊的前景,所以說不具有收斂性。因此,知識溢出與經(jīng)濟(jì)增長之間的收斂性可以很好的詮釋生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的切合度及發(fā)展?fàn)顩r。
三、結(jié)論
理論研究表明,知識溢出與經(jīng)濟(jì)增長之間存在相互影響的機(jī)制,它們是一對內(nèi)生的過程。這種內(nèi)生性現(xiàn)階段還沒有真正實(shí)現(xiàn)知識溢出或經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)生化,這可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)曲線去進(jìn)一步深入研究。
參考文獻(xiàn):
[1]Mac?Dougall,Gda,the Benefits and Costs of Private Invest
ment from Aboard:A Theory Approach[J],Economic
Record,1960.
[2]Arrow K. The Economic Implications of Learning by Doing
[J],Review of Economic Studies,1962,(29).
關(guān)鍵詞 價值觀 主體參與型教學(xué) 理論聯(lián)系實(shí)際
《經(jīng)濟(jì)與政治基礎(chǔ)知識》課程是中職德育的一門必修課程,本課程的重要任務(wù)在于通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)同我國的經(jīng)濟(jì)、政治制度,了解所處的文化和社會環(huán)境,樹立中國特色社會主義共同理想,積極投身我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)。然而,中職學(xué)生文化基礎(chǔ)普遍偏低,整體素質(zhì)不高,思想不成熟,不很重視對這一門功課的學(xué)習(xí),認(rèn)為枯燥乏味,學(xué)習(xí)積極性不高,再加上該學(xué)科的抽象性等特點(diǎn),使得一些學(xué)生對政治課不感興趣,不愿聽,不愿學(xué)。如何面向全體學(xué)生,進(jìn)行教學(xué)手段的創(chuàng)新,從而全面提高教學(xué)質(zhì)量呢?為此我不得不苦思冥索,探索行之有效的教學(xué)方法:
一、及時充電,更新知識,提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”,要把一堂課上好,教師必須具有較高的素質(zhì)。教師的素質(zhì)主要包括兩個方面,一是自身的專業(yè)知識不但要扎實(shí)還要不斷更新,業(yè)務(wù)能力要不斷提高;二是教師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要不斷提高。我特別強(qiáng)調(diào)的是第一種素質(zhì)。所以,為了提高自身的專業(yè)素質(zhì),必須每天堅持學(xué)習(xí),不斷提高自己的專業(yè)知識,不斷更新知識,多關(guān)注社會熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,努力使政治課貼近實(shí)際、貼近生活、貼近社會、貼近學(xué)生,使自己的認(rèn)識能適應(yīng)變化發(fā)展的需要。
二、將課本知識與樹立科學(xué)的人生觀、價值觀有機(jī)地結(jié)合
我認(rèn)真鉆研教材發(fā)現(xiàn),教材在全面闡述經(jīng)濟(jì)與政治基本常識的字里行間,滲透著細(xì)致獨(dú)到的育人功能。抓住這個知識點(diǎn)與人生價值取向的結(jié)合點(diǎn),可以對學(xué)生進(jìn)行德育的引導(dǎo),強(qiáng)化課程效果。
比如,在講第一章第二節(jié)“貨幣”時,我會告訴學(xué)生在經(jīng)濟(jì)教科書上,錢的定義是那么平淡,但一到現(xiàn)實(shí)生活中,它卻變的那么生動。隨著社會主義商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,拜金主義思潮逐漸滋長和泛濫起來。有人說:“搞市場經(jīng)濟(jì)就要拜金,認(rèn)錢不認(rèn)人”、“錢為主,人為奴,錢是真善美的標(biāo)志”、“只有向錢看,才能向前看”。于是,“為人民服務(wù)”變成了“為人民幣服務(wù)”。為了撈錢不擇手段,不計后果;有了錢,就去花天酒地,腐化墮落,如此等等。并不反對金錢,只要商品經(jīng)濟(jì)存在一天,金錢就不會消失。對個人來說,錢不是越多越好,也不是越少越好,關(guān)鍵在于“取之有道,用之有道,用之有度”。人生苦短,比金錢更貴重的東西多得很,例如精神、事業(yè)、情義、榮譽(yù)、智慧、健康等等,這些都不是金錢所能量化和買到的,我們豈可輕重倒置。人愛錢、賺錢和用錢,都是無可非議的,重要的是人要樹立正確金錢觀,做錢的主人,不能成為錢的奴仆;人愛財?shù)荒茇澵?,且要取之有道,用之有益。也就是說要做到正確看錢,正道賺錢,正當(dāng)用錢。
三、探索主體參與型課堂教學(xué)模式
在教學(xué)中要讓學(xué)生親自去體驗(yàn)去嘗試,努力創(chuàng)設(shè)問題情境,制造矛盾,使學(xué)生有思維碰撞。學(xué)生在經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑,并富有個性發(fā)表見解的過程,不僅學(xué)會了知識,而且培養(yǎng)了求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和創(chuàng)新精神。比如:在講“價值規(guī)律”時,課前先由同學(xué)們調(diào)查供求關(guān)系影響商品價格的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,然后自編出“賣大米”、“買大米”兩個小品從不同角度反映在市場上,商品價格和價值不一致,主要是由供求不平衡引起的。學(xué)生通過小組合作進(jìn)行社會調(diào)查,班級集體討論,然后編成小品,互相合作、互相啟發(fā),體現(xiàn)了學(xué)生的主體功能,從而培養(yǎng)了學(xué)生的主體意識和主體能力,成了學(xué)習(xí)的主人;在講“為什么要進(jìn)行宏觀調(diào)控和怎樣進(jìn)行宏觀調(diào)控調(diào)控”時,先創(chuàng)設(shè)“海南種辣椒事件”的情景,落實(shí)角色驅(qū)動學(xué)生的想象力,提高學(xué)生參與課堂的興趣,在生于生、生與師的爭論中充分讓學(xué)生在交流中展現(xiàn)自我。教師參與學(xué)生的探究活動,提供適當(dāng)?shù)闹С郑詈笳n堂小結(jié),使教與學(xué)和諧開展。
四、 理論聯(lián)系實(shí)際,國內(nèi)外重大時事政治穿插運(yùn)用
政治課是一門時代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科,理論聯(lián)系實(shí)際,是思想政治課教學(xué)中居于主導(dǎo)地位的基本原則,這對于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣也很重要。因?yàn)樗枷胝卫碚撆c生活實(shí)際相結(jié)合,尤其是要善于將當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時政熱點(diǎn)與書本中抽象的政治理論知識生動、形象地結(jié)合起來。學(xué)生就會覺得,思想政治課的內(nèi)容就在我們身邊,很實(shí)際,并不只是純理論要求,它要解決的是我們身邊的一些實(shí)際問題,學(xué)了之后有用,自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想政治課的動機(jī)與興趣,從而接受所學(xué)的政治理論觀點(diǎn),加深對政治理論知識的理解:
(1)在闡明教材理論知識階段,也就是新教材的教學(xué),我通過實(shí)際材料使學(xué)生感知與理解教材.我在深入鉆研教材的前提下,聯(lián)系學(xué)生比較熟悉的,易于理解的,生動具體形象的,又能準(zhǔn)確反映教材理論知識的實(shí)質(zhì)的實(shí)際事例進(jìn)行教學(xué)。例如:講“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整”時我以“四個襄陽”為例講我國經(jīng)濟(jì)調(diào)整大背景下的新襄陽建設(shè)規(guī)劃。
(2)在運(yùn)用理論分析說明實(shí)際問題階段,即課本知識的應(yīng)用.這時,我著重聯(lián)系與教材內(nèi)容有關(guān)的,學(xué)生關(guān)心和感興趣的重大社會實(shí)際,以及學(xué)生中帶有傾向性的思想行為問題應(yīng)用知識,鞏固深化所學(xué)理論知識.比如:用貨幣學(xué)的角度解讀問題,從而引導(dǎo)學(xué)生理國;給學(xué)生講講我國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢和政策,使學(xué)生了解今后有發(fā)展前景的行業(yè);給學(xué)生普及一些理財?shù)闹R等等。
反思本學(xué)期的教學(xué),我感觸頗多。作為一名思政教師,必須認(rèn)真研究教材,學(xué)習(xí)理論知識,關(guān)注時事熱點(diǎn),不斷探索新的教學(xué)方法,才能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)課堂師生互動,提高教學(xué)質(zhì)量。今后,我還要在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),解決課堂教學(xué)中遇到的各種問題,不斷提高教學(xué)的效果,促進(jìn)教與學(xué)的和諧發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:財產(chǎn)權(quán) 知識產(chǎn)權(quán)
一、引言
美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森(諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者)在其名著《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第1}版fll中給經(jīng)濟(jì)學(xué)下的定義是:“經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是一個社會如何利用稀缺的資源生產(chǎn)有價值的物品和勞務(wù),并將它們在不同的人中間進(jìn)行分配”。顯然,絕大部分知識是利用稀缺資源生產(chǎn)出來的有價值的東西。
但它通常既不是物品,也不是勞務(wù)。那么它與經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么關(guān)系呢?現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)對知識產(chǎn)權(quán)尚無深人的研究,甚至未將知識作為一種產(chǎn)品納入經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范圍。
作為私有財產(chǎn)權(quán),知識產(chǎn)權(quán)顯然與經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān),也就是說,知識產(chǎn)權(quán)既是一個法學(xué)概念,又是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。事實(shí)上,由于知識產(chǎn)權(quán)的特殊性,僅在法學(xué)領(lǐng)域予以討論已難以得出科學(xué)的結(jié)論。澳大利亞國立大學(xué)的德霍斯(Diahos)教授指出:“在對知識財產(chǎn)進(jìn)行哲學(xué)分析時,經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是一種絕對不能忽視的重要資源”(21.但Drahos主要是從成本效益的角度來看待經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用的。
他寫道:“經(jīng)濟(jì)學(xué)對于知識財產(chǎn)權(quán)的最終判斷必須以成本效益核算的結(jié)果為基礎(chǔ)”,“沒有成本效益分析方法,知識財產(chǎn)將會是一個難以理解的制度”圖。也就是說,Drahos已經(jīng)將知識作為一種不言自明的財產(chǎn)來看待,經(jīng)濟(jì)學(xué)只是成本效益核算的工具。但問題顯然不是這樣簡單,因?yàn)橹R產(chǎn)權(quán)和知識是否或何以成為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的財產(chǎn)尚不清楚。
需要指出的是,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,人們往往省略了權(quán)( rift),而只談?wù)撠敭a(chǎn)(P}P}tY )o這里的財產(chǎn)主要是指物質(zhì)資源和人力資源。而在法學(xué)領(lǐng)域,人們更多談?wù)摰膭t是關(guān)于這些資源的權(quán),但同樣忽略了財產(chǎn)與財產(chǎn)權(quán)的區(qū)別。這從英文P}P}’一詞既被翻譯為財產(chǎn),又被翻譯為財產(chǎn)權(quán)即可看出。
受此影響,在知識產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域,則有將IP(intellech}alP}l}n3’)與IPR ( intellectual property rift )混用的情況。例如日本和我國臺灣常將知識產(chǎn)權(quán)稱為知識財產(chǎn)、智慧財產(chǎn)。Drahos教授也在其《知識財產(chǎn)法哲學(xué)》圖一書中多次使用“知識財產(chǎn)”一詞。
足見本領(lǐng)域?qū)⒅R產(chǎn)權(quán)混同于知識財產(chǎn)的混亂局面。嚴(yán)格說來,財產(chǎn)、財產(chǎn)權(quán)、財產(chǎn)權(quán)客體等概念的含義是不同的。本文下一節(jié)將對這些概念進(jìn)行詳細(xì)分析。
由于經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究資源的配置問題,特別是有形①資源的配置問題,所以經(jīng)濟(jì)學(xué)中的財產(chǎn)主要是指有形的物質(zhì)資源,而法學(xué)討論的則是關(guān)于這些資源的權(quán)利。正如筆者在文中}1指出,在物權(quán)(有形財產(chǎn)權(quán))這一特定語境下,經(jīng)濟(jì)學(xué)與法學(xué)是一致的。因?yàn)樵谖餀?quán)領(lǐng)域,無需區(qū)分財產(chǎn)和財產(chǎn)權(quán)。事實(shí)上,在物權(quán)領(lǐng)域,財產(chǎn)和財產(chǎn)權(quán)不可分離,實(shí)際上是同義語。但在知識產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域,這種區(qū)分卻非常必要,因?yàn)橹R產(chǎn)權(quán)之客體并不處于私有領(lǐng)域(參見筆者《知識產(chǎn)權(quán)客體的哲學(xué)基礎(chǔ)》一文[fal),其配置方式與物權(quán)領(lǐng)域的財產(chǎn)完全不同。也就是說,在物權(quán)領(lǐng)域,由于財產(chǎn)與財產(chǎn)權(quán)永遠(yuǎn)被綁定在一起,經(jīng)濟(jì)學(xué)與法學(xué)之間存在一座天然互通的橋梁,但在知識產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域,權(quán)利客體與權(quán)利卻往往是分離的(參見筆者《知識產(chǎn)權(quán)客體的哲學(xué)基礎(chǔ)》一文(al中的表1)。于是,簡單地將物權(quán)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論套用到知識產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域就不靈了。北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授汪丁丁曾談到,他和香港的張五常教授多年研究知識產(chǎn)權(quán)之經(jīng)濟(jì)學(xué),結(jié)果并不理想。