時(shí)間：2023-11-13 11:35:27
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關(guān)鍵詞：老年人；書法教育；作用；實(shí)踐；
中圖分類號(hào)：J292 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2015）-06-00-02
書法教學(xué)作為現(xiàn)代教育的重要組成部分，在陶冶人的情操、智力開(kāi)發(fā)以及情趣的培養(yǎng)方面都具有非常重要的作用，開(kāi)展老年人書法教育，能夠更好的提升老年人的知識(shí)，讓老年人在退休之后不感到孤獨(dú)。書法教育還能夠促進(jìn)老年人身心健康的發(fā)展，全面提升老年人自身的文化素質(zhì)，進(jìn)而提升中華民族的整體文化素質(zhì)。
一、書法教育的作用
（一）書法教育的文化功能。書法教育對(duì)德育及文化來(lái)說(shuō)，以其藝術(shù)形式和內(nèi)容之美來(lái)感染學(xué)員，給學(xué)員以情感的陶冶，起著潛移默化的道德教育作用。蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫指出：“藝術(shù)不僅作用于學(xué)生的理智，而且影響到他的情感，因此藝術(shù)有助于培養(yǎng)信念，越是依靠情感為基礎(chǔ)，信念就越堅(jiān)定。所以，藝術(shù)在道德教育中起著這么巨大的作用?！痹诮逃茖W(xué)中，道德教育主要以理論規(guī)范學(xué)生的道德準(zhǔn)則，對(duì)學(xué)生曉之以理。而書法教育則以形式和內(nèi)容之美對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情，把思想品德教育寓于教育之中。對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)就是接受書法教育能夠在書法中提升自身的文學(xué)素養(yǎng)和德育觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)書法可以增進(jìn)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，達(dá)到修身養(yǎng)性的作用，同時(shí)增強(qiáng)自我完善，提升道德品格和精神境界。
（二）書法教育的健身功能。近年來(lái)，人們對(duì)書法與健康的關(guān)系有不少研究認(rèn)為寫字也是一種體育鍛煉。寫字時(shí)十分講究姿勢(shì)，要求做到頭正、身直、臂開(kāi)、肩松、足安全身處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。執(zhí)筆時(shí)，指實(shí)、掌虛、腕平、肘腕懸起；揮毫?xí)r手臂時(shí)前時(shí)后時(shí)左時(shí)右地運(yùn)動(dòng)，可以調(diào)節(jié)手部的肌肉和神練使指、腕、臂和腰得到鍛煉。
書法藝術(shù)的實(shí)踐過(guò)程，無(wú)論是臨摹或創(chuàng)造都要求全神貫注，凝神靜思舒展自如，呼吸深而自然，指、腕、臂乃至全身投入有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)，姿態(tài)端莊美麗，心體協(xié)調(diào)一致，和氣功中“以意導(dǎo)氣”一樣，使人的身心得到協(xié)調(diào)，促進(jìn)調(diào)節(jié)心血管功能。寫字揮毫，人的身心都會(huì)不知不覺(jué)地化入書法藝術(shù)的美妙境界中去。這時(shí)，人的大腦皮質(zhì)的興奮和抑制的交替轉(zhuǎn)換過(guò)程都得到良好的調(diào)節(jié)及加強(qiáng)，四肢和內(nèi)臟器官，筋骨血肉，呼吸和循環(huán)系統(tǒng)的功能也得到了鍛煉和調(diào)整，加速了新陳代謝有助于祛病強(qiáng)身，延緩衰老。事實(shí)證明，書法藝術(shù)與人的健康長(zhǎng)壽有著直接的因果關(guān)系。
（三）書法教育的美育功能。書法教育的美育功能更是不言而喻的。書法教育是打開(kāi)美麗殿堂大門的鑰匙。它通過(guò)引導(dǎo)老年人欣賞藝術(shù)和創(chuàng)造藝術(shù)使老年人得到美的陶冶，培養(yǎng)老年人正確的審美觀點(diǎn)、高尚的審美情趣，提高美的鑒賞能力、創(chuàng)造能力。在書法教育中，老年人能夠通過(guò)臨摹、創(chuàng)造和欣賞的鍛煉，學(xué)習(xí)書法知識(shí)，訓(xùn)練基本技能使他們的藝術(shù)修養(yǎng)不斷提高，具備了一定的藝術(shù)眼光，鑒賞能力和創(chuàng)造能力不斷提高。通過(guò)這種經(jīng)常性的良性循環(huán)，他們就逐步對(duì)藝術(shù)中的或現(xiàn)實(shí)中的美與丑、雅與俗、文明與粗野、健康與頹廢、新生與腐朽等作出正確的審美判斷從而培養(yǎng)全心全意熱愛(ài)美的高尚精神，使他們的思想情操在潛移默化中得到陶冶。
二、老年人書法教育工作的實(shí)踐
（一）課堂教學(xué)要注意老年人的特點(diǎn)，尊重和保護(hù)他們的積極性。老同志們辛辛苦苦地工作了幾十年，耗費(fèi)了畢生的心血，今天離退下來(lái)，許多人患有這樣或那樣的疾病，加之視力、聽(tīng)力和反應(yīng)能力也有不同程度的減退，因而，在教學(xué)中務(wù)必注意采用恰當(dāng)?shù)姆椒?，以利效率的提高?/p>
課堂上教師首先要注意口齒清晰，嗓音響亮，表達(dá)準(zhǔn)確，速度緩慢。必須對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，同一句話，同一個(gè)內(nèi)容反復(fù)說(shuō)明，并能及時(shí)板書，既給老人們一個(gè)理解消化的過(guò)程，也使他們能夠記下筆記，以便課后復(fù)習(xí)。凡是字帖上有的字，如課上分析到了，還應(yīng)出示大的例字圖，而不應(yīng)讓學(xué)員自己從帖中找。因?yàn)樽痔系念伾珕握{(diào)，通常是黑自兩色，學(xué)員們看時(shí)間長(zhǎng)了，反而不容易記住某全具體字的特點(diǎn)，若放大了掛在前面，會(huì)加深大家的印象，教師也便于分析講解。
書法藝術(shù)中的許多名詞術(shù)語(yǔ)，對(duì)于老同志比較生疏，教師要用通俗淺顯的語(yǔ)言加以解釋；屬于技巧范圍的最好能做出示范。多用形象化的語(yǔ)言，少用抽象的詞匯，否則，學(xué)員們一次聽(tīng)不懂，兩次看不明白，久而久之，就會(huì)對(duì)書法學(xué)習(xí)失去興趣，以致出現(xiàn)與我們辦學(xué)相反的結(jié)果。老同志們?cè)趯W(xué)習(xí)書法時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)真態(tài)度是很令人欽佩的。但由于各自基礎(chǔ)不同，水平不一，所以，千萬(wàn)不能在教學(xué)過(guò)程中采取一刀切的辦法。對(duì)學(xué)員的學(xué)習(xí)狀況，進(jìn)步幅度，應(yīng)給子充分的鼓勵(lì)。在教學(xué)進(jìn)度的按排上，盡量照顧到大多數(shù)人經(jīng)過(guò)努力能夠達(dá)到的程度，并且循序漸進(jìn)，不能圖快，走過(guò)場(chǎng)。對(duì)于少數(shù)寫得比較好的同志，應(yīng)嚴(yán)格要求，提到更高的標(biāo)準(zhǔn)；對(duì)那些書法基礎(chǔ)較差的學(xué)員，要充分肯定他們各自的長(zhǎng)處，詳細(xì)分析其不足的原因，耐心地鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)成績(jī)，逐步提高。既不能不負(fù)責(zé)任地一切都說(shuō)好，也不能不考慮實(shí)際情況地隨意抹煞老同志們的進(jìn)步，輕率否定他們的學(xué)習(xí)成果，這樣會(huì)挫傷老同志們的自尊心和學(xué)習(xí)積極性，使他們喪失學(xué)好書法的信心。
（二）老年書法教學(xué)，應(yīng)以楷書、行書為書體訓(xùn)練重點(diǎn)?？瑫卜Q正書。正書包括魏碑、小篆、漢隸。這些都是學(xué)書的基礎(chǔ)課。張旭說(shuō)：“寫草不從楷入，必入邪道。”草圣張芝最旱提出：“匆匆不暇做草?！倍际菑?qiáng)調(diào)學(xué)楷的重要性。
現(xiàn)在有不少人認(rèn)為楷書難寫，老年人不宜再學(xué)楷，喜歡一開(kāi)始就寫草，總想走捷徑。其實(shí)，這是一種誤解，作為老年書法學(xué)校，雖不是正規(guī)藝術(shù)院校，但遵循藝術(shù)實(shí)踐規(guī)律是不可動(dòng)搖的。許多事實(shí)證明，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間楷書訓(xùn)練，待基本掌握形似神像后，再轉(zhuǎn)入行、草是書的必由之路。為什么也將行書作為老年朋友訓(xùn)練的重點(diǎn)呢？因?yàn)樾袝猩蠁⑾?，介于楷、草之間，老年人習(xí)之，可收到楷書與草書二者兼顧而得之效。孫過(guò)庭在《書譜》中說(shuō)：“學(xué)老不如少，思少不如老。”老年人學(xué)書應(yīng)發(fā)揮老年人的優(yōu)勢(shì)―年齡大、閱歷廣、思辨能力強(qiáng)。學(xué)行書貴在意趣、神采，不必過(guò)于計(jì)較筆筆似，字字像。王僧虔在《筆意贊》別指出：“書之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人?！碧K軾更是強(qiáng)調(diào)意趣、神采，這也更適合老年朋友學(xué)書的情趣。
（三）加強(qiáng)作業(yè)批改是非常重要的環(huán)節(jié)。課堂上的時(shí)間是很有限的，尤其是老年學(xué)員每周只有幾個(gè)小時(shí)集中上課。練習(xí)和掌握新知識(shí)，溫習(xí)學(xué)過(guò)的內(nèi)容，主要靠課后的時(shí)間，因此課后練習(xí)對(duì)于學(xué)習(xí)書法的老同志尤其顯得重要。由于老同志們程度不一，在書寫過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，所以，僅有課堂上的統(tǒng)一規(guī)定、統(tǒng)一評(píng)改是不夠的，提高學(xué)員書法水平的關(guān)鍵一環(huán)，是對(duì)其作業(yè)的及時(shí)、認(rèn)真、詳細(xì)的批改。幾年來(lái)，我采取的辦法是：每次課后留一些家庭作業(yè)，明確要求，講清楚容易出現(xiàn)的問(wèn)題，在下一次上課時(shí)將作業(yè)收上來(lái)，帶回來(lái)逐份批改，既修改寫得不合適的筆畫和結(jié)構(gòu)，針對(duì)主要問(wèn)題因人而異地寫出評(píng)語(yǔ)，又對(duì)其寫得較為出色的地方給給予明確的表?yè)P(yáng)。作業(yè)發(fā)下去后，再整體總結(jié)一下帶有普遍性的優(yōu)點(diǎn)和不足。實(shí)踐證明，這種辦法雖然教師辛苦一點(diǎn)，但效果明顯，學(xué)員們每一次作業(yè)都會(huì)在前一次的基礎(chǔ)上有所提高，大家覺(jué)得有進(jìn)步，有希望，興趣越來(lái)越濃，對(duì)教師的工作也能夠給予充分的理解和支持。
另外老年人學(xué)習(xí)書法也要從字外下功夫，首先見(jiàn)識(shí)要廣，梁山舟在《答張藝堂書》中說(shuō)：學(xué)書是天份第一，多見(jiàn)次之，多寫又次之。我認(rèn)為多見(jiàn)第一，多寫次之，天分又次之。見(jiàn)識(shí)來(lái)源于廣讀歷代名家法帖，參觀現(xiàn)代展覽，看書家揮毫。讀、觀、看都要悟其奧妙。見(jiàn)識(shí)廣了，自然茅塞頓開(kāi)，天分也就有了。同時(shí)路子要正。路子正就是堅(jiān)持臨摹名家法帖，先求平正，復(fù)求險(xiǎn)勁，既能險(xiǎn)勁，復(fù)歸平正的發(fā)展規(guī)律。切忌不臨法帖，沒(méi)有功底，就侈談創(chuàng)新。“學(xué)書未有不從規(guī)矩而入。亦未有不從規(guī)矩而出。所謂因荃得魚(yú)，得魚(yú)忘荃”，這便是學(xué)好書法的必經(jīng)之路。
三、總結(jié)
中國(guó)書法歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)中華民族傳統(tǒng)文化的重要部分，而老年人能夠揮毫寫字作畫，更是東方文明的獨(dú)創(chuàng)和驕傲。在整個(gè)書法教育過(guò)程中，我國(guó)老年人書法教育的地位在不斷的提升，由于書法教育本身是一項(xiàng)高境界的體、腦鍛煉。所以，在結(jié)合老年人自身的實(shí)際情況進(jìn)行老年人書法教育工作的開(kāi)展至關(guān)重要。
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】書法訓(xùn)練；特殊兒童
對(duì)特殊兒童的書法訓(xùn)練是特殊教育的一項(xiàng)主要任務(wù)。自接手我班以來(lái)，我對(duì)我們班的特殊兒童進(jìn)行了書法訓(xùn)練，在教學(xué)中，我總結(jié)了幾點(diǎn)書法運(yùn)作訓(xùn)練的作用。
一、書法訓(xùn)練有利于加強(qiáng)思想品德教育
學(xué)校的思想品德教育工作，是學(xué)校整個(gè)教育工作的有機(jī)組成部分。其中，愛(ài)國(guó)主義又是必須放在首位的。它不僅具有廣泛的社會(huì)意義，也是學(xué)生年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。對(duì)特殊兒童來(lái)講，由于他們自身生理和心理上的某些缺陷，使其在觀察能力、理解能力、想象能力和思維能力等方面較正常的兒童弱得多。只通過(guò)單一形式的空洞說(shuō)教、讀報(bào)紙、聽(tīng)新聞的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的教育，特殊兒童不樂(lè)于接收，也難以接受，很難達(dá)到其教育目的。只有通過(guò)多種生動(dòng)活潑的形式、直觀形象的手段才能吸引特殊兒童，激起他們的興趣。書法是我們國(guó)家源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化的標(biāo)志，是我們民族的無(wú)價(jià)之寶，世界上的其他國(guó)家難以達(dá)到的“國(guó)粹”。教師組織學(xué)生參與書法、欣賞書法，使他們自然而然地感到祖國(guó)的偉大且自己作為一個(gè)中國(guó)人的自豪，從而激發(fā)學(xué)生有信心學(xué)好這門課程，在潛移默化中受到愛(ài)國(guó)主義教育，體會(huì)到中國(guó)文化的博大精深。
二、書法訓(xùn)練與漢字教學(xué)相輔相承
學(xué)習(xí)書法要有牢固的漢字知識(shí)，而書法的學(xué)習(xí)又是書寫漢字、掌握漢字的有力手段，二者具有相輔相承、相互促進(jìn)的辨證關(guān)系。我們知道，特殊兒童有注意力不集中、知覺(jué)速度慢、范圍狹窄、記憶力差、容易遺忘等特征。對(duì)他們的教育方法必須是生動(dòng)、形象、直觀、多樣，做到教中有學(xué)、學(xué)中有玩。讓學(xué)生拿起毛筆，通過(guò)手的觸覺(jué)、眼的觀察、直接書寫，手眼并用，調(diào)動(dòng)他們的多種感官，既容易做到，又能引起學(xué)生的興趣。要使學(xué)生寫好字，首先要培養(yǎng)他們良好的寫字習(xí)慣(寫字姿勢(shì)、執(zhí)筆方法)，再教學(xué)生寫好五種基本筆畫(即點(diǎn)、橫、豎、撇、捺)和筆順規(guī)則，調(diào)動(dòng)他們的寫字積極性。當(dāng)學(xué)生開(kāi)始寫合體字時(shí)，我要求學(xué)生在米字格中間把字的間架結(jié)構(gòu)寫勻稱，布局合理。在教學(xué)中多引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)分析字型，該怎樣搭配才能使寫出來(lái)的字規(guī)范、整齊、結(jié)構(gòu)緊湊。例如，寫“告”字時(shí)，教學(xué)生記憶“一口咬斷牛尾巴”；寫“想”字時(shí)，把它分成“木”、“目”、“心”三部分來(lái)寫。這樣，把復(fù)雜的字簡(jiǎn)單化、抽象的字趣味化，使學(xué)生容易識(shí)別和記憶，取得較好的效果。但每次課教學(xué)生寫的字不宜過(guò)多，否則會(huì)顧此失彼。
三、書法訓(xùn)練有利于矯正缺陷，培養(yǎng)學(xué)生意志
所謂的書法治療就是利用書法或與書法相關(guān)的活動(dòng)作為治療媒介，以增進(jìn)個(gè)體的身心健康。從大腦發(fā)展運(yùn)動(dòng)的規(guī)律看，動(dòng)則快，靜則慢，用則靈，廢則退，腦子越用越靈，腦細(xì)胞發(fā)展就越快，學(xué)書法，五指執(zhí)筆法對(duì)學(xué)生五指的運(yùn)動(dòng)及分工作了具體要求：用大拇指腹緊貼筆內(nèi)側(cè)；用食指斜而俯地出力貼住筆管外側(cè)；用中指的第一、二節(jié)彎曲如鉤地鉤住筆外側(cè)；用無(wú)名指第一、二節(jié)彎曲的背部緊貼筆管，向外推擋；小指襯托在無(wú)名指下加一把勁，稱為“抵”。五指分開(kāi)來(lái)說(shuō)，其作用就是按、押、鉤、揭、抵。通過(guò)手部小肌肉的活動(dòng)刺激神經(jīng)末梢，發(fā)展特殊兒童手的動(dòng)作的靈活性和準(zhǔn)確性，促進(jìn)大腦相應(yīng)部位的發(fā)展。在練習(xí)書法時(shí)，要求學(xué)生頭正、身直、臂開(kāi)、足安，能促使其手眼協(xié)調(diào)，手腦并用，保持平衡。由于書法練習(xí)有一定的枯燥性，所以沒(méi)有頑強(qiáng)的意志是堅(jiān)持不了的。因此在課堂教學(xué)中我給他們講海倫、張海迪等名人的事跡，講古今許多卓越的書法家孜孜不倦練字的故事來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，以表?yè)P(yáng)為主增強(qiáng)其學(xué)習(xí)信心，培養(yǎng)他們克服困難、承受困難的能力。通過(guò)書法教學(xué)和書法運(yùn)作訓(xùn)練治療，提高了智力殘疾學(xué)生對(duì)書法運(yùn)作的興趣和技巧并進(jìn)一步使其心、身狀態(tài)得以改善，在一定程度上補(bǔ)償各種心理缺陷，增強(qiáng)各種心理能力。
四、書法訓(xùn)練有利于提高審美意識(shí)，培養(yǎng)一技之長(zhǎng)
關(guān)鍵詞：書法；教育；素養(yǎng)
中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2013）-11-0157-01
中華五千年?duì)N爛文化傳承至今，每一個(gè)漢字都積淀著中華文化精髓，中國(guó)書法是以漢字為書寫對(duì)象，可見(jiàn)，書法是中華民族文化的結(jié)晶和象征，有著博大精深的文化內(nèi)涵和巨大的文化魅力。隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，書法教育改革已成了時(shí)代的吶喊和教育的主旋律。在小學(xué)生中開(kāi)展書法教育，既是對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，又是對(duì)學(xué)生書寫水平的鍛煉，能逐步培養(yǎng)學(xué)生的審美興趣和想象力，對(duì)學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)和健全人格的形成都有十分重要的作用。
一、書法教育可以培養(yǎng)學(xué)生的審美興趣，提高藝術(shù)想象力
著名學(xué)者、北京大學(xué)教授季羨林曾說(shuō)：講中國(guó)文化史，不能忘記了中國(guó)的茶；學(xué)中國(guó)文化，就離不開(kāi)中國(guó)書法。漢字是書面?zhèn)鬟f信息的媒體，蘊(yùn)含著審美價(jià)值，傳承著民族文化和民族精神，它與漢語(yǔ)同為中華民族的根。規(guī)范、端正、整潔地書寫漢字可以收到育德、固知、啟智、養(yǎng)心、修性、健體、審美等功效，這些是現(xiàn)代中國(guó)公民應(yīng)有的基本素養(yǎng)，也是基礎(chǔ)教育課程的目標(biāo)之一。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行書法藝術(shù)教育，體味書法藝術(shù)的深厚魅力，在培養(yǎng)小學(xué)生藝術(shù)審美興趣、提高藝術(shù)想象力方面具有良好的效果，是培養(yǎng)其藝術(shù)情操和藝術(shù)修養(yǎng)的一大措施。
以漢字為載體的書法藝術(shù)，熔文學(xué)、詩(shī)歌、繪畫、音樂(lè)、舞蹈、建筑、雕塑等各種藝術(shù)趣味于一爐，集藝術(shù)的共性美和自身的個(gè)性美于一身。在教師的幫助下，學(xué)生一旦了解了書法藝術(shù)的本質(zhì)，理解了書法欣賞的方法，掌握了書法創(chuàng)作的特點(diǎn)，便能從書法活動(dòng)中感受到獨(dú)特的藝術(shù)感染力。教育中學(xué)生通過(guò)筆墨的自由揮動(dòng)，充分領(lǐng)會(huì)各種不同筆法所表現(xiàn)出的不同效果，從而產(chǎn)生不同的審美體驗(yàn)，例如書法藝術(shù)內(nèi)的線條是其最基本的組成部分。線條力度的剛與柔；橫豎的曲與伸；筆畫間的異同；筆鋒的隱與顯；以及運(yùn)筆的疾與徐；提按和輕與重；體態(tài)的動(dòng)與靜等等，皆會(huì)產(chǎn)生出各自不同的韻律感與節(jié)奏，能使學(xué)生從中產(chǎn)生美感和靈活運(yùn)用手指手腕的快樂(lè)感覺(jué)。
二、書法教育可以培養(yǎng)學(xué)生的民族文化素養(yǎng)
民族文化素養(yǎng)是一個(gè)寬泛的概念，可以理解為是由知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多種因素整合而成的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)的一般體現(xiàn)。提高小學(xué)生的民族文化素養(yǎng)則是通過(guò)知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶及實(shí)踐體驗(yàn)，以不斷將本民族優(yōu)秀的文化成果內(nèi)化為個(gè)體相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)的活動(dòng)過(guò)程。作為傳統(tǒng)文化之一的書法藝術(shù)，它與中國(guó)文化相表里，是我國(guó)幾千年文化的結(jié)晶，是世界藝術(shù)之林的奇葩，它有著深厚的文化內(nèi)涵和歷史淵源。書法教育對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅僅是一種技巧的訓(xùn)練，更深的是傳統(tǒng)文化魅力的熏陶，心靈的凈化，人格的完善。學(xué)生在不間斷的書法練習(xí)中，做到眼到、手到、心到，天分與活力將被激發(fā)，意志毅力得到鍛煉，對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟力會(huì)不斷增強(qiáng)，并從中體會(huì)寫好漢字的榮耀和尊嚴(yán)，從而樹(shù)立漢字具有國(guó)家形象標(biāo)志的意識(shí)。
書法作品的內(nèi)容一般都是瑯瑯上口的文學(xué)作品，如唐詩(shī)宋詞、格言警句等，學(xué)生通過(guò)書寫這些內(nèi)容，可以使其受到一定的啟發(fā)和教育，提高其愛(ài)國(guó)情感和人品修養(yǎng)。書法是象形文字特有的藝術(shù)，中國(guó)書法歷史悠久、名家輩出、流派紛呈、佳作如林，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，給中華民族的精神文明增添了特色。所以學(xué)習(xí)書法，發(fā)揚(yáng)國(guó)粹，有益于增強(qiáng)民族情節(jié)和愛(ài)國(guó)感情。漢字是以象形為基礎(chǔ)和“以形表意”的文字系統(tǒng)，字的點(diǎn)畫、部件和組合結(jié)構(gòu)，蘊(yùn)藏著極其豐富的文化信息，讓學(xué)生產(chǎn)生豐富的想象空間，從字里領(lǐng)悟中華民族祖先的偉大智慧，從字里想象文字被創(chuàng)造形成的美麗情境，從而增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)文字的情感。
書法是一種高雅的藝術(shù)表現(xiàn)形式，歷代的書論都很強(qiáng)調(diào)書法家的人格，練習(xí)的人也很重視對(duì)法帖的選擇。在書法教學(xué)中可以向?qū)W生講述一些古今書法名家的生平事跡或趣聞?shì)W事，引導(dǎo)學(xué)生向人書俱佳的書家學(xué)習(xí)，可以陶冶性情、錘煉品格，不斷提高人品修養(yǎng)。
三、書法教育可以培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，提高智力水平
關(guān)鍵詞：高校小學(xué)教育專業(yè);書法;方法;作用
中圖分類號(hào)：G642.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）07-0279-02
當(dāng)代社會(huì)書法藝術(shù)的殿堂并非象牙塔、世外桃源，種種思潮給書法者帶來(lái)了很大影響，以致削弱了中小學(xué)生的漢字書寫能力，使書法步入了尷尬的境地。我們的當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該是冷靜地思考，不要讓書法成為懷著鄉(xiāng)愁去尋找生存的苦旅，要為書法搭建一個(gè)寧?kù)o的家園。上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院書法專業(yè)教授張信認(rèn)為，面對(duì)上海市百萬(wàn)名中小學(xué)生，現(xiàn)有的書法專職教師只是杯水車薪。當(dāng)務(wù)之急是讓書法課盡快成為師范類專業(yè)學(xué)生必須學(xué)好的必修課。
一、熟練掌握漢字書寫的技法
歐陽(yáng)中石先生說(shuō)：把字寫好，遠(yuǎn)不止藝術(shù)美觀的需求;更有意義的是，它可以幫助我們掌握漢字，認(rèn)知漢字。在弘揚(yáng)中華文化上，有著更深遠(yuǎn)、更厚實(shí)的意義。對(duì)于字體尚未定型的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，書法學(xué)習(xí)會(huì)比成年人容易些。掌握正確的書寫方法，再加上持之以恒的態(tài)度，在一定時(shí)期內(nèi)收到良好的效果并不是件難事。
1.注重漢字結(jié)構(gòu)。怎樣讓大學(xué)生練好字呢？我的經(jīng)驗(yàn)是：首先必須使他們完全忘掉以前的字體，從零開(kāi)始，注重點(diǎn)劃與結(jié)構(gòu)的練習(xí)。在學(xué)習(xí)中常常遇到這樣的問(wèn)題：在剛開(kāi)始幾天進(jìn)步還快，但過(guò)一個(gè)時(shí)期反到覺(jué)得越寫越差，這是正?，F(xiàn)象。這時(shí)要沉住氣，繼續(xù)練下去，再經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，就能走出困境而步入正軌。
2.注重書寫過(guò)程。在練習(xí)、掌握字的結(jié)構(gòu)，練好基本功的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)讀帖、描摹、臨帖、背帖、創(chuàng)作五個(gè)步驟，才能熟練掌握書寫技能。要提高書寫技能還要注意以下幾個(gè)問(wèn)題，例如：書寫工具的選擇、書寫的姿勢(shì)和執(zhí)筆的方法。書寫時(shí)還要心平氣靜，善始善終，不能心浮氣躁，敷衍了事，要學(xué)用結(jié)合，練寫合一。練字要有恒心，有毅力，不能一曝十寒，也不能三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。
二、學(xué)會(huì)對(duì)書法作品的欣賞
文字的功能一般都是工具性的，但幾乎只有包括漢字的漢藏語(yǔ)系還有其藝術(shù)性，所以我們可以有書法這一門課，而這門課在印歐語(yǔ)系里是沒(méi)有的。漢字具有極大藝術(shù)性是因?yàn)闈h字的圖畫性，圖畫必須具有美感。書法欣賞是一種特殊的復(fù)雜的精神活動(dòng)，每一幅優(yōu)秀的書法作品都是一場(chǎng)美的盛宴。黑格爾說(shuō)：審美帶有令人解放的性質(zhì)。學(xué)生在享受美的同時(shí)，獲得一些美的知識(shí)，產(chǎn)生喜悅和愛(ài)好，開(kāi)闊視野，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，潛移默化地提高審美能力。在筆還沒(méi)有退出我們的生活領(lǐng)域的時(shí)候，我們就需要寫字、練字。練字不但可以提高你的面子，最重要的是，可以怡情養(yǎng)性。如何提高大學(xué)生對(duì)漢字的欣賞水平呢？要從以下幾點(diǎn)入手：
1.堅(jiān)持練字，持之以恒。練字是一個(gè)很艱苦的過(guò)程，這是必須承認(rèn)的，尤其是開(kāi)始的時(shí)候。這一豎怎么也寫不直，這一橫怎么也寫不平，真的很讓人抓狂。這個(gè)過(guò)程很痛苦，但是，堅(jiān)持下來(lái)的人都會(huì)認(rèn)同，如果心平氣和地寫，那么，就可以把這個(gè)字寫好。在這個(gè)過(guò)程中，歷練的不僅僅是字，而是一個(gè)人的心境。練字可以練人，而且，隨著字寫得越來(lái)越好，對(duì)文字的鑒賞能力也會(huì)隨著寫字這個(gè)過(guò)程的體會(huì)得到提升。
2.多看書法作品，輔以文字的理論。如果僅僅只是寫，或許可以達(dá)到一定的鑒賞水平，但是，對(duì)于真正藝術(shù)品的鑒賞還是不夠的，畢竟我們大多數(shù)人練字，是把字寫好看端正。而藝術(shù)作品，很多時(shí)候不是用“好看端正”去衡量的。這個(gè)時(shí)候我們有必要去觀賞一些書法作品，同時(shí)閱讀一些有關(guān)文字的書籍。沒(méi)有必要看很艱澀深?yuàn)W的，通俗的就可以。畢竟，從最勢(shì)利的角度來(lái)說(shuō)，這個(gè)也是一種談資。學(xué)生在“看字”的過(guò)程中慢慢感受漢字的獨(dú)特魅力，逐漸激發(fā)出愿意學(xué)習(xí)寫字的興趣，逐步達(dá)到提高對(duì)藝術(shù)的欣賞水平與鑒賞能力的目的。因此，學(xué)會(huì)欣賞美、表現(xiàn)美，有助于書法作品的書寫，不但可以使練字這個(gè)看似乏味的過(guò)程變得有趣，而且可以在研究寫字技巧的時(shí)候提升自己對(duì)文字的鑒賞能力。
三、領(lǐng)悟書法內(nèi)涵
“字是一個(gè)人的外表，從一個(gè)字上就能看出他是什么樣的人！”隨著信息的快速發(fā)展，更多的人已經(jīng)習(xí)慣了用指尖在鍵盤上舞蹈“寫”出來(lái)的字，而忘記了如何用筆桿去寫字。尤其是如今的大學(xué)生在學(xué)習(xí)之余能否自覺(jué)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)寫字是很重要的！
1.領(lǐng)悟書法蘊(yùn)含的哲思情理。書法與文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)等有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。通過(guò)書法學(xué)習(xí)，既可以讓大學(xué)生理解民族文化，又可以激發(fā)他們的民族自豪感，有利于塑造完美人格。從古至今，多少書法家為我們留下了高山仰止的人格形象。通過(guò)學(xué)習(xí)書法，可以使大學(xué)生的意識(shí)境界得到凈化和升華。從根本上講，書法教育是一種審美教育。隨著書法學(xué)習(xí)實(shí)踐的不斷深入，大學(xué)生對(duì)美的感受力、感悟力、分辨力以及創(chuàng)造力就會(huì)越強(qiáng)，對(duì)書法的老辣之美、剛健之美、豐滿圓潤(rùn)之美等的鑒賞能力也會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍?！皶芳慈似贰北磉_(dá)了書法對(duì)人擁有高雅的格調(diào)、審美的情趣、純潔的心靈，陶冶情操有著積極的作用。書法可以活躍思維，并能培養(yǎng)人做事認(rèn)真、一絲不茍、刻苦學(xué)習(xí)的精神。大學(xué)生學(xué)習(xí)書法可以提升自身氣質(zhì)，塑造完美人格。尤其是小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生――未來(lái)的小學(xué)老師，更應(yīng)樹(shù)立起學(xué)習(xí)書法的信心與決心，肩負(fù)起傳承書法藝術(shù)的重任。書法教育的作用還體現(xiàn)在它能夠發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)觀察力、模仿力、關(guān)注力、藝術(shù)鑒賞力。為了培養(yǎng)學(xué)生們的藝術(shù)情操，提高自身教師技能，我們都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待書法這門古老而又歷久彌新的藝術(shù)。
2.領(lǐng)悟書法中的文化精髓涵。書法是中華民族文化的根基，縱觀書法發(fā)展的歷史，從殷商的甲骨開(kāi)始隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷地在發(fā)展變化。這種變化，是隨著時(shí)代的要求發(fā)展變化的，體現(xiàn)出崇高強(qiáng)大的民族意識(shí)和自強(qiáng)不息的創(chuàng)造智慧。它是人類文明的寶貴財(cái)富，也是中華民族博大精深的文化根基。繪畫大師畢加索說(shuō)：如果我生為中國(guó)人，我會(huì)做書法家，而不是畫家。要繼承和弘揚(yáng)這門古老的藝術(shù)，就必須重視書法教育。教師的示范可以形成對(duì)學(xué)生感官的直接刺激，教師的一手好字會(huì)讓學(xué)生對(duì)老師更加尊重，從而喜歡上一門學(xué)科。因此教師工工整整的書寫漢字，久而久之，學(xué)生耳濡目染、模仿教師寫字，可以進(jìn)一步感受中國(guó)漢字的美，從而提升對(duì)寫字的興趣。寫字不僅要把字寫工整，更要符合漢字的結(jié)構(gòu)要求及審美要求，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考各個(gè)比劃的不同特點(diǎn)、各個(gè)偏旁部首的書寫方法不同，漢字的不同結(jié)構(gòu)要求、同類漢字的書寫共同點(diǎn)。鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能夠自主的解決問(wèn)題，養(yǎng)成學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中能夠主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，以達(dá)到學(xué)生的有效自學(xué)。寫字本身就是相對(duì)枯燥的，學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中感到無(wú)聊，教師給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)使學(xué)生有成就感，體會(huì)寫字的樂(lè)趣。書法是我國(guó)民族精神的象征，它薈萃了中國(guó)千百年來(lái)的文化精髓，在其發(fā)展歷程中，不僅因其獨(dú)特的雄渾之美使遷客騷人為之醉心，也因其秀逸之美而深受文人墨客的青睞。書法藝術(shù)中包涵的“以和為貴”的價(jià)值理念，是消除現(xiàn)代文明造成的心理失衡，建設(shè)“和諧社會(huì)”的一劑良藥，用和暖之風(fēng)，徐徐入懷，沁人心脾，用《蘭亭》之飄逸脫俗之美體驗(yàn)“無(wú)形而具圖畫之燦爛，無(wú)聲而具音樂(lè)之和諧”。
四、為基礎(chǔ)教育輸送書法教育師資
教育部基礎(chǔ)教育二司在2011年8月出臺(tái)了《教育部關(guān)于中小學(xué)開(kāi)展書法教育的意見(jiàn)》，以及2013年春季開(kāi)始執(zhí)行的《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》，要求培養(yǎng)初步的書法欣賞能力，提高審美情趣;各地教育行政部門要加強(qiáng)對(duì)書法教育工作的指導(dǎo)和管理，教育督導(dǎo)部門要把書法課開(kāi)設(shè)情況納入教育督導(dǎo)的專項(xiàng)內(nèi)容。
1.小學(xué)書法教學(xué)師資匱乏導(dǎo)致的尷尬局面。書法家蘇士澍說(shuō)：中國(guó)的漢字是世界上獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，它承載著中華民族5000年的文明史。中國(guó)人的根在漢字里，如果青少年不懂得、不熱愛(ài)漢字，中國(guó)的未來(lái)令人擔(dān)憂。但自《意見(jiàn)》出臺(tái)以來(lái)，書法進(jìn)課堂卻遇到了“叫好不叫座”的尷尬。北京市西城區(qū)福綏境小學(xué)劉老師稱，雖然學(xué)校每周都有書法課，但學(xué)校沒(méi)有專職書法教師。山東省濟(jì)南市歷城第二中學(xué)一位老師稱，學(xué)校對(duì)教師硬筆書法水平有要求，學(xué)生中也有書法興趣小組，但沒(méi)有專職書法教師……有的學(xué)校在全校范圍挑選寫字略好的老師勉強(qiáng)湊齊書法教學(xué)師資，但這些老師大都沒(méi)有接受過(guò)專門的培訓(xùn)，對(duì)書法的書寫技巧、書法作品的鑒賞、書法的理論和發(fā)展史并不太了解，也基本是在本專業(yè)學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)上兼任書法教學(xué)。因此，這樣的書法課難以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，甚至可能由于教師缺乏書法的專業(yè)知識(shí)而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)。當(dāng)然，在這種局面之下，中小學(xué)的書法教學(xué)也難以建構(gòu)學(xué)科體系。
2.小學(xué)教師職后培訓(xùn)良莠不齊，職前教育迫在眉睫。一些地區(qū)的教育部門已經(jīng)意識(shí)到這一問(wèn)題，并積極開(kāi)展對(duì)中小學(xué)教師的書法培訓(xùn)，但由于培訓(xùn)較短，以及教師書法基礎(chǔ)的參差不齊等諸多原因，往往難以達(dá)到預(yù)期的效果。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，緩解書法教師匱乏狀況，突破中小學(xué)書法教學(xué)的制約瓶頸，師范類高校應(yīng)承擔(dān)起培養(yǎng)人才的責(zé)任，讓書法課盡快成為師范類專業(yè)學(xué)生的必須掌握的技能。
“豐滿”的理想和“骨感”的現(xiàn)實(shí)形成了巨大的反差。如何更好地傳承中華文化，讓我們的漢字藝術(shù)走進(jìn)課堂教學(xué)，使《綱要》發(fā)揮最大的實(shí)際作用，這些問(wèn)題日益成為致力于中華文化教育與傳承的師范院校師生共同熱議的話題和研究的方向。高校師范專業(yè)開(kāi)設(shè)書法必修課可以增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)漢字書寫的重視，提高他們的文化素養(yǎng)和審美能力，同時(shí)也可以增加他們?cè)诰蜆I(yè)時(shí)的競(jìng)爭(zhēng)力，為基礎(chǔ)教育提供可利用的書法教育教學(xué)師資。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：中小學(xué) 書法教育 身心健康
現(xiàn)代社會(huì)又對(duì)中小學(xué)教育提出了更高的要求，未來(lái)的人才不僅要有豐富的知識(shí)，高尚的道德，還要身心健康，具有良好的社會(huì)適應(yīng)能力，自主發(fā)展能力和創(chuàng)造精神。書法教育的關(guān)鍵期是中小學(xué)時(shí)期，在中小學(xué)開(kāi)展書法教育不僅可以提高學(xué)生的書寫技能，更重要的是對(duì)學(xué)生的身心健康和未來(lái)的發(fā)展都具有非常積極的意義，應(yīng)引起社會(huì)、學(xué)校和教育有關(guān)部門的高度重視。
一、歷代書法理論中有關(guān)書法對(duì)心理影響的論述
1、“書，心畫也”，書法的抒情功能
漢揚(yáng)雄曰：“言，心聲也，書，心畫也，聲畫形，君子小人見(jiàn)矣?！边@一論斷揭示了書法與創(chuàng)作主體與內(nèi)心世界的關(guān)系，著名書畫家陸維釗先生認(rèn)為，“書，心畫也”一語(yǔ)，最足以表達(dá)書法之精義。
蔡邕在《筆論》中說(shuō)，“書者，散也?！瓰闀w，須入其形，若坐若行，若飛若動(dòng)，若往若來(lái)，若臥若起，若愁若喜，若蟲(chóng)食木葉，若利劍長(zhǎng)戈，若強(qiáng)弓硬矢，若水火，若云霧，若日月，縱橫有可象者，方得謂之書矣?！边@一段話闡述了書法的抒情功能，每一個(gè)字，每一個(gè)筆畫似乎都成了有生命的個(gè)體，變作了一種容納書者豐富感情并向欣賞者傳遞某種情感的藝術(shù)形式。
2、“變化氣質(zhì)，陶冶心靈”書法的怡情功能
宋歐陽(yáng)修曾言：“蘇子美嘗言：明窗凈幾，筆硯紙墨，皆極精良，亦自是人生一樂(lè)。然能得此樂(lè)者甚稀，其不為外物移其好者，又特稀也”。明代的書法理論家項(xiàng)穆在《書法雅言》中也有類似說(shuō)法：“法書仙手，致中極和，可以發(fā)天地之玄微，宣道義之蘊(yùn)奧，繼往圣之絕學(xué)，開(kāi)后覺(jué)之良心。功將禮樂(lè)同休，名于日月并曜，豈惟明窗凈幾、神怡務(wù)閑、筆硯精良，人生清福而已哉！”。清周星蓮更把書法的怡情功能提高到養(yǎng)氣的高度“作書能養(yǎng)氣，亦能助氣。靜坐作楷書數(shù)十字或數(shù)百字，便覺(jué)矜躁俱平。若行草，任意揮灑，至痛快淋漓之候，又覺(jué)靈心煥發(fā)。下筆作詩(shī)、作文，自有頭頭是道，汩汩其來(lái)勢(shì)。故知書道，亦足以恢?jǐn)U才情、醞釀學(xué)問(wèn)也。”這些論述都指出了書法的怡情養(yǎng)性的作用。既能怡情養(yǎng)性，自然也能強(qiáng)身健體。
3、“心正則筆正”書法的修身功能
柳公權(quán)在著名的“筆諫”中說(shuō)“用筆在心，心正則筆正，乃可為法”。元代的書畫家郝經(jīng)在其《陵川集》中也說(shuō)“書法即心法也。故柳公權(quán)謂‘心正則筆正’，雖一時(shí)諷諫，亦書法之本也。茍其人品凡下頗斜側(cè)媚，縱其書工其心中蘊(yùn)藏者亦不能，有諸內(nèi)者，必形諸外也。”項(xiàng)穆在《書法雅言》中也說(shuō)“心為人之帥，心正則人正矣。筆為書之充，筆正則書正矣。人由心正，書由筆正。”清代的周星蓮則說(shuō)得更為具體：“心正則氣定，氣定則腕活，腕活則筆端，筆端則墨注，墨注則神凝，神凝則象滋，無(wú)意而皆意，不法而皆法”?，F(xiàn)代著名書法家、藝術(shù)教育家陸維釗先生對(duì)書法作用更是推崇備至。“美術(shù)有動(dòng)的與靜的二類：動(dòng)的如音樂(lè)，靜的如繪畫，而書法則屬于靜的一種?！覈?guó)理論以樂(lè)而不、哀而不傷為難能可貴之境界。而人之自制力有限，于是歌舞之欣賞，每隨之而生不良之副作用，或且成為罪惡之淵藪，其為害不可不防。至于繪畫，因系靜的藝術(shù)品，較少此種流弊，然猶不及書法之絕不會(huì)發(fā)生不良之副作用。此就娛樂(lè)言，有利而無(wú)弊?！蕦W(xué)習(xí)書法，平常以為僅是藝術(shù)上之事，而實(shí)則除美觀以外，尚有種種之作用。此作用能引導(dǎo)人對(duì)修養(yǎng)有幫助，對(duì)學(xué)問(wèn)有長(zhǎng)進(jìn)，對(duì)覘事有悟入”。這是對(duì)書法的作用的最好肯定。
二、現(xiàn)代中小學(xué)書法教育對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的積極影響
1、正確的書寫姿勢(shì)對(duì)學(xué)生身體健康的影響
培養(yǎng)正確的寫字姿勢(shì)是寫好字的基本條件，也是保障學(xué)生身體健康發(fā)展的重要措施。中小學(xué)生的骨骼正處于骨化逐漸完成的過(guò)程中，比較柔軟，容易彎曲變形，如果不重視培養(yǎng)正確的書寫姿勢(shì)，他們?cè)趯懽謺r(shí)就會(huì)歪頭、斜肩、駝背。時(shí)間一久就會(huì)造成脊柱彎曲和眼睛近視。因此，學(xué)校應(yīng)該把培養(yǎng)正確的寫字姿勢(shì)作為一項(xiàng)重要的、持久的任務(wù)，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練、隨時(shí)提醒、及時(shí)糾正。有一首寫字歌說(shuō)得好“學(xué)寫字，要注意：頭要正，肩要平，身要直；紙放正，一尺一拳要記牢，手離筆尖一寸高，寫字認(rèn)真心要靜”。
2、良好書寫習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的積極作用
良好的書寫習(xí)慣包括：正確的書寫姿勢(shì)；認(rèn)真的書寫態(tài)度；規(guī)范、正確、端正、清楚、整潔的作業(yè)習(xí)慣；愛(ài)護(hù)書寫工具等。
正確的書寫姿勢(shì)，是書法教學(xué)開(kāi)始階段必須首先要解決的問(wèn)題，掌握起來(lái)并不難，難的是保持。要反復(fù)強(qiáng)調(diào)和督查，常抓不懈，防止出現(xiàn)反復(fù)。一旦養(yǎng)成習(xí)慣，將終身受益。正確的書寫姿勢(shì)，可以有效地預(yù)防青少年近視的發(fā)生和脊柱彎曲變形。
認(rèn)真的書寫態(tài)度是寫好字的核心，必須要求學(xué)生一筆一畫地寫好每一個(gè)字，字跡工整，干凈整齊，養(yǎng)成認(rèn)認(rèn)真真，一絲不茍做作業(yè)的好習(xí)慣。有的學(xué)生寫字時(shí)思想不集中或東張西望，邊做邊玩；或磨磨蹭蹭，拖拖拉拉；或貪快，不看清楚，拿筆就寫，寫出的字東倒西歪，很不規(guī)范。所以，從他們開(kāi)始學(xué)寫字時(shí)，老師就要嚴(yán)格要求他們一定要做到：1、看清再寫，不貪快，不磨蹭，不拖拉。2、做作業(yè)（寫字）時(shí)要專心，不能邊做邊玩。3、寫好后細(xì)心檢查，不夠好的可再寫。孩子自控能力較差，若開(kāi)始沒(méi)有督促好，形成馬虎潦草的壞習(xí)慣，就會(huì)影響他的學(xué)習(xí)，甚至今后的工作。
規(guī)范、正確、端正、清楚、整潔是對(duì)寫字的具體要求。首先要做到規(guī)范、正確。主要包括以下幾個(gè)方面：一是書寫的漢字必須符合國(guó)家規(guī)范的文字標(biāo)準(zhǔn)；二是筆畫的運(yùn)筆必須規(guī)范、正確；三是筆順必須規(guī)范、正確。其次，是要做到端正、清楚、整潔。單個(gè)的字須做到橫平豎直、筆畫規(guī)整、結(jié)構(gòu)合理、重心平穩(wěn)，整體還要求勻稱、整齊，章法美觀。涂涂改改是學(xué)生的通病，教師在指導(dǎo)學(xué)生書寫時(shí)，必須要求學(xué)生看清楚了再下筆，盡量不用或少用橡皮、修正液、修正帶等。亂涂改，極易使學(xué)生養(yǎng)成隨意、馬虎、潦草等壞習(xí)慣，不僅影響字的整潔、美觀，對(duì)學(xué)習(xí)和生活也極為不利，而且修正液、修正帶等據(jù)證實(shí)也有一定的有害物質(zhì)，長(zhǎng)期使用對(duì)身體健康極為不利。
3、書法練習(xí)過(guò)程對(duì)學(xué)生良好心理素質(zhì)形成的積極意義
書法練習(xí)過(guò)程是一個(gè)對(duì)人的心理的磨礪的過(guò)程?！皩W(xué)書之法在乎一心；心轉(zhuǎn)腕，手能轉(zhuǎn)筆。手不主運(yùn)而以腕運(yùn)，腕雖主運(yùn)而以心運(yùn)”（宋曹《書法約言》）?，F(xiàn)代心理學(xué)實(shí)驗(yàn)也證明，書法練習(xí)對(duì)學(xué)生的積極情緒的發(fā)展有明顯的作用。具體來(lái)說(shuō)，書法訓(xùn)練有助于培養(yǎng)學(xué)生的“四心”，即：靜心、專心、細(xì)心、恒心。
靜心，是寫好字的先決條件。書寫時(shí)必須先靜下來(lái)，這樣才能手腦協(xié)調(diào)，把筆穩(wěn)、筆畫實(shí)；靜而生悟，才能看得清，入得帖；而通過(guò)書法訓(xùn)練又能使人心平氣和，沉靜而安穩(wěn)。有了這樣的素質(zhì)，則無(wú)論學(xué)習(xí)和做事都能取很好的效果，古人云“寧?kù)o致遠(yuǎn)”就是這個(gè)道理。現(xiàn)在的學(xué)生活潑好動(dòng)、知識(shí)面寬、思想活躍，這是她們的優(yōu)點(diǎn)，但也往往產(chǎn)生心浮氣躁的毛病。對(duì)其進(jìn)行書法熏陶，就能有效克服這一方面的毛病。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)信息化的社會(huì)，學(xué)生面臨著各種誘惑，往往容易產(chǎn)生分心、分神。而書法練習(xí)則必須專心致志，要做到“心到、眼到、手到”，心無(wú)旁騖，“用全身之力以送之”。書法學(xué)習(xí)還要有專一的態(tài)度，認(rèn)準(zhǔn)一本字帖要堅(jiān)持學(xué)下去，不但要做到形似，還要做到神似，不能朝三暮四。所以，長(zhǎng)期的書法訓(xùn)練有助于學(xué)生集中注意力，培養(yǎng)其專心專一的心理素質(zhì)。
臨摹是書法學(xué)習(xí)的唯一途徑，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的臨摹訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生的敏銳的眼光和做事細(xì)心的良好品質(zhì)。名家的法帖都是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的，無(wú)論點(diǎn)畫還是結(jié)構(gòu)都非常精美，可謂增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，必須細(xì)心觀察。臨摹是一個(gè)細(xì)活，必須精雕細(xì)琢，大到整體章法，小到用筆添墨，都要一絲不茍。孫過(guò)庭云：“察之者尚精，似之者貴似”。
恒心是事業(yè)取得成功的關(guān)鍵。書法學(xué)習(xí)不是短時(shí)間能夠取得效果的，必須長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持不懈、持之以恒、刻苦訓(xùn)練才能取得成功，這是對(duì)人的意志品質(zhì)的磨煉的過(guò)程。古代的書法家成功的例子不一而足，“張伯英臨池學(xué)書，池水盡墨；永師登樓不下，四十余年。張公精熟，號(hào)為草圣；永師拘滯，終能著名。以此而言，非一朝一夕所能盡美。書無(wú)百日功，蓋悠悠之談也。宜白首攻之，豈可百日乎！”（徐浩《論書》）蘇軾也曰“筆成冢，墨成池，不及羲之即獻(xiàn)之；筆禿千管，墨磨萬(wàn)鋌，不作張芝作索靖。
4、書法學(xué)習(xí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣的作用
所謂審美情趣是指學(xué)生對(duì)美的藝術(shù)、事物、品格的感受及認(rèn)識(shí)能力。通過(guò)這種感受和認(rèn)識(shí)使其形成高尚的道德感和達(dá)到人格美的境界。
書法是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。是中華民族幾千年審美意識(shí)的凈化，審美意識(shí)的結(jié)晶。魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中稱中國(guó)書法有三美：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”。現(xiàn)代著名書法家沈尹默也說(shuō)“世人公認(rèn)中國(guó)書法是最高藝術(shù)，就是因?yàn)樗茱@示出驚人奇跡，無(wú)色而具畫圖的燦爛，無(wú)聲而有音樂(lè)的和諧，引人欣賞，心暢神怡”。學(xué)習(xí)書法對(duì)學(xué)生審美情趣的作用主要有以下幾個(gè)方面：一是能夠了解和感受中華五千年的燦爛文化，增強(qiáng)民族的自豪感和自信心；二是與個(gè)人的修養(yǎng)、人格聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)正確的人生觀；三是感受和領(lǐng)悟書法的藝術(shù)美，培養(yǎng)、提高藝術(shù)的鑒賞能力；四是培養(yǎng)藝術(shù)的創(chuàng)造能力。
三、書法教育要符合學(xué)生的生理、心理發(fā)展的規(guī)律
1、書法課的設(shè)置、教學(xué)的內(nèi)容必須符合學(xué)生的生理、心理發(fā)展規(guī)律
現(xiàn)在中小學(xué)書法課的課程設(shè)置一般是按照年齡和年級(jí)的高低而設(shè)置的。一般一、二年級(jí)學(xué)習(xí)鉛筆字；三年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼筆字和毛筆字；初中不僅有鋼筆、毛筆的訓(xùn)練還有書法欣賞的內(nèi)容。這樣的課程設(shè)置基本符合學(xué)生的生理、心理的發(fā)展規(guī)律，但仍然是粗放式的，尚不夠具體和科學(xué)。對(duì)各年齡階段的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)以及考核辦法等，還缺乏系統(tǒng)的研究。
2、用現(xiàn)代的理念改造傳統(tǒng)的書法教學(xué)模式
現(xiàn)代的教學(xué)理念是以人的發(fā)展作為終極目標(biāo)，傳統(tǒng)的書法教學(xué)模式顯然是與之有沖突的。傳統(tǒng)的書法教學(xué)往往只重視個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的傳授，缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性，而且難學(xué)、難練、難堅(jiān)持，也比較枯燥、乏味；而現(xiàn)代的教學(xué)理念則要求重視學(xué)生的興趣的培養(yǎng)和激發(fā)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)。
3、運(yùn)用現(xiàn)代的教學(xué)手段提高書法課堂教學(xué)的效率
現(xiàn)代科技的發(fā)展為教學(xué)提供了豐富的手段和多維的空間。書法教學(xué)是傳統(tǒng)的烙印很深的領(lǐng)域，要充分利用現(xiàn)代科技發(fā)展的成果，整合各種網(wǎng)絡(luò)資源，運(yùn)用現(xiàn)代的手段和方法，提高課堂教學(xué)的效率。傳統(tǒng)的書法教學(xué)手段要通過(guò)現(xiàn)代工藝的改造，才能更好地發(fā)揮其作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]《歷代書法論文選》
[2]《書法學(xué)概論》
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 書法教育 書法現(xiàn)狀 實(shí)踐研究
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，科技在高速發(fā)展，可以說(shuō)是無(wú)紙化時(shí)代，上到大學(xué)生、下到小學(xué)生，注重的都是升學(xué)率、就業(yè)率。書寫水平更是參差不齊，狀況不容樂(lè)觀。在這樣的形勢(shì)下，素質(zhì)教育就更要加強(qiáng)，這就需要我們國(guó)家的書法教育相關(guān)單位給予書法教學(xué)的相關(guān)單位一定的重視，即對(duì)書法教育的重視。
1中小學(xué)書法教育存在的問(wèn)題
1.1電腦以及多媒體的影響
隨著生活水平的提高，很多學(xué)生的家里都會(huì)有電腦。無(wú)論是哪一個(gè)階段的學(xué)生，很多都是使用電腦來(lái)打字，這樣就降低了書寫的頻率，影響了書寫水平的提高。而在課堂上，為了讓學(xué)生學(xué)到更多知識(shí)，許多教師的授課方式都是使用計(jì)算機(jī)來(lái)輔助教學(xué)。學(xué)生接觸到的學(xué)習(xí)環(huán)境很難離開(kāi)電腦，這就對(duì)書法的教育工作起到了一定的負(fù)面作用。讓學(xué)生對(duì)于書寫產(chǎn)生了一種抵觸情緒，也不會(huì)勤于練習(xí)書寫。加上教師偶爾也會(huì)給予一些處罰措施，如罰寫抄寫等，長(zhǎng)此以往，學(xué)生更會(huì)出現(xiàn)逆反心理，降低對(duì)書寫的熱情，更談不上書法教育。
1.2注重應(yīng)試教育，忽視書法教育
在現(xiàn)如今的社會(huì)形勢(shì)下，教育是一個(gè)國(guó)家的根基。所以我們的中小學(xué)越來(lái)越注重升學(xué)率，就形成了應(yīng)試教育。自然而然對(duì)學(xué)生的書法教育重視程度就會(huì)降低。而學(xué)生的作業(yè)，練習(xí)的課業(yè)就會(huì)增多，負(fù)擔(dān)過(guò)大。對(duì)于書法教育，采取順其自然的態(tài)度，不糾學(xué)生的書寫錯(cuò)誤，經(jīng)過(guò)時(shí)間的累積，學(xué)生的書寫習(xí)慣就形成了，書寫的字體七扭八歪、字跡潦草，書寫不規(guī)范。
2書法教育的意義
2.1全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)
我們國(guó)家是具有悠久的歷史，擁有博大精深的文化，尤其是書法方面的成就很偉大。國(guó)家在2009年的時(shí)候也批準(zhǔn)中國(guó)書法列入了人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表名錄中。在此之后，張兆年等人大代表也在兩會(huì)上提出了加強(qiáng)我國(guó)書法教育，尤其是寫字教育。中小學(xué)期間，正是學(xué)生的性格養(yǎng)成期，學(xué)習(xí)書法，可以讓學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展，讓學(xué)生切身感受到我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化，將自身的綜合素質(zhì)在不知不覺(jué)中提高，讓自己的意志猶如書法的鏗鏘，不屈不撓，使自身?yè)碛幸粋€(gè)優(yōu)秀的人格。除此之外還可以加強(qiáng)學(xué)生的審美水平，為以后的學(xué)習(xí)奠定一個(gè)堅(jiān)定的基礎(chǔ)。從學(xué)習(xí)書法中練出的優(yōu)秀品格，讓學(xué)生的身心得到洗禮，促進(jìn)學(xué)生的身心健康的發(fā)展。由此觀之，書法教育應(yīng)從中小學(xué)時(shí)期就開(kāi)始貫徹。
2.2全面弘揚(yáng)書法精神
說(shuō)起我國(guó)的書法淵源，應(yīng)追溯到甲骨文時(shí)代，距現(xiàn)如今已有四千多年的悠久歷史。我們知道書法是一門關(guān)于漢字的文字藝術(shù)。它記載了我們國(guó)家的歷史文化，我們古人的創(chuàng)造力。同時(shí)也承載著我們的中華民族博大精深的歷史文化，有我們的精神、智慧、內(nèi)涵在里面。書法教育不僅讓學(xué)生的漢字寫的更規(guī)范之外，也讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了我們書法的精神。在書法的學(xué)習(xí)之中，使學(xué)生在一筆一劃間切身體會(huì)到我們的書法精神：貴和持中，和而不同。讓學(xué)生在寫字的過(guò)程中，潛移默化地體會(huì)到這種書法精神。使學(xué)生有了一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就像寫字一樣，字正腔圓。與此同時(shí)也讓學(xué)生增強(qiáng)了平時(shí)的觀察能力、思維的跳躍能力、想象能力。
3書法教育的實(shí)踐研究
3.1轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想觀念
要想成功，不要一味的守舊，要適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。我們的思想也是一樣，觀念亦是如此。要想使我國(guó)的書法教育順利的開(kāi)展，就要改變我們的思維模式、思想狀況，從根本轉(zhuǎn)變思想，積極地落實(shí)書法教育。
3.2加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)
我們知道一個(gè)學(xué)校要想發(fā)展地更好，除了有一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)之外，還取決于師資隊(duì)伍是否強(qiáng)大。在我們的偏遠(yuǎn)地區(qū)，書法師資隊(duì)伍緊張匱乏。教師隊(duì)伍不夠強(qiáng)大。教師是教育的領(lǐng)頭羊，所以在教師的師資隊(duì)伍建設(shè)之中，高校應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)書法專業(yè)，培養(yǎng)更多的書法教師，讓學(xué)生可以學(xué)習(xí)到更多的書法知識(shí)。同時(shí)還要加強(qiáng)教師的書法學(xué)習(xí)能力、教學(xué)能力。
3.3培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師。如果學(xué)生沒(méi)有了學(xué)習(xí)的興趣，即使教師的能力再高，學(xué)生也不會(huì)接受，因?yàn)樾牟辉谶@里。如果采取強(qiáng)行的態(tài)度，就會(huì)使學(xué)生喪失興趣，更嚴(yán)重的是逃課。所以書法教育的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，即熱愛(ài)書法，進(jìn)而更好地研究書法。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不可以采用強(qiáng)硬的措施，或者是一些死板的規(guī)定。將應(yīng)試教育的一套照搬到書法教育上，只會(huì)增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。書法的本質(zhì)是要心無(wú)旁騖、凝神靜思、專心的書寫，體會(huì)到書法的本質(zhì)。具體如何培養(yǎng)學(xué)生的興趣，我們可以在書法課上進(jìn)行，授課教師如果在黑板上寫一個(gè)漂亮的字體，就會(huì)給予學(xué)生留下一個(gè)深刻的印象。自然教師的形象就會(huì)刻在學(xué)生的心中，以后書法課堂上的氛圍我們可想而知。學(xué)生在老師的板書熏陶下培養(yǎng)著自己的情操，培養(yǎng)著自己對(duì)書法的熱愛(ài)。其次就是教師向?qū)W生的宣傳。由于學(xué)習(xí)條件的影響，學(xué)生很少有時(shí)間將自己的精力停留在查找學(xué)習(xí)資料上面，這要就通過(guò)教師來(lái)向?qū)W生展示漢字的美麗。教師向?qū)W生揭示漢字的美感。通過(guò)專家的心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，一旦學(xué)習(xí)興趣高漲到一定的程度，學(xué)習(xí)的效率就會(huì)提高，求知欲也就增強(qiáng)。這都是成正比的。“佳貼時(shí)時(shí)臨摹，可得形似。大要多取古法，細(xì)看令入神，乃到妙處，用心不雜，乃是入神要路?！边@是著名的黃庭堅(jiān)先生說(shuō)的，可以看出一個(gè)人的神是多么重要，神，即一個(gè)人的精神狀態(tài)。換言之就是興趣至上。由此觀之，培養(yǎng)學(xué)生的興趣是很重要的。
4結(jié)束語(yǔ)
現(xiàn)如今的書法教育，讓我們思考該如何進(jìn)一步的對(duì)中小學(xué)進(jìn)行教學(xué)。讓中小學(xué)生可以學(xué)習(xí)到書法教育的精髓所在。學(xué)生的家長(zhǎng)很是支持學(xué)生的學(xué)習(xí)工作，當(dāng)然也包括學(xué)生的書法教育工作。通過(guò)文章我們可知，書法在學(xué)生的成長(zhǎng)歷程當(dāng)中擔(dān)當(dāng)著很重要的角色，而我們的國(guó)家也重視我國(guó)的傳統(tǒng)文化所在，我們的漢字文化藝術(shù)。作為中華傳統(tǒng)文化的一部分，書法教育的開(kāi)展現(xiàn)在仍然存在諸多的問(wèn)題需要解決，例如，師資隊(duì)伍的問(wèn)題，中小學(xué)生書寫水平普遍低下的問(wèn)題，還有就是思想得不到改善的問(wèn)題。這些都是需要我們?nèi)ソ鉀Q的問(wèn)題，解決好這些問(wèn)題，我們的書法教育就會(huì)得到更好的普及。
參考文獻(xiàn)：
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中國(guó)書法歷史悠久，書法藝術(shù)最典型地體現(xiàn)了東方藝術(shù)之美和東方文化的優(yōu)秀，是我們民族永遠(yuǎn)值得自豪的藝術(shù)瑰寶，具有世界上任何藝術(shù)都無(wú)法比擬的深厚群眾基礎(chǔ)和藝術(shù)魅力。在大力推行素質(zhì)教育的今天，書法教學(xué)能使學(xué)生的思想品德、人格受到美的熏陶，文化知識(shí)和文化素質(zhì)得到豐富與提高，書寫技能和審美、創(chuàng)造能力得到培養(yǎng)，下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)剷ń虒W(xué)在素質(zhì)教育中的作用。
一、書法教學(xué)的地位和作用
書法教學(xué)在中國(guó)教育當(dāng)中一直占有主導(dǎo)的地位。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，書法教學(xué)一直是我們最先學(xué)習(xí)的內(nèi)容。西周時(shí)期，書法就存在于“六藝”之中，指的是識(shí)字和書寫。在秦朝時(shí)期文字被簡(jiǎn)化了，不但推進(jìn)了當(dāng)時(shí)的發(fā)展，還給我們現(xiàn)代人帶來(lái)了方便。到了漢代的時(shí)候，文字的書寫有了實(shí)用的價(jià)值，“學(xué)而優(yōu)則仕”這句話就概括了當(dāng)時(shí)書法的重要性。
在現(xiàn)代，思想品德教育是教學(xué)當(dāng)中重要的一部分。然而學(xué)生的思想也在轉(zhuǎn)變，其中包含了自主性思想和感性思維。思想品德教育在現(xiàn)在依然有些落后，要想提高書法教學(xué)必須先提高思想品德文化的教育。書法教學(xué)不但可以提高大學(xué)生的自身修為還可以提高大學(xué)生愛(ài)國(guó)思想。書法是中華民族在歷史長(zhǎng)河中留下來(lái)的藝術(shù)結(jié)晶，學(xué)生的素質(zhì)教育必然離不開(kāi)文化的結(jié)晶。學(xué)生可以一邊領(lǐng)會(huì)書法知識(shí)，一邊領(lǐng)略民族文化的內(nèi)涵，激發(fā)大學(xué)生的情懷。
二、書法教學(xué)在素質(zhì)教育中的德育作用
德育是素質(zhì)教育的首要內(nèi)容。書法教學(xué)對(duì)學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)起著重要的輔助與促進(jìn)作用，具體表現(xiàn)為：
1、培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情懷。書法藝術(shù)是中華民族貢獻(xiàn)于世界藝術(shù)寶庫(kù)的一朵奇葩。它以當(dāng)今世界上使用面最廣、歷史最悠久的漢字為載體。其方塊結(jié)構(gòu)被世人認(rèn)為是中國(guó)人的智商居世界之首的主要原因。它悠久的歷史，深厚的內(nèi)涵，豐富的表現(xiàn)手法，為世界上許多的國(guó)家和人民所稱道。多少年來(lái)，無(wú)論是有素養(yǎng)的中國(guó)人還是諸多外國(guó)名流，多以據(jù)有幾幅大家書作而倍感榮耀，黑格爾說(shuō)“中國(guó)書法最鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)文化的精神?！睍ń虒W(xué)就是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)書法的全面了解和學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，了解漢字的歷史和書法藝術(shù)的價(jià)值，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義熱情。
2、塑造健康高雅的人品。人品即人的品格，既指道德修養(yǎng)，也指學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格。古代許多著名書家不但書藝精湛而且人品高潔，無(wú)論是他們那種勤奮好學(xué)的精神，還是他們做人的準(zhǔn)則，都著實(shí)是我們后學(xué)的楷模，諸如東晉王羲之學(xué)書使池水盡墨；隋僧智永學(xué)書退筆如冢；唐虞世南晚寢被中畫腹；唐顏真卿忠直剛烈、柳公權(quán)豁達(dá)大度，鄭板橋體察民情等等，這些千古流傳的佳話，對(duì)培育人的品德、毅力有很強(qiáng)的感染力，對(duì)學(xué)生是生動(dòng)的活教材。因此，在書法教學(xué)中，通過(guò)細(xì)析書家及其作品，便會(huì)使學(xué)生領(lǐng)會(huì)“書如其人”的藝術(shù)真諦，進(jìn)而給學(xué)生這樣一種啟示：離開(kāi)健康高雅的人品修養(yǎng)，單靠練藝，必入俗格，難成大器。從而達(dá)到鞭策學(xué)生求藝先求品，品藝雙修的目的。
三、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師。如果學(xué)生沒(méi)有了學(xué)習(xí)的興趣，即使教師的能力再高，學(xué)生也不會(huì)接受，因?yàn)樾牟辉谶@里。如果采取強(qiáng)行的態(tài)度，就會(huì)使學(xué)生喪失興趣，更嚴(yán)重的是逃課。所以書法教學(xué)的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，即熱愛(ài)書法，進(jìn)而更好地研究書法。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不可以采用強(qiáng)硬的措施，或者是一些死板的規(guī)定。將應(yīng)試教育的一套照搬到書法教學(xué)上，只會(huì)增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。書法的本質(zhì)是要心無(wú)旁騖、凝神靜思、專心的書寫，體會(huì)到書法的本質(zhì)。具體如何培養(yǎng)學(xué)生的興趣，教師可以在書法課上進(jìn)行，授課教師如果在黑板上寫一個(gè)漂亮的字體，就會(huì)給予學(xué)生留下一個(gè)深刻的印象。自然教師的形象就會(huì)刻在學(xué)生的心中，以后書法課堂上的氛圍我們可想而知。學(xué)生在老師的板書熏陶下培養(yǎng)著自己的情操，培養(yǎng)著自己對(duì)書法的熱愛(ài)。其次就是教師向?qū)W生的宣傳。由于學(xué)習(xí)條件的影響，學(xué)生很少有時(shí)間將自己的精力停留在查找學(xué)習(xí)資料上面，這要就通過(guò)教師來(lái)向?qū)W生展示漢字的美麗。教師向?qū)W生揭示漢字的美感。通過(guò)專家的心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，一旦學(xué)習(xí)興趣高漲到一定的程度，學(xué)習(xí)的效率就會(huì)提高，求知欲也就增強(qiáng)。由此觀之，培養(yǎng)學(xué)生的興趣是很重要的。
四、書法教學(xué)的對(duì)策及發(fā)展方向
中國(guó)書法作為民族文化的精粹，在教育體系中開(kāi)展廣泛的書法教學(xué)，既是精神文明建設(shè)的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生審美理解能力和提高書寫技能的需要，更是普及推廣和提高全民素質(zhì)的需要，從素質(zhì)教育的角度來(lái)研究，探索書法教學(xué)的學(xué)科建設(shè)，包括教育的目的、內(nèi)容、過(guò)程、環(huán)節(jié)，以及課時(shí)、計(jì)劃、大綱的設(shè)制都是教育改革的研究課題，也是書法界、教育界共同的歷史使命。
