時間：2023-12-14 09:59:40
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關(guān)鍵詞：概念形成 函數(shù)表示法 辯證思維
概念是一種思維形式。函數(shù)是數(shù)學(xué)中最主要的概念之一，函數(shù)理論是高等數(shù)學(xué)的主要組成部分，是近代科學(xué)技術(shù)不可缺少的工具。由于自然界的一切事物總是在不停地運(yùn)動、變化著，因此數(shù)學(xué)中也必須研究變量和變量間的相互關(guān)系。函數(shù)就是應(yīng)此而產(chǎn)生的數(shù)學(xué)概念。中學(xué)階段，學(xué)生學(xué)習(xí)函數(shù)及其圖像、集合的簡單知識，從而通過集合元素的對應(yīng)關(guān)系來加深對函數(shù)概念的理解；在此基礎(chǔ)上，引入函數(shù)的單調(diào)性與奇偶性；進(jìn)而借助于單調(diào)函數(shù)及其圖像的學(xué)習(xí)，又從單值對應(yīng)引出一一對應(yīng)，從一一對應(yīng)引出逆對應(yīng)；同時由逆對應(yīng)引出反函數(shù)的概念。這對于培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力和進(jìn)一步學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)，起到很大的作用。
函數(shù)概念的教學(xué)目的是：（一）要求學(xué)生對函數(shù)概念有正確清晰的認(rèn)識；（二）要求學(xué)生熟練掌握函數(shù)的表示法；（三）通過函數(shù)概念教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生辨證思維方面的能力。下面談?wù)劚救说囊稽c(diǎn)粗淺認(rèn)識。
一、函數(shù)概念的形成
函數(shù)的實(shí)例：在客觀世界中，事物的種類繁多，現(xiàn)象的形態(tài)各異，它們都按照各自的固有規(guī)律運(yùn)動變化著。某一事物或現(xiàn)象的運(yùn)動變化總表現(xiàn)為多個不同量的變化，而這些量的變化又不是孤立的，它們常常是按照該事物固有的規(guī)律互相聯(lián)系、對應(yīng)著，即給定某量的一個值，依照規(guī)律都對應(yīng)另一個量的唯一一個值。粗略地說，“兩個量（或兩個數(shù)）之間的對應(yīng)規(guī)律”就是數(shù)學(xué)中所說的“函數(shù)”。函數(shù)概念產(chǎn)生于在同一個研究過程里變量間的相互關(guān)系之中，因此，建立函數(shù)概念必須以研究常量和變量作為起點(diǎn)。例如，把一個密閉容器內(nèi)的氣體加熱時，氣體的體積和氣體的分子數(shù)保持一定，所以是常量；而氣體的溫度與壓力則是變量。一個量是常量還是變量，要根據(jù)具體問題具體條件來分析，而且要辨證地看問題，這一點(diǎn)，教學(xué)時應(yīng)提出注意。例如，火車行駛時的速度，在開始階段或剎車階段是變化的，因而在該過程中是變量；在正常行駛階段變化很小，相對地可看作不變，因而是常量。
在同一個確定的過程中，往往會同時出現(xiàn)幾個變量。例如，一個物體作自由落體運(yùn)動的過程中，重力加速度（g）是常量，物體經(jīng)過的路程（s）與時間（t）是兩個變量，而且這兩個變量不是孤立無關(guān)的，而是緊密聯(lián)系的：物體運(yùn)動的時間變了，其相應(yīng)的路程也隨之而變；當(dāng)確定了物體經(jīng)過的時間后，相應(yīng)的路程也隨之而確定，它們間符合的關(guān)系。變量s和t之間存在著這種相依關(guān)系的確定性，這樣就稱s和t構(gòu)成了函數(shù)關(guān)系。其中t叫自變量，s叫自變量t的函數(shù)。由此可總結(jié)出，在某個研究過程中，存在函數(shù)關(guān)系的三條標(biāo)準(zhǔn)：（一）是否存在兩個變量（技校教材只限于一元函數(shù)）；（二）當(dāng)一個變量變化時，另一個變量是否也隨之而變化；（三）當(dāng)一個變量取確定值時，另一個變量是否也隨之取得唯一的確定值。
在許多問題中，自變量的允許取值范圍是有一定限制的，我們把自變量允許取值的范圍叫做函數(shù)的定義域。從數(shù)學(xué)角度看，要使表示函數(shù)關(guān)系的解析式有意義，自變量是需要有一定條件的；從應(yīng)用問題的實(shí)際內(nèi)容看，變量允許取值的范圍也是有一定限制的。這就是確定函數(shù)定義域的根據(jù)。求函數(shù)的定義域可參考以下幾個準(zhǔn)則：
（1） 若f（x）是整式，則f（x）的定義域是全體實(shí)數(shù)的集合R；
（2） 若f（x）是分式，則分式的分母應(yīng)該不為零；
（3） 若給出式子 （k為正整數(shù)），則應(yīng)有f（x）≥0；
（4） 若給出式子log ，則應(yīng)有f（x）＞0；
（5） 若給出式子arcsin f（x）、arccos f（x），則應(yīng)有｜f（x）｜≤1；
（6） 若上述情況同時出現(xiàn)，可分別找出它們的定義域，取公共部分為所求的定義域。
函數(shù)值以及記號f（x）是函數(shù)概念教學(xué)的重點(diǎn)，學(xué)生開始學(xué)習(xí)函數(shù)時，往往不容易理解f（x）和f（a）的意義，有的認(rèn)為f（x）是x的一次函數(shù)，f（ ）是x的二次函數(shù)，這說明對記號f（x）的教學(xué)不能忽視。
在函數(shù)概念的教學(xué)中可以指出，函數(shù)符號f（x）按其實(shí)質(zhì)來說就是指對應(yīng)法則，例如 f（x）=3x + x－1，那么對應(yīng)法則f就是指這個式子中所給的一系列運(yùn)算，而f（x）就是指下面括號中自變量的某一數(shù)值應(yīng)作3（ ） +（）－1這樣的一系列的運(yùn)算以求函數(shù)值。因此當(dāng)x=1時有f（1）=3（1） +（1）－1=3 。
一般來說，記號f（a）代表一個數(shù)，它等于函數(shù)f（x）在變數(shù)值等于a時的值。用幾何術(shù)語說：f（a）是函數(shù)f（x）在a點(diǎn)的值。如果a不屬于定義域，則f（a）就無意義了。
二、函數(shù)的表示法
通過對函數(shù)各種表示法的學(xué)習(xí)，可以加深對函數(shù)概念的理解。用公式或分析表達(dá)式直接給出自變量與因變量之間的關(guān)系是函數(shù)的分析表示法，在自然科學(xué)或?qū)嶋H問題中是經(jīng)常遇到的，在微積分中，這種表示法也便于進(jìn)行運(yùn)算。
但是要防止學(xué)生產(chǎn)生函數(shù)關(guān)系一定能用公式表示的誤解。許多生產(chǎn)過程和科研實(shí)踐中，由觀察得到的一系列變量間對應(yīng)的數(shù)據(jù)，不見得都能概括成這兩個變量間確定的解析表達(dá)式，但它們之間應(yīng)該說構(gòu)成函數(shù)關(guān)系，這種函數(shù)關(guān)系可用列表法來表示。通常用的各種數(shù)學(xué)用表，有的寫不出一般表達(dá)式（例如質(zhì)數(shù)），有的寫出了表達(dá)式（例y=logx），但也不能揭示由x經(jīng)過怎樣的代數(shù)運(yùn)算步驟而得到y(tǒng)。采用列表法，就可彌補(bǔ)上述的不足。
公式法和列表法都可以表示函數(shù)關(guān)系，但它們都存在著表示因變量隨自變量的變化而變化的趨勢的直觀性差的缺點(diǎn)。而函數(shù)的圖示法具有直觀性、明顯性，并且便于研究函數(shù)的幾何性質(zhì)。
在講授圖示法表示函數(shù)關(guān)系時，應(yīng)注意：
（一）函數(shù)圖像存在的范圍是以函數(shù)定義域?yàn)橐罁?jù)的。
例1作函數(shù) 的圖像。
解： 定義域:是（-∞，+∞），
其圖像為（圖1）
例2作出函數(shù)y=x（其中x取整數(shù)）的圖像（圖2）。
（二）作函數(shù)圖像時，應(yīng)把列出的點(diǎn)用平滑的曲線連結(jié)起來，而不能畫成折線。為此可舉函數(shù) 的圖像為例，先畫幾個點(diǎn)，連結(jié)成折線，再補(bǔ)進(jìn)幾個點(diǎn)，讓學(xué)生看這些點(diǎn)并不在折線上，從而指出畫成折線是不對的。
在函數(shù)概念教學(xué)中，應(yīng)注意挖掘教學(xué)內(nèi)容中的教育因素，注意在教學(xué)過程中滲透一些辯證唯物主義的思想，這樣，不僅有利于學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，也有助于對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義的教育。例如，常量和變量的相對性實(shí)際上蘊(yùn)含著矛盾的對立統(tǒng)一這一法則；研究存在某種相依關(guān)系的兩個變量的過程，就是用運(yùn)動、聯(lián)系的觀點(diǎn)來研究數(shù)學(xué)內(nèi)容……教師如能把觀點(diǎn)蘊(yùn)含于內(nèi)容之中，通過內(nèi)容滲透觀點(diǎn)，就會使函數(shù)概念的教學(xué)效果有所提高。
參考文獻(xiàn)：
［1］劉玉璉，傅沛仁.數(shù)學(xué)分析講義（上冊）――函數(shù).北京：高等教育出版社，1992.
［2］齊建華.現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育――數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)論.鄭州：大象出版社，2001.
關(guān)鍵詞：初中物理；培養(yǎng)；思維能力；策略
一、想象思維能力的培養(yǎng)
教師要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，就一定要注重培養(yǎng)學(xué)生的想象思維能力。每一項(xiàng)科學(xué)成果的發(fā)明都得益于科學(xué)家的想象。教師在初中物理教學(xué)的過程中，可根據(jù)初中學(xué)生的思維特性，實(shí)施相應(yīng)的教學(xué)策略，以培養(yǎng)學(xué)生的想象思維能力。比如，教師在教授學(xué)生牛頓第一定律的時候，通過由斜面下滑的小車這個實(shí)驗(yàn)來說明小車的阻力越小，下滑的距離越遠(yuǎn)。在實(shí)驗(yàn)當(dāng)中不能為學(xué)生呈現(xiàn)小車不受到阻力的情形，這就需要教師啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮自己的想象，讓學(xué)生想象由斜面下滑的小車在不會受到阻力的前提下，結(jié)果會怎樣？教師在培養(yǎng)學(xué)生想象思維能力的時候，應(yīng)當(dāng)激勵學(xué)生敢于想象，且要認(rèn)真地引導(dǎo)，從而解決問題。
二、形象思維能力的培養(yǎng)
在物理教學(xué)當(dāng)中，抽象的概念是比較多的，教師可借助直觀的實(shí)物或物理表象使抽象的概念形象化，進(jìn)而加深學(xué)生的理解。比如，針對比較抽象的“分子”，用肉眼是看不見的，教師可指導(dǎo)學(xué)生做如下的實(shí)驗(yàn)：為學(xué)生準(zhǔn)備兩個量筒、一瓶水、一瓶墨水、一個燒杯，讓學(xué)生取體積相同的墨水與水，隨后加以混合，學(xué)生就能夠觀察到混合之后的液體的體積小于兩種液體的體積之和，通過這個實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生猜想原因。如此學(xué)生就能夠借助形象的實(shí)驗(yàn)來理解分子這個比較抽象的概念。在初中物理教學(xué)的過程中，一定要使形象思維和抽象思維相統(tǒng)一。
三、辯證思維能力的培養(yǎng)
盡管初中學(xué)生有著非常強(qiáng)的好奇心理，可是他們辨別事物的能力比較低。為此，教師在初中物理教學(xué)的過程中，一定要注重學(xué)生辯證思維能力的培養(yǎng)。辯證思維指的是讓學(xué)生抓住事物的本質(zhì)特征，借助推理、判斷和概念等形式辯證地看待事物。培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力需要指導(dǎo)學(xué)生從整體上看待事物，考察物體的內(nèi)部矛盾。在物理教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明確靜止是相對的，運(yùn)動是有規(guī)律性的，以及事物是發(fā)展變化的等。為此，教師在初中物理教學(xué)中，需要對學(xué)生實(shí)施辯證唯物主義教育，以提高學(xué)生的辯證思維能力。
總之，教師在初中物理教學(xué)中，需要明確培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與教授學(xué)生物理知識是有效統(tǒng)一的。因此，教師務(wù)必實(shí)施一系列有效的策略培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】 初中數(shù)學(xué)；數(shù)學(xué)教學(xué)；創(chuàng)新思維能力
【中圖分類號】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）15-0-01
一、引言
培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要目的之一。但在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，有不少教師常常對培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力這一教學(xué)目的，單純地理解為形式邏輯思維能力的培養(yǎng)，甚至局限在推理能力的培養(yǎng)上。顯然，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。邏輯思維能力的內(nèi)容，就目前提出的，一般認(rèn)為應(yīng)包括分析思維能力、辯證思維能力和直覺思維能力。為此，本文針對初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生這三種能力進(jìn)行探討。[1]
二、分析思維能力的培養(yǎng)
分析思維指的就是形式邏輯的思維形式，這是最基本的邏輯思維過程。要求學(xué)生對概念能夠予以確切的定義，能使定義得到正確的運(yùn)用。在掌握推理的形式與方法上，要求學(xué)生分清命題的條件和結(jié)論，推理時理由充足，因果不亂，掌握基本的論證通法等。
概念是思維的細(xì)胞，是構(gòu)成判斷和推理的要素，沒有概念就不能進(jìn)行思維。概念教學(xué)的基本要求是使學(xué)生正確理解和掌握概念的內(nèi)涵和外延。概念所反映的所有對象的共同本質(zhì)屬性叫做概念的內(nèi)涵，適合于概念的所有對象的范圍，叫做這個概念的外延。概念的內(nèi)涵越大，其外延越小，內(nèi)涵越小，其外延越大。當(dāng)然這種關(guān)系只適用于具有“從屬關(guān)系”的那些概念。在概念教學(xué)中，應(yīng)注意揭示這種關(guān)系，以防止類似的概念混淆不清。深刻理解概念的內(nèi)涵，往往是正確理解和掌握概念的關(guān)鍵。[2]
三、辯證思維能力的培養(yǎng)
辯證思維指的就是在大量感性材料（如數(shù)據(jù)、實(shí)例等）的基礎(chǔ)上，進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括，并去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，從而形成概念及其內(nèi)部規(guī)律發(fā)現(xiàn)的思維形式。運(yùn)用這種思維形式去思考問題是非常重要的。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要能有效地培養(yǎng)辯證思維能力，首先要充分暴露數(shù)學(xué)思維過程?，F(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)理論認(rèn)為：教學(xué)是思維活動的過程，數(shù)學(xué)教學(xué)就是數(shù)學(xué)思維活動的教學(xué)。當(dāng)前，數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的滿堂灌、注入式、題海戰(zhàn)術(shù)以及在公開教學(xué)中普遍的形式主義的傾向，其實(shí)質(zhì)就是掩蓋或忽視數(shù)學(xué)活動中的思維過程。[3]
暴露數(shù)學(xué)思維過程，要著重暴露數(shù)學(xué)概念的形成過程、數(shù)學(xué)方法的思考和數(shù)學(xué)規(guī)律的揭示過程。例如絕對值的概念，這是有理數(shù)教學(xué)中的一個重要概念，在整個中學(xué)數(shù)學(xué)課程也是一個應(yīng)用廣泛的概念。因此使學(xué)生牢固掌握這個概念，并以此揭示概念形成的一些規(guī)律，是非常必要的。教學(xué)這個概念時，應(yīng)從形象思維入手，抓住數(shù)軸這一工具，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去理解，并不斷深化，最后達(dá)到牢固掌握、運(yùn)用自如的目的。又如關(guān)于三角形內(nèi)角平分線的性質(zhì)定理。學(xué)生對這個定理本身是容易理解，容易掌握。但有些學(xué)生之所以感到學(xué)起來不容易，就在于較難尋找證明的思路。因此，在教學(xué)中，要重在啟發(fā)，引導(dǎo)他們獨(dú)立地尋求證明的思路。有的教師缺乏對數(shù)學(xué)思維過程的分析能力，不善于與學(xué)生一起暴露數(shù)學(xué)方法的思考過程，掩蓋了解思路的探索過程，這是值得改進(jìn)的。
四、直覺思維能力的培養(yǎng)
直覺思維的含義，至今沒有明確的說法。有人說：“在數(shù)學(xué)中直覺概念是從兩種不同的意義上來使用的。一方面，說某些人是直覺地思維，即他用了許多時間作一道題目，突然地做出來了，但是還須為答案提出形式的證明。另一方面，說某些人有良好的直覺能力的數(shù)學(xué)家，即當(dāng)別人提問時，他能迅速做出很好的猜測，判定某事物不是這樣，或說出幾種解題方法中，哪一個將證明有效。雖然直覺思維的含義尚不明確，但普遍認(rèn)為其表現(xiàn)形式主要是猜測。筆者在這里就從猜測的角度說說對培養(yǎng)直覺思維能力的看法。[4]
由于知識的不足和思維定勢的消極影響，猜測有時與事實(shí)不符，或合理的猜測結(jié)果有時會被證明是錯誤的，這是不足為怪的。我們不應(yīng)過分急于接受一個未經(jīng)仔細(xì)推敲和質(zhì)疑的猜測，因?yàn)椤跋热霝橹鳌保铑^一經(jīng)形成，再要進(jìn)行其他更有意義的猜測就不容易了。特別是那些對自己的猜測結(jié)果過于自信而又缺乏鑒別能力的人，往往會有把時間白白浪費(fèi)掉的危險。猜測不是絕對可靠的，教會學(xué)生猜測同樣也沒有絕對可靠的途徑可循。猜測是一種技巧，是一種非形式邏輯的更深刻的邏輯思維活動，它雖來之不易，但它一定可以通過長期的科學(xué)訓(xùn)練得到。
要教會學(xué)生猜測，教師在教學(xué)中就要按照學(xué)生的思路進(jìn)行教學(xué)，就要注意創(chuàng)設(shè)猜測的意景。要設(shè)計(jì)出與學(xué)生同步思維的教案，教學(xué)時把自己置身于學(xué)生之中，既講成功的經(jīng)驗(yàn)，又講迂回曲折的教訓(xùn)，不要一下子把自己全部的合理的思考和盤托出，要讓學(xué)生先去猜，讓他們把各種不同的想法都講出來，那怕不合理的猜測也要鼓勵，不要制止，更不能責(zé)難。當(dāng)前，有見地的教師提出實(shí)行以“推遲判斷”為特征的課堂結(jié)構(gòu)改革，把暴露認(rèn)識規(guī)律當(dāng)作數(shù)學(xué)教學(xué)的重要原則教給學(xué)生以自由猜測的時間和空間，是值得提倡的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，無論是基礎(chǔ)知識課，還是例題習(xí)題課，?？赏ㄟ^觀察、實(shí)驗(yàn)、聯(lián)想、類比獲得猜測，然后再對其準(zhǔn)確性進(jìn)行推斷，從而達(dá)到解決問題的目的。
五、結(jié)論
在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，要能全面培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，就必須認(rèn)真抓好分析思維能力、辯證思維能力和直覺思維能力的培養(yǎng)。要培養(yǎng)這些能力，當(dāng)然并非朝夕之功，不能急于求全，要堅(jiān)持長期不懈的努力，要善于根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，正確處理它們之間的關(guān)系，注意有所側(cè)重，互相滲透，逐步提高，逐步發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]潘崇利.淺談初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)[J].新課程（中學(xué)），2012，02：68-69.
[2]盛保和.淺議初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力[J].教育教學(xué)論壇，2013，06：96-97.
關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué) 數(shù)學(xué)教學(xué) 創(chuàng)新思維能力
一、引言
培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要目的之一。但在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，有不少教師常常對培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力這一教學(xué)目的，單純地理解為形式邏輯思維能力的培養(yǎng)，甚至局限在推理能力的培養(yǎng)上。顯然，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。邏輯思維能力的內(nèi)容，就目前提出的，一般認(rèn)為應(yīng)包括分析思維能力、辯證思維能力和直覺思維能力。為此，本文針對初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生這三種能力進(jìn)行探討。[1]
二、分析思維能力的培養(yǎng)
分析思維指的就是形式邏輯的思維形式，這是最基本的邏輯思維過程。要求學(xué)生對概念能夠予以確切的定義，能使定義得到正確的運(yùn)用。在掌握推理的形式與方法上，要求學(xué)生分清命題的條件和結(jié)論，推理時理由充足，因果不亂，掌握基本的論證通法等。
概念是思維的細(xì)胞，是構(gòu)成判斷和推理的要素，沒有概念就不能進(jìn)行思維。概念教學(xué)的基本要求是使學(xué)生正確理解和掌握概念的內(nèi)涵和外延。概念所反映的所有對象的共同本質(zhì)屬性叫做概念的內(nèi)涵，適合于概念的所有對象的范圍，叫做這個概念的外延。概念的內(nèi)涵越大，其外延越小，內(nèi)涵越小，其外延越大。當(dāng)然這種關(guān)系只適用于具有“從屬關(guān)系”的那些概念。在概念教學(xué)中，應(yīng)注意揭示這種關(guān)系，以防止類似的概念混淆不清。深刻理解概念的內(nèi)涵，往往是正確理解和掌握概念的關(guān)鍵。[2]
三、辯證思維能力的培養(yǎng)
辯證思維指的就是在大量感性材料（如數(shù)據(jù)、實(shí)例等）的基礎(chǔ)上，進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括，并去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，從而形成概念及其內(nèi)部規(guī)律發(fā)現(xiàn)的思維形式。運(yùn)用這種思維形式去思考問題是非常重要的。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要能有效地培養(yǎng)辯證思維能力，首先要充分暴露數(shù)學(xué)思維過程?，F(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)理論認(rèn)為：教學(xué)是思維活動的過程，數(shù)學(xué)教學(xué)就是數(shù)學(xué)思維活動的教學(xué)。當(dāng)前，數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的滿堂灌、注入式、題海戰(zhàn)術(shù)以及在公開教學(xué)中普遍的形式主義的傾向，其實(shí)質(zhì)就是掩蓋或忽視數(shù)學(xué)活動中的思維過程。[3]
暴露數(shù)學(xué)思維過程，要著重暴露數(shù)學(xué)概念的形成過程、數(shù)學(xué)方法的思考和數(shù)學(xué)規(guī)律的揭示過程。例如絕對值的概念，這是有理數(shù)教學(xué)中的一個重要概念，在整個中學(xué)數(shù)學(xué)課程也是一個應(yīng)用廣泛的概念。因此使學(xué)生牢固掌握這個概念，并以此揭示概念形成的一些規(guī)律，是非常必要的。教學(xué)這個概念時，應(yīng)從形象思維入手，抓住數(shù)軸這一工具，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去理解，并不斷深化，最后達(dá)到牢固掌握、運(yùn)用自如的目的。又如關(guān)于三角形內(nèi)角平分線的性質(zhì)定理。學(xué)生對這個定理本身是容易理解，容易掌握。但有些學(xué)生之所以感到學(xué)起來不容易，就在于較難尋找證明的思路。因此，在教學(xué)中，要重在啟發(fā)，引導(dǎo)他們獨(dú)立地尋求證明的思路。有的教師缺乏對數(shù)學(xué)思維過程的分析能力，不善于與學(xué)生一起暴露數(shù)學(xué)方法的思考過程，掩蓋了解思路的探索過程，這是值得改進(jìn)的
四、直覺思維能力的培養(yǎng)
直覺思維的含義，至今沒有明確的說法。有人說：“在數(shù)學(xué)中直覺概念是從兩種不同的意義上來使用的。一方面，說某些人是直覺地思維，即他用了許多時間作一道題目，突然地做出來了，但是還須為答案提出形式的證明。另一方面，說某些人有良好的直覺能力的數(shù)學(xué)家，即當(dāng)別人提問時，他能迅速做出很好的猜測，判定某事物不是這樣，或說出幾種解題方法中，哪一個將證明有效。雖然直覺思維的含義尚不明確，但普遍認(rèn)為其表現(xiàn)形式主要是猜測。筆者在這里就從猜測的角度說說對培養(yǎng)直覺思維能力的看法。[4]
由于知識的不足和思維定勢的消極影響，猜測有時與事實(shí)不符，或合理的猜測結(jié)果有時會被證明是錯誤的，這是不足為怪的。我們不應(yīng)過分急于接受一個未經(jīng)仔細(xì)推敲和質(zhì)疑的猜測，因?yàn)椤跋热霝橹鳌保铑^一經(jīng)形成，再要進(jìn)行其他更有意義的猜測就不容易了。特別是那些對自己的猜測結(jié)果過于自信而又缺乏鑒別能力的人，往往會有把時間白白浪費(fèi)掉的危險。猜測不是絕對可靠的，教會學(xué)生猜測同樣也沒有絕對可靠的途徑可循。猜測是一種技巧，是一種非形式邏輯的更深刻的邏輯思維活動，它雖來之不易，但它一定可以通過長期的科學(xué)訓(xùn)練得到。
要教會學(xué)生猜測，教師在教學(xué)中就要按照學(xué)生的思路進(jìn)行教學(xué)，就要注意創(chuàng)設(shè)猜測的意景。要設(shè)計(jì)出與學(xué)生同步思維的教案，教學(xué)時把自己置身于學(xué)生之中，既講成功的經(jīng)驗(yàn)，又講迂回曲折的教訓(xùn)，不要一下子把自己全部的合理的思考和盤托出，要讓學(xué)生先去猜，讓他們把各種不同的想法都講出來，那怕不合理的猜測也要鼓勵，不要制止，更不能責(zé)難。當(dāng)前，有見地的教師提出實(shí)行以“推遲判斷”為特征的課堂結(jié)構(gòu)改革，把暴露認(rèn)識規(guī)律當(dāng)作數(shù)學(xué)教學(xué)的重要原則教給學(xué)生以自由猜測的時間和空間，是值得提倡的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，無論是基礎(chǔ)知識課，還是例題習(xí)題課，常可通過觀察、實(shí)驗(yàn)、聯(lián)想、類比獲得猜測，然后再對其準(zhǔn)確性進(jìn)行推斷，從而達(dá)到解決問題的目的。
五、結(jié)論
在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，要能全面培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，就必須認(rèn)真抓好分析思維能力、辯證思維能力和直覺思維能力的培養(yǎng)。要培養(yǎng)這些能力，當(dāng)然并非朝夕之功，不能急于求全，要堅(jiān)持長期不懈的努力，要善于根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，正確處理它們之間的關(guān)系，注意有所側(cè)重，互相滲透，逐步提高，逐步發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1] 潘崇利. 淺談初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)[J]. 新課程（中學(xué)），2012，02：68-69.
[2] 盛保和. 淺議初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力[J]. 教育教學(xué)論壇，2013，06：96-97.
與積分都是對立統(tǒng)一的概念。無論是在概念的形式過程中、猜想的獲得過程中，還是在規(guī)律的發(fā)現(xiàn)過程中，無一不包含著辯證的成分，
充分利用數(shù)學(xué)中的辯證思想因素。
關(guān)鍵詞 ： 數(shù)學(xué)課堂；教學(xué)；辯證思維；
對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義思想教育，培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的辯證思維能力，不僅是數(shù)學(xué)教學(xué)的一個重要目的，而且是當(dāng)今社會對人的智力發(fā)展的要求。
一、辯證思維和特性及其分類
所謂辯證思維，就是運(yùn)用唯物辯證法的基本觀點(diǎn)和方法，去觀察、分析、認(rèn)識、思考問題，尋找解決問題的途徑，揭示事物的本質(zhì)。其基本特征是以形式思維為基礎(chǔ)，在對立統(tǒng)一規(guī)律指導(dǎo)下，溶解形式思維固定分明的界限，使認(rèn)識與客觀世界相吻合。
由于思維操作的對象不同，認(rèn)識問題的角度不同，由此產(chǎn)生的辯證思維形式也不同。
（一）從實(shí)踐認(rèn)識論的觀點(diǎn)出發(fā)，去探索問題間的聯(lián)系而產(chǎn)生的辯證思維有：從個別認(rèn)識一般，從相對認(rèn)識絕對，從有限認(rèn)識無限等思維方法。
（二）從運(yùn)動、變化的觀點(diǎn)出發(fā)，去研究問題的本質(zhì)及其規(guī)律產(chǎn)生的辯證思維有：函數(shù)變量的思維、數(shù)形結(jié)合的思維、量質(zhì)互變的思維、聯(lián)系轉(zhuǎn)化的思維。
（三）從問題具有兩面性的觀點(diǎn)出發(fā)，去尋找解決問題的途徑而產(chǎn)生的辯證思維有：以退為進(jìn)、欲正則反、聚合與發(fā)散的思維。
根據(jù)心理學(xué)和哲學(xué)，還可以從其他角度去分類，在此不再贅述。上述分類，只是為了便于研究在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。
二、在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力
（一）深挖教材，揭示數(shù)學(xué)中的辯證關(guān)系
數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界空間形式和數(shù)量關(guān)系的科學(xué)，它既來源于實(shí)踐，又在生產(chǎn)、生活和科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中有著廣泛應(yīng)用。抓住數(shù)學(xué)這一特性，應(yīng)用辯證唯物主義觀點(diǎn)闡述教學(xué)內(nèi)容，揭示數(shù)學(xué)中的辯證關(guān)系，就能培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。
比如，數(shù)的概念的發(fā)展，就是矛盾運(yùn)動的極好例證。負(fù)數(shù)解決了“不能減”的矛盾；分?jǐn)?shù)解決了“不能整除”的矛盾；無理數(shù)解決了“開方開不盡”的矛盾；虛數(shù)解決了“負(fù)數(shù)不能開偶次方”的矛盾。當(dāng)數(shù)的概念從有理數(shù)到實(shí)數(shù)域后，雖然增加了數(shù)的連續(xù)性，解決了數(shù)的四則運(yùn)算及開方中的矛盾，但去失去了數(shù)的可數(shù)性；當(dāng)數(shù)瑾從實(shí)數(shù)擴(kuò)大到了復(fù)數(shù)后，雖然增加了代數(shù)開方的封閉性，解決了負(fù)數(shù)不能開偶次方的矛盾，但卻失去了數(shù)的大小比較的性質(zhì)。
這樣，既引導(dǎo)學(xué)生揭示矛盾，尋找解決矛盾的方法，又向?qū)W生指出舊的矛盾解決了，又會產(chǎn)生新的矛盾。這樣做有利于學(xué)生踏入社會后，面對現(xiàn)實(shí)，正視矛盾，積極主動地尋找解決矛盾的方法，有利于科學(xué)人生觀的形成。
（二）變靜為動，培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動觀
靜止與運(yùn)動是客觀事物變化的兩種形態(tài)。靜止是相對的，運(yùn)動是絕對的。靜止使我們認(rèn)識事物在某一時刻的特征，運(yùn)動才能看清事物變化的實(shí)質(zhì)。在相對靜止的數(shù)學(xué)問題中，尋找動的形態(tài)。在運(yùn)動中考察，在變化中實(shí)現(xiàn)聯(lián)系轉(zhuǎn)化，認(rèn)識“動有中靜，靜中有動”的辯證關(guān)系。
（三）數(shù)形結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的對應(yīng)統(tǒng)一觀
數(shù)與形是兩個不同的概念，它們刻畫了客觀事物運(yùn)動規(guī)律的兩個不同側(cè)面，數(shù)定量，形定位，既互相對立，又相互聯(lián)系，在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生以數(shù)想形，以形思數(shù)，數(shù)形結(jié)合，探討問題變化的規(guī)律，創(chuàng)造條件使對立雙方達(dá)到統(tǒng)一。
（四）雙向溝通，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系轉(zhuǎn)化觀
數(shù)學(xué)問題中的諸因素是互相聯(lián)系，互相制約的，命題中的條件與結(jié)論之間的差異就是矛盾。解決中，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，尋找與問題有關(guān)的概念、性質(zhì)、方法等，探索溝通的途徑，促使矛盾的雙方各自向其對立面轉(zhuǎn)化。
（五）逆向思維，培養(yǎng)否定之否定觀
解題也跟打仗一樣，正面不能突破，就從它的反面入手，以達(dá)到解決問題的目的。數(shù)學(xué)中的反證法、補(bǔ)集方法都是逆向思維方法，無一不是否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)。
（六）積少成多，培養(yǎng)學(xué)生的量質(zhì)互變觀
在一切事物的發(fā)展中，量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備，量的變化達(dá)到一定的度，就不可避免地引起質(zhì)變，只有質(zhì)的變化才是事物的根本性質(zhì)的變化。解題中，掌握“變”的方向、“變”的度，就能促進(jìn)量質(zhì)轉(zhuǎn)化，達(dá)到矛盾統(tǒng)一。
三、培養(yǎng)辯證思維能力，要處理好幾種關(guān)系
辯證思維能力的培養(yǎng)，筆者認(rèn)為，應(yīng)處理好以下幾種關(guān)系：
（一）辨證思維是在知識的獲取過程中得到鍛煉和發(fā)展的。知識愈廣闊，唯物辯證法的基本觀點(diǎn)掌握得愈全面愈深刻，辨證思維能力愈強(qiáng)。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，傳授知識與培養(yǎng)思維能力是相輔相成的，絕不能忽視思維能力的培養(yǎng)。
（二）學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充滿著錯綜復(fù)雜的思維現(xiàn)象，辨證思維往往是伴隨著其他思維而出現(xiàn)的，特別是邏輯思維。因此培養(yǎng)辨證思維的同時，必須重視培養(yǎng)學(xué)生完整的思維結(jié)構(gòu)，只有具有完整的思維結(jié)構(gòu)的人，才能利用辯證思維靈活解決問題。
（三）辯證思維在性態(tài)上屬于邏輯思維，教師應(yīng)在培養(yǎng)邏輯思維的基礎(chǔ)上重視辯證法思維的培養(yǎng)。但絕不能牽強(qiáng)附會，一味追求。
一、辯證思維和特性及其分類
所謂辯證思維，就是運(yùn)用唯物辯證法的基本觀點(diǎn)和方法，去觀察、分析、認(rèn)識、思考問題，尋找解決問題的途徑，揭示事物的本質(zhì)。其基本特征是以形式思維為基礎(chǔ)，在對立統(tǒng)一規(guī)律指導(dǎo)下，溶解形式思維固定分明的界限，使認(rèn)識與客觀世界相吻合。
由于思維操作的對象不同，認(rèn)識問題的角度不同，由此產(chǎn)生的辯證思維形式也不同。
1.從實(shí)踐認(rèn)識論的觀點(diǎn)出發(fā)，去探索問題間的聯(lián)系而產(chǎn)生的辯證思維有：從個別認(rèn)識一般，從相對認(rèn)識絕對，從有限認(rèn)識無限等思維方法。
2.從運(yùn)動、變化的觀點(diǎn)出發(fā)，去研究問題的本質(zhì)及其規(guī)律產(chǎn)生的辯證思維有：函數(shù)變量的思維、數(shù)形結(jié)合的思維、量質(zhì)互變的思維、聯(lián)系轉(zhuǎn)化的思維。
3.從問題具有兩面性的觀點(diǎn)出發(fā)，去尋找解決問題的途徑而產(chǎn)生的辯證思維有：以退為進(jìn)、欲正則反、聚合與發(fā)散的思維。
根據(jù)心理學(xué)和哲學(xué)，還可以從其他角度去分類，在此不再贅述。上述分類，只是為了便于研究在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。
二、在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力
1.深挖教材，揭示數(shù)學(xué)中的辯證關(guān)系。
數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界空間形式和數(shù)量關(guān)系的科學(xué)，它既來源于實(shí)踐，又在生產(chǎn)、生活和科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中有著廣泛應(yīng)用。抓住數(shù)學(xué)這一特性，應(yīng)用辯證唯物主義觀點(diǎn)闡述教學(xué)內(nèi)容，揭示數(shù)學(xué)中的辯證關(guān)系，就能培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。
比如，數(shù)的概念的發(fā)展，就是矛盾運(yùn)動的極好例證。負(fù)數(shù)解決了“不能減”的矛盾；分?jǐn)?shù)解決了“不能整除”的矛盾；無理數(shù)解決了“開方開不盡”的矛盾；虛數(shù)解決了“負(fù)數(shù)不能開偶次方”的矛盾。當(dāng)數(shù)的概念從有理數(shù)到實(shí)數(shù)域后，雖然增加了數(shù)的連續(xù)性，解決了數(shù)的四則運(yùn)算及開方中的矛盾，但去失去了數(shù)的可數(shù)性；當(dāng)數(shù)瑾從實(shí)數(shù)擴(kuò)大到了復(fù)數(shù)后，雖然增加了代數(shù)開方的封閉性，解決了負(fù)數(shù)不能開偶次方的矛盾，但卻失去了數(shù)的大小比較的性質(zhì)。
這樣，既引導(dǎo)學(xué)生揭示矛盾，尋找解決矛盾的方法，又向?qū)W生指出舊的矛盾解決了，又會產(chǎn)生新的矛盾。這樣做有利于學(xué)生踏入社會后，面對現(xiàn)實(shí)，正視矛盾，積極主動地尋找解決矛盾的方法，有利于科學(xué)人生觀的形成。
2.變靜為動，培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動觀。
靜止與運(yùn)動是客觀事物變化的兩種形態(tài)。靜止是相對的，運(yùn)動是絕對的。靜止使我們認(rèn)識事物在某一時刻的特征，運(yùn)動才能看清事物變化的實(shí)質(zhì)。在相對靜止的數(shù)學(xué)問題中，尋找動的形態(tài)。在運(yùn)動中考察，在變化中實(shí)現(xiàn)聯(lián)系轉(zhuǎn)化，認(rèn)識“動有中靜，靜中有動”的辯證關(guān)系。
3.數(shù)形結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的對應(yīng)統(tǒng)一觀。
數(shù)與形是兩個不同的概念，它們刻畫了客觀事物運(yùn)動規(guī)律的兩個不同側(cè)面，數(shù)定量，形定位，既互相對立，又相互聯(lián)系，在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生以數(shù)想形，以形思數(shù)，數(shù)形結(jié)合，探討問題變化的規(guī)律，創(chuàng)造條件使對立雙方達(dá)到統(tǒng)一。
4.雙向溝通，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系轉(zhuǎn)化觀。
數(shù)學(xué)問題中的諸因素是互相聯(lián)系，互相制約的，命題中的條件與結(jié)論之間的差異就是矛盾。解決中，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，尋找與問題有關(guān)的概念、性質(zhì)、方法等，探索溝通的途徑，促使矛盾的雙方各自向其對立面轉(zhuǎn)化。
5.逆向思維，培養(yǎng)否定之否定觀。
解題也跟打仗一樣，正面不能突破，就從它的反面入手，以達(dá)到解決問題的目的。數(shù)學(xué)中的反證法、補(bǔ)集方法都是逆向思維方法，無一不是否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)。
6.積少成多，培養(yǎng)學(xué)生的量質(zhì)互變觀。
在一切事物的發(fā)展中，量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備，量的變化達(dá)到一定的度，就不可避免地引起質(zhì)變，只有質(zhì)的變化才是事物的根本性質(zhì)的變化。解題中，掌握“變”的方向、“變”的度，就能促進(jìn)量質(zhì)轉(zhuǎn)化，達(dá)到矛盾統(tǒng)一。
三、培養(yǎng)辯證思維能力，要處理好幾種關(guān)系
辯證思維能力的培養(yǎng)，筆者認(rèn)為，應(yīng)處理好以下幾種關(guān)系：
1.辨證思維是在知識的獲取過程中得到鍛煉和發(fā)展的。知識愈廣闊，唯物辯證法的基本觀點(diǎn)掌握得愈全面愈深刻，辨證思維能力愈強(qiáng)。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，傳授知識與培養(yǎng)思維能力是相輔相成的，絕不能忽視思維能力的培養(yǎng)。
2.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充滿著錯綜復(fù)雜的思維現(xiàn)象，辨證思維往往是伴隨著其他思維而出現(xiàn)的，特別是邏輯思維。因此培養(yǎng)辨證思維的同時，必須重視培養(yǎng)學(xué)生完整的思維結(jié)構(gòu)，只有具有完整的思維結(jié)構(gòu)的人，才能利用辯證思維靈活解決問題。
3.辯證思維在性態(tài)上屬于邏輯思維，教師應(yīng)在培養(yǎng)邏輯思維的基礎(chǔ)上重視辯證法思維的培養(yǎng)。但絕不能牽強(qiáng)附會，一味追求。
關(guān)鍵詞：高中政治教學(xué)；學(xué)生思維能力；培養(yǎng)
隨著我國教育體制改革的不斷深入，培養(yǎng)高能力、高素質(zhì)的人才成為學(xué)校教育工作的終極目標(biāo)。思維能力的高低直接關(guān)系到學(xué)生認(rèn)識和解決問題的能力和水平，對于學(xué)生的成長和以后的發(fā)展具有不可忽視的作用。因此，思維能力的培養(yǎng)越來越受到各級學(xué)校的重視，政治作為高中階段的重要學(xué)科，通過高中政治教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，值得研究和進(jìn)一步推廣。
一、培養(yǎng)高中學(xué)生思維能力的重要性
1.思維能力的高低決定了高中學(xué)生認(rèn)識和解決問題的水平
高中學(xué)生正處于人生的成長階段，其人生觀和世界觀尚處在形成時期，具有很強(qiáng)的可塑性。在這一階段著力培養(yǎng)高中學(xué)生的思維能力，能夠提高他們對事物的辨識能力，幫助他們進(jìn)一步認(rèn)清自然界和人類社會的各種現(xiàn)象和規(guī)律，正確的看待客觀世界；同時，高中學(xué)生思維能力的提升也有助于他們發(fā)揮創(chuàng)造性思維的作用，找準(zhǔn)解決問題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，提出解決問題的方案和辦法。
2.思維能力的培養(yǎng)有助于提高高中學(xué)生的綜合素質(zhì)
從素質(zhì)教育的角度，高中學(xué)生的綜合素質(zhì)包括其思想品德、學(xué)業(yè)成績、創(chuàng)新精神、傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、實(shí)踐能力、身心健康信息、興趣愛好以及個人特長等方面，其思維能力的培養(yǎng)對其綜合素質(zhì)的提高具有直接促進(jìn)的作用。
二、高中政治教學(xué)中對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)思路和方法
1.邏輯性思維能力培養(yǎng)
在高中政治教學(xué)中，有意識的引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解教材中的術(shù)語和概念，把握這些概念的內(nèi)涵和外延，并運(yùn)用一些推理方法對這些概念的邏輯性進(jìn)行論證，可以逐步培養(yǎng)起學(xué)生的邏輯性思維能力。邏輯思維的培養(yǎng)對于學(xué)生思維的嚴(yán)密性有很大幫助，其推理方法可以幫助學(xué)生正確的識別和判斷一些事物的真?zhèn)巍Ｒ虼?，在高中政治教學(xué)過程中，應(yīng)該把學(xué)生邏輯性思維能力的培養(yǎng)列為重要的教學(xué)目標(biāo)，并在實(shí)踐中有意識的進(jìn)行貫徹。例如，在講解我國的基本經(jīng)濟(jì)制度這一章節(jié)的時候，要引導(dǎo)學(xué)生對我國的社會制度、國家模式、基本經(jīng)濟(jì)制度的概念進(jìn)行思考，分清這些概念各自的內(nèi)涵和外延，找出它們之間的邏輯聯(lián)系，弄清其原理。讓學(xué)生學(xué)會在思考的過程中自學(xué)的應(yīng)用一些邏輯方法，從而提高對于概念或術(shù)語的理解程度。
2.辯證性思維能力培養(yǎng)
辯證性思維由于需要考慮的事物更廣、更復(fù)雜，因此其能力培養(yǎng)與邏輯性思維能力相比，更為困難。但是，從辯證性思維的優(yōu)點(diǎn)來看，高中學(xué)生掌握這一方法對其識別各種社會現(xiàn)象，增強(qiáng)對復(fù)雜事物的認(rèn)知，提高把控能力，是非常有好處的。辯證思維需要高中學(xué)生將課堂學(xué)習(xí)和課后思考進(jìn)行結(jié)合，通過一定時間的總結(jié)和摸索，才能成型。根據(jù)相關(guān)研究，高中階段是學(xué)生辯證思維開展和發(fā)展的重要階段，而政治課教學(xué)由于其學(xué)科特點(diǎn)，成為培養(yǎng)高中學(xué)生辯證思維最重要和最直接的途徑。例如，教師在講解我國經(jīng)濟(jì)制度相關(guān)內(nèi)容的時候，可以啟發(fā)W生積極思考，是什么原因決定了我國的基本經(jīng)濟(jì)體制是以公有制為主體，而不是以私有制為主體？為什么我國公有制經(jīng)濟(jì)要與多種所有制經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展？它的意義在于哪里？我國公有制經(jīng)濟(jì)居于主體地位，對于其它所有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是有利還是有弊？讓學(xué)生通過正反對比式的辯證性思維找出我國必須堅(jiān)持以公有制經(jīng)濟(jì)為主體的原因，這種思維能力的培養(yǎng)有利于學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考、深思熟慮的習(xí)慣，有助于提高學(xué)生對事物的思考深度。
3.創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)
創(chuàng)造性思維對于高中學(xué)生而言，是必須具備的另一種重要的思維能力。其特征是，學(xué)生能夠獨(dú)立提出新的看法和觀點(diǎn)，建立新的理論體系，尋找新的解決問題的思路和方法。從某種意義上看，創(chuàng)造性思維是在邏輯性思維、辯證性思維的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的，反映出高中學(xué)生所具有的思維層次和能力。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，不僅能讓學(xué)習(xí)的趣味性得到增強(qiáng)，還可以把學(xué)習(xí)過程中所得到的思想和方法成果化，促進(jìn)高中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使其形成適合自身學(xué)習(xí)的方式方法。在創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)上，其核心的要素是教師必須鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，對于學(xué)生思考過程中存在的瑕疵，不僅不要加以批評，而且還要反復(fù)啟發(fā)，鼓勵學(xué)生求異、求新，找到解決問題的獨(dú)特方法。學(xué)生對于事物的獨(dú)特看法，教師要鼓勵學(xué)生勇敢的表達(dá)出來，并對其進(jìn)行充分肯定，久而久之，學(xué)生的創(chuàng)造性思維就能得到很好的開發(fā)。
三、結(jié)語
通過上文的分析可知，在高中政治教學(xué)中，對于學(xué)生在思維能力上的培養(yǎng)必須得到教師的充分重視，其中最為重要的三種思維能力，包括邏輯性思維能力、辯證性思維能力、創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，三者之間既有層次性的關(guān)系，又具有密切的聯(lián)系，教師要在教學(xué)活動中不斷總結(jié)、積累經(jīng)驗(yàn)，逐步摸索出有效提高學(xué)生思維能力的辦法和途徑。
參考文獻(xiàn)：
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