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政治哲學的知識點范文

時間:2024-02-06 14:44:08

序論:在您撰寫政治哲學的知識點時,參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導您走向新的創(chuàng)作高度。

政治哲學的知識點

第1篇

一、蘇格拉底政治學的哲學基礎

(一)德性論。前蘇格拉底時期的思想家關注自然事物,探討宇宙的規(guī)律,蘇格拉底則認為除了自然科學知識,還有一種關于人和人性的知識,他開始探究關于人的學問,關注知識與美德二者之間的關系。要探究關于人的知識,就是要“認識你自己”。我們所能探討的知識是關于人的德性的知識,德性包括了正義、虔誠、忠誠、勇敢、公民義務等。從德性論角度看,蘇格拉底將人們追究事物意義的視線從天上拉回了人間,具有了西方古典人文精神,實現(xiàn)了古典人文精神的一次大轉(zhuǎn)向,他明確提出了我們不需要探討自然事物的意義和本質(zhì),而應探討“人”的意義。

(二)方法論 。蘇格拉底將關于自然事物的本原放在括號內(nèi)懸置起來,而關注德性知識,這具有現(xiàn)象學的意義。蘇格拉底的助產(chǎn)術(shù)也就是強論證法或者說是誘導論證法具有很深遠的意義,智者運動就是教人們?nèi)绾斡脧娬撟C戰(zhàn)勝弱論證的,蘇格拉斯誘導的概念主要是與政治哲學有關的,例如正義、德性等。蘇格拉底用這種方法探討了公民的義務和責任,公民不服從理論等公民政治哲學思想。

二、蘇格拉底的政治哲學思想

(一)德性政治本體與知識政治本體的結(jié)合。蘇格拉底政治哲學的本體論是關于德性政治和知識政治的關系問題,試圖回答人在政治生活中的本體意義。所謂“美德”就是公民在政治生活中要追求的德性,將這種政治美德放在公民身上,認為公民要為城邦承擔義務,履行責任。這種責任和義務要像“牛虻”,時時給當下的雅典城邦以刺激,因為雅典城邦已走向衰落,其標志就在于德性的衰敗。知識政治本體,是關于城邦和公民政治生活中的德性的知識。德性本體和知識本體在公民和城邦政治生活中實現(xiàn)統(tǒng)一。

(二)城邦與公民:政治生活方式的雙重主題。城邦與公民是蘇格拉底政治哲學思想的核心,對這一核心的論述,回答了古典政治哲學的主題問題。關于城邦政治生活方式的探究,具有整體主義國家觀的傾向,蘇格拉底主張城邦至上,過以正義、節(jié)制等為原則的追求城邦美德的政治生活。在德性城邦與法治城邦的選擇中,蘇格拉底是以純粹的古希臘人崇尚的公共德性為城邦生活的方式。

在關于公民政治生活方式的探究方面,蘇格拉底認為公民的生活方式有兩種選擇,一種是卷入到政治生活的中心,追逐名利,正如一部分智者所教授的那樣要熱衷于城邦政治生活,學習演講和辯論,熱衷戰(zhàn)爭。另一種則是站在社會政治生活的邊緣,做一個冷靜的旁觀者。蘇格拉底認為公民需要做一個積極的沉思者,而不是冷漠的,無望的,不承擔責任和義務的旁觀者,要探討人間美德,關心政治、關注政治,要成為為城邦之善盡責任和義務的好公民。

(三)蘇格拉底的“正義”觀。在蘇格拉底看來,正義就是知識,倫理是政治性的,而政治又是倫理性的。至高至大的美德是政治美德,蘇格拉底將其看作是管理城邦事務的藝術(shù),正是借助于這種藝術(shù),人們才能成為優(yōu)秀的政治家。正義是合乎法律的規(guī)定,無論是不成文的神的法律還是成文的人的法律都要考慮到正義,正義性并不只是立法的標準,而且是立法的共同本質(zhì)。蘇格拉底認為公民必須維護城邦法律的尊嚴,法律如契約,遵守法律就是遵守契約,破壞法律就是破壞契約。

正義也在于公民美德的教育,蘇格拉底認為,美德既然就是知識,因此城邦應當注意培育公民的美德。他雖強調(diào)天賦,但并不否定后天教育,認為自己就是一個負有培育美德責任的教師。他提出,絕大多數(shù)人都不是極善或極惡的,而是介于善良與邪惡之間,因此絕大多數(shù)人都需要教育和引導。他教育人們成為高尚、正直的公民,他說:“最幸福的人和達到最理想目的的人,是那些養(yǎng)成了普通公民具備的善良品質(zhì)的人。這些品質(zhì)就是所謂的節(jié)制和誠實。”

三、蘇格拉底的政治哲學對柏拉圖及后世政治哲學的影響

蘇格拉底被認為是政治哲學傳統(tǒng)的奠基者和真正源頭。他的一生都是“述而不作”的,他的思想直接體現(xiàn)在他的學生柏拉圖的著作之中,而且對整個西方的思想都產(chǎn)生了深遠的影響,被西方世界稱為古代思想家中的最偉大的人物。蘇格拉底的方法論(助產(chǎn)術(shù)),知識本體與德性本體相融合的本體論,以及公民應該選擇何種生活方式的思想,都對柏拉圖的政治哲學產(chǎn)生了直接的影響。蘇格拉底的思想也通過柏拉圖影響著亞里士多德,亞里士多德也認為一個真正的城邦是一個追求正義和善的城邦,以追求德性為目標,應當選擇的政治生活方式也是追求德性與知識的統(tǒng)一。希臘化時期城邦走向衰落,城邦式的公共德性已經(jīng)破碎,人們向往、追求過個人寧靜的生活,追求個體倫理德性的完善,蘇格拉底的人文精神對希臘化時期和整個古典政治哲學思想也產(chǎn)生了影響。

參考文獻

[1] 策勒爾.古希臘哲學史綱[M].山東:山東人民出版社,1996.

[2] [古希臘]柏拉圖.蘇格拉底的最后日子[M].上海:三聯(lián)書店,1988.

第2篇

1例題及解析分析

用電流表(內(nèi)阻約4 Ω)和電壓表(內(nèi)阻約3 kΩ)測量電阻Rx的阻值.分別將如圖1,圖2兩種測量電路連到電路中,進行多次測量.按照圖1所示電路某次的測量情況:電流表的示數(shù)是I1=4.60 mA,電壓表的示數(shù)是U1=2.50 V;按照圖2所示電路某次的測量情況:電流表的示數(shù)是I2=5.00 mA,電壓表的示數(shù)是U2=2.30 V.比較這兩次測量結(jié)果,正確的是

A.電阻的真實值更接近543 Ω,且大于543 Ω

B.電阻的真實值更接近543 Ω,且小于543 Ω

C.電阻的真實值更接近460 Ω,且大于460 Ω

D.電阻的真實值更接近460 Ω,且小于460 Ω

本題的考查點是選用“電流表內(nèi)、外接”合理方案去測量待測電阻阻值并做出誤差分析.

通常,在已知待測電阻、電壓表、電流表三者電阻“大約值”(或者待測電阻的大約阻值和電壓表、電流表內(nèi)組真值)的前提下,即可采用“臨界值”法,遵循“內(nèi)大外小,大內(nèi)小外”的口訣做出合理的選擇;在不具備此條件時,可以選用“試觸法”粗略地做出選擇.用“試觸法”選擇電流表內(nèi)、外接法,高中階段慣用的兩種手段如下:

(1)觀察“指針偏角”粗略定出電壓表、電流表“示數(shù)變化幅度”:用肉眼去觀察電壓表和電流表指針在試觸瞬間的偏轉(zhuǎn)角度變化;應將變化幅度較大的電表與待測電阻直接連接,這樣誤差相對較小.

(2)計算“相對誤差”(教輔資料上稱之為“相對變化量”)細致定出電壓表、電流表“示數(shù)變化幅度”:用內(nèi)、外接情況下兩次試觸時讀出的電表讀數(shù)計算相對誤差,進而得出兩表的示數(shù)變化幅度.

縱觀上述試題條件,明顯是想考查“用相對誤差計算指針偏轉(zhuǎn)情況”.各大教輔書刊上呈現(xiàn)的解析如出一轍,解析如下:

比較圖1、圖2中電壓表讀數(shù),可知ΔU=0.20 V,則其相對變化量ΔU1U1=0.08;電流變化ΔI=0.40 mA,則ΔI1I1=0.087,可見ΔI1I1>ΔU1U1,即電流表變化明顯,故應采用電流表內(nèi)接法;Rx=543 Ω,選項B正確.

上述解析令人費解,不妥之處在于:就兩次實驗數(shù)據(jù)測得的先后順序而言,第二次的測量結(jié)果完全可以被拿到第一次實驗當中測出,即它們是可以平等顛倒的,但解析呈現(xiàn)的情況是,在計算誤差時,默認了“第一次”測得的數(shù)據(jù)為“真值”,用以充當了算式中的分母.若將算式中的ΔI1I1和ΔU1U1變成ΔI1I2和ΔU1U2時,從理論上講,并無不妥之何處.新的結(jié)果卻為:ΔU1U2=0.087,ΔI1I2=0.08,因為不同于上述結(jié)論,ΔI1I2

2測量誤差簡介

(1)誤差

測量誤差簡稱誤差,即用測量結(jié)果減去被測量的“真值”;記某被測量X的測量值為x,其真值為a,則誤差為δ=x-a.這樣的誤差也被稱之為絕對誤差.通常它適用于同一量的多次測量.

(2)真值

真值表示物理量的客觀數(shù)值.

被測量的真值是客觀存在的,理論上可以由完善的測量手段測出,但通常完美的測量手段是不存在的,則被測量的真值也就不可測得.所謂可知的真值是指“理論真值”和“計量學約定真值”.認為是特定量的,有時可以將約定所取得的值為約定真值.實際問題中常將一個量的多次測量結(jié)果用以確定為約定真值,它也可以用參考測量標準所復現(xiàn)的賦予的量值、由權(quán)威機構(gòu)推薦的常數(shù)、以及已修正過的被測量的算術(shù)平均值.可見,約定真值有相當?shù)牟淮_定性.

(3)誤差的表示形式分為絕對誤差和相對誤差;

不同的測量之間,應該用相對誤差合理.相對誤差記為r=δ1a=x-a1a.因為真值a沒辦法測出,所以實際中常用“約定真值”代替a,例如用多次測量的算數(shù)平均值代替a,則相對誤差為:r=x-1x.

3辨正真?zhèn)?/p>

第3篇

一、蘇格拉底政治哲學的哲學基礎

(一)德性論。前蘇格拉底時期的思想家關注自然事物,探討宇宙的規(guī)律,蘇格拉底則認為除了自然科學知識,還有一種關于人和人性的知識,他開始探究關于人的學問,關注知識與美德二者之間的關系。要探究關于人的知識,就是要“認識你自己”。我們所能探討的知識是關于人的德性的知識,德性包括了正義、虔誠、忠誠、勇敢、公民義務等。從德性論角度看,蘇格拉底將人們追究事物意義的視線從天上拉回了人間,具有了西方古典人文精神,實現(xiàn)了古典人文精神的一次大轉(zhuǎn)向,他明確提出了我們不需要探討自然事物的意義和本質(zhì),而應探討“人”的意義。

(二)方法論 。蘇格拉底將關于自然事物的本原放在括號內(nèi)懸置起來,而關注德性知識,這具有現(xiàn)象學的意義。蘇格拉底的助產(chǎn)術(shù)也就是強論證法或者說是誘導論證法具有很深遠的意義,智者運動就是教人們?nèi)绾斡脧娬撟C戰(zhàn)勝弱論證的,蘇格拉斯誘導的概念主要是與政治哲學有關的,例如正義、德性等。蘇格拉底用這種方法探討了公民的義務和責任,公民不服從理論等公民政治哲學思想。

二、蘇格拉底的政治哲學思想

(一)德性政治本體與知識政治本體的結(jié)合。蘇格拉底政治哲學的本體論是關于德性政治和知識政治的關系問題,試圖回答人在政治生活中的本體意義。所謂“美德”就是公民在政治生活中要追求的德性,將這種政治美德放在公民身上,認為公民要為城邦承擔義務,履行責任。這種責任和義務要像“牛虻”,時時給當下的雅典城邦以刺激,因為雅典城邦已走向衰落,其標志就在于德性的衰敗。知識政治本體,是關于城邦和公民政治生活中的德性的知識。德性本體和知識本體在公民和城邦政治生活中實現(xiàn)統(tǒng)一。

(二)城邦與公民:政治生活方式的雙重主題。城邦與公民是蘇格拉底政治哲學思想的核心,對這一核心的論述,回答了古典政治哲學的主題問題。關于城邦政治生活方式的探究,具有整體主義國家觀的傾向,蘇格拉底主張城邦至上,過以正義、節(jié)制等為原則的追求城邦美德的政治生活。在德性城邦與法治城邦的選擇中,蘇格拉底是以純粹的古希臘人崇尚的公共德性為城邦生活的方式。

在關于公民政治生活方式的探究方面,蘇格拉底認為公民的生活方式有兩種選擇,一種是卷入到政治生活的中心,追逐名利,正如一部分智者所教授的那樣要熱衷于城邦政治生活,學習演講和辯論,熱衷戰(zhàn)爭。另一種則是站在社會政治生活的邊緣,做一個冷靜的旁觀者。蘇格拉底認為公民需要做一個積極的沉思者,而不是冷漠的,無望的,不承擔責任和義務的旁觀者,要探討人間美德,關心政治、關注政治,要成為為城邦之善盡責任和義務的好公民。

(三)蘇格拉底的“正義”觀。在蘇格拉底看來,正義就是知識,倫理是政治性的,而政治又是倫理性的。至高至大的美德是政治美德,蘇格拉底將其看作是管理城邦事務的藝術(shù),正是借助于這種藝術(shù),人們才能成為優(yōu)秀的政治家。正義是合乎法律的規(guī)定,無論是不成文的神的法律還是成文的人的法律都要考慮到正義,正義性并不只是立法的標準,而且是立法的共同本質(zhì)。蘇格拉底認為公民必須維護城邦法律的尊嚴,法律如契約,遵守法律就是遵守契約,破壞法律就是破壞契約。

正義也在于公民美德的教育,蘇格拉底認為,美德既然就是知識,因此城邦應當注意培育公民的美德。他雖強調(diào)天賦,但并不否定后天教育,認為自己就是一個負有培育美德責任的教師。他提出,絕大多數(shù)人都不是極善或極惡的,而是介于善良與邪惡之間,因此絕大多數(shù)人都需要教育和引導。他教育人們成為高尚、正直的公民,他說:“最幸福的人和達到最理想目的的人,是那些養(yǎng)成了普通公民具備的善良品質(zhì)的人。這些品質(zhì)就是所謂的節(jié)制和誠實。”

第4篇

[關鍵詞]大學生就業(yè)指導思想政治教育

大學生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來,加強大學生的思想政治工作,是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人的重要保證。教育工作者不僅要大力提高大學生的科學文化素質(zhì),更要大力提高他們的思想政治素質(zhì)。在新的歷史條件下,大學生思想教育呈現(xiàn)出新問題、新特點,教育工作者只有認真研究這些新問題,把握這些新特點,才能有效地開展思想政治工作。

一、大學生就業(yè)現(xiàn)狀分析

今年4 月,我們在高職大學生中抽取1200 個樣本進行了有關大學生最關心的就業(yè)問題的調(diào)查,結(jié)果顯示:第一,大學生普遍關注就業(yè)問題,但對于在校期間應該怎樣為就業(yè)做準備,約50%的學生沒有明確的打算。第二,大學生普遍缺乏對自己的認知。有46.4%的學生上了大學后才發(fā)覺自己并不喜歡所學的專業(yè),這說明他們未對自己未來的職業(yè)進行認真的思考和選擇,并且絕大部分沒有接受過職業(yè)指導。第三,大學生與人溝通的能力比較差。對于職業(yè)的困惑,有49.7%的學生采取的是放任態(tài)度,只有5.4%的學生走訪過就業(yè)指導部門,17.2%的學生向教師求助。第四,大學生分析、解決、處理問題的能力比較弱。從選擇專業(yè)到應對學習中的問題,很多學生不知道如何實施,找不到解決問題的突破口。

二、對高校就業(yè)指導工作現(xiàn)狀的反思

在承擔著學生巨大就業(yè)壓力的高校,就業(yè)指導工作廣泛被重視,工作取得顯著成效,但是就業(yè)指導工作依然存在不可忽視的問題。有些高校在20 世紀末就組織熟悉學生思想政治工作和心理學的教師開展就業(yè)指導工作,而有些院校尤其是就業(yè)形勢更加嚴峻的??圃盒?,在就業(yè)指導工作方面較為薄弱。

1.高校就業(yè)指導工作的現(xiàn)狀。( 1)對就業(yè)指導內(nèi)涵的認識。高校就業(yè)指導部門承擔著提高大學生就業(yè)率的壓力,這種現(xiàn)實決定了就業(yè)指導工作的任務和內(nèi)容,形成了人們對就業(yè)指導工作內(nèi)涵的認識。人們一般認為,就業(yè)指導就是為求職者提供可能的幫助,就業(yè)指導工作也將力量集中于搜集就業(yè)信息、為學生咨詢就業(yè)政策、組織大學生與用人單位的“雙選會”方面。對就業(yè)指導工作范圍的界定,雖然也有一些人認為除了上述內(nèi)容外,還包括對學生進行正確擇業(yè)觀、就業(yè)觀等方面的教育,但由于首先要完成硬性的工作指標,這些教育內(nèi)容被隱藏和忽略了。如果將就業(yè)指導工作改為職業(yè)指導,情況則可能發(fā)生變化。職業(yè)指導與就業(yè)指導包含的內(nèi)容大體相同,但是側(cè)重點不同,將高校的就業(yè)指導改為職業(yè)指導,實質(zhì)上是將工作的重心進行轉(zhuǎn)移,這樣有利于促進就業(yè)指導工作的深入進行(。2)就業(yè)指導工作的主要問題及表現(xiàn)。一是就業(yè)指導工作定位不準,定位于“就業(yè)”指導,即將就業(yè)的人才會去關注,結(jié)果不可避免地出現(xiàn)“前松后緊”的局面,影響就業(yè)指導工作的效果。二是就業(yè)指導工作重點不夠突出。造成大學生求職障礙的普遍因素是思想問題和職業(yè)價值觀問題,由此在職業(yè)指導中要重點加強學生的思想教育、道德觀念,培養(yǎng)他們的職業(yè)精神。三是就業(yè)指導的渠道單一。就業(yè)指導必須普及到每一個學生,只靠少數(shù)人的工作,不能引起大學生對就業(yè)問題的關注。四是就業(yè)指導人員相對不足。由于人手不夠,大學生就業(yè)指導過程中難免會出現(xiàn)“四多四少”的現(xiàn)象,即在就業(yè)指導工作中,的就業(yè)信息多,就業(yè)觀念教育少;在擇業(yè)指導中,講具體問題多,解決思想疑惑少;在創(chuàng)業(yè)指導中,介紹方針政策多,敬業(yè)精神培育少;大學生畢業(yè)時盲目就業(yè)的多,深思熟慮的少。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是人們對就業(yè)指導認識上存在偏差的體現(xiàn)。

2.高校職業(yè)指導工作的任務。大學生從求學到求職的過程中存在較為嚴重的“三盲現(xiàn)象”:盲目選擇專業(yè)而不考慮自身特點,盲目學習而不清楚自己優(yōu)勢與劣勢,盲目擇業(yè)、就業(yè)而不注重自己的長遠發(fā)展。高校職業(yè)指導工作應該面對現(xiàn)實情況,從大學生群體的實際情況出發(fā),承擔起三個方面的指導任務。( 1)明確就業(yè)方向。絕大部分大學生畢業(yè)后要進入職業(yè)領域,但是由于部分學生在報考大學專業(yè)時,缺乏明確的目標,沒有長遠打算,學習缺少原動力。因此,職業(yè)指導的首要任務是幫助學生明確就業(yè)方向和自己將來的崗位要求,把學習的主動權(quán)交到學生手中。( 2)強化就業(yè)意識。部分大學生由于沒有繼續(xù)升學的打算,學習壓力較小,就業(yè)意識淡薄,缺乏長遠考慮。職業(yè)指導的責任在于將就業(yè)意識不間斷地輸入學生的思想中,并逐漸地進行強化。學習的過程就是準備就業(yè)的過程。( 3)做好職業(yè)規(guī)劃。做職業(yè)規(guī)劃是幫助學生樹立奮斗目標的一種手段。通過職業(yè)規(guī)劃引導大學生對自己的職業(yè)價值觀、特質(zhì)進行重新審視,對職業(yè)發(fā)展方向進行認真思考并使其具體化,明確自己的追求,增強可操作性,使大學生能夠有意識、有選擇地安排自己的學習和訓練。

三、就業(yè)指導是新時期開展大學生思想政治教育的著力點通過對多年職業(yè)指導工作的總結(jié)和借鑒國外職業(yè)指導工作的經(jīng)驗,人們對職業(yè)指導工作的重要意義已經(jīng)形成共識,即為了使勞動者能夠各展其能、各就其位,職業(yè)指導工作要“以就業(yè)為主線,以專業(yè)認知為導向,以職業(yè)設計為核心,以品德教育為重點,以社會體驗為保障”,健全職業(yè)指導工作體系,培養(yǎng)全面發(fā)展的勞動者,向社會推薦優(yōu)秀畢業(yè)生。

1.借助于職業(yè)指導的內(nèi)容。職業(yè)指導要遵循以學生為本的原則設定內(nèi)容,引導學生逐步走向成熟。( 1)在專業(yè)認知中重視思想教育。專業(yè)認知的任務是幫助學生了解自己所選專業(yè)的知識框架、就業(yè)方向、崗位特質(zhì)、特殊能力和一般能力要求,引導大學生明確就業(yè)方向和自我發(fā)展方向,并從中貫穿職業(yè)精神的教育,進行企業(yè)文化的滲透。學生要通過多種活動,培養(yǎng)職業(yè)興趣,挖掘潛力,培育學生學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性(。2)思想教育將就業(yè)指導作為新的工作著力點。思想教育要力求解決學生的實際問題,就要針對大學生所關注的就業(yè)問題,注重對學生開展正確的擇業(yè)觀、就業(yè)觀、成功觀教育,突出吃苦耐勞精神、社會責任感、服務意識、創(chuàng)新意識、團隊精神的培養(yǎng),確立誠實守信、愛崗敬業(yè)、相互尊重的職業(yè)道德觀(。3)職業(yè)能力訓練。職業(yè)能力訓練是思想教育的實踐環(huán)節(jié)。職業(yè)能力包括專業(yè)技能和崗位基本任職能力等,如思維能力、分析能力、綜合能力、書寫能力、口頭表達能力、人際交往能力以及職業(yè)精神的培養(yǎng)等內(nèi)容。這些品質(zhì)在就業(yè)前短短的時間是無法成就的,因此大學生在學習期間要“外樹形象、內(nèi)強素質(zhì)”,注重修煉內(nèi)功。

第5篇

關鍵詞:中職學校;政治思想工作;著力點

在我國經(jīng)濟發(fā)展處于新常態(tài)的時期,弘揚“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的時代風尚,為實現(xiàn)國家“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢提供堅實的人才保障,是中職學校的時代擔當。而中職學校在完成時代賦予的擔當中,需要兩手抓兩手都要硬,但在當前全媒體的信息時代,政治思想工作面臨著各種觀點與信息的包圍、干擾和阻擊。因此,當前中職學校如何切合實際找準著力點,做好師生政治思想工作,對維護社會穩(wěn)定、促進國家經(jīng)濟社會發(fā)展有著極其重要的意義。

一、當前中職學校政治思想工作的不足

(一)認識高度不夠,重技能水平輕德育教育

國家的經(jīng)濟發(fā)展需要職業(yè)教育為社會培養(yǎng)品德良好、行為規(guī)范,有一定技術(shù)技能水平的高素質(zhì)勞動者作保障。在這個偉大的時代進程中,中職學校作為職業(yè)教育最基礎、受眾最多的機構(gòu)肩負著這個重任。合格的勞動者既要有一定的專業(yè)技能,更要有一顆熱愛勞動,善于創(chuàng)新創(chuàng)造的心。而當前中職學校在師資隊伍建設和學生的培養(yǎng)教育中,較多的重視技術(shù)和技能水平的培養(yǎng),卻對教師政治思想工作和學生德育教育不夠重視,在政治思想工作中認識高度不夠。

(二)視野不夠?qū)拸V,重教師隊伍輕學生群體

長期以來中職學校認為做好教師的政治思想工作,使教師能夠按照學校的要求開展好教學工作,學校的政治思想工作就做好了。在政治思想工作中都比較重視教師隊伍的政治思想工作,而對學生群體的德育教育則明顯重視不夠,沒有做到學校政治思想工作的全面到位。存在這種問題的原因主要是沒有認識到龐大的學生群體才是學校的主體,做好學生群體的德育教育工作,更是中職學校政治思想工作的重點。

(三)方式方法守舊,重宣教灌輸輕創(chuàng)新交流

當前中職學校政治思想工作中的最大弊病,就是依然用老套的會議傳達、集中學習等方式,簡單重復的宣講著高大上的政治理論。同時,政治思想工作中沒交流少互動,也缺乏彈性的時間安排,沿用著領導宣講教師聽、教師宣講學生聽的方法,使師生對政治思想工作的接受熱情和學習興趣大幅度降低,甚至產(chǎn)生煩躁反感情緒。

二、新時期中職學校政治思想工作的著力點

(一)以職業(yè)素養(yǎng)和德育教育為重點,全力作好政治思想工作

1.提升職業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)教師強烈的職業(yè)榮譽感?!皫熣?,傳道、解惑、授業(yè)也。”傳道就是作政治思想工作,就是講授做人做事的道理,這也是教師職業(yè)最主要的職責。以提升教師職業(yè)素養(yǎng)為著力點,努力塑造“身正為范、師愛為魂、言行一致”的良好師德,培養(yǎng)教師的職業(yè)榮譽感,讓每一位教師都成為一名合格的德育教育者,是中職學校政治思想工作的重中之重。

提升教師職業(yè)素養(yǎng)一要培養(yǎng)教師強烈的事業(yè)心、責任感、工作激情。二要培養(yǎng)教師“以人為本”理念和正確的孩子觀、行為觀、教學觀。三要促使教師修養(yǎng)以“愛”為核心的良好師德。四要促使教師具備“學(技)高為師”的學識與技能。中職學校不同于普通教育,中職學校教師既要講授專業(yè)理論知識,還要傳授實際操作技能,理論聯(lián)系實際的“雙師型”教學技能是中職教師職業(yè)素養(yǎng)的必備條件。

2.強化德育教育,引導學生樹立正確的世界觀。中職學生人數(shù)多、年齡小,正處于正確世界觀的養(yǎng)成期,因此更要以學生的德育教育為著力點,對學生群體大力開展以社會主義核心價值觀和熱愛勞動為主要內(nèi)容的德育教育。讓學生懂得愛國做人的基本道理,還要讓學生明白只有勞動才能創(chuàng)造價值與財富,也只有勞動創(chuàng)造的價值與財富才是光榮的;讓學生明白學會一技之長才能在社會中立足,才能為自己為社會創(chuàng)造更多價值與財富,以及創(chuàng)造性的開展工作才能提高勞動效率,促進社會進步。

(二)以就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育為切入點,突破政治思想工作范圍

中職學生的培養(yǎng)目標是直接就業(yè)而非繼續(xù)升學讀書,因此各類就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導課程受到學生的高度關注,學生也愿意積極主動地參與到相關活動中。在這種前提下,學校政治思想工作應主動的介入到學校的就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導中,按照國家“雙創(chuàng)”要求,借助為學生進行就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導的過程,講解經(jīng)濟社會發(fā)展趨勢,社會需求以及當前嚴峻的就業(yè)形勢,就中職學生如何提高自身綜合素質(zhì),達到社會和企業(yè)的用人標準,全面融入社會主義核心價值觀和“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”等德育內(nèi)容,為中職學生全方位展示一名熱愛勞動、有高超技能且不斷創(chuàng)新,符合現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)要求的大國工匠形象,為學生樹立學習的榜樣。

(三)以新媒體和彈性化為著力點,創(chuàng)新方式方法

當今時代由于信息技術(shù)的快速發(fā)展,人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化,中職學生由于年齡小更是對信息網(wǎng)絡技術(shù)充滿著濃厚的興趣。學校政治思想工作要順應時代變化,更多的借助校園網(wǎng)、微信、QQ等信息技術(shù)手段改進工作方式。同時,還應盡量減少長時間的集中學習或會議傳達,黨的方針政策和政治理論學特別重要的外,盡可能的采用彈性化的網(wǎng)絡手段進行,讓師生根據(jù)自身時間狀況,通過業(yè)余或零碎時間自行開展學習并進行交流互動,既能完成政治思想工作任務,又能在不影響師生工作學習的同時取得較好的效果。

第6篇

高血壓疾病導致心腦血管疾病發(fā)病的高危因素,多發(fā)于老年患者,該疾病預后差,死亡率高,需要引起臨床治療重視,高血壓通常伴有高血脂癥的并發(fā)癥,會誘發(fā)冠心病、冠脈粥樣硬化等嚴重疾病[1]。通過臨床治療發(fā)現(xiàn),不良的飲食習慣是導致高血壓合并高血脂癥發(fā)病的重要因素,大部分的高血壓家族均存在著飲酒、吸煙、飲食油膩高鹽的現(xiàn)象,因此對高血壓合并高血脂患者進行飲食護理非常關鍵,良好的飲食習慣會改善患者的血壓、血脂狀態(tài),改善治療預后,本文對飲食護理要點進行分析。

1.資料和方法

1.1 一般資料。抽取我院在2013年8月~2014年12月診治的高血壓合并高血脂癥患者47例進行治療分析,患者均符合臨床高血壓疾病的診斷標準,伴有高血脂癥,排除患者伴有肝腎功能疾病、心血管疾病、孕婦等可能影響本次研究的疾病,患者均同意參與本次研究,簽署研究知情書?;颊咧心行?5例,女性22例,患者的年齡在45~76歲之間,平均(56.4±1.4)歲,患者的年齡、性別等數(shù)據(jù)不納入本次研究數(shù)據(jù)統(tǒng)計中。

1.2 研究方法?;颊呔M行常規(guī)臨床藥物治療,采用辛伐他汀治療,每次40mg,每晚服用一次?;颊呷朐褐委熀?,測定患者的體重,結(jié)合患者的年齡、每日營養(yǎng)需要進行來制定每日的食量,保持熱量的攝入與消耗持平,保持提供。提供較為肥胖的患者需要控制提供,達到正常值的90%后每日給予100kj/kg的食物來保持體重。食物的營養(yǎng)比例要嚴格的控制,碳水化合物需要占據(jù)每日飲食的55%,控制脂肪、鹽、蛋黃的攝入,脂肪每日攝入量為40g,鹽分的攝入量在80g以內(nèi),烹飪食物時可以選擇其他調(diào)味料來代替鹽分[2]。為了降低膽固醇指標,食用油要選擇花生油或菜油,每周吃魚2次。魚類食物能夠改善患者血管的通透性和彈性,同時排鈉保鉀,降低血壓。鼓勵患者每日適當飲用茶水,兒茶酸成分能夠增加血管的柔韌性,降低血管硬化風險,茶堿則可以促進血液循環(huán),但飲茶要以淡茶為主,切忌濃茶。注意補充礦物質(zhì),比如豆類、奶類等食物,多食用蔬菜,補充膳食纖維?;颊咭錈熃渚?,避免攝入可能會導致中樞神經(jīng)興奮的食物,根據(jù)患者病情恢復情況定期調(diào)節(jié)飲食方案。

1.3 護理效果評價。測定患者在飲食護理前后甘油三酯和血清膽固醇變化情況,根據(jù)指標變化情況來評價飲食護理效果。

1.4 統(tǒng)計學方法。分析高血壓合并高血脂癥患者的飲食護理要點,選擇統(tǒng)計學軟件包SPSS21.0對數(shù)據(jù)進行分析和處理,并對組間數(shù)據(jù)進行差異檢驗,計量資料用均數(shù)±標準差(x±s)表示,采用t檢驗,P

2.結(jié)果

本組患者在飲食護理前甘油三酯指標為175.36±15.36,護理后的指標為143.74±11.37,兩組相比t=11.34,P=0.0002

3.討論

現(xiàn)階段臨床治療高血壓合并高血脂癥疾病通常結(jié)合飲食護理進行,改善患者的飲食結(jié)構(gòu),降低疾病的復發(fā)因素,進而提升生活質(zhì)量。研究發(fā)現(xiàn),良好的飲食狀態(tài)能夠預防高血壓合并高血脂癥發(fā)作的危險因素,改善預后,因此對高血壓合并高脂血癥患者進行飲食護理至關重要[3]。

本文分析了高血壓合并高脂血癥患者的飲食護理要點,從效果上看,患者護理后的血清甘油三酯、膽固醇指標明顯下降,表明飲食護理能夠改善患者的血脂水平,降低疾病的發(fā)病風險??茖W的飲食結(jié)構(gòu)能夠提升患者的飲食質(zhì)量,控制體重可以降低血脂,減少鹽分、刺激性食物的攝入可以保護血管,減少冠心病的發(fā)病危險。患者要多食用蔬菜、魚類食物,避免油膩食物的攝入,戒煙戒酒,多飲用清茶,從而調(diào)節(jié)血管功能。根據(jù)長期的臨床護理發(fā)現(xiàn),高質(zhì)量的飲食結(jié)構(gòu)安排除了能夠給患者足夠的營養(yǎng)供應,還可以提升藥物治療的效果,進而降低不良事件風險因素,促進身體恢復健康。

Y語:

對高血壓合并高血脂癥患者進行飲食護理能夠調(diào)節(jié)患者的血脂,改善血壓狀態(tài),提升生活質(zhì)量,對于促進患者疾病的恢復具有重要意義。

參考文獻

[1]魏瑞榮.高血壓合并高脂血癥患者的飲食護理觀察[J].中國農(nóng)村衛(wèi)生,2014,11(06):63.

第7篇

朱七枝:女,本科,主管護師,護士長

朱七枝

doi:10.3969/j.issn.1672-9676.2014.03.081

室性心律失常電風暴是指24 h發(fā)生≥2~3次的室性心動過速和(或)心室顫動,引起嚴重血流動力學障礙而需要立即電復律或電除顫等治療的危重癥候群,簡稱電風暴[1]。絕大多數(shù)電風暴見于器質(zhì)性心臟病,還可發(fā)生在無器質(zhì)性心臟病患者。電風暴發(fā)生后,病情變化快,臨床死亡率高,搶救及時是成功的關鍵。2013年3月我科收治1例低鉀血癥致室性電風暴患者進行緊急救治和護理,取得滿意的效果,現(xiàn)報道如下。

1病例介紹

患者,男,60歲,主訴胸悶10余天,加重6 h,于2013年3月9日經(jīng)門診收入我科。入院查體:T 36.5 ℃,P 85次/min,BP 140/90 mmHg,心音有力、律齊,上下肢無水腫。既往有高血壓病史十余年,一直服藥治療?;颊呷朐汉蟛食咀笮脑龃螅笫沂鎻埞δ軠p低,診斷為:高血壓性心臟病,心功能Ⅲ級。遵醫(yī)囑對癥治療,并完善相關輔助檢查。患者于3月10日7:30突發(fā)室性心動過速,嘆息樣呼吸,立即行心肺復蘇,并予150 J電除顫1次,行氣管插管。7:32心律轉(zhuǎn)為快速心房顫動,意識恢復,BP 100/82 mmHg,并予以補充鉀鎂極化液、碳酸氫鈉,靜脈注射胺碘酮等。7:43患者再發(fā)室性心動過速,再次除顫,心律又恢復心房顫動,如此反復共發(fā)生多次室性心動過速,除顫24次。9:20室性心動過速終止,9:30拔氣管插管,復查心電圖提示快速心房顫動,血鉀2.2 mmol/L,給予對癥治療。搶救過程中及時除顫,嚴密觀察病情及心電圖、電解質(zhì),合理應用血管活性藥物。經(jīng)過17 d的治療和護理,患者于3月25日好轉(zhuǎn)出院,隨訪無復發(fā)。

2護理

2.1心肺復蘇術(shù)患者突發(fā)室性心動過速,護士在第一時間發(fā)現(xiàn)并立即實施復蘇術(shù),是成功搶救患者的保證。心臟驟停10 min內(nèi)未行心肺復蘇,神經(jīng)功能極少能恢復到發(fā)病前水平。因此,必須立即行心肺復蘇術(shù),恢復循環(huán),保證全身血液供應,同時行氣囊呼吸,為氣管插管贏得時間。

2.2電擊除顫電除顫是搶救電風暴成功的關鍵,是任何藥物都不可取代的。因此,選擇正確的能量對患者進行電除顫是每個護理人員都必須掌握的技術(shù)。本例患者使用的是雙向波低能量電復律,除顫時電極板應與患者皮膚緊密結(jié)合,涂導電膏。本病例患者多次除顫皮膚無灼傷。

2.3患者的安置電風暴的患者在相關誘因下易再次發(fā)生室速、室顫和電風暴。為了及時發(fā)現(xiàn)病情,贏得搶救時間,患者安排在CCU或ICU病房,便于病情觀察和搶救。

2.4用藥的護理

2.4.1活性藥物的應用患者搶救時間長,應用多種活血管藥物,建立2~3條靜脈通路,最好選用留置針,以隨時保持靜脈通路的通暢。應用微量泵輸液,確保藥物濃度的恒定和準確。用藥過程中應注意心率、心律變化及藥物的療效、副作用,如胺碘酮可引起胃腸道反應;利多卡因可引起頭暈,劑量大可致呼吸抑制等。

2.4.2正確補鉀低鉀血癥是導致室性電風暴的主要因素。采取外周靜脈補鉀時以葡萄糖溶液配制,并在溶液中加入硫酸鎂,可明顯減輕輸液反應,提高患者的耐受性。每日補鉀量在7.5~15 g,每小時不超過1 g[2]。

2.5急救設備的準備急救設備是搶救工作的重要物質(zhì)基礎,急救儀器操作熟練和規(guī)范直接影響到搶救的成功率,定期做好心電監(jiān)護及除顫性能檢測,檢查除顫儀各項功能是否完好,電源有無故障,充電是否充足。準備好心肺復蘇設備包括吸引器、氣管插管、人工呼吸囊及急救藥品。平時反復強化訓練做到熟練、準確、安全使用除顫儀。

2.6心理護理患者多次除顫,必然造成恐懼、焦慮、情緒波動等,致使交感神經(jīng)興奮,而交感神經(jīng)過度興奮是發(fā)生電風暴的促發(fā)因素,亦稱為交感風暴[1]。因此,心理護理也是治療成功的一個重要因素?;颊卟∏槎酁橥话l(fā),思想壓力大,應給予心理安慰,解除思想顧慮,樹立戰(zhàn)勝疾病的信心。醫(yī)務人員工作應緊張有序,避免忙亂帶給患者不信任和不安全感。將監(jiān)護儀的報警聲盡量調(diào)低,以免增加患者的心理負擔,并做好家屬的思想工作,避免外界不良刺激。

3小結(jié)

在電風暴發(fā)作期,盡快進行電除顫和電復律是恢復血流動力學穩(wěn)定的重要措施,其中對于室顫、無脈型室速、極速型多形性室速等患者更為重要[1]。搶救成功的關鍵是準確及時判斷出室速,行心外按壓,果斷有效地進行電除顫,操作者準確熟練、動作到位、分秒必爭,護士熟練掌握各種異常心電圖的特點及各種心律失常的搶救程序和用藥特點是搶救成功的關鍵。電風暴患者應嚴密監(jiān)測心電圖變化,及時發(fā)現(xiàn)、及時報告、及時救治、及早去除誘因治療原發(fā)病,提高搶救成功率。

參考文獻

[1]劉繼,梁永才,何學志,等.室性心律失常電風暴的診斷與治療[J].臨床心血管病雜志,2009,25(8):638-640.

[2]周立主編.危重癥急救護理程序[M].北京:人民軍醫(yī)出版社,2008:110.