時間：2022-04-08 00:14:30
序論：在您撰寫學生德育教育論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
1.1小學生性格發(fā)展趨勢
小學生群體性格特征是發(fā)展速度參差不齊，有的快有的慢。在小學生當中，高年級的學生的性格發(fā)展的速度比較快，是一個人社會性格發(fā)展的核心時期，一個人成年以后的觀念和處世態(tài)度受其孩提時期的影響非常大。所以說，對于小學生的教育教學過程中，要充分考慮各項教學活動的實施對于孩子的成長的深遠影響，充分利用語文課堂對學生進行德育教育。
1.2語文課堂與德育教育
所以如何引導學生自我成長是教育工作者的主要工作內(nèi)容，從一定程度上說對于小學生品性的培養(yǎng)要比知識教育更為重要。反過來說，語文學科本就是一個主觀性很強的學科，對于小學高段的學生來說，除了基礎知識以外，閱讀理解和作文等的能力的提高與學生的人生觀和價值觀有很大的關系。所以說在語文課堂上開展德育教育，有利于小學生自我健康成長，有利于語文學習成績的提高，當學生自我發(fā)現(xiàn)語文課是他的人生導師的時候，學生學習語文的興趣就會隨之增長。另外，通過語文課程的學習學生的分析能力和理解能力會顯著提高，這對于其他學科的學習也非常有利。綜上所述，在語文教學中開展德育教育，對于小學生思想的正向引導有非常重要的作用。
2學校德育教育要與家庭教育相結(jié)合
2.1由5+2=0引發(fā)的思考
Y同學的媽媽打電話給我說，孩子，整天捧著電視看，也不學習，以前學會的也都忘了。我非常吃驚，吃驚后是仔細地分析與思考，為什么孩子在家、在校判若兩人。我想這種結(jié)果要歸咎教育方式，在學校有小競賽競爭，孩子生性好勝，像小狼一樣所向披靡。但是回到家里，有寵愛自己的姥姥姥爺，有疼愛自己的爸爸媽媽，還有比他大很多又很愛她的長姐，哇，家里都供著他，沒有競爭了，沒有了斗志的“小狼”就變成了“慵懶的狗狗”。另外，孩子總想在老師面前留下好印象，這也是他在家、在校判若兩人的原因之一。對此，我在班級，把他的表現(xiàn)真實地講給大家，要他跟大家保證：“在教室認真聽講不搗蛋，周末回家認真做作業(yè)，只看半個小時的動畫片。”我告訴他，我會和媽媽通電話，如果做不到，就取消小組長的職位。（他非常在乎這個職位）周一班會課上，我當著他和其他同學的面，撥通了Y媽媽的電話，詢問了他在家的表現(xiàn)，媽媽說，“還是看電視，確實沒以前那么厲害了，我還奇怪呢，咋一回家就說今天不看電視了呢。老師，你再給他個機會吧?！苯Y(jié)合家長意見，我把他降為副組織，考察一周。第二次通話，Y媽媽說那個周末表現(xiàn)不錯。學校5天的教育和學習成果，周末放假2天，一切努力就都付諸東流了。這個結(jié)果歸因兩點：①家長把教育基本完全推向?qū)W校，自身缺少教育孩子的觀念或者缺少有效的教育方法。②學校和家庭的溝通不夠多，不夠有效。
2.2加強家校溝通
父母是孩子的第一位老師，父母的言行舉止在很大程度上影響著孩子的品德形成。因此，德育教育應該將學校教育和家庭教育相結(jié)合，在家長的配合下，使思想品德教育貫徹到學生生活的方方面面。一方面，學校需要及時通家長溝通交流，使家長了解德育教育的重要性，也了解到自己子女在學校的品德表現(xiàn)情況。另一方面，通過組織家長和學生一起參加教育活動，讓家長更好地了解自己的孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)缺點。家庭教育、社會教育和學校教育三種形態(tài)之間的關系是一個值得研究的課題。該課題的研究，有助于充分利用家庭、學校和社會的教育資源，有助于發(fā)揮每一種教育形態(tài)的優(yōu)勢與長處，從而形成“教育合力”；有利于解決當前學校教育所面臨的許多棘手問題，促使青少年一代更好的發(fā)展。
2.3加強綜合實踐活動
進行德育教育，單純地靠外界的說服教育是遠遠不夠的，學校還要不斷地開拓創(chuàng)新，努力尋找德育的新方法，讓大家在實踐活動中提高道德修養(yǎng)。只有通過綜合實踐活動，才能讓學生們真正領會到品德教育帶來的益處。小學生的生活環(huán)境比較簡單，而他們卻憧憬比較豐富多彩的生活，希望能更多的同這個社會和大自然接觸，因此，學校老師應該多安排適當?shù)纳鐣嵺`活動，一方面，滿足孩子們的意愿；另一方面，可以把品德教育滲透到實實在在的社會實踐活動中。學校應該定期地組織安排一些社會實踐活動，如帶領學生去養(yǎng)老院探望老年人，這樣既可以給老年人帶來溫暖，又能讓學生們在同老年人的接觸中得到思想品德的提升。再就是帶領大家到大自然中，進行環(huán)境觀察記錄活動。讓學生在老師的帶領下，切身體會到亂扔垃圾對環(huán)境造成的不良影響，從而學生們會自然而然地形成正確的環(huán)境保護觀念。
2.4學校要抓住“幼—小”銜接
1.必須教育學生牢固樹立為人民服務的思想，讓他們懂得，在我們社會，人人都是服務對象，人人又都是為他人服務的，相互服務是人之間新型關系的一個基本內(nèi)容。人際關系的和諧和社會的安寧，很大程度上是同各種崗位工作者的服務質(zhì)量、服務態(tài)度、盡忠職守密切相關的。
2.要立足于社會現(xiàn)實和自身實際。崇高的理想必須與社會現(xiàn)實和自身實際相結(jié)合，必須與所學的專業(yè)知識相結(jié)合，要與國家、民族、人民的利益相結(jié)合。要讓學生懂得，要把自己追求的職業(yè)理想與社會現(xiàn)實和自身實際相結(jié)合，只有這樣，經(jīng)過努力，才能實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。如可以教育學生以主人翁態(tài)度對待本職工作。教育他們干一行，愛一行，與企業(yè)同甘苦共命運，積極參與企業(yè)改革，充分發(fā)掘自己的潛力，提出切實可行的改革建議。在企業(yè)發(fā)展的同
時實現(xiàn)自己的個人價值。
二、要努力拓寬學生的職業(yè)道德教育面
要改變過去那種學生道德教育只靠思想政治課的片面認識，注重挖掘日常學習生活中的各種德育因素，拓寬對學生的職業(yè)道德教育面，對學生進行職業(yè)道德教育。比如可以在學校開展、勤儉和艱苦奮斗的教育，反對奢侈浪費，禁止學生抽煙、喝酒、女學生禁止涂口紅、佩戴金銀首飾、穿袒胸露背的奇裝異服等。
1.將職業(yè)道德教育滲透到各科教學之中
對學生進行職業(yè)道德教育單靠職業(yè)道德課是不夠的，要讓所有教學分擔教育任務，在各科教學中全程滲透職業(yè)道德教育，增強育人效果。比如，會計專業(yè)教師在傳授會計專業(yè)知識和理論知識的同時，可以對學生進行職業(yè)道德教育，反復強調(diào)會計崗位是一個特殊的崗位，會計人員直接同金錢打交道，處在處理各種利益關系的特殊位置上，不僅要掌握各種系統(tǒng)的會計專業(yè)知識更需要有高度的原則性和專業(yè)精神，要把國家和人民的利益放在首位。
2.開展豐富多彩的課外活動，進行職業(yè)道德教育
可以根據(jù)教學需要和專業(yè)特點，開展與職業(yè)道德相關的課外活動。教師可以在帶領班學生春游的過程中不失時機地對他們進行愛國主義教育、集體主義教育、團結(jié)友愛，互相幫助，愛護環(huán)境教育，引導學生用眼睛去欣賞美，用心靈去感受美，用感情去體會美，讓情操得到美的熏陶。祖國山水是美，可是近年間由于種種原因環(huán)境污染嚴重，有的山不再青翠，水不再碧綠，花不再芬芳，草不再茂盛，天空不再蔚藍，……借此教育學生增強環(huán)保意識，愛惜祖國山水，做環(huán)保的衛(wèi)士。
3.重視校園文化建設，發(fā)揮環(huán)境育人的作用
努力創(chuàng)造職業(yè)道德教育的良好氛圍和環(huán)境。在美麗的校園里，隨處可見的名言警句以及科學家肖像使學生耳濡目染，不知不覺地受到良好的職業(yè)道德教育。比如，我們在全校范圍開展了“做文明學生，樹文明形象”活動，要求著重抓文明禮貌用語及儀容儀表，在全校范圍內(nèi)張貼文明用語口號，班主任及任課教師積極引導宣傳。班主任會同學生科對儀容儀表不符合要求的學生開展深入細致的思想工作。此項工作持續(xù)了很長時間效果很明顯，它有利于嚴肅校風，整頓校紀，規(guī)范校貌，使“樹文明形象，做文明學生”成為大部分學生的自覺要求。
三、要理論聯(lián)系實際，加強社會實踐活動
1.職業(yè)道德教育必須把理論教學和社會實踐活動緊密結(jié)合起來。實踐是道德品質(zhì)的形成和發(fā)展的基礎，也是職業(yè)學校的顯著特點，職業(yè)道德教育要以實踐為落腳點。只有通過實踐，增加學生接觸社會的機會，才能使學生體驗到職業(yè)道德標準的意義，并予以嚴格要求、嚴格訓練，使他們更好、更多地觀察了解社會各個方面，使學生對職業(yè)道德的認識轉(zhuǎn)化為行為。比如，我校教務處組織學生參觀汽修廠，了解該廠在激烈的市場競爭中一直立于不敗之地的事跡，我們還請已任經(jīng)理廠長、修理技師的畢業(yè)生回校作報告，用其親身的經(jīng)歷論證職業(yè)道德修養(yǎng)是個人進步和成才的重要條件的道理。這些生動、直觀的報告加深了學生對鉆研務、提高技能的必要性的認識。通過這些豐富多彩的活動，學生學會了思考和探索，提高了對職業(yè)道德的深層次認識。
2.根據(jù)學校辦學的總體目標和各專業(yè)特點及學生思想素質(zhì)，與實習單位或聯(lián)辦單位簽訂協(xié)議，團結(jié)合作，共同研究和探討職業(yè)道德教育的目標、內(nèi)容、辦法和措施。在實習中，加強職業(yè)教育理論與職業(yè)道德實踐的緊密聯(lián)系，讓每個學生都能在實踐中受到良好的職業(yè)道教育和熏陶。我校在制訂學生實習前的教育計劃、實習中的指導計劃和實習后的總結(jié)時，都要把職業(yè)道德的教育列入計劃之中。實習前，學校舉辦了關于“職業(yè)道德”的專題講座，分別邀請參加過實習的老師、企業(yè)領導、已經(jīng)工作的畢業(yè)生對參加實習的學生介紹業(yè)對職業(yè)道德的具體要求。實習中，班主任深入到各個實習單位，了解每一個學生的實習情況，尤其是職業(yè)道德方面的表現(xiàn)情況，給每一個學生寫出實習中期評價。實習后，每一個參加實習的同學都上交“職業(yè)道德”的作業(yè)。從學生的實習報告中，我們看到了他們開始把職業(yè)道德的理論內(nèi)化為自身行動要求。
綜上所述，中專生是21世紀職業(yè)勞動的主力軍，加強對他們的職業(yè)道德教育，對于推動倫理學的發(fā)展，對于克服我國社會生活中嚴重存在的道德失范現(xiàn)象，形成良好的社會道德風尚，保證社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，全面推進素質(zhì)教育和有中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。因此，我們一定要結(jié)合實際工作，采用多種教育手段和渠道，強化中專生職業(yè)道德教育。
1.1加強與學生的溝通交流
由于一些剛?cè)雽W的新生剛來到學校，對學校的一切還不不熟悉，特別是從貧困邊遠山區(qū)第一次來到省城城市的學生。為了消除新生的陌生感，結(jié)合湖南機電職業(yè)技術學院實際情況，各生源基地負責老師在新生報到、注冊時可以主動與他們進行交流溝通，詢問了解學生的家庭背景和目前真實的心理感受，傾聽他們在學習或者生活中所遇到的問題和煩惱，了解貧困學生家庭基本情況，積極幫助貧困學生助學金評選，妥善解決貧困生助學貸款，適當安排貧困生在校內(nèi)勤工儉學。從而拉近彼此之間的距離。還可以幫助他們分析高中成績不理想的原因，鼓勵他們克服對學習的害怕心理，糾正高職學生畢業(yè)后就業(yè)方向窄的錯誤思想。樹立發(fā)奮學習成才的志向。
1.2安排學習互助小組，推動校園興趣小組活動
對于一些學習基礎比較差的后進學生，可以讓成績上游的學生和他們結(jié)成互助小組，不僅要在生活上做到互幫互助，還要在學習上達成默契，學習基礎好的學生要認真輔導，耐心講解，幫助后進同學提高學習效率，掌握好專業(yè)知識，促進每一同學不斷進步。針對學生興趣愛好，由每個教職員工牽頭成立各項興趣愛好小組，組織學生加入興趣愛好小組參加活動，使學生從沉溺網(wǎng)游、賭博等不良嗜好中解脫出來。并且在互動中多與學生溝通、交流。培養(yǎng)學生良好生活、學習習慣，詳細了解學生思想狀況。及時指正、正確引導。讓學生畢業(yè)后順利、快速適應社會生活。
1.3組織學習校史、校訓和校歌，倡導校園文化
為了搞好德育教育工作，讓學生更加了解和熟悉學校的校史、校訓和校歌，在每年新生軍訓期間組織學生學習校史、校訓、唱誦校歌，使每一個學生都能了解學校發(fā)展過程，理解校訓的背景和思想內(nèi)涵，都會背唱校歌。每逢集會，就可以倡導學生唱校歌、拉校歌，大量利用校園數(shù)字平臺，廣播，墻報等方式宣傳校園文化。每年舉行一到兩次有關校園文化的征文，演講競賽。
2有的高職學生人生觀偏離、自律意識不強，需要教育引導其遵紀守法
2.1經(jīng)常開展愛國、普法教育講座，使法制觀念深入人心
為了培養(yǎng)學生的愛國思想和法制觀念，糾正其自由散漫的不良習慣，學校通過9月30日烈士紀念日活動宣傳、弘揚烈士精神，培養(yǎng)學生的愛國主義、集體主義精神和社會主義道德風尚，培育和踐行社會主義核心價值觀。高職院?？梢云刚埛ㄖ茖＜裔槍W生的實際情況和社會熱點問題開展相關的講座；加強與地方公安機關的溝通與配合，在學校內(nèi)設置警務室，并著力宣傳消防、治安、人身財產(chǎn)安全等方面的常識；利用法定節(jié)日組織學生參與演習。例如11月1日防空警報試鳴日，11月9日消防日等等。使學生在實踐中加強其法制觀念。讓法律專業(yè)的教師在各個系中巡回進行法律知識的演講和解說；對教職員工進行法律業(yè)務上的培訓，組織教職員工利用政治學習時間學習湖南省《六•五普法讀本》，綜合提高其法律意識和法律素養(yǎng)；并通過在班會中宣傳教育，使學生能夠了解學院遵紀守法方面的規(guī)章制度。
2.2利用典型案例進行法律教育
有的學生認為犯法犯罪離自己很遙遠，有的是缺乏對犯罪的直觀感受，高校教師可以收集本?；蚱渌麑W校相關的犯罪案例，尤其是青少年參與打架斗毆、交通肇事以及盜竊、被詐騙等方面的典型案例，這些案例或刻錄成光盤或被寫成文案材料，因此可以組織學生閱讀觀看，讓他們得到鮮活直觀的法律教育。
3有的高中學生心態(tài)冷漠，需要教育引導學生學會感恩
3.1培養(yǎng)學生的感恩意識
培養(yǎng)感恩意識對于學生形成責任意識有著重要的意義。學生的感恩對象往往來自于家庭，對于父母含辛茹苦的教養(yǎng)以及嘔心瀝血的付出，學生都應該心懷感恩之心，要懂得孝敬，回報家庭，達到父母的期望值；利用班會或是演講等形式，讓學生都談談對感恩的理解和感受，逐步擴大感恩范圍，感恩他人，感恩社會。
3.2開展志愿者活動
高職教師可以推薦學生參加校團委組織的學生志愿者活動，作為一名志愿者，學生應該自覺樹立“感恩社會、回報社會”的觀念，在學校的組織下，志愿者可以到交警崗協(xié)助民警進行交通安全法的宣傳，或是在過節(jié)時，到敬老院去給老人送上親情和溫暖。組織學生利用暑假開展“三下鄉(xiāng)”、“四進社區(qū)”等社會實踐活動。與當?shù)亟值?、社區(qū)共建“大學生服務基地”，建立大學生服務社區(qū)的長效機制。
4結(jié)束語
大多數(shù)中職學生都是中考失利的人群，在他們有一個共性就是自卑心理比較凸顯，缺乏自信心。再由于社會用工機制尚未完善，市場不能充分有效地消化人才，所學專業(yè)就業(yè)難以對口；社會用人單位對職業(yè)教育、職校學生存在偏見等，致使學生身心發(fā)展不平衡，心理出現(xiàn)負面影響。目前中職學校對學生的德育教育大部分沒有認清中職教育和普通高中教育的不同，沒有認識到中職教育的特殊性。借鑒普通高中的德育經(jīng)驗，認為他們同屬一個年齡階段，是同一個人群，德育工作也同樣進行。因此，在德育教育方面大多照搬或過多借鑒普通高中的經(jīng)驗，這樣就會走入教育的誤區(qū)，沒有注意到中職學校和普通高中培養(yǎng)目標的不同，學習方式和內(nèi)容的差異，心理狀態(tài)的異處。偏離了“貼近實際貼近生活、貼近學生”的教育原則。德育課程缺乏特殊性，不能因材施教的進行教育。中職德育課是學校德育教育的主渠道，目前德育課依然以知識傳授為中心，以道德知識的教學和灌輸為主體，道德知識與道德能力不匹配，學生雖然知道理論上的道德教條，但卻在復雜的現(xiàn)實中不知所措。導致中職學生對德育課程不感興趣，認為學校德育與現(xiàn)實脫節(jié)、不切實際。學校方面對于中職德育教育的重視程度還有待提高,認識不夠透徹。職業(yè)學校培養(yǎng)的是技術專業(yè)人才,學校特別重視學生的專業(yè)基礎課和專業(yè)課的學習。這種教育模式必然會疏忽學生德育方面的教育。把這部分教育的大部分“課程”都推向社會，這樣會導致學生畢業(yè)以找工作時學校與社會的脫節(jié)，學習所學知識不能順利的與社會需求相銜接。在實際的社會當中,市場經(jīng)濟對中職德育也產(chǎn)生了一定的消極影響在市場經(jīng)濟的大潮面前,市場原則向各個領域的滲透,雖然現(xiàn)在就業(yè)與為人方面受到社會不良因素的影響，但在社會中能夠得到成功的還是道德品質(zhì)高尚、不計個人得失的人群。同時道德品質(zhì)變化也會影響各行各業(yè)的職業(yè)原則。所以教師要在極大程度上阻止消極情緒傳入校園，以免影響學生的思想行為和身心健康。因此，教育的職能，第一是培養(yǎng)人格，第二是提高智力，第三是傳授知識和技能。古希臘哲學家、教育家蘇格拉底認為，道德的完善比技術和職業(yè)訓練更為重要。所以中職學校道德教育進一步創(chuàng)新和夯實，增強道德教育的生命力迫在眉睫。
二、中職德育的有效對策
首先，根據(jù)中職學生的專業(yè)特殊性，與專業(yè)社會實踐相結(jié)合，加強職業(yè)道德教育。中學生有著很強的技術專業(yè)，從他們一進入職校的第一天起，就有針對性的去學習某一“專業(yè)”，而這一“專業(yè)”又和學生畢業(yè)后所從事的工作崗位有著很大的關聯(lián)，因此，中職學校的德育工作中，要以具體的職業(yè)道德規(guī)范為切入點，一方面在專業(yè)課堂知識及實際鍛煉中引導學生了解社會對該人才的道德需求；同時加強社會實踐基地的建設也尤為重要，在具體職業(yè)環(huán)境下，進行思想道德教育，開展有針對性的德育教育，使中職學校的德育教育更具實效性。
其次，加強學校對中職教育的重視程度，優(yōu)化德育教育課程，做到以人為本，人人學習德育知識，人人傳授德育理念。爭取做到在學校的德育全員化，這樣不僅能夠給學生創(chuàng)造一個良好的德育環(huán)境，同時也能升華教師的德育素養(yǎng)。在教學的過程中以專業(yè)知識傳授為主體，德育教育為重點，德育教育與專業(yè)教育相結(jié)合。二者做到相輔相成，德育教育能增強學生的自信心，幫助學生對自己充滿信心，為學習提供動力。進而讓學生也成為德育教育的主體，讓學生參與到德育教育的行列中，親身體驗，經(jīng)常開展一些適合學生的個性化活動。也請同學們進行相互監(jiān)督，形成激勵性的測評體系，最大限度的為學生德育教育提供資源，使學生盡早的樹立自己的德育價值觀。
再次，與時俱進，根據(jù)實際情況來更新職業(yè)道德教育的內(nèi)容與方法尤為重要，無論是課堂還是活動中，德育教育都應該跟上時代的腳步。在學校的教育過程當中，德育教育有兩種比較常見的途徑，政治課和其他學科的課程教育和組織開展個性化教育活動。在政治課的教學當中，學校也應該打破傳統(tǒng)的教育模式，形成有針對性的教學，根據(jù)不同年級、不同層次的學生，進行有針對性的德育教學，切實有效的發(fā)揮德育在教學中的作用。在學校有效的進行課堂德育教育之余。學校應開展各種針對學生德育教育的各種活動，邀請一些知名的德育專家，或者是社會上的企業(yè)家，為學生們舉辦一些專題類講座活動，給學生們帶來啟發(fā)，引導學生樹立正確的德育觀、擇業(yè)觀、世界觀。培養(yǎng)學生開闊性的思維，在實踐活動中讓學生做好職業(yè)生涯規(guī)劃，樹立自己的職業(yè)理想。
首先，讓學生建立起充分的自信心，使學生具有天生我才必有用的樂觀就業(yè)態(tài)度和三百六十行，行行出狀元的崗位塑人精神。幫助職業(yè)學校學生擺脫低人一等的自卑心里，以虛心、好學、踏實的心態(tài)走向?qū)嵙暰蜆I(yè)崗位。在德育教育過程中不僅應該使每個職業(yè)學生在德育工作的指導下，形成正確的人才觀，而且應達到每個職業(yè)學生在離開學校后都能夠非常從容的應對人生的各種不同境遇里發(fā)生的不同事情。學生在學校里接受的僅僅是基礎理論教育。盡管職業(yè)學校式的基礎教育十分重要，但它并不是人生所受教育的全部，現(xiàn)今社會終生學習浪潮最終決定了人才的成長最終還要在社會的實踐和自身的不斷努力中來得以實現(xiàn)。
二、德育教育的內(nèi)容———職業(yè)道德教育
“德”的內(nèi)涵包括政治素質(zhì)、事業(yè)心、責任感、務實作風和心理素質(zhì)。強調(diào)“德”不僅是我們這個時代對在職學生的要求，也是所有用人單位在選擇人才時非?？粗械囊粋€標準。由于職業(yè)技術教育的崗位性、職業(yè)性、生產(chǎn)性和社會性決定了職業(yè)道德教育是職業(yè)技術學校德育教育的重要組成部分，是實現(xiàn)培養(yǎng)成材目標的重要內(nèi)容。通過實習過程中以職業(yè)道德教育為核心內(nèi)容的德育教育工作，來促使職業(yè)學校學生對“職業(yè)道德”本質(zhì)的認識，加深學生對“職業(yè)道德”的內(nèi)在情感，磨練學生的“職業(yè)道德”意志，堅定學生的“職業(yè)道德”信念，最終使學生具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)。
三、德育教育的途徑——實習準備過程的指導
1、學生面臨畢業(yè)實習的同時也是人生第一次擇業(yè)上崗。
心態(tài)是十分復雜和矛盾的，一方面是對即將從事的職業(yè)有著種種美好的憧憬與期待，另一方面對所從事職業(yè)的崗位要求、職業(yè)的經(jīng)營方式比較模糊。這一階段可以結(jié)合學生普遍存在的問題組織專題性的交流會或講座。
2、從宏觀角度入手加強學生的理論修養(yǎng)使學生實現(xiàn):堅持學習科學文化與加強思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅持學習理論知識與參加社會實踐的統(tǒng)一，堅持實現(xiàn)自身價值與保護團隊精神的統(tǒng)一，堅持具備遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一。幫助學生培養(yǎng)適應能力、人際交往能力、組織管理能力和開拓創(chuàng)新能力，進而使學生形成一個正確的勞動就業(yè)觀念。
3、同時可以邀請在校求學階段比較優(yōu)秀的，在本人工作崗位上有一定工作成績表現(xiàn)突出的優(yōu)秀畢業(yè)生作如何適應工作環(huán)境和如何創(chuàng)業(yè)的報告，利用其自身的成功魅力來感染學生。單科教師可以側(cè)面贊賞，增加其本人的感染力，而且利用優(yōu)秀畢業(yè)生可增加榜樣的可信度，引導學生學其內(nèi)在的精神力量，進而提高對職業(yè)道德教育重要性的認識，加深對職業(yè)道德理性感觸，堅定學習職業(yè)道德的信念，進一步堅定崗位塑人的信心。
4、在擇業(yè)與面試過程中的指導。
學生在酒店的實習期也正是企業(yè)的試用期，學生在實習的同時也正是面臨人生的第一次擇業(yè)的時期，此階段的來臨也正是學生的關鍵時期，應給予學生以下指導:選擇用人單位時的心理指導與面試技巧的指導。在心理指導方面，可根據(jù)不同學生的不同心理表現(xiàn)來給以不同的指導，幫助學生分析所適宜從事的職業(yè)和崗位，在所從事的崗位上如何揚長避短發(fā)揮最大的能量，幫助學生在擇業(yè)時達到理想與現(xiàn)實之間的正確定位，使學生能在實習過程中以至今后的工作中能更好地愛崗敬業(yè)，從而實現(xiàn)崗位塑人的最佳效果。
5、制定相應的實習規(guī)章制度。
學生在實習前就應具備良好的職業(yè)道德基礎。職業(yè)道德習慣是人們自覺地按職業(yè)道德規(guī)則和規(guī)范選擇自己行動的行為方式。只有形成良好的職業(yè)道德才能是學生的內(nèi)在品德得以表露，才能使學生做到“物有本末，事有終始”。這種做事的態(tài)度在學生未形成一定的職業(yè)道德以前必須要以一定的規(guī)章制度進行約束，在工作實習過程中逐步得以形成。
6、在學生未到用人單位實習之前，職業(yè)學校及時與單位聯(lián)系了解情況。
實習過程中，主管學生實習就業(yè)的部門或個人應定期與學生或酒店溝通，通過酒店掌握實習學生的工作表現(xiàn)加以記錄并建立個人實習檔案，方便了解學生實習全過程。職業(yè)學校的職業(yè)道德教育在學生實習過程中應得到延續(xù)。職業(yè)學校應幫助學生以最快的節(jié)奏適應酒店的工作環(huán)境和該企業(yè)的企業(yè)文化，完成從學生到職員之間的角色互換。
四、德育教育的有利補充———緩解學生的心理沖突
心理沖突是導致心理失衡的重要原因，也是產(chǎn)生挫折感的重要來源。學生在校園中感受到的是自由與熱情，過的是沒有社會壓力的生活，而我們在進行思想教育的時候要求學生要成熟、穩(wěn)重、有責任感，學生短期內(nèi)無法完善自己，從而造成心理沖突。學生在現(xiàn)今社會的影響下把自己成功的標準定格為超過、壓倒或打敗別人，而我們的德育則教育學生要團結(jié)合作、謙讓、犧牲等，由此構成心理沖突。解決好學生的不同種類的心理沖突就需要輔導員、科任教師以至于整個職業(yè)學校在學生沒有走出職業(yè)學校之前進行不同層面的教育，如通過企業(yè)現(xiàn)狀分析或者利用企業(yè)自己的宣傳予以引導，對學生更有說服力。
結(jié)語：新時期我們要針對當代在職學生的心理特點，加強學生的心理健康教育，培養(yǎng)學生堅韌不拔的意志、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，加強職業(yè)道德教育，增強在職學生適應社會生活的能力，以培養(yǎng)適應社會發(fā)展的應用技術性人才。
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1993年，我校提出了“自覺班”的概念，當時只是對在常規(guī)管理方面表現(xiàn)好的，尤其是紀律好的班級給予表揚。
1996年2月以后，我們通過“制定標準、宣傳動員、鼓勵申報、組織爭創(chuàng)、督查評定、推廣經(jīng)驗”六個具體步驟，在全校范圍內(nèi)開展了“爭創(chuàng)自覺班”活動，后又對學生提出“爭做自覺生”的要求。
隨著活動的深入，我們的認識逐步在深化。我們認為，優(yōu)秀班集體有各種各樣的模式，“自覺班”是櫻花園中學創(chuàng)造的、以“突出學生自我教育與管理，倡導學生自覺”為特色的一種優(yōu)秀班集體模式。鑒于學生自覺性的培養(yǎng)不是一朝一夕的事，需要有一個漫長而艱苦的過程，于是我們又策劃了“學生自我教育工程”這一活動。
“學生自我教育工程”是“創(chuàng)建自覺班”活動的深入與發(fā)展，也可以說是通過“學生自我教育工程”，找到了一個促進學生成長，促使學生自覺地發(fā)展自我、完善自我的途徑。
一、“第一期工程”（寒假期間的活動）
（一）活動的過程
1.策劃與發(fā)動
首先，這一活動的開展是有理論依據(jù)的。其理論依據(jù)是關于人的主體性及全面發(fā)展的理論；素質(zhì)教育與主體教育理論；此外，還有教育界對青少年年齡特征、生理心理特點在理論上的共識。
在指導思想上，我們充分相信學生，放手讓他們自己去教育自己。
在活動目標上，使學生在各自的基礎上有所進步，有所提高。
在活動步驟上，我們確定了學生自我設計、學生自覺實施、班級總結(jié)驗收、全校評優(yōu)展示交流這樣四個步驟。
對于活動我們把握住兩點：一是教師、家長只起指導和幫助作用，突出學生的自我教育；二是不搞“一刀切”，培養(yǎng)學生的個性。
我們先后召開了班主任會、家長會、全校學生大會，層層進行了動員。為了廣泛爭取社會支持，寒假前，我校還與各有關居（家）委會取得了聯(lián)系。
2.設計與踐行
開展什么樣的活動？怎樣開展？我們認為，讓學生自己設計是最能體現(xiàn)學生需要，最符合學生愿望，最能調(diào)動其積極性、主動性，最能發(fā)揮其主體作用的。在學生自我設計前，我們給予了必要的指導，指出：“只要是有利于同學們自我教育的活動，都可以開展。比如，可以開展社會實踐活動，可以培養(yǎng)自學習慣，可以進行家務或公益勞動，可以為環(huán)保做貢獻，可以旅游、參觀，也可以開展文體、科技、閱讀、書法、攝影等各種活動?！?/p>
我們對“自我踐行”這一步驟的提法是“自覺實施”。此活動是在寒假期間開展，不是在學校的直接監(jiān)控下進行的，活動能否真正落實？為解決這個問題，我們采取了如下幾個督促與檢查的方式：
一是要求學生寫“寒假日記”，真實記錄“自我教育工程”實施情況；二是要求學生開學時以多種形式上交總結(jié)或成果匯報材料，如活動照片、實物等；三是印發(fā)了學生開展活動的家長評價表，由家長填寫，開學時收回；四是印發(fā)了居（家）委會對學生開展活動情況的鑒定表，由居（家）委會填寫并蓋章，開學時收回。
3.總結(jié)與提高
為了鞏固活動成果，開學之后各班進行了總結(jié)驗收，召開了主題班會，全校評出“優(yōu)質(zhì)工程”93個。以這些“優(yōu)質(zhì)工程”為主要素材，學校用10塊大展板，舉辦了“學生自我教育工程匯報展”，組織全校學生及其家長參觀，達到了提高認識的目的，并以此作為“第二期工程”的動員。
（二）活動的效果
1.反映在參加活動人數(shù)及活動內(nèi)容上
這次活動共吸引了534名學生參加，約占全校人數(shù)的82％。收到記載“工程實施”情況的日記、學生總結(jié)、家長反饋評價表、居（家）委會鑒定表等各500多份，照片676張，還有小制作等不少實物。
據(jù)統(tǒng)計，參加人數(shù)所占比例較高的活動依次為：家務勞動（92.1％），文體活動（85.6％），閱讀（70.4％），環(huán)?；顒樱?1.8％）。此外，像社會調(diào)查、公益活動和科技活動也能有一些同學自動參加，其人數(shù)比例分別為28.5％、22.1％和13.9％。
2.反映在對活動的認識與感受上
學生們通過這項活動受到了較深刻的教育。我們對參加活動的534人做了問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示：“在實施自我教育工程中，你所做的一切”，為了“好玩”的只有9人，占1.68％；為了“完成任務”的有70人，占13.11％；而為了“接受鍛煉，提高自我”的有455人，占85.21％。
學生們在日記、總結(jié)和問卷調(diào)查中寫下了大量的感受。
初二（4）班劉洋說：“寒假里的每一天我都安排得很充實，很有意義?！背醵?）班駱晨琛說：“這個活動培養(yǎng)了我們的自理能力，我覺得我們都長大了。像這樣的活動，學校應多組織一些?！背醵?）班李雅在幫助居委會出板報、清理環(huán)境后說：“在以上活動中，我受到了很深的教育，懂得了不少道理，漸漸明白了美好的空間要自己去創(chuàng)造，以及為人民服務最光榮的道理?！背醵?）班董璐說：“活動后才明白能夠自理、自立是多么重要的一件事，而體諒父母、主動做家務又是多么快樂的一件事?！背跻唬?）班高揚說：“路上，我看見有一個人把喝完的可樂瓶子隨手扔在干凈的馬路上，正落在我的腳邊。在以前我早把這個瓶子當球踢了，現(xiàn)在我把它撿起扔進了垃圾箱。”初二（4）班于弘說：“對下崗職工的采訪使我認識到，學習的黃金時代是多么寶貴呀！”初二（2）班吳海楠不僅采訪下崗職工而且勸她們：“出去走走，一定有合適的工作在等著您！”
3.反映在學生的變化上
通過活動，學生在思想品德與行為習慣上發(fā)生了很大的變化，僅舉一例：在參加家務勞動方面，能夠“經(jīng)?；蛱焯熳龅健钡娜藬?shù)比例，由參加活動前的24％上升到65％；不肯做家務的人數(shù)比例，由參加活動前的近9％下降到約2％。
4.活動在教師、家長中及社會上引起很大反響
首先是學校的不少干部和教師沒想到學生們能在沒有老師直接組織的情況下，將活動開展得這樣好。老師們深切地感到要轉(zhuǎn)變教育觀念。
其次是家長反響強烈，紛紛表示：“活動很有意義，也很必要。我們做家長的歡迎這樣的活動?！薄跋Ｍ麑W校將此項活動堅持開展下去，辦出自己的特色?！奔议L們的評價是：“活動大大提高了孩子的自理能力，培養(yǎng)了愛勞動、尚勤儉的好習慣”，“鍛煉了孩子的動手能力，使之學到了很多書本上學不到的知識”，使孩子“很好地了解了社會，培養(yǎng)了自覺性”，“開闊了眼界”等等。
第三是社會的反響強烈。各居（家）委會紛紛表揚我校學生參加“愛心小組”，幫居委會出板報、搞衛(wèi)生，慰問軍烈屬，助殘，清理白色垃圾，宣傳禁放鞭炮等舉動，充分肯定和支持我校這一活動。
二、第二期工程（第二學期的活動）概況
第二期工程是以上學期學生在校生活和國慶組字訓練為主要內(nèi)容來開展的“學生自我教育”活動。經(jīng)過一個學期的努力，學生們普遍反映收獲多，進步大。
在學習方面變“老師讓我學”為“我自己要學”。上學期學校組織了一次自我教育工程中的學習交流會，學生們的發(fā)言充分反映了學習動力來自學生自身。
在思想品德和日常行為習慣方面，學生們大多數(shù)根據(jù)自己的缺點，有針對性地進行“工程設計”，自覺“施工”，提高自我。例如一個學生說：“在以前，我可是個罵人‘高手’，也下過決心要改正，但總是半途而廢。學校開展‘自我教育工程’活動，讓我改掉了自身的毛病?！痹偃?，有一個學生愛隨手亂扔東西，通過參加這項活動，不再隨地扔廢棄物，而且要求自己每天從地上撿拾兩個廢棄物扔進垃圾箱。
在體育鍛煉方面，學生們也增強了自覺性。如初二（1）班劉思雨說：“我現(xiàn)在完全可以不用人督促就去跑步了。我的一雙穿壞的球鞋足以說明。”某個學生是個小胖子，“自我教育工程”使他每天自覺跑2000米，做20個俯臥撐。他說：“我現(xiàn)在做這些運動時不喘了，還能再加上一點別的運動。”
在國慶組字訓練中，由于有了“自我教育工程”為基礎，同學們的自覺性很強，有的帶傷堅持練，有的發(fā)燒堅持練，也有的把綠豆湯讓給別人喝……
總之，第二期“學生自我教育工程”依然反映出顯著的德育實效。
三、對“學生自我教育模式與機制”的探索
開展“學生自我教育工程”，引發(fā)了我們對學生自我教育模式與機制的探索。根據(jù)“學生自我教育工程”第一期、第二期的經(jīng)驗，我們形成了以下的初步構想。
（一）對“學生自我教育模式”的構想
我們認為，自我教育有各種各樣的模式，如中國傳統(tǒng)的“自省”，以及通常人們進行的“自學”，都可認為是自我教育的不同模式。
“學生自我教育工程”是我校創(chuàng)造的學生自我教育的一種模式。其特點是：1.有組織有指導。2.學生自覺參與，自主活動。3.個體與群體相結(jié)合。4.采用“工程建設”這樣一種比喻的提法，易為學生所理解、接受。5.采用“活動”的方式，不僅使學生樂于參加，而且具有實踐性強的顯著特點。
（二）對“學生自我教育工程”運作機制的構想
我們認為，任何一項教育活動都可以有各種各樣的運作機制。我們所探求的“學生自我教育工程”運作機制，是“集體、個人協(xié)調(diào)動作，家庭、社會配合支持”。具體地說，就是由學校策劃、動員，學生自我規(guī)劃、設計，班級組織交流并進行指導，學生自覺“施工”，同學互助、協(xié)作，學生對“工程”自檢，學?；虬嗉夁M行“驗收”這七個環(huán)節(jié)構成機制的主體，并輔之以“學校與家長、居（家）委會溝通，爭取配合支持”。這樣一個運作機制的特點是：
（1）既保證有組織有指導，又保證學生個人自主性發(fā)展，充分發(fā)揮了學生的主體作用。
（2）學校居于教育的主導地位，同時廣泛爭取了家庭、社會的配合支持，形成了三結(jié)合教育網(wǎng)絡。
恰當?shù)慕逃Ｊ胶洼^為完善的運作機制體現(xiàn)了我們現(xiàn)在的教育觀念，同時也是使我?！皩W生自我教育工程”活動取得成功的關鍵。
四、對德育實效性的思考
德育的中心問題是使德育具有實效性。當前，德育工作“投入”與“產(chǎn)出”不平衡，實效不佳的原因是由于德育工作在一定程度上脫離社會與學生思想實際。也就是說，不能適應變化了的社會經(jīng)濟、政治、文化、社會心理等環(huán)境，不能適應變化了的教育對象的具體情況。
“學生自我教育工程”是我校較為成功的德育活動，從這一活動的成功中我們得到如下一些啟示：
（一）必須使德育活動符合學生的需要
“學生自我教育工程”讓學生自我規(guī)劃設計，他們有的考察社會熱點問題，如環(huán)保、交通堵塞等；有的采訪下崗職工、重點校同學；有的發(fā)展自己的興趣特長，如攝影、彈鋼琴、學電腦、栽培植物；有的彌補自己的不足，如學做飯菜、清掃、洗涮……總之都是學生做自己想做、愛做的事，貼近學生實際需要，所以他們感覺收獲很大。
（二）必須在德育活動中發(fā)揮學生的主體作用
傳統(tǒng)教育強調(diào)遺傳、教育與環(huán)境三因素對學生的影響，忽視學生成長的內(nèi)在因素，即自我教育的作用。教育應是主體參與的活動，沒有學生主體從實質(zhì)上而不只是從形式上的參與，是不會發(fā)生作用的。
我?！皩W生自我教育工程”的整個活動過程突出了學生的主體地位。學校只是組織者、指導者，家庭和社會只是支持者、配合者，而學生在規(guī)劃設計、實施、總結(jié)中都是活動的主體，學生自己去想、去做，受到的教育要比別人加給他們的教育深刻得多。
所謂誠信，首先是一種規(guī)范?！罢\”是一種真摯、誠實的內(nèi)心態(tài)度，側(cè)重于指人的道德品性和道德境界?！靶拧笔侵缸约旱耐庠谘孕校瑐?cè)重于自己在周圍人們心目中是否建立起良好的信譽，別人是否信賴自己。誠信是將內(nèi)在與外在結(jié)合起來，立足于規(guī)范自己，面向他人，在人際關系中講誠實，守信用。其次，誠信是一種制度。誠信作為人們行為范式和人際關系模式，需要制度化才算穩(wěn)定，持久而有力量。第三，誠信是一種人格。從根本上說，誠信是一種人品的修養(yǎng)，是做人的根本準則。法國學者蒙田說：真誠是“美德的首要和基本的部分”。缺失誠信就無美德或真正的道德。因此，誠信必須提高人們的精神追求和道德品位。
一、誠信是職業(yè)道德教育的重要內(nèi)容
職業(yè)道德是職業(yè)勞動者在特定的職業(yè)活動中所體現(xiàn)出來的、有益于社會道德價值的準則體系。它是職業(yè)勞動者在其職業(yè)活動中所應遵循的一系列基本準則的總和。因此，職業(yè)道德教育就是要將職業(yè)生活中所應遵循的一系列道德準則傳授給職業(yè)勞動者，并落實到職業(yè)勞動者整個職業(yè)生活。誠信作為職業(yè)生活中的一條基本道德準則，應是職業(yè)道德教育的一項重要內(nèi)容。
首先，職業(yè)道德教育必須教育職業(yè)勞動者熱愛自己的職業(yè)，并忠誠于自己的職業(yè)，也就是忠于自己所屬的職業(yè)團體，信守該團體的原則規(guī)范與理想目標。事實上，只有付出真誠，才有可能自覺地把自己與所從事的職業(yè)緊密聯(lián)系起來，并全身心地融于其中。職業(yè)道德最基本也是最核心的規(guī)范是“愛崗敬業(yè)”，如果員工缺乏誠信，不是真心誠意地把所從事的職業(yè)當成自己生活中不可缺少的一部分,而是“這山望著那山高”或抱著“做一天和尚撞一天鐘”的態(tài)度，是難以“愛崗”，也不會“敬業(yè)”的。
其次，誠信也是職業(yè)道德體系中的一條基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會里，不同職業(yè)的職業(yè)道德體系是有區(qū)別的，但有兩條規(guī)范應是相同的，除“愛崗敬業(yè)”外，另一條就是“誠實守信”。在職業(yè)生活中，作為職業(yè)勞動者，誠實守信既是待人處事的基本準則，也是創(chuàng)業(yè)成功的基本前提。任何人的職業(yè)活動都離不開社會、他人的支持與合作，也離不開必要的人際交往，在與他人的合作、交往過程中，誠實是道，行道多助，失道少助；不誠實之人虛偽狡詐、不守信用，因而不可能取信于人，最終必定孤立無援、寸步難行。此外，創(chuàng)業(yè)也需要付出誠實的勞動與艱苦的努力，任何事業(yè)都是腳踏實地地干出來的，而不是吹出來的，創(chuàng)業(yè)的成功就是誠實勞動的結(jié)晶。因此，誠實守信是每一個職業(yè)勞動者應遵循的基本道德準則。至于企業(yè)或企業(yè)的經(jīng)營者，就更應該以誠取信于人。社會主義市場經(jīng)濟是誠信經(jīng)濟，企業(yè)或企業(yè)的經(jīng)營者只有誠實勞動、合法經(jīng)營才能在社會上立足，如果一個企業(yè)或企業(yè)的經(jīng)營者缺乏誠信，搞欺詐或虛假經(jīng)營，甚至搞假冒偽劣，它是難以在現(xiàn)代社會中長久生存的。因此，從這個角度講，誠信也應是職業(yè)道德教育的一個重要內(nèi)容。
基于上述原因，我們應將誠信納入職校生職業(yè)道德教育的體系之中，并作為重點傳授給學生。
二、誠信是職校學生應有的基本素質(zhì)
誠信作為一種高尚的道德品性與道德境界，又是一種必備的道德行為規(guī)范與有效的道德修養(yǎng)途徑與方法，應該成為職校生的修養(yǎng)、求知與立身處世的基本準則，它是職校生應有的基本素質(zhì)。
1、誠信是職校生立身做人的內(nèi)在需要
首先，誠信要求職校生正確認識自我、分析自我，全面客觀地審視自我；既不妄自尊大、自欺欺人，也不妄自菲薄、自我貶低；既要看到自身的優(yōu)勢與長處，也要正視自己的缺點、不足與暫時的失敗與挫折。在現(xiàn)實生活中，部分職校生過于自卑，把自己看得低人一等；部分學生在順利時飄飄然，遇挫折時又一蹶不振，把自己看得一文不值。這些現(xiàn)象的產(chǎn)生除了學生的心理發(fā)展不甚成熟外，也是他們誠信修養(yǎng)欠缺的表現(xiàn)。
其次，誠信要求學生們在待人接物上以“仁、信、善”示人，遵守原則和信義，無私于他人，做到“己所不欲，勿施于人”。具備了誠信，就能夠做到心情坦蕩，就能夠喚起愛人之心，人與人之間就能夠彼此信任，友好溝通。從這個角度講，誠信構成了人類社會和諧有序的信任與安全機制。職校生要融入社會，立身做人，就必須努力加強自己的誠信修養(yǎng)。
2、誠信是職校生求知的基本要求
首先，誠信有利于端正求知的態(tài)度。誠信的基本要求是真實，誠信的培養(yǎng)能使人“尚真”、“求真”，而且在具體的行為中表現(xiàn)“真”。而求知就是為了了解、掌握客觀世界的真實面貌，它其實就是一個“求真”的過程。一句話，誠信有利于端正學生求知的態(tài)度。
其次，誠信有利于培養(yǎng)良好的求知風氣。誠信就是實事求是，就是腳踏實地，有真言、真心、真行，反對欺詐和虛偽；誠信的修養(yǎng)就是要克服浮偽習氣，培養(yǎng)誠實、務實的品德。因此，誠信有利于培養(yǎng)良好的求知風氣。在現(xiàn)實生活中，部分職校生在求知過程中缺乏毅力與吃苦的精神，只想找捷徑，混日子，混文憑，或投機取巧，只求一知半解，或舞弊抄襲，弄虛作假等。這些不良學風與學生誠信修養(yǎng)的欠缺也有一定的關系。
3、誠信是職校生道德修養(yǎng)的基礎和根本
有誠信方有德，無誠信則無德。誠信是一種道德修養(yǎng)的途徑和方法，具備了誠信，就能夠發(fā)掘?qū)W生內(nèi)心的道德情感，使其真心向善；就能夠使他們自覺地將其道德之知付諸于道德之行，從而做到言行一致、知行統(tǒng)一，全面提高自身的道德修養(yǎng)水平。因此，誠信是職校生道德修養(yǎng)的基礎和根本。在現(xiàn)實生活中，部分學生存在的道德修養(yǎng)的自覺欠缺、公德心不足、道德之知與道德之行脫節(jié)現(xiàn)象，與其誠信修養(yǎng)的欠缺也是有一定關系的。
三、加強職校生誠信教育的有效途徑
誠信是職校生應有的基本素質(zhì)，但在現(xiàn)實生活中卻依然存在著不少的道德失信現(xiàn)象，因此，加強職校生的誠信，并努力探索其有效的途徑，具有重要的現(xiàn)實意義。
1、培養(yǎng)職校生誠信意識
一般來說，道德意識起源于人的道德情感，有賴于人的道德意志，落實在人的道德行為之中。因此，培養(yǎng)職校生誠信意識，關鍵是發(fā)掘其內(nèi)心對誠信的情感，磨練其對誠信追求的意志，并將獲得的誠信意識落實到日常行為中去。如為杜絕考試作弊現(xiàn)象，組織學生簽訂“考試承諾書”，增強誠信意識；針對不文明陋習，可舉辦“告別不文明行為，爭做文明學生”的簽名活動。
職校生誠信意識的培養(yǎng)有利于提高其誠信修養(yǎng)的自覺性，這種修養(yǎng)的自覺性主要體現(xiàn)在：將誠信當成一種內(nèi)心的需要而不是外在的強加，并形成誠信修養(yǎng)的較為完善的心理機制，使誠信由外在的他律化為內(nèi)在的自律；在誠信修養(yǎng)的過程中體現(xiàn)出高度的主體精神，充分發(fā)揮主體的能動性；有效地將知與行結(jié)合起來，做到知行統(tǒng)一。
2、慎重選擇教育內(nèi)容
對職校生進行誠信教育，其內(nèi)容的選擇要根據(jù)學生的生理、心理特點和認知規(guī)律，結(jié)合本地區(qū)和學校的工作實際，進行科學合理的安排,既不能過高也不能過低。因此，一方面要注意教育內(nèi)容的針對性，不能搞“大一統(tǒng)”、簡單的“一刀切”；另一方面要加強時效性與實效性，要選擇那些符合時代要求的教育內(nèi)容與教育范例去啟發(fā)、引導學生，而不是“老調(diào)重彈”。同時，學校還要將誠信教育與弘揚和培育民族精神、社會公德、心理健康教育相結(jié)合，與遵紀守法、校規(guī)校紀的教育相結(jié)合，培養(yǎng)職校生的法律意識和規(guī)則意識，從而有效地提高學校的整體教育效果。
3、加強教師師德建設
教師的師德及其行為模式對學生的誠信修養(yǎng)具有最直接的影響。在現(xiàn)實中，要提高學生誠信修養(yǎng)水平，教師首先就應該成為誠信的堅守者、監(jiān)督者與傳播者，做到“言必行，行必果”，要求學生做到的，自己首先做到，為人師表，身體力行，有諾必踐，以教師高尚的品行、人格的魅力、誠信的作風取信于學生、家長和社會，提高公信力，做誠信的表率。同時教師在教育教學過程中要增加情感投入。只有讓職校生在情感上真正認同、接受教育的內(nèi)容，他們才有可能在實踐中去體現(xiàn)誠信，道德教育的成效也才能得到最終體現(xiàn)。因此，教師在具體的道德教育中要注意情感的投入，要做到教育者與受教育工作者者之間心靈的互動，而不是局限于空洞的“說教”，更不是板起面孔訓人。
5、開展誠信教育活動。
誠信教育活動的重點在知行統(tǒng)一，關鍵在踐行。學校要以學生為主體，以活動為載體，精心安排貼近學生生活實際的誠信教育活動。如可充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關誠信內(nèi)容的格言、故事、典故等，通過征文、表演、誦讀、辯論、演講、知識競賽、主題班會等形式，調(diào)動學生自主學習的積極性，在寓教于樂的活動中，使學生感受、體會誠信是做人的根本；可邀請社會上有關誠信的典型人物、先進人物來校為師生舉辦報告會、座談會，讓其感受誠信對一個人成長的重要性；還可利用每年9月20日全國“公民道德宣傳日”和每年9月全國“中小學弘揚和培育民族精神教育月”的活動為契機，將誠信教育作為重點之一，充分發(fā)揮櫥窗、黑板報、廣播電臺、校園網(wǎng)等宣傳媒體，有機地安排教育活動。
6、重視學科教學滲透。
學校要求教師在教學中要善于抓住時機，結(jié)合教學內(nèi)容，充分發(fā)揮科學文化知識的道德教育功能，將誠信教育工作者有機滲透到教育教學活動之中，培養(yǎng)學生誠實守信的品質(zhì)，如政治課、職業(yè)指導課和文科教學要結(jié)合教學內(nèi)容，寓誠信人物、事件等于課堂教學之中，讓學生感受文化熏陶，理科教學要在培養(yǎng)學生的求真務實精神和嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L的基礎上，融入誠信精神，這些對職校生的誠信修養(yǎng)的提升具有不可替代的作用。
7、注重形成教育合力。
誠信教育要取得實效，僅靠學校教育是遠遠不夠的，還要將學校誠信教育與社會道德和家庭道德教育結(jié)合起來。社區(qū)和家庭是學生生活、學習的重要場所，對學生健康成長起著非常重要的作用，而造成部分學生有不誠實、不守信用的言行的根子主要在家庭和社區(qū)，因此，學校通過開家長會、教師家訪、走向社區(qū)、邀請社會人士座談等形式，主動與家庭、社區(qū)聯(lián)系，擴大學校教育對社會和家庭的影響，尤其是要重視和加強對家庭教育的指導，幫助家長充分認識誠信對學生成長的重要性，積極配合學校共同抓好誠信教育，促進學生誠信素養(yǎng)的提高。
參考文獻：
