時(shí)間：2022-08-11 09:25:28
序論：在您撰寫(xiě)農(nóng)村初中語(yǔ)文論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
語(yǔ)文本身就是充滿靈活性的，通常表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：首先，在實(shí)際生活中、工作中、學(xué)習(xí)中等，語(yǔ)文具有實(shí)用性和工具性，人們離不開(kāi)語(yǔ)文；它能幫助人們解決難題，讓人們?cè)诼?tīng)、說(shuō)、讀等方面充分的展現(xiàn)自己的靈活性。其次，人們通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，更正確的辨別是與非、真善美，并促使人們?yōu)樽约核茉靷€(gè)性美和心靈美，從而開(kāi)啟人們的心靈之窗并在往后的學(xué)習(xí)和生活中超越自己的智慧。然后，學(xué)習(xí)語(yǔ)文能促進(jìn)人與人之間更好的交流、溝通和合作、發(fā)展。再次，要促使人類逐漸向文明進(jìn)步，那么就要靠積極、向上的思維，這種思維是離不開(kāi)語(yǔ)文的教育。最后，學(xué)習(xí)語(yǔ)文能推進(jìn)人們各個(gè)方面的發(fā)展，是學(xué)生發(fā)展的奠基石。
因此，作為語(yǔ)文教師，我們?cè)跊Q定教學(xué)方法的時(shí)候，一定要根據(jù)其教學(xué)內(nèi)容的靈活性制定靈活的教學(xué)方法和方案。
2農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文中有效性教學(xué)的策略
2.1情境教學(xué)在語(yǔ)文課堂中的創(chuàng)設(shè)
在農(nóng)村教學(xué)中，由于受到客觀因素的限制，以往的教學(xué)中教師總是“照本宣科”，學(xué)生總是在枯燥的環(huán)境中被動(dòng)的接受知識(shí)。在新課標(biāo)的要求下，因?yàn)樘岢灾鳌⒑献?、?chuàng)新的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)已經(jīng)在當(dāng)前的教學(xué)中越來(lái)越受到重視。
聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，再根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有趣、生動(dòng)、形象的情境進(jìn)行教學(xué)，這樣不能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能快速的吸引學(xué)生的注意力。在情境創(chuàng)設(shè)方面，為初中一二年級(jí)的學(xué)生要?jiǎng)?chuàng)設(shè)直觀的情景，為初三學(xué)生要?jiǎng)?chuàng)設(shè)具有自主、合作、探索的情景，同時(shí)教師最好是選取與學(xué)生息息相關(guān)、比較熟悉的事物。例如教學(xué)童話《皇帝的新裝》，教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)可以取具有綜合性的實(shí)踐活動(dòng)：首先，在上課之前，讓學(xué)生仔細(xì)的閱讀全文并提出相關(guān)的要求或者是問(wèn)題；接著讓學(xué)生將課文變成劇本，并在班級(jí)中選出相關(guān)角色的人員，再根據(jù)劇本就人物的性格特點(diǎn)充分的展現(xiàn)出來(lái)，在欣賞的過(guò)程尤其是注重人物的神情、語(yǔ)言、表情等；最后，讓學(xué)生根據(jù)課本和話劇組成小組進(jìn)行討論、學(xué)習(xí)、合作。這樣的教學(xué)促進(jìn)學(xué)生在日常交流中更好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
2.2課堂教學(xué)中要注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng)
在初中語(yǔ)文教師的引導(dǎo)下，采用科學(xué)的探究方式去掌握語(yǔ)文內(nèi)容，同時(shí)在探究中要讓學(xué)生充分的體驗(yàn)并理解探究問(wèn)題的方法，從而更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力[2]。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要按照大綱適當(dāng)?shù)臑閷W(xué)生安排自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，例如，在課堂上翻閱工具書(shū)、自行查找資料、背誦、朗讀、預(yù)習(xí)等，促使學(xué)生掌握更多書(shū)本之外的知識(shí)，并找出適合自己的學(xué)習(xí)方法。
通過(guò)情景教學(xué)，讓學(xué)生在不斷的思考、分析、歸納、探索中解決語(yǔ)文中遇到的困難，如此反復(fù)、有效的教學(xué)能更好的培養(yǎng)學(xué)生的洞察力、分析力和判斷力。學(xué)生在這樣的語(yǔ)文教學(xué)中，逐漸培養(yǎng)自己查缺補(bǔ)漏的能力，在不斷的反思中找出自己的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)，并在合作學(xué)習(xí)中借鑒別人的優(yōu)點(diǎn)，以便幫助學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)和生活中完善自己的。例如教學(xué)《理想》，讓學(xué)生根據(jù)自己的了解講出：萊特兄弟是如何發(fā)明飛機(jī)、勾踐滅吳、為了中華的崛起刻苦的讀書(shū)等故事，促使學(xué)生深切的體會(huì)出：“只要堅(jiān)持自己的理想，這樣才能信心百倍的向前進(jìn)”。又如在講學(xué)《風(fēng)箏》一文，通過(guò)這一句“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！币隽藢?duì)魯迅的介紹，再根據(jù)其回顧之前所學(xué)的類似文章，串聯(lián)其中的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生自行去尋找文中的寫(xiě)作思路和情感。通過(guò)這樣深入的學(xué)習(xí)，高效的課堂是必然的。
2.3注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維
一、農(nóng)村學(xué)生先天不足，學(xué)生基礎(chǔ)薄弱。主要表現(xiàn)在：
1、錯(cuò)別字多。我們的學(xué)生不敢放膽寫(xiě)，一動(dòng)筆錯(cuò)別字猶如一個(gè)個(gè)小蝌蚪就冒了出來(lái)，真叫人哭笑不得。最基本的字寫(xiě)不正確，嚴(yán)重影響漢字作為表情達(dá)意符號(hào)的作用。偶收一女生寫(xiě)給男生的字條，小小文章表達(dá)出的感天動(dòng)地的情感讓人感動(dòng)，但令人可惜的是有太多的錯(cuò)別字。如把疑問(wèn)詞“嗎”寫(xiě)成“罵”，遵守諾言的“遵”寫(xiě)成“尊”等，真叫人心痛。如此一份初戀的情感竟叫錯(cuò)別字害的如泥牛入海，其他作業(yè)中的錯(cuò)別字可想而知。
2、書(shū)寫(xiě)極不規(guī)范?！罢Z(yǔ)文教學(xué)大綱”明確規(guī)定，字要認(rèn)認(rèn)真真地寫(xiě)，但我們的學(xué)生對(duì)此極不重視，把堂堂正正的方塊字寫(xiě)得東倒西歪，叫人無(wú)法辨認(rèn)，雖然有許多語(yǔ)文試卷中有抄寫(xiě)性的考察，把給出的內(nèi)容抄寫(xiě)在方格內(nèi)，白送分的題目，可真正符合要求的學(xué)生微乎其微。常言道：文如其人，字如其風(fēng)。我們的學(xué)生，字寫(xiě)的不規(guī)范也反映出平時(shí)行為的不規(guī)范。因此，我覺(jué)得要求學(xué)生規(guī)規(guī)范范的寫(xiě)字也是認(rèn)認(rèn)真真做人不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。
3、作文味同嚼蠟，作文如冬天的老樹(shù)有枝無(wú)葉，枝枯水干，表現(xiàn)不出鮮活的生命力。作為語(yǔ)文教師看學(xué)生作文，心中泛出的是苦苦的、酸酸的感覺(jué)，因?yàn)閷W(xué)生在那里如坐針氈，抓耳撓腮，望本子興嘆，感嘆作文難??！
二、教師引導(dǎo)不力。首先是面對(duì)教學(xué)質(zhì)量的壓力，教師心中想的，雙眼盯的都是質(zhì)量，但對(duì)質(zhì)量真正如何提高，缺少真正的思考，盲目地、過(guò)糟的拔高學(xué)生的語(yǔ)文能力，于是，基礎(chǔ)的字不認(rèn)真考查了，書(shū)寫(xiě)的規(guī)范性也不做嚴(yán)格要求了，最基礎(chǔ)的用詞造句也不管了，什么社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)生活更不用談了，代之而來(lái)的是各種參考資料，成套的試題做了又做，結(jié)果是想象的空中樓閣與現(xiàn)實(shí)的差距越來(lái)越大，教師灰心，學(xué)生死心。
其次是教師忽視了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)，本身起不到示范作用，板書(shū)潦草，不規(guī)范，作業(yè)批閱大而化之。
三、課外活動(dòng)匱乏。語(yǔ)文學(xué)習(xí)僅僅局限于兩節(jié)語(yǔ)文課，捫心自問(wèn)，有誰(shuí)真正帶領(lǐng)學(xué)生搞過(guò)語(yǔ)文讀書(shū)活動(dòng)，有誰(shuí)真正帶領(lǐng)學(xué)生面對(duì)廣闊的農(nóng)村田野抒心中的情懷。
面對(duì)以上的問(wèn)題，筆者提出自己的想法，供同仁思考。一、夯實(shí)基礎(chǔ)
語(yǔ)文學(xué)習(xí)如同小孩走路，來(lái)不得一點(diǎn)點(diǎn)的虛假架子，必須在無(wú)數(shù)次的跌倒、滾爬中反復(fù)的錘煉，以寫(xiě)好每一個(gè)字開(kāi)始。規(guī)范漢字的書(shū)寫(xiě)，著名書(shū)法家孫曉云認(rèn)為“書(shū)法應(yīng)成為青少年的必修課，而不是僅僅作為一種興趣愛(ài)好來(lái)選修，應(yīng)該重視中小學(xué)的毛筆字課。”2008普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱已經(jīng)“出爐”，在語(yǔ)文寫(xiě)作的“基礎(chǔ)等級(jí)”中加了一個(gè)注釋，即每錯(cuò)一個(gè)字扣一分。這一要求，體現(xiàn)出國(guó)家對(duì)我們“國(guó)字”的高度重視，對(duì)我們從事語(yǔ)文基礎(chǔ)教育的教師來(lái)說(shuō)提出了更明確的目標(biāo)，嚴(yán)格要求教學(xué)生寫(xiě)好每一個(gè)字已不是口頭上的事，必須落實(shí)在行動(dòng)上。
二、跌打滾爬
學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最好辦法就是在語(yǔ)境中學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生掌握得快，應(yīng)用準(zhǔn)確。所以農(nóng)村初中英語(yǔ)教師可以在講授英語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)時(shí)，設(shè)相應(yīng)的情境，或者在真實(shí)的環(huán)境中進(jìn)行語(yǔ)法教學(xué)，體現(xiàn)出英語(yǔ)教學(xué)直觀化、真實(shí)化和形象化的特點(diǎn)。比如教學(xué)句型結(jié)構(gòu)：betoo+adj.todosth；be+adj.+enoughtodosth，對(duì)于這樣的句型學(xué)生不太熟悉，教師可以讓甲、乙兩個(gè)身高不同的學(xué)生站到講臺(tái)上，讓兩個(gè)學(xué)生分別觸摸黑板的頂端。甲同學(xué)的個(gè)子比較高，所以輕跳起來(lái)就觸摸到了黑板的頂部，而乙同學(xué)由于個(gè)子比較矮，在嘗試了幾次之后都無(wú)法觸摸到。這時(shí)教師就可對(duì)著甲同學(xué)說(shuō)：Heistallenouchtotouchthetopoftheblackboard.然后指著乙同學(xué)說(shuō)：Heistooshorttotouchthetopoftheblackboard.通過(guò)對(duì)這樣的真實(shí)環(huán)境進(jìn)行模擬，學(xué)生對(duì)抽象的語(yǔ)法知識(shí)有了非常形象的感知和認(rèn)識(shí)，會(huì)感到語(yǔ)法學(xué)習(xí)的難度明顯降低，從而激發(fā)出學(xué)習(xí)的熱情。而且在農(nóng)村初中運(yùn)用這樣的教學(xué)方法不受條件的限制，能夠取得較好的效果。
二、將教材內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合
人教版英語(yǔ)教材設(shè)計(jì)語(yǔ)言實(shí)踐的原則是任務(wù)型教學(xué)，所以教師在進(jìn)行語(yǔ)法教學(xué)的時(shí)候要考慮到教材的要求，貫徹任務(wù)教學(xué)以及范例教學(xué)的思想，結(jié)合不同的語(yǔ)法內(nèi)容，安排不同的人物，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)規(guī)律，利用規(guī)律突破難點(diǎn)，進(jìn)而掌握英語(yǔ)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)能力。比如對(duì)虛擬語(yǔ)氣的教學(xué)，教材中已經(jīng)對(duì)虛擬語(yǔ)氣的教學(xué)任務(wù)作了規(guī)定，學(xué)生需要掌握現(xiàn)在或者與事實(shí)相反的虛擬語(yǔ)氣。類似于IfIwereyou,I’dgowithhim.Whatwouldyoubuyifyouhavealotofmoney?這屬于與事實(shí)相反的虛擬語(yǔ)氣，但是容易與真實(shí)條件的主從復(fù)合句混淆。在掌握和區(qū)分這些語(yǔ)法知識(shí)時(shí)，如果僅僅采取記憶和背誦的方法，或者是讓學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行交流，效果可能并不明顯，此時(shí)就可以采取設(shè)定任務(wù)來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)的方法。例如：A：Howwouldyoubeifyoulostyourbike?B：Iwouldbecrazy.如果你自行車丟失了你會(huì)怎樣？我會(huì)發(fā)瘋的。通過(guò)這樣的示例，學(xué)生能夠?qū)χ鲃?dòng)語(yǔ)態(tài)和被動(dòng)語(yǔ)態(tài)之間的關(guān)系有更好的理解，其語(yǔ)言應(yīng)用能力也能得以提高。
三、采用即興教學(xué)法
通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)讓學(xué)生獲得自信和成就感，是現(xiàn)在數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)中極為關(guān)注的一個(gè)主要方面，而這一點(diǎn)在具體的課堂教學(xué)中往往得不到體現(xiàn)。由于受周邊社會(huì)環(huán)境的感染及家長(zhǎng)重視程度的影響，相當(dāng)一部分學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，整天無(wú)所事事，作業(yè)練習(xí)潦草應(yīng)付，抄襲了事。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)方法落后，缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
根據(jù)調(diào)查了解，相當(dāng)一部分學(xué)生現(xiàn)在還在繼續(xù)沿用小學(xué)的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，部分學(xué)生解題時(shí)不遵循解題步驟，或只知其然，而不知其所以然，過(guò)程缺乏邏輯性和連貫性，對(duì)知識(shí)不能靈活運(yùn)用，對(duì)方法不會(huì)歸納總結(jié)、融會(huì)貫通。
三、缺乏先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和靈活的教學(xué)方法
數(shù)學(xué)教師常用教具為：教案、課本、三角板、粉筆等。先進(jìn)設(shè)備多媒體和電子白板等的正確靈活使用，依然困擾著每位偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)村教師，使農(nóng)村數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，對(duì)于這種現(xiàn)象，仍值得我們?nèi)ド羁趟伎肌?/p>
四、家庭教育缺乏良好的引導(dǎo)
調(diào)查結(jié)果顯示，56%的學(xué)生家長(zhǎng)認(rèn)為，自己的孩子考試能拿高分就行，有40%的學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)于自己孩子的學(xué)習(xí)不管不問(wèn)，沒(méi)有采取任何可以有效提高成績(jī)的措施，這顯然是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重視程度不夠。針對(duì)上述問(wèn)題，教師和學(xué)校可以從以下幾個(gè)方面著手改善和提高。
1.培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化其學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力
初中數(shù)學(xué)是較為乏味的一門(mén)學(xué)科，由于其具有抽象性和邏輯性，又比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)，使得數(shù)學(xué)成為學(xué)生學(xué)習(xí)困難的課程之一，大部分農(nóng)村初中的學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，覺(jué)得太難，沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣。所以在具體的課堂教學(xué)中，教師首先應(yīng)該注重和諧的課堂氛圍，營(yíng)造良好的師生關(guān)系；其次利用多種教學(xué)策略對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)力加以培養(yǎng)。例如教師利用期望效應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的興趣；或者利用已有的動(dòng)機(jī)和興趣形成更好的學(xué)習(xí)興趣等等。
2.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力
為了更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，作為教師應(yīng)做到：（1）在生活和思想上要關(guān)心與愛(ài)護(hù)學(xué)生；在教學(xué)上，要嚴(yán)格地要求他們，讓其形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力。（2）教給學(xué)生科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)能力。“授之以魚(yú)，不如授之以漁?！狈椒ǖ撵`活運(yùn)用，就像智慧的窗戶一樣，只有窗戶打開(kāi)了，學(xué)生才能看到精彩的數(shù)學(xué)世界，同時(shí)也能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使其受益終身。（3）注重非智力因素的培養(yǎng)。教師要多與學(xué)生進(jìn)行心理溝通和交流，讓其樹(shù)立自信，使每個(gè)學(xué)生都能在充滿關(guān)懷及和諧的氣氛下茁壯成長(zhǎng)。（4）多開(kāi)展數(shù)學(xué)課內(nèi)外活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)價(jià)值觀。將數(shù)學(xué)課堂教學(xué)和課外活動(dòng)有效地結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好去選擇適合自己的課題和活動(dòng)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)價(jià)值觀起著極為重要的作用。
3.改善教學(xué)設(shè)備，運(yùn)用靈活的教學(xué)方法
由于受到文化背景、社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件等多方面因素的影響，偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)面臨很多困難。要改善偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)的現(xiàn)狀，希望社會(huì)和教育行政部門(mén)能加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)的大力支持；渴求學(xué)校為學(xué)生提供足夠的物質(zhì)資源和師資力量的保障，注重教師的專業(yè)成長(zhǎng)和教學(xué)方法的改變。
4.家?；?dòng)，聯(lián)合社會(huì)力量
當(dāng)前，農(nóng)村初中學(xué)校的教師普遍感覺(jué)到：現(xiàn)在的學(xué)生真難管！不知道現(xiàn)在的學(xué)生究竟想什么？發(fā)自肺腑的說(shuō)教根本無(wú)濟(jì)于事，更有甚者，無(wú)論對(duì)學(xué)生多好，只要批評(píng)他、教育他，學(xué)生就把以前的一切拋到九霄云外了。現(xiàn)在的德育工作中，確實(shí)存在著教育方法過(guò)于簡(jiǎn)單、傳統(tǒng)教育的濤聲依舊、只注重講道理的說(shuō)教、對(duì)學(xué)生新時(shí)期生身新變化的不知、學(xué)生家庭的變化等等諸多原因。其結(jié)果是教育工作者或苦口婆心、或暴跳如雷、或壓制恐嚇，被教育者則是或充耳不聞、或內(nèi)心抵觸、或心驚膽戰(zhàn)，教育效果不佳。一句話學(xué)校的德育工作和學(xué)生的實(shí)際情況相脫節(jié)?；谝陨险J(rèn)識(shí)，農(nóng)村農(nóng)村初中學(xué)校德育工作的改進(jìn)是非常艱難的，但是必須改：加強(qiáng)教師德育隊(duì)伍建設(shè)，提高學(xué)校德育工作整體水平，用教師的敬業(yè)愛(ài)崗、無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作典型事例給學(xué)生以正面、直接的學(xué)習(xí)榜樣；定期培訓(xùn)德育工作者，組織他們學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論、德育工作理論、學(xué)生心理理論等知識(shí)，提高學(xué)校德育工作者的理論工作能力；選拔德才兼?zhèn)?、事業(yè)心強(qiáng)的教師充實(shí)學(xué)校德育教師隊(duì)伍；制定學(xué)校德育工作的考評(píng)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)廣大教師的工作積極性；結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，采取豐富多彩的教育方式，拓寬教育途徑，增強(qiáng)學(xué)校德育工作的實(shí)效性。
二、關(guān)于德育工作的對(duì)象問(wèn)題
當(dāng)前農(nóng)村初中德育工作面越來(lái)越嚴(yán)峻了,教育對(duì)象發(fā)生了一系列變化，出現(xiàn)了幾類學(xué)生，獨(dú)生子女；父母常年外出的留守學(xué)生；單親離異家庭的學(xué)生；令很多學(xué)校倍感壓力的校內(nèi)外寄宿生。這些學(xué)生新形勢(shì)下學(xué)校德育工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。他們有的以我為中心、天老大他老二、有的孤獨(dú)失落、有的自備敏感、悲觀失望。這些特殊學(xué)生在農(nóng)村學(xué)校是異常突出的，一方面農(nóng)村外出人員劇增，一些地方耕地少，勞力多，閑暇時(shí)間出外打工，這一教育對(duì)象是一個(gè)龐大的群體。一方面市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、新思潮、新觀念的沖擊，農(nóng)村出現(xiàn)了離婚群體，一些家庭根本不把離婚當(dāng)回事。另一方面初中學(xué)生處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，可塑性極大，德育教育更為艱難。作為德育工作者必須從內(nèi)心關(guān)愛(ài)這些學(xué)生，他們的一舉一動(dòng)、一點(diǎn)一滴都要了如指掌；學(xué)校必須采取有效措施，建立特殊學(xué)生檔案，實(shí)施關(guān)愛(ài)貧困學(xué)生，經(jīng)常和他們談心、交心、暖心；組織豐富多彩的教育活動(dòng)，讓這些孩子積極參與，并樂(lè)于參與，感受到班級(jí)、學(xué)校、集體的友愛(ài)、溫暖、溫馨，把自己的心融入到活動(dòng)之中。這樣，既有利于學(xué)生健康幸福地成長(zhǎng)，也有利于學(xué)校德育工作有效和諧地進(jìn)行。
三、關(guān)于德育工作的問(wèn)題
我們只有對(duì)癥下藥，有的放矢，才能增強(qiáng)學(xué)校德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。首先，要?jiǎng)?chuàng)新德育理念。教育的出發(fā)點(diǎn)是人，教育的歸宿也是人，在教育教學(xué)過(guò)程中，教育的價(jià)值永遠(yuǎn)大于教學(xué)。教育必須先教做人，然后才訴諸成才。因此，必須把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，確立“以人為本”的德育理念。德育就是“傳道”，育人不能僅停留在“授業(yè)，解惑”的知識(shí)與技能層面。傳統(tǒng)的德育往往是見(jiàn)事不見(jiàn)人，或者是沒(méi)有充分考慮到人的獨(dú)立個(gè)性和內(nèi)在需求等因素，教育者居高臨下，進(jìn)行呆板的說(shuō)教，缺少應(yīng)有的人文關(guān)懷、平等交流和學(xué)生自我教育。這就把最復(fù)雜的育人工程，簡(jiǎn)化成了考試的訓(xùn)練；把最應(yīng)充滿生命活力的課堂教學(xué)，異化成了核對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案。教育中失落了人，學(xué)生的靈性與創(chuàng)造性蕩然無(wú)存。新德育應(yīng)該是強(qiáng)調(diào)發(fā)展人的潛能，激發(fā)人的主體性、能動(dòng)性和積極性，注重人的自我發(fā)展、自我完善和自我教育。其次，要豐富德育內(nèi)涵。德育，從根本上說(shuō)就是以德“育”人，以文“化”人；從過(guò)程來(lái)講就是春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。要把人的發(fā)展作為德育的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分認(rèn)識(shí)和把握人的本性，遵循人的認(rèn)知規(guī)律，理解人、關(guān)心人、尊重人，讓學(xué)生感受到對(duì)他們的賞識(shí)與期待，最終取得學(xué)生的信任和教育的主動(dòng)權(quán)，真正解決人的精神激勵(lì)、靈魂塑造和品格提升問(wèn)題，真正達(dá)到傳授知識(shí)、啟迪思維、追求真理和完善人格的目的。第三，要拓展德育途徑。要緊扣時(shí)代脈搏，密切關(guān)注不斷變化著的教育環(huán)境，挖掘校內(nèi)外一切可以利用的思想教育資源，將學(xué)生置于德育主體地位和實(shí)踐活動(dòng)的中心，尋找生命與成長(zhǎng)的最佳結(jié)合點(diǎn)，并在實(shí)踐路徑的設(shè)計(jì)上注重主題化、系列化和時(shí)效化。
二、改進(jìn)和加強(qiáng)農(nóng)村初中德育工作的實(shí)踐與思考
（一）立德樹(shù)人，扎根孝道教育
孝道教育是“德之本”“教之始”，是培養(yǎng)道德意識(shí)和道德情感的天然基礎(chǔ)，只有將孩子們本身就有的善良天性與積極的情感因子激活，讓他們回歸到自然的心靈生活狀態(tài)，其潛能和創(chuàng)新能力才能得到最大限度的開(kāi)發(fā)。目前我國(guó)已迅速進(jìn)入老齡化社會(huì)，農(nóng)村空巢老人大量出現(xiàn)，而現(xiàn)在成長(zhǎng)起來(lái)的一代人，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，受外來(lái)文化的嚴(yán)重影響，他們對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同感不強(qiáng)，孝道觀念十分淡薄。在“應(yīng)試教育”大行其道的今天，“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。其結(jié)果是孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了，但社會(huì)的道德水準(zhǔn)卻沒(méi)有同步上去，否則，扶起摔倒的老人還需要大討論么？近年來(lái)接連發(fā)生的復(fù)旦大學(xué)投毒案、李天一案、留學(xué)生機(jī)場(chǎng)弒母和青少年自殺自殘、傷害他人的案件可謂觸目驚心，發(fā)人深省。在一味注重知識(shí)技能教育，忽視傳統(tǒng)道德教育的今天，孝道淪落而結(jié)出的苦果、惡果一再告誡我們，要盡快跳出“應(yīng)試教育”的怪圈，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要把孝道教育作為基礎(chǔ)工程來(lái)抓。
1.開(kāi)設(shè)孝道課程，讓學(xué)生知孝行孝。
我們可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀《論語(yǔ)》《孟子》《孝經(jīng)》等經(jīng)典著作，了解傳統(tǒng)孝道，汲取孝道精華。同時(shí)，把傳授孝道知識(shí)同陶冶道德情操、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中使青少年最終形成現(xiàn)代孝道觀。我校圍繞“講孝道”這一主題，編寫(xiě)了《中華傳統(tǒng)美德——孝心篇》《新二十四孝》等校本教材；開(kāi)辦“道德講堂”，舉行孝道先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)；組織“我行我孝”——重陽(yáng)節(jié)敬老侍老活動(dòng)；舉辦“體驗(yàn)親情，孝心伴我成長(zhǎng)”主題班會(huì)以及推薦評(píng)選“最佳孝星”等，弘揚(yáng)了孝親敬老的傳統(tǒng)美德，取得了良好的德育效果。此外，通過(guò)“一封家書(shū)”“生日念親恩”“我的人生賬單”等青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生體會(huì)到父母的含辛茹苦與養(yǎng)育之恩，并引導(dǎo)他們從點(diǎn)滴做起，回報(bào)親恩。
2.強(qiáng)化社會(huì)教育，營(yíng)造孝道教育大環(huán)境。
學(xué)校充分運(yùn)用廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)等多種傳媒工具宣傳孝親敬老、尊師重道的先進(jìn)典型；組織學(xué)生觀看山東電視臺(tái)《天下父母》欄目和中央電視臺(tái)“全國(guó)道德模范”評(píng)選直播等，這些敬老、愛(ài)老、助老教育的生動(dòng)教材，讓青少年真正地感受到了榜樣的力量。同時(shí)，學(xué)校利用各種健康活潑的藝術(shù)形式，熱情謳歌尊敬父母、照顧老人的好人好事，鞭策和譴責(zé)“啃老”“虐老”的可恥行為，以生動(dòng)形象的藝術(shù)魅力把新孝道觀念灌輸?shù)綄W(xué)生的生活之中，鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們正確處理與父母長(zhǎng)輩之間的關(guān)系，能夠孝親敬老，知恩圖報(bào)。孝道教育就是讓孩子們從小認(rèn)識(shí)到在生命的長(zhǎng)河中，人類生命共同體的意義，感悟人生在世的道德責(zé)任和價(jià)值追求，讓學(xué)生學(xué)會(huì)由孝及悌，把自己的道德責(zé)任轉(zhuǎn)化為奮發(fā)努力、立志成才的動(dòng)力，將對(duì)自己父母的“小孝”擴(kuò)充為對(duì)天下父母的“大孝”，建功立業(yè)，報(bào)親揚(yáng)名，使有限的生命變成無(wú)限奮斗的征程。
（二）讀經(jīng)典美文，強(qiáng)化道德意識(shí)
黨的十對(duì)進(jìn)一步完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育做出了戰(zhàn)略部署。主席指出，要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活的方方面面；要從娃娃抓起，從學(xué)校抓起，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。同時(shí)強(qiáng)調(diào)，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這使我們進(jìn)一步明確了青少年教育在傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的地位與作用、使命與途徑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想是德育的重要組成部分。學(xué)校作為為未來(lái)培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)公民的搖籃，她的魅力應(yīng)當(dāng)源于濃濃的書(shū)香氣息。有了經(jīng)典的浸潤(rùn)，學(xué)校才有厚重的美、大氣的美。只有創(chuàng)設(shè)濃厚的閱讀氛圍，營(yíng)造書(shū)香校園，讓閱讀成為習(xí)慣，才能使經(jīng)典成為伴隨學(xué)生一生的財(cái)富。學(xué)校以“國(guó)學(xué)經(jīng)典與傳統(tǒng)美德”作為德育工作的首選切入點(diǎn)，開(kāi)設(shè)了經(jīng)典誦讀校本文化研究課程，精選《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《道德經(jīng)》《孝經(jīng)》等內(nèi)容讓學(xué)生誦讀，形成了“教讀—領(lǐng)讀—齊讀—自由讀—競(jìng)賽讀”五環(huán)節(jié)誦讀模式，讓學(xué)生在了解、感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，引起心靈的震撼，將中華傳統(tǒng)美德落實(shí)在日常行為上。實(shí)踐證明：大凡接受過(guò)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的人，常能以孝悌之心對(duì)待家人，以誠(chéng)信對(duì)待朋友，以道義對(duì)待取舍，以仁愛(ài)對(duì)待社會(huì)，以厚德對(duì)待萬(wàn)物，并以“慎獨(dú)”之心保持其質(zhì)樸的生活態(tài)度。從抓經(jīng)典誦讀入手，讓孩子們?cè)谥腥A優(yōu)秀經(jīng)典的熏陶下，將“德”字鐫刻在心頭，從而向往理想的道德人格，涵養(yǎng)美好的道德情操。
（三）提升學(xué)生道德主體地位，激發(fā)生命活力
農(nóng)村初中雖然處于經(jīng)濟(jì)底子薄、信息相對(duì)閉塞、優(yōu)質(zhì)教育資源稀缺的農(nóng)村地區(qū)，但對(duì)于進(jìn)入青春期的初中生來(lái)說(shuō)，他們各方面的能力迅速發(fā)展，獨(dú)立人格逐漸形成；他們追求自我形象，渴望被人賞識(shí)，并且在他們身上蘊(yùn)藏著一種巨大的自我管理潛能，如能善于發(fā)現(xiàn)而加以因勢(shì)利導(dǎo)，學(xué)校的育人水平就會(huì)大大提升。我校實(shí)行全員參與式自主管理模式，成立了由值周教師、年級(jí)學(xué)生代表組成的學(xué)生自主管理委員會(huì)，下設(shè)校園禮儀、衛(wèi)生、紀(jì)律、安全和文體活動(dòng)等督查部，按年級(jí)輪流值勤。學(xué)生自愿報(bào)名參加并根據(jù)要求履行其職責(zé)，全校大約有20%的學(xué)生參與其中。值勤學(xué)生肩負(fù)著很多自主管理任務(wù)，諸如紀(jì)律、出勤、衛(wèi)生督查，課外活動(dòng)、出操質(zhì)量、放學(xué)及各項(xiàng)集體活動(dòng)秩序的維持等，對(duì)內(nèi)進(jìn)行自主服務(wù)、對(duì)外樹(shù)立學(xué)校形象。雖然他們的工作很瑣碎，但正是在這些具體事情的處理過(guò)程中，學(xué)校管理才變得和諧有序，學(xué)生的言行才變得高雅文明。生命的活力源于人的自主性、能動(dòng)性與創(chuàng)造性，因此，教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生、依靠學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都成為管理的參與者、主持者和實(shí)施者，在工作中及時(shí)給予他們?nèi)缬H人般的關(guān)心和呵護(hù)，這樣的育人實(shí)踐如春風(fēng)化雨，學(xué)生的生命激情就會(huì)盡情地釋放，智慧的光芒就會(huì)不斷地閃耀。
（四）依托網(wǎng)絡(luò)資源，拓展德育實(shí)踐途徑
1.加強(qiáng)德育信息資源庫(kù)建設(shè)。
學(xué)校充分利用校園網(wǎng)、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育進(jìn)行德育資源的整合，形成了愛(ài)國(guó)主義、孝親尊師、文明禮儀、道德養(yǎng)成教育、環(huán)境保護(hù)等方面的素材庫(kù)。同時(shí)，教師自主開(kāi)發(fā)課件，采集社會(huì)生活中的德育素材，對(duì)思想品德、勞動(dòng)技術(shù)、音樂(lè)和美術(shù)等教材進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)，按照文字、圖片和音視頻資源科學(xué)分類，存入資源庫(kù)。如中國(guó)傳統(tǒng)道德故事集、新二十四孝、歷年十大感動(dòng)中國(guó)人物、隴人驕子、愛(ài)國(guó)主義教育影片和名人勵(lì)志講座等極具崇高人生理想價(jià)值的教育資源，存貯在校園服務(wù)器上，向師生和家長(zhǎng)開(kāi)放。
2.運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體強(qiáng)化德育的學(xué)科滲透。
學(xué)校依據(jù)當(dāng)?shù)貎?yōu)美的自然景觀和深厚的歷史文化背景開(kāi)發(fā)了網(wǎng)絡(luò)德育校本課程《中國(guó)西部歷史文化名城──臨洮》，通過(guò)多媒體生動(dòng)直觀的表現(xiàn)方式，展現(xiàn)出家鄉(xiāng)的土地上，從馬家窯文化、辛店文化到秦長(zhǎng)城西部起首之地；從老子文化、漢唐雄風(fēng)到絲綢之路南線重鎮(zhèn)；從燦若星河的歷史名人到永久定格的人文景觀；從全國(guó)文化縣的經(jīng)濟(jì)騰飛到臨洮人民勤勞樸實(shí)的新風(fēng)新貌。這一幅幅反映家鄉(xiāng)濃郁人文風(fēng)情的畫(huà)面，為學(xué)生打開(kāi)了一扇了解臨洮、認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的大門(mén)，培養(yǎng)和激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情感。卡通片《弟子規(guī)》《論語(yǔ)故事》等傳統(tǒng)文化媒體素材融情景與誦讀為一體，寓教于樂(lè)，全方位、多角度詮釋著“孝悌忠信，禮義廉恥”的傳統(tǒng)民族文化，避免了教師單一的說(shuō)教和蒼白的描述。在視頻點(diǎn)播中安排“壯美河山”“家事國(guó)事”欄目，帶領(lǐng)同學(xué)們“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，聚焦天下大事，傾注赤子情懷。
（五）多元評(píng)價(jià)，喚醒學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的生命自覺(jué)
我校圍繞德育工作、學(xué)生管理、常規(guī)教學(xué)及校內(nèi)外活動(dòng)等，以“人人能參與，個(gè)個(gè)有特長(zhǎng)”為原則，設(shè)立了“校園十星”評(píng)選活動(dòng)，這“十星”包括“學(xué)習(xí)、守紀(jì)、禮儀、進(jìn)步、勤勞、寫(xiě)作、美術(shù)、書(shū)法、體育、文藝”等，“校園十星”的評(píng)選活動(dòng)大大激發(fā)了全體學(xué)生追“星”達(dá)標(biāo)的積極性。同時(shí)要求教師以等級(jí)評(píng)價(jià)的方式呈現(xiàn)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)，多用欣賞的口吻肯定學(xué)生的閃光點(diǎn)，用溫柔的話語(yǔ)鼓勵(lì)他們改掉不良行為。教師蹲下來(lái)和學(xué)生平等交流，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能發(fā)展，但不求一樣的發(fā)展；讓每一位學(xué)生都能提高，但不是同步的提高；讓每一位學(xué)生都合格，但不必是相同的合格。在評(píng)價(jià)中多放一把尺子，就會(huì)多一個(gè)成功者，多一份快樂(lè)。多元化的評(píng)價(jià)不僅激發(fā)了全體師生積極向上，渴望成功的熱情，也促進(jìn)了學(xué)生和諧、主動(dòng)、全面的發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)
很多農(nóng)村初中英語(yǔ)教師并不重視學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)能力的培養(yǎng)，加之自身的英語(yǔ)口語(yǔ)也有限，很多農(nóng)村初中學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)非常不標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于拼讀規(guī)則和音標(biāo)都沒(méi)有進(jìn)行具體的掌握。農(nóng)村初中英語(yǔ)教師很少對(duì)進(jìn)行節(jié)奏、音準(zhǔn)、語(yǔ)調(diào)、停頓方面的指導(dǎo)，學(xué)生的英語(yǔ)朗讀能力、口語(yǔ)能力都比較薄弱，導(dǎo)致學(xué)生缺乏開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)的信心，造成“啞巴英語(yǔ)”的現(xiàn)象。
2.如何提高我國(guó)農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)的有效性
2.1提高農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)的全面性
針對(duì)當(dāng)前很多農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)中存在的重分?jǐn)?shù)、輕聽(tīng)說(shuō)能力的情況，農(nóng)村初中英語(yǔ)教師要能夠積極轉(zhuǎn)變觀念，打破應(yīng)試教育的桎梏，提高農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)的全面性[2]。農(nóng)村英語(yǔ)教師要充分意識(shí)到英語(yǔ)聽(tīng)力能力、英語(yǔ)口語(yǔ)能力的重要性，在課堂中有意識(shí)的培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生的英語(yǔ)聽(tīng)力能力和英語(yǔ)口語(yǔ)能力，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)。
2.2重視英語(yǔ)課堂中的聽(tīng)說(shuō)實(shí)踐環(huán)節(jié)
農(nóng)村初中英語(yǔ)教師要采取各種方式，增加英語(yǔ)課堂中的聽(tīng)說(shuō)實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)進(jìn)行英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)。教師可以采取英文歌唱比賽、英語(yǔ)知識(shí)競(jìng)賽、英語(yǔ)演講、角色表演、英語(yǔ)朗誦等各種形式，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)，提高學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)的興趣，使學(xué)生能夠更好的參與到英語(yǔ)課堂中來(lái)。例如人教版初中英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)的第一單元教學(xué)中，教師就可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生分為學(xué)習(xí)小組，進(jìn)行英語(yǔ)自我介紹。再讓每個(gè)小組派一名學(xué)生在全班進(jìn)行英語(yǔ)自我介紹。教師可以在每周組織全班同學(xué)學(xué)習(xí)一首英文歌曲，并印發(fā)英文歌詞，讓學(xué)生能夠在輕松愉悅的氛圍內(nèi)進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)，并通過(guò)傾聽(tīng)、練唱等方式來(lái)提高學(xué)生的英語(yǔ)聽(tīng)力能力和口語(yǔ)能力。
2.3培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)感，創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境
農(nóng)村初中英語(yǔ)教師不僅要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，還要采取各種各樣的方式轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)感，增強(qiáng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)信心，使學(xué)生敢于說(shuō)英語(yǔ)、喜歡說(shuō)英語(yǔ)。農(nóng)村初中英語(yǔ)教師要切實(shí)提高自己的英語(yǔ)口語(yǔ)能力，堅(jiān)持用英語(yǔ)授課。要為學(xué)生制定相應(yīng)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)任務(wù)，例如課前輪流演講制度、每個(gè)小組輪流表演英語(yǔ)對(duì)話等制度，創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)督促農(nóng)村初中學(xué)生開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)。教師還可以給自己和每個(gè)學(xué)生都起一個(gè)英文名字，并在班級(jí)中設(shè)置英語(yǔ)角，讓學(xué)生能夠在濃厚的英語(yǔ)語(yǔ)言氛圍中進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)的信心，提高農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)的有效性，扭轉(zhuǎn)重視分?jǐn)?shù)而輕視能力的現(xiàn)象。
2.4規(guī)范學(xué)生的英語(yǔ)發(fā)音，提高學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)的規(guī)范性
為了提高農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)的有效性，農(nóng)村英語(yǔ)教師就必須讓農(nóng)村學(xué)生也擁有規(guī)范的英語(yǔ)發(fā)音，從而提高學(xué)生開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)的信心，使學(xué)生愿意參與到英語(yǔ)課堂的實(shí)踐環(huán)節(jié)中來(lái)，將學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)積極性充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)。英語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)是初中英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，農(nóng)村英語(yǔ)教師可以充分利用錄音來(lái)幫助學(xué)生提高英語(yǔ)聽(tīng)力能力，練習(xí)規(guī)范的發(fā)音。由于農(nóng)村地區(qū)教學(xué)資源分布的不均衡，農(nóng)村初中學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)參差不齊，很大一部分農(nóng)村學(xué)生在升入初中以前都沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的英語(yǔ)發(fā)音訓(xùn)練。此時(shí)教師可以讓學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)英語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)錄音，再進(jìn)行跟讀。教師要對(duì)學(xué)生的跟讀進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的朗讀節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、重音、音長(zhǎng)、停頓等方面進(jìn)行指導(dǎo)，使農(nóng)村學(xué)生能夠掌握規(guī)范的英語(yǔ)口語(yǔ)發(fā)音。
2.5善用教學(xué)方法，抓住詞匯特點(diǎn)
英語(yǔ)單詞的學(xué)習(xí)是初中英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，在學(xué)生入學(xué)伊始，教師就要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的拼讀能力，以提高單詞學(xué)習(xí)的有效性。要讓學(xué)生掌握一定的讀音規(guī)則，將單詞的義、行、音結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生掌握理解記憶的方法。例如人教版初中英語(yǔ)七年級(jí)第八單元的單詞“birthday”的教學(xué)中，由于單詞較長(zhǎng)，機(jī)械背誦的效果往往不理想，如果學(xué)生能夠按照音標(biāo)[b:θde]來(lái)進(jìn)行記憶拼讀，將會(huì)降低學(xué)生的記憶難度，提高農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)的效率。這樣一來(lái)教師就可以縮短單詞、詞匯教學(xué)的時(shí)間，為英語(yǔ)聽(tīng)力、英語(yǔ)口語(yǔ)的練習(xí)和實(shí)踐留出必要的課堂時(shí)間。
3.結(jié)語(yǔ)
