時間：2022-12-31 01:07:46
序論：在您撰寫小學老師師德論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
人格問題乃“做人之道”。心理學認為，人格是一個非常復雜的內在組織，它包括人的思想、態(tài)度、興趣、氣質、潛能、人生哲學以及體格和生理特點等心理物理個體性的多面綜合，簡單地說，就是指個體的差異，也可以叫人格的個性特征。如果我們完全從倫理或道德的語境中談人格，就是指人的品格，是指一個人道德品質的高低，也可以稱人格的品質特征。所以，無論是從心理學還是從倫理學的視角分析人格問題，都很難區(qū)分開人格的個性特征和品格特征。這與過去的教學理論研究只重視物質世界問題的研究，不重視人的問題的研究，在有關人的問題上大多偏重對學生問題的探究，卻常常忽視對教師本身的研究。
心理學上的人格解釋至少在兩個方面是與倫理問題相溝通的。第一，道德人格是人格的組成部分。能夠正視環(huán)境與個人的責任，因而對自身、別人或所居處的環(huán)境，能夠正確適應的所謂“健全人格”，如從倫理學的角度看，亦可認定是一種道德人格。第二，人格的動力特征與道德問題相溝通，以某種行為方式行動或能以某種特定結構組合一系列外在行為表現(xiàn)的整合能力。所以，人格的心理學與倫理學的解釋是溝通的，人格與道德問題有相關性，討論人格建構不可不討論道德教育，尤其是道德人格的建構。而道德人格的建構有外部和內核兩個層面，前者指一系列的道德行為規(guī)范組成的外在系統(tǒng)的建設，后者指道德觀念、情感、信念等內在系統(tǒng)的建構。由于中小學教師職業(yè)的特殊性，更應著力關注對自身的道德觀念、情感、信念等的內在系統(tǒng)的建構，加強人格修養(yǎng)。
我們之所以要將中小學教師的人格修養(yǎng)作為一個重大課題來研究，是因為在每個人人格的形成和發(fā)展過程中，社會媒體是學習的源泉，有很大的社會化力量，在青少年生活的不同時期，這些社會媒體都有各自突出的作用，并在青少年成長過程中施加不同的影響，特別是中學教師的人格修養(yǎng)，甚至影響著學生們的終身，教師的一舉一動、一言一行都帶有社會責任，對學生人格的發(fā)展產生重要影響。
從學校教育來看，教師的人格，體現(xiàn)著教師之間的個性差異，諸如健康的情感、堅強的意志、穩(wěn)重的態(tài)度、積極的興趣、剛毅的性格和良好的品性等，這些因素在不同的教師身上的外在表現(xiàn)是不同的，具體反映在教師個體為人處事的道德風尚上，體現(xiàn)在不同的教學風格中，也表現(xiàn)在不同的德育環(huán)境里，而這些反映與表現(xiàn)就是我們通常所說的師德?？梢?，教師的人格與師德有著密切的關系。
一切師德都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出“為人師表”“以身作則”“循循善誘”“誨人不倦”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格特征的體現(xiàn)。在學生的心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。學生都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等，由此可見教師人格的力量。學生往往從教師的言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
我們應該特別強調在理想的教師人格中，道德的純潔性如雪一樣潔白。不管有人還是無人，行動都是表里如一，不管面對什么樣的學生，都能賦予公正的愛，這樣的人格才是真正有魅力的人格。慈愛和權威是為師的特質，因而也是人格感化的根本動力。而慈愛和權威決不是對抗的二元的東西，而是由同一根源——教師高尚的人格涌現(xiàn)出的。沒有愛就沒有真正的威信，沒有威信就沒有真正的愛。金子般的人格，能給學生們帶來足夠享用一生的“熱量”，能還給教育一個更加深刻的內涵，既使父母給予孩子們足夠的愛，青少年的身心也并不一定能夠健康成長，來自師長的愛是無聲的，但卻是最有份量的，學生們在學校里最渴望的就是來自教師給予他們的那種發(fā)自內心的愛。
在學校道德教育中，要實現(xiàn)學生道德人格的提升就必須重視建構合乎時代的道德理想人格；道德理想人格的塑造要在神化人格與現(xiàn)實人格之間保持張力、取得平衡，使之既有現(xiàn)實性，又有一定的神圣性；理想人格追求在教育或修養(yǎng)中的具體落實應通過榜樣人格——具有優(yōu)秀人格魅力的教師作為中介去完成，對每一個個體而言，理想自我與現(xiàn)實自我既要以理想人格作最高參照系，又要以榜樣人格作最切近的參照。所以，我們不僅要把教師當作教育目的和教育目標的執(zhí)行者、知識的傳播者，而且在大力提倡素質教育的今天，更應該突現(xiàn)教師的道德人格魅力。在學校，教師是學生最依賴的人，是學生的人格榜樣，學生在教師那里獲得信心和力量，學到高尚的思想品德。教師是學生情操的陶冶者，心靈的哺育者，是人類靈魂的工程師。學生處在成長的過程中，他們還很不成熟，其成長不是自發(fā)的，教師要按照教育發(fā)展規(guī)律，在言傳身教中去影響和指導學生健康成長，實現(xiàn)他們的理想人格。
社會在發(fā)展，人們的觀念也在迅速地發(fā)生著變化，學生對教師的要求也發(fā)生了很大的變化，目前對教師特別是中學教師而言，最重要的問題是什么樣的核心人格才是真正有魅力的人格呢?
教育規(guī)律告訴我們，沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學習。新的教育氛圍對中學教師首先提出更高的道德要求。教師必須具備極強的職業(yè)意識和職業(yè)道德，熱愛學生，熱愛教育事業(yè)，愿意為教育事業(yè)而獻身，為此，他們應該不斷地鉆研業(yè)務，提高自己的業(yè)務水平，認真負責地對待每一個學生。凡是學生尊敬和愛戴的教師，都是有著較強業(yè)務能力的教師。教師要有淵博的知識并且善于把必要的知識傳授給學生，發(fā)展學生的智力，在教師的服務中，使學生真正體會到掌握知識的樂趣與教師的人格力量。為了實現(xiàn)教師對學生的真正的愛，教師要具有較好的心理素質和思想素質，表現(xiàn)為有理想、有道德，善于處理人際關系，能夠以身作則，為人師表，一言一行能成為學生的表率。教育是雙邊活動的過程，只有學生對教師道德人格的認可，師生關系融洽才能使教育取得成功。
創(chuàng)造性、創(chuàng)造精神是中小學教師人格魅力的重要內容。創(chuàng)造精神是和保守、守舊思想相對立的，一個具有創(chuàng)造精神的人在這樣一個信息瞬息萬變的社會中，對信息的捕捉、吸收、篩選和運用，都需要有新的思維方式。這就要求每位教師要有敏銳的觀察力和準確的判斷力，去捕捉新的有價值的信息，并會對龐雜的信息進行篩選、分析和整理，從中找出主要的問題，據此做出決策，指導行動，以取得最佳的教學效果。在對信息的處理上，不僅會用科學的思維方法做定性分析，還會利用數(shù)學及其他科學手段做定量分析，把定性分析與定量分析很好地結合起來，加強思維的精確性。一個具有創(chuàng)造精神的人，一定是敢想、敢干，有勇氣獨辟蹊徑，有能力開拓新的領域，敢于創(chuàng)新，想前人所未想、做前人所未做的事。關于這一點，目前同仁們還有不同的看法，爭論的焦點是中小學教師到底該不該從事一定的科研活動，教師們應該是只依據教學大綱傳授知識，還是在具備一定的教學能力的同時也要具備一定的科研能力，承擔一些課題研究；教師的科研能力是否會對其正常教學有幫助的問題。我認為，開放思想是時代對人的素質提出的要求。在人們的思維方式上，也應該有新的轉變，要改變思維的參照系，擴大思維的空間范圍，從過去那種狹隘的、封閉型中解放出來，變?yōu)閷拸V的開放型。要使人們的思維在更廣闊的領域中馳騁，以發(fā)展人們的創(chuàng)造精神，中小學教師也不例外。低水準、低素質的教師既使能夠完成教學任務，也很難培養(yǎng)出高素質的學生，但高水準、高素質的教師通過言傳身教就一定能培養(yǎng)出高素質的學生，而且其先進的、甚至是超前的思維方式會使所有的學生受用終身。
獨立的人格才是真正的人格。在市場經濟的大潮中，品德高尚的教師應該具有能夠擺脫物質誘惑、耐得住寂寞、淡薄名利、喜歡獨處和隱靜的品質。賴以指導教師人生目標的是他們所具有的價值觀和情感，對待那些能引起人們混亂的事情常常能保持超然、平靜、泰然自若的態(tài)度。他們很容易找到自我克制的方法，以及找到使自己保持平靜和安詳?shù)姆椒ǎ灰蚨處熌茏龅皆谔幚韨€人名利、災禍時不像一般人那樣反應強烈。他們能做到在有失尊嚴的情境中也有能力保持自己的尊嚴。這種自我克制是根本不同于嚴厲和冷漠的。由于教師的獨立自主，因此總能不受環(huán)境的約束，比依賴外部世界更多地依賴自己的內心世界。他們呈現(xiàn)出一種清新不遜的鑒賞力，以敬畏的、驚奇的和愉快的心情體驗其一生中遇到的各種事件。由于內心世界的純潔，使他們對每個學生或每次日出都像第一次見到那樣感到美麗和令人激動。他們表現(xiàn)出對自己、對別人以及對整個自然的最大的認可，他們所能做的就是讓這個世界更加美麗。
關鍵詞：班主任；小學語文；語文教學；品德教育
小學是學生形成是非觀、價值觀等理念的重要時期，對其以后成長具有十分重要的作用。在新課程改革實施后，品德教育在小學教學中的滲透效果倍受重視。在實施品德教育的過程中，語文教學是進行品德教育的基礎，因為語文教學過程中不僅關注邏輯真理，更加重視情感交流，所以班主任應該在開展語文教學的過程中滲透品德教育，有效提升學生的綜合素養(yǎng)。
一、語文教學中滲透品德教育的作用
在實施教學的過程中，品德教育具有十分重要的地位。在小學語文教學過程中，語文教學具備其自身的特有情感，是實施品德教育的重要途徑，所以班主任老師需要起到領頭作用，在語文教學過程中滲透品德教育，潛移默化的對學生產生影響。同時新課程改革的不斷進行，品德教育的重視力度不斷增長，但是受到傳統(tǒng)教學理念的阻礙，不能進行有效開展，所以在小學語文教學過程中滲透品德教育具有其必要性。而大部分老師在實施教學過程中，只是對基本知識進行教授，更不要說對品德教育進行滲透，此時班主任就需要進行介入，引導老師實施品德教育。此外，傳統(tǒng)教學過程中教學模式、條件有限，只在思想品德課堂上接受品德教育，無法得到理想效果。所以在語文教學過程中滲透品德教育不僅可以有效提升品德教育效果，而且創(chuàng)新教學方式，對學生的良好成長具有十分重要的作用。
二、滲透品德教育的策略
1.語言賞析
在小學語文教學過程中，學生需要對文字進行解析，然后對文字所組成的語言進行欣賞，以達到學習語文知識的目的，在此過程中可以增強班主任與學生之間的感情交流。同時小學語文教學材料中課文都具有很美的意境，精煉的語言，并充滿了情感，包含了很多積極、正面的思想品德。在班主任的引領下對課文語言進行賞析，然后深入全文，使學生可以對課文內容更加形象、深入地進行記憶，在完成教學任務的同時完美地滲透品德教育。但是班主任在滲透品德教育的過程中需要分清主次，是在良好實施語文教學時滲透品德教育，不是專門地開展品德教育。如果不分清主次，不僅不能很好的完成語文教學任務，而且會對學生的學習、心理造成嚴重影響。
2.大聲朗讀
在小學語文教學材料中，課文均是專家精心挑選的，在思想、語言、教育上都是優(yōu)選，特別是古文、詩詞，其中包括保衛(wèi)祖國、歌頌祖國、熱愛祖國、積極樂觀心態(tài)等內容。在學習語文知識的過程中，朗讀是一項重要的學習手段，所以在滲透品德教育的過程中具備十分重要的作用。部分課文具有很強的節(jié)奏感，大聲朗讀可以使學生更加深入的體會課文，對課文要表達的意思進行深刻理解。例如：李白的《靜夜思》，學生在大聲的朗讀中可以體會到李白的思鄉(xiāng)之情，無形中對學生愛國、愛家的情操進行培養(yǎng)。此時班主任的職責就是進行有效引導，對學生的疑問進行有效解答。
3.課外活動
良好的課外活動可以活躍學生思維，培養(yǎng)學生情操，挖掘學生個性，從而有效提升學生的綜合素養(yǎng)。例如：課外閱讀是實施品德教育滲透的有效手段，課外閱讀的文章更加豐富多彩，更富有濃郁韻味，所以適當?shù)恼n外閱讀可以激發(fā)學生的學習興趣，指引學生良好發(fā)展。但是在對課外閱讀書籍進行選擇的過程中，班主任需要進行相應指導，根據學生的自身特點對不同的書籍進行推薦，以滿足學生的學習、成長需求，使學生在獲得知識的同時提升其道德水平。課外活動不只有課外閱讀是品德教育滲透的途徑，還包括寫作、朗誦、演講等，這些不僅可以提升學生的判辯分析、文筆、口才等能力，可以有效對品德教育進行滲透，從而對學生的綜合素養(yǎng)進行培養(yǎng)。
4.班主任自身能力
在小學階段學生具備很強的可塑性，所以班主任就有對學生進行相應塑造的責任。因此，班主任需要具備很高的綜合素養(yǎng)，為學生樹立榜樣。在小學生成長過程中，班主任是其行為、心理形成的參照物。例如：班主任性格開朗，班級的課堂教學就會十分活躍，潛移默化地使學生形成積極樂觀的態(tài)度。同時班主任還需要對學生的狀況進行了解掌握，例如：班主任可以與學生像朋友一樣進行交流，對學生的煩惱、困惑、快樂進行了解，然后以此為基礎對品德教育進行良好滲透。
三、結束語
在小學語文教學過程中滲透品德教育可以有效創(chuàng)新教學方式，并可以更好地完成教學任務，提升品德教育效果。在語文教學中滲透品德教育不是快速施教，是逐步對學生的品質進行培養(yǎng)。這就對班主任的自身能力提出較高要求，不僅需要對班級進行管理，還需要對學生進行品德教育，有效提升學生的綜合素養(yǎng)，促進學生的良好發(fā)展。
參考文獻：
關鍵詞：老撾留學生；跨文化支持服務；有效策略
中圖分類號：G644 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2017）003-0-01
一、老撾留學生跨文化支持服務存在的問題
1.對老撾國家文化知識掌握不夠完善
當下跨文化交流的發(fā)展速度較快、發(fā)生的背景和環(huán)境也各有不同，中國與東南亞國家的跨文化較多，相關的管理人員不能夠對跨文化交流的國家的文化進行深入的了解，這很容易使得老撾留學生在心理上產生一定的反差，進而從心理上有一定的排斥以及產生壓力。這對于今后老牘家跨文化的交流具有較為消極的意義。如果不能夠及時的掌握老撾相關的文化知識就不能夠保證不影響老撾留學生的正常文化，在保證不干涉雙方文化的前提下，才能更好地進行跨文化交流支持服務。
2.忽視了潛在的影響因素
在進行老撾留學生跨文化支持服務的過程中，相關人員總是只看到表面的問題，忽視了一些潛在的問題。當下的跨文化交流的學生越來越多，已經不僅僅只有兩個國家的交流，更多的是多個國家的融合，這使得在跨文化支持服務的過程中發(fā)生了很多潛在的問題。而這些潛在的問題很容易被忽視，這種忽視容易在一定程度上為跨文化交流服務帶來潛在的消極影響。
3.服務人員綜合素質有待提高
跨文化交流服務人員作為跨文化交流過程中最重要的組成要素，對跨文化交流跨文化交流服務的發(fā)展起著至關重要的作用，因此跨文化交流服務人員隊伍的建設顯得尤為重要?，F(xiàn)階段，隨著經濟社會的全面發(fā)展，跨文化交流服務人員的水平也得到了較大的提升，但是仍然存在一些綜合素質較低的現(xiàn)象，等待改進和完善。大多跨文化交流服務人員具有不錯的專業(yè)素質，對跨文化交流基礎都有著很好地掌握并且在一定程度上都得到了專業(yè)的認可，但是卻在實踐的過程中缺乏一些技巧，沒有較為合適的服務方式，使得跨文化交流跨文化交流服務與學生的日常生活產生隔閡，交流過程產生困難，不能給予學生良好的跨文化交流學習氛圍，反而使得交流過程有了“事倍功半”的效果。據調查了解，部分條件不允許的學校，跨文化交流服務人員的配備不全，經常讓年輕、缺乏經驗的服務人員直接進行跨文化交流服務，這無論是對留學生的跨文化交流綜合素質的培養(yǎng)會產生一定的負面影響。
二、改進老撾留學生跨文化支持服務的有效策略
1.了解老撾國家的國家風俗
每個國家都有不同的、特色的風俗習慣，在中國，由于不同民族和地域差異性存在一定的，更何況是從東南亞來的老撾的留學生。相關的管理人員必須對老撾的一些國家風俗進行一定的了解，這樣才能夠盡可能多的保證其今后生活的順利。國家的風俗較為廣泛，服務人員應該積極學習相關的風俗知識，主動地避開一些較為敏感的話題，將與留學生由于文化產生的差異降到最低。除此之外，管理人員可以為相同地區(qū)的老撾留學生提供一些交流平臺，讓他們能夠通過這些平臺找到志同道合的人，有自己本國的朋友也能夠使得留學生在進行跨文化交流的過程中具有歸屬感，讓他們能夠更加舒適的在國內進行交流學習，對改進老撾留學生跨文化支持服務也能夠產生積極地效益。
2.創(chuàng)立具有自身特色的跨文化交流服務模式
只有改變傳統(tǒng)的跨文化交流服務模式，才能夠充分調動各國留學生的積極性，服務人員可以通過運用現(xiàn)在的多媒體網絡信息工具，了解當前較為先進的服務模式，可以運用一些國家在多媒體平臺上的資源共享學習其他國家的交流管理制度，這樣能夠有效地學習。同時，在了解其他國家跨文化交流服務的過程中能夠對自己國家的跨文化交流服務模式有一個較為清楚的了解。充分的跨文化交流服務資源能夠使得服務人員在進行跨文化交流服務的過程中，能夠建立國家的跨文化交流服務的個性化設置，這對于跨文化交流服務的效率具有積極地影響作用。
3.為老撾留學生提供良好的留學氛圍
良好的留學氛圍不能夠僅僅停留在狹義的留學范圍內，不僅僅是簡單的教學和學習的氛圍。所謂廣義的留學氛圍應該還包括由于地方位置不同所帶來的氣候差異以及一些在飲食上的不適應，這使得學生在心理上會有一定的反差，如果不能夠及時的將留學生的這種反差平復，將會在一定程度上影響留學生的學習和交流。因此，相關的管理人員應該及時與留學生進行交流和溝通，及時的關注他們的心理狀態(tài)和他們所處的環(huán)境，幫助他們緩解一些不適應，使得老撾的留學生能夠在中國得到積極地發(fā)展。
三、結語
總而言之，跨文化交流服務效率的提高對老撾留學生數(shù)量具有較大的積極意義，特別是在當前我國社會經濟體制下，提高留學生跨文化支持服務能更加奠定我國在東南亞國家中的重要位置。另一方面，跨文化交流服務綜合素質提高的可實踐性使其能夠在國際留學生的交流中具有廣泛的推廣應用，有利于全面提高留學生跨文化支持服務的效率。當下，留學生跨文化支持服務中還存在著一部分有待改善的問題，這些問題可以通過改變傳統(tǒng)服務管理模式以及提高服務人員的綜合素質等進行改善。
參考文獻：
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論文摘要 隨著我國經濟建設的發(fā)展，教育已成為推動國家經濟發(fā)展的基礎。近些年，國家逐漸加大對教育的支持力度，提高財政支持。同時，小學教育也發(fā)展到由職業(yè)階段向專業(yè)階段過度時期。本文對小學教師專業(yè)道德的專業(yè)化特征進行了初步的探討，總結出小學教師專業(yè)道德專業(yè)化的主要特征。
目前教師在道德研究方面由職業(yè)道德階段向專業(yè)道德階段過度，這是教育界發(fā)展的必然趨勢。在進行專業(yè)化進程的過程中，該職業(yè)的專業(yè)化沒有得到廣大群眾的認可，則可以認為該職業(yè)的專業(yè)化沒有成功。當一種職業(yè)達到其所謂的專業(yè)化程度，即這類人員的整體素質與修養(yǎng)達到專業(yè)化水平，廣大群眾應該對其進行高度認可，否則這個職業(yè)的專業(yè)化水平將名不副實。然而，受各種因素制約的影響，現(xiàn)階段的中國式教育對教師專業(yè)道德的理解有失偏薄，從而導致在建設教師專業(yè)化進程中真正得到的效果不明顯?，F(xiàn)階段，中國式教育的專業(yè)道德主要由以下三個方面體現(xiàn)出來。
1 小學教師的專業(yè)道德內容不明確
無論是在現(xiàn)實還是在理論中，對教師的專業(yè)化道德要求都集中在兩個方面：一是教師要具有高度的責任心；二是教師在日常教學中要時刻注意自己的行為。由于教師職業(yè)的特殊性，所以對老師的要求很高。而縱觀國內教師，多數(shù)教師對所從事的職業(yè)道德沒有充分了解，或許這些教師在日常的教學中他們會以最佳的狀態(tài)來履行自己的職業(yè)道德，但深層次來講，這類老師對職業(yè)道德的了解模棱兩可，很容易在實施過程中失去自控能力與監(jiān)督能力。換言之，自己的行為與專業(yè)道德規(guī)范相矛盾。教師的專業(yè)道德與自身所掌握的專業(yè)知識密切相關，因為具有了專業(yè)的知識，才致使職業(yè)道德向專業(yè)化發(fā)展?，F(xiàn)今的教師道德不再如過往一樣（如熱愛祖國、熱愛黨等），而是基于專業(yè)知識的基礎上，去履行專業(yè)的道德行為。尚若教師沒有掌握專業(yè)的知識，光是空口白話，那么專業(yè)道德能否實現(xiàn)將會是一個模糊的答案。教師的專業(yè)道德是以專業(yè)知識為基礎的，專業(yè)知識是專業(yè)道德踐行的前提。因此，對于教師師德的培養(yǎng)，應該重點從教師自身的專業(yè)素養(yǎng)方面入手，不斷提高教師對于課堂節(jié)奏的掌握能力。
教師是一種特殊職業(yè)，其對從業(yè)者最基本也是最重要的要求是其能夠在教學過程中自發(fā)的在潛意識中對專業(yè)道德全面踐行。教師的專業(yè)道德問題不能表于形式，只是紙上談兵的平面概念。在專業(yè)化道德發(fā)展的過程中，不同時期會出現(xiàn)不同的專業(yè)道德問題，因此專業(yè)道德問題的研究必須依據于實際，根據不同階段產生的不同問題進行針對性研究。而現(xiàn)階段高校在師德培訓及師德教育方面并沒有給予足夠的重視。國內學者在此方面的研究也較少，特別是在教師教育時間方面對教學的指導意義的研究相當匱乏。因此，以目前的實際情況來看，對教師道德的深入研究迫在眉睫，將教師的專業(yè)道德融入到教師的專業(yè)教學活動中，對不同時期出現(xiàn)的專業(yè)化問題的解決將會提供有力的保障。
2 小學教師的專業(yè)道德呈現(xiàn)多元化
在調查中顯示，很多老師基于各種壓力，尤其是道德壓力方面，對工作狀況的影響非常大。絕大部分小學教師在專業(yè)道德發(fā)展過程都處于被動的強迫性的道德規(guī)范中。因此，從這方面可以看出，小學教師的專業(yè)道德要求是多么的高。對于教師師德問題的重視，應該成為小學教學中重點控制的問題之一，只有充分重視師德管理，才能夠更好的保證教學質量，為我國教育的長久發(fā)展提供必要的師資力量。
“多元化”在教師專業(yè)化道德發(fā)展中是必然的，而不是偶然的。隨著社會的不斷發(fā)展，越來越多的職業(yè)注重人性化，小學教師專業(yè)道德亦是如此，在教學專業(yè)化道德方面，除了對學生的考慮給予充分重視外，對教師專業(yè)化道德發(fā)展的提出也顯而易見。在汶川大地震后，對于遇到地震而只顧自己安全的范跑跑，在網絡投票中，高達百分之三十的網友認為此舉行為可以理解，這是一個人在遇到危難時的本能；有百分之十的網友也認為小學老師在遇到危難時，有選擇舍己為人還是進行自我救助的權利；但是還是有一半的人認為，在遇到危難時，由于小學教師專業(yè)道德的特殊性，應當在那個時刻舍己。由上述事件可以看出，小學教師專業(yè)道德的發(fā)展不再單一。除了那些走形式的口號，小學教師道德的評價中多了幾分人性。 轉貼于
3 小學教師專業(yè)道德發(fā)展的規(guī)律性
教師專業(yè)道德的發(fā)展應該根據實際情況，以發(fā)展的規(guī)律性為基礎。一般而言，教師專業(yè)道德不僅僅只有職業(yè)的特殊性質，還具有專業(yè)發(fā)展的規(guī)律。無論是整體教師的專業(yè)道德還是教師個體的專業(yè)道德培訓，都需要不同的時期根據不同的發(fā)展規(guī)律充分了解。只有充分掌握發(fā)展規(guī)律，才能在現(xiàn)實的日常工作中任由教師專業(yè)道德自我修復與完善。
初出茅廬的小學教師，其專業(yè)道德還處于初期階段，也就是體驗期。無論是對教師職業(yè)業(yè)務的認知還是在職業(yè)意識上的認知都存在著許多不足。在日常教學活動中，他們往往不能對自己的言談舉止進行有效控制。在處理師生關系方面也做的不到位。但在這個階段里，這類教師對專業(yè)道德都抱有積極學習的態(tài)度。但如果在初期階段沒有解決專業(yè)道德的問題，隨著就業(yè)時間的慢慢推移，對教師專業(yè)道德的認同感將會越來越小。
經驗型小學教師處于職業(yè)道德發(fā)展的過渡期。這類教師在日常的教學活動中，對職業(yè)專業(yè)道德的認同感很高，且相對穩(wěn)定。在這個時期，教師的這種狀態(tài)有利于實現(xiàn)內部道德規(guī)范的整合，即教師可以從潛意識中對道德進行自律。換言之，此時的小學教師，正在對職業(yè)專業(yè)道德進行重新認知。與此同時，對于師德問題的研究，已經成為現(xiàn)階段小學教育中不可回避的重要問題之一，應該給予足夠的重視和支持。
骨干小學教師的專業(yè)道德處于穩(wěn)定期。這類教師在日常的教學活動中對職業(yè)專業(yè)道德的理解已經達到一種新的層次。對專業(yè)化職業(yè)道德已不再局限于學習，而是信仰。此時，教師的專業(yè)化職業(yè)道德價值性將會在他們身上體現(xiàn)出來。同時，這類教師在對職業(yè)道德的了解基礎對所屬的專業(yè)進一步學習。教師會思索現(xiàn)有的教師專業(yè)道德有什么不足之處，哪些方面需要改變，這也是教師專業(yè)化道德發(fā)展的前提。
根據上述研究不難發(fā)現(xiàn)，教師處于不同的職業(yè)生涯階段，教學質量對教師的道德水平以及需求是不同的。在專業(yè)道德發(fā)展的不同階段，教師的道德教育應根據不同時期的實際情況擬定建設的要點從而制定出不同的方案。教師的道德教育與道德建設因以教師本身為基礎，充分遵循教師專業(yè)道德不同時期的發(fā)展規(guī)律，針對不同時期出現(xiàn)的不同問題，提出相應的解決措施。而對身處不同階段的老師應制定不同的方法來對其進行勉勵，從而加強教師道德規(guī)范的實效。
參考文獻
[1]顧明遠.教師的職業(yè)特點與教師專業(yè)化[J].教師教育研究，2004(6).
[2]顧明遠.談談我國教師教育的改革和走向[J].求是，2008(7).
[3]袁振國.大力提高教師專業(yè)化水平[J].教師教育研究，2008(5).
論文摘要 隨著我國經濟建設的發(fā)展，教育已成為推動國家經濟發(fā)展的基礎。近些年，國家逐漸加大對教育的支持力度，提高財政支持。同時，小學教育也發(fā)展到由職業(yè)階段向專業(yè)階段過度時期。本文對小學教師專業(yè)道德的專業(yè)化特征進行了初步的探討，總結出小學教師專業(yè)道德專業(yè)化的主要特征。
目前教師在道德研究方面由職業(yè)道德階段向專業(yè)道德階段過度，這是教育界發(fā)展的必然趨勢。在進行專業(yè)化進程的過程中，該職業(yè)的專業(yè)化沒有得到廣大群眾的認可，則可以認為該職業(yè)的專業(yè)化沒有成功。當一種職業(yè)達到其所謂的專業(yè)化程度，即這類人員的整體素質與修養(yǎng)達到專業(yè)化水平，廣大群眾應該對其進行高度認可，否則這個職業(yè)的專業(yè)化水平將名不副實。然而，受各種因素制約的影響，現(xiàn)階段的中國式教育對教師專業(yè)道德的理解有失偏薄，從而導致在建設教師專業(yè)化進程中真正得到的效果不明顯。現(xiàn)階段，中國式教育的專業(yè)道德主要由以下三個方面體現(xiàn)出來。
1 小學教師的專業(yè)道德內容不明確
無論是在現(xiàn)實還是在理論中，對教師的專業(yè)化道德要求都集中在兩個方面：一是教師要具有高度的責任心；二是教師在日常教學中要時刻注意自己的行為。由于教師職業(yè)的特殊性，所以對老師的要求很高。而縱觀國內教師，多數(shù)教師對所從事的職業(yè)道德沒有充分了解，或許這些教師在日常的教學中他們會以最佳的狀態(tài)來履行自己的職業(yè)道德，但深層次來講，這類老師對職業(yè)道德的了解模棱兩可，很容易在實施過程中失去自控能力與監(jiān)督能力。換言之，自己的行為與專業(yè)道德規(guī)范相矛盾。教師的專業(yè)道德與自身所掌握的專業(yè)知識密切相關，因為具有了專業(yè)的知識，才致使職業(yè)道德向專業(yè)化發(fā)展?，F(xiàn)今的教師道德不再如過往一樣（如熱愛祖國、熱愛黨等），而是基于專業(yè)知識的基礎上，去履行專業(yè)的道德行為。尚若教師沒有掌握專業(yè)的知識，光是空口白話，那么專業(yè)道德能否實現(xiàn)將會是一個模糊的答案。教師的專業(yè)道德是以專業(yè)知識為基礎的，專業(yè)知識是專業(yè)道德踐行的前提。因此，對于教師師德的培養(yǎng)，應該重點從教師自身的專業(yè)素養(yǎng)方面入手，不斷提高教師對于課堂節(jié)奏的掌握能力。
教師是一種特殊職業(yè)，其對從業(yè)者最基本也是最重要的要求是其能夠在教學過程中自發(fā)的在潛意識中對專業(yè)道德全面踐行。教師的專業(yè)道德問題不能表于形式，只是紙上談兵的平面概念。在專業(yè)化道德發(fā)展的過程中，不同時期會出現(xiàn)不同的專業(yè)道德問題，因此專業(yè)道德問題的研究必須依據于實際，根據不同階段產生的不同問題進行針對性研究。而現(xiàn)階段高校在師德培訓及師德教育方面并沒有給予足夠的重視。國內學者在此方面的研究也較少，特別是在教師教育時間方面對教學的指導意義的研究相當匱乏。因此，以目前的實際情況來看，對教師道德的深入研究迫在眉睫，將教師的專業(yè)道德融入到教師的專業(yè)教學活動中，對不同時期出現(xiàn)的專業(yè)化問題的解決將會提供有力的保障。
2 小學教師的專業(yè)道德呈現(xiàn)多元化
在調查中顯示，很多老師基于各種壓力，尤其是道德壓力方面，對工作狀況的影響非常大。絕大部分小學教師在專業(yè)道德發(fā)展過程都處于被動的強迫性的道德規(guī)范中。因此，從這方面可以看出，小學教師的專業(yè)道德要求是多么的高。對于教師師德問題的重視，應該成為小學教學中重點控制的問題之一，只有充分重視師德管理，才能夠更好的保證教學質量，為我國教育的長久發(fā)展提供必要的師資力量。
“多元化”在教師專業(yè)化道德發(fā)展中是必然的，而不是偶然的。隨著社會的不斷發(fā)展，越來越多的職業(yè)注重人性化，小學教師專業(yè)道德亦是如此，在教學專業(yè)化道德方面，除了對學生的考慮給予充分重視外，對教師專業(yè)化道德發(fā)展的提出也顯而易見。在汶川大地震后，對于遇到地震而只顧自己安全的范跑跑，在網絡投票中，高達百分之三十的網友認為此舉行為可以理解，這是一個人在遇到危難時的本能；有百分之十的網友也認為小學老師在遇到危難時，有選擇舍己為人還是進行自我救助的權利；但是還是有一半的人認為，在遇到危難時，由于小學教師專業(yè)道德的特殊性，應當在那個時刻舍己。由上述事件可以看出，小學教師專業(yè)道德的發(fā)展不再單一。除了那些走形式的口號，小學教師道德的評價中多了幾分人性。
3 小學教師專業(yè)道德發(fā)展的規(guī)律性
教師專業(yè)道德的發(fā)展應該根據實際情況，以發(fā)展的規(guī)律性為基礎。一般而言，教師專業(yè)道德不僅僅只有職業(yè)的特殊性質，還具有專業(yè)發(fā)展的規(guī)律。無論是整體教師的專業(yè)道德還是教師個體的專業(yè)道德培訓，都需要不同的時期根據不同的發(fā)展規(guī)律充分了解。只有充分掌握發(fā)展規(guī)律，才能在現(xiàn)實的日常工作中任由教師專業(yè)道德自我修復與完善。
初出茅廬的小學教師，其專業(yè)道德還處于初期階段，也就是體驗期。無論是對教師職業(yè)業(yè)務的認知還是在職業(yè)意識上的認知都存在著許多不足。在日常教學活動中，他們往往不能對自己的言談舉止進行有效控制。在處理師生關系方面也做的不到位。但在這個階段里，這類教師對專業(yè)道德都抱有積極學習的態(tài)度。但如果在初期階段沒有解決專業(yè)道德的問題，隨著就業(yè)時間的慢慢推移，對教師專業(yè)道德的認同感將會越來越小。
經驗型小學教師處于職業(yè)道德發(fā)展的過渡期。這類教師在日常的教學活動中，對職業(yè)專業(yè)道德的認同感很高，且相對穩(wěn)定。在這個時期，教師的這種狀態(tài)有利于實現(xiàn)內部道德規(guī)范的整合，即教師可以從潛意識中對道德進行自律。換言之，此時的小學教師，正在對職業(yè)專業(yè)道德進行重新認知。與此同時，對于師德問題的研究，已經成為現(xiàn)階段小學教育中不可回避的重要問題之一，應該給予足夠的重視和支持。
骨干小學教師的專業(yè)道德處于穩(wěn)定期。這類教師在日常的教學活動中對職業(yè)專業(yè)道德的理解已經達到一種新的層次。對專業(yè)化職業(yè)道德已不再局限于學習，而是信仰。此時，教師的專業(yè)化職業(yè)道德價值性將會在他們身上體現(xiàn)出來。同時，這類教師在對職業(yè)道德的了解基礎對所屬的專業(yè)進一步學習。教師會思索現(xiàn)有的教師專業(yè)道德有什么不足之處，哪些方面需要改變，這也是教師專業(yè)化道德發(fā)展的前提。
根據上述研究不難發(fā)現(xiàn)，教師處于不同的職業(yè)生涯階段，教學質量對教師的道德水平以及需求是不同的。在專業(yè)道德發(fā)展的不同階段，教師的道德教育應根據不同時期的實際情況擬定建設的要點從而制定出不同的方案。教師的道德教育與道德建設因以教師本身為基礎，充分遵循教師專業(yè)道德不同時期的發(fā)展規(guī)律，針對不同時期出現(xiàn)的不同問題，提出相應的解決措施。而對身處不同階段的老師應制定不同的方法來對其進行勉勵，從而加強教師道德規(guī)范的實效。
參考文獻
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[關鍵詞]中小學教師 專業(yè)性 師德 建設
一、目前中小學教師職業(yè)道德缺失的表現(xiàn)
所謂職業(yè)道德,就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和,它既是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求,又是職業(yè)對社會所負的道德責任與義務,是人們從事某一職業(yè)最基本的條件。
教師職業(yè)道德是教師在從事教育教學活動,履行教書育人職責時必須遵循的行為準則和道德規(guī)范的總和,簡稱師德。教師職業(yè)道德是對教師整個群體普遍性要求,是對教師群體的一種約束。
當前,我國中小學教師隊伍中,具有教師職業(yè)道德的人數(shù)畢竟占多數(shù),是教師隊伍的主流,并且不斷涌現(xiàn)出優(yōu)秀教師,連續(xù)兩年感動中國十大人物中,就有中小學老師,他們師德高尚,堪稱典范。但是,也有一些教師的職業(yè)道德行為表現(xiàn)有失規(guī)范要求。本課題所做的一個西安地區(qū)中小學教師職業(yè)道德現(xiàn)狀及生存狀態(tài)問卷調查顯示:希望變換職業(yè)的教師人數(shù)占25.99%;投入職業(yè)精力90%―70%的教師占44.05%,投入職業(yè)精力70%―50%的教師占6.17%,投入更少職業(yè)精力的教師占1.32%;以教師職業(yè)為謀生手段的教師人數(shù)占5.73%;偏愛優(yōu)生、忽略差生教師占9.25%;不喜歡這個職業(yè)的教師占4.41%;對于體罰學生行為認為很有必要教師占7.93%,認為沒必要的教師占43.61%,視情況而定的教師占48.46%;在壓力下不能堅持職業(yè)操守的教師占4.85%,在壓力下不一定能堅持職業(yè)操守的教師占12.78%; 6.61%的教師持既來之則安之的態(tài)度對待工作;認為諷刺挖苦學生是一種必要教育手段的教師占3.52%,生氣時難免出現(xiàn)諷刺挖苦學生的情況、這是情有可原的教師占3.52%。
廣西中小學教師師德現(xiàn)狀調查顯示,45%的教師認為“每一門課、每堂課都貫穿思想教育是非常困難的”?！敖虒W永遠具有教育性”,每一門課,每一堂課,都具有教育的因素,教師的基本職責是教書育人。
從以上數(shù)據可以看出,一些中小學教師對教師的職業(yè)道德存有不正確的認識,一些教師的行為有違于教師職業(yè)道德要求,師德建設工作仍然是任重而道遠。
二、中小學教師職業(yè)道德缺失的原因分析
(一)社會的影響
1.教師職業(yè)道德規(guī)范理想化,影響教師職業(yè)道德的踐行。
傳統(tǒng)中國是一個以道德教化在先的國家,很重視培育公民道德倫理素養(yǎng),教師又是培養(yǎng)中國精英人才的職業(yè),自然對教師職業(yè)道德要求很高。其結果造成社會對教師的職業(yè)要求由理想化走向神圣化。公眾心目中的教師總是:嘔心瀝血,起早貪黑、廢寢忘食,并為此忘卻了自我、家庭和個人健康。教師職業(yè)是“燃燒了自己,照亮了別人”,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這樣的教師才是具有良好職業(yè)道德的教師。這種思維定勢,作為對教師職業(yè)神圣性的褒獎,作為教師個人道德追求是無可厚非的,但如果以此作為對每一位師的道德要求則顯然是不合情理的,是一種不切實際的要求,如果教師們都只求付出,不求索取,教師職業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展從何而談。教師職業(yè)道德的崇高境界,恰恰忽略了教師作為一個人的生命價值和生活幸福感的追求。
所以,現(xiàn)有的教師職業(yè)規(guī)范中的有些內容已經成為教師沉重的精神壓力,給教師帶來了焦慮感,和對職業(yè)道德追求的無望感。其結果使許多人對這個職業(yè)望而生畏,影響社會公眾對教師職業(yè)的選擇,對教育事業(yè)的忠誠度以及對教育事業(yè)的投入精力,進而影響教育質量。所以,需要對教師職業(yè)道德重新進理性思考。
2.較高社會期望與較低社會地位的落差,影響了教師職業(yè)道德行為表現(xiàn)。
教師群體是一個文化素養(yǎng)較高的群體,職業(yè)歷練了他們有思想、有個性,有創(chuàng)造力,不斷追求自我理想的實現(xiàn),自我的價值體現(xiàn)。但是,社會收入制度,分配制度的不完善,使得“造原子彈的不如賣茶葉蛋的”怪現(xiàn)象依然存在。許多中小學教師,特別是農村中小學教師的收入與許多行業(yè)相比,存在很大差距。中小學教師的福利待遇也偏低,在住房、子女就業(yè)、福利待遇等方面都有一定局限性。
這種情形之下,不少教師受功利主義價值取向的影響,不愿意承擔默默無聞地教書育人的角色,不甘心成為“蠟燭”、“鋪路石”這樣的角色,他們認為自己的生存狀態(tài)與社會對他們的職業(yè)要求以及為取得這一職業(yè)資格所付出的代價極不相稱,希望社會能更多的重視其自我價值的實現(xiàn)。每個教師的價值體系和職業(yè)理想追求各不相同,教師職業(yè)道德的認識與素養(yǎng)也就千差萬別,良莠不齊。
3.現(xiàn)有教師職業(yè)道德規(guī)范內容的局限性。
現(xiàn)有的中小學教師職業(yè)道德規(guī)范的內容籠統(tǒng)、模糊、抽象,難于在實踐中操作。例如,師德規(guī)范中規(guī)定,教師要關愛學生――保護學生安全,維護學生合法權益,可是具體怎么做是達到了這個要求呢,沒有具體說明。而美國全國教育學會教師職業(yè)道德規(guī)范中規(guī)定,當學生的學習、健康及安全受到危害時,教師應為保護學生做出恰當努力。美國的這個規(guī)定就更具體和切合實際。我國的師德中教師關愛學生的要求是尊重學生人格,怎么做是尊重學生的人格,沒有說明,美國教師職業(yè)道德中就說明,教師對學生的尊重表現(xiàn)在:在學生的求學過程中不應無理限制學生的獨立行動,不應該無理阻止學生接觸各種不同的觀點,不應故意隱瞞或歪曲有關學生進步的主題內容。
由于師德內容的空洞虛無,這些條款不夠清晰,缺乏條理化,沒有建立起不同行為沖突時的優(yōu)先順序,缺乏實際的可操作性,使得教師職業(yè)道德行為評價難以進行,也影響到教師行為表現(xiàn)。
(二)教師職業(yè)壓力過大造成了教師行為失范
根據新浪教育頻道和中國人民大學公共管理學院組織與人力資源研究所“2005年中國教師職業(yè)壓力和心理健康調查”顯示,80%的被調查教師壓力大、近40%的被調查教師的心理健康狀況不佳。另有資料顯示:有30.2%的教師認為教學任務繁重,有25.3%的教師認為科研任務繁重。
現(xiàn)在社會流行一句話:“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”,于是,孩子學習成績不好是教師的責任,孩子不愛學習是教師的責任,學生道德水平下降也是教師的責任?，F(xiàn)在家庭教育非常重視智育,忽視德育,把學校、家庭、社會三方齊抓共管的德育工作,推給了學校一方。社會的苛求對教師造成越來越大的壓力。為了提高學生學習成績,有些老師對學習成績不好的學生諷刺挖苦、惡語相向,有些老師歧視差生,有些老師體罰和毆打差生,出現(xiàn)了教師職業(yè)道德失范現(xiàn)象。
中小學教師教學任務重,工作時間長,新課程改革之下,教師也要不斷學習進步,教師聘任制的實施,教師崗位競爭加劇,導致教師人人自危,以上種種原因,使得教師都忙于提高自己的教學質量和科研水平,忽略了對自己職業(yè)道德的培育與提高。有些教師在重重重壓之下,出現(xiàn)職業(yè)倦怠,出現(xiàn)職業(yè)道德行為失范。
(三)教育管理制度的影響
雖然素質教育已實施多年,但現(xiàn)有的中小學依然是應試教育為主,以升學率的高低評價學校、以學生的成績好壞決定教師個人的晉升與獎勵。許多地方的教育管理部門將學校統(tǒng)考成績排名向社會公布,有的學校將教師和班級成績排名在校內公示,作為激勵教師進取的手段。這種外在的強大的功利性評價與管理,導致教師內驅力扭曲,只看到自己的經濟利益,忽略了自己的社會職責――教書育人,忽視了自己職業(yè)道德要求。
三、構建教師職業(yè)道德的對策
(一)以專業(yè)的角度,重新審視教師職業(yè),建立多贏的教師職業(yè)道德規(guī)范
1.教師職業(yè)道德內容要有層次性。
職業(yè)道德標準多元化,代表了不同企業(yè)可能具有不同的價值觀。教師職業(yè)道德規(guī)范的制定,既要從國家利益、集體利益、學生利益等角度出發(fā)制度,也要考慮從事教師這一行業(yè)人員的需求、感受與利益。教師職業(yè)道德規(guī)范內容應該是既維護這個行業(yè)的社會效益,又有利于從業(yè)人員的可持續(xù)性發(fā)展。
目前師德建設中,過度關注師德的最高要求,忽視了對師德底線的規(guī)定。所以,教師職業(yè)道德內容,既要考慮崇高理想,又要考慮教師的現(xiàn)實處境,教師的個人利益。例如,公正、公平、民主的對待學生,應是師德對教師的基本要求,獻身于教育事業(yè),則是教師職業(yè)道德的理想境界。在師德規(guī)范中明確基本要求和崇高境界,使教師清楚最低要求和發(fā)展追求目標,以利于教師實踐操作。
2.職業(yè)道德規(guī)范的內容多關注具體的教育實踐當中所應具有的道德品質和行為規(guī)范。
教師職業(yè)道德規(guī)范追求的目標是建立最基本的教育教學秩序,維護教育行業(yè)中各方利益。我們現(xiàn)有的中小學教師職業(yè)道德規(guī)范,在內容與實施方面都過于籠統(tǒng)化與,不利于教師實踐。所以,教師職業(yè)道德的內容要所涉及教育教學實踐中的具體問題而言,是調節(jié)各方利益的具體的行為規(guī)則。例如,關愛學生方面,可以細化到如下內容:不應故意使學生處于尷尬或受貶低的處境中,批評學生時不應使用侮辱性的語言,不應利用與學生的職業(yè)關系謀取私人利益;在愛崗敬業(yè)方面,可以細化到如下內容:上課不接聽電話,認真回答學生的問題;在愛國守法方面,不出具不符合事實的專業(yè)資格證明,等等。
(二)建立合理的教師職業(yè)道德激勵機制
1.加強職業(yè)道德宣傳。
職業(yè)道德兼有強烈的紀律性。紀律是介于法律和道德之間的一種特殊的規(guī)范。它既要求人們能自覺遵守,又帶有一定的強制性。就前者而言,它具有道德色彩;就后者而言,又帶有一定的法律的色彩。因此,職業(yè)道德有時又以制度、章程、條例的形式表達,讓從業(yè)人員認識到職業(yè)道德又具有紀律的規(guī)范性。
社會和學校通過多種途徑,加大教師職業(yè)道德規(guī)范的宣傳。通過定期學習師德文件、辦師德板報、張貼標語、師德先進事跡報告會、媒體報道等形式,讓師德教育深入人心,讓社會公眾有條件監(jiān)督教師的品行,讓教師們時時牢記自己的職業(yè)職責。
2.把師德表現(xiàn)納入教師考核體系中。
將教師職業(yè)道德表現(xiàn)與教師的聘任、獎懲、培訓、辭退以及教師職務晉升、工資晉升相結合。對師德敗壞、社會影響惡劣的教師堅決取消教師資格,清理出教師隊伍,純潔教師隊伍,并由此引起教師內心深處對師德規(guī)范的敬畏感,促進師德建設。
(三)注重教師職業(yè)道德培訓
職前師德教育和職后師德教育相結合。一個教師良好的師德形成,需要一個比較漫長的時間,它需要教育實踐,需要道德體驗,需要在道德意志和道德習慣的養(yǎng)成,才能把外在要求內化為個人素質,體現(xiàn)于行動中。師德的形成與發(fā)展始終是動態(tài)漸變的過程。所以,師德建設是伴隨著教師職業(yè)生涯于一生的工作?，F(xiàn)實中,師范生在校期間為了取得教師職業(yè)資格證而進行為時有限的師德課程,在教師繼續(xù)教育中,幾乎沒有職業(yè)道德教育。
所以,經常性開展教師職業(yè)道德教育是提高教師職業(yè)道德水平的基礎和前提,同時把師德教育納入教師繼續(xù)教育體系之中,才能使教師職業(yè)道德教育不斷深入與強化。
在職業(yè)道德上適度提高進入教師行業(yè)的門檻。要挑選人品好,熱愛教育事業(yè)、人格完善、心理健康、不斷追求上進的人進入教師隊伍。
(四)教師不斷加強自身職業(yè)道德修養(yǎng)
師德主要通過教師的內心信念而起作用,要依靠教師的自我意識和自律行為。外因必須通過內因而起作用,教師只有真正在內心樂于接受師德規(guī)范,自覺以此來規(guī)范與約束自己的言行,并由行為后果引起情感反應,才能使師德規(guī)范由外在強制性要求轉化為內化自律機制,真正提高教師個人職業(yè)道德修養(yǎng),使教師人格走向成熟,綻放出誘人的人格魅力,教師職業(yè)道德也才真正具有其生命力,實現(xiàn)師德建設的目的。教師要用積極的眼光來看待自己的工作,經常從自己的努力中獲得成就感和樂趣。
參考文獻:
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工作總結是對一段時間內的工作的復盤，是對自身情況和形勢背景的簡略介紹。你知道2021幼師個人工作總結怎么寫么？下面就是小編給大家?guī)淼?021幼師個人工作總結_幼師個人自我總結，但愿對你有借鑒作用！
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現(xiàn)對本學年工作小結如下：
一、悉心經營自我發(fā)展的空間，勃發(fā)青春跳動的節(jié)奏。
本學年以"志存高遠、愛崗敬業(yè)、為人師表、教書育人、嚴謹篤學、與時俱進"來督導自己的言行，認真參加政治學習，自費訂閱了《幼教博覽》、《學前教育》等雜志，做好。在更新觀念的基礎上，時刻反思教育教學行為，認真參加園"___"課題《陶行知生活教育理論指導下的幼兒園生活體驗學習的實踐與研究》的專題研究。同時本人努力以良好的個人素質，帶動全園教職員工共同進取。本學年有六位老師分別參加了鎮(zhèn)教學新秀、能手的評比，有兩位老師獲本科學歷。
二、耐心營造服務育人的氛圍，唱響優(yōu)質教育的旋律。
了解孩子，才能更好的實施教育。我利用晨間接待的時間，充分與每位孩子溝通交流，了解他們的需要，及時給予幫助，孩子們都親切的叫我"missfu"。為了推動0-6歲學前教育一體化發(fā)展的進程，我潛心鉆研0-3歲嬰幼兒活動安排和指導，并帶動園內的一些青年教師共同學習，于4月份策劃、組織了"陽光寶貝"親子園開班活動，有將近五十位小寶寶及其家長來園參加活動，社會反響良好。6月，我設計并主持了"我健康，我快樂，快樂六一"親子運動會，當天在會場"運送狗寶寶"、"毛毛蟲"、"趕小豬"等游戲不僅讓孩子們享受著節(jié)日的快樂，也把在場的家長們都帶回了快樂的童年時光。11月，為了迎接省示范實驗幼兒園視導組的視導工作，我指導排練的節(jié)目《騰飛!中國》參與了總部的視導展評活動，演出效果良好。給孩子一個微笑，他能還你一片晴空;給孩子一分耐心，他能給你一個驚喜。在悉心呵護培育下我的孩子們茁壯成長著，我?guī)ьI的小籃球隊在__年惠山區(qū)幼兒小籃球教學游戲比賽中獲得團體第七名的好成績;在"移動杯"第二屆無錫市十佳才藝之星、06無錫市兒童心算游戲、素質杯和星星杯幼兒書畫大賽等各級各類比賽中屢獲殊榮。
三、誠心樹立為民之志的理念，譜寫絢麗人生的詩篇。
作為一名年輕的管理人員，必須要形成自己良好的個人魅力才能信服于人。2016幼兒教師年度個人工作總結
1、采取年級教研制度，重點教研日常活動中生成的問題，提高教師施教能力。
2、加強教師博客建設，每月至少兩篇博客書寫，內容與教學有關。
期末，韓永梅教師的博客被評為優(yōu)秀博客。3、建立外出學習反饋制度，把每次學習的感受與大家交流學習分享。
三、加強教師師德建設。
1、建立教師師德考評制度，學期末，對每位教師進行師德測評，對師德不合格的教師給予一票否決制。
2、開展教師適宜性語言討論。
總結在班級工作中對幼兒和家長最適宜性的語言。
四、加強衛(wèi)生保健工作。
春季是流行病的高發(fā)期，教師做好了幼兒的保育工作。班內定期消毒，流動水洗手，并向家長和幼兒宣傳了衛(wèi)生保健知識。
五、加強家園聯(lián)系，讓家長走進幼兒園。
1、向家長宣傳幼兒園的辦園理念，爭取家長的支持。
2、通過親子活動，加強幼兒園與家長之間的聯(lián)系。
加強家長與教師之間、家長與幼兒之間的感情。
六、做好幼小銜接。2016幼兒教師年度個人工作總結工作總結。
1、召開大班家長會，向家長宣傳幼小銜接的知識，做好小學前的準備工作。
2、做好大班畢業(yè)典禮。
幼師個人工作總結2我們都習慣用一眨眼的功夫來形容時間的流逝。這不，轉眼間冬天來了，新年又到了。一年忙到頭，付出的是什么，收獲的又是什么呢?還是仔細地回顧一學期的工作吧!
一、認真反思，教學工作抓緊抓勤。
在新的指引下，我園實施了新課程。作為一名工作多年的教師，雖說有很多教學經驗。但是，在實施新課程的過程中，我還是遇到了許多困惑。什么是整合?怎樣整合?等等。于是，我首先抓緊時間仔細閱讀新的教材。了解教材的綱領、結構、內容和形式。接著，加緊設計教學活動、布置相應的區(qū)域活動環(huán)境。每當一次活動完了之后，我又對自己的教育行為進行認真的反思。找出適宜的行為，下次繼續(xù)實施;找到不適宜的行為，分析原因。在下次教學過程中徹底改進。不僅如此，最重要的是勤學習、勤反思，寫好反思筆記，做好案例分析，使自己的教學水平不斷提高。
二、加強學習，教研組工作抓實抓細。
作為教育工作者，想要在專業(yè)發(fā)展上有新的收獲，就必須不斷地學習。所以，在自身發(fā)展學習的同時，我也努力做好教研組的工作，帶領全體教研組教師一起學習新、新課程的要求和精神。組織每一次教研活動時，大家都能根據自己的特點，互相幫助著設計教學形式，分析教材特點等。正是這樣的齊心協(xié)力，使得我們的教研活動頻繁而精彩。我們的家委會成員是在教研活動中評選產生的;我們的健康寶寶也是在教研活動中評選產生的;還有我們年級的體育節(jié)項目、家訪信息反愧家長會座談內容、郊游注意事項及安排、區(qū)域環(huán)境的布置等都是通過教研活動來完成的。特別是我們的家教園地設計版面清楚明快、內容精彩新穎、形式賦予變換，獲得領導。和老師的一致好評?？梢姡胗谐煽?，教研組的工作必須抓實抓細。
三、增進聯(lián)系，興趣班工作抓頭抓尾。
園內的興趣班工作一直是我在負責的。今年，雖然我們的活動形式進行了改進，但是活動的實質并沒有改變。我們依舊本著為家長服務、為幼兒發(fā)展的精神來組織興趣班的工作的。新學期開始了，如何讓家長朋友放心的讓孩子參加興趣班活動呢?我認為必須抓好宣傳，也就是抓好這個“頭”。所以，開學初我就給每位家長發(fā)了興趣班活動的通知書，全園的教師也大力地宣傳和動員，使得報名的家長不斷增加。我們開了一個好“頭”。在興趣班活動的整個學期里，我也會和老師互相交流心得、反饋一些教學信息;和家長交談、了解他們的想法等。當然，每位教師在教學活動中有新的想法、設想我們都會交換意見，使我們的興趣班活動更有成效。最后，我們還要抓好興趣班教學的匯報工作，就是要抓好“尾”。邀請家長來觀摩自己孩子的興趣班活動，讓孩子在家長面前展示自己的本領，給予每位孩子表現(xiàn)的機會。這樣的形式更能為家長所接受、也更能吸引家長。最重要的是能通過這個活動來進一步宣傳我們的興趣班教學活動，使得我們的興趣班活動更紅火!
四、互動交流，電教組工作抓好抓新。
本學期我們的網站版塊全面更新，分為家園互動、教壇花絮、紅幼風采、藝海拾貝四大項。為了使網站內容能不斷的更新，我們全體電教組成員都做了仔細分工，全園的老師也都各自有分工。然而，我們每個人都是幼兒園的一份子，每個人都有義務向網站投稿。我也正是懷著這樣的一份心，努力寫筆記、寫論文，不斷上傳文章。雖然，我只負責家園互動的欄目，但是我同樣關心其它版塊的內容更新。當然，我也深深知道，這學期的網站更新和電教組的工作，我還沒有做實在。希望，在下學期通過我們的努力，共創(chuàng)佳績吧!
過去已然過去，新的挑戰(zhàn)已經開始。我也深知“書癡者文必工，藝癡者技必良。”終身學習應成為我們教育工作者的基本要求。所以，在以往的知識不能滿足未來發(fā)展需求的時候。我要與時懼進、勤奮讀書、充實自己，要努力使自己成為一條源遠流長的大河，常流常新!
幼師個人工作總結3時間飛逝，轉眼間，一個緊張而又充實的學期又過去了?；仡欉@學期，在各位領導和老師的熱心支持和幫助下，我認真做好各項工作，積極完成學校布置的各項任務。下面我把這學期的工作做簡要匯報總結。
一、師德表現(xiàn)
積極參加園內各項活動及級組教研活動，做好各項工作，積極要求進步。每周按時參加升旗儀式，從不缺勤，熱愛集體，服從分配，團結同事，愛崗敬業(yè)，做到既教書又育人。
二、教育教學情況
在教學工作中，我注意做到以下幾點:
1、深入細致的備好每一節(jié)課。
在備課中，我認真研究教材，力求準確把握難重點，并注重參閱各種雜志，制定符合幼兒認知規(guī)律的教學方法及教學形式。注意弱化難點強調重點。并不斷歸納總結提高教學水平。
2、認真上好每一節(jié)課，上課時注重幼兒主動性的發(fā)揮，發(fā)散幼兒的思維，注重綜合能力的培養(yǎng)，有意識的培養(yǎng)幼兒的思維的嚴謹性及邏輯性，在教學中提高幼兒的思維素質，保證教學質量。
3、注意聽取幼兒的意見，及時了解幼兒的學習情況，并有目的的對幼兒進行輔導。
4、堅持聽課，注意學習其她老師的教學經驗，努力探索適合自己的教學模式。
5、注重教育理論的學習，并注意把一些先進的理論應用到教學中，做到學有所用。
一學期來，我在學校開了兩次公開課，通過開公開課，使自己的教學水平得到很大的提高，但也使我意識到了自己在教學方面的一些不足之處。
三、配班工作
這學期我擔任了小一班的配班老師。作為配班老師，我除了做好自己本職工作外，還配合班主任做好幼兒安全及教學工作，做到嚴要求、高標準。
四、家長工作
一個班的工作能否得以順利的開展，除了靠幾個老師的努力之外，更重要的是要得到家長們的支持和配合。特別在小班，因小朋友年齡小，自理能力比較差，所以家長都比較緊張、擔心，自然對我們老師的要求也比較高。為了使家長信任、支持和配和我們的工作，我采取了以下措施:
1、主動親切地與家長溝通。
我充份利用了早接和放學的時間跟家長交流，使家長了解自己孩子在園的情況。
2、定期進行家訪、電訪。
這使我更了解幼兒在家的情況，使我能有針對性地開展幼兒的教學工作，而且還能促使我們老師跟家長的相互理解，使關系更密切。
3、讓家長參與到我們的工作中。
在主題教學活動中，我們開展了親子活動，讓家長和幼兒共同完成，這活動不僅能促進我們與家長的關系，而且還能讓家長更了解我們的工作。
本學期非常忙也非常累，收獲當然也不校在工作中我享受到收獲的喜悅，也在工作中發(fā)現(xiàn)一些存在的問題。我享受的收獲我會用于下學期的工作中，我所碰到的問題我要認真思考想辦法解決，力求把日后的工作做得更好!
幼師個人工作總結4一學期又過去了，大班幼兒也即將離開幼兒園，進入一個全新的環(huán)境學習生活了。如何使幼兒更好地適應小學的學習、生活是我們本學期的工作重點，因此，加強幼兒的規(guī)則意識，培養(yǎng)良好的學習習慣和學習態(tài)度是我們的教學重點，而讓孩子有健康的體魄，良好的性格特征是我們在保育方面的要點。回顧這學期的工作中的點點滴滴，收獲不少。這一學期，進一步深入學習綱要解析，并將綱要精神貫穿于一日活動之中，通過綱要指導自己的教學工作，從班級的實際出發(fā)鼓勵幼兒自立、自理，使幼兒在活動中愉快、自主地接受新的知識，從不同的角度促進幼兒的發(fā)展。
一、保育工作：
在活動中繼續(xù)指導幼兒保持良好的生活衛(wèi)生習慣，在班級中安排值日生及小助手，并對幼兒進行監(jiān)督和糾正，在幼兒當中養(yǎng)成互相監(jiān)督的習慣。并要求幼兒在活動中能自覺的遵守。幼兒的自理能力進步較大，特別是在做值日生時，都能幫助分發(fā)餐具、擺放桌椅、收拾整理好教室、掛好毛巾等工作，在日?；顒又袧B透幼兒安全意識和自我保護能力的培養(yǎng)，從發(fā)生在幼兒身邊的事例或有關教育資料進行科學有效的教育，使幼兒懂得在活動中如何保護自己，愛護別人，避免危險事故的發(fā)生。在季節(jié)轉換時期，注意根據班級幼兒的情況提醒幼兒適當?shù)娘嬎?、增減衣服，并特別關心生病、有困難的孩子。平時積極鼓勵幼兒大膽參與各項體育活動鍛煉，增強幼兒體質。特別是在這次的“非典”中，注意做好班級的各項消毒工作，加強對幼兒各種衛(wèi)生的教育，幼兒學會了正確的洗手，良好的衛(wèi)生習慣進步了很多。幼兒因病缺席人數(shù)大幅度減少，班級的出勤率穩(wěn)定。
二、常規(guī)工作：
本學期針對班級的常規(guī)情況，進行了適當?shù)恼{整，并統(tǒng)一各環(huán)節(jié)組織的音樂，讓幼兒自己討論形成各項常規(guī)的規(guī)則，在班級每天選一名班長，共同督促幼兒自覺遵守。在生活的各個環(huán)節(jié)中強調各項生活自理能力的指導，并和保育員共同做好幼兒衛(wèi)生方面的工作。利用晨談、午餐前的時間向幼兒介紹自我保護行為的簡單常識。請家長共同配合對幼兒進行自我保護和安全防護的教育。特別是對幼兒即將進入小學生活做好準備。
三、教育工作：
幼兒在各項活動中總體表現(xiàn)為活潑、好動，思維敏捷等特點。體育活動中，幼兒情緒飽滿，較好的掌握了攀爬、拍打、投跳、平衡等動作技能，學會了幾種跳繩的方法，動作協(xié)調且反應靈敏。學會新的徒手操及輪胎操。這個學期結合主題“運動”幼兒還學會了區(qū)域性體育活動自選。掌握了多種的體育器械活動。
大班幼兒求知欲旺盛，知識面在不斷的開闊，吸收新的知識也快。在教育教學中，采用探索在前，講解在后的教學形式，大大激發(fā)了幼兒學習的積極性和主動性，特別是在計算方面體現(xiàn)較明顯。幼兒從操作實物卡片到數(shù)字小卡片，掌握了單變加數(shù)、減數(shù)，雙變加數(shù)、減數(shù)練習，到現(xiàn)在可以完全脫離實物，用心算練習十位數(shù)的加減和20以內的連加連減，幼兒的數(shù)學思維能力得到較大程度的發(fā)展，有時，我們也讓幼兒互相檢查作業(yè)，這樣，幼兒等于又多了一次練習的機會，積極性也調動了起來。學會目測和自然測量的方法比較物體的高矮、粗細、寬窄、遠近、厚薄等;重要的是幼兒學會了將這些知識運用到生活中去，能區(qū)分各種形體，學會等分，進一步理解整體與部分的包含關系。幼兒喜歡探索，觀察事物也較細致，通過了解家鄉(xiāng)、祖國日新月異的變化，從而懂得愛護、保護環(huán)境，具有初步的環(huán)保意識和愛家鄉(xiāng)、愛祖國情感。這學期，在班級走廊的墻壁上創(chuàng)設“你我看世界”，請幼兒帶新聞，在班級講新聞，通過這個活動，幼兒的知識面變更廣了，培養(yǎng)了幼兒的傾聽能力及表達能力，提高幼兒對文學作品感興趣，促進幼兒思維的發(fā)展。在老師的指導下，幼兒學會嘗試簡單的科學小實驗如：“磁鐵的特性”、“彈性”、“聲音”等，知道常見的自然科學現(xiàn)象及其與人們的關系，具有初步的動手操作能力，同時也獲得了成功的體驗。利用藝術節(jié)活動開展故事、唱歌等活動，大大美術方面幼兒的手工技能進步較大，如：剪、折、捏、粘貼等，懂得綜合運用學過的美工技能來完成作品，和教師一起制作主題墻飾。幼兒的繪畫技能明顯提高了，畫圖線條較連貫、流暢，能較好的組織、安排畫面，初步展現(xiàn)了繪畫方面的創(chuàng)造力。在《連環(huán)畫》比賽中魏宇洪、吳東駿小朋友還獲得了金獎和銀獎呢。
四、家長工作：
這學期重點圍繞“幼小銜接”，通過請小學老師到園上課，組織孩子到小學參觀，并帶孩子到小學和小學生一起上課等形式，向家長宣傳《如何做好幼小銜接》及入學前應做好的心理準備，激發(fā)幼兒的入學愿望。與家長配合，做好家園聯(lián)系，每周展示周計劃，讓家長了解幼兒的學習內容、教育要求;每月的發(fā)展評估手冊讓家長了解幼兒在園的表現(xiàn)，對幼兒出現(xiàn)的問題及時家訪、電訪，與家長交談，商討更積極有效的教育方法，促進幼兒的發(fā)展。
五、主題活動。
在每一個主題活動開展前，我們根據孩子的興趣點，通過家長問卷、幼兒測試等各種方式調查幼兒對主題內容的原始掌握情況以及從孩子身上挖掘進一步生成的新主題，用孩子想象的方式與孩子一起設計主題網絡圖，同時在家園欄向家長介紹有關主題的資料，讓家長了解我們的活動，支持孩子的活動需要。幼兒的興趣帶動了家長的積極性，家長們高興的參與到了我們的活動中來，并為我們的活動開展提供了有力的幫助。如：在“我愛運動”主題中我們充分利用家長、社區(qū)資源，得到家長的大力支持，為我們提供各種體育器械，還結合“廈門國際馬拉松”，帶孩子到會展中心進行“小小馬拉松”比賽。在“植物”主題活動中，家長與幼兒一起為我們的自然觀察角增添了許多的植物，也滿足了幼兒好奇的探索欲望。結合幼小銜接活動，開展“我上小學了”的主題活動。在與幼兒、家長的互動中我們深刻的體會了家園之間教育的有效融合。
六、反思調整：
總結了這個學期的點點滴滴，在繁忙中我們的工作又向前進了一大步，不僅孩子們的各方面得到發(fā)展，我們也和孩子們一起進步了，工作中我們取得了許多寶貴的經驗，增長許多的知識。在欣喜之余，我們也在反思不足，如：主題活動的產生和開展預設教師干預的多，幼兒生成的少;創(chuàng)設幼兒參與科學小實驗的機會不夠;
活動中教師的觀察注重全面性，個別性、深入性不夠;創(chuàng)造性游戲的開展較薄弱，幼兒的自主性差;個別幼兒的惰性強、依賴性強;個別幼兒不夠大方膽小怕事等，在今后的工作中，我們將根據以上存在的不足，認真的反思調整，汲取先進的經驗和管理方法，揚長避短。
幼師個人工作總結5望著漸漸成長的孩子們，從他們身上讓我感受到一種自豪感，一個學期轉眼過去，耳邊仿佛還是孩子們剛入園時的熱鬧聲。近半年的集體生活，使孩子們學會了許多，各方面進步也不錯，這里，我也該整理一下我的思緒，總結過去了的工作經驗，以便更好地提高自己的各項工作水平。
一、不斷學習，提高自身素質
只有通過多種渠道不斷的學習，才能提高忠誠于黨的教育事業(yè)的責任心，才能提高自身的素質和教學本領。本人在本學期中，積極參加各項時事、政治學習，堅持把理論同實際相結合，從我做起，從身邊的小事做起，用正確的思想引導幼兒，做好保教工作。
積極參加新編《福建省幼兒園教師教育用書》培訓，認真參加課改活動，充分理解《福建省幼兒園教師教育用書》編寫的中心意義。從本班孩子出發(fā)，注重整合，更新教育理念，使《福建省幼兒園教師教育用書》精神融會貫通，使幼兒成為活動的主人。
本學期中，充分發(fā)揮自身的凝聚力作用，堅持做到以身作則、勇于奉獻、勤勤懇懇，無論是否當班，都要做好并檢查班級的各項工作。只有這樣才能使其他老師充分把精力投入到工作中，在工作中從不計較個人得失，充分發(fā)揮“你中有我，我中有你”的團隊精神作用，團結一致地做好班級工作。在狠抓班級常規(guī)中，真正做到工作有目的、行動有組織、實施有計劃，使班級的吃飯常規(guī)、收拾玩具、排隊等常規(guī)初見成效。做為班主任，我深知自己在班中的位置。
二、勇于改革，開拓活動領域
在課改活動中，能積極參加課改的理論學習，轉變自身的教育理念，帶領其他教師認真探討、領會《福建省幼兒園教師教育用書》的內容意圖，在立足本班幼兒的特點，積極開展主題活動和領域活動相輔相成，在選擇中思考，在思考中選擇，建立有利于本班幼兒發(fā)展的課程。如：“我是好寶寶”、“花兒朵朵”、“馬路上”、“有趣的水”、“夏天的水果”、“夏天的蔬菜”、“天線寶寶”等活動，為幼兒創(chuàng)設了大量的生活環(huán)境，物質環(huán)境，利用社會、幼兒園、家長資源，使活動開展得活潑生動、豐富多彩，使幼兒在“玩”中“學”，去演繹活動中的主人。幼兒在課改活動中獲得知識面更廣闊，活動的積極性大大增強，開展分小組活動，使教師可以顧及到每個幼兒根據每個幼兒的情況及時教育，使每個幼兒都能有進步。
三、堅定信心，規(guī)范良好常規(guī)
俗語說：“沒有規(guī)矩，難成方圓”。良好的常規(guī)可以使幼兒生活具有合理的節(jié)奏，即能使神經系統(tǒng)得到有益的調節(jié)，促進
身體健康，有利于培養(yǎng)幼兒自我服務的生活能力，為今后生活和學習奠定良好的基礎。
本學期，根據班級計劃中我班的幾個弱點，著重開展以下活動來促使班級常規(guī)良好風氣的形成：一是制作“幼兒一日生活”評比欄，用紅、黃、紫、綠四色花，分別代替良好作息時間、衛(wèi)生情況、午休情況、活動情況。對進步的幼兒及時表揚，對落后的幼兒給予鼓勵;二是創(chuàng)設良好的區(qū)角，供幼兒分區(qū)活動，在活動中，教師有針對性對個別幼兒進行教育，做到“三輕”即：說話輕、拿玩具輕、玩玩具輕;三是在中餐、午休中，以保育員為軸心，教師積極配合，使各項工作目的、步調一致，目前已有一定的效果;四是抓好班級的隊伍工作，為安全打下良好的基礎，在小班是幼兒跨入集體生活的一個轉折點，也是關鍵時期，通過一年的培養(yǎng)，班級常規(guī)初見成效，在升中班后，將進一步加大培養(yǎng)力度，爭取更大進步。
四、突出特色，打造雙語教學
作為“雙語班”的教師，首先我對自己嚴格要求，在“一日生活”環(huán)節(jié)中努力做到能用英語說的決不用漢語，為了提高自身的英語水平，我同其他教師一道自費請三明一中的英語老師輔導我們，經過一段時間的學習，英語水平有了明顯的提高。
除了創(chuàng)設大膽的英語氛圍外，我努力使我班英語教學突出本班特色，本著小班幼兒的年齡特點，我同其他教師采取一些行之有效的教學手段。一是在“一日生活”的空隙階段來學習一些日常中要用到的短語、問候語，因為這部分時間較短，幼兒注意力較容易集中，這些短語較枯燥，這樣學習往往會取得良好效果;二是利用各種手段，各種形式，各種感官來學習英語。如：學習英語中的菠蘿時，讓幼兒通過觸摸、品嘗來調動幼兒學習英語的積極性。學習英語中的汽球時，讓幼兒通過身體的各個部位來玩球，然后大膽地表述。在有趣的ABC學習中讓幼兒通過各個領域的整合，調動一切感觀來發(fā)現(xiàn)學英語的樂趣。
工作上所取得的成果是顯而易見的，幼兒學習英語積極性漸漸增強了，在“一日生活”中，幼兒會不經意地說出英語。我指導廖老師開設“有趣的A、B、C”課題，在“以老帶新”活動評比中獲第一名，并參加課改匯報課。
五、德育工作，以環(huán)保為載體
從身邊的事情做起，以愛護自己、愛護周圍的環(huán)境、保護水資源、愛護鳥類等活動，使幼兒從小養(yǎng)成良好的環(huán)境保護意識，養(yǎng)成良好的行為習慣。在我班開展主題為“有趣的水”活動中，我請我班環(huán)保局家長帶來許多關于環(huán)境保護圖片供幼兒觀看;讓幼兒玩水，通過玩水使他們感覺水的
質感，并引導他們說說水有哪些用途、水是怎樣來的和我們應該怎樣節(jié)約用水。通過活動來使幼兒了解環(huán)保知識，增強熱愛大自然的意識。
六、密切聯(lián)系，增進家園互動
為了更好的做好家長工作，在每月的家訪活動和“家長接待日”活動中，我同其他教師一道及時向家長反饋幼兒在園里的各種表現(xiàn)。對個別幼兒出現(xiàn)特殊情況時，我都要求必須立刻打電話向家長詢問、了解幼兒情況，及早掌握幼兒情況的第一手資料。對教師關心和愛護幼兒的一些舉措，家長們也表示認可。對于一些幼兒在園內有一定進步時，我們馬上與家長取得聯(lián)系，請家長配合，使該幼兒能繼續(xù)進步。本學期進步較大的有：張藝萱、劉昱、林正烜、高宇、鄧長屹等。
為了充實家長們的育兒經驗，每月都及時更換家教欄中有關保育的文章，并通過家長之間互相交流育兒的經驗，我們還特請余鵬翔家長撰寫有關家教的文章。
