時間：2022-11-11 08:03:12
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1.1人文教育概述
人文教育意在表達教育就是對人的教育,然而隨著教育的普及,分數(shù)、技能技巧逐漸被重視,而忽略了“育”人。教育的特征就是人文性,隨著國家素質教育的不斷深入開展,高校教育不斷加強對人文教育的重視,注重培養(yǎng)學生的綜合能力和人格培養(yǎng)。人文教育提倡以人文本,以培養(yǎng)身心健康,知識淵博的人才為教育思想,注重對人性的提升以及人格的塑造。人文教育不僅要通過濃郁的文化熏陶,還要通過自我感悟,消化吸收,才能轉化為大學生的內在修養(yǎng)。在大學開展人文教育,在發(fā)展學生知識技能的同時,注入人文關懷,提升學生的社會關懷,培養(yǎng)良好品德,寓教于樂,多以學生為中心,重視學生的自由、自主學習以及精神、價值觀的發(fā)展等全面發(fā)展。
1.2體育教育與人文教育聯(lián)系
體育教育通過體育健康教育知識與技能的教授培養(yǎng)學生健康的體格和體育素養(yǎng),而人文教育也是培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng),兩者互相關聯(lián),互相促進。無論是體育技能還是人文素養(yǎng)都具有主觀能動性,都是以人文載體實現(xiàn)的。體育教育是外在表現(xiàn),人文素養(yǎng)是內在追求。高校體育教育是以培養(yǎng)體育素養(yǎng)為目標的,現(xiàn)代體育發(fā)展,不再以知識技能傳授為主要目的,而是既注重培養(yǎng)外在的身體健康,也注重內在品質與人文關懷的提升。
2高校體育教育與人文教育融合的必要性
體育教育與人文教育相互促進,高校在進行體育教育時,常常把培養(yǎng)滿足社會需要人才的觀點放在首位,忽略了體育教育的全面發(fā)展。提倡人文教育,又落實不到實際教學中,造成學生的體育知識技巧能力得以提升,但內在修養(yǎng)不高。
2.1是時展需要
我國高校體育教育,注重對學生技能的培養(yǎng)和知識的傳授,雖然為學生開設了各種形式的體育選修課程,但教師在授課過程中對學生教育偏向技能,缺乏人文素養(yǎng),導致不少大學生對于體育課程的看法是“無所謂、沒感覺”“就是和同學一起去室外玩玩”等,造成學生知識積累與內涵脫節(jié)。重知識、技能教授,忽略思想引導、人文關懷、情感體驗,雖能滿足學生的學分修習,完成教學任務,但偏離了教學本質。素質教育要求學校培養(yǎng)的是身心同步發(fā)展的綜合人才,而這種教育模式已滿足不了社會越來越高的人才需求,造成就業(yè)市場供求關系不平衡現(xiàn)象。這就要求在體育教育中加入人文教育,提高學生成績同時提高內涵,教師要以學生為教學基點,培養(yǎng)學生全面發(fā)展,滿足社會需求。
2.2體育教師的素質提高的需要
教師只有具備更高、更豐富的科學文化知識與體育技能,才能在體育教學中更好地教授學生。對教師的要求越來越高,體育教師也需要不斷學習、進修、終身學習。目前,體育教師的基本能力和素養(yǎng)雖達到較高水平,但隨著學生網(wǎng)絡知識與技能接觸的越來越多,興趣越來越廣泛,大學體育課程對他們而言不僅僅是一個強身健體、學習體育技能的課程,他們想要學到更多體育相關知識,若教師知識水平不高,技能不夠,會影響學生的學習,降低教師在學生中的威信,達不到良好的教學效果。因此就要求了教師要提高自身人文素養(yǎng)與修養(yǎng),才能更好地處理學生在體育學習中的問題。
3高校體育教育與人文教育融合的可行性辦法
高校體育教育與人文教育融合,體育教育者要加強自身的人文素養(yǎng),合理運用教學方法,構建促進體育教學發(fā)展的教學模式,從而加強對學生體育教育中的人文教育。
3.1提高體育教師的人文素養(yǎng)
教學是師生互動的過程,在體育教學過程中,教師擁有良好的專業(yè)水平和心理素質,才能為教學順利進行奠定基礎。在體育教學過程中,教師應打破傳統(tǒng)思想,樹立新型教育觀念,重視體育教育的影響,將體育教育看作學生體育能力發(fā)展的一門課程。在教學過程中,不斷練習、學習,鞏固自身知識與技能。在教學過程中,教師要注重將人文素養(yǎng)與學生實際生活、社會經(jīng)驗結合,加入自身教學經(jīng)驗,整合分析,對學生正確引導。體育教師在教學中要以學生為中心,與學生友好相處,既做到“學高”,又做到“德厚”,才能在體育教育中做學生的知識技能教授者,人文素養(yǎng)引導者。
3.2合理運用教學方法,加強對學生體育教育中的人文教育
由于高校學生生源地分布廣,學生素養(yǎng)良莠不齊,因此在體育教育中要想與人文教育相融合,需要采取合理的教學方法,善于利用校園文化,培養(yǎng)學生在體育教育中的積極態(tài)度和自主參與意識。在教學過程中,教師應多肯定,少否定,多鼓勵,少批評,以學生為主體,多關注學生學習需求。例如在武術課技巧教授課程中,教師可以先演示,然后學生互相演示、糾錯,既可以提高學生的參與能力,也能促進學生間的交流與主動學習。針對動作不規(guī)范的同學,要耐心教授,請同學示范,讓學生在互幫互助中學習。在教學過程中,充分利用校園文化,開展多種形式的體育活動,讓大學生在體育活動中提高審美,陶冶情操。在教學評價中采取多樣化教學評價方法,讓同學根據(jù)自身標準評價同學、評價自己,讓學生在評價中欣賞別人,提升自我,加強人文素養(yǎng)。
3.3構建體育教育與人文教育融合的教學模式
高校開展體育教育與人文教育融合,促進體育教育的發(fā)展,就要按照素質教育要求,不斷創(chuàng)新教育觀念,發(fā)展體育教學的空間,構建完善、合理的教學模式。首先，要突出體育專業(yè)的專業(yè)特色,高校體育專業(yè)是門以學生全面發(fā)展為己任的課程,在體育課程中不斷優(yōu)化課程內容,將娛樂、文化、歷史等融入其中,增加實踐,培養(yǎng)學生獨立自主學習的習慣,構建特色體育課程模式。其次,要拓展學生視野,在體育教學中,結合社會發(fā)展動態(tài),讓學生加以了解和評價,增加學生對體育知識、體育教育、體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的了解,培養(yǎng)自主判斷能力。最后,體育教育要加強民族文化的傳承教育,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,在體育教育中,應傳承傳統(tǒng)體育教育中優(yōu)秀的項目和體育精神,批判的繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化,將其融入到現(xiàn)代體育教學進程中,增加體育教育的人文性。
1.2當今社會對人才的要求
在高速發(fā)展的當下，人們的綜合素質有了較大提高，對醫(yī)生也提出了更高的要求，他們不僅要擁有豐富的臨床知識，還必須有責任感。在競爭激烈的今天，醫(yī)生必須具有較高的綜合素質才能得到單位的認可。因此對醫(yī)學教育有了全新的標準，醫(yī)學院校必須加強人文教育才能培養(yǎng)出具有高尚的人格、深厚的底蘊和靈活的思維的合格醫(yī)學生。因此，人文教育在醫(yī)學教育中有著十分重要的位置。
1.3醫(yī)學自身發(fā)展的要求
醫(yī)學研究是一門自然科學和人文科學相結合的綜合研究，研究者必須從不同方面、不同層次探索持續(xù)性發(fā)展的醫(yī)學教育，較高的人文素質和崇高的醫(yī)德是對醫(yī)學持續(xù)發(fā)展提出的要求。另外，隨著社會的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來越快，觸發(fā)各種疾病的誘因就越來越多，這就需要醫(yī)學工作者更加關注人們的習慣和狀態(tài)，以及生存環(huán)境等，從不同角度來分析病因，才能有效提出解決辦法。因此，在醫(yī)學教育中要培養(yǎng)醫(yī)學生就必須加強人文教育。
2加強醫(yī)學教育中人文教育的途徑
2.1改變觀念，優(yōu)化設置
首先，醫(yī)學教育者要轉變教學理念，讓學生認識到醫(yī)學教育不僅是職業(yè)教育，同時還是人性教育，要讓學生了解到人文精神是醫(yī)學教育的源動力，也是從醫(yī)者的基本素質。只有具備一顆仁愛之心，才能真正了解患者的痛楚，從而更好的醫(yī)治。其次，醫(yī)學院校要優(yōu)化課程，豐富內容，完善人文教學的內容和形式，在教育過程中樹立正確人生觀、價值觀。
2.2加強醫(yī)學人文教育的師資建設
師資隊伍和教學水平是醫(yī)學人文教育順利開展的關鍵，醫(yī)學院校必須建設一支經(jīng)驗豐富的師資隊伍。從事過人文教育研究的臨床教師，才能承擔醫(yī)學教育中人文教育的任務。另外，還要為臨床教師提供各種人文教育交流和學習的機會，從而使其在實際教學中能更好的與國際接軌。
2.3加強校園文化建設，營造濃厚的人文教育氣氛
校園文化對學生的素質和知識的形成有重要的影響，因此，良好的校園文化氛圍是提高學生素質的重要因素?？梢酝ㄟ^舉辦各類公益活動，提高學生的品位和熱情，使學生潛移默化的吸收人文知識，提高自身素質；另外，開設各種人文系列講座來提高醫(yī)學生的人文素養(yǎng)、對擴大視野有重要的意義。
3結束語
生活是藝術的源泉，我們的美術課程也應結合學生的生活經(jīng)驗來組織教學，讓學生通過觀察生活來感受生活，并體驗來自生活的情感和樂趣。引導學生發(fā)現(xiàn)生活中的美，把自己的生活經(jīng)驗和美感聯(lián)系起來，將自己對生活和自然的感受、體驗與藝術家對它們的表達聯(lián)系起來，嘗試用自己喜歡的繪畫方式表達出自己的體驗和感受，或將自己對生活和美的理解寫進美的成長記錄里。記得在學習“四季的色彩”時，開始我很怕上這節(jié)課，因為它涉及的方面很多，你很難把它講深、講透?？僧斏拾邤痰募竟?jié)從我們身邊滑過的時候，我的眼前似乎出現(xiàn)了“時雨點紅桃千樹，春風吹綠柳萬千”的滿園春色；似乎看到了“水天藍一色，山樹翠千層”的綠樹濃蔭；似乎看到了“曉來誰染霜林醉”的漫山紅葉；似乎看到了“梅花點春天，瑞雪覆大地”冰封雪舞的美好景象。我相信這份詩意的感受必將也會給學生以詩情畫意，因為這是我們共同經(jīng)歷、共同感受的。所以上到這種課我總會帶領學生走出教室，走向自然，我和他們一起放飛心靈，一起美美地觀賞，美美地感受，美美地表達，跟孩子們一起在這樣的學習活動中求知求趣，求美。
二、關注情感，提高審美的情趣
美術是人類情感和精神生活的創(chuàng)作表現(xiàn)，任何美術作品都包含著特定的情感和思想，學生通過美術與自己情感生活的連接和相互作用，學習用美術的方式表達和交流，從而獲得創(chuàng)造表現(xiàn)和交流能力，達到健全人格、陶冶情操的目的。而在我們實驗小學，有著得天獨厚的優(yōu)勢，因為我們有“百草園”“時光隧道”“三味書屋”“雙橋”……這些都可成為我們的美術語言：一畝花田的想象、一個蟋蟀在唱歌、一片飄飛水面的花瓣……這個世界，到處都是我們的美術課堂。法國文學家馬塞爾普魯斯特說過：“真正的發(fā)現(xiàn)之旅，不在于尋找新天地，而在于擁有新的眼光。”我們的美術課就在于關注學生的情感，并適時引導學生去發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美。
三、合作探究，激發(fā)思維的碰撞
在教學中我倡導自主探究合作學習的方法。蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是個發(fā)現(xiàn)者，研究者，探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈?！币虼?，引導學生自主探究，自主發(fā)現(xiàn)，自主解決問題有時來的比講授更深入人心。很喜歡肖伯納的那句話：“我有一個蘋果你有一個蘋果，我們互相交換，我們只有一個蘋果，但你有一種思想我有一種思想，互相交換就擁有了兩種思想?！彼麊l(fā)我們應給學生發(fā)言討論，交流思想的機會，我們可設計新奇、有趣、唯美等情境，點燃學生發(fā)現(xiàn)，研究，探索之火，鼓勵學生在獨立思考的基礎上，小組合作，培養(yǎng)合作精神。例如，在學習一年級美術“童話城堡”一課時，我結合我校開展的“住在童話城堡里”的主題活動，導入時我繪聲繪色地講《白雪公主》的故事，然后讓學生閉上眼睛想象：假如女孩子是白雪公主，男孩子是王子，你居住的城堡會是什么樣子。一年級的孩子正處于想象力豐富時期，于是非常踴躍地回答了這個問題。正如恩格斯所說：“思維是地球上最美的花朵?！焙⒆觽兿胂蟮拈l門被打開了，回答真是異彩紛呈、奇異古怪。接著讓孩子們用各種形式去表現(xiàn)夢幻中的城堡就順理成章了，甚至有的孩子已經(jīng)迫不及待了……接著我先讓孩子們自己設計，然后以四人為一小組再來進行探究，看看你的城堡里還缺了什么，我的城堡里有什么吸引人的地方，在此基礎上再加以改造，然后以小組合作的形式創(chuàng)作你們認為最美的城堡，最后選出最棒的一組做成立體的城堡。這樣學生的興趣大大地提高了，在合作與交流中，孩子們靈性的火花在閃爍、思維在碰撞、情感在升華。課堂因之而涌動著生命的活力，人文精神隨之而展現(xiàn)。通過這樣的美術實踐活動，使學生的美術經(jīng)驗不斷得到豐富和升華，從而獲得感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力和健康的審美情趣。正如英國的懷海特所說：“藝術教育的目的，就是喚起智慧和美感。”
四、加強修養(yǎng)，提高審美的素質
長時間以來，因為受到了傳統(tǒng)教育思想的各種影響，學校體育課程教學一直是用著一種教師、學生單方面的一個傳統(tǒng)式的教學方式。體育人文教育的教學課程作作一種新興、有著強烈人文理念特點的教學方法，主張教學過程要構建一種可以充分調動學生積極性、主動性和創(chuàng)造性的學習氛圍與情境，學生的學習是構建性和探究性的，而不單單是完成規(guī)定的相關任務。應構建起新的教師與學生間的關系，讓在整個的教學過程中，成為教師和學生或是學生之間的合作、協(xié)調的互動過程。這種新型關系和機制讓教師由原先單獨角色過渡至伴奏角色，不是單向傳授知識，而是幫助學生去發(fā)現(xiàn)、管理知識并組織知識，主要是去引導而非改變化們。
2人文觀下的體育教學
2.1指導思想人文性體育教學不只是簡單去發(fā)展學生的身體精神。在一次又一次的運動體驗不中，他們身體中原有的、原始的本能和本能的反應被激發(fā)了起來，由此催生了強烈的探究本身生物潛力的欲望、激情，學生的鍛煉不能只是單純的身體鍛煉，還應該包括了精神方面的層次，更為重要的是，其可激發(fā)起學生對于生命和人生意義的全方位的發(fā)展，由此在精神、行為和意識上去接受這一類的教育和影響、打造一個人的人格精神，讓學生可以全面的、自由、健康的發(fā)展。
2.2教師職業(yè)觀學校體育的情況需要的是人文方面的參與，而當前的學校體育人文精神的滲入太少，而人文體育教學最后還是要通過人來實現(xiàn)的，即為教師來完成?！皩W高即師”，作為一種教師的典范，多數(shù)可以稱為是大師的級別，不單單是因為有著高超的教學藝術和技術，更加重要的是在于突出的常識以及引人注意的人格魅力和風格。所以對于一位教師而言，提升自己的人文素質以及修養(yǎng)，同樣也是人文性體育教學發(fā)展非常重要的現(xiàn)實意義。
2.3教學目標體育是人們進行自我維護和加強身體素質的一個動態(tài)過程，體育一般體現(xiàn)了人們對于自己身體發(fā)展的一種理想狀態(tài)下的追求，在當前中國教育的改革背景之下，學校體育教學的主體目標一般是以健康作為標準。但是，中國的學校體育是以教學作為主要的目的，快樂只起一定的輔助作用，過于重視學生的“學”，而忽視了體育中的樂趣。只是一味要求學生提升自己身體素質，沒有重視并且卻豐富精神文明的知識，反思當前我們國家教育改革的健康第一、快樂體育，只是體育教學中的一點改變，在此改變下，人文精神進入了學校的體育，讓這種改變可以達到“質”的飛越。
2.4教育方法人文性體育教學一定要滿足兩個方面的內容：第一，時間的連續(xù)性質。指的是人文性體育教學一定要貫穿學生接受體育教學的全部的過程；第二，空間的拓展性，指的是人文性體育教學的觀念一定要滲透到教學的過程中的所有組成部分，由目標一直到內容、由方法到手段，甚至是教學者的本身，都要體現(xiàn)以人為本的精神和理念。人文性體育教學是為了滿足學生學習的需要應運而生的，是以文明、文化作為向導的，以人為本的教育過程，是一種積極的、向上的過程，主要指的是學生在課堂當中，自己去思考、探究、研究、分析、解決問題的一種學習方法。換一句話來說就是讓學生明白怎么去思考，如何用“心”去理解應該怎么做，并不是只是讓學生單純去接受教師思考發(fā)的現(xiàn)成的結論。由此可見，教師需要主動、積極去滿足學生學習需要，其教學方法一定是以人為本，從多個角度去理解、幫助、引導學生。
2.5教學環(huán)境體育本來就是一個游戲，有著極強的娛樂性。在對學生是否喜歡上體育課的原因調查中可以發(fā)現(xiàn)，有50％的同學是為了可以得到放松、娛樂，40％的是為增加身體的體質；7％的學生是為了學習運動的技術，2％的學生是為了學習到體育的文化，1％的學生是是為培養(yǎng)自己的適應力。由此可見，體育教學是要充分表現(xiàn)出一個快樂的教學思想，考慮學生的性格，創(chuàng)造出一種快樂體育的人文教學環(huán)境，改變當前體育教學過于僵硬的情況。讓體育教學將陽光、空氣、自然環(huán)境融合一體。
3結束語
(一)科學教育在人才培養(yǎng)中的作用
1．傳授和發(fā)展科學知識
科學知識是人類認識自然，認識世界的成果，是人類文明的重要組成部分。縱觀人類文明發(fā)展歷程，科學知識轉化為生產(chǎn)力，極大的增強的人類認識、改造自然的能力，促進了人類社會的發(fā)展。當代社會科學技術飛速發(fā)展，科學教育作為科學知識傳授的載體，也是培養(yǎng)大學生科學思維的重要方式和有效途徑。大學生通過科學知識的系統(tǒng)學習，確立了符合科學價值的標準，了解了科學與技術的世界，培養(yǎng)了科學態(tài)度以及認識自然的科學方法。
2．提高科學思維能力
科學思維不僅可以幫助大學生提高科學素養(yǎng)，不斷增長才干，提高科學的鑒別能力，從而認識當今科學發(fā)展的主流和趨勢，而且可以指導他們運用自己的智慧，去進行創(chuàng)新性的工作。時代的發(fā)展和社會的進步呼喚著創(chuàng)新，創(chuàng)新能力的基礎是思維能力。科學教育能夠使學生在學科學、用科學、做科學的過程中，豐富思維經(jīng)驗，提高思維效率，構建符合科學規(guī)律的思維模式，從而成為具有創(chuàng)新能力的人才。
3．培養(yǎng)科學精神
科學精神是人們在長期的科學實踐中形成的共同信念、價值標準和行為規(guī)范的總稱。科學教育最重要的作用是培養(yǎng)大學生的科學精神。科學精神集中體現(xiàn)為追求真理，崇尚創(chuàng)新，尊重實踐，弘揚理性?？茖W教育培養(yǎng)和激發(fā)大學生獨立思考、勇于創(chuàng)新的能力和意識，與科學精神的本質內涵不謀而合。
(二)人文教育在人才培養(yǎng)中的作用
1．提高大學生認識社會的能力
人類社會發(fā)展到今天，人文社會科學的各個學科積累了豐富的人文遺產(chǎn)。透過這些遺產(chǎn)大學生可以了解社會發(fā)展的歷史，總結社會發(fā)展的規(guī)律，從而增強認識社會、推動社會發(fā)展的能力。各種文學和藝術的歷史實質上是人類心靈的發(fā)展史、社會的發(fā)展史，我們可以從中看到社會發(fā)展和人類自身前進的軌跡，從而受到啟發(fā)，獲得智慧。大學生正處于人生觀、價值觀、世界觀形成的重要時期，加強人文教育，會對大學生健康成長產(chǎn)生積極作用。
2．提高大學生的人文素養(yǎng)
人文素養(yǎng)的內涵包括人文知識、人文精神、人文行為，提高大學生的人文素養(yǎng)可以促進大學生的全面發(fā)展。當今世界對物質的過度追求和對精神的漠視導致一些人的異化，使人心靈麻木枯槁，思維呆板僵化，人生態(tài)度頹廢，行為方式庸俗。大學生如果只具備專業(yè)知識，而缺乏人文素養(yǎng)，那么只能成為科技的“奴隸”。人文教育可以豐富人的審美能力，讓人感受到自然之美，生活之美。
3．為培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新能力提供智力支持
人文素質教育一般是通過文史哲、藝術等人文知識的傳授來實現(xiàn)的。大學生通過學習人文知識，開闊了眼界，豐富了思想，提升了自身人文素養(yǎng)。錢學森也認為:科學工作總是從猜想開始，然后才去進行科學論證，但相反，藝術工作必須對事物有個科學的認識，然后才是藝術創(chuàng)作，因此創(chuàng)新應具備廣博的知識、廣泛的閱歷，而人文的素質教育恰恰能為理工科大學生提供這樣的智力支持。
二、科學教育與人文教育的內在關聯(lián)
哲學是在總結自然科學和社會科學的基礎上，關于自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學，是科學的世界觀和方法論。哲學作為時代的思想智慧，是研究自然科學和人文社會科學的指導思想，也是科學教育和人文教育的指導思想。人的生存和發(fā)展過程中，不僅需要豐富的物質產(chǎn)品，同時也需要精神和情感的滿足?？萍嫉陌l(fā)展提供了越來越豐富的產(chǎn)品，文化的發(fā)展來提供了充實的精神食糧，這些與科學教育和人文教育息息相關?？茖W技術求實嚴謹?shù)木?，激發(fā)人們追求真棄假的科學思維和理性思維，人文精神激發(fā)了人們追求自身完美與高揚人的價值的人文精神，二者共同促進了社會的發(fā)展。美國著名未來學家奈斯比特指出，21世紀是高技術與高情感相平衡的社會。一方面，技術需要人文為其提供精神指導。高科技對創(chuàng)新的追求，對協(xié)作的依賴，對可持續(xù)發(fā)展的關注，都孕育和呼喚著一種新的人文精神。高科技發(fā)展的一個重要目標是全面開發(fā)人的潛能，提升人的價值。高科技越發(fā)展，就越關心人的發(fā)展和生活，就越是與人文價值的要求相一致。另一方面，人文的發(fā)展需要新技術為其提供物質手段，現(xiàn)代社會對人的技術素質的要求日益提高，學會運用一些新技術成為高質量工作和生活的必要條件?？茖W技術不能提供價值判斷，人文科學所追求的人文精神能夠為科學研究提供正確的價值判斷，有了人文精神的引導，大學生就擁有了對科學價值的正確判斷，能為人類的文明和社會進步服務，保證社會的可持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的提高，因此，人文科學以追求真善美的精神力量來為科學技術的發(fā)展掌舵。人文精神為大學生提供了改造主觀世界的精神力量和動力，能引導大學生不斷地思考研究課題的意義、作用和價值;樹立創(chuàng)新精神與進取意識;，遵守科學的倫理與道德，遵從學術規(guī)范;人格趨于完美，追求內心世界的和諧與安寧，自覺地消除社會物質生活與精神生活的失衡給他們帶來的困惑和煩惱;用正確的世界觀、人生觀．價值觀，去努力實現(xiàn)自己的工作理想和人生追求。因此科技越發(fā)展，大學生就越需要人文精神的關懷。人文教育作為一種直接與人的內心世界聯(lián)系的教育活動，有助于大學生深入到自我內心世界，理智而真實地認識自己，從而開啟心智，廣開思路，培養(yǎng)科技創(chuàng)造的靈性。科學教育與人文教育都只是教育的一半，缺乏人文教育的科學教育是不完整的教育。人文教育為大學生提供正確的導向的同時，還引導著大學生積極地消除科學技術可能帶來的負面影響。人文精神的一個重要作用在于倡導科學研究要體現(xiàn)人文關懷，堅守科技倫理，這就使得大學生在充分發(fā)揮科學技術造福人類功能的同時，還要努力避免或抑制科學技術可能帶來的負面影響?？茖W教育盡管是整個教育的基礎，但決不是教育的全部，缺乏人文教育的教育是十分危險的，科學教育和人文教育兩者是緊密相聯(lián)的。諾貝爾物理學獎獲得者李政道在《科學與藝術》的講演中說:“藝術和科學事實上是一個硬幣的兩面，他們源于人類活動最高尚的部分，都追求著深刻性、普遍性、永恒性和富有意義?！?/p>
三、理工類高校教育的發(fā)展要求———科學教育與人文教育融合
體驗是指學生在參與科學學習與實踐活動中獲得情緒感受，并融入自身的經(jīng)驗之中。它強調學生親歷過程，伴有情緒反應，并對原有經(jīng)驗發(fā)生影響。美國一個自然學者說過，“感覺這個世界遠比知道和理解這個世界更重要。”不要以為，我們的學生在入學前是一張“白紙”，他們并不是帶著一個空白的頭腦來到教室，他們帶著對這個世界6年的豐富經(jīng)驗和個人觀點來到教師面前，因為從他們誕生那一天起，他們就在力所能及的范圍內探索，那是一種本能。但是，他們的看法有錯漏粗疏之處，他們可能只是無意識的發(fā)現(xiàn)。所以在科學教育與人文教育結合的基礎上，根據(jù)學生已有的水平，創(chuàng)造條件引導他們在“見所未見，見而又見”，“聞所未聞，聞而又聞”，讓他們感受了再感受，重新認識周圍的世界?？茖W課程要讓孩子們走進自然，接觸生動活潑的生命世界，去田野樹林、山川湖泊，看花草樹木、蟲魚鳥獸，他們會發(fā)現(xiàn)每一片樹葉都不同，每一朵花兒都絢麗，從而激發(fā)熱愛生命的情感和探索世界的意趣。隨著科學技術的發(fā)展，環(huán)境日益被破壞，環(huán)境意識雖然人皆有之，但學生往往會產(chǎn)生這樣一個錯覺：環(huán)境保護是政府的事，我們無能為力。所以，在講到《垃圾》一節(jié)時，我先請同學們成立調查小組，作課外統(tǒng)計，調查分析：每個家庭每天會扔掉幾塑料袋垃圾?有哪些垃圾種類？目前，有哪些處理垃圾的方法？等等，經(jīng)過一段時間的活動，同學們收集到許多令人驚訝的數(shù)據(jù)，例如一個塑料袋在自然情況下要100年多年才會被完全降解，而一個稍厚的塑料瓶要幾百年，玻璃瓶要4000年，同學們也很惋惜的發(fā)現(xiàn)，有很多可循環(huán)利用的材料，作為廢棄物處理了，當然，他們也欣喜地看到學校、社會積極響應倡議書的號召，街道上，校園里有了垃圾分類箱。原來，我們也是有能力有責任保護好周圍的環(huán)境衛(wèi)生的。經(jīng)歷了這個活動后，同學們深刻體會了那句司空見慣的“保護環(huán)境，人人有責”的標語中所包含的責任心和使命感。如果不是讓孩子們自己種一棵植物，他們就不會發(fā)現(xiàn)原來一顆種子的生命力是那么頑強；如果不是讓他們自己設計實驗方法驗證，他們就不會發(fā)現(xiàn)自己也是一名小小科學家；如果不是讓他們自己成立環(huán)保小隊，考察水域、給小鳥找個家，他們就不會發(fā)現(xiàn)環(huán)境污染有多嚴重……只有親身體驗的東西，才是真正意義上的獲得。教師、家長是不能越俎代庖的，關注學生的個體經(jīng)歷、經(jīng)驗、感受與體驗,使科學學習成為一種愉悅的體驗方式。
二、科學探究莫浮于表面
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“在人的心靈深處有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。”孩子們與生俱來具有好奇心和探究欲。在課堂上，老師放手讓孩子們進行“探究”：聲音是怎樣產(chǎn)生的，“探究”后各實驗小組匯報：聲音是由物體振動產(chǎn)生的。老師很滿意，學生也很滿意，于是一堂課圓滿的結束。學生有探究嗎？有，但是是淺層次的，充其量是體驗后所得的認知。事實上這種情況普遍存在，很多時候，我們的學生和老師只是滿足于表面的“探究”體驗，而沒有個性的研究。當然，我們對低年級學生的探究要求是放低的。追求“一英里深”的探究，是科學教育提出的又一新的要求。對學生而言，只有人文教育的前提保障，深刻的體驗基礎，才會有更深入的探究。對教師而言，教師要有敏銳的觀察力，要能夠抓住深入探究的切入點。比如，我要求有條件的同學自己準備蚯蚓并觀察其喜歡的土壤，學生在尋找蚯蚓的過程中對它的生活環(huán)境有了感性認識。就在實驗課快結束時，一個同學皺著眉頭提出疑問：為什么他家房后的一塊土地也是陰暗、潮濕的，可是卻一條蚯蚓也沒有？底下幾位同學也提出了類似問題。捕捉到這個信息后，我激發(fā)學生興趣，鼓勵他組建小組繼續(xù)深入研究，并無償提供給學生實驗儀器、藥品的幫助，根據(jù)分析、檢測，發(fā)現(xiàn)：原來蚯蚓喜歡生活在PH4.5-8.5的土壤中，有些同學家屋后的土壤堿性太重而不適于蚯蚓生活。也許這是學生不經(jīng)意的流露，但老師要善于發(fā)現(xiàn)、善于引導，讓更多的孩子愿意想方設法深入研究。當然在這個過程中，會遇到困難、阻力，但是我們要揚起信心的風帆，激流勇進。
三、結語
1.1、社會需求導向
學校的課程是社會文化，教師的教學內容是人們長時間積累的社會文化。學校課程也受到社會中政治文化與經(jīng)濟文化的影響和制約。學校是社會的組成部分，學生在學校中生活，也是在社會中生活。學生成長經(jīng)過社會磨練，個人的發(fā)展方向和社會發(fā)展有著密切聯(lián)系。職教體育教學應滿足社會體育要求，以社會需求為導向。職教院校的體育學習在學校里完成，怎樣把學校體育轉化為社會體育，讓學生在以后的生活中也堅持著體育鍛煉，這是對職教體育教學的挑戰(zhàn)。為迎接挑戰(zhàn)，職教院校必須重視起學生的體育情感，認識到體育教學不僅是增強體質的需要，也是提高學生體育文化素養(yǎng)的需要。社會體育對于職教體育提出新要求，職教院校要建立新的體育教學體系。
1.2、學科需求導向
傳統(tǒng)的體育課堂是教師向學生傳授知識，大多是籃球、排球等項目的規(guī)則和技術。若課程目標確定，學科知識以目標為基礎，受到限制。這種學科中心課程培養(yǎng)目標明確，但也有弊端。一般來說，學科專家設置教學內容和目標時，把學生培養(yǎng)成工作或研究人才，沒把課程當成普通教育。學科專家容易把運動訓練目標當成體育教學目標，把學生當做了以后專業(yè)運動員，把體育課當成運動員的訓練時間。
1.3、學生需求導向
體育教學的思想是以人為本，健康第一。重點是要提高學生的身體心理健康水平，滿足學生心理需求。以前的體育課程中專家多采用常模策略，這樣會出現(xiàn)誤差。這樣制定出來的教學目標和教學內容違背了體育的基本教育思想。當前專家認識到學生需求的主導作用，體育課要符合大學生的的認知和情感需求，培養(yǎng)學生個性和體育素養(yǎng)。大學生有自己的選擇權利，突出學生的主體地位，提高學生的積極主動性。在素質教育工作開展的過程中，體育課也在不斷改革中，符合學生心理需求，體現(xiàn)其主體地位。大學生思想與心理慢慢成熟，價值體系和生活態(tài)度初步形成，有較強的創(chuàng)造性。體育課要體現(xiàn)多元層次化，培養(yǎng)學生健身的需求，體育知識的需求，健身娛樂的需求，培養(yǎng)學生對體育課的興趣，提高積極主動性，提高身心水平。
2、職教體育教學中人文教育的內涵
在體育教學實踐中，學生是實踐的主體體現(xiàn)了以人為本，體育教學是不斷發(fā)展學生潛能和個性。以人為本的學生觀認識教學目標，重視學生創(chuàng)造性，發(fā)展自身的個性。選擇課程內容，注重學生獲得直接的經(jīng)驗，確定教學方法，突出學生的中心地位，學生自主發(fā)現(xiàn)選擇。創(chuàng)造出好的師生氛圍。在教學中進行人文教育，一是把學生當成教學的中心，教師要了解學生興趣和認識，知識儲備與技能水平。了解學生的學習風格，這是學生個人特征的體現(xiàn)。職教教育教學中，實施遵守以人為本的要求。職教教育進行人文教育教學，根據(jù)學生學習風格創(chuàng)造有人文特點的環(huán)境，學習內容和教學辦法。這樣才能有效地開展職教教育，體現(xiàn)職教教育中的人本主義。
3、職教體育教學和人文教育結合的意義
3.1、職教人文教育的內涵
人文是動態(tài)概念，指人類社會客觀存在的文化現(xiàn)象?，F(xiàn)代說的人文或人文主義，一般是指人類歷史中保留的精華，是先進價值觀與完善規(guī)范的體現(xiàn)。人文精神體現(xiàn)了科學、和諧與仁愛。人文教育是人類社會可持續(xù)發(fā)展的基礎，任意民族都要有人文精神的支持。職教是傳播先進文化和培養(yǎng)社會人才的場所，重視構建人文教育環(huán)境，增強大學生綜合素質。在職教體育教學中，學校必須加強人文教育，挖掘各學科的人文價值，加強展示體育比賽人文的內涵價值。
3.2、樹立人文主義學生觀
職教教育中的人文主義教育，以實現(xiàn)學生主體地位為中心，滿足學生需要。人文主義理論的實踐，學生的主體地位是根據(jù)學生發(fā)展特點進行因材施教，用促進學生發(fā)展和符合學生特點的教學辦法教學。重視學大于重視教，強調學生的積極參與，把教學內容分成小的單元，具體規(guī)定每單元目標和學習目標，可以學生自己制定自己的學習計劃，按自己的特點學習。
4、人文教育滲透到職教體育教學中的措施
4.1、轉變觀念，突出學生主體地位
人文教育重在強調學生的主體地位，教學中要使學生體會自己的主體作用。教師要改變教學觀念，和學生溝通交流，緩和師生關系，有效進行位置的互換。根據(jù)學生實際的體育能力，針對性地教學，用有效的手段規(guī)范學生行為，學生是體育教學的重心，激發(fā)學生的主觀能動性，發(fā)揮學生的創(chuàng)造性，開發(fā)學生潛力，有效進行素質教育。增強學生身體能力，把人性化教學理念落實，促進學生全面發(fā)展。
4.2、改善結構，完善體育教學模式
目前職教體育教育的最大問題是課程結構的單一。多數(shù)教師在教學中沒有改變傳統(tǒng)方式，先是學生適當熱身，舒展身體。然后是簡單動作訓練，最后是自由活動。但是這種模式已經(jīng)不適應目前教學機制，學生開始低處體育課。體育教師必須針對性地研究，改善舊的教學結構，依據(jù)學生喜好適當進行娛樂活動，把課堂氛圍活躍起來，開展多形式教學活動。娛樂時也加強體能訓練，課程以理論教學為主，學生幾乎沒時間課外活動，教師必須認識到體育教學重要性，加強體能訓練，增強學生身體素質。改善單一的結構，在結合多年的教學理念的情況下建造科學合理的教學結構，完善教學體系。
4.3、加強訓練，提高教師人文素養(yǎng)
體育教學中，教師處于引導的地位。如果想提高學生的能力，要提高教師人文素養(yǎng)，教師教學模式影響了學生的接受力。教師結合多年經(jīng)驗，總結完善教學體系，提高人文素養(yǎng)，用人格魅力影響，加強師生間的交流，真摯地對待學生，創(chuàng)造和諧的課堂氣氛。教師覺悟提高，學生人文素養(yǎng)也會提高。
4.4、創(chuàng)新教學，開展多形式教學活動
當前職教體育教學有種種弊端，要采取有效方法，加強創(chuàng)新理念。教學活動離不開合理完整的體系，體育也是這樣。對于目前傳統(tǒng)的體育教學，教師在轉變教學觀念的同時，也要創(chuàng)新教學理念，積極開展多樣的體育教學，使學生突破傳統(tǒng)的教學模式。教師必須改變應試的理念，吸引學生，發(fā)揮學生主觀能動性，用自主開放的理念，進行創(chuàng)新性教學。
4.5、加強溝通，構建新型師生關系
教學重要的是把老師的教與學生的學結合，目前體育教學中師生關系緊張，因此要加強師生間的交流，加強溝通。人文教育需要構建新型的師生關系，師生間建立相互平等尊重的理念。教師要把握學生心理，根據(jù)學生身體的能力，針對性的進行教學。教學中師生要交流，建立新型關系，創(chuàng)造活躍的氣氛。學生積極提出問題，教師要聽取學生意見，讓學生各抒己見，形成熱鬧活潑的氛圍。
5、總結
