摘要：孔子“述而不作”,其實(shí)是“名述實(shí)創(chuàng)”“以述為作,述中有作”,創(chuàng)立儒家學(xué)派,集上古文化之大成。儒學(xué)是在經(jīng)學(xué)的基礎(chǔ)上形成的,沒(méi)有經(jīng)學(xué)也就沒(méi)有儒學(xué)。董仲舒精通五經(jīng),尤致力于《春秋》公羊?qū)W,并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建漢代仁義禮智信“五?！焙诵膬r(jià)值觀,重建王道政治,批判現(xiàn)實(shí)、規(guī)范和匡正時(shí)君世主。同時(shí)他也受《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《左傳》《周易》的影響。在儒家內(nèi)部整合孟荀,在儒家以外以儒為主,整合道、法、陰陽(yáng)、墨家等,構(gòu)建了博大精深的新儒學(xué)思想體系,使得他成為一代大儒,實(shí)現(xiàn)了儒家思想在漢武帝時(shí)代與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的結(jié)合,奠定了經(jīng)學(xué)、儒學(xué)在漢代以后的主流和主導(dǎo)地位。