摘要：法國(guó)人并不具有從事海外貿(mào)易的特殊天賦,但這并不能阻止他們之中的某些人在地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代,試圖躋身葡萄牙人、荷蘭人、意大利人和英國(guó)人等熱衷的海外貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)的大游戲中。其中有些法國(guó)人幸運(yùn)地獲得了某些成功,但大部分人無(wú)所收獲,其美好的幻想破滅。法國(guó)與遠(yuǎn)東進(jìn)行商業(yè)交流的四個(gè)世紀(jì),是以失望和沮喪為標(biāo)志的,但法國(guó)人并未由此吸取失敗的教訓(xùn)。直到17世紀(jì)中葉,法國(guó)靠近大西洋和英吉利海峽的圣馬洛(Saint-Malo)和迪耶普(Dieppe)等沿海地區(qū)的寥寥數(shù)位船東,才敢于冒險(xiǎn)進(jìn)入“香料之路”。法國(guó)似乎無(wú)可挽回地要成為陸地的、歐洲的和地中海的國(guó)家。法國(guó)那些最為雄心勃勃的政界和財(cái)界人物也始終對(duì)遠(yuǎn)征遠(yuǎn)東持懷疑態(tài)度。甚至到1658年,像巴黎外方傳教會(huì)的遠(yuǎn)東祖師陸方濟(jì)(Fran ois Pallu,1626-1684)那樣的司鐸,還曾經(jīng)寫(xiě)道:“盡管人們赴華旅行的主要目的是為了上帝的榮譽(yù)和歸化靈魂,但我們也不應(yīng)忽略,應(yīng)該再加入最有益的一項(xiàng)目的,這就是使人認(rèn)識(shí)到在那里可以獲得百分之三百的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。