摘要：發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生至今,經(jīng)歷了以結(jié)構(gòu)主義、新古典主義、新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為主流的發(fā)展階段。日本發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的工業(yè)化的社會(huì)能力論將新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究視角和方法融為一體,闡釋了在發(fā)展中國(guó)家的工業(yè)化過(guò)程中政府的能力、企業(yè)的能力、職場(chǎng)的能力“三位一體”的重要性,強(qiáng)調(diào)工業(yè)化及其過(guò)程是國(guó)民意愿的集中表現(xiàn)、工業(yè)化的成敗取決于國(guó)民的素質(zhì)及其提升能力,從而突出了“工業(yè)化是以人為本”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想,為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋發(fā)展中國(guó)家的工業(yè)化,以及研究發(fā)展中國(guó)家的工業(yè)化問(wèn)題提供了較全面的理論依據(jù)、研究視角和方法,對(duì)我國(guó)研究和推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。