摘要：佛教中國(guó)化是一個(gè)具有長(zhǎng)時(shí)段歷史意義并改變中國(guó)固有文化結(jié)構(gòu)的文化傳播活動(dòng)。從重復(fù)性博弈來(lái)看,佛教以合作盈余、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、最小最大相對(duì)讓步等策略與儒道等文化形態(tài)進(jìn)行長(zhǎng)期博弈,逐步實(shí)現(xiàn)了中國(guó)化;從演化博弈來(lái)看,外來(lái)佛教與本土儒道相互學(xué)習(xí)、相互影響、相互模仿,并不斷淘汰其不適應(yīng)中國(guó)化的傳播策略;從脫嵌論來(lái)看,外來(lái)佛教與中國(guó)固有文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合是以文化脫嵌—文化再嵌—切入文化彈性嵌體的方式實(shí)現(xiàn)的;從增長(zhǎng)本質(zhì)來(lái)看,佛教中國(guó)化是一個(gè)能夠持續(xù)為中國(guó)人的思想學(xué)術(shù)、文學(xué)藝術(shù)和精神生活提供有效信息的漫長(zhǎng)進(jìn)程。